GAZETA HARTIBACIULUI >

PUBLICATIE LUNARA A ASOCIATIEI "VALEA HARTIBACIULUI" IN COLABORARE CU PRIMARIA ORASULUI AGNITA, , ,

> > > >

NUMARUL 100, SEPTEMBRIE 2014APARE LA AGNITA - PRET: 1 LEU

>

,

ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI

Paginile 5-6

Pagina 7

Culturliric

100 DE NUMERE

Pagina 3

Au trecut 100 de luni din aprilie 2006, cnd a aprut primul numr al Gazetei Hrtibaciului, 100 de luni de cnd am propus asociaiei Valea Hrtibaciului s aprobe finanarea i apariia unei publicaii lunare n care s se promoveze aceast zon minunat, unic din punct de vedere cultural i natural.Cnd am nceput tiprirea acestei publicaii am avut multe sperane, din care, unele s-au mplinit, altele mai puin. Am sperat s avem o pagin permanent a elevilor i profesorilor, fcut de acetia, prin care s fie promovate activitile colare, bunele experiene ale dasclilor, elevii merituoi i mai ales activitile extracolare. N-a fost s fie i doar de la colile din Nocrich, Marpod i Roia primim din cnd n cnd informaii.Am sperat ca n fiecare numr s prezentm activitatea edililor din comunele membre ale asociaiei, am vrut s le promovm realizrile i s le facem cunoscute problemele cu care se confrunt. Din pcate nici un primar n-a profitat de aceast oprtunitate.Dincolo de aceste sperane nemplinite realizatorii acestei publicaii au destule motive de satisfacie.n primul rnd au fost foarte puine evenimente culturale pe Valea Hrtibaciului la care nu am putut participa i nu le-am prezentat n gazet, acesta fiind i principalul scop al acesteia. O preocupare a redaciei a fost promovarea personalitilor care s-au nscut ori au activat pe aceste meleaguri i am reuit acest lucru cu ajutorul eruditului Eugen Vaida care a lansat concursul 10 Mari Hrtibceni. Tot cu sprijinul lui Eugen Vaida am publicat o serie de materiale privind protejarea valorosului patrimoniu construit , stoparea polurii arhitecturii satelor noastre.Privind patrimoniul construit, gazeta a publicat numeroase materiale referitoare la Mocni, contribuind mai ales la salvarea acesteia i trecerea ei n categoria monumentelor naionale.Multe materiale publicate n gazet s-au referit la protecia naturii, Podiul Hrtibaciului fiind dup Delta Dunrii, cel mai mare spaiu de protecie a psrilor intrat sub incidena conceptului Natura 2000. Pentru promovarea folclorului de pe Valea Hrtibaciului, am profitat de colaborarea cu profesorul Mircea Drgan-Noiteeanu care ne-a oferit cu drnicie cele mai frumoase cntece, din noianul de texte culese cu migal de la btrnii satelor.Viaa bisericeasc este prezentat n dou pagini rezervate Protopopiatului

din Agnita, n care Ortodoxia pe Valea Hrtibaciului public uneori i articole referitoare la activitatea parohiilor ori la istoria bisericilor.O pagin de suflet este pagina 7 unde avem plcerea s publicm poezii culese din crile unor autori hrtibceni consacrai, Ioan Gyuri Pascu, Ioan Gligor Stopi, Dan Herciu, Tatiana Benchea, Daniela Pnzan Lorinczi, ori amatori agnieni talentai, Nicu Ganea, Gelu Baciu, Bogdan Albu i necunoscutul ce semneaz Nicola Albac Rsfoind paginile Gazetei Hrtibaciului, pentru a scrie acest articol, am gsit suficiente motive de satisfacie pentru coninutul materialelor publicate, pentru felul n care a evoluat structura gazetei care se poate compara cu unele publicaii fcute de profesioniti pltii. Pentru c Gazeta Hrtibaciului este fcut de voluntari, niciun autor nefiind pltit pentru articolele scrise.Gazeta a evoluat i datorit unor colaboratori de suflet care ni s-au alturat n timp i care prin talentul lor i-au dat un plus de valoare.De la Poliia din Agnita primim i publicm cu plcere informaii de interes public, trimise de Ctlin Varga care nu uit s le aminteasc cititorilor c angajaii acestei instituii sunt mereu alturi de ei.Un tnr talentat ne trimite lunar articole i fotografii pentru o pagin ntreag, referitoare la aciunile sociale, activitile culturale i sportive ale tinerilor din

Agnita. Sperm s ne bucurm ct mai mult de colaborarea lui Bogdan Albu, de prezena articolelor sale n paginile gazetei.Cu deosebit bucurie publicm minunatele articole trimise de Ioan Vulcan care, dup ce ani de-a rndul a promovat la radio satele i locuitorii Vii Hrtibaciului, acum i-a ataat la nume adjectivul Agniteanu, dovedindu-i rdcinile neamului de care e foarte mndru, ca i de locurile natale pe care nu le poate uita, pentru c ele i-au luminat anii copilriei.Un rol determinant l-a avut i l are, de la apariie i pn n prezent, Marius Halmaghi, preedintele editurii Etape care se ocup nu numai de editarea gazetei, de publicarea unor articole ci i de difuzarea ei la instituiile din Sibiu.Tot Marius Halmaghi a nregistrat Gazeta Hrtibaciului la Centrul Naional ISSN (Inernaional Standard Serial Number) primind codul ISSN 2066-8708.Gazeta Hrtibaciului este tiprit ntr-un numr de 1000 de exemplare i distribuit prin primrii i biserici.Toat activitatea necesar pentru apariia lunar a acestei publicaii este voluntar, singurele cheltuieli fiind cele de editare i tiprire. Sperm ca n urmtoarea perioad s creasc numrul colaboratorilor, mai ales al celor din comunele membre ale asociaiei, pentru a putea oferii cititorilor ct mai multe informaii despre fromoasa zon Valea Hrtibaciului.

Redactor Ilarion Brsan

Atmosfer de srbtoare, de zi festiv a dominat oraul Agnita n prima zi de coal. Cte o floare sau un bucheel n mna elevilor mai mari ori un buchet multicolor n mna prinilor cu prichindeii ce-au absolvit de curnd grdinia, au mpodobit curile colilor pentru a poposi n braele dasclilor care au rspltit cu o mngiere ori un srut

gestul frumos.Peste 1300 de elevi i 62 de nvtori i profesori s-au ntlnit i au participat la slujba de binecuvntare oficiat de preoi, au ascultat cuvntrile de bunvenit i ndemnurile la nvtur din partea directorilor i ai reprezentanilor Primriei. N-au lipsit nici reprezentanii poliiei care au vorbit despre respectarea legilor.La coala General G.D. Teutsch, cea mai veche din Agnita, construit m 1867, peste 500 de elevi au fcut careu de flori la umbra vechilor ziduri ale cetii sseti. n urm cu zece ani numrul elevilor la aceast coal trecea de 1300.n clasele celor mai mici nvcei, dasclii au nlocuit manualele netiprite cu cornete de bomboane pentru a ndulci niel decepia micuilor ce-ar fi dorit s rsfoiasc o carte nou.Colegiul Tehnic A.T. Laurian le ofer celor 829 de elevi, pe lng nvmntul primar i gimnazial i 5 clase de liceu filier teoretic. 8 clase filier tehnologic i 3 clase nvmnt profesional.Toate cldirile colilor din Agnita arat foarte frumos i sunt bine dotate din punct de vedere material, iar n ceea ce privete nivelul de pregtire al cadrelor didactice, toate au diplom de calificat. Ci sunt doar cadre didactice i ci sunt chiar dascli vom afla n primvara viitoare.Pn atunci le dorim tuturor succes!

