CALEA CRETIN

Calea Cretin

Nr.7; Anul: 6; iulie - 2015

Moto-ul revistei:

Dar unii s-au mpietrit i nu au crezut, vorbind de ru Calea naintea mulimii; deprtndu-se de ei, el a desprit discipolii de ei, discutnd zilnic n coala lui Tyrannos Fapte 19:9, Scripturile Calea Cretin.

...Apoi au rmas cu ei un an ntreg s se duc mpreun cu ei n adunare, i s nvee o mulime mult. i ntia dat discipolii au fost numii: cretini n Antiohia Fapte 11:26, Scripturile Calea Cretin.

Cuprins: Uniunea European al aptelea rege din Apocalipsa 17:9-11. Merg toi cretinii la cer? Ignorana, superficialitatea ascuns n spatele programelor religioase. Una dintre ereziile cele mai rspndite i mai periculoase: TRINITATEA. Scopul ordinii, organizrii eficiena n ascultare i lucrare. Cum clcnd o porunc: calci ntreaga lege? Credina, o condiie principal pentru via i rsplat.

Trieti tu n acord cu suflarea de via?

Uniunea European al aptelea rege din Apocalipsa 17:9-11

Aici este mintea, cea avnd nelepciune: cele apte capete sunt apte muni, unde femeia ade pe ei, i sunt apte regi: Cinci au czut, unul este, altul nc nu a venit; i cnd are s vin, el trebuie s rmn puin. i fiara care a fost i nu este, ea este al optulea; i este din cei apte, i merge spre pierzare Apocalipsa 17:9-11, SCC.

Istoria pe scurt a Uniunii Europene:

ncercri de unificare ale naiunilor Europei, au fost numeroase de-a lungul istoriei continentului, ncepnd imediat dup prbuirea Imperiului Roman. ns dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, Uniunea European a fost creat cu scopul de a se pune capt numrului mare de rzboaie sngeroase duse de ri vecine.

ncepnd cu anul 1950, rile europene ncep s se uneasc, din punct de vedere economic i politic, n cadrul Comunitii Europene a Crbunelui i Oelului, propunndu-i s asigure o pace durabil. Cele ase state fondatoare sunt Belgia, Frana, Germania, Italia, Luxemburg i rile de Jos.

Anii '50 sunt marcai de Rzboiul Rece dintre Est i Vest. n Ungaria, manifestrile de protest din 1956 ndreptate mpotriva regimului comunist sunt reprimate de tancurile sovietice; n anul urmtor, 1957, Uniunea Sovietic trece n fruntea cursei pentru cucerirea spaiului, lansnd primul satelit spaial din istoria omenirii, Sputnik 1. Tot n 1957, Tratatul de la Roma pune bazele Comunitii Economice Europene (CEE), cunoscut i sub denumirea de Piaa comun.n anii '60 este o perioad benefic pe plan economic, care se datoreaz i faptului c rile UE nceteaz s mai aplice taxe vamale n cadrul schimburilor comerciale reciproce. De asemenea, acestea convin s exercite un control comun asupra produciei de alimente. [Continuarea pe pagina 2]

Uniunea European al aptelea rege din Apocalipsa 17:9-11

[continuarea articolului de pe pagina 1]ntreaga populaie beneficiaz, acum, de suficente alimente i n curnd se nregistreaz chiar un surplus de produse agricole. Luna mai a anului 1968 a devenit celebr datorit micrilor studeneti care au avut loc la Paris. Multe dintre schimbrile aprute la nivelul societii i al comportamentului au rmas asociate, de atunci, cu aa-numita generaie '68.

Danemarca, Irlanda i Regatul Unit ader la Uniunea European la 1 ianuarie 1973, numrul statelor membre ajungnd, astfel, la nou. Dei de scurt durat, brutalul rzboi arabo-israelian din octombrie 1973 are drept consecin o criz energetic i apariia problemelor economice la nivel european. Ultimele dictaturi de dreapta din Europa iau sfrit odat cu cderea regimului Salazar din Portugalia, n anul 1974 i cu moartea generalului Franco n Spania, n 1975.

Prin intermediul politicii sale regionale, UE ncepe s transfere sume foarte mari pentru crearea de locuri de munc i de infrastructur n zonele mai srace. Influena Parlamentului European asupra afacerilor europene crete. 1979 este anul n care membrii acestuia pot fi alei pentru prima dat prin vot direct, de ctre toi cetenii europeni.

Sindicatul polonez, Solidarno i liderul su, Lech Walesa, devin celebri n Europa i n lume n urma grevelor personalului de pe antierul naval Gdansk, din vara anului 1980. n 1981, Grecia devine cel de-al 10-lea membru al UE, fiind urmat, cinci ani mai trziu, de Spania i Portugalia.

n 1987 este semnat Actul Unic European. Este vorba despre un tratat care pune bazele unui vast program pe ase ani, destinat soluionrii problemelor legate de libera circulaie a mrfurilor n UE. Astfel ia natere Piaa unic.

Pe data de: 9 noiembrie 1989 este data unei schimbri politice majore: cade zidul Berlinului i pentru prima dat dup 28 de ani se deschid graniele dintre Germania de Est i cea de Vest. n anul 1989/1990 n majoritatea rilor est europene, care regimul comunist. Urmat de alegeri libere. Reunificarea Germaniei are loc n luna octombrie 1990.

