Drept Roman Curs 12 (1)

9
Drept Roman – Curs 12 Curs 12 Possessio ad usucapionem – Acea posesiune care duce la dobândirea proprietății, prin uzucapiune dacă, pe lângă posesiune sunt întrunite și celelalte condiții necesare uzucapiunii. Possessio iniusta/vitiosa – Este posesiune vicioasă care nu se bucură de protecție juridică pentru ca are vicii. Acestea sunt violența, precaritatea și clandestinitatea. Prin urmare, nu se bucură de protecție juridică acela care intră în posesia lucrului prin mijloace violente, acela care stăpânește lucrul cu titlu precar, ceea ce înseamnă că trebuie să îl restituie la cerere, precum și acela care stăpânește un lucru în mod clandestin. Possessio iuris/cvasipossessio – Este posesiunea de drept sau posesiunea unor drepturi patrimoniale, întrucât, pornind de la anumite analogii, în dreptul evoluat, romanii au admis că și drepturile patrimoniale sunt susceptibile de posesiune. Pe de altă parte, posesiunea generează și anumite efecte juridice: 1. Posesorul se bucură de protecție juridică prin intermediul interdictelor. 2. La procesul de revendicare, posesorul are întotdeauna calitatea de pârât care îl avantajează, deoarece el se apără afirmând: Posed pentru că posed și nu trebuie să mă justific față de nimeni, iar dacă tu, reclamant, vrei să mă deposedezi, fă dovada în fața judecătorului că ești proprietar.Așadar, posesorul poate fi deposedat de lucru numai de acela care dovedește pe cale judiciară că este proprietar și astfel se asigură ordinea socială pe tărâm patrimonial, căci, în lipsa protecției juridice a posesiunii, societatea alunecă în anarhie.

Transcript of Drept Roman Curs 12 (1)

Drept Roman Curs 12

Curs 12

Possessio ad usucapionem Acea posesiune care duce la dobndirea proprietii, prin uzucapiune dac, pe lng posesiune sunt ntrunite i celelalte condiii necesare uzucapiunii.Possessio iniusta/vitiosa Este posesiune vicioas care nu se bucur de protecie juridic pentru ca are vicii. Acestea sunt violena, precaritatea i clandestinitatea. Prin urmare, nu se bucur de protecie juridic acela care intr n posesia lucrului prin mijloace violente, acela care stpnete lucrul cu titlu precar, ceea ce nseamn c trebuie s l restituie la cerere, precum i acela care stpnete un lucru n mod clandestin.Possessio iuris/cvasipossessio Este posesiunea de drept sau posesiunea unor drepturi patrimoniale, ntruct, pornind de la anumite analogii, n dreptul evoluat, romanii au admis c i drepturile patrimoniale sunt susceptibile de posesiune.

Pe de alt parte, posesiunea genereaz i anumite efecte juridice:

1. Posesorul se bucur de protecie juridic prin intermediul interdictelor.

2. La procesul de revendicare, posesorul are ntotdeauna calitatea de prt care l avantajeaz, deoarece el se apr afirmnd: Posed pentru c posed i nu trebuie s m justific fa de nimeni, iar dac tu, reclamant, vrei s m deposedezi, f dovada n faa judectorului c eti proprietar.Aadar, posesorul poate fi deposedat de lucru numai de acela care dovedete pe cale judiciar c este proprietar i astfel se asigur ordinea social pe trm patrimonial, cci, n lipsa proteciei juridice a posesiunii, societatea alunec n anarhie.

3. Posesorul are perspectiva de a deveni proprietar dac sunt ndeplinite anumite condiii. Aa cum spuneam, protecia juridic a posesiunii s-a asigurat prin interdicte, care sunt de dou feluri: interdicte recuperandae possessionis causa i interdicte retinendae possesionis causa. Interdictele recuperandae erau date de pretor n vederea redobndirii unei posesiuni pierdute i sunt n numr de trei: interdictul unde vi, interdictul de precario i interdictul de clandestina possessione.

