Sociologia radicala.folderu 8sociologia radicala
-
Upload
birsan-andrei -
Category
Documents
-
view
223 -
download
0
Transcript of Sociologia radicala.folderu 8sociologia radicala
-
8/12/2019 Sociologia radicala.folderu 8sociologia radicala
1/4
SOCIOLOGIA RADICAL
Dup V. C. Galian i I. Ungureanu, Teorii sociologice contemporane, (Ed. Didactic i pedagogic,
1985) caracteristicile unei sociologii radicale ar rezida n urmtoarele:Respingerea unei ideologii
autoritare (dominaia unei anumite teorii); Respingerea utilitarismului; Acceptarea spontaneitii
aciunii sociale dincolo de organizarea social - politic acceptat; Cultivarea unei mentaliti elitiste;etc.
Cei doi autori desemneaz sociologia radical ca i suport teoretic i ideatic pentru ceea ce s-a
numit noua stng micare politico-social major, aprut n timpul evenimentelor din Paris,
mai 68. Aceast micare ar fi o consecin a capitalismului modern i a caracteristicilor sale:
conservatorism, reificare, alienare etc. n aceste condiii statutul sociologului trebuie redefinit i
trebuie distinse trei direcii principale de studiu:
1. cercetarea opiniei (pentru a afla consecinele manipulrii i controlului),*palier politic+;
2. cercetarea pieii (pentru a analiza raportul cerere-ofert), *palier economic+;
3. cerceatarea comportamentelor umane manifeste, [palier al nevoilor umane].
n SUA s-a impus ca sociolog radical C. W. Mills (1917 - 1962), White Collar. Pentru C. W. M. omul
contemporan este omul pulverizat n societatea de mas, angajat n cursa pentru prestigiu social,
marcat de obsesia de a fi un robot vesel, de obsesia de a nu-i pierde statusul i dispus de a accepta
orice afiliere care s i garanteze prezervarea acestui status. C.W. M. credea n deservirea sociologiei
de ctre puterea politic i atrgea atenia c sociologia, ca disciplin, risc s devin o tiin
academic, de bibliotec, fr legtur cu realitatea. Un ziarist mediocru tie mai multe dect un
sociolog. Tocmai de aceea sociologia risc s fie cel mult angajat n justificarea status-quo-uluisistemului. n acest context s-ar impune revenirea n for a sociologiei ca vocaie istoric, critic,
angajat i independent ideologic. Aceast viziune este continuat de C. W. M. i n lucrri
ulterioare The Power Elite *elita puterii n SUA: militar, politic, economic+, Sociological
Imagination. Imaginaia sociologic i permite celui care o are:
1. s neleag istoria, semnificaiile ei;
2. s vad c muli au o contiin fals a poziiilor sociale;
3. s contientizeze c omul nu se poate mplini dect plasndu-se bine n epoca n care triete;
4. s-i neleag pe ceilali.
Sociologii trebuie s rspund la trei grupuri mari de ntrebri:
Care este structura societii ca ntreg?
Care sunt comportamentele acestei societi? Cum difer aceast societate de alte ornduiri?
Care este semnificaia fiecrei trsturi a societii?
-
8/12/2019 Sociologia radicala.folderu 8sociologia radicala
2/4
Ce loc ocup societatea respectiv n istoria omenirii? Ce mecanisme duc la schimbarea ei?
Care este locul ei n dezvoltarea social?
Ce tipuri de brbai i de femei predomin n respectiva societate? Ce tipuri de naturi umane se
releveaz n conduite, caractere?
Important este de a cunoate semnificaia istoric i social a individului. O distincie important
sesizat de C. W. M. este aceea dintre necazurile personale generate de mediu i conflictele publice
ale structurii sociale (necazulprivat; conflictul - public). C. W. M. afirm c multe dintre necazurile
noastre vin din schimbri structurale pe care trebuie s le cunoatem.Imaginaia sociologic o putem
regsi i la alte categorii: la romancieri, i tocmai de aceea sociologia a fost nrobit literaturii.C. W.
M. vorbete i despre diferena dintre analiza sociologic clasic i cea modern.Sociologia clasic era
preocupat de: tradiii,structuri sociale istorice, conflicte sociale prezente.