I.Brsan

CU FLORI I CU EMOII A INCEPUT COALA I N AGNITA

Pagina 8

S-a ridicat cortina

Pagina 4

MAIMUA VERDE

Proiectul INTERREG IVC CHARTS

la final, n Grecia

Pagina 2

CASA DE CULTUR

ILARION COCIIU DIN AGNITA

I-A RELUAT ACTIVITATEA

>GAZETA HARTIBACIULUI 20142CASA DE CULTUR

ILARION COCIIU DIN AGNITA I-A RELUAT ACTIVITATEA

Chiar dac ne aflm n prag de toamn, tulburelul nu s-a fcut nc. i totui un numr nsemnat de conductori auto vor s ne demonstreze contrariul.Pentru c n urma controalelor efectuate de poliitii de la rutier precum i cei de la posturile de poliie comunale, au fost depistai destui oferi care, dup ce au but, n loc s rmn acas sau cu prietenii, au preferat s duc alcoolul la plimbare cu maina.Astfel B.D.M. de 30 de ani din Movile a fost depistat avnd o mbibaie alcoolic n aerul respirat de 0,47 mg/l, iar M.S. de 42 de ani din Agnita 1,00 mg/l. Nu s-au lsat mai prejos V.M. de 22 de ani din Agnita care, avnd o mbibaie alcoolic n aerul expirat de 0,51 mg/l, a ignorat semnalul de oprire al poliistului, a refuzat s opreasc i continundu-i drumul, ntr-o curb, a pierdut controlul volanului i a intrat n an. Din fericire nu a suferit leziuni majore. C.M.C. de 38 de ani din Agnita, aflat tot sub influena alcoolului (0,60 mg/l) a scos maina din curte ntr-o zon n pant i a cobort fr s asigure vehiculul cu frna de mn. Ca urmare acesta a luat-o ncetior la vale pn s-a oprit. n alt main parcat n apropiere.Cu ocazia acelorai controale au fost depistai C.R.E. de 22 de ani din Agnita care conducea un vehicul avnd permisul de conducere suspendat precum i B.M. de 38 de ani, tot din Agnita, care conducea un autovehicul avnd plcuele de nmatriculare expirate.Din nefericire acestea nu au fost singurele evenimente rutiere. M.E.S. de 37 de ani din Rvel precum i B.I. de 43 de ani din Noitat s-au ales doar cu mainile avariate dup ce, din neatenie, au ajuns cu ele n an. Dar, n Brghi, un ofer grbit n timp ce depea o cru a acroat-o trntind la pmnt ce doi ocupani ai acesteia care, din fericire, nu au suferit dect rni minore.O adevrat dram triete M.C. de 33 de ani din Ilimbav care, n timp ce manipula cu un utilaj greu baloturi de paie, nu l-a remarcat pe fiul su de aproape doi aniori care se juca nesupravegheat n zona de aciune a utilajului. Mainria a surprins i accidentat copilul care a decedat la scurt timp.Tot vehiculele au fost scena unor altfel de evenimente. Astfel, pe raza oraului Agnita, o main a fost vandalizat aparent fr motiv, iar din cteva autoturisme neasigurate a fost sustras aparatur electronic.Se pare c este necesar s v reamintim c paza bun trece primejdia rea respectiv c, un cine de paz, sistem de alarm sau vecini buni i ateni fac foarte mult atunci cnd e vorba de imobile nelocuite sau rar locuite. Pentru c n Bruiu, omartin, Gherdeal, Veseud, Fofeldea sau Moard, din astfel de imobile au fost sustrase diverse bunuri precum i unelte de uz casnic i gospodresc. Pe raza oraului Agnita, din imobile sau instituii temporar sau slab supravegheate, au fost sustrase bijuterii, haine, nclminte, alimente, alcool, unelte, scule sau aparatur electronic. Cel mai pgubit a fost R.N.M. din Ruja cruia, de pe o pune mprejmuit, i-au fost sustrase trei bovine.Cea mai mare pagub a suferit-o un locuitor din Marpod dar nu dintr-un furt ci dintr-un incendiu. Acestuia, din motive nc necunoscute, i-au ars ura i baloturile de paie depozitate totul n valoare de circa 50.000 lei.O serie de incidente violente au avut loc la Agnita, Vecerd, Chirpr, Hosman i Netu. n urma unor altercaii mai mult sau mai puin spontane una dintre prile implicate a fost agresat de cealalt. Cei agresai s-au ales cu mpunsturi de furc, capete sparte sau coaste rupte. Agresorii s-au ales cu dosar penal.Un eveniment mai puin obinuit a avut loc la Reti unde un locuitor, care amenaja o zon de teren, a descoperit un proiectil vechi dar n stare de funcionare. Acesta a fost ridicat spre detonare de specialitii de la Protecia Civil.ncheiem asigurndu-v c poliitii de pe Valea Hrtibaciului sunt, ca de obicei

mereu alturi de dumneavoastr

Nu ne putem lua rmas bun de la dumneavoastr, cititorii, fr a mulumi gazdei noastre revista Gazeta Hrtibaciului, aflat acum la ceas aniversar, i creia i urm ct mai multe apariii i tradiionalul

La muli ani !

De la Poliie

Au trecut ase ani de cnd au nceput aciunile pentru modernizarea Casei de Cultur Ilarion Cociiu din Agnita. Patru ani pentru ntocmirea i aprobarea documentelor i doi ani pentru lucrrile propriuzise. i ca lucrurile s fie clare, Ministerul Culturii a aprobat aceast finanare cu condiia ca timp de trei ani n Casa de Cultur s se desfoare activiti culturale. Dar acum lucrrile s-au terminat, cldirea este mai frumoas, sala de spectacole mai primitoare i dotrile o fac mult mai utilizabil pentru cei care urc pe scen.Pentru reluarea activitilor un sobor de preoi a oficiat smbt, 6 septembrie, o slujb de binecuvntare pentru cei care lucreaz i pentru cei care vor desfura aici activiti de cultur, activiti de mbogire spiritual. Pentru a ntri rugciunea, preotul Protopop Mihai Naicu a lsat semnul Sfintei Crucii desenat cu cear la intrarea n sala de spectacole. n cuvntarea sa, printele Mihai a remarcat faptul c n acelai spaiu al oraului Agnita se afl principalele instituii de educaie i cultur ale oraului, Liceul, Biserica i Casa de Cultur.Primarul Ioan Dragoman, principalul artizan al modificrilor fcute, a trecut n revist problemele birocratice ntmpinate pn la finalizarea proiectului, inclusiv reducerile succesive de cheltuieli dup nceperea lucrrilor i scoaterea din proiect a finanrii pentru dotare. Acum n Casa de Cultur activitile se pot desfura la alt nivel, pot fi diversificate dar asta depinde de beneficiari, invitndu-i pe agnieni s

vin aici nu numai n calitate de spectatori ci i n cea de protagoniti.Directorul Ioan Srbu a mulumit Consiliului Local i primarului pentru noua imagine a instituiei i la rndul lui i-a exprimat dorina ca n noua cldire s apar noi activiti culturale realizate de agnieni.Cu ocazia relurii activitilor, n sala mic a avut loc vernisajul unei minunate expoziii de pictur realizat de agniteana Rodica ichindelean, revenit acas dup un periplu prin marea Americ. Iubitorii de art plastic au cu ce-i desfta privirea. Surprini de frumuseea tablourilor, membrii corului Sfntu Nicolae i-au cntat pictoriei La muli ani.

n cadrul proiectului Spre centrul Romniei pe drumul naturii organizat de Asociaia Judeean de Turism Sibiu, cu ocazia Zilelor Culturale ale judeului, pentru descoperirea Vii Hrtibaciului, un grup de sibieni condui de Gyongyi Tokacs, au fost prezeni la redeschiderea activitilor la Casa de Cultur i au participat la repetiiile dansatorilor din ansambul Cununa, urcnd pe scen i nvnd s joace ca pe Hrtibaci.Casa de Cultur din Agnita e deschis tuturor celor doritori de cultur, i ateapt att pe cei care vor s participe ct i pe cei care vor s fac activiti culturale. I. Brsan

Rul care d numele Gazetei HrtibaciuluiClipocit de ape i o tomnatic pdure ntoars pe dos de rmatul pofticios i nestul al mistreilor. Din loc n loc, plcuri-plcuri de stejari stufoi i de fagi drepi ca lumnarea ce i scutur roadele timpurii: ghinda uleioas i jirul dulceag. E ziua, n amiaza mare, cnd soarele dogoritor a trecut de poziia de drepi din naltul senin al cerului. i cnd ncinse, nsetate i chinuite de mutele nrvae, vitele prind a goni la trap spre locurile adptorilor umbroase, lsnd n urma lor nori roiateci de praf, precum culoarea punilor prjoilite de seceta prelungit a verii. nnduit de atta cldur i umbltur, un ciurdar cu o ciread de vite st adpostit sub coroana unui falnic pr pdure cu poame mliee, dulci i aromate. Dint-un minuscul aparat de radio, pitit n buzunarul de la piept, se aude cntec popular romnesc. Aflu c din totdeauna ascult cnd Radio Romnia-Actualiti, cnd Radio Romnia-Antena Satelor. Aa c m tie bine i de mult de tot, att dup nume ct i dup auzul vocii. Pe iarba verde, ocrotit de un butean uscat, dobort de vnt, ntinde pstura alb scoas din traista cu merinde, esut n rzboi de rposata sa mam, iar mai-nainte de a mbuca din gustoasa lui mncare, m invita la mas. Cum sunt musafirul neprevzut, m apuc a numra n gnd: ase felii zdravne de pit btut de coaj, o mulime de creste de slnin afumat i prjit, o bucat bun de ca, un ardei iute, cteva cepe roii i cteva porodici dolofane, sare, bric i dou phrele n

care, pentru mine, toarn doar o zmangur de uic. N-am cum a-l refuza, aa c m omenesc din traista sa. Ca s ntorc cumva ospitalitatea ciurdarului, scot din lada frigorific a mainii dou sticle: una cu bere, pentru setea lui, i o alta cu ap mineral pentru setea mea. i spun c am urcat incognit-o prin poligonul militar al Cincului s vd locul de unde izvorte Hrtibaciul, dar i c de aici voi trece prin Brcut, Reti i Brdeni, ca s ajung n oseaua asfaltat care, la rscruce, m va ntreba ncotro vreu s-o apuc: la dreapta, spre Sighioara, sau la stnga, ctre Agnita. I-am spus, mai n glum, mai n serios, c nu fac nici un fel de politic de partid. Mimnd c m iart pentru aa zisa greeal, mi dau seama c dup vorb, dup port pare a fi un om umblat i cu mult minte. A lucrat o vreme n chimia bnoas a Fgraului, iar pentru c vremurile bune de dup89 au falimentat-o s-a pensionat la cerere i a revenit n satul lui natal s aib grij de casa n care s-a nscut i de mormintele prinilor i bunicilor, s contribuie la nfrumusearea bisericii i a colii, dar i s lucreze pmntul i s creasc vite. Iar pentru c satul su are acum doar plugari mbtrnii de ani, de poveri i de beteuguri, le poart vitele n ciurda fermei sale pe gratis. Aveam s mai aflu c ciurdarul adevrat al satului, plecase mpreun cu soia n Dealu Frumos, la nunta fiicei lor, trei zile i tot attea nopi. Aa c n acest rstimp va face el pe ciurdarul i lptarul. Lui Niculae i soiei sale, Ana,