Odat cu cderea comunismului n Europa Central i de Est, europenii devin i mai apropiai. n 1993, Pieei unice i se adaug cele patru liberti: libera circulaiei a mrfurilor, serviciilor, persoanelor i capitalurilor. Anii '90 sunt i anii n care au fost semnate dou tratate, Tratatul privind Uniunea European sau Tratatul de la Maastricht, n 1993, i Tratatul de la Amsterdam, n 1999. Oamenii devin preocupai de protecia mediului i de luarea unor msuri comune n materie de securitate i aprare. n 1995, UE se extinde cu nc trei state - Austria, Finlanda i Suedia. Un mic ora din Luxemburg, Schengen, va da numele su acordurilor care le vor permite, treptat, cetenilor europeni, s cltoreasc fr a li se verifica paapoartele la grani. Milioane de tineri pleac la studii n alte ri cu ajutorul UE. Comunicarea se face din ce n ce mai uor pe msur ce ncep s fie folosite telefoanele mobile i internetul.

Euro este noua moned de schimb pentru muli ceteni europeni. Data de 11 septembrie 2001 devine sinonim cu Rzboiul mpotriva terorii dup ce dou avioane de linie sunt deturnate i se prbuesc pe cldiri din New York i Washington. rile din UE i intensific cooperarea n lupta mpotriva criminalitii. Diviziunile politice dintre estul i vestul Europei sunt, n sfrit, nlturate, odat cu aderarea la UE, n 2004, a nu mai puin de 10 noi ri, urmate de nc dou n 2007.

ns o criz financiar lovete economia mondial n septembrie 2008, ceea ce determin o mai strns cooperare economic ntre rile UE. Tratatul de la Lisabona este ratificat de toate statele membre ale UE, nainte de a intra n vigoare, la 1 decembrie 2009. Acesta i confer Uniunii Europene instituii moderne i metode de lucru mai eficiente.

Se ridic urmtoarea ntrebare:

Aceast putere mondial: Uniunea European (prescurtat UE) apare n profeia biblic?

Rspunsul este da!

Textul din Apocalipsa 17:9-11, vorbete de 7 regi! Atunci cnd Dumnezeu prin nger i dezvluie acest lucru lui Ioan, cinci dintre regi i regatele lor erau czute, dup cum scrie Ioan prin inspiraie: Cinci au czut. Care sunt cei cinci regi i puteri care czuser deja pn n zilele lui Ioan?

Ele snt Egiptul, Asiria, Babilonul, MedoPersia i Grecia. Fiecare din aceste imeperii au avut regi demonici care au condus prin regi umani o perioad de timp (comp. cu Daniel 10:12,13,21).ns n timpul lui Ioan: unul este. Cine era: mpratul roman, puterea Romei!

ns ntrebarea care se ridic este: cine este altul care nu a venit nc?Dezvluirea divin spune: altul nc nu a venit.

Acesta este regele spiritual al Uniunii europene care conduce prin forurile de conducere umane ale UE, i care a nceput din 1950 s domneasc i s se extind ca putere i dominaie.

ns profeia precizeaz: cnd are s vin, el trebuie s rmn puin. Domnia lui este spre sfrit, deoarece el a adus pacea n Europa, pe cnd clreul de pe cal rou profeit n Apocalipsa, va aduce rzboiul n Europa i n toat lumea, i acest clre este aproape de a-i ncepe galopul (Apocalipsa 6:3,4).

Cel de al optulea rege este Anticrist, care este din cei apte, i merge spre pierzare. El este din cei apte n sensul c are apte capete, cei apte demoni-regi care au condus din lumea spiritual cele apte puteri mondiale (comp. Apocalipsa 13:1,2, cu Daniel 7:4-6).

Merg toi cretinii la cer?Da, Biblia arat c toi cretinii vor merge n cer, dup cum nsui Domnul Isus spune: unde sunt Eu ACOLO va fi i slujitorul meu. (Ioan 12:26 NW 2000, 2006). Prin urmare dac eti slujitor al lui Cristos, vei fi cu El n cer.

Un lucru similar este subliniat i n Apocalipsa 2:7 NW - 2000: celui care nvinge i voi permite s se aeze cu mine pe tronul meu. (vezi i Apocalipsa 2:10,11,17,25-27; 3:5-12,21). Deci dac nvingi lumea vei fi n cer cu Cristos pe tron! Iar TOI care au credin pot nvinge 1Ioan 5:3.

