Gazeta Hartibaciului

download Gazeta Hartibaciului

of 8

description

Iunie 2014

Transcript of Gazeta Hartibaciului

  • GAZETA HARTIBACIULUI >

    PUBLICATIE LUNARA A ASOCIATIEI "VALEA HARTIBACIULUI" IN COLABORARE CU PRIMARIA ORASULUI AGNITA, , ,

    > > > >

    NUMARUL 97, IUNIE 2014APARE LA AGNITA - PRET: 1 LEU

    >,

    ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI

    Paginile 5-6

    Pagina 7

    Pagina 4

    Folclor cules de Mircea Drgan-

    Noiteeanu

    Sibiul i electrificarea

    Romniei (III)

    Pagina 3

    Cretinii ortodoci srbtoresc n 24 ianuarie Naterea Sfntului Ioan Boteztorul. Romnii au mpodobit aceast srbtoare cu snziene, n aceast zi adunnd minunatele flori, din care mpletesc cruci puse pe poart i coronie pe care le arunc pe acoperiul casei pentru a le purta noroc. Mai nou acestei zile i s-a mai adugat o srbtoare, Ziua Universal a Iei La Blouse Roumaine.Iia romneasc, acel minunat vemnt, lucrat cu dragoste i migal, purtat cu mndrie de fetele i femeile satelor noastre, este unul din elementele definitorii ale culturii tradiionale .Ideea acestei srbtori a aparinut unui grup purttor de spirit romnesc a fost

    lansat pe Facebook anul trecut i ca orice smn sntoas pus n teren bun, a prins i crete repede i frumos.Receptive la tot ce-i frumos dscliele i elevii de la coala Gimnazial din Roia au rspuns provocrii i la iniiativa profesoarei Corina Popescu au organizat anul trecut prima ediie i pentru c le-a plcut, anul acesta au organizat-o pe a doua n colaborare cu CNM ASTRA.Srbtoarea au nceput-o n 20 iunie cu o expoziie de ii, una cu fotografii de la evenimentul de anul trecut i un scurt program folcloric prezentat de elevii colii din Roia n Casa de Cultur i Sport.Despre expoziie i despre portul popular, ca valoare a culturii noastre, a vorbit foarte frumos preotul Sergiu Moga care a binecuvntat acest proiect. n cadrul expoziiei au fost prezentate o mare varietate de ii din zona comunei Roia, cu minunate custuri de culoare neagr pe fond alb, purtnd amprenta portului din Mrginimea Sibiului. O not de culoare a fost dat

    de dou costume sseti de pe Valea Hrtibaciului i de trei costume din colecia profesoarei Maria Drgan n care, la iile din Ssu s-a observat influna din ara Oltului.Srbtoarea iei a continuat n zilele urmtoare n Muzeul ASTRA cu parade n cmi tradiionale pe motociclete i maini vechi i la Casa de Cultur i Sport Roia unde s-au organizat ateliere de custuri, de modelaj de cules i mpletit cununi din snziene i spectacole susinute de Grupul vocal din Roia.n ziua Naterii Sfntului Ioan Boteztorul, dup slujba religioas din biserica ce are hramul acestei zile sfinte, la Casa de Cultur au vut loc activitile artistice Ne jucm romnete, Iia mndria rii program prezentat de elevii ciclului primar i corul colii din Roia. Ceata Junilor a ncheiat cu parada iilor, cu cntece i jocuri populare, o minunat srbtoare a costumului popular, a snzienelor, a dragostei pentru cultura romneasc.

    I. Brsan

    LA ROSIA DE ZIUA IEI

    Au fost foarte muli prieteni ai familiei Curceanu, invitai s se bucure de inaugurarea pensiunii Elisabeta i au venit cu plcere i curiozitate s vad cum arat construcia nceput n urm cu patru ani, ntr-un loc aflat lng un monument ridicat n timpul mpratului Franz Ioseph I i marcat, pe osea, cu un panou ce anun cltorii c au trecut prin centrul rii.Nu numai cele dou elemente confer valoare locului pe care s-a ridicat pensiunea ct mai ales peisajul care li se prezint celor care se opresc aici. Este comparabil cu locul din mijlocul unei expoziii cu multe tablouri frumoase. Este locul din mijlocul rii, de unde privind deprtrile, imaginaia prinde aripi nchipuind tablouri cu dealuri mbrcate n pduri, cu poieni nflorite i cu munii Fgraului pe fundalul orizontului.Dup ce i-au splat privirile cu frumuseile naturii, invitaii au fost poftii de pe teras n local, pentru a admira i interiorul acestei construcii, ce atrage privirea trectorilor. Aici au descoperit un spaiu primitor, mobilat

    cu bungust i mai ales foarte luminos. A urmat povestea acestei construcii ce d valoare locului i la rndul ei primete valoare de la natura ce o nconjoar.Povestea a nceput cu descoperirea acestui loc i apoi cu ideea nfiripat c aici pot poposi turitii i se pot relaxa,

    n timpul liber agnienii i localnicii din apropiere. Ideea s-a transformat n vis, visul n dorin i aa, pas cu pas, s-a ajuns la fapte.

    ELISABETA, PENSIUNEA DIN CENTRUL RII

    Dup ce au prznuit n biseric Inlarea Domnului clopotele au sunat din nou i enoriaii din Agnita cu preoii n frunte s-au ndreptat spre Parcul Eroilor Axente Lene pentru a aduce un omagiu celor ce i-au jertfit viaa pentru aprarea neamului. n faa monumentului pe care sunt nscrise numele eroilor agnieni, romni i sai, czui n cele dou mari rzboaie mondiale, au venit i primarul Ioan Dragoman, consilieri locali, elevi profesori i reprezentani ai instituiilor din ora cu coroane de flori.Ceremonia a nceput cu intonarea imnului naional Deteapt-te romne de ctre corul Sf. Nicolae, dup care s-a intonat imnul eroilor Presrai pe-a lor morminte pe ritmurile cruia coroanele de flori au fost depuse pe soclul monumentului.S-a oficiat apoi o slujb religioas pentru pomenirea celor care au murit pentru neam i ara lor.Despre semnificaia acestei zile, de dou ori sfinte pentru romni, a vorbit preotul Ioan Jurc, menionnd c neamul romnesc i datoreaz existena acestor eroi care, la fel ca Brncovenii, prin jerfa lor pot fi considerai martiri, dndu-i viaa nu numai pentru patrie ci i pentru credina strmoeasc.Un moment emoionant, aplaudat de cei prezeni, a fost invitarea d-lui Mihai Moise, veteran de rzboi, de ctre printele Ioan Jurca n faa monumentului. Mihai Moise a

    PENTRU EROII NEAMULUI SI AI AGNITEI

    mplinit n luna aprilie 92 de ani i este ultimul veteran de rzboi din Agnita.Ceremonia organizat de Ziua eroilor s-a ncheiat cu pstrarea unui moment de reculegere n memoria celor omagiai.

    I.Brsan

    S-i spui bucuriile prietenilor i necazurile dumanilor, ca s se bucure i ei

    (continuare n pag.2)

    ,

    Pagina 8

    1 Iunie pentru zmbetul copiilor

    Corul Sfntul Nicolae al Bisericii Ortodoxe din Agnita

    PE CEI BUNI I HARNICI I AJUT I DUMNEZEU

    Pagina 2

  • >GAZETA HARTIBACIULUI 20142

    PE CEI BUNI I HARNICI I AJUT I DUMNEZEU

    Au trecut trei ani de cnda sabia lui Damocles a atrnat i deasupra spitalului din Agnita la fel ca i asupra altor 182 de spitale din ar puse pe lista desfiinrii.Atunci i n Agnita,ca i n toate localitile din ar, s-au organizat mitinguri de protest mpotriva desfiinrii . Dar salvarea a venit de la aciunile primarului Radu Curceanu , a directorului Ioan Pric i a locuitorilor de pe Valea Hrtibaciului. Cei doi au fcut naveta la Bucureti, au btut la ui mari i greu de deschis, s-au rugat, s-au umilit, au prezentat memorii nsoite de listele cu cele peste 4000 de semnturi ale locuitorilor de pe Valea Hrtibaciului, au prezentat toate dovezile solicitate i au reuit. Spitalul din Agnita a fost singurul din cele 182 care n-a fost desfiinat.

