7/25/2019 Teoria dreptului natural.docx

1/5

Teoria dreptului natural i are originea n Grecia Antica i afirm ca dreptul a existatnaintea statului i c este mai presus de acesta. Gndirea antic greac era impregnat decaracterul sacru al legilor. Se fcea distincie ntre legea natural i cea scris n sensul c nsocietatea omeneasc dreptul se manifesta n dou ipostaze i anume dreptul pozitiv crea ia oamenilor su forma normelor de drept! i dreptul natural care exista n afara crea iei voluntare ".Au existat # faze n evolu ia dreptului natural$". %aza emrionar sau antico medieval& n care conflictul dintre individ i stat nu era cunoscut!'. %aza eroic& al crei nceput este marcat de (ena tere i reform i care culmineaz cu (evolu ia

francez!). %aza critic& n care s*a manifestat opozi ia colii istorice a dreptului a pozitivismului i a concep iilor sociologice fa de coala dreptului natural i #. %aza rena terii dreptului natural sau faza neoindividualist.

+eraclit din ,fes este considerat ca fiind primul dinre precursorii colii -reptuluiatural. /entru +eraclit& natura& nainte de a fi o sustan & este un raport& o ordine a lucrurilor.Gnditorii greci de dup +eraclit Aristotel& Sofocle& /laton * & afirm c dreptul deriv dinra iunea uman i& dup cum precizeaz prof. S. /opescu& potrivit dreptului natural asolut nu exist nici proprietate& nici sclava0 i nici guvernare '.

Teoria dreptului natural s*a dezvoltat tocmai n 0urul dezaterii prolematicii explicriinaturii dreptului natural. 1icero& personalitate proeminent a (omei antice& spunea n pragul

primului mileniu ca 2dreptul natural nu este o nscocire a min ii oamenilor& nici rezultatulvreunei 3otrri a popoarelor& ci ceva etern& o cluz a ntregii lumi care porunce te i interzice n c3ip n elept2 ).

Teoria dreptului natural a preocupat i gnditorul ,vului 4ediu& T3omas d2A5uino i Sfntul Augustin sus innd originea divin a dreptului natural i& de aici superioritatea fa de legile statale exprimate n dreptul pozitiv. 6n ,vul 4ediu mi0lociu& +ugo Grotius i 7aruc3 Spinoza aumilitat n favoarea dreptului natura & ns au considerat c la aza acestuia se gse te ra iunea uman#.

+ugo Grotius este consideratntemeietorul teoriei dreptului natural propriu*zis.De iurebelli ac pacis 8dreptul rzoaielor i al pcii9& lucrarea aprutn anul ":';& este un reperimportant al tiinei dreptului&n care se susine c.

/entru acesta dreptul natural este rupt de orice conexiune cu revelaia divin& fiind un produs pur alraiunii. /receptele morale derivate din raiune au o oligativitate intrinsec. ?n astfel de principiu este$Nu lsa pe nimeni s acionezempotriva altuia ntr-un asemenea mod nct ultimul sse poat plnge n mod just c egalitatea n drepturi a fost violat. ,xisti alte principiiderivate din raiune& deci dinnatur$ nu face ru altora& iar cnd rul se produce& repar*l! trateaz*i pe ceilali ca avnddrepturi naturale egalen aza demnitii proprii tuturor oamenilor! a0ut*i pe aliin msurancare poi!ndeplinete*i oligaiile asumate@.

-e asemenea& a susinut

7/25/2019 Teoria dreptului natural.docx

2/5

ndreptit de facultatea ce o are orice cetean de a-i relua dreptutile concedate deel societiii de a se apra singur contra unui atac injust, atunci cnd societateanu-i poate acordaasisten9.

ai nuanat au tratat pro!lemele dreptului natural "uguit, #en$, del %ecc&io."el%ecc&io susine c dreptul natural este un principiu al e'oluiei juridice care g&idea(

dreptulctre o mai mare autonomie. n timp au fost consacrate o serie de principii caregu'ernea(aceast teorie. ntre acestea amintim) s nu *e adus atingere egalitii naturaldintre oameni+aciunile ntreprinse n fa'oarea unor persoane s nu prejudicie(e terii+ cel ce nurespectdrepturile altuia pierde, conform justiiei a!solute, aceleai drepturi+ cel ce acceptser'iciilealtuia, contractea( o!ligaii naturale+ omul are dreptul la o asociere care s iproduc a'antaepersonale fr a aduce atingere dreptului altuia.

