PROIECT DE CERCETARE

al candidatului

I. Titlul proiectului:

Iconoclasmul în primul mileniu

II. Obiectivul major al proiectului:

Studierea cauzelor care au dus la declanșarea crizei iconoclaste și a

învățăturilor Sfinților Părinți care au apărat Sfintele Icoane.

III. Descrierea proiectului, cuprinzând: fundamentarea teoretică,

obiectivele şi ipotezele de cercetare, planul de cercetare, rezultatele anticipate,

aplicaţii şi implicaţii posibile, bibliografie.

a) INTRODUCERE

Absolvind facultatea de teologie ortodoxă, urmatorul pas în urcușul vieții este

reprezentat de continuarea studiilor în cadrul masteratului la Universitate. Astfel cunoștințele

dobandite de-a lungul timpului pot fi aprofundate printr-o temeinică cercetare asupra

învățăturilor Sfintilor Părinți care au combatut iconoclasmul din primul mileniu. Interesul

meu pentru această temă este dat de aparițiile din ce în ce mai mediatizate a unor manifestări

iconoclaste prin scoaterea din scoli sau din diferite instituții publice a Sfintelor Icoane.

b) FUNDAMENTAREA TEORETICĂ

Orice proiect de cercetare necesită o fundamentare teoretică, care să ne conducă la

formularea unor concluzii viabile. Drept urmare, consider necesar pentru aceasta temă

studierea scrierilor Sfinților Părinți care călăuziți de Dumnezeu ne-au arătat calea cea bună.

Astfel Sfântul Ioan Damaschin, Sfântul Nichifor Mărturisitorul și Sfântul Teodor Studitul

reprezintă personalitățile marcante ale perioadei iconoclaste.

1

c) OBIECTIVELE ŞI IPOTEZELE DE CERCETARE

Ca orice proiect de cercetare, propus de un tânăr teolog, candidat la cursurile de

masterat, proiectul prezent are în vedere mai multe obiective. Principalul obiectiv sau

obiectivul major al proiectului este la arătat încă de la început, și anume, prezentarea

adevăratelor învățături despre Sfintele Icoane. Celelalte obiective şi ipoteze pot fi schiţate sub

forma următoare:

- Imaginile religioase reprezintă un mijloc de comunicare între Dumnezeu și om;

- Icoana reprezintă Scriptura pictată mai ales pentru cei neștiutori de carte și pentru

copii;

- Imaginile religioase sunt propovăduitoare;

- Icoana este purtătoare de har, iar sfințenia sa este dată de persoana reprezentată,

deoarece nu ne închinăm icoanei ci chipului reprezentat.

d) PLANUL DE CERCETARE

Se bazează în principal pe:

- lecturarea, enumerarea şi argumentarea învăţăturilor care se desprind din catehismul

Sfinţilor Părinţi;

- asocieri, analize şi sinteze pertinente privind icoana ca Scriptura pictată;

- redactarea concluziilor finale.

e) REZULTATE ANTICIPATE

Rezultatele finale nu pot fi anticipate cu exactitate, dar sunt convins că aceste cercetări

vor consolida afirmațiile deja cunoscute. Câteva rezultate anticipate încă de la începutul

proiectului ar fi:

- îmbogăţirea informaţiilor teologice pe acestă temă în urma cercetării făcute;

- asemănarea cauzelor iconoclasmului din primul mileniu cu cele ale iconoclasmului

contemporan;

- aprofundarea rolului icoanei: alături de cuvânt, icoana a constituit întotdeauna un

mijloc de comunicare între Dumnezeu și oameni;

- actualizarea rolului icoanei: într-o perioadă în care confuziile și răsturnările de valori

sunt copleșitoare, apelul la învățătura creștină poate fi unicul leac tămăduitor;

2

f) APLICATII ŞI IMPLICAŢII POSIBILE

După efectuarea cercetărilor, rezultatele s-ar putea aplica cel mai bine în cadrul

catehezelor despre Sfintele Icoane, din Biserici, dar și în cursul orelor de studiu din scoli

completate de sfaturile Înaltpresfințitului Părinte Arhiepiscop, în consultare cu preoții și

profesorii Sfintei noastre Arhiepiscopii.

BIBLIOGRAFIE

Lucrări

1. Biblia sau Sfânta Scriptură, Tipărită sub îndrumarea și cu purtarea de grijă a Prea

Fericitului Părinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, cu aprobarea Sfântului

Sinod, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București.

2. Sfântul Teodor Studitul, Iisus Hristos, Prototip al icoanei Sale, Traducere de Ioan Ică

jr., Editura Deisis, Alba-Iulia, 1994.

3. BĂBUȘ, Pr. Prof. Dr. Emanoil, Bizantul, istorie si spiritualitate,Editia a doua, Editura

Sofia, București, 2003.

4. BĂBUȘ, Pr. Dr. Emanoil, Introducere în Istoria Bisericească Universală, Editura

Sofia, București, 2003.

5. BĂNESCU, Nicolae, Istoria Imperiului Bizantin, Vol. II, Imperiul Bizantin Clasic

(610-1081), Editura Anastasia, București, 2003.

6. BĂRBULESCU, Laurențiu, Biserica de la începuturi și până în secolul XI, Editura

Macarie, Târgoviște, 2006.

7. BOROIANU, Pr. Dr. Dimitrie G., Istoria Bisericii creștine de la începutul ei și până

în zilele noastre, Ediție îngrijită și actualizată științific de Pr. Daniel Benga, Editura

Anastasia, București, 2007.