    Problemele nu s-au terminat. Au nceput s curg adresele cu norme i normative, cu criterii ce trebuiau ndeplinite, cu controale i inspecii i toate astea pe fondul unor reduceri financiare la un buget i aa destul de subire. Dar cu sprijinul Primriei, al Consiliului Local din Agnita i mai ales cu implicarea tuturor

    angajailor, acum Spitalul Orenesc este o unitate n care ordinea, curenia i grija personalului pentru cei bolnavi sunt la standarde europene. Constat i spun asta oamenii care au mai fost i prin alte spitale din ar i au termeni de comparaie.Cu toate c problemele financiare sunt permanent la ordinea zilei, cu toate c salariile nu sunt la nivelul serviciilor prestate, bolnavii beneficiaz de mncare bun, de tratament adecvat dar mai ales se bucur de atenia cu care sunt tratai att de medicii ct i de ceilali angajai.O zicere popular spune c Dumnezeu i ajut pe cei care se ajut iar n acest sens la spitalul din Agnita zicala se confirm. Dac ajutoarele din Olanda ori de la Crucea Roie din Heidelberg, au devenit ceva obinuit, mai

    nou la spitalul din Agnita a sosit un nou transport cu aparatur i mobilier din Germania.De data aceasta mna lui Dumnezeu a fost un agniean de 30 de ani plecat s ctige o pine mai bun n alte ri. Se numete Ioan Emil Cmpu, lucreaz la Klinikum Frth din Nuremberg, Germania i n-a uitat de Agnita

    i nici de problemele Spitalului Orenesc. A apelat la bunvoina mai marilor clinicii i i-a convins s doneze oraului su aparatur, ustensile i mobilier n valoare de aproximativ 100 mii lei (evaluate dup ofertele second hand din Romnia). Cu bugetul alocat, spitalul nu-i putea permite o asemenea achiziie Cele mai importante sunt, o lamp i o mas pentru sala de operaii (cea veche era din 1960) , o mas hidraulic pentru operaii, un incubator i nc multe alte obiecte de care se bucur medicii pentru c le mbuntete activitatea.La ora actual spitalul ofer servicii de: chirurgie general,analiz medical (laborator), obstretic- ginecologie, nou nscui, medicin intern, pediatrie, psihiatrie i urgen. Dac serviciile de la chirurgie sunt nc limitate, lipsind medicul anestezist, ncepnd cu luna septembrie spitalul va avea unul iar doctorul Marius Brz va putea face operaii mai complexe mpreun cu un asemenea specialist.Spitalul Orenesc Agnita arat bine pe dinafar i foarte bine pe

    dinuntru, cu toate problemele pe care beneficiarii lui nu le tiu dar cu care se confrunt permanent cei care lucreaz aici. Este vorba de legile care se schimb prea des i ale cror normative nu se prea potrivesc, de multele hroage pe care trebuie s le ntocmeasc personalul medical n detrimentul timpului acordat bolnavilor i mai ales de numeroasele controale fcute de tot felul de inspectori, funcionari care caut nod n papur, justificndu-i existena cu descoperiri pe care nu i le permit s le gseasc n marile spitale.Dar asta este durerea ntregului sistem medical romnesc la rdcina cruia sap mereu politicienii i funcionarii numii cadre medicale, de fapt parazii mpotriva crora nu s-a gsit nc medicamentul.Pn una alta, n spitalul din Agnita lucreaz nite oameni adevrai i este ajutat de oameni minunai ca Dorina Strothe de la Crucea Roie din Heidelberg, Jannie von Doorn din Olanda i mai nou Ioan Emil Cmpu din Germania, crora trebuie s le mulumim pentru faptele lor minunate.

    I.Brsan

    Fr a se vrea o reclam la adresa formaiunii de poliie rutier este de apreciat faptul c n ultimul timp nu au mai avut loc evenimente rutiere cu consecine grave. S fie doar ntmplarea sau activitatea de prevenire desfurat de lucrtori? Nu tim.tim doar c n urma activitilor desfurate de poliitii de la rutier mpreun cu colegii de la posturile comunale au fost depistai CGF de 35 de ani din Iacobeni i MG de 24 de ani din Beneti care conduceau mopede nenmatriculate i nenregistrate fr a poseda permise de conducere. BE de 57 de ani din Agnita precum i HDL de 30 de ani din Sibiu au fost depistai n trafic avnd o mbibaie alcoolic n aerul respirat de 0,46 mg/l i respectiv 0,94 mg/l iar FS de 18 ani din Ssu care, fr a avea permis de conducere, se afla la volanul unui tractor. Prezena celor de la rutier a fost necesar i n cazul unui accident provocat de IV de 23 de ani din Agnita care, pe raza localitii Alna, neadaptnd viteza la condiiile de trafic a provocat un accident soldat cu pagube destule materiale dar cu puine probleme pentru ofer i pentru pasagerul din autovehicul.Aparent pe Valea Hrtibaciului motorina se echivaleaz cu aurul. Altfel nu ne putem explica cantitile furate din utilaje agricole sau de construcii de prin Agnita, Ighiul Vechi i Meti, cantiti ce nsumeaz sute de litri. i dac tot am pomenit de aur, se pare c bijuteriile de aur sunt din nou la mod. Poate de aceea dintr-o cas din Ghijasa de Sus, una din Noitat i una din Bruiu, imobile deschise, neasigurate dar cu proprietarii prin preajm, s-au furat doar bijuterii i bani.Dintre evenimentele pe care le putem considera violente cu care poliitii s-au confruntat n ultima vreme amintim o altercaie ce a avut loc n Ruja, ntre trei persoane din care dou au ajuns la spital cu rni destul de grave, dar care nu le-au pus viaa n pericol ntruct nu s-a impus rmnerea n spital a acestora. n Ighiu Vechi a fost depistat NFI de 54 de ani din Victoria, care a lucrat ca ngrijitor de animale n Ghijasa de Sus i care a fost agresat de angajator alegndu-se cu traumatism cranio-cerebral acut nchis precum i cu contuzii la torace i gamb iar n Zlagna a avut loc o altercaie ntre dou persoane din care una s-a ales cu o lovitur de sap la nivelul craniului, din fericire fr urmri foarte grave. Tot de violen a fost vorba dar despre violen mpotriva copiilor, la ichindeal unde o minor de 2 ani a fost agresat de mama sa, persoan cunoscut cu probleme psihice. Minora a ajuns la spital cu traumatisme la nivelul capului dar care nu i-au pus viaa n pericol.n ncheiere amintim cazul lui Duleag Liviu tefan din Agnita care a fost gsit spnzurat n grdina casei sale dup ce a avertizat mai multe persoane de inteniile sale, n caz nefiind alte suspiciuni; precum i o situaie mai curioas n care maina unui cetean strin aflat n Agnita a fost vandalizat prin lovire i murdrire cu o substan colorat.Nu au fost multe sau deosebite situaiile n care s fie necesar prezena poliitilor de pe Valea Hrtibaciului dar acetia v asigur de faptul c sunt, ca ntotdeauna

    mereu alturi de dumneavoastr

    De la Poliie

    Ci i ziua cu noaptea cea mai scurt, ntunericul rzbind lumina zilei dincolo de ora 22. i e firesc s fie aa. Pentru c este data calendaristic al Solstiiului Astronomic al Verii. Fiind considerat anotimpul cel mai clduros din an, el debuteaz, de fiecare dat, n dimineaa respectivei zile. i mereu la ora 8 i 4 minute, marcnd clipa cnd Soarele se afl la culminaie. Deci, deasupra orizontului. Ca urmare, durata zilei are cea mai mare valoare n timp din an, respectiv 15 ore i 32 de minute, rmnnd pentru ntunericul noii doar 8 ore i 28 de minute. i, astfel, devine cea mai scurt noapte din an. Cutnd i gsind rspunsul fr tgad la ntrebarea: care pot fi principalele cauze naturale ale producerii Solstiiului Astronomic al Verii, oamenii de tiin au demonstrat c Axa polilor pstreaz o poziie aparent fix n spaiu, ea fiind nclinat pe planul orbitei Pmntului (numit planul ecliptic). Datorit acestui fenomen astro-fizic, cele dou

    emisfere terestre sunt iluminate de Soare inegal n decurs de un an, fapt ce genereaz la latitudinile medii inegalitatea zilelor i nopilor, precum i repetata succesiune a anotimpurilor. Dup momentul Solstiiului de Var, durata zilei ncepe s scad, timp de 6 luni. Deci exact pn la 21 decembrie, cnd se petrece Solstiiul de Iarn. Aadar, cu patru zile mai devreme de sfnta srbtoare cretin a naterii Mntuitorului Isus Hristos i a Crciunului. Tot oamenii de tiin (astronomii, fizicenii, matematicienii, meteorologii) vin i ne spun, argumentndu-ne, c n emisfera sudic a Pmntului fenomenul se deruleaz n sens invers. Astfel c atunci cnd la noi durata n timp a zilei-lumin scade, iar nopile devin tot mai lungi, n emisfera sudic a Pmntului ziua crete, iar noaptea scade!

    Sibiu, Iunie 2014 A consemnat

    Ioan Vulcan-Agniteanul([email protected])

    21 Iunie este nu numai ziua cea mai lung a fiecrui an

    Un mare avantaj a fost c i Elena i Radu erau implicai n proiecte de dezvoltare urban i rural, cu fonduri europene. Radu cuta fonduri pentru dezvoltarea oraului Agnita i soia lui era implicat n elaborarea de proiecte pentru firme, pentru persoane fizice i pentru localiti. Aa c au tiut cum s fac un proiect i pentru ei.Na fost simplu. Documentele necesare pentru primirea fondurilor europene sunt cuprinse n zeci de bibliorafturi, nsumnd cteva mii de pagini, toate analizate de mai multe ori, de ctre mai multe persoane, crora li s-a explicat de mai multe ori coninutul lor. Au fost solicitate documente azi, cu termen de depunere ieri. Despre aceste probleme Radu Curceanu n-a vorbit mult dar a vorbit i a insistat foarte mult despre prietenii care i-au fost alturi, mai ales n momente dificile, care l-au ajutat chiar punnd mna pe unelte cu coad de lemn, dei profesional munceau cu pixul i tastatura calculatorului. Cu mult transpiraie proprie i cu ajutorul prietenilor, Radu i soia lui au reuit s realizeze o bijuterie n mijlocul rii, un loc n care, suntem convini c vor poposii muli turiti strini ce vor admira frumuseea Romniei i a romnilor ospitalieri.Pensiunea Elisabeta este gata s-i primeasc oaspeii i prietenii celor care au ridicat-o s-au bucurat i se vor mai bucura de aceast frumoas realizare.Mai sunt de fcut multe lucrri pn cnd pensiunea i spaiul ce o nconjoar vor fi aa cum au visat i cum le doresc proprietarii lor dar mai sunt i prieteni care s se bucure de o atmosfer plcut.n ceea ce-i privete pe cei care se bucur de necazurile altora, acetia, chiar dac nu au motive, le inventeaz, pentru c asta-i plcerea lor.Pn una alta, n spaiul turistic al Romniei a aprut o pensiune ce pune n valoare frumuseea Vii Hrtibaciului i pentru asta merit s ne bucurm.