Interdictul unde vi era dat mpotriva aceluia care a intrat n posesia lucrului prin mijloace violente.

Interdictul de precario se ddea mpotriva aceluia care stpnea lucrul cu titlu precar i trebuia s l restituie la cererea proprietarului.

Interdictul de clandestina possessione era dat mpotriva aceluia care stpnea lucrul pe ascuns, fr tirea proprietarului.

Interdictele retinendae possesionis causa erau date n vederea pstrrii unei posesiuni existente i erau n numr de dou: interdictul utrubi i interdictul ubi possidetis.

Interdictul utrubi era dat n materia mobiliar (litigii cu privire la bunuri mobile) i se acorda de pretor aceluia care fcea dovada c a stpnit lucrul un interval de timp mai mare n anul anterior eliberrii interdictului. Spre exemplu, dac Primus a posedat lucrul 8 luni, iar Secundus a posedat lucrul urmtoarele 7 luni, interdictul i va fi acordat lui Secundus.

Interdictul ubi possidetis (dup cum posedai) a fost elaborat de pretor n legtur cu litigiile asupra imobilelor i se acorda aceluia care locuia n cas n momentul eliberrii interdictului.

Aceste soluii nu par a avea vreo logic i nici nu trebuie s aib, deoarece interdictele posesorii soluionau litigiile cu privire la posesiune numai temporar, pn cnd pretorul avea timpul necesar pentru a organiza procesul n revendicare, ocazie cu care se stabilea cine este proprietarul i, totodat, se stabilea, de data aceasta definitiv, i cine este posesorul, de vreme ce toi proprietarii sunt i posesori.

Un al doilea titlu juridic cu care persoanele pot stpni lucrurile este DETENIUNEA. i deteniunea, ca i posesiune, presupune ntrunirea a dou elemente: animus i corpus.Corpus al deteniunii este identic cu corpus al posesiunii i, prin urmare, const n totalitatea faptelor materiale prin care se exercit stpnirea fizic asupra unui lucru. Animus al deteniunii const n intenia persoanei de a stpni lucrul, nu pentru sine ca la posesiune, ci pentru altul, de regul pentru proprietari, ceea ce nseamn c, spre deosebire de posesor, detentorul nu se comport fa de lucru ca un adevrat proprietar, ci dimpotriv, el intenioneaz s i restituie acel lucru proprietarului fie la termenul stabilit, fie la cerere.

De aceea, deteniunea nu poate duce la dobndirea proprietii prin uzucapiune, iar titlul juridic al deteniunii a fost creat de romani pentru a se putea realiza o serie de operaiuni juridice cum ar fi nchirierea unei case, arendarea unui teren, mprumutul n vederea folosinei sau depozitarea unui lucru. Toate aceste operaiunii juridice nu s-ar putea realiza dac lucrul s-ar transmite cu titlul de posesiune, deoarece posesorul poate deveni proprietar.

Al treilea titlu juridic cu care persoanele stpnesc lucruri este PROPRIETATEA. Conceptul de proprietate are dou sensuri largi: un sens economic i un sens juridic. Proprietatea n sens economic se studiaz la disciplinele economice, iar proprietatea n sens juridic se studiaz la disciplinele juridice. Proprietatea n sens juridic este denumit din punct de vedere tehnic drept de proprietate.

La rndul lui, dreptul de proprietate este utilizat cu dou sensuri: dreptul de proprietate n sens subiectiv i dreptul de proprietate n sens obiectiv. n sens subiectiv, acesta desemneaz aptitudinea persoanei de a stpni lucrul prin putere proprie i n interes propriu, iar n sens obiectiv desemneaz ansamblul normelor juridice care reglementeaz stpnirea lucrurilor de ctre persoane. Distincia dintre dreptul de proprietate n sens subiectiv i dreptul de proprietate n sens obiectiv are caracter didactic, este artificial, cci n realitate ele nu pot fi disociate mecanic, de vreme ce dreptul de proprietate n sens subiectiv este definit de normele care formeaz dreptul de proprietate n sens obiectiv. Cu alte cuvinte, dreptul de proprietate n sens obiectiv definete dreptul de proprietate n sens subiectiv.