Alte motive pentru care TOI cretinii merg la cer:

Cretinii nu au dect o singur speran, nu dou, cum susin Martorii lui Iehova (Efeseni 4:4), cea cereasc (Efeseni 2:6; Filipeni 3:20; Coloseni 3:1-4). TOI cretinii sunt fii ai lui Dumnezeu nu doar 144.000: acest lucru este bine subliniat n Galateni 3:26 NW - 2006, care este un text foarte clar: De fapt, TOI suntei fii ai lui Dumnezeu prin credina voastr n Cristos Isus. Prin urmare dac crezi n Isus Cristos eti Fiu al lui Dumnezeu, iar dac nu eti fiu al lui Dumnezeu nseamn c nu crezi n Isus i atunci nu eti cretin i nu vei primi viaa venic (Ioan 3:16,36). De aceea alege: ori crezi n Isus i atunci eti Fiu al lui Dumnezeu, avnd sperana cereasc, cci aceasta este sperana pentru Fii lui Dumnezeu (Romani 8:14-17), ori nu eti Fiu al lui Dumnezeu i atunci nu crezi n Isus ? TOI cretinii sunt nscui din nou sau din Dumnezeu, nu doar 144.000. Toi care cred n Domnul Isus sunt nscui din Dumnezeu. Aceast speran le este dat: tuturor Ioan 1:12,13, i la oricine 1Ioan 5:1. Iar toi cei care au aceast natere o au pentru a motenii cerul 1Petru 1:3,4. TOI cretinii sunt frai cu Isus, nu doar 144.000. Toi care fac voia lui Dumnezeu sunt frai i surori cu Domnul Isus conform cu Matei 12:50; Marcu 3:35; Luca 8:21.

TOI care cred n Isus sunt sigilai i uni cu spiritul nu doar 144.000. Conform cu 2Corinteni 1:19-22; Efeseni 1:13,14, toi care cred n El au sigiliul, avansul Spiritului, ungerea, nu doar 144.000!!! TOI cretinii sunt regi i preoi, nu doar 144.000. Cci cine nu este rege i preot, nu are iertate pcatele conform cu Apocalipsa 1:5,6 NW 2000, unde se spune: ,,A celui care ne iubete i care ne-a dezlegat de pcatele noastre prin intermediul propriului snge i ne-a fcut s fim un regat, preoi pentru Dumnezeul i Tatl su Deci cine a fost dezlegat de pcate este un regat i preoi, cei ce nu sunt regi i preoi nu sunt iertai (dezlegai) de pcate i vor muri n pcatele lor (compar Ioan 8:24 cu 1Ioan 5:1). n cer sunt vzute mai multe grupuri, nu doar 144.000! Apostolul Ioan vede o mare mulime n cer (Apocalipsa 19:1), ei sunt vzui n Apocalipsa 7:9-17, naintea tronului lui Dumnezeu i naintea Mielului, la fel ca cei 144.000. La fel sunt biruitorii fiarei vzui cer n Apocalipsa 15:2-4, etc.Sperana cereasc a nceput la botezul lui Isus i dureaz pn n ziua revenirii Lui cnd corpul Su va fi complect (Efeseni 5:24-27), i numrul deplin al neamurilor va fi complect (Romani 11:25), atunci Domnul Isus va veni pe nori i va rpi pe cretinii n via (1Tesaloniceni 4:14-17).

Dup rpirea corpului lui Cristos, n ziua aceea se va da harul pentru sperana pmnteasc celor din Israel (Zaharia 12:10; 13:8,9) i prozeliilor iudei (Ezechiel 37:21-28; Mica 4.1-5; Zaharia 8:20-23) care se vor nchina la Ierusalim (Zaharia 14:12-21; Isaia 2:2-4), dar nu oamenilor care sunt cretini, care sunt ai lui Cristos, le este oferit aceast speran de a rmne cu rmia lui Israel pe pmnt, NU! Biblia arat clar c toi cretinii vor merge n cer, dup cum am vzut! Ignorana, superficialitatea ascuns n spatele programelor religioase

A predica Evanghelia, pe Domnul Isus Cristos, a-i nva pe oameni nvturile elementare ale Domnului (Evrei 6:1,2), toate poruncile Lui spre a face ucenici (Matei 28:20), a discuta lucuri din Biblie, adevrul lui Dumnezeu sunt lucruri strine de viaa multor oameni care pretind c sunt neo-protestani.

Motivul? Ignorana, viaa fr profunzime ascuns n spatele programelor de cult! A unei viei formale n care urmeaz un ritual sec! i pe care urmndu-l, se amgesc c sunt bine spiritual, dar n realitate ei sunt fr Dumnezeu! Dumnezeu este viu, El este n micare ca i carul Lui i ca i vntul (Ezechiel 1:20; Ioan 3:6-8). Pe ei nu-i intereseaz nici nvturile nceptoare ale lui Cristos, darmite, umblarea n Duhul (Galateni 5:16). Muli nici nu sunt interesai de voina Lui; ci, de propria via, cutnd s merag prin strinti, s fac averi, coli, faculti, cu toate c formal ei spun: Domnul este aproape, Domnul poate vine la noapte....i atunci de ce strngi comori, de ce te ndobi cu filozofia din faculti?!?...Dac eti n lucrarea de predicare, i opreti un neoprotestant pe strad, n general va refuza orice material (tract sau brour) pe care l oferi despre Domnul Isus, i n Numele lui Isus, fie te vor asculta puin, i apoi i vor face invitaia s mergi la ei la biseric.

Scutul lor, refugiul lor fals, ascunztoarea lor n faa unei discuii profunde, importante, spirituale, este programele lor religioase, adevrate spectacole artistice, unde ei doar asist nu particip!!!