le-a dat dou plicuri. ntr-unul a bgat, n avans, simbria lor pe dou luni, iar n cellalt o mie de lei drept cinste pentru miri din partea patronului lor. Revenind la rostul venirii mele, l aud c-mi spune, cu regret n glas, c nici Hrtibaciul nu mai este rul care a fost el odinioar, cu ape multe, limpezi, reci i cu peti de tot felul; c nici marea balt a heleteului Brdeniului (Hendorful de odinioar) nu mai are crap romnesc; c de aici i pn la vrsarea lui n apele Cibinlui i ale Oltului, cale de aproape o sut de kilometri, de o parte i de alta a rului multe pmnturi sunt nelucrate, mburuienate i acoperite cu trestie i papur; c locomotiva cu aburi a Mocniei de mult nu mai scoate fum i nu mai gfie urcnd Dealul Apoldului; c n Agnita nu se mai fac nici trimfi din ln (ciorapi), nici ppuci din piele adevrat i nici cizme mblnite; c oraul e tot mai frumos i tot mai bine gospodrit ns trist precum o mnstire prsit; c locuitorii lui romni i sai sunt tot mai puini; c doar lolele iernilor i festivalurile folclorice ale verilor i toamnelor i mai anim strzile i uliele; c din lipsa pailor, crrile punilor dinspre Vrd i Cove sau nierbat; c vinerea aproape c lipsesc din trgul sptmnal vitele, porcii, caii, ginile, oile, caprele i bucatele.

- 2 -Ne desprim n grab pentru c spre sear voiam s intru n Agnita pe singurul drum de acces, din direcia Sighioarei i a Fgraului. Cel care de prea

mult vreme este transformat n antier ce pare a fi nu numai lene dar i extrem de complicat (mai ceva dect fostul antier al strzii Mihai Viteazul) Fiind plin de anuri i de gropi (parc nadins adncite), oferul i pietonul localnic, sau cel strin, trebuie s fac lungi i ntortocheate slalomuri. Iar n tot acest timp, vrea-nu-vrea, va da mrunt din buze! Bnuiesc c oamenii constructorilor i Primriei ghicesc despre ce-i vorba n spusa i n mintea lor!!i cum calea de ntors acas trece pe lng fosta locuin a regretatului meu tat, renun a mai bate n poarta ei pentru c, din dosul ferestrelor, rzbate pn n strad, un frumos cntec. Ritmul pianului i cntreului este acela de vals. Compoziia i interpretarea aparinndu-i profesorului de muzic Doru Paul Niescu, unul dintre cei trei feciori ai distinsului meu dascl din clasele primare. Versurile refrenului su sunnd astfel: Eti mndru plai ardelenesc btrne trguor/n inima rii tu eti./Toi i cntm n cor:/ Frumosul nostru ora, Agnita te iubim/Cu gnd i suflet curat/n tine locuim/.n loc de concluzie: La ceas aniversar, marcnd aparia celui de-al o sutlea numr al GAZETEI HRTIBACIULUI, doresc cititorilor i colaboratorilor si sntate, pace n lume, fericire!

SIBIU, mari, 23 sept. 2014 Ioan Vulcan-Agniteanul(ioan.

vulcan@yahoo.ro)Str.Paltinului 38;

tel.0269.213238+0744.346705

>GAZETA HARTIBACIULUI 2014 3CHARTS - Culture & Heritage Added-value to Regional policies for Tourism Sustainability

n perioada 9 16 septembrie 2014 a avut loc conferina de nchidere a proiectului european de iniiativ regional, liderul i gazda proiectului fiind Municipalitatea din South Pelion, Grecia. Proiectul CHARTS s-a desfurat n perioada 2012-2014, fiind centrat pe rolul culturii i patrimoniului n formularea i oferirea de valoare adugat strategiilor regionale pentru dezvoltarea turismului durabil i integrarea acestora n politicile locale, regionale, naionale i europene. Cele 13 instituii partenere din 11 ri (Grecia, Italia, Romania, Bulgaria, Letonia, Marea Britanie, Irlanda, Spania, Cipru, Belgia i Suedia) au beneficiat de o serie de workshop-uri tematice inter-regionale, tururi de studiu, schimburi de bune practici, rezultatul final al proiectului fiind un plan de implementare de bune practici, concretizat n rezultate palpabile, la nivelul fiecrui partener. Parteneriatul CHARTS a avut ca principal obiectiv identificarea, analizarea, schimbul i transferul de bune practici ntr-o serie de domenii. Din Romnia a participat Institutul Naional de Cercetare-Dezvoltare n Turism (INCDT Romnia Bucureti) avnd ca partener (stakeholder) Asociaia Ecomuzeul Regional Sibiu i beneficiind de suportul Asociaiei Judeene de Turism Sibiu. Partenerul romn principal a fost Institutul Naional de Cercetare - Dezvoltare n Turism INCDT Bucureti (fondat n 1971) ce are ca obiect principal de activitate efectuarea de cercetri fundamentale i aplicative, de interes public i naional, care privesc dezvoltarea i promovarea turismului romnesc i oferirea de servicii de consultan n domeniul turismului. INCDT a fost implicat mpreun cu regiunea aleas ca stakeholder (judeul Sibiu) n urmtoarele domenii:-n calitate de donor: Implicarea comunitii locale n turism n relaie cu mndria civic, dezvoltarea resurselor n cadrul comunitii n relaie cu turismul responsabil (tematica asumat de Romnia prin proiectele Sibiu capital cultural european i ecomuzeul- instrument de dezvoltare local).

-n calitate de recipient: cicloturism, meteuguri tradiionale, accesibilitate la patrimoniu i rute culturale, schimbri climatice. -n calitate de observator: informarea turitilor, stategii de marketing al locului, patrimoniul feroviar.Sibiul, Mona i Biertan au fost gazdele lucrrilor acestui proiect, n martie 2013, partenerii proiectului cunoscnd realizrile Sibiului n domeniu dar i spaiul rural prin intermediul proiectului ecomuzeu. A fost un tur de for al tuturor instituiilor implicate, cele cteva zile fiind considerate insuficiente pentru majoritatea participanilor, muli exprimndu-i dorina de a reveni n Romnia. Instituii, cu experien n turism: Welsh Government - Marea Britanie, European Cultural Tourism Network (ECTN) - Belgia, Midlands Region -Irlanda, Vastra Gotland Region - Suedia, Pafos Regional Board of Tourism Cipru, Veneto Region- Italia, Vidzeme Tourism Association- Letonia, Majorca Insular Council Spania, Union of South-East Region Local Authorities Bulgaria, National Tourism Organisation Grecia, Ibertur-Network of Heritage, Tourism and sustainable development/ University of Barcelona -Spania i-au adus aportul efectiv la transferul de bune practici, parteneriatul devenind real

i eficient pe parcursul celor doi ani. n contextul actual n care exist provocri multiple, de la crize economicei/sau politice, etc la schimbri climatice vizibile, turismul internaional european are nevoie de momente de analiz i reflecie. Iar proiectul a oferit acel cadru de organizare permisiv de cunoatere i comunicare. Piaa turistic european a evoluat constant concurena fiind acerb iar tehnicile de marketing diversificndu-se an de an. Europa dorete s-i consolideze poziia de prim destinaie turistic internaional, cei 290 de milioane de vizitatori (n 1992) dorind s-i dubleze n 2020. Exist o cerere n cretere din partea turitilor de a descoperi noi destinaii i noi culturi, iar toi cei implicai n turism doresc s propun noi modele de turism, noi cltorii ce pot prezenta diversitatea cultural, identitatea locurilor dar i descoperirea patrimoniului nostru comun. Sibiul a cunoscut un prim moment de glorie n 2007, atunci fiind vizitat de cca. 1 milion de turiti. n Grecia am avut posibilitatea s urmresc miile de turiti ce viziteaz zilnic Acropole i Meteora (o bun parte fiind romni) i am neles odat n plus ce nseamn rolul comunitilor n industria serviciilor turistice. A cltori cu trenuleul (tip mocani) pe margini de prpstii i a descoperi modul cum grecii i conserv patrimoniul pe itinerarii tematice incitante, mi-a readus n memorie toate micile-marile proiecte demarate acum 100 de luni, atunci cnd puini inimoi se ntlneau, periodic, s vad cum pot s salveze linia ferat Sibiu Agnita. Nimic nu e pierdut dar trecerea timpului las urme adnci n memoria colectivitilor. Iar cnd vezi c alii se mobilizeaz i-i unesc forele s-i refac patrimoniul i s-l pun n valoare, realizezi ct de multe proiecte trebuiesc fcute i implementate. Pentru mai multe informaii despre proiect putei accesa site-ul web al proiectului CHARTS: http://www.charts-interreg4c.eu/

