Tendinte sadice

13
Pentru a înțelege teama de demascare trebuie să răspundem la o întrebare: de ce se teme persoană în cazul în care va fi demascată? Că să răspundem la această trebuie să examinăm și alte temeri care emană din structură de protecție: o Teama de a fi disprețuit o Teama de umilire o Teama de ridicol

description

Psihanaliza conflictelor nerezolvate

Transcript of Tendinte sadice

PowerPoint Presentation

Pentru a nelege teama de demascare trebuie s rspundem la o ntrebare: de ce se teme persoan n cazul n care va fi demascat? C s rspundem la aceast trebuie s examinm i alte temeri care eman din structur de protecie: Teama de a fi dispreuit Teama de umilire Teama de ridicol Dac avem o privire panoramic asupra a ceea ce se ntmpl cu stim de ine n cursul dezvoltrii nevrozei, identificm dou procese de balansare. n timp ce nivelul stimei de ine realiste cade, ajunge la nlime o stim de ine nerealista: mndria de a fi extraordinar de bun, de agresiv, de unic, de omnipotent, omnistient. Pe de alt parte gsim o reducere a Eului real al nevroticului contrabalansat de o inlare a celorlai la statur de uriai. Astfel, individul se pierde din vedere pe el nsui; ntre timp trebuin fa de ceilali i team de ei i face pe acetia nu numai mai favorabili, ci i mai necesari. Drept urmare, evalurii din partea lor li se s o important excesiva, n timp ce propria-I autoevaluare i pierde semnificaia. Ansamblul proceselor descrise mai sus explic extrem vulnerabilitate a nevroticului n fa dispreului, a umilirii i ridiculizrii. n general consecin acestei frici este aceea c l situeaz pe nevrotic aparte de ceilali, fcndu-li-l ostil. Aceste persoane nu ndrgesc s se apropie de oameni care li se pr n vreun fel superiori, nu ndrznesc s i exprime o opinie, chiar dac prin aceast au de adus o contribuie real, nu ndrznesc s se fac mai atractivi, s ncerce s impresioneze, nu ndrznesc s aceste nimic de la ceilali sau s-i fixele lor nile scopuri nalte, etc. Tendine sadice Exist indivizi prini n ghear disperrii nevrotice dar care reuesc, ntr-un fel sau altul s o scoat la capt. Alii, adaptandu-se la cadrul lor deosebit de via, caut pur i simplu s-i ndeplineasc obligaiile, fr a problematiza. Pe de alt parte, ei pot renun la orice aspiraie nalt, situndu-se la periferia vieii, ncercnd s smulg o oarecare satisfacie, lansndu-se n vreun hobby, sau n plceri incidentale: gastronomie, combinaii sexuale minore etc., sau se las s pluteasc n deriv deteriorndu-se, dezagregndu-se. O ultima categoria este aceea a persoanelor lipsite de sperana care se pot arat distructive, dar fac o incercare de restabilire printr-un mod de via. Aceast este semnificaia tendinelor sadice. Deoarece Freud consider c tendinele sadice sunt instinctuale, interesul psihanalitic a fost n mare msur focalizat pe perversiunile sadice. Unele atitudini sadice le putem observ cel mai bine la indivizi cu totul neinhibai n manifestarea tenditelor lor sadice fa de semeni fie c sunt sau nu sunt contieni de aceste tendine. O asemenea persoan poate s-I nrobeasc pe ceilali, n special s-i nrobeasc partenerul. ,,Victima s trebuie s fie sclavu supraomului: lipsit de dorine, de sentimente sau de iniiativ i care totodat nu are nici o pretenie fa de stpn. Modul in care partenerul este inrobit sunt caracteristice. Ele variaza intr-o masura relativ limitata si depind de structura personalitatii amandurora. Individul sadic i va da partenerului exact att ct acestuia s I se pr c relaia merit osteneal din partea s. El va satisface unele dintre trebuinele partenerului dei rareori mai mult dect s-l menin a din punct de vedere psihologic- la nivelul de subzisten minim. Va caut s-I atrag atenia asupra calitii unice a ceea ce da. Nimeni, va afirm el, nu-I va putea arat atta nelegere, nu-l va sprijini, nu-I va produce atta satisfacie i nu-I va trezi asemenea interes, nimeni nu se va acomoda att de bine cu dnsul. De asemenea, l poate influena cu momeal unor timpuri mai bune, promindu-I, implicit sau explicit, dragoste sau cstorie, un sttut financiar mai ridicat sau un tratament mai bun. Dac ,,victima ajunge n cele din urm suficient de dependent, el l poate amenin cu abandonul. Adesea partenerul este de tip docil, deci trnd cu fric de a fi prsit; sau poate fi o persoan care i-a reprimat puternic impulsiile sadice i este neputincios din aceast cauza. Dependena mutuala care rezult dintr-o astfel de situaie trezete resentimente nu numai n cel nrobit, ci i n nrobitor. El are resentimente puternice la adres partenerului care l cost atta preocupare i energie. Nenelegnd c el este cel care a creat aceste legturi, i poate reproa partenerului faptul de a fi acaparator i c l sufoc. Nu toate aspiraiile sadice intesc nrobirea. Unele i afl satisfacia n a se juc cu emoiile celuilalt. El tie cnd s se arate interesat i cnd s fie indiferent, este hipersensibil n anticiparea i observarea reaciilor, este un joc al atraciei i al respingerii. O a treia caracteristic este exploatarea partenerului. Pentru sadic exploatarea devine un fel de pasiune aparte. Ceea ce conteaz este trirea triumfului de a stoarce ce este mai bun din ceilali. n astfel de situaii, partenerul este supus, direct sau indirect, la exigenele tot mai mari, fiind culpabilizat sau umilit dac nu le poate da curs. La fel de semnificativ este tendina individului sadic de a-I defaim i umili pe ceilali. El este extraordinar de ager n descoperirea i darea n vileag a neajunsurilor i punctelor slabe ale celorlali. Cunoate intuitiv care sunt care sunt zonele vulnerabile ale acestora, locul unde ei pot fi lovii i tinde s i utilizeze fr mil inuititia pentru critici pgubitoare. Perversiunile sexuale sunt relativ rare. Cnd exist, ele sunt pur i simplu o expresie a unei atitudini generale fa de ceilali. Tendinele distructive sunt de netgduit, dar atunci cnd le ptrundem semnificaia, nelegem c este vorba de o fiin uman n suferina, aflat n spatele unui comportament n aparent unuman. n cele din urm, identificm n ea un individ disperat care caut restabilirea n urm unei viei care l-a nfrnt.