Majoritatea dintre ei sunt doar asisteni la lucrarea de acolo i nu participani! i las pe ali s i fac numrul artistic, i ei i vd n continuare de viaa lor, afacerile lor, colile lor, etc.Care este soluia?

Pur i simplu s le punem ntrebarea: la programul dvs. religios, putem discuta liber, anumite chestiuni sau nvturi spre via venic?

Pi noi nu vrem monolog, s fim ndobai cu filozofia nvat prin colile de teologie (erezie), care urmeaz oameni i interpretrile lor cu zeci de variante de interpretare, dar fr unicul adevr divin venit prin revelaie!

Noi care l iubim pe Creator, dorim s discutm despre Dumnezeu aa cum este scris:

Maleahi 3:16, GBV 2001: Atunci cei care se temeau de Domnul vorbeau adesea unul cu altul; i Domnul a luat aminte i a ascultat; i o carte de aducere-aminte a fost scris naintea Lui pentru cei care se temeau de Domnul i se gndeau la Numele Lui.Fapte 19:9, GBV 2001: Dar, pentru c unii erau mpietrii i nu credeau, vorbind de ru Calea naintea mulimii, a plecat de la ei i i-a separat pe ucenici, stnd de vorb zilnic n coala lui Tiran.Dac nu vrei s discutm, nsemn c nu v place Cuvntul lui Dumnezeu, nu-l dorii, i cine nu iubete Cuvntul ieit din Dumnezeu, nu-L iubete nici pe Dumnezeu!!!

1Corinteni 16:22, GBV 2001: Dac nu-L iubete cineva pe Domnul Isus Hristos, s fie anatema!. Una dintre ereziile cele mai rspndite i mai periculoase: TRINITATEA

Aceast dogm susine c Fiul i Duhul este egal cu Tatl!

Periculozitatea acestei erezii se poate nelege din faptul c satan se folosete de aceast teorie pentru a se justifica atunci cnd se declar: Dumnezeu (Ezechiel 28:2). Acest raionament a lui este urmtorul: Dac creaturile sunt egale cu Creatorul, atunci i el ca creatur poate dori egalitatea...de ce ar fi el de condamnat, dac marile religii ale lumii, nva de mai multe persoane egale cu Creatorul? Dac Dumnezeu nu este Unul; ci, trei n Unul, i unul n trei, atunci de ce ar fi att de grav pcatul lui Lucifer!?!

Dar rspunsul biblic este c Dumnezeu este unul (Romani 3:30; Galateni 3:30), n sensul de o singur person! Atunci cnd El vorbete n Biblie, peste tot se exprim despre Sine la singular (Eu, Mie, al Meu, etc. - Geneza 6:17; 9:9,15; 15:14; Levitic 26:23,27; Exod 6:7; 13:2), i nu vorbete nicieri despre Sine la plural (Noi, nostru, etc.).

Tatl este Dumnezeu prin Sine, Singurul care are nemurirea, care triete prin Sine, care nu are nevoie de nimeni, chiar Fiul triete prin Tatl (1Timotei 1:17; 6:15,16; Ioan 6:57; 17:3).Iar Lucifer nu poate fi Dumnezeu, nici egal cu Dumnezeu pentru c el a fost creat s fie slujitorul lui Dumnezeu nu egalul Lui! Ezechiel 28:12-17.Tot la fel Fiul i Duhul Sfnt sunt descrii ca fiind robii lui Dumnezeu, nu nsui Dumnezeu (Fapte 4:27-31; Ioan 14:26).

Toate cultele i grupurile religioase, care au aceast doctrin a trinitii, susin dreptul unei creaturi de a fi egal cu Creatorul, dreptului unui fiu i slujitor de a fi egal cu Tatl i cu Stpnul absolut! Ceea este o nebunie, ceva dincolo de adevr i chiar de raiune i bun sim!Scopul ordinii, organizrii eficiena n ascultare i lucrare.

Dumnezeu este un Dumnezeu al ordinii (1Corinteni 14:33). El a creat ordinea n univers (Iov 38:32,33).

Ordinea lui Dumnezeu n viaa noastr, genereaz: putere, via, eficentiaz lucrarea dragostei, face ca nelepciunea s se manifeste, s rodeasc.

Ordinea nu este un scop n sine; ci, un mod de gndire i de via, ce produce mai multe rezultate, fie n viaa spiritual ca cretini, fie n viaa cotidian. Ea ctig timp, i face ca lucrurile s nu aib loc la ntmplare, ci caut timpul prielnic pentru anumite activiti (comp. cu Fapte 27:9,10,21).

Ordinea pleac de la conducere, de la ierarhia stabilit de Dumnezeu (1Corinteni 11:3).

Organizarea pleac de la lucuri importante spre cele mai puin importante (Filipeni 1:10,11), de la lucruri urgente, la cele mai puin urgente (Filipeni 2:28), de a stabili care lucrri sunt pe termen lung, mediu sau scurt.Organizarea ine cont de momentul potrivit de a face un lucru (Galateni 4:4) i n acest sens plnuiete i duce la ndeplinire planul la momentul potrivit Isaia 32:8.Ordinea te ajut s-i foloseti timpul cu nelepciune (Efeseni 5:15,16), s-i echilibrezi viaa (Romani 12:3), s-i foloseti n mod adecvat: puterea, viaa, s fi un servitor eficient i pregtit, prevztor pentru a sluji fraii i semenii!