Marius Halmaghi

Proiectul INTERREG IVC CHARTS la final, n Grecia

3.Programul caritabil de Terapie cu ajutorul cailorFiecare antreprenor cauta sa isi promoveze afacerea prin diferite mijloace, in functie de domeniul de activitate .apeleaza la diferite forme ca: reclame televizate, sponsorizari, initiere de concursuri, discounturi, oferte, etc.. encomia de piata,concurenta si inventivitatea,isi pun amprenta pe ideile acelstora, pe eficienta lor.Personal ca si motor de publicitate am ales sa merg pe ideea sustinerii unei activitati caritabile in paralel cu activitatea de baza cea de turism. Sintagma Ride for Charity(Calareste pentru caritate) e menita sa atraga atentia potentialor clienti, sa isi puna intrebarea, Cum? Raspunsul e simplu, toate activitatile desfasurate de pensiune trebuie sa fie intr-o simbioza , sa fie autosuficiente pentru a amortiza toate cheltuielie legate de intretinerea cailor, acoperirea cheltielilor, taxelor si impozitozitelor. Insa perioadele de sezon, ale vacantelor, de weekend sunt cele care aduc incasari. In restul timpului, destul de mare si destul de bine rasfrant delungul anului calendaristic deschid posibilitatea folosirii cailor (maxim 2 tinand cont de atentia speciala care trebuie acordata) in sedinte de terapie, mulate pe fiecare caz in parte. In afara de posibilitatea asigurarii transportului (in cazuri nefericite) la baza, nu exista costuri suplimentare decat plata personei specializate in sustinerea acestei activitati.Copiii vor fi mereu asistati de asitentii maternali, noi urmand sa punem la dispozitie un psiholog specializat in particular pe hipoterapie si cai alesi special cu un comportament docil. Din vasta experienta consider ca acest slogan va compensa si va atrage atentia a suficienti turisti si atragerea a suficienta publicitate incat chiar si aceste cheltuieli sa se acopere in toatalitate, si de ce nu in eventualul unui prisos sa se ia in considerare chiar si sposorizari sau posibilitati de extindere a acestei forme de terapie complementara la alti operatori.Prin acest program doresc sa ofer sprijinul meu semenilor mai putin avantajati.Ma refer aici la copii, tineri si adulti cu dizabilitati (autism, sindrom down, dizabilitati locomotorii.. etc) cunoscandu-se rolul hipoterapiei pe plan mondial si studiile de cercetare efectuate in acest domeniu.Rezultatele sunt pur si simplu fantastice, calul transformand acesti oameni si aducandu-le zambetul pe fatza.

Ne bucuram de sprijinul acestei idei din partea fundatiei Un Copil O Speranta din Sibiu, centru recunoscut international pentru copii autisti, unde acest tip de terapie complementara in cadru recreeativ a fost prezentat si privit cu deosebit interes. Doresc astfel sa largesc acceptiunea toturor in ceea ce priveste semenii nostrii mai putin norocosi si calul deopotriva.Pentru a demara acest indraznet proiect voi mobiliza toate resursele, sa deschid calea si altor intreprinzatori asemeni mie,impreuan cu ei si impreuna cu cei care deja au implementat acest tip de terapie, sa lucram la cele mai inalte standarde si al un nivel maxim de profesionalism sa deschidem colaborari sa perfectionam metode, astfel incat de aceasta forma de terapie sa se bucure cat mai multi semeni, sa observam rezultate concrete, si de ce nu, sa speram ca si pe aceast segment sa primim vizite, cu cea mai mare incredere , din toata europa si nu numai.4.ConcluziiIn acest concept am prezentat doar o frantura din ideile care as dori sa le pun in practica, totusi esentialul este baza materiala care trebuie dezvoltata in jurul careia si in jurul cailor posibilitatile sunt nelimitate.Desigur ca se vor lua in vedere toate aspectele legate si de conjuctura socio-economica, posibilitati si nevoi, insa drumul nu e decat inainte si tocami nevoile si necesitatile ne imping spre dezvoltarea in toate domeniile economiei, alaturi de infrastructura astfel sa venim in fata Europei cu oferte concrete, depasind kitchul si descoperind autenticul.In concluzie, proiectul pe care il supun atentiei dumneavoastra este atat unic ca si concept cat si integrat in tendintele actuale in ceea ce priveste turismul. Cred cu tarie ca sansa Romaniei este turismul ca principal motor de dezvoltare al tarii in urmatorii ani, nevoia de valorificare a patrimoniului natural si cultural al tarii imbinandu-se perfect cu tendintele dezvoltarii unei alte viziuni asupra turismului ecvestru, deschizand drumul spre vacantele active atat de gustate de turistii europeni care doresc o vacanta de calitate, mai ales. pentru caritate!

Mihai Barbu

Continuare din numarul anterior

RIDE FOR CHARITY

>GAZETA HARTIBACIULUI 20144

Marele pictor agniean Michael Barner s-a nscut n 1881 i a murit srac n 1961, ntr-un azil din Media. Autorul a peste 230 de, tablouri cu expoziii n Paris, Viena Roma i Budapesta, a mai fost i poet i compozitor.Pentru desvrirea carierei artistice, la nceputuri a beneficiat de sprijinul meteugarilor din Agnita care, la propunerea lui Johann Brenner au constituit un fond de suinere a studiilor talentatului agniean.Dup multe peregrinri prin Europa, Misch Barner revine n Agnita. Spiritul lui liber, aflat n permanent cutare, nu se ncadreaz n regulile nescrise ale puritanilor agnieni care nu-i aprob escapadele printre iganii din Vrd, unde Misch, nu numai c

picteaz dar e preocupat i de muzica acestora.Cu venituri modeste, trind de azi pe mine, adeseori este pltit cu mncare pentru tablouri comandate. n aceste condiii, unul din bogaii oraului i comand un portret pentru care i pozeaz. Misch Barner execut tabloul n stilul su consacrat care, din pcate, nu este pe gustul i nelegerea celui care l-a comandat i care refuz s-l plteasc, spunnd c n tablou nu este el. Atunci pictorul reface tabloul, nlocuiete capul cu un chip de maimu i se duce la cel care a fcut comanda spunndu-i sta eti tu.Tabloul numit Maimua verde se afl n colecia Muzeului din Agnita mpreun cu alte 130.

I.B.

MAIMUA VERDE

Patrimoniul muzeului conine comori nebnuite.Am motenit un bun, trebuie s-l pstrm cum tim mai bine i s-l transmitem mai departe generaiilor care urmeaz. Dumnezeu ne-a dat fiecruia cte un talent. Trebuie s ncercm s pstrm cu sfinenie, cu puinele noastre resurse patrimoniul muzeului i s-i mrim zestrea culturaln 1957 profesorul Erhard Andree a fost transferat de la muzeul din Braov cu scopul de-a organiza un muzeu la Agnita. La baza organizrii acestui muzeu a stat pasiunea colecionrii unor obiecte, poate iniial nebnuite ca valoare documentar. n 1958 s-a organizat intr-o singur sal prima expoziie ,,Centrul Agnita de-a lungul veacurilor. Aceast expoziie va fi completat cu o expoziie de art popular in 1959.ncepnd cu anul 1961 Muzeul a funcionat n strada Avram Iancu(Grii), nr. 2, in aripa stng a imobilului, ocupnd trei sli de expoziie, un birou si un depozit pentru rezerve de obiecte muzeistice.Expoziia de baz, Agnita si mprejurimile de-a lungul veacurilor a fost deschis publicului vizitator n data de 7 mai 1961, avnd ca tematic un profil de istorie, care oglindea dezvoltarea societatii din Agnita si localitile nvecinate din paleolitic pan la data respectiv.Din anul 1969 muzeul este mutat n actuala cldire din strada 1 Decembrie, nr. 29. Cldirea, ea nsi obiect de patrimoniu, este construit n stil baroc la 1839, reprezentnd o miniatur veritabil a Palatului Brukenthal din Sibiu. Faada are ghirlande pe parapei, vreji afrontai pe band lat, iar faada la curte pstreaz, o galerie cu coloane de crmid. Este construit pe o pivni boltit, ncadrat de o poart cu bolt ce

unete cele dou aripi ale corpului A(271 m). A fost clasat n categoria B, cod LMI 2004-SB-II-m B 12 193 ( Lista Monumentelor istorice, 2004, Judeul SibiuLa nceput, n aceast cldire au locuit i au funcionat patru generaii de medici cu pregtire academic: Dr. Carl Binder (1 832 -1889, care a instalat primul laborator de cercetare tiinific n matere de bacteorologie, din Agnita, Dr. Andreas Breckner, apoi Dr. Robert Schuller, iar Herman Breckner pn la mutarea lui n Sibiu. n trecut cldirea era cunoscut sub denumirea de,,Casa Medicilor. n corpul principal, din dreapta se afl patru sli de expoziie permanent, ase sli - depozit de obecte (lemn, textile, tablouri, fier), 2 sli-biblioteca documentar a muzeului, arhiva, iar n cel din stnga- biroul muzeului. n incinta curii au mai existat dou corpuri B i C, care erau ntr-o stare avansat de degradare, n locul crora Primria Agnita a reuit s construiasc recent dou cldiri noi cu destinaia de expoziii temporare , depozit de obiecte (ceramic i lemn) i grup sanitar.n cele trei sli ale expoziiei de baz, obiectele sunt expuse ntr-o nlnuire cronologic a evoluiei fenomenelor istorice, sociale si economice, nu numai din localitile de pe valea propriu-zisa a Hrtibaciului, ci i din cele care gravitau spre aceasta, n general din bazinul hidrografic al rului. Astfel, aflm mai nti, despre cele mai vechi urme de via de pe aceste meleaguri, unelte din piatr din paleoliticul mijlociu si superior.Principalele culturi neolitice atestate pe Valea Hrtibaciului i reprezentate n muzeu sunt: Cri, Turda, Petreti, dovedite de ceramica neolitic gsit n mai multe puncte n perimetrul localitilor: Caolt, Hosman,

