Prof. Emil Moroianu

se tine cont de prezenta;

se opteaza doar pentru unul dintre cele doua cursuri;

nu este vorba de o dictare, ci de un sistem de notite;

cursul se va finaliza prin referate pe baza unui subiect;

fiecare sistem de drept este bazat pe un mod de a gandi;

dupa cursul 4 va fi o evaluare scrisa;

cursul 9 sau 10 va fi tot o evaluare;

SISTEME CONTEMPORANE DE DREPT

-curs optional-

Scurt Istoric Studiul sistemelor comparate de drept este mult mai vechi decat momentul

aparitiei sale in 1900;

Dreptul comparat ca stiudiu sistematic incepe inca din atichitatea

romanacand juristii romani erau atenti mai ales la vechiul drept grecesc.

Dupa o legenda notata de catre Titus Livius (marele istoric roman), atunci

cand republica romana a decis in urma nemultumirii plebeilor sa

desacralizeze dreptul au trimis o delegatie de juristi la Atena spre a studia

vechea legislatie a lui Solomon. Dupa intoarcerea acestora de la Atena a

aparut ceea ce se cheama "Lex Duodecim Tabularum" legea celor 12 table;

Este primul moment in istoria dreptului cand o legislatie si una dintre

marile monumente juridice se realizeaza in baza unor elemente de

legislatie comparata.

Dupa prabusirea Imperiului Roman de Apus, populatiile migratoare de

origine germanica gotii, vizigotii, vandalii creand regate pe teritoriul fostului imperiu de apus au simit nevoia ordonarii vietii sociale in baza

unor reguli de drept si anume nu de drept cutuniar (nu de obiceiuri juridice), ci de drept scris; ori modelul unor astfel de coduri initiate de

regii ostrogoti,vizigoti etc. L-a constituit vechiul drept roman care ajunsese

la o perfectiune aproape inegalabila, desi asemenea coduri scrise au

funtionat pe intreg teritoriu al fostului imperiu roman de apus, in paralel

capata o aplicare din ce in ce mai mare cutumele juridice (adica

obiceiurile juridice);

Ca atare, sarcina juristilor, timp de cateva sute de ani este pe de o parte de

a aranja aceasta diversitate de obiceiuri juridice (de cutume) (care au o

raspandire teritoriala destul de ingusta) spre a ajunge la un sistem sau la un

drept cutumiar cat mai larg aplicabil, pe un teritoriu cat mai intins; ori

acest lucru se putea realiza doar in baza unei comparari intre diversele

cutume spre a se retine cele mai rezonabile cele care se fundamentau cel mai mult pe o anumita ratiune de ordin juridic; si astfel in jurul anului

1400 se realizeaza Marele Cutumier al Frantei, pentru ca autoritatea

statala trebuia sa se bazeze pe reguli comune de drept aplicabile pe

intreg teritoriul statului.

Totodata, in paralel cu cutumele juridice cunoscute de societatea feudatala,

se dezvolta un drept canon adica un drept instituit de catre biserica cu

reguli precise, inspirate, de doctrina religioasa. Autorii ai acestui drept

canonic se numeau canonisti, teologi si juristi un drept canonic care sa reglementeze raporturile de familie mai ales, ca si raporturile de drept

public dintre populatie si stat pe baza unor reguli de drept considerate a

exprima vointa divina; dar si acesti autori de drept canonic si-au

fundamentat intregul sistem pe o comparatie si preluand totodata din

continutul dreptului roman.

Ca atare apare o nevoie de comparare in aplicarea dreptului intre dreptul

cutumiar si dreptul canonic; cum in general dreptul este o stiinta

universala, tinand seama de frecventa schimburilor (mai ales comerciale)

intre diverse populatii, juristii de pe continentul european au trebuit sa aibe

in considerare si sistemul de drept britanic; acest sistem s-a dezvoltat mai

ales in baza a doua elemente fundamentale :

1. jurisprudenta; 2. sistemul de common law fundamentat pe echitate (equity);

Jurisprudenta juristii englezi considera ca dreptul nu consta doar in reguli scrise; dreptul scris este dreptul mort

dreptul viu este dreptul pe care il enunta judecatorul (instantele);

orice instanta/judecator briantic, inca din cele mai vechi timpuri, pentru a

da o solutie cat mai fundamentata, trebuie sa aiba in vedere "asa-zisul"

precedent judiciar adica cum a solutionat o cauza asemanatoare in natura sa o instanta superioara intr-o cauza anterioara. Ca atare, intregul sistem

britanic inseamna o insiruire de hotarir judecatoresti, una precurgand din

alta, fiecare pronuntate anterior pentru ca britanicii considera dreptul scris, la modul cel mai general edictata nu poate surprinde toate particularitatile ale unui caz si atunci judecatorul apreciza solutia data intr-

un caz particular in functie de circumstantele acestuia