Extremele ce trebuie evitate:

Unii oameni sunt extrem de minuioi, perfecioniti, cu standarde extrem de nalte care i face s treac o limitducndu-i la mndire, la a se considera: prea drepi i prea nelepi (Ecleziast 7:16,17)!?! Acetia, i-ar sacrifica pe cei din jur, pentru lucruri mrunte sau de puin importan, ei nu au o anumit flexibilitate la evenimente, aa cum a avut Pavel de pild: Fapte 16:6-10.Nu in cont de cei slabi, i dispreuiesc, nu au mil i nu i-au n seam limitele lor (comp. cu Geneza 33:13).Cretinii sunt flexibili, chiar dac i-au propus ceva, ei sunt gata de ai schimba planul, orarul, dup voina lui Dumnezeu (Ioan 3:6-8).

Avnd n vedere c Dumnezeu este izvorul ordinii, i nu mintea noastr, atunci s permitem ca El s ne ordoneze viaa dup mintea i nelepciunea Lui. Domnul Isus este Capul, cu El trebuie s colaborm i nu ne bizuim pe nelepciunea noastr 1Corinteni 11:3; Proverbe 3.5,6.De asemenea, trebuie s echilibrm ordinea cu dragostea, uneori de dragul dragostei suntem mai ngduitori cu cei nceptori n credin, cu cei slabi (2Timotei 2:24-26). O organizare bun, vine din dragoste (1Corinteni cap.12-14), pentru binele semenilor, pentru binele frailor i a surorilor pentru o zidire spiritual bine pus la punct.

De pild, nu poi s-i iubeti frai i s lai ntrunirile cretine s se desfoare haotic, astfal ca hrana spiritual s nu vin la timp i s nu fie consistent i variat! Sau ca cei ce predic s nu fie pregtii prin post, rugciune i studiu, pentru ca s predice prin Spiritul Sfnt! 1Petru 1:12; 4:10,11.Nu i iubeti copiii, dac i lai s duc o via dezorganizat (Proverbe 29:15), n primul rnd n gndirea lor, apoi n vorbe, fapte, precum i n camera lor! Dar nici s fii prea exigeni strrnind copiii la mnie Efeseni 6:4; Coloseni 3.21.Nimeni nu poate ajunge conductor n adunarea lui Dumnezeu dac nu are o via ordonat (1Timotei 3:1-5; Tit 1:5-9), dac nu dorete ordinea divin, nu este preocupat de principiile de organizare ale poporului lui Dumnezeu! Ca apoi s i nvee pe alii s trasmit ordinea divin altora 1Corinteni 4:15-17; 14:40.Pstrnd dragostea, anumite limite ale ngduinei, dorina oricrui cretin este s imite exemplul lui Dumnezeu (comp. 1Corinteni 14:33, cu Efeseni 5:1), i astfel s devin un om al ordinii, care reflect gloria lui Dumnezeu prin Cristos.

Cum clcnd o porunc: calci ntreaga lege?

Iacob 2: 8-11, SCC: Dac, ntr-adevr, mplinii o lege regal, potrivit scripturii: iubete pe aproapele tu ca pe tine nsui; bine facei. Dar dac primii dup nfiare, lucrai un pcat; fiind dezaprobai de lege ca nite clctori ai ei. Pentru c oricine are s respecte legea ntreag, dar are s greeasc n una; s-a fcut vinovat de toate. Pentru c, Cel zicnd: s nu comii adulter; a zis i: s nu ucizi. Dar dac nu ai s comii adulter, ns ai s ucizi; te-ai fcut un clctor al legii.Unii oameni i fac iluzia c reindu-se de la pcate grave, dar pctuind pcate mai mici, vor fi iertai de Dumnezeu pentru c se rein de la marile pcate!?!

Alii cred c dac sunt implicai n activiti religioase, n care rspndesc mesajele sectei lor, vor acoperi anumite minusuri morale sau de sfinenie pe care le au!

Ali cred c rugndu-te mult (dar fr cluzire) poat acoperi: lipsa de studiu, meditare, drnicie, post, i o via de ascultare n toate domeniile!

Rspunsul la toate acest iluzi este:

TREZII-V!!! Pentru c oricine are s respecte legea ntreag, dar are s greeasc n una; s-a fcut vinovat de toate!!! De aceea: CII-V !!!

Dumnezeu ne cere s mplinim NTREAG legea Lui (comp. cu Deuteronom 5:29)! Oricine care n viaa lui, nu are acest obiectiv, este o via ce n final va eua! Dumnezeu ne cheam la sfinenia Lui (1Petru 1:15,16). Domnul Isus ne-a nvat s fim perfeci ca i Tatl ceresc (Matei 5:48).