"octrina a sinteti(at dou idei eseniale care stau la !a(a acestei teorii) ideeaordinii uni'ersale ce gu'ernea( toi oamenii i ideea drepturilor inaliena!ile aleindi'idului.

ceast teorie a dreptului natural, care a marcat gndirea juridic, a a'ut icritici. egelconsidera c dreptul natural este /un g&i'eci de !untate, amiciie i entu(iasm, iar,mai recent,0ipert l caracteri(ea( ca /oper de rar speculaie fr nsemntate practic.

1umeroi autori aprecia( ns ca coala dreptului natural are meritul de a *

e'ideniatfaptul c omul i drepturile sale tre!uie s repre(inte o permanen esenial adreptului, c&iardac o serie de a!ordri ale unor repre(entani ai acestui curent au fost fcute nafara realitilorconcret 2 istorice. stfel, 3rancois #en$ este con'ins c nimeni nu poate contesta nmod seriose4istena dreptului natural n spiritul oamenilor, n lipsa lui umanitateaputnd * seriosprejudiciar. "up cea de-a doua 5on6agraie ondial au loc o serie de ree'aluriale teoriei

dreptului natural. stfel, 7e8is trauss a teoreti(at asupra dreptului natural aristotelicca singuralternati' la deri'a relati'ist a gndirii moderne : a crei consecin a fostna(ismul;, iar

7/25/2019 Teoria dreptului natural.docx

3/5

socialiste 2 e4ercitat asupra legislaiei diferitor ri n ceea ce pri'ete inter'enia,din ce n cemai mare, a statului n raporturile dintre indi'i(i. "rept urmare indi'idul ar * ncetat s*eocrotit de dreptul natural, care se impunea c&iar i statului, mai ales statului,de'enind de(armatn faa &ipertro*ei acestuia din urm, efectul *ind sacri*carea drepturilor naturale==.n pre(ent, unele idei generoase ale naturalismului sunt preluate n numeroase state

allumii, dar i de o serie de organisme internaionale, n 'ederea promo'rii unorconceptereferitoare la drepturile omului, dreptul internaional pu!lic, .a. "e altfel, n ceea cepri'eterelaia dreptului natural cu drepturile omului termenul ce le de*nea, n perioada denceputuri aacestora, era acela de /drepturi naturale, considerndu-se cele dousintagme :drepturilenaturale i drepturile omului; a * sinonime.

"reptul natural, este una dintre concepiile repre(entati'e ale gndiriijuridice care dinuiete mai !ine de dou milenii, m!ogit i adaptat n timp,a6at i ast(i n actualitate, cu numerosi susintori i critici. n relaia cu morala io!iceiul ei formea( un sistem de atitudine, paralel cu dreptul po(iti' n care noiuneade justiie este nlocuit cu cea de dreptate=B.

n teoria sociologic, acceptarea e4istenei drepturilor naturale nu nseamndect sadmitem ideea c 'oina lor titularilor acestor drepturi poate * impus semenilor i c,deci,'oina lor ar * o 'oin superioar altora, ierar&ie care nu are un suport tiini*c. 7eon"uguit,

adeptul acestei teorii, susine ca ceea ce se impune altora nu sunt drepturile naturale,ci situaiilejuridice determinate de regulile o!iecti'e de drept, c drepturile naturale sunt concesiiale legii,astfel c de!itorul ncalc drepturile creditorului, el este sancionat pentru c anclcat legea inu drepturile propriu-(ise ale creditorului. ceste drepturi sunt n'estite de lege cu ofunciesocial, omul nu se na te cu drepturi, el le do!ndete pentru c are de ndeplinitanumite funcii,moti' pentru care i sunt acordate anumite puteri=C.

Drimul te4t cunoscut in istorie este agna 5arta 7i!ertatum proclamata in ngliadecatre Aoan fara de Eara in anul =B=F, prin care !aronii si episcopii engle(i o!tin o seriedepri'ilegii si garantii procedurale de la rege. cest act de epoca a a'ut o prioritatea!soluta asupratuturor celorlalte acte care s-au ela!orat in lume in decursul timpului in acest domeniuatat deimportant pentru intreaga populatie a glo!ului. 5ontinutul acestui document pre'edeaca ) G 1iciun om li!er nu 'a putea * arestat sau intemnitat, sau deposedat de !unurile sale, saudeclarat inafara legii, sau e4ilat, sau le(at de orice maniera ar * si noi nu 'om purcede impotri'alui si nici

7/25/2019 Teoria dreptului natural.docx

4/5

nu 'om trimite pe nimeni impotri'a lui, fara o judecata loiala a egalilor sau inconformitate culegea tarii H :5orneliu Iarsan- 5on'entia Juropeana a "repturilor Kmului, p.B=;.