Sociologia modern evolueaz spre trei direcii:
Spre o teorie a istorieisociologia tinde s cuprind sistematic ntreaga via
social;
Spre o teorie sistematic a naturii omului i a societii formalizarea, clasificarea tuturor relaiilor
sociale;
Spre studiul empiric al faptelor i problemelor sociale contemporane. Din pcate apar i multe
deformri:
I. Superteorialucrarea lui T. Parsons Social Sistem (50% - vorbrie, 40% - sociologie elementar,10% - ).Superteoria nu va fi niciodat neleas pn la sfrit. C. W. M. respingedualitatea
propus de T. Parsons compus din sistemul valorilor comune i sistemul disciplinei impus din
exterior. C. W. M. recunoate c socializarea are loc ntre aceste limite dar pot exista i stri
intermediare pentru c exist societi care pot prospera n lipsa structurilor normative. Sistemul
sociologic al lui T. Parsons poate fi redus n patru fraze:S ne imaginm sistemul social n care
indivizii acioneaz n anumite relaii unii fa de alii. Aceste aciuni sunt destul de ordonate pentru
c indiviziidin sistem respect criteriile de valoare i caut ci practice de realizare a unor
comportamente corespunztoare acestora. Unele din aceste criterii le numim norme; cei care li
se conformeaz vor aciona n acelai mod n situaii similare. Aa putem vorbi de regulariti
sociale care se las observate i se dovedesc a fi durabile. Regularitile stabile i durabile se numesc
structurale. Ele pot fi puse ntr-o mare balan a echilibrului social. Exist doua ci principale de
meninere a echilibrului: prima este socializarea (ansamblul mijloacelor prin care noul nscut devine
persoan social), iar a doua este contractul social (toate modalitile de a-i face pe oameni s
menin linia - aceast linie este orice aciune dorit i acceptat de sistemul social).
-
8/12/2019 Sociologia radicala.folderu 8sociologia radicala
3/4
II. Empirismul abstract - C. W. M. este un critic al schemei conceptuale de tip: interviu operaii
statistice concluzii8. Prin astfel de scheme cdem ntr-o inhibiie metodologic. C. W. M. conchide
c nu exist o metod tiinific dect pentru probleme foarte simple.
C. W. M. este un critic al sistemului de gndire al lui P. Lazersfeld. Dup P. Lazersfeld teoria
sociologic este o surs de identificare a variabilelor utile n interpretarea datelor statistice, iardatele empirice utile sunt numai faptele i relaiile statistice repetabile i msurabile. C. W. M. spune
c o astfel de gndire duce la un empirism abstract pentru c se consider c orice poate fi msurat i
se ajunge la o
fetiizare a conceptului.
III. Ethos-ul birocratic (n cercetarea social) tehnica empirismului abstract ajunge sfie utilizat azi
n stilul birocratic.
Un alt punct de interes n opera lui C. W. M. este Gulerele albe n care analizeaz construirea clasei
de mijloc americane (gulerele albe). n aceast clas intr toi cei ce dein ocupaii tehnice,
funcionari administrativi, sector teriar etc. Gulerele albe = cei ce presteaz munci non-
manuale.Aceast clas s-a dezvoltat puternic datorit masificrii i birocratizrii societii
precum i datorit dezvoltrii sectorului teriar. Ca o metafor: dezvoltarea acestei clase se bazeaz
pe faptul c devine preponderent lucru cu oameni, simboluri i nu cu obiecte.
Gulerele albe sunt diferite de gulerele albastre care reprezint muncitorii
necalificai, semicalificai sau calificai (care reprezint nucleul istoric al clasei muncitoare). ntre cele
dou clase exist diferene vizibile de: status,prestigiu,promovare,securitate economic; condiii de
lucru, asigurri sociale,pensii, concedii, etc. n interiorul celor dou clase exist o stratificare internaccentuat.
Mediul social i intelectual al genezei sociologiei radicale
Elementele fundamentale care au conferit specificitate acestui context sunt multiple. Eseniale s-
au dovedit a fi:
ascensiunea societii industriale americane n faza dezvoltrii sale postindustriale;
apariia i dezvoltarea unui complex ansamblu de probleme sociale interne, antrenate de evoluiile
nregistrate n sistemul economic, politic i cultural-tiinific american din aceastm perioad;
configuraia modelului intelectual general, al celui tiinific, sociologic, n special;
specificul relaiilor dintre cercetarea tiinific, viaa i activitatea social-politic, cotidian;
modalitile de raportare a societii americane la marile procese, fenomene sau evenimente
politice i sociale majore ale lumii contemporane, cum au fost: noua ordine mondial, rzboiul
rece, apariia pe scena vieii sociale americane a macchartismului, ofensiva capitalismului
popular, problematicasocial uman i moral a societii de consum i a opulenei, pesimismul
intelectual i antiideologismul, mitulneangajrii generat de conformismul social i politic etc.
-
8/12/2019 Sociologia radicala.folderu 8sociologia radicala
4/4