Ce a vrut s ne spun Dumnezeu prin Iacob cnd l-a inspirat s scrie acest cuvinte: Dac, ntr-adevr, mplinii o lege regal, potrivit scripturii: iubete pe aproapele tu ca pe tine nsui; bine facei. Dar dac primii dup nfiare, lucrai un pcat; fiind dezaprobai de lege ca nite clctori ai ei. Pentru c oricine are s respecte legea ntreag, dar are s greeasc n una; s-a fcut vinovat de toate. Pentru c, Cel zicnd: s nu comii adulter; a zis i: s nu ucizi. Dar dac nu ai s comii adulter, ns ai s ucizi; te-ai fcut un clctor al legii - Iacob 2: 8-11, SCC.Dumnezeu ne-a transmis urmtorul adevr: deorece legea noului legmnt, numit i legea regal, vine de la El prin Fiul, cine calc o porunc, ncalc ntreaga lege prin faptul c iertarea divin nu se obine n mod parial!

Ori eti iertat de toate clcrile fa de legea lui Cristos, ori nu eti iertat de niciuna!!!

Dac un om n trecut a respectat o parte din lege, sau chiar toat, dar ncalc la sfritul vieii o porunc i nu se ciete, este vinovat de toate clcrile din viaa lui, deorece Dumnezeu a spus prin profei:

i cel ru, dac se va ntoarce de la toate pcatele lui pe care le-a fcut i va pzi toate rnduielile Mele i va face judecat i dreptate, va tri negreit; nu va muri. Nici una din frdelegile pe care le-a fcut nu va fi amintit mpotriva lui; va tri n dreptatea lui pe care a fcut-o. Am Eu n adevr vreo plcere n moartea celui ru? zice Domnul Dumnezeu. Nu mai degrab n ntoarcerea lui de la calea lui, ca s triasc?i cnd cel drept se ntoarce de la dreptatea lui i face nedreptate i face dup toate urciunile pe care le face cel ru, va tri el? Nici una din faptele lui drepte pe care le-a fcut nu va fi amintit; n necredincioia lui pe care a lucrat-o i n pcatul lui pe care l-a fcut, n ele va muri. i voi zicei: Calea Domnului nu este dreapt! Ascult acum, cas a lui Israel: Nu este calea Mea dreapt? Oare nu cile voastre nu sunt drepte?Cnd cel drept se ntoarce de la dreptatea lui i face nedreptate i moare pentru ea, va muri n nedreptatea pe care a fcut-o. i cnd cel ru se ntoarce de la rutatea lui pe care a fcut-o i face judecat i dreptate, el i va pstra sufletul viu Ezechiel 18:21-28, GBV 2001.Un alt lucru ce se desprinde din textul din Iacob 2:8-11, este c dac nu iubim aproapele, primind oamenii dup nfiarea i hainele lor, atunci clcm ntreaga lege, deoarece: Pentru c toat legea este mplinit ntr-un cuvnt; n acesta: s iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui Galateni 5:14, SCC.

Iar a iubi nsemn: s nu comii adulter, s nu ucizi, s nu furi, s nu pofteti, i orice alt porunc mai este; se cuprinde n cuvntul acesta: s iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui. Dragostea nu face ru aproapelui; dragostea este deci mplinirea legii.

De cele mai multe ori a clca o porunc, nsemn a clca mai multe! De pild, atunci cnd cineva fur, nu clc doar porunca aceasta (Romani 13:9); ci, i cea de a iubi aproapele, de a munci (Efeseni 4:28), de a se ncrede n Dumnezeu deplin (Proverbe 3:5,6), etc.

Pe lng toate acestea, nimeni nu poate lua o porunc separat de legea divin! Legea lui Dumnezeu nu conine doar o porunc, astfel clcnd figurat o porunc de pe sulul legii, calci ntrega lege!

Atunci cnd iubim pe Dumnezeu i pe aproapele, precuparea noastr este s nu clcm niciuna dintre porunci; ci, s facem ntocmai cu voina Tatlui ceresc!Credina, o condiie principal pentru via i rsplat

Evrei 11:6, SCC: Iar fr credin este imposibil s i bineplcem; pentru c cel apropindu-se de Zeul, trebuie s cread c El exist i se face rspltitor celor cutndu-L.Aadar, ce se cere din partea noastr pentru a-i fi plcui Tatlui ceresc? Apostolul Pavel a spus c fr credin este imposibil s i bineplcem lui Dumnezeu. Dup cum putem observa, Pavel nu spune c fr credin este greu s-i plcem lui Dumnezeu; ci, este: imposibil. Cu alte cuvinte, credina este esenial pentru a-i fi plcui lui Dumnezeu.

Ce fel de credin trebuie s avem ca s-i fim plcui Lui? Credina noastr n Dumnezeu, potrivit acestui pasaj trebuie s cuprind dou aspecte. n primul rnd, trebuie s cread c El exist, ntruct nu putem s-i fim plcui lui Dumnezeu dac punem la ndoial existena Sa. Totui, o credin autentic presupune mult mai mult, deoarece pn i demonii cred c Dumnezeu exist (Iacob 2:19). Convingerea noastr c Dumnezeu este o persoan real se reflect n modul n care ne trim viaa (Iacob 2:20,26).

n al doilea rnd, trebuie s credem c El se face rspltitor celor cutndu-L.Dumnezeu este cel ce rspltete. O persoan care are cu adevrat credin este ferm convins c eforturile pe care le face pentru a tri potrivit voinei divine nu vor fi zadarnice (1Corinteni 15:58). Cum am putea s-i fim plcui Tatlui, dac ne ndoim c el are capacitatea s ne rsplteasc (Geneza 28.3; 2Tesaloniceni 1:7), sau c dorete acest lucru? (Iacob 1:17). Oamenii careau tras concluzia c Dumnezeu este indiferent, crud i nedrept nu-l cunosc pe Dumnezeul Bibliei!Pe cine rspltete Dumnezeu?