    I. Brsan

    (continuare din pag.1)

    ELISABETA, PENSIUNEA DIN CENTRUL RII

  • >GAZETA HARTIBACIULUI 2014 3

    Corul Sfntul Nicolae al Bisericii Ortodoxe din Agnita

    Un cor nu este numai un grup de oameni angajai ntr-o manifestare artistic, ci este i o entitate spiritual, iar atunci cnd finalitatea este de a-L luda pe Dumnezeu, dimensiunea spiritual capt o nsemntate deosebit pentru o comunitate. Aa se ntmpl c, de pestetrei decenii, corul Sfntul Nicolae al Bisericii Ortodoxe din Agnita aduce un plus de frumusee la svrirea Sfintei Liturghii n bisericile din ora. nfiinat n anul 1979 la iniiativa i prin srguina i energia preotului Simion Ssujan, pe atunci slujitor la biserica de sus , cu sprijinul vrednicului de amintire printe protopop Gregoriu

    Cernea, corul bisericesc din Agnita a luat numelepatronului spiritual al bisericii n jurul creia s-a format Sfntul Ierarh Nicolae. ntr-o perioad foarte puin favorabil unor astfel de manifestri religioase, acest lucru a fost posibil, dup mrturia printelui Simion Ssujan, datorit unui grup de credincioi aparintori tuturor parohiilor din ora, oameni simpli, de diferite profesii, plini de evlavie i de dorina de a cnta. Un rol deosebit a avut neobositul dascl nvtorul Nicolae Niescu dirijorul corului, un om cu suflet mare, care i-a asumat pregtirea muzical a corului. Dragostea acestor oameni pentru lucrul durabil i plcut lui Dumnezeu, a surmontat toate obstacolele, a nclzit inimile,

    iar rezultatul muncii lor a mbogit viaa bisericii din oraul nostru. Corul s-a restaurat pe un nucleu existent cu mult nainte, reactivnd tradiia cntrii corale n biseric i nscriindu-se astfel tradiiei corale a Vii Hrtibaciului.La nceput, repertoriul corului s-a axat pe colinde, susinnd concertul anual de colinde; scopul principal era ns cntarea Sfintei Liturghii i acest lucru s-a ntmplatn iunie 1983. La slujba arhiereasc svrit de PS Mitropolit Antonie Plmdeal, cu prilejul sfinirii bisericii Sfntul Nicolae renovat i pictat corul a dat pentru prima dat rspunsurile la Sfnta Liturghie. A urmat o perioad de

    laten n care activitatea acestuia s-a mrginit la concertele de colinde. Dup 1989 corul bisericesc a dobndit un nou contur, att n ceea ce privete structura, ct i repertoriul. Conducerea muzical este preluat de profesorul de muzic Doru Paul Niescu, fiul nvtorului Nicolae Niescu dirijorul fondator. Prin implicarea tuturor preoilor din ora s-a reuit atragerea multor credincioi din toate categoriile sociale muncitori, intelectuali, elevi, studeni. Corul a fost mult ntinerit, a crescut numeric dar i valoric, infuzia de voci tinere fcnd posibil mbogirea substanial a repertoriului. Pe lng rspunsurile la Sfnta Liturghie, pricesne, imnuri religioase, se abordeaz

    piese din reper toriul coral naional, prelucrri folclorice, dar i piese religioase n limba german i francez (cu prilejul diferitelor contacte culturale ale corului). La slujba nvierii din anul 1993 s-a cntat pentru prima dat ntreaga Sfnt Liturghie dup compozitorul N. Lungu.Un moment deosebit n viaa corului Sfntul Nicolae l-a marcat data de 14 noiembrie 1994 cnd acesta a primit atestarea de Cor Bisericesc, prin binecuvntarea Mitropolitului Ardealului PS Antonie Plmdeal. Creterea valoric a acestei formaii corale s-a realizat i prin contactele culturale cu formaii similare; legturile cu corurile bisericilor ortodoxe din Media, Trnveni, Sighioara, Victoria i alte localiti din zon, vizitele reciproce au optimizat activitatea i au lrgit perspectiva repertorial a acestuia. Participarea la oficierea Sfintei Liturghii n mai multe mnstiri (Smbta de Sus, Rme, Recea, Cozia, ichindeal, Schitul Pltini .a.) a contribuit la modelarea interpretrii n consonan cu spiritualitatea ortodox. Din 1994 corul a participat anual la festivaluri corale de muzic religioas, dar i laic, unde msura valorii lui s-a concretizat n premii i aprecieri deosebite pentru calitatea interpretrii: locul II i meniune la dou ediii ale Festivalul coral de muzic sacr Cu noi este Dumnezeu de la Ortie, locul I la Festivalul coral Timotei Popovici de la Sibiu, aprecieri elogioase pentru participrile la Reuniunea coral Pe tine Te ludm de la Braov.Un capitol aparte al activitii acestui cor de-a lungul celor 35

    de ani de activitate l constituie schimburile culturale cu coruri din Austria i Frana. n perioada 1993 2007 corul Sfntul Nicolae a efectuat cinci turnee n Austria, regiunea Steiermark, respectiv Graz, Weiz, Hollenegg i Pillichsdorf, n apropiere de Viena; n 2007 , n Frana, a susinut concerte la Bettelainville (Lorena) i Saint- Hand (aproape de Lyon). La rndul su, corul a primit vizita corului i fanfarei din Hollenegg, precum i cea a coralei Rcration din Saint Hand. Rolul principal n schimburile culturale cu Austria le-a avut teologul i jurnalistul austriac Dr. Hans-Anton Ederer, un manager cultural de excepie, relaia cu el stabilindu-se prin Mihai Ssujan, fiul printelui fondator, pe atunci doctorand la Viena, actualmente profesor la Facultatea de teologie din Bucureti. A fost perioada de glorie a corului. Intuind potenialul interpretativ al acestuia, reale caliti n vocile unor amatori, apreciind fineea interpretrii, datorat talentului i strduinei dirijorului Doru Paul Niescu, Hans-Anton Ederer a deschis acestui cor ci greu de ptruns altfel, promovndu-l n faa unui auditoriu exigent precum cel din ara muzicii. Lui i se datoreaz participarea corului la A doua Adunare Ecumenic de la Graz, la manifestri culturale de anvergur, nregistrarea n studiourile ORF i difuzarea acesteia pe posturile de radio din Steiermark, legtura cu oficialitile locale; depind sfera cultural, acesta s-a implicat i n crearea de oportuniti economice pentru tinerii din cor i chiar pentru oraul Agnita. Dup 2007 activitatea corului

    Sfntul Nicolae s-a focalizat pe rolul su de baz, cntarea rspunsurilor la Sfnta Liturghie n cele dou biserici ortodoxe din ora, mbogirea reper toriul religios. Deschiderea spre celelalte biserici, cea evanghelic i cea catolic, s-a concretizat n participarea la activiti culturale comune audiii, concerte .a. De-a lungul anilor, corala Sfntul Nicolae a participat, n cadrul Casei Oreneti de Cultur, la activiti culturale cu specific religios (tradiionalul Concert de colinde) sau laic (Dansul generaiilor), avnd ntotdeauna disponibilitate pentru manifestrile culturale ocazionate de Zilele Oraului, Ziua Naional, Ziua Eroilor etc. Fenomenele sociale din ultima vreme mpuinarea populaiei active, emigrarea n cutarea unui loc de munc, plecarea tinerilor la studii sau unele transformri de mentalitate toate acestea au dus la o modificare sensibil a structurii corului i implicit la afectarea activitii acestuia. Nu este uor s te angajezi ntr-un astfel de demers cultural care presupune disponibilitate, seriozitate, druire. S-i rupi din timpul i aa puin pe care-l ai la dispoziie, s participi la repetiii, s-i perfecionezi darul cu care ai fost nzestrat sunt lucruri ce nu stau la ndemna oricui. Totui exist astfel oameni, destui tineri care i asum acest voluntariat i pentru care, dincolo de orice neajuns, conteaz bucuria lucrului bine fcut, bucuria comuniunii cu ceilali, mulumirea c faci ceva pentru semenii ti. S ne rmn aadar aceast bucurie!