Vurpr, Marpod, Vrd, Agnita, Pelior, Apo, Stejeri, Iacobeni, Beneti, Ilimbav, Ruja, Merghindeal, Ceramica din epoca bronzului, aparinnd culturilor Coofeni si Sighioara Weitenberg, unelte din cupru si bronz au fost date la iveal, att in centre cu dovezi ale culturilor neolitice, cat si in alte puncte de drenaj a bazinului hidrografic, cum sunt: Casolt, Corneel, Hosman, Marpod, Alna, Brghi, Agnita, Merghindeal. Prima vrst a fierului (Hallstatt) este dovedit de ceramica de la Casolt si Agnita.Vase si fragmente de vase din ceramica, din perioada dacic, o rni dacic de mcinat grune, arme, fragmente din vatr au fost descoperite la Vrd, Veseud, Beneti, Agnita, Roia, Hosman, Ghijasa de Jos, exponate ce dovedesc rolul populaiei autohtone n dezvoltarea societii umane pe aceste teritorii din interiorul lanului carpatic.Epoca daco-roman este reprezentat n muzeu prin mozaicuri, o fibul roman din bronz, 11 monede romane, o crmid roman cu tampila Legiunii a XIII a Gemina i patru vase.Pe lng vestigii, care atest strvechile civilizaii pe aceste meleaguri, n prima sal sunt expuse un craniu de rinocer si o msea de mamut. Craniul de rinocer a fost descoperit n anul 1958 ntr-un depozit de pe Valea Lupului, la adncime nu prea mare. Pentru mseaua de mamut, tirile indic circa 1,50 m adncimea locului unde a fost gsit.Fragmente din vase i vase din sec. IV-VI i VII IX din ceramic fin ncheie ,,cltoria prin istoria veche a inutului, dar nu nainte de a admira ntr-o fotografie, celebrul donariu, descoperit n sec. IV e.n., aparinnd, se pare unui sanctuar cretin.

Istoria feudal a aezrii este legat n mod deosebit de evoluia meteugurilor i organizarea breslelor,exponatele prezentate susinnd caracteristica esenial a muzeului. Acestea, subliniaz rolul pe care l-a avut localitatea n viaa economic si social a Transilvaniei n acea perioad .Dintre exponatele reprezentative pentru evoluia breslelor trebuie menionat colecia de sigilii, tampile, lzi, semne de ncunotinare, statute de funcionare, unelte pentru prelucrarea inului, cnepii, lnii, o carte cu semnele folosite pentru nfieratul animalelor, instrumente de msur, iar ca exponate datate: o indeic (1734), o meli (1786), can de cositor a fraternitii cizmarilor (1805), nsemne de breasl din 1718, 1838, 1882, 1890, 1902, obiecte ale sistemului de iluminat din sec. XVIII. Platoe, coifuri (sec.XIV),sbii, unelte agricole folosite ca arme de lupt, diferite arme de foc familiarizeaz vizitatorul cu tehnica de lupt a locuitorilor de pe Hrtibaciu si impun la reflecii asupra necesitilor de aprare a acestora n tot timpul evului mediu.Fotocopiile unor documente amintesc de personaliti istorice ale cror nume se leag de Agnita (de exemplu, documentul emis de Mihai Viteazul,cel n care Iancu de Hunedoara relateaz oficialitilor din cele apte scaune despre micrile turcilor etc.)O atenie special se acord n expoziia permanenta a muzeului evenimentelor istorice si culturale care au avut loc in sec. XIX si n prima jumtate a secolului XX n Transilvania, cu referiri directe la aezrile din partea sa sudic, circumscris Vii Hrtibaciului. Sunt expuse astfel, fotografii ale unor personaliti si fotocopii de documente ce privesc anul 1948, Unirea Principatelor Romne, Rzboiul de Independen, nfiinarea ASTREI, desvrirea

formrii statului naional romn, evenimente de care se leag numele de AVRAM IANCU, NICOLAE BLCESCU, AL.I. CUZA, AUGUST TREBONIU LAURIAN (fondatorul Academiei Romne ), GEORGE BARIIU, TIMOTEI CIPARIU, IACOB BOLOGA, KONDRAD SCHMIDT (din Agnita ), IOAN RAIU si ali.Muzeul deine i o bibliotec documentar cu circa 12000 de cri si periodice. Astfel, n vitrinele muzeului sunt expuse cri vechi cu o deosebit valoare, cum sunt: Magazin istoric pentru Dacia, tomul I, 1845, Bucureti, sub redacia lui A.T. Laurian ;Magazin istoric pentru Dacia, tomul VII , 1851, Viena, A.T.Laurian ;Istoria romnilor din timpurile cele mai vechi pn n zilele noastre, 1873, Bucureti, A.T.Laurian ; n cea de a patra sal este prezentat ,,Datina lolelor- Fotografii nlnuite cronologic, documente i lzii de breasl Patrimoniul muzeului conine aproximativ 5500 bunuri culturale reprezentate prin colecia de istorie i arheologie (563 obiecte), colecia de art decorativ ( 469 obiecte ),colecia de numismatic , colecia de arta fotografic (2000 fotografii), colecia de etnografie (1700 obiecte romneti i sseti), 20 lzi de breasl, 2 steaguri de breasl, 30 de picturi n ulei, 43 desene n creion, 23 acuarele, 39 nuduri i relevee ale lui Mihail Barner, pictor agniean, 20 de gravuri ale lui Hans Herman, pictor sibian .Muzeul de Istorie Valea Hrtibaciului din Agnita i face cunoscut activitatea n presa local, respectiv n ziarele Tribuna, i Gazeta Hrtibaciului.

Muzeograf Mihaela Nevodar

Muzeul de Istorie ,,Valea Hrtibaciului Agnita

ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI>

FOAIE EDITATA DE PROTOPOPIATUL ORTODOX AGNITA ANUL VII, NR. 74, SEPTEMBRIE 2014>

Lumina lui Hristos lumineaz tuturor. (Liturghia Darurilor) Apare cu binecuvntarea PS Printe Mitropolit dr. Laureniu Sreza

Cstoria nu-i contract, ci iubire venic Cnd i cnd, spaiul tirilor este strbtut de cte o veste despre un eveniment monden: cstoria dintre dou personaje cunoscute, botezul unui prunc din zona personajelor zis VIP sau, din nefericire, divorul unui cuplu. In ultima vreme, nsa, tratarea subiectului s-a deschis i ctre zona religioas. Aa c nu puteam s ratez ocazia. Astzi, despre prima, a doua i a treia cstorie.Iubirea. Cuvant scurt, frumos i care conine o infinitate de posibiliti. Dintre ele, una st la baza cstoriei i a familiei. Adic doi oameni decid s vieuiasc mpreun, pentru c se iubesc. Altfel nu prea merge. Vorba cntecului unde dragoste nu e, nimic nu e. Un mare adevr, de inspiraie biblic. ns chestiunea ncepe s aib aspecte din ce n ce mai necretine, n ultima vreme. Asaltul secularizrii i al societii de consum face ca instituiile cstoriei i a familiei s fie serios zdruncinate n temeliile lor cretine. Sensul divin al iubirii ncepe s pleasc n faa tratrii de tip contractual al acestor doua instituii. Fiecare dintre ele are crucea ei, ispitele i provocrile ei. Ceea ce duce la un fel de relativism de tip repetitiv: dac nu a mers cu un partener, ncercm cu altul. De exemplu, constat c sensul cretin al cstoriei ncepe s fie nceoat pentru unii, care consider c o cstorie este un fel de lupt viguroas a celor doi parteneri n scopul obinerii finalmente a unui DA. Frmntri erotice, triunghiuri amoroase, jocuri de interese sau aiureli predestinaioniste, toate concur pentru topul motivelor care decid o cstorie. Concepia asta deviant o vd propagat cu obstinaie n toate telenovelele zis de dragoste care se termina cu un happy-end: n sfrit s-au luat. Si dup??? Dup nu ni se mai spune. . . Ori, actul de casatorie nu este un sfarit al acestor frmntri, ci, dimpotriv, este momentul asumrii unei iubiri jertfelnice faa de cel/cea care-i va deveni so/soie. De-abia de la cstorie ncepe viaa real a familiei. Care presupune multe alte framntri, ispite si jertfe. ns, cnd i fundamentezi greit cstoria, nu te atepta ca familia s in prea mult. Framntari erotice, triunghiuri amoroase, jocuri de interese sau aiureli predestinaioniste, toate concur pentru topul motivelor care decid o cstorie. Din cnd n cnd, vd cupluri ajunse la o vrsta venerabila, care, dupa zeci de ani petrecui mpreun, se simt ca n prima zi. i multora li se pare nefiresc i vor sa afle secretul. ns rspunsul btrneilor cu ochi veseli i jucui este invariabil: iubirea. Tocmai de aceea, cstoria religioas are la baz cteva principii care sunt importante n fundamentarea i viaa unei familii. Le redau pe cele mai importante1. Cstoria dintre cei doi miri este o ncununare a iubirii lor. Aceast iubire este simbolizat prin inelele ce se pun n minile mirilor i prin cununiile ce se aeaz pe capetele lor De aceea, inainte de a spune DA, trebuie s cntrim bine TOATE