Pe cei cese ncred n El i la bine i la ru, i cnd sunt binecuvntai i cnd duc crucea, i acetia l caut!

Cum l caut?

l caut cu inima lor, rugciunile lor nu sunt formale ca ale fariseilor (Matei 15:8), ei l caut cu spiritul (Isaia 26:9). Ei l doresc, cci pentru ei: Iehova este viaa lor n Fiul Su: Isus Cristos.

Pentru ce l caut?

Pentru c ei tiu c doar n El este puterea, viaa, dragostea, nelepciunea, i doar de la El pot primi totul pentru a a-i atinge scopul cu care au fost creai, pentru a fi fericii i mplinii (Ioan 10:10; 15:11), prin metode fr efecte ulterioare negative, fr plceri nelegiuite care duc la moarte i chin venic! Galateni 6:8; Romani 6:23; Apocalipsa 14:9-11.

Pentru ei Dumnezeu este Tatl lor, fr de care nu pot tri, nu au sens Fapte 20:24; Efeseni 3.14,15.

Trieti tu n acord cu suflarea de via?

Suflarea de via de la Dumnezeu, este prezentat nu doar ca dnd via din punct de vedere fizic n trup i suflet (Geneza 2:7), dar n Iov 32:8, GBV 2001, se mai spune: Dar este un duh i acesta este n om; i suflarea Celui Atotputernic le d pricepere. Astfel, suflarea de via i d capacitatea de a fi priceput n domenii care in de viaa omului, iar cei care triesc n armonie cu suflarea de via, devin pricepui, echilibrai, cumptai, plini de vitalitate, de putere de a discerne alimentele sau activitile potrivite care i vor da maxim de vitalitate.

ns cei care nu triesc n acord cu suflarea de via, sunt cluzii de duhul mori i tot ceea ce fac: fie cnd mnnc, lucreaz, beau, etc. i duce la moarte. Este demn de cunoscut, c toi oamenii primesc dovezi ale buntii Creatorului, c Dumnezeu le umple inimile de bucurie prin anotimpuri roditoare i bucurii ale vieii (Fapte 14:16,17), suflare de via (Fapte 17:24,25,28), ei primesc suflarea (spirit) de via prin aerul care l respir, prin apa i hrana pe care o consum n care se afl suflarea divin ce susine viaa!

n contrast demonii (dracii) sunt desprii de Iehova (Isaia 59:2), ei nu au via prin ei nii (1Timotei 6:16), ei nu au harul pe care l primesc oamenii, deoarece ei L-au vzut pe Dumnezeu, i nu au ascultat, i de aceea ei nu mai primesc har (ngduin), nu mai primesc suflare de via, sau hran ce conine suflarea de via.

Prin urmare ei doresc s subjuge omul, s-l stpneasc, i s i-a de la el: energiile de via, cldur sufleteasc, antenia omului, recunoaterea lui, ca demonii s domnie, i s schimbe legatura omului, ca acetia s nu mai o aib cu Dumnezeu; ci, cu ei!!! Bolile omului i moartea vin de la demoni, i de la setea lor dup via, dup putere, ei sunt ca nite lipitori ce doresc s sug tot ce este via i buntate de la oameni. Neascultarea omului le d autoritate demonilor, iar ascultarea omului fa de Creator i pune pe fug (Iacov 4:7).ns suflarea de via este a Creatorului i este legat de El i voina Lui, dup cum este scris:Iov 33:4: Duhul lui Dumnezeu m-a fcut i suflarea Celui Atotputernic mi d via.

Fapte 17:25: Dumnezeul care a fcut lumea i toate cele care sunt n ea, El fiind Domn al cerului i al pmntului, nu locuiete n temple fcute de mini, nici nu este slujit de mini omeneti, ca avnd nevoie de ceva, El nsui dnd tuturor via i suflare i toate.

Viaa omului nu este ca un ceas pe care s l tragi i s mearg de la sine; ci, ea are nevoie ncontinuu de susinerea vieii de Creator prin suflarea de via, de aceea Tatl ceresc a crui Nume este Iehova (Isaia 63:16) se folosete de Domnul Cristos ca s menin toate fiinele n via Fapte 17:28; Efeseni 4:6; Coloseni 1:15-17; Evrei 1:3; Apocalipsa 4:11.ntrebrile care se ridic, sunt urmtoarele:

Cum pot s triesc n armonie cu suflarea de via? Ce pot face ca s primesc de la Dumnezeu suflare de via constant i ntr-o cantitate potrivit pentru mine?Este clar, c doar trind n armonie cu Dumnezeu trim n armonie cu suflarea de via! Toi care se mpotrivesc vonei Lui pentru via (1Timotei 2:3,4), se mpotrivesc implicit: suflrii de via!