Potrivit acestei definiii, titlularul dreptului de proprietate exercit trei atribute pe care le denumim atributele dreptului de proprietate: ius utendi (dreptul de a folosi lucrul), ius fruendi (dreptul de a i culege fructele) i ius abutendi (dreptul de a dispune de lucru). n unele texte, dreptul de dispoziie mai este denumit i ius distrahendi sau ius disponendi. Prin urmare, acela care exercit asupra unui lucru n acelai timp ius utendi, ius fruendi et abutendi are calitatea de proprietar.

La romani, dreptul de proprietate a cunoscut o evoluie ndelungat i a mbrcat forme diverse. Astfel, n epoca prestatal, romanii au cunoscut formele primitive de proprietate. n epoca veche, ei au consacrat proprietatea colectiv a statului i proprietatea quiritar. n epoca clasic, proprietarea quiritar a supravieuit, dar au mai aprut proprietatea pretorian, proprietatea provincial i proprietatea peregrin. n dreptul postclasic asistm la un proces de unificare a proprietii care s-a desvrit n vremea mpratului Justinian.

Normele primitive de proprietate sunt n numr de dou: proprietatea colectiv a ginii i proprietatea familial. Proprietatea colectiv a ginii este atestat de vechii autori latini i greci. Astfel, Marcus Varro afirm c, la fondarea cetii, regelele Romulus ar fi mprit solul roman n trei mari loturi ntre cele trei triburi fondatoare. Grecul Dionis din Halicarnas afirm c Romulus ar fi mprit solul roman n treizeci de loturi, ntre cele treizeci de curii. n aparen, textele se contrazic, dar n realitate ele se susin reciproc, de vreme ce ambele menioneaz proprietatea colectiv.

Pe de alt parte, proprietatea colectiv a lsat urme puternice asupra unor instituii juridice de mai trziu. Spre exemplu, mancipaiunea este modul originar de dobndire a proprietii asupra lucrurilor mancipii i presupune respectarea unor condiii de form, ntre care i aducerea lucrului n faa martorului, ceea ce nseamn c, la origine, mancipaiunea se aplica numai la lucrurile mobile, nu i la imobile, ntruct ele nu se aflau n proprietate privat, ci n proprietate colectiv.

i proprietatea familial este menionat de vechii autori, fiind desemnat prin termenul de heredium i avnd destinaia de loc de cas i de grdin. Aceast proprietate primitiv prezint trei caractere:

Este inalienabil.

Are un caracter indivizibil, ceea ce nseamn c, la moartea unui pater familias, fiii de familie dobndeau cele dou iugre de pmnd ntr-o stare de indiviziune. Abia mai trziu, prin Legea celor XII Table, s-a creat o aciune special denumit actio familiae herciscundae, prin care fiii de familie, dac doreau, puteau s obin ieirea din indiviziune.

Prezint un caracter de coproprietate, n sensul c proprietatea familial era exercitat de pater familias mpreun cu fiii de familie, iar la moartea lui pater familias, fiii de familie dobndeau un bun pe care l stpniser i nainte de moartea lui pater familias, mpreun cu el. De aceea, Paul spune c, n cazul proprietii familiale, ne aflm mai degrab n faa continurii unei proprieti preexistente, mai degrab dect n faa unei moteniri propriu-zise.

n epoca veche au fost sancionate proprietatea colectiv a statului i proprietatea quiritar. Proprietatea colectiv a statului purta asupra teritoriului terenurilor dobndite de la dumani, care treceau n proprietatea statului cu titlul de ager publicus. Tot n proprietatea statului se aflau i unii sclavi, denumii servi publici.Proprietatea quiritar este prima form a proprietii private pe care au cunoscut-o romanii. Denumirea de proprietate quiritar este convenional, cci romanii o desemnau printr-o perifraz, spunndu-i dominium ex iure quiritum, adic stpnire n conformitate cu dreptul cetenilor romani. De aceea, n unele texte, ea este denumit i proprietate civil sau proprietatea cetenilor romani, a quiriilor.