aspectele unei cstorii si ale vieii n familie. Altfel, regretele nu vor ntrzia s apar. Daca nu exist iubire, familia va deveni un chin al sclaviei.2. Familia cretina nu este, cum greit afirm chiar si unele confesiuni cretine, o nelegere reciproc intre cei doi miri. Ea este ceva mult mai tainic. Sf. Apostol Pavel spune c legtura ce se realizeaz ntre miri este asemenea legaturii dintre Hristos (numit i Mirele Bisericii) i Biserica (numita si Mireasa lui Hristos). Ea implic nu numai un erotism firesc al trupului, cci, dac ar fi asa, cstoria ar fi numai un paravan pentru sex. Dimpotriv, n cstorie eros-ul devine agape, adica iubire jertfelnica, disponibilitate spre desvarirea comuniunii, instrument pentru mntuire, pod de trecut n doi spre venicie. Tocmai de aceea, conform Scripturii, cei doi miri nu mai sunt socotii de catre Dumnezeu ca doua persoane diferite ci sunt socotii un trup, precum nsui Domnul zice: Dar de la nceputul fpturii, brbat i femeie i-a facut Dumnezeu. De aceea va lasa omul pe tata sau i pe mama sa i se va lipi de femeia sa. i vor fi amandoi un trup; aa ca nu mai sunt doi, ci un trup. Deci ceea ce a mpreunat Dumnezeu, omul s nu mai despart. Este i motivul pentru care, n ritualul Cununiei, mirii, mpreun cu naii, nconjoar Evanghelia de trei ori i apoi pun minile i capetele incununate pe Evanghelie i pe Cruce. Adica mirii aeaz pe Cuvantul-Hristos n mijlocul familiei, iar faptele (mainile) i gndurile (capetele) lor se vor pune n slujba desvririi cretine.3. Analiznd atent ceea ce Hristos spune mai sus, ne dm seama c desparirea (divorul) nu are ce cuta n existena unei familii. Atunci cnd apare, este vorba de un groaznic accident: moartea iubirii. Dup aceasta, nu se mai poate face nimic. Este motivul pentru care, aparent, Biserica ngduie divorul: adulterul. n realitate, Biserica nu pronun vreodat divorul, deoarece Hristos spune clar omul s nu despart. In realitate, Biserica doar constat, cu amrciune, c iubirea a murit i c nu mai este nimic de fcut, dect dac cei doi trec printr-un profund proces de pocain, menit s restaureze ncrederea. Cci adulterul este, n fapt, uciderea contient a ncrederii i iubirii. Zice Hristos: Eu zic vou ca oricine va lasa pe femeia sa, n afara de pricina de desfrnare, i se va nsura cu alta, svrete adulter; i cine s-a nsurat cu cea lasat svrete adulter. Pare deci c Hristos ngduie divorul pe motiv de desfrnare. Ins Hristos las liberul arbitru al omului s decid dac mai este cale de ntoarcere i de iertare.4. Ajungnd aici, observm o aparent contradicie cu practica Bisericii. Se stie c, potrivit canoanelor, Biserica ngaduie a doua i a treia cstorie. Domnul ns spune clar c aceasta nu se mai poate. Si atunci??? n realitate, a doua i a treia cstorie este o

sintagm cu neles duhovnicesc aparte, care desemneaz o situaie deosebit i delicat. Sunt momente n via cnd, din diverse motive independente de voina noastr, ne trezim singuri: fie soul/soia pleac n venicie, fie ne-a prsit, prin adulter sau alte motive, dei noi nu ne-am dorit. Asta nseamn c trebuie s ramnem condamnai la singurtate? Nu, desigur. Tocmai de aceea, pentru a veni n sprijinul celor afectai, Biserica ngduie aceasta situaie, repet, deosebit i delicat. S analizm n ce const ea. Aa cum am vzut, n sens biblic, cstoria este doar una. Cea n care jumtatea de lang tine este darul lui Dumnezeu, iubirea ce te mntuieste n venicie. O a doua persoan nu mai poate ocupa acest loc. Astfel, poligamia este o bazaconie fie i prin simplul fapt c, tot dupa Scriptur, nimeni nu poate iubi la fel doua persoane. Dac ns citim cu atenie slujba ce se oficiaza n aceste cazuri, vom vedea ca lucrurile sunt cumva diferite. Astfel, fa de prima cununie, apare un profund sentiment de pocin i regret. Preotul se roag mai mult pentru iertarea pcatelor celor doi miri, cernd unirea lor n dragoste, nsoit de pocaina vameului, lacrimile femeii desfrnate, marturisirea tlharului de pe cruce. Se observ c omul este o fiin slab n privina greutilor vieii i a aprinderilor trupeti, motiv pentru care se cere de la Dumnezeu curirea, slbirea i iertarea greelilor. Se aduce aminte c Sf. Pavel scrie c Celor ce sunt necstorii i vduvelor le spun:

Bine este pentru ei sa rmn ca i mine.Dac ns nu pot s se nfrneze, s se cstoreasc. Fiindc mai bine este s se cstoreasc, dect s ard. In rest, ritualul cuprinde, ca i la prima cununie, punerea inelelor i a cununilor, consumarea n comun a pinii si a vinului, nconjurarea Evangheliei, punerea minilor i a capetelor pe Evanghelie i pe Cruce. Pentru c, dei este un pogormnt, aceasta a doua sau a treia nunt rmne totui o nsoire cretina a mirilor, n faa lui Dumnezeu i n cadrul instituiei sacre a familiei. Familia nu este un simplu contract social, pe care l poi anula cand vrea muschiul tu. Mai mult de att, Biserica nu mai ngduie, prin canoane. De ce? Pentru ca slbiciunea i pacatul pot fi admise, dar nu ca principiu de via. Este greu de presupus c ai neansa ca soul/soia s decedeze de trei ori

la rnd. Iar daca ar fi asa, nseamna c Dumnezeu chiar are alt plan cu tine. In privina divorurilor i a schimbrii de partener, lucrurile sunt mult mai simple. Dac ai ajuns la al patrulea partener, i tot esti nemulumit, nseamn c ceva nu este n regul. Cretinismul nu accept schimbarea soului/soiei din pricini de moft, instabilitate (sufleteasc sau trupeasc), interese sau mai tiu eu ce alte conjuncturi lumeti. Familia nu este un simplu contract social, pe care il poi anula cnd vrea muchiul tu. De la a treia nunt este clar ca acestea nu mai sunt situaii accidentale i nedorite, ci principii de via. Iar Biserica nu poate binecuvnta, orict s-ar strdui, practicarea acestora cu buna stiin.

Acest text a fost publicat prima dat pe blogul Printelui Eugen

Tnsescu de pe adevrul.ro)

Domnul meu,privete spre lacrima ceairoind pe-obrazul iertriii dorul de Tineastmpr-l cu Apa cea viede la Fntna lui Iacob...

Domnul meu,ascult glasul chemrii meleoptind ncet ruga iertriii dorul de Tinepotolete-l cu Pinea vieii

ce-a-ndestulat mulimile...

Domnul meu,iubete sufletu-mi nctuat,necat de lacrimile iertriii dorul de Tinemplinete-l rmnnd cu mine,femeia cea pctoas,care-i spal pcateleaducnd mirul Iubirii Tale...

Dorul de TineDaniela Pnzan Lorinczi

COLEGIUL DE REDACIEOrtodoxia pe Valea Hrtibaciului

Str. Mihai Viteazu, nr. 20, Agnita, 555100, telefon 0269 510325Preedinte: Pr. Protopop Ioan JurcaRedactor responsabil: Pr. Axente-Cosmin Coorean (Cove)Colectivul de redacie: Pr. Marius-Ciprian Bogdan (Vecerd), Pr. Aurel Dolea (Stejeriu), Pr. Ion Popescu (Noitat), Pr. Sebastian Toma (Movile), Pr. Ioan-Dumitru Ttoiu (Fofeldea)Tiparul: Tipo Trib Sibiu, Editura Etape SibiuAteptm opiniile i sugestiile dumneavoastr la adresa redaciei sau pe email la urmtoarele adrese: ortodoxiapevaleahartibaciului@yahoo.com i ortodoxiapehartibaci@yahoo.com

>ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI 20146Se lucreaz la la acoperiul catedralei din Agnita

ntr-un sat de munte, era un om vestit pentru hrnicia sa. Dar, pe ct de muncitor era omul, pe att de lene era fiul sau. Toata ziua ar fi stat degeaba i tot nu s-ar fi plictisit. Numai c, ntr-o dup-amiaz, se duse la tatl su i i spuse: - Tat am vzut pe uli nite biei nclai cu ghete noi, foarte frumoase. A vrea i eu aa ghete. - Mi baiete, i-a rspuns omul, dac ai munci i tu ct de putin, i-a da banii, dar aa, pe degeaba, zi i tu, e drept ? N-a mai spus nimic copilul, dar a plecat suprat. Tare i-ar fi dorit asemenea ghete, aa c, a doua zi, iar s-a dus s-i cear bani tatlui su. Dar i de data aceasta printele l-a refuzat. Cnd a venit i a treia zi s-i cear bani, ranul i-a spus: - Uite, mi baiete -vd c nu mai scap de tine! Eu am treab aici, n grdin. Dar, n pod, e o grmad de gru ce trebuie vnturat, c altfel se umezete i se stric. Pune mna pe lopat, vntur tu grul i pe urm vino aici i-i dau

bani s-i cumperi ghetele. N-a mai putut biatul de bucurie. S-a urcat repede n podul casei, dar nu prea l trgea inima la munc. Aa c s-a culcat pe un bra de fn, a tras un pui de somn, dup care a alergat n curte, strignd: - Gata ttuc, am vnturat tot grul. Acum imi dai banii ? - Nu! - a rspuns omul categoric. i-am spus s vnturi grul, nu s pierzi vremea. Treci in pod i f ce i-am spus! A plecat iar biatul, dar nu putea ntelege de unde tia tatl c el nu vnturase grul. Probabil c l-a surprins dormind i nu l-a trezit, c altfel nu se poate... Aa c, dup ce s-a urcat iarai n podul casei, s-a pus la pnd n loc s aib grij de gru. A stat el pre de jumtate de ceas, cu ochii aintii spre tatl su, care muncea de zor n curte, i, socotind el c-i de ajuns, se duse iari n grdin. - Tat, am terminat toat treaba, n-a rmas bob de gru nentors. Acum mi dai banii ? - Mai biete, dup ce c eti lene, mai eti i un mare mincinos. Nu i-e ruine ? S tii c, dac nici de data asta nu te duci n pod i nu faci treaba cum se cuvine, nu mai vezi nici o gheat. Ai neles ? Cnd a vzut baiatul c altfel nu se mai poate, s-a urcat n pod, a pus mna pe lopat i a nceput s vnture grul. Dar, cum a bgat lopata n grmad, a gasit ascuns n gru o pereche de ghete noi noue, exact aa cum i dorea el. De bucurat, s-a bucurat, cum era i de ateptat, dar, n acelai timp, i crpa obrazul de ruine pentru minciunile sale de mai-nainte. Fr s-l mai pun nimeni, a vnturat tot grul, dup care s-a dus i n grdin s i ajute tatl. Acum simea, ntr-adevr, c merit ghetele, dar, mai mult dect att, simea ct de bine este s fii alturi de prini i s i ajui.

Cretei-v copiii n nvtura i nelepciunea Domnului!

Rsplata

Te cutam prin neguri i-adormeam gndindu-m

La Tine, tiut-ai ateptarea-miTulburtoare-n rugmini?

Te citeam prin Luminii-aipeam visndu-m

n Casa Ta, vzut-ai BucuriaNsctoare-n neprihniri?

Te ntlneam prin uliii-aterneam trezindu-m

Covor de finic, aflat-aisatul meu la col cu venicia

clipei de Iubire ce druitu-ne-o-aicnd eram copii i n vecerniii desenam chipu-i senin?

Tu veneai prin cnturiNoi te gseam prin jocuri...

Tu veneai prin Liturghii Noi te-aflam prin copilrii...

Psalmul copilriei

Pmnturile erau arse i crpate, frunzele nglbenite sau chiar sfoiejite de arsia, abia se mai ineau pe crengi. Iarba de pe pajiti i fnete se ofilise cu totul. Oamenii erau ngrijorai i nelinistii. Cercetau mereu cerul ca de cristal. Nici un norior. Albastru de cobalt!Sptmnile se nirau una dupa alta tot mai fierbini.De luni de zile nu cazuse niciun fir de ploaie. Preotul se hotr s organizeze n piaeta din faa bisericii o ora de rugaciune pentru a-L implora pe Dumnezeu pentru ploaie. La ora stabilit, piaeta era plin de lume. Muli aduseser obiecte care ddeau marturie despre credina lor.Preotul privea cu admiraie Bibliile, crile de rugaciuni, icoanele, crucile, metanierele. Atenia i fu atras, ns, n chip deosebit de o feti care statea cuminte n primul rand, avand in mana o umbrelu.A te ruga nseamn s ceri ploaia, a crede, ns, nseamn s-i iei umbrela!

Cu civa ani nainte de cel de-al doilea rzboi mondial, exista un cuplu care se iubeau foarte mult. De fiecare dat brbatul, n orice ocazie, ncerca s-i arate dragostea fa de ea. Ea era frumoas, sensibil, dar i firav din punct de vedere al sntii.Incepnd rzboiul, brbatul este nevoit s mearg pe front, unde trece prin foarte multe ncercri i de multe ori ca prin minune scap s nu fie ucis. Se ruga n fiecare zi s-l ajute Dumnezeu s triasca pentru a se ntoarce acas lang soia pe care att de mult o iubea.Fiecare gnd al su era s o strng din nou n braele sale i-i ddea putere s reziste foamei, frigului i rnilor. Cnd se termin rzboiul, mai fericit ca niciodat pornete ctre casa parc plutindIn drum, aproape de satul su, se ntlnete cu un prieten de familie care dupa bucuria de a-l revedea viu i ntreg, ncerc s-l consoleze pentru ncercarea prin care trec- Care ncercare? ntreb nelinitit brbatul.- Inc nu ai aflat? soia ta a avut o infecie foarte grea, a scapat cu via dar acum chipul ei este deformat. Rspunse prietenul trist.

Brbatul cade aproape leinat i rmne plngnd cu amar pe marginea drumuluiSpre sear ajunge acas. Soia lui dup bucuria revederii i mulumind lui Dumnezeu pentru minunea de-al ine n viaa, se aeaza la mas irealizeaz c multiubitul ei so si-a pierdut vederea n rzboi! Creznd c printr-o ran de rzboi a ramas orb, nu-l ntreab niciodat despre acest lucru pentru a nu suferi i mai mult. Ii acorda ngrijirea cuvenit cu mult dragoste i triesc efectiv fericii nc cincisprezece ani.Dupa aceti cincisprezece ani i suferina unei boli aprope incurabile, pepatul suferinei soul i nchide ochii multiubitei sale sotii i ideschide pe-ai lui!Timp de cincisprezece ani s-a prefcut c este orb ca s nu i mreasc suferinaAsta nseamn s iubeti!! S te faci pe tine orb pentru a nu-l rni pe cellalt. De cele mai multe ori este nevoie s nchidem ochii, pentru c adesea privirea noastr este mai grea dect credem i cel pe care-l privim poate fi i mai mpovrat de greutatea unei priviri pline de nvinuire.

Asta nseamn s iubeti! Am citit aceast povestioar care m-a impresionat foarte mult i ca orice lucru frumos i folositor, ncerc s o impart cu voi. Iari sper ca printre aceste rnduri s gseasc fiecare din noi gndul cel frumos.

Deosebirea dintre a te ruga i a crede

EI S-AU NSCUT N

OCTOMBRIE

>GAZETA HARTIBACIULUI 2014 7

Prundaru Silvia 01 oct 88 de ani VrdTatu Ana 01 oct 87 de ani CaolCtan Eufimia 01 oct 85 de ani MarpodBarb Eugenia 03 oct 90 de ani MerghindealCiurar Valeria 02 oct 87 de ani BrdeniBoca Ilie 02 oct 86 de ani CaolBrezai Ioan 02 oct 82 de ani VecerdNeghir Ortenzia 03 oct 93 de ani MetiBenchea Ioan 03 oct 91 de ani MihileniMarcu Ana 04 oct 88 de ani AgnitaMuntean Maria 05 oct 85 de ani CaolDrotleff Iohann 06 oct 81 de ani AlnaOprenea Ana 07 oct 86 de ani SsuMiclo Rozalia 08 oct 91 de ani Ghijasa de SusBorfin Man 09 oct 93 de ani BrghiNistor Maria 09 oct 87 de ani alcuStnil Maria 09 oct 84 de ani MihileniBodorodea Elisabeta 09 oct 81 de ani NucetGean Zosim 09 oct 81 de ani RetiMorariu Maria 11 oct 90 de ani NocrichToth Irina 12 oct 92 de ani BrghiToma Sora 12 oct 85 de ani MihileniOnea Emil 13 oct 85 de ani RetiPric Paraschiva 14 oct 89 de ani BrghiHordobe Ironim 14 oct 86 de ani IlimbavPascu Eleonora 15 oct 82 de ani CaolMurean Elena 17 oct 89 de ani BrghiHordobe Livia 16 oct 89 de ani IlimbavPopa Elena 18 oct 92 de ani ZlagnaAlam Eleonora 18 oct 85 de ani MarpodMinciun Virgil 19 oct 91 de ani BruiuTobia Eugenia 19 oct 81 de ani AlnaScutea Ioan 20 oct 84 de ani ChirprJiman Nistor Ioan 21 oct 92 de ani NocrichTatu Lenua 21 oct 82 de ani ichindealVju Ana 21 oct 82 de ani SsuIrod Maria 21 oct 81 de ani Ghijasa de SusBrsan Ilie 21 oct 81 de ani MarpodDuca Iosif 22 oct 91 de ani PeliorIrod Anica 23 oct 89 de ani Ghijasa de SusBrda Ioan 23 oct 88 de ani RetiBrbat Romul 23 oct 84 de ani Ighiu VechiSpechea Victoria 23 oct 82 de ani alcuPopi Elisabeta 24 oct 90 de ani MetiOpri Maria 24 oct 86 de ani MihileniStnil Ioan 24 oct 84 de ani MihileniBjan Ioan 25 oct 89 de ani MarpodTeacu Leonora 27 oct 84 de ani NocrichItu Victoria 28 oct 94 de ani Ghijasa de SusBrsan Elena 28 oct 88 de ani AlnaPopovici Susana 28 oct 84 de ani NocrichVancea Vasile 29 oct 88 de ani MetiVulea Maria 29 oct 87 de ani MerghindealBaba Ioan 30 oct 86 de ani MetiGletue Ilinca 30 oct 82 de ani CornelMatei Zmaranda 31 oct 81 de ani Cornel

Noi le dorim sntate, btrnee linitit i bucurii din partea urmailorCelor ce nu mai sunt le dorim odihn venic de-a dreapta Tatlui.