    Prof Ioan Varga

    35 de ani de activitate

  • >GAZETA HARTIBACIULUI 20144

    Dup Unirea din 1918 preocuparea pentru electrificarea activitilor agricole a devenit mult mai intens n noul context din Romnia Mare, agricultura Transilvaniei s-a gsit ntr-o situaie dificil, deoarece produsele agricole de dincolo de Carpai erau mai ieftine, datorit fertilitii mai mari a solului. Soluia (practicat cu succes n anii urmtori) era revoluionar. Agricultur intensiv i industrializat. Dar aceasta presupunea electrificare... (...) Locul unde lucreaz SETA, este (....) o regiune foarte prielnic pentru o extindere a electrificrilor rurale. i dac sau putut obine oarecari succese, aceasta se datoreaz condiiilor de acolo: populaia este mai mare, satele sunt compacte, strzile nu sunt multe, casele sunt una lng alta, aa nct reelele electrice sunt relativ scurte.Pentru stimularea interesului locuitorilor din mediul rural n aciunea de electrificare SETA a avut ns, un mod propriu de aciune. n ce privete regimul de exploatare, am adoptat regimul concesiunii. Comunele respective ne concesioneaz nou, pe timp de 50 de ani, distribuia i vnzarea energiei electrice. n schimb societatea noastr execut toate lucrrile. Dup trecerea termenului de concesiune, instalaiunile fcute de noi rmn n proprietatea comunelor. Am adoptat acest sistem, fiindc (...) multe comune din jurul nostru au lucrat n regie proprie aceste reele, dar neavnd nici fondurile necesare pentru ntreinere, nici personalul priceput, nefcnd nici un demers pentru propagare, nau putut reui n aciunea lor aa nct multe comune au fost nevoite s adopte sistemul nostru, unele ncredinndu-ne nou vechile lor instalaiuni, pentru a face noui instalaiuni. Este nc o experien care militeaz i ea pentru ntrebuinarea acestui regim de concesiune. Dac comuna singur face exploatarea, lucrurile merg prost, fiindc sa dovedit c ntotdeauna nu-i pltesc datoriile dect cei din opoziie, cei dela putere refuznd s fac aceasta. Din aceast cauz veniturile acestor reele au fost foarte mici i nau putut fi acoperite cheltuielile. La nceputul lucrrilor noastre, am fcut reeaua i am lsat la voia fiecrui ran s-i fac instalaia cu banii lui. Am ajuns ns s avem cel mult 30%-50% din case racordate; cheltuielile sunt foarte nsemnate nct ranii, de foarte multe ori, nu-i pot plti racordarea. Atunci am schimbat sistemul, am trecut la sistemul de a

    instala, odat cu executarea reelei, n toate casele locuite, racordarea, fr ca ranul s plteasc vreun ban. n nouile lucrri noi instalm i o lamp, fiindc urmtoarele instalaiuni merg mai uor.Fiecare gospodar desemna ncperea n care SETA introducea gratuit energia electric (de obicei era aleas camera dinspre strad, mai rar cea din curte). Valoarea lucrrilor se descrca n devizul finanat de primrie. Apoi se stabilea care sunt ncperile n care se executa, contra cost, instalaie electric. Branamentele i coloanele erau dimensionate avndu-se n vedere extinderi ulterioare. Coloanele erau protejate cu sigurane automate Stotz, uor de repus n funcie dup eventuale declanri. Pentru protejarea instalaiilor interioare abonailor li se ofereau sigurane fuzibile calibrate. Se monta contor (Landis Gyr, Elveia) sau se stabilea plata n paual pentru instalaiuni mai mici, pn la cel mult trei lmpi, fr prize i fr aparate. Instalaiile interioare se executau n tub Bergman. Reelele de nalt tensiune erau executate pe stlpi de lemn i fr conduct la pmnt. n instalaiunile de transformare n aer liber, de tipul rural, tipizate de SETA, se montau grupuri de msur, ceasuri de contact pentru comanda iluminatului public i indicatoare de maxim pentru a putea fi controlat modul de utilizare a energiei electrice. Luminatul public se execut prin legarea lmpii ntr-un fir separat pentru stingerea i aprinderea lmpilor electrice. n ce privete lmpile de strad, numai n prile mai nsemnate, n piee sau la rspntii de drumuri am pus lmpi suspendate. n celelalte pri sunt lmpi de perete. Periodic, consumul nregistrat n posturile de transformare era comparat cu cel facturat, n vederea identificrii eventualelor furturi de curent, pentru depistarea crora erau organizate aciuni speciale. Pentru angajarea lucrrilor de electrificare SETA ntocmea devize pe localiti. Primriile, asistate de prefecturi, stabileau sursele locale i centrale din care erau finanate lucrrile (arendri, contribuii ceteneti, credite, subvenii, etc) precum i cota de participare a localitii la execuia reelei de nalt tensiune care deservea zona respectiv. Drept cot de finanare primriile puteau oferi stlpi de lemn, de preferin de brad, impregnai dar i stlpi de stejar. Pentru exploatarea instalaiilor, SEA a mprit teritoriul n circumscripiuni, compuse din cte o comun mai mare sau cte 2-3 comune mai mici

    laolalt, pe care le ncredina unui monteur care, pe lng supravegherea i ntreinerea reelelor, are pe seama lui i serviciul de propagand, de achiziie i de incasso. Aceti electricieni primeau o retribuie procentual din valoarea ncasrilor. Personalul era atent selecionat, dintre candidaii care aveau un comportament ireproabil i autoritate profesional n rezolvarea conflictelor, fiind ceteni cu credibilitate n localitile pe care le deserveau. (...) Pentru a populariza avantajele folosirii energiei electrice SETA a construit, n anul 1930, o instalaie model pentru exploatarea agricol electric la coala de Agricultur din Media. Roadele acestei consecvente politici de electrificare rural nu s-au lsat ateptate. n 1937 clasamentul societilor publice care electrificaser localiti rurale era urmtorul: Uzina electric Jimbolia electrificase 1 comun, Trlungul Cernatu 5, Societatea de electricitate Arad 8, Uzina electric Rnov 11, Uzina Electric Sibiu 15, Electrica Valea Prahovei cca. 20, Societatea General de Gaz i de Electricitate Bucureti cca. 32 iar SETA 50.

    REGELE CAROL II CUPLEAZ HEBLUL

    DEGEABAn anul 1936 SETA ncepuse ample lucrri (continuate pn n 1948) pentru electrificarea unui numr de 30 de localiti rurale. Legat de aceste lucrri s-a petrecut un eveniment mai puin obinuit, pe care l relatm n cele ce urmeaz. Electrificarea a 15 dintre cele 30 de localiti a fost finalizat n toamna anului 1937. Cu acest prilej, n ziua de 13 octombrie 1937, autoritile au organizat o ceremonie la care au participat importante oficialiti: primul ministru Gheorghe Ttrscu, Ion C. Incule vice-preedintele consiliului de minitri, generalul Maurice Gamelin eful Marelui Stat Major al armatei franceze. nsui Regele Romniei, Carol al II-lea, nsoit de fiul su Mihai, Marele Voievod de Alba Iulia, urma s acioneze heblul care s aprind lumina n acele aezri. Pentru spectaculozitate a fost ales un loc de unde se puteau vedea, panoramic, cteva dintre cele 15 sate electrificate: dealul Curturi din nordul Orlatului. Drumul din sat pn n vrful dealului, strbtut cu acel prilej de rege i de alaiul care l nsoea, a rmas cunoscut printre localnici drept Drumul Regelui. Pe culmea dealului a fost amenajat un pavilion din lemn, mpodobit cu flori i vi de vie unde, pe o mas mare, se afla un pupitru de comand

    prevzut cu heblul electric ce urma s fie acionat de ctre suveran. Dup cum aflm din presa vremii slujba religioas a fost oficiat de .P.S. Sa Mitropolitul Nicolae al Ardealului, nconjurat de un sobor de preoi, ntre cari: protopopul Cioran (...). Dup terminarea slujbei religioase a luat cuvntul .P.S. Sa Mitropolitul Nicolae al Ardealului care a spus: Sire (...) instalaiunea pe care o inaugurm astzi se ncadreaz n rnd cu attea altele, n progresul real urmrit cu plan i munc sistematic pe tot cuprinsul rii, la ndemnul i sub patronarea neleapt a Majestii Voastre. Cu admiraiune i recunotin pentru tot ceea ce zi de zi druii rii. V tlmcim, Sire, simemintele noastre de supunere, devotament i dragoste nermurit. nserndu-se, regele a cuplat heblul, acionnd mnerul acestuia. Dar stupoare, nu s-a ntmplat nimic! Surprins, privind n jos de pe deal, monarhul a exclamat: uite, c nu se aprinde!.Ce se ntmplase? Heblul era pus doar de form, fr s fi fost legat electric la vreo reea. Contectarea liniei de 15 kV care alimenta localitile se fcea, de fapt, din staia de transformare Sibiu, aflat pe vechiul drum al Ocnei Sibiului, lng Trgul de vite al oraului. Acolo, conform scenariului convenit anterior, inginerul Gerhard Thalgott atepta un apel telefonic. Semnalul trebuia s-l dea inginerul Gerhard Walter Ungar care, ascuns ntr-un tufi aflat nu departe de pavilionul regal, printr-un telefon de campanie, era n legtur direct cu colegul su din Sibiu. Din momentul cnd regele a acionat heblul, pn la transmiterea apelului telefonic i acionarea ntreruptorului de 15 kV, a durat ceva timp. Odat executat manevra de conectare i aprinzndu-se, n cele din urm, becurile electrice, regele a exclamat uurat: uite c s-a aprins! Mai adugm doar modul cum a fost nregistrat evenimentul n memoria locuitorilor: Ei, dar s nu credei c electrificarea nu are i istorisirile ei mai puin tiute. Se povestete de pild, c firele necesare electrificrii nu au fost suficient de lungi, aa c un om ascuns de ochii regelui a dat i el o mn de ajutor primelor lumini electrice din zon. Cam aa se scrie istoria ...