Aceast form de proprietate prezint trei caractere:

1. Un caracter exclusiv2. Un caracter absolut3. Un caracter perpetuun virtutea caracterului exclusiv, proprietatea quiritar poart numai asupra unor lucruri romane, adic asupra lucrurilor mancipii. De asemenea, ea putea fi exercitat numai de quirii, numai de cetenii romani. Putea fi transmis numai prin acte de drept civil i putea fi reclamat n justiie numai prin aciuni civile.

n virtutea caracterului absolut, proprietatea civiritar putea fi exercitat fr vreo ngrdire, n sensul c proprietarul quiritar putea exercita jus utendi, jus fruendi et abutendi fr vreo limit, avnd inclusiv dreptul de a distruge lucrul.

n virtutea caracterului perpetuu, proprietatea quiritar nu se exercit pn la un anumit termen, ci pentru totdeauna, spre deosebire de drepturile de crean, care sunt prin excelen temporare, n sensul c ele se sting prin exercitare sau se sting n momentul exercitrii lor. Dreptul de proprietate quiritar nu numai c nu se stinge prin exercitare, ci dimpotriv, se consolideaz. De aceea, romanii spuneau proprietas ad tempus constitui non potest (Nu poate exista proprietate pn la un anumit termen, cci ea exist pentru totdeauna).

n dreptul clasic au aprut i alte forme de proprietate. n primul rnd, a aprut proprietatea pretorian, care este de asemenea o denumire convenional, cci romanii o desemnau prin cuvintele in bonis. Aceast form de proprietate a aprut n legtur cu transmiterea unui lucru mancipiu prin tradiiune. Avem n vedere faptul c, n epoca veche, proprietatea asupra lucrurilor mancipii se transmitea prin mancipaiune, iar proprietatea asupra lucrurilor nemancipii se transmitea prin tradiiune.

Mancipaiunea presupunea respectarea unor condiii de form foarte complicate, pe cnd tradiiunea nu presupunea respectarea unor asemenea condiii. De aceea, din raiuni de ordin practic, romanii au nceput s transmit lucruri mancipii prin tradiiune. Atunci cnd un lucru se transmitea prin tradiiune, cel ce nstrina acel lucru era denumit tradens, iar dobnditorul lucrului era denumit accipiens. Dac tradens era de rea-credin, dup ce se transmitea un lucru mancipiu prin tradiiune, intenta mpotriva lui accipiens aciunea n revendicare, fcea dovad c un lucru mancipiu s-a transmis prin tradiiune i ctiga procesul, deposedndu-l pe accipiens, cu toate c acesta fusese de bun-credin i pltise preul.

Firete, pretorul a considerat c aceast soluie nu este echitabil. De aceea, el a venit n sprijinul lui accipiens prin dou mijloace procedurale, i anume prin exceptio rei venditae et traditae, adic excepiunea lucrului vndut i transmis i prin actio publicianae.

Dac tradens l chema n justiie pe accipiens, acesta se apra cu succes, opunndu-i exceptio rei venditae et traditae, prin care aciunea lui tradens era paralizat, iar accipiens rmnea n posesia lucrului. Dac accipiens pierdea posesia lucrului, avea la dispoziie aciunea publician, pe care o intenta mpotriva posesorului, ctiga procesul i reintra n posesia lucrului.

Prin urmare, indiferent de calitatea procesual pe care o avea, accipiens este acela care ctiga ntotdeauna procesul i rmnea n posesia lucrului.