Dan Herciu

Viaa n intersecie

de curndm-am mutat ntr-o interseciei trebuie s fiu foarte atent

pentru cncovoiate de oameni

trec gnduri din toate prilenoaptea

e un pic mai frumoso adunare impresionant de

visetraverseaz ncet intersecia

mergndcu braele ntinse

spre lunmai trebuie s nv doar un

singur lucruvreau s tiu cum se poate

ajunge

la mine

NICU GANEA

INTREBARICe e cuvntul Tu?E o pine ct pmntulDin care mici frme de miez ne lai pe calei nu vedem srmanii pe cnd clcm CuvntulC ndurm de foame clcnd o pine moale.

i ce-i iubirea Ta?O ploaie ct potopul....Ai crei picuri repezi ne caut cu dorDar ci sub streini strmbe nu ne ferim de stropulRcoritor de suflet, ce cade iubitor...

Ce e puterea Ta? E-o oapt ct un tunetReverbernd credin, cunoatere, speranDar ci din noi percepem Cuvntul pentru sufleti ci vibrm prin Tine n marea

Rezonan.

Ioan Gligor Stopi

Mmrua Mmru, ru

Suie-te-n cru

Lacrim de luminDin roua virtuii Florii din grdin

Te-ai cocoat O, gnd frumos!

Dup furtunDin venicia ta de bttur-,

Pe degetul meu mareCnd bnuii-i sclipesc

Pe-obrajii scldai n lcrimioare-Semn divin i dar ceresc,

Fulg rocu negru de ninsoare!-...

Visul meu frumos,Gnd de lun nou,

Sublim fiin,Nebuneasc frumusee,

Mirabil smn,Bob pictat de rou,

Trist veselie,Hilar tristee!...

Din viaa asta ca un vis,Eu am plecat cum mi-era scrisi-mi este bine...Stau bine lng Dumnezeu,Un singur lucru-mi pare ruC nu-s cu tine!E primul an cnd nu i-am zis,De ziua ta, din paradisUn La muli ani, puiuul

mamii...Cci iat trece luna ta,De-aici de sus m voi rugaS te-ocoleasc toi dumanii...Fiece clip s-o trieti,Pe cei din jur s-i preuieti,Cum i e firea...Eu stau pitit dup-un nor,Te urmresc n zbor uor,i-i simt iubirea!

Ioan Gyuri Pascu

Vise

Gelu Victor Baciu

Mesajul Marinelei ctre Mihaela

Nu visac vei ajunge.Viseaz c eti.

Nu orice vis este adevrat, dar Orice lucru adevrat e parte dinMarele Vis.

Visele n care crezi se adeveresc.Visele n care nu crezi sunt dorine.

Visul minii construiete castele.Visul minii le lumineaz.

Familia lui Mircea Drgan i portul din Ssu

TATIANA BENCHEAS fie oare fericirea ? esuta din fir de lumin splat n unda unei priviri iubitoare ncalzit de prietenie sub petale de mngieri mblnzit mbogit de aroma sruturilor i de rsete din belug

Apr acest amestec vrjit de ghearele geloziei Testura lui aurit se lumineaz la soarele plcerii de a tri din plin Nu mai atept nimic Absorb totul Aici i acum

Dorina mi druie fora ei nebunatic.

IOAN STOPITA GLIGORran poet din Ghijasa de Jos

nctru te duci, muiere?

-nctru te duci muiereCu buzele rumenele, Mirosind a viorele,Cu obrajii de bujori,Cu ie de srbtori,Cu plete negre de pr,Mirosind a calapr?

-Iaca, merg s mi gsesci lng el s triescCa lng un mr domnesc,Un brbat cum altu nu-in toat vatra satului.

-Io s la, hai zi da...-Du-te bade-n treaba taC te-ateapt nevasta.

COLEGIUL DE REDACIE AGNITAColectiv de redacie:

Ilarion Brsan, Mircea Drgan, Bogdan Albu, Marius Halmaghi, Ctlin Varga,

Ioan Vulcan-Agnieanu, Septimiu Nicolae Blatu

Str. P-a. Republicii nr. 19

>GAZETA HARTIBACIULUI 20148

S-a ridicat cortina

Gramatica gesturilor COOLBiblioteca Oreneasc Agnita a gzdiut n 6 septembrie o conferin dedicat adolescenilor, nonconformismului i erorilor gramaticale din comunicarea nonverbal a acestora. Atelierul interactiv cu titlul Gramatica gesturilor COOL

a fost organizat de Biblioteca Judeean ASTRA Sibiu i a fcut parte din programul evenimentelor culturale din cadrul Zilelor Culturale ale Judeului Sibiu, ediia de toamn desfurat pe Valea Hrtibaciului.Timp de aproape dou ore,

elevii prezeni la eveniment au descoperit tainele comunicrii non-verbale pe nelesul adolescenilor i au participat activ la discuiile moderate de Anca Vasilescu, bibliotecar al Bibliotecii ASTRA Sibiu. Dei la nceput atmosfera era specific slilor de lectur, oratorul a reuit s-i destind pe tineri i s-i determin pe acetia s gseasc singuri rspunsuri la ntrebri.Interesul adolescenilor pentru subiectul dezbtut, dar i pentru participarea la astfel de evenimente a fost remarcat de organizatori. Vreau s cred c este doar nceputul unor astfel de ntlniri la bibliotec pentru c meritai asta, le-a transmis bibliotecat Anca Vasilescu tinerilor prezeni.n cadrul aceluiai eveniment Biblioteca Judeean (BJ) ASTRA Sibiu a adus la Agnita 120 de cri de dezvoltare

personal care vor rmne pe rafturile Bibliotecii Oreneti pentru dou sptmni putnd fi citite de elevi doar la sala de lectur. Titlurile acestor cri au strnit interesul participanilor care pn la sfritul conferinei au avut ocazia s le rsfoiasc, fapt care a determinat moderatorul

discuiei s remarce c lectura este un gest COOL.La conferin a participat i dr. Silviu Bor, directorul BJ ASTRA Sibiu, fapt ce anun posibilitatea unor colaborri viitoare cu Biblioteca Oreneasc Agnita.

B. Albu

Dup doi ani n care lucrrile de renovare au luat locul evenimentelor culturale, iar muncitorii de pe schel au substituit artitii, Casa de Cultur Ilarion Cociiu din Agnita i-a redeschis porile pentru pulicul spectator.Cortina a fost ridicat dup prima renovare general fcut din 1970 ncoace la instituia de cultur. La spectacolul inaugural din 7 septembrie, inclus n programul Zilelor Culturale ale Judeului Sibiu, sala Casei de Cultur Agnita s-a dovedit nencptoare pentru spectatorii prezeni la eveniment. Dei nu toi au asistat la spectacol n confortul celor 360 de fotolii noi instalate n sal, bucuria spectatorilor a confirmat spusele primarului Ioan Dragoman care a declarat c Este Casa de Cultur a agnienilor. Fiecare trebuie s avem plcerea s venim aici.Prezentat de interpretul de muzic popular Traian

Stoi, spectacolul a fost deschis de copii din Ansamblul Hrtibaciul din Agnita urmai de un recital al elevilor clasei de canto popular Agnita, a colii Populare de Arte i Meserii Ilie Micu din Sibiu, pregtii de profesorii Florin i Doina Pru.

Aflat la 35 de ani de activitate, Corul Sf. Nicolae din Agnita, a impresionat apoi publicul cu aceeai energie ca i n 1979, dar cu experiena acumulat n toi aceti ani n concertele susinute n ar i peste hotare.Pe lng dansurile populare tradiionale dar la fel de bine primite ca de fiecare dat de ctre public, Ansamblul Cununa al Casei de Cultur Agnita a prezentat n continuarea spectacolului un tablou coregrafic emoionant n coregrafia prof. Ioan Srbu. Momentul a amintit de tririle femeilor rmase n sat dup plecarea brbailor la oaste i apoi ntoarcerea acestora din urm ca victime directe ale rzboiului. Tabloul coregrafic a fost nchis de o intepretare de excepie a solitilor Ioana Bogdan, Florin Zamfir i Florin Pru, mpreun cu Ansamblul Cununa

i Corul SF. Nicolae, moment care a ridicat publicul n picioare i a consemnat primul bis al Casei de Cultur Ilarion Cociiu din Agnita, nou renovat.Un moment mai puin plcut i care a strnit rumoare n rndul spectatorilor a fost aflare tragicei veti a decesului lui Ferenctz Clea, acordeonist al Ansamblului Folcloric Profesionist Cindrelul Junii Sibiului. Dei afectai de pierderea colegului lor, solitii i orchestra ansamblului i-au pstrat profesionalismul i au dus spectacolul pn la capt. Solitii Rzvan Nstsescu, Traian Stoi, Daniel Rusalim, i Marcel Pru, care a urcat pe scen dup cum a declarat cu aceeai emoie ca de fiecare dat, au strns ropote de aplauze precednd intrarea n scen a invitatului special la eveniment, Sava Negrean Brudacu. Solista sljean a ncheiat spectacolul inaugural al Casei de Cultur care de acum nainte va gzdui evenimente culturale n haine noi, cu dotri mult mai bune i ntr-o atmosfer demn de o instituie cultural.

Bogdan Albu