"up cel de-al "oilea 0(!oi ondial, n cadrul 1aiunilor ?nite s-a ncercatpo(iti'areadreptului natural su! forma drepturilor omului. Drin acest lucru autoritile le-auimprimatcaracterul o!ligatoriu i uni'ersal, *ind un compromis ntre po(iti'ism i

dreptul natural,prioritare *ind legile scrise dar n acelai timp se dorea e'itarea respectrii legii cuorice pre. nacest sens a fost adoptat "eclaraia ?ni'ersal a "repturile Kmului de Krgani(aia1aiunilor?nite la => septem!rie =9LM.

cest te4t cons*nteste o serie de drepturi fundamentale 2 un ideal comun cetre!uieimplinit pentru toti oamenii, indiferent de rasa , se4, lim!a, religie, opinie politica,originenationala sau sociala, !unuri, nastere sau situatie materiala.

Antruct declaraia nu are forta juridica o!ligatorie, ne*ind un tratatinternational, ea dejure nu creea(a o!ligatii pentru state. 5u toate acestea , pre'ederile sale au fostincluse inconstitutiile si legile interne ale statelor , fapt pentru care aceasta a capatat oimportantadeose!ita. stfel, declaraia uni'ersal a drepturilor omului este singurul documentnominali(ate4pres n 5onstituia 0omniei.5onform articolului B> al 5onstituiei 0omniei)

Dispoziiile constituionale privind drepturile i libertile cetenilor vor interpretate i aplicate n concordan cu Declaraia !niversal a Drepturilor"mului# cu pactele i cu celelalte tratate la care $omnia este parte%Dac e&ist neconcordane ntre pactele i tratatele privitoare la drepturilefundamentale ale omului# la care $omnia este parte# i legile interne# au prioritatereglementrile internaionale# cu e&cepia cazului n care 'onstituia sau legile interneconin dispoziii mai favorabile%

" Alici 4i3ail& -reptul$fenomen complex al vie ii sociale& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'C""& p ;" ' iemesc3 4i3ail& Teoria general a dreptului& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'C"#& p ;#

) Alici 4i3ail& -reptul$fenomen complex al vie ii sociale& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'C""& p ;" # iemesc3 4i3ail& Teoria general a dreptului& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'C"#& p ;#; eculescu Sac3e& -rept civil. Dntroduceren dreptul civil& ,ditura +amangiu& 7ucureti& 'CC@& p:": /rof. ?niv. -r. 4anuel Guan& 5urs Astoria gndirii juridice& p@#> eculescu Sac3e& -rept civil. Dntroduceren dreptul civil& ,ditura +amangiu& 7ucureti& 'CC@& p:"@ /rof. ?niv. -r. 4anuel Guan& 5urs Astoria gndirii juridice,p@E George Antoniu& Fier Amicorum& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'CCE& p'E"C Alici 4i3ail& -reptul$fenomen complex al vie ii sociale& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'C""p;"&;' == cademia 0omn. Anstitutul de cercetri juridice, "reptul comunitar i dreptulintern) aspecte pri'ind legislaiai practica judiciar, Jditura amangiu, B>>M, p=NN=B l!ici i&ail, "reptul)fenomen comple4 al 'ieii sociale, Jditura amangiu,Iucureti, B>==, pFB=C 1eculescu ac&e, "rept ci'il. Antroducere n dreptul ci'il, Jditura amangiu,Iucureti, B>>M, pN=

7/25/2019 Teoria dreptului natural.docx

5/5

7iliografie$". /rof. ?niv. -r. 4anuel Gu an& 1urs Dstoria gndirii 0uridice'. Alici 4i3ail& -reptul$fenomen complex al vie ii sociale& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'C"" ). eculescu Sac3e& -rept civil. Dntroducere n dreptul civil& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'CC@#. Academia (omn. Dnstitutul de cercetri 0uridice& -reptul comunitar i dreptul intern$ aspecte privind

legisla ia i practica 0udiciar& ,ditura +amangiu& 'CC@ ;. George Antoniu& Fier Amicorum& ,ditura +amangiu& 7ucure ti& 'CCE