    (va urma)

    Reproducere selectiv din lucrarea: Marcel Stancu

    Sibiul i electrificarea Romniei. Cronic ilustrat

    1891-2013, Editura Honterus Sibiu, 2013

    Selecia: Marius Halmaghi

    Sibiul i electrificarea Romniei (III)(reproducere selectiv)

    ELECTRIFICRI RURALE

    S-a mplinit un an de la prima ediie a festivalului Ziua Laptelui Ssu. Manifestarea a avut ecouri, ssujenii fiind mndri c numele satului a fost auzit i la Radio Romnia actualiti, pentru prima dat n 23 de ani de la schimbarea de regim. Puini se ateptau s fie o reuit, efortul organizatoric i financiar fiind asigurat de o mn mic de oameni. n pregtirea acelor zile dou asociaii au ncercat o colaborare mai ampl, zilele de 1- 2 iunie 2013 fiind un adevrat test al parteneriatului formal dintre Ssu i Fofeldea. Se tie c totul se face cu timp, rbdare i cu nelepciune. Mulumiri actorului Marian Rlea i echipei sale pentru c ne-a onorat inivitaia i-l ateptm i la urmtoarea ediie a manifestrii. n 2014 manifestarea nu s-a mai inut din motive obiective, organizatorii urmnd s pregteasc a doua ediie n 2015, odat cu finalizarea proiectului de suflet al satului Ssu. Recent, Asociaia Obtea Satului Ssu n parteneriat cu Asociaia A.T.Laurian Fofeldea i cu primriile comunelor Chirpr i Marpod au reuit semnarea unui contract de finanare pentru primul traseu turistic de pe Valea Hrtibaciului. Finanarea se face din fondurile FEADR GAL Microregiunea Hrtibaciului msura 313. Traseul tematic leag trei localiti romneti: Ssu Ilimbav Fofeldea. Proiectul Pe urmele pictorilor Grecu din Ssu, pe calea Sighiului urmrete s promoveze urmtoarele obiective turistice: biserica ortodox cu hramul Adormirea Maicii Domnului din Ssu, biserica mic de lemn din Ssu fosta biseric greco-catolic, biserica monument istoric cu hramul Sf. Vasile Fofeldea, biserica cu hramul Sf. Nicolae Fofeldea, biserica din lemn cu hramul Buna Vestire Ilimbav, biserica Sf. Nicolae (1826-1836) Ilimbav. Traseul va marca, n primul rnd, personalitatea pictorilor Grecu dar vor fi incluse i menionate toate personalitile marcante ale localitilor astfel nct traseul s fie reprezentativ pentru istoria comunitilor: Iacob Bologa, Valeriu Petru Bologa, Lucian Bologa, Tiberiu Alexandru, Martin Samuel Mckesch, August Treboniu Laurian, Ioan Bunea, Valeriu Teconia, Ioan Stoica, Nicolae Petra Petrescu, Teodor Aaron, Dimitrie ichindeal, Samuel von Brukenthal.Felicitri preedinilor celor dou asociaii, Gheorghe Donu i Ioan Grunc i mult succes n implementarea celui mai important traseu tematic al Vii Hrtibaciului. Invitm pe toi cei ce doresc s sprijine acest proiect s ne transmit materiale i fotografii pe mail : [email protected], pentru a fi integrate n materialele de promovare.

    Marius Halmaghi

    Din SSU ... pe calea Sighiului!

  • ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI>

    FOAIE EDITATA DE PROTOPOPIATUL ORTODOX AGNITA ANUL VII, NR. 71, IUNIE 2014>

    Lumina lui Hristos lumineaz tuturor. (Liturghia Darurilor) Apare cu binecuvntarea PS Printe Mitropolit dr. Laureniu Sreza

    Monografia Parohiei Ortodoxe Romne Noitat

    Satul Noitat este situat n partea estic a teritoriului administrativ al judeului Sibiu, fcnd parte din comuna Iacobeni pe lng alte sate (anume: Movile, Netu, Iacobeni i Stejeri), aflndu-se la o distan de 18 km de oraul Agnita i de 26 km de oraul cetate Sighioara, iar ca localizare GPS avnd coordonatele: Latitudine N 46o 3 o 14 o i Longitudine E 24o 47 o 38 o.Numele satului nu s-a schimbat de-a lungul istoriei, pstrndu-se denumirea iniial tradus n diferite limbi: n dialectul ssesc Naerscht, n german Neustadt, n traducere Oraul Nou, n maghiar jvros.Din punct de vedere administrativ, pn n 1867, Noitat a aparinut de scaunul Cincu Mare. Dup 1867 a intrat n componena judeului Trnava Mare. Din 1899, prin Regulamentul de organizare al judeului Trnava Mare, Noitatul va aparine de plasa Agnita.ntre anii 1760 i 1762, n conscripia romnilor efectuat din ordinul generalului austriac Bukow, sunt menionate n

    Noitat 20 de familii ortodoxe, fr preot i fr biseric.La recensmntul efectuat n anul 1920 existau 181 de case cu 552 locuitori, din care 211 romni i restul germani, iar la recensmntul din 2011 s-a constatat existena a 181 de case cu 502 locuitori, dintre care de etnie rrom 263 i romni 239; de credin ortodox sunt 452, iar Penticostali (pocii) sunt 50.Biserica ortodox romn cu hramul Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil a fost construit n anul 1820, prin osteneala i drnicia obtei, a credincioilor din aceast filie. De menionat este faptul c Biserica din Noitat a fost filie la Parohia Movile de la nceputurile ei pn n 15 noiembrie 1998, cnd a devenit parohie de sine stttoare, primul preot paroh fiind Bulgariu Cezar Teodor.Biserica este zidit din piatr i crmid, fiind n form de corabie, mic i simpl, cu tavanul drept i acoperiul prevzut cu un turn mic din lemn care servete drept clopotni, avnd dou clopote mici. Naosul

    este desprit de altar printr-un perete de zid. Biserica nu este monument istoric, ea posednd i unele obiecte istorice i de valoare: Mntuitorul cu vie de vie, icoan pe sticl; Sfntul Vasile cel Mare, icoan pe sticl; Sfntul Ierarh Nicolae, icoan pe sticl; Sfntul Mucenic Gheorghe, icoan pe sticl; Maica Domnului, icoan pe sticl.Icoanele au fost donate de credincioi, att locul ct i numele pictorilor fiind necunoscute.Preoii slujitori administratori au fost: Grecu Macedon; Dan Pompiliu; Siceanu Apolinarie; Rohan Ioan; Rebegel Aron; Stoia Mircea (19781992); Grbacea Teofil (19951998); Moldovan Adrian.Preoii slujitori parohi au fost: Bulgariu Cezar Teodor (1998-2005); Prunea Liviu (20052007) i Popescu Ioan din 2009 n prezent.n 2009 actualul preot paroh Popescu Ioan mpreun cu Consiliul Parohial, analiznd starea bisericii, care era ntr-un avansat grad de degradare,

    i constatnd c nu s-au mai executat lucrri de ntreinere i amenajare din 1820, de cnd s-a fcut Biserica, au hotrt efectuarea mai multor reparaii, astfel: ncepnd din 2009 s-a realizat drenajul Bisericii, s-a turnat ap i s-a pus scndur, instalaia electric pe cupru cu sigurane automate, pregtirea bisericii pentru pictur fresc, Pictarea ntregii Bisericii (200 m2) n tehnica fresc de ctre Pictorul ivrea Gheorghe, refacerea antreului, a clopotniei, refacerea ntregului exterior al Bisericii (tencuirea zidurilor ct i zugrvirea pe o suprafa 160 m2); s-a refcut acoperiul Bisericii cu igl nou, punerea de scocuri noi, s-a amenajat interiorul (mobilier nou sculptat, analog, sfintele ui mprteti, stran, etc.), mochet n ntreaga biseric.Parohia Noitat are o situaie material destul de modest, innd cont de faptul c din cele 80 de familii care alctuiesc parohia peste 15 familii se confrunt cu probleme sociale serioase. Ajutorul tuturor credincioilor parohiei, ct i al altora, a fost decisiv n strdania de a da bisericii o fa nou, gata de a fi sfinit pentru prima dat de la zidirea ei.Terminndu-se nfrumusearea bisericii, locuitorii satului Noitat prezeni n numr mare, dar nu numai ei, ci i credincioi din mprejurimi, mbrcai n hain de srbtoare, au avut bucuria de a-l primi n mijlocul lor n 22 septembrie 2013 pe PS Dr. Laureniu Streza, Arhiepiscopul

    Sibiului i Mitropolitul Ardealului, care a venit s sfineasc i s pecetluiasc lucrrile prin oficierea unui ritual deosebit, la care au participat preoii: Jurca Ioan, protopop de Agnita, Ciubotea Constantin, Popescu Ioan, parohul din Noitat, Toma Sebastian Horaiu (Movile), n Florin (Brdeni), Dolea Aurel (Stejeriu) i Teofil Grbacea (Iacobeni).Biserica nefiind sfinit niciodat, ntr-o ni fcut n Sfnta Mas din Altar s-au pus sfinte moate mpreun cu un hrisov n care s-a consemnat evenimentul respectiv, apoi au fost nchise, lucrarea fiind pecetluit cu cear de albine, iar n cele patru coluri ale Sfintei Mese au fost aezate chipurile Sfinilor Apostoli Matei, Marcu, Luca i Ioan, pecetluite i acestea cu cear, dup care masa a fost acoperit devenind simbolul Sfntului Mormnt al Mntuitorului Iisus Hristos.Pentru bogata activitate pe linia administrativ i pastoral-misionar, preotul Popescu Ioan a primit brul rou, fiind hirotonisit de PS Laureniu ca preot iconom. Au mai primit acte de apreciere domnul Cori Ioan, primarul comunei Iacobeni, i Consiliul Parohial, pentru deosebita activitate. Prin ceea ce s-a svrit la 22 septembrie 2013 s-a mplinit visul tuturor din localitate de a avea o biseric rnduit, cu Sfinte Moate i binecuvntare arhiereasc.

    Pr. Popescu Ioan(Noitat)

    i anul acesta, ca i anul trecut i de cnd se tiu retieni au luat parte la Sfnta Tain a Maslului de obte, n a doua zi de Rusalii. Pe uliele satului, cu tot mai puini armindeni, cretini i-au ndreptat ncet paii spre biserica din jos. Au pit n biseric, s-au nchinat i au lsat pomelnicile cu numele celor pentru care au venit s se roage. Multe pomelnice lungi, cu multe nume, unele strine, numele copiilor, nepoilor i strnepoilor risipii prin lume. Mai ales pentru ei, pentru cei plecai au venit s se roage oamenii tot mai btrni ai satului.Satul mai pstreaz nc urmele bunstrii de altdat, cnd cei venii acum s se roage erau n puterea vrstei i casele erau mereu primenite, cnd armindenii erau pe la mai multe pori i srbtorile erau mult mai vesele.Acum, cei mai muli, dup ce s-au nchinat, au luat bncuele din biseric i le-au aezat la umbr.

    Rugciunea n picioare ar fi fost prea grea pentru trupurile ostenite de vreme.Alturi de printele Ioan Scutea au venit s se roage pentru sntatea credinciilor din Reti preoii, Ioan Jurca din Agnita,Ioan Rus din Chirpr,Florin n din Brdeni, Tofil Grbacea din Iacobeni, Ciprian Constantin din Netu, Ion Popescu din Noitat, Horaiu Sebastian din Movile i Florin Donose din Brcut.Printele Ioan Jurca a rostit cuvntul de nvtur care, n ncheiere ia felicitat pe retieni pentru numrul mare prezeni la Sfnta rugciune i pentru numrul mare al celor ce au mpodobit curtea bisericii cu frumoasele costume populare, semn al dragostei i respectului pentru obiceiurile satului.

    I.Brsan

    MASLU LA RETIS

  • COLEGIUL DE REDACIEOrtodoxia pe Valea Hrtibaciului

    Str. Mihai Viteazu, nr. 20, Agnita, 555100, telefon 0269 510325Preedinte: Pr. Protopop Ioan JurcaRedactor responsabil: Pr. Axente-Cosmin Coorean (Cove)Colectivul de redacie: Pr. Marius-Ciprian Bogdan (Vecerd), Pr. Aurel Dolea (Stejeriu), Pr. Ion Popescu (Noitat), Pr. Sebastian Toma (Movile), Pr. Ioan-Dumitru Ttoiu (Fofeldea)Tiparul: Tipo Trib Sibiu, Editura Etape SibiuAteptm opiniile i sugestiile dumneavoastr la adresa redaciei sau pe email la urmtoarele adrese: [email protected] i [email protected]

    >ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI 20146

    Vineri, 9 mai, s-a ncheiat ederea noastr n preafrumoasa Galileea, ns nu nainte de a face o croazier de la o margine la cealalt a Mrii Galileii (Tiberias inutu Gherghesenilor i napoi), pe un mic vapora n care a ncput grupul nostru de pelerini i doi membrii ai echipajului. Am avut parte de o surpriz la plecarea n larg: de la staia de sonorizare a vaporului am putut asculta imnul Romniei, salutnd n picioare, aproape cu lacrimi n ochi, acest gest deosebit. Momentul a fost completat fericit la microfon de artistul nostru prin cntecul Aa-i romnul. Un vnt cldu venit din pupa ne mngia obrajii, n timp ce priveam marea linitit, limpede, de un verzui-albastru. S m plimb pe marea pe care Iisus a mers ca pe uscat, pe marea pe care a potolit furtuna, pe marea attor evenimente relatate de Sfintele Evanghelii!Am lsat n urm oraul gzduirii noastre de pn acum i am cobort spre Iudeea pe partea dreapt a Iordanului de la plecarea lui din Marea Galileii spre Marea Moart. Am oprit la Iardenit, un popas frumos amenajat pe malul Iordanului, unde toi pelerinii mbrcai n cmi albe cu icoana Botezului Domnului pe ele in s se boteze simbolic n Iordan. Printre miile de pelerini am cobort i noi n apa Iordanului i cei trei preoi din grup, lund cu pumnii ap din Iordan n glasul troparului Botezului, i-am botezat pe toi pelerinii. Pe toi ne stpnea o bucurie sfnt. Cei tiutori chiar au notat pn la cealalt margine a Iordanului. Petii veneau spre margine i ne ciupeau de picioare afundate n apa cald i plcut. S te botezi n apa n care S-a botezat i Domnul Iisus

    Hristos!? S fie oare adevrat? Da! E adevrat! Am trit i aceste momente!Pelerinajul nostru a continuat pe malul drept al Iordanului n drumul lui i al nostru spre Marea Moart. oseaua ce leag nordul de sudul rii (cea mai lung) trece adesea pe lng fia de grani dintre Israel i Iordania. Terenul e tot mai arid, iar vegetaia tot mai puin, cu excepia culturilor irigate prin mijloace moderne computerizate.n dreapta noastr am lsat Samaria i ne-am apropiat de cel mai vechi ora din lume Ierihon. nainte de a ajunge aici am fcut un popas la locul unde a avut loc Botezul Domnului Iisus Hristos. O fie ngust de drum, eliberat de minele antipersonal, ne-a permis s coborm pn la apa Iordanului. Aici, cu ocazia srbtorii Botezului Domnului, se adun mii de pelerini ortodoci din ntreaga lume. Sunt amenajate trepte de lemn de pe mal pn n albia rului. Peste ru, n Iordania, aproape de mal, strlucesc cupolele aurite a ctorva biserici ortodoxe. n bazarul amenajat n acest loc ne-a atras atenia o imagine de pe coperta unei reviste n care patriarhul Ierusalimului la ceremonia de sfinire a apei la Iordan ine n mn crja arhiereasc pe care s-a aezat un porumbel alb. Se spune c de fiecare dat la aceast ceremonie un porumbel alb vine la apa Iordanului, iar la aruncarea crucii n apa Iordanului unduirea valurilor las impresia sau chiar se petrece minunea n care pentru cteva momente Iordanul se ntoarce napoi (curge n sus).Urmtorul popas a fost mnstirea Sfntul Gherasim de la Iordan. La poart ne-a ntmpinat un monah romn (de prin prile Bihorului). Sfntul

    Gherasim s-a aezat aici prin anul 455, ajutat de un leu care l-a slujit cu mare credin pn la moarte. Tot aici a trit Cuviosul Zosima, cel care a ntlnit-o pe Sfnta Maria Egipteanca i a mprtit-o, apoi i-a relatat viaa preluat n cartea Triodului. Tot aici se gsete o cript care marcheaz locul n care s-a oprit Maica Domnului n timp ce fugea cu pruncul Iisus spre Egipt, ferindu-se de mnia lui Irod. Peste Iordan, n deprtare, se vede muntele Nebo.Periplul nostru a continuat spre Marea Moart. Mai nti am vizitat situl arheologic de la Qumran, centrul esenienilor, o sect iudaic ce a trit n pustia Iudeii de la anul 150 . Hr. pn la anul 68 d. Hr. Acetia triau o via curat, petreceau cea mai mare parte a timpului scriind suluri cu texte sfinte, pstrate n oale de pmnt. n anii 1948-1949 s-au descoperit 11 peteri zidite i n ele vase de lut pline cu preioase suluri de piele, coninnd manuscrise i fragmente biblice de valoare unic pentru cretinism i cultura antic. Sunt fragmente din aproape fiecare carte a Vechiului Testament, mergnd n urm cu o mie de ani naintea celor mai timpurii manuscrise evereieti cunoscute pn atunci.A urmat o baie de o or i jumtate n Marea Moart. O ap de culoare gri-cenuie, la gust foarte srat, cu mult sulf, bariu i alte elemente chimice. ntr-adevr nicio vietate n ea, nicio via organic cu adevrat moart. Situat la 396 m sub nivelul Mrii Mediterane, n fiecare an nivelul ei scade cu 1 m datorit faptului c apele dulci ale Iordanului se folosesc la irigaii, iar din apa mrii evreii scot sarea i alte elemente care o compun i de care economia rii

    are nevoie.Drumul nostru s-a ndreptat apoi spre Ierihon, amintindu-ne de momentul n care Iisus trecea prin Ierihon i un vame cuta s vad cine este Iisus, dar nu putea pentru c era mic de statur. Atunci s-a suit ntr-un dud ca s-L vad, cci pe acolo avea s treac. n centrul oraului am vizitat biserica ortodox de parohie dudul lui Zaheu. La intrarea n curte, protejat de sticl, se afl o bucat de copac crcuros i vechi. Privindu-l, parc auzeam cuvintele Domnului: coboar-te degrab, cci astzi trebuie s fiu n casa ta. Am vizitat apoi aezmntul romnesc de la Ierihon. Totul era curat, bine aranjat, cu o biseric deosebit. Ne-am simit pe pmnt romnesc i am fost primii cu toat dragostea, oferindu-ni-se sucuri i ap rece. Ni s-a prezentat apoi istoricul locului i al lcaului bisericesc.Am prsit Ierihonul i am urcat spre Ierusalim, de la 396 m sub nivelul mrii la 750 m deasupra nivelului mrii. Spre Ierusalim am ntlnit un peisaj aproape selenar. Pe unele culmi

    sau vi observam tabere pentru oamenii deertului, beduini care creteau capre erau ncropeli de tabl i carton, un fel de stni rudimentare care serveau i ca locuine. Am putut avea n minte imaginea complet a cuvintelor Mntuitorului din pilda samarineanului milostiv despre un om care cobora de la Ierusalim la Ierihon i a czut n minile tlharilor. Fcnd abstracie de oseaua modern i nchipuind un drum pietruit printre dealuri i coline din piatr, chiar poi fi contemporan n imaginaie cu samarineanul milostiv. i iat pentru prima dat n via privesc pe viu oraul Ierusalim. Am trecut printr-o parte a lui i l-am recunoscut dup cupola aurit a Domului stncii vzut prin poze sau moscheea lui Omar. Gazda noastr timp de 4 nopi a fost hotelul Angel din Beitfala, o localitate aproape unit cu Betleemul.