8. BRANIȘTE, Pr. Prof. Dr. Ene, Prof. Ecaterina Braniște, Dicționar Enciclopedic de

Cunoștințe Religioase, Editura Diecezană, Caransebeș, 2001.

9. BREZEANU, Stelian, O istorie a Bizanțului, București, Editura Meronia, 2005. 12.

CHIFĂR, Pr. Lect. Dr. Nicolae, Istoria crestinismului, vol. II, Editura Mitropoliei

Moldovei si Bucovinei, Iasi, 2000.

3

10. CHIFĂR, Pr. Lect. Dr. Nicolae, Istoria crestinismului, vol. I, Editura Universitatii

„Lucian Blaga”, Sibiu, 2007.

11. CHIFĂR, Pr. Prof. Dr. Nicolae, Iconologie si iconoclasm. Studii privind disputa

iconoclasta in secolele VIII-IX, Sibiu, Editura Andreiana, 2010.

12. DAȘKOV, S.B., Dicționar de Împărați Bizantini, traducere de Viorica Onofrei și

Dorin Onofrei, Editura Enciclopedică, București, 1999.

13. DRĂGOI, Pr. Eugen, Istoria Bisericească Universală, Editura “Historica”, București,

2001.

14. DRĂGOI, Pr. Eugen, Istoria Creștinismului în date, Editura Episcopiei Dunării de

Jos, Galați, 2004.

15. ENE, Pr. Ionel, O Cronologie a Sinoadelor în Primul Mileniu Creștin, Editura

Zigotto, Galați, 2008.

16. GEORGESCU, Maria, Istoria Bizanțului, Editura Enciclopedică, București, 2005.

17. GRABAR, Andre, Iconoclasmul Bizantin. Dosarul arheologic, trad. Prefață și note de

Daniel Barbu, Editura Meridiane, București, 1991.

18. ICĂ, Arhid. Ioan jr., Iconologia bizantina între politică imperială și sfințenie

monahală, Studiu introductiv la Sf. Teodor Studitul, Iisus Hristos prototip al icoanei sale,

Editura Deisis, Alba Iulia, 1994.

19. MEYENDORFF, John, Biserica Ortodoxă ieri și azi, traducere de Cătălin Lazurca,

București, Editura Anastasia, 1996.

20. MUNTEAN, Vasile V., Bizantinologie I, Editura Învierea, Arhiepiscopia Timișoarei,

Timișoara, 1999.

21. PALADE, Mihaela, Iconoclasmul în actualitate, de la “moartea lui Dumnezeu” la

moartea artei, Editura Sofia, București, 2005.

22. RĂMUREANU, Pr. Prof. Dr. Ioan, Pr. Prof. Dr. Milan Șesan, Pr. Prof. Dr. Teodor

Bodogae, Istoria Bisericească Universală, Vol. I (1-1054), Editura Institutului Biblic și de

Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1987.

23. RUDEANU, Pr. Dr. Ioan Octavian, Istorie și Spiritualitate în Bizanțul Mijlociu și

Târziu, Editura Călăuza, Deva, 2002.

24. SENDLER, Egon, Icoana, imaginea nevăzutului, Traducere de Ioana Caragiu, Florin

Caragiu și monahia Ilie Doinița Teodosia, Editura Sofia, București, 2005.

25. USPENSKY, Leonid, Teologia Icoanei în Biserica Ortodoxă, Studiu introductiv și

traducere Teodor Baconsky, Editura Anastasia, București , 1994.

26. VASILIEV, A. A., Istoria Imperiului Bizantin, Traducere și note de Ionuț-Alexandru

Tudorie, Vasile-Adrian Carabă, Sebastian-Laurențiu Nazâru, Editura Polirom, Iași, 2010.

4

Articole

27. ALEXE, Pr. Prof. dr. Ștefan C., “Sensul icoanei la Sfântul Ioan Damaschin și Sinodul

VII Ecumenic (Niceea 787)”, în Ortodoxia, Nr. 4, București, 1987.

28. BROSCĂREANU, Drd. Rene, “Aspecte dogmatice ale disputei iconoclaste”, în Studii

Teologice, Nr. 6, București, 1987.

29. CHIFĂR, Pr. Prof. Dr. Nicolae, “Combaterea iconoclasmului reflectată în scrierile

Sfântului Teodor Studitul”, în Revista Teologică, Nr. 3, Sibiu, 2007.

30. DRĂGOI, Pr. Eugen, “Ultimii martiri ai iconoclasmului”, în Glasul Bisericii, Nr.1-4,

București, 1998.

31. FLOCA, Arhid. Prof. Dr. Ioan N., “Importanța și actualitatea hotărârilor Sinodului VII

Ecumenic de la Niceea (787)”, în Ortodoxia, Nr. 4, București, 1987.

32. KUZNETOV, Arhim. Anatolie, “Icoana ortodoxă ca expresie a învățăturii dogmatice

a Bisericii”, în Ortodoxia, Nr. 4, București, 1971 .

33. MUNTEAN, Pr. drd. Vasile, “Iconoclasmul Bizantin (Sec. VIII-IX) în lumina noilor

cercertări”, în Biserica Ortodoxă Română, Nr. 8-10 , București, 1984.

34. PALADE, Lect. Dr. Mihaela, “Diverse forme de manifestare ale iconoclasmului”, în

Ortodoxia, Nr. 1-2, București, 2003.

35. POPESCU, Prof. dr. Emilian, “Aniversarea a 1200 ani de la Sinodul al VII-lea

Ecumenic”, în Studii Teologice, Nr. 6, București, 1987.

5