De pild, voina lui Dumnezeu este s mulumim pentru mncare, atunci cnd nu o facem formal; ci, din inim din credin, atunci alimentele noastre sunt curite prin Cuvntul divin i prin rugciune 1Timotei 4:3-5.

Atunci, fie c mncai, fie c bei, fie c facei altceva: s facei totul pentru slava lui Dumnezeu 1Corinteni 10:31, aceasta va duce la via!Viaa, vine n urma luminii spirituale de la Dumnezeu care ne d cunotiin pentru a tri viaa dup modelul Fiului Su: Isus Cristos!

n Ioan 1:4, ni se d o descriere a vieii: n El [Fiul] era via, i viaa era lumina oamenilor. Iat! Viaa era lumina spiritual, ce o manifesta Isus prin vorbele i faptele lui! Astfel cei mori spirituali, nu au lumina vieii, adic lumina lui Isus care este viaa (1Ioan 5:10-12).n Ioan 8:12, Domnul a precizat: Iesus le-a vorbit deci iari, zicnd: Eu sunt lumina lumii! Cel urmndu-Mi, niciodat nu are s umble n ntuneric; ci, va avea lumina vieii (SCC).

Cel urmndu-L pe Fiul lui Dumnezeu este viu spiritual, iar cel care nu-L urmeaz nu are lumina viei i este mort spiritual. A fi mort spiritual nsemn a avea un spirit inactiv fa de Dumnezeu, un spirit conectat la iad, la ntuneric, dar nu unul conectat la lumin, la cer.Viaa fizic este legat de viaa spiritual, iar o via spiritual duce la ascultare, cumptare n domeniul fizic, la a tri n acord cu suflarea de via care aduce via i sntate n trup! Lumina spiritul d cluzire nu doar n domenii spirituale, ale lucrrii Domnului; ci, i n domenii de alimentaie, diet, micare fizic, somn, etc.Iar cluzirea divin pentru Suflarea de via se primete n dou moduri: 1. prin cluzirea Spiritului Sfnt; 2. prin impulusurile trimise de suflarea de via!

S le analizm n continuare cele dou moduri:

1.Cluzirea Spiritului se realizeaz prin darurile Spiritului cum ar fi: darul profeiei, dezvluirii, cuvntului de cunotin i nelepciune, etc. 1Corinteni 12:7-112.Suflarea de via i d impulsuri, fie printr-o poft, fie i aduce aminte de un fruct sau alt aliment. Alteori simi n trupul tu anumite nevoi ale trupului, un cretin mai avansat spiritual, pur i simplu primete aceast cunotiin de tip de mncare, care l va mplini, i va acoper anumite lipsuri de calorii, vitamine, fibre, etc. ale trupului.

Uneori vei simi nevoia de aer curat, de a-i aerisi bine camera, sau de a face o plimbare, astfel prin aerul cel repiri vei primi suflarea de via, bucuria vieii, via! Sau de a face o vizit n alt localitate, o excursie, pentru a schimba mediu ambiant! Pentru a veni n viaa ta o variaie diferit de mediu i via! Schimbarea mediului este ca o schimbare a armelor cu care luptm contra morii, derutnd astfel vrmaul i ncrcndu-ne variat i potrivit cu energii ale vieii.n general omul simte cnd i este sete, dar un cretin primete i ce lichide s consume: ap plat sau mineral, sucuri de fructe, bere, vin, etc. Tot suflarea de via l poate ateniona cnd s se opreasc, cnd s posteasc, lipsa de cumptare, sau excesul duce la efecte negative (Proverbe 23:31-35; Apocalipsa 20:13).

Viaa nseamn uneori a consuma hran i lichide, alteori de a te abine, alteori de a opri consumul n exces Psalmul 104:14,15; Ecleziast 9:7; Proverbe 23:31; Isaia 5:11; Luca 21:34.

O gndire spre via, a credinei, a nelepciunii duce la via Romani 8:6.O vorbire ziditoare duce la via att pentru sine, ct i pentru cei care ne ascult (Proverbe 18:21).Lucrarea Domnului (1Corinteni 15:58), slujirea frailor i a semenilor, duce la a semna n Spirit, aceasta duce la via (Galateni 6:8).

Micarea, sportul, gimnastica, joca n cazul copiilor (Zaharia 8:3-5; Proverbe 20:29), munca, a fi creativ (comp. cu Proverbe 20:4), dragostea ntre persoane cstorite (Ecleziast 9:7-10), afeciunea fa de prieteni, fa de fraii de credin, srutul fresc, mbriarea, strngerea de mn, a face lucrri mpreun toate acestea sunt spre via dac sunt fcute din dragoste 1Corinteni 16:14; 2Petru 1:3-11; Romani 16:16; Fapte 20:35-38; 21:5,6.Iubite cititor ntreab-te n mod sincer: ai trit tu pn acum n acord cu suflarea de via? Trieti tu acum n armonie cu suflarea de via?Dac i dai seama c nu trieti, caut s trieti n armonie cu voina Lui Dumnezeu, care te va duce la a tri n acord cu suflarea de via!Putei s contactai, redacia, Calea Cretin:

Telefon: 0745 416808; 0729 794630.E-mail: caleacrestina.ro@gmail.comwww.caleacrestina.ro

PAGE 8