    (continuare n numrul urmtor)

    Pr. Ioan Jurca(Agnita II)

    PELERIN PE URMELE MNTUITORULUI N ARA SFNT

    (continuare din numrul trecut)

  • EI S-AU NSCUT N

    IULIE

    >GAZETA HARTIBACIULUI 2014 7

    Popa Lucreia 01 iulie 90 de ani alcuTiut Paraschiva 01 iulie 86 de ani MetiOan Cornelia 01 iulie 82 de ani NucetBuc Iosif 01 iulie 81 de ani AlnaStnule Ioan 02 iulie 90 de ani IlimbavToth Anton 03 iulie 92 de ani BrghiHaloiu Livia 03 iulie 82 de ani CornelCiurar Dorina 04 iulie 95 de ani PeliorFril Aurel 04 iulie 84 de ani alcuPric Ana 04 iulie 82 de ani BrghiMuntean Maria 05 iulie 86 de ani MerghindealDuca Toader 05 iulie 86 de ani PeliorPod Lascu Valerie 05 iulie 85 de ani HosmanApolzan Maria 07 iulie 84 de ani RoiaCiulei Ioan 07 iulie 81 de ani RetiVduoi Petru 09 iulie 85 de ani Ighiu VechiDrgan Ioan 09 iulie 83 de ani elineZeicu Susana 10 iulie 86 de ani MihileniSrbu Lucreia 11 iulie 83 de ani BrghiCimpoier Andrei 13 iulie 87 de ani NocrichMorar Maria 14 iulie 87 de ani MarpodVasiu Ana 14 iulie 86 de ani Dealu FrumosGrancea Maria 15 iulie 81 de ani VeseudIacob Gheorghe 16 iulie 87 de ani CaolRusu Maria 16 iulie 81 de ani Ighiu VechiRaicu Anica 17 iulie 88 de ani Ghijasa de SusStiger Ana 17 iulie 83 de ani Gherdealicoi Gheorghe 18 iulie 83 de ani VecerdGhidiu Paraschiva 18 iulie 82 de ani MihileniAlbu Maria 19 iulie 84 de ani VecerdRdu Axente 20 iulie 87 de ani NocrichTuto Odon Gyula 20 iulie 87 de ani BrghiIrod Maria 21 iulie 86 de ani Ghijasa de SusFril Augustin 22 iulie 82 de ani alcuDrgan Letiia 23 iulie 88 de ani MihileniCtan Ioan 24 iulie 82 de ani RetiDragoman Ana 24 iulie 81 de ani CaolMicu Ana 25 iulie 94 de ani Ighiu VechiToda Maria 27 iulie 91 de ani VecerdBil Emilian 28 iulie 83 de ani IlimbavRusu Nicolae 27 iulie 82 de ani Ighiu VechiDobrot Cornelia 28 iulie 88 de ani CornelFilip Maria 30 iulie 82 de ani CaolPiigoi Ioan 31 iulie 82 de ani ChrprNeagu Ana 31 iulie 86 de ani Fofeldea

    Noi le dorim sntate, btrnee linitit i bucurii din partea urmailorCelor ce nu mai sunt le dorim odihn venic de-a dreapta Tatlui.

    Folclor cules de Mircea Drgan-Noiteeanu

    VORBE PROASTENICU GANEA

    Mai trec puin pn m morPe la ferestre soarele-i ca pitaSe-arat-un chior i-ntreab-uor-Nu tii pe unde e Agnita?

    Sosete i un ceretori-i cere cu sfial mita.Aud njurturi de dorn timp ce-mi suduie Agnita.

    Mai stau un veac c tot nu morCi fr jar n sob, rece-i plitaSe-adun popii iari la soborCnd strecur amintirile prin sitaTrecutului celui color; i-n zborM-ntreab cucul cu retoric glasC unde-i puiul ultimului sasCe-a emigrat odat cu elitaM tot ntreab dndu-mi peste nas:C unde-a disprut Agnita?

    M primblu printr-o ampl groapAdnc i avid ca ispitaCnd m ntreab omul cel sprijinit n sap- Pe unde e prietene, Agnita?Ce pot s-i zic e-aiciSub talpa ta, e sub copitaMurgului tu cal, s nu mai ziciC unde-a disprut Agnita...

    FOAIE VERDE GRU MRUNT,

    Inim cu venin mult,De te-a mai vedea rznd -o leac de haz fcnd.

    De te-a mai vedea acas,.Colo printre-ai mei la mas,.Chiar de m-a scula flmnd.

    C la mas la strinCrete floarea cea de crin.

    Of, dar floarea crinuluiMie-mi pare-a spinului.Iar la ai mei la mas

    Crete numai iarba deas.Dar la feele senine,

    Vorbele de miere pline.

    C stau sor lng frate,Inima de-un dor le bate.

    i cumnat lng cumnat,De-i pricep durerea toat.Foaie verde gru mrunt,Dai-mi calus m duc.

    S m duc de pe-acest loc,C nu-i locu cu noroc.Da nu-i vina locului,C-i vina norocului.

    Cci norocu,dac-ar vrea,

    N-a mai plnge i ofta.

    Mihil Ana, 67 de ani, Cove,

    19 mai 1988

    CNT, CUCULEULE,Sara, dimineile,

    Numa-n dimineaa astaTaci, cucule, nu cnta;

    C pn-am fost la prini,-am dat voie s tot cni.Da de cnd m-am strinat,

    M-am sturat de cntat.Ia-m du-te la noi la uri deschide-i a ta gur.

    Pune-te pe-un mrcinei cnt frumos i bine,S-asculte maica la tine,

    S-i treac doru de mine.S-asculte de glasutu,

    S-i treac de doru meu.

    Ciuchin Livia, 15 ani, Movile, 5 mai 1978

    MERG NCET I DAU DE BINE,

    Rul se ine de mine.Plec iute s scap de ru,Rul-n piciorul meu:

    Arde-te-ar focu de ru.Las, las, rule,

    C va veni binele.Mi-a veni i al meu binei nu m mai uit la tine,Arz-te focu de bine.

    M-ntreab puiu de cucCe dor duc de m usuc?

    Dar eu cucului i-am spus:Cuce, cte doruri nu-s?

    Dor de mam, dor de sat,Dor de cei care-au plecat,

    Prinii i i-au lsat

    i nu s-au mai napoiat.Mihil Ana, 67 de ani, Cove,

    19 mai 1988

    Drag mou,de ziua ta iti dedic urmatoarea poezie:

    Bunicule parca-mi esti frateNe harjonim si alergamsi facem sotii dupa sotii

    Sarim, ne batem, ne jucam.

    - El e micut zice bunicaDar tu de-acum batran si ....chel

    Nu te mai lasi de bazaconii ?Ce-ar fi sa fii mai......cumintel !

    - Pai , nu prea pot sa fiu cuminteZambeste larg bunicul meu,Cat sant nepotii langa mineCa un copil ma simt si eu.

    TE IUBESC BUNICUL MEU

    BOGDAN HANEA

    Cnd Dumnezeu a creat cadrul didactic, a chemat toi ngerii i i-a ntrebat: -Cum ar trebui s fie un cadru didactic ?ngerii i-au dat mai multe rspunsuri:-S -i iubeasc pe copii!-S rmn mereu elev , nvnd continuu pentru a transmite nvceilor lui cunotine actuale i de valoare!-O fiin care s rmn venic tnr, amabil, ntelegtoare, modest, creativ i corect!-S aib cele trei perechi de ochi: cu o pereche s vad n timp ce scrie la tabl sau citete, cu alta s vad tot ce se ntmpl n jurul lui, iar cu ultima, s se poat uita la elev cnd acesta este obraznic i trebuie s-i spun : ,,Te iert, altdat s nu se mai ntmple !-S poat preda cnd copilul i este bolnav acas sau

    el nsusi sufer de vreo boal !-O fiin care, dei uneori firav, este n stare s stpneasc prin tact pedagogic i talent un grup mare de nvcei, fiecare avnd propriile idei, aspiraii!Cnd a auzit aceste rspunsuri, Dumnezeu le-a spus ngerilor:-Acestei fiine, care primete att de puin i d sau i se cere att de mult, mai trebuie s-i adugm ceva !-Ce ? au ntrebat toi ngerii n cor.Dumnezeu le-a rspuns:-Lumin, mult lumin, pentru ca flacra cadrului didactic s nu se sting niciodat !S v dea Domnul mult nelepciune i calm ca s putei duce cu bine munca de Sisif!

    Ivan Victor

    TATIANA BENCHEA

    Un tremurat n aer Lumina se mbraca-n strai de aur

    iar spatiul e umplut de-un rs salbatic, mic.

    n ochii tai descopar cerul : Oglinda-nselatoare !

    Dorinta ma nvata sa gust nesiguranta. Sa murmur la urechea orei

    o vraja ca totul sa se-opreasca-n loc

    padurea sa adoarma-n jurul nostru ca uscaciunea sa cuprinda totul

    iesirea sa o-nchida, iar timpul stnd pe loc sa fie

    un dans nebun de dragoste si dor, o hora transparenta si gingasa

    n mijlocul lui nicaieri.Sufletu-mi de copil tot cauta

    grauntele candorii

    si bulbii inocentei

    Prini trdtori

    Vine o zi cnd aflm cu stupoareC mama ta bun e o trdtoarei, pe furi, fr niciun cuvnt,

    Se-ascunde-ntr-un labirint de pmnt

    Vine ntr-o zi adevrul, de necrezut,Peste care nu poi s treci,

    Cnd tatl tu n care ai crezutSe mut n cimitir, ntr-un beci,

    i, orict de btrn, de tnr , vei fiViaa pentru tine nu mai e ce-a fost,Pn-n ultima fibr a crnii vei simiC eti orfan pe lume, fr niciun rost

    Si, nu-nelegi deloc ce se ntmplTatlui Cer i mumii Glii sub tmpl,

    Ce irezistibil foame de moarte ni se arat De plecm i nu ne mai ntoarcem niciodat!?

    Totul e deertciune-Ecleziastul, tun

    Vnare de vnt, pulbere, rn...

    copilul doarme cu capul pe inima meatic tac tic tac

    viseaz cum bate cu degetul ntr-un pepene copt

    are n fa un cuita de aur i-un vas de lut

    taie-l copile, de vrei,fr team, e doar o bucic de poem

    de-al tatei... i pepenele crrrrrrrrap

    i lumea se schimbiar timpul-nebunul

    se-ascunde-n vasdin coaja verde......femeia cu ochii

    de culoarea smburelui,ne-mbrieazde noapte bun

    Dan Herciu

    LEGENDA CADRULUI DIDACTIC

    Matrioka - soiei mele, cu drag

  • COLEGIUL DE REDACIE AGNITAColectiv de redacie:

    Ilarion Brsan, Mircea Drgan, Bogdan Albu, Marius Halmaghi, Ctlin Varga,

    Ioan Vulcan-Agnieanu, Septimiu Nicolae Blatu

    Str. P-a. Republicii nr. 19

    >GAZETA HARTIBACIULUI 20148

    Se cuvine mai nti de toate o scurt evocare a celui care a fost omul de tiin i profesorul Lucian Bologa, mai ales c coala din comuna Marpod i poart numele: coala cu clasele I-VIII Lucian Bologa. Ca o recunoatere a meritelor sale, atribuirea numelui profesorului a avut loc n cadrul unei festiviti n data de 17 decembrie 2002. Evocm astfel principalele momente din viaa i opera lui Lucian Bologa fr a oferi o list exhaustiv, dar reconstituind imaginea unui creator n domeniul tiinelor psihologice i pedagogice i a unui dascl de excepie.Lucian Bologa s-a nscut ntr-o familie romn de pe Valea Hrtibaciului din Marpod. A urmat primele dou clase primare la coala confesional ortodox romn din Marpod, apoi a urmat la Sibiu o coal primar maghiar, unde a trebuit mai nti s nvee limba maghiar. Dup absolvirea colii primare, n anul 1912, s-a nscris i a urmat ase clase la Liceul (maghiar) de Stat din Sibiu ntre anii 1912-1915. Fiu de preot, dintr-o familie cu tradiii preoeti, ortodoxe, a fost liceniat i al Institutului Teologic din Sibiu cu f. bine. n perioada 1922-1926 a umat cursurile Facultii de Litere i Filosofie la Universitatea din Cluj. n amfiteatrele primei universiti romneti din Ardeal, tnrul Lucian Bologa i colegii si au audiat reprezentani de seam ai lumii academice precum Dimitrie Gusti i Onisifor Ghibu. n 1926 a obinut licena n litere i filosofie, specialitatea psihologie-pedagogie i sociologie cu distincia cum laude.Serios i perseverent, deschis cunoaterii, druit studiului i cercetrii, studentul de odinioar Lucian Bologa s-a remarcat n mediul academic al universitii clujene, i-a construit o temeinic cultur general i de specialitate filosofic, sociologic,psihologic i pedagogic pe care a mbogit-o de-a lungul carierei de cercettor i profesor i a valorificat-o n opera scris. n 1930 a fost liceniat n teologie, filosofie, a obinut titlul de doctor n psihologie i sociologie, cu lucrarea Psihologia vieii religioase, moment de vrf al creaiei sale tiinifice. A desfurat o intens activitate editorial i publicistic. A fost constant preocupat n a-i comunica ideile i varietatea temelor cu o minuioas documentare i cu stil ales, cu seriozitate, rspundere i competen.Ca om, profesorul Lucian Bologa s-a remarcat ca o personalitate cu o inut moral, modest, cinstit, cu un caracter ferm, hotrt i intransingent cu el nsui i n relaiile cu semenii. Munca era trstura fundamental de caracter. Principiile sale de via erau Nimic fr munc sau Ajut-te singur. Ca dascl, s-a remarcat printr-o competen didactic de excepie, a fost un exemplu pentru colegii cu care colabora n formarea i educarea elevilor ca viitoare cadre didactice. Orele sale de curs se caracterizau printr-o atmosfer plin de entuziasm, interes i disciplin. Profesorul Bologa susinea c prin activitile cultural artistice ale colii se cultiv virtui estetice superioare, cu posibiliti multiple de valorificare i realizare ct mai bogat a personalitii elevilor. Ca om de tiin, a fost druit studiului i cercetrii, deshis informrii pluridisciplinare, a abordat probleme de interes n domeniul psiho-pedagogic cu rigoare, obiectivitate i temeinicie. ncheiem cu cuvintele artistului fotograf Gheorghe Lzroiu din Sibiu prin care i-a exprimat recunotina i respectul: Profesorul nostru ne-a oferit, cu o drnicie rar ntlnit, tot ce a avut mai bun n spiritul su: nvtur de carte, nvtur de omenie, nvtur de cinste, nvtur de corectitudine, nvtur de dreptate, nvtur de a ti cnd trebuie s ieri sau cnd s pedepseti, nvtur de cum trebuie s te formezi ca s fii ca EL.

    Bibliografie: Macavei, Elena Lucian Bologa.Viaa i opera, Editura Psihomedia, Sibiu, 2005.

    Prof. Camelia Mila.

    PROFESORUL LUCIAN BOLOGA

    Am nceput ca un grup mic de voluntari, doi la numr, n anul 2008, sub denumirea Asociaia Prietenii MocnieiAcum dorim s ne facem cunoscui i s v artm c n 6 ani de activitate am crescut, ne-am maturizat, am creat proiecte, ne-am asumat campaniiUltima noastr realizare este cooptarea a 40 de persoane care, pentru cele 3 minute de vizibilitate a noastr i a asociaiei noastre, am repetat constant mai bine de o lun! Ceea ce a rezultat este un flash mob desfurat n Piaa Mare din Sibiu n data de 24 mai 2014 i care este acum disponibil pentru vizualizare i pe youtube (https://www.youtube.com/watch?v=N6rJE_FzYPY), i pe siteurile de socializare (https://www.facebook.com/AsociatiaPrieteniiMocanitei) . Mesajul nostru a fost transpus ntr-o coregrafie creat de Adrian

    Rinariu de la coala de dans Sibiu Dance Studio, pe piesa Trenul pierdut a formaiei Compact. Am fost muli, dar intenionm s devenim i mai muli!Mulumim pentru ajutor lui Ionu Vian i echipei de filmare a evenimentului, voluntarilor i dansatorilor din cadrul colilor de dans Sibiu Dance Studio i Dance with me i sperm ca, i cu ajutorul dumneavoastr, videoclipul nostru s devin viral.

    mpreun repornim mocnia!

    Preedinte Asociaia Prietenii Mocniei Mihai Blotor

    Coregraf/Instructor de dans AdrianRinariu Coordonator proiect,

    Ioana Blotor

    Asociaia Prietenii Mocniei Scoala de dans Sibiu Dance Studio

    FLASH MOB pentru susinerea iniiativei de restaurare a cii ferate ngust Sibiu-Agnita

    Unul dintre pcatele Romniei de azi este ns faptul c o mare parte dintre copiii rii sufer de pe urma unor situaii pentru care ei nu sunt vinovai i nici nu au puterea de a le schimba. Cum se pot bucura copiii sraci de ziua de 1 Iunie, dac ei sunt mult mai preocupai s lupte alturi de prinii lor pentru traiul de zi cu zi?Crucea Roie Subfiliala Agnita le-a oferit pentru al doilea an consecutiv unor copii provenii din familii srmane din Agnita o adevrat srbtoare cu ocazia Zilei Copilului. 35 de copiii au fost invitai de ctre voluntarii Crucii Roii Agnita la Restaurantul Grdina de Var unde s-au bucurat de toat atenia oraganizatorilor. Dei neobinuii cu masa la restaurant, micuii au dat dovad de o cuminenie neateptat n timp ce au fost servii cu pizza, suc i bomboane. Pentru a se simi cu adevrat srbtorii, copii au fost ateptai nrt-un cadru festiv cu baloane colorate i muzic specific vrstei lor.Copiii defavorizai au uitat pentrut cteva ore de grijile de zi cu zi. Pe lng masa pregtit

    pentru ei, la final micuii au primit jucrii din partea prietenului nostru din Norvegia, Tor Benjaminsen reprezentant al Organizatiei Umanitare Romaniahjelpen Vestlandet. Un important sprijin financiar n organizarea acestui eveniment a fost oferit de Sorin Rogozan. Multumesc Restaurantului Grdina de Var, colaboratorilor i voluntarilor care s-au implicat la buna desfurare a zilei, a declarat pentru Gazeta Hrtibaciului, Paul Hroag, directorul

    Crucii Roii Subfiliala Agnita.Cu aceeai ocazie, a Zilei Copilului, Crucea Roie Subfiliala Agnita a distribuit pachete cu mbrcminte i jucrii pentru 25 de copii din satul Vecerd. Hinuele i jucriile au venit deasemenea din partea Organizatiei Umanitare Romaniahjelpen Vestlandet din Norvegia, dar i din partea unor agnieni care au donat pachete cu mbrcminte naine de aceast zi.

    B. Albu

    1 Iunie pentru zmbetul copiilorCopilul rde: nelepciunea i iubirea mea e jocul! ..., sintetiza att de frumos i corect Lucian Blaga inocena copilriei, vrsta dup care suspinm noi cei care am depit de mai mult sau mai puin timp aceast periaoad a vieii. Retrim din nou copilria odat cu cu-piii notri pe care i vedem crescnd i ne bucurm alturi de ei de farmecul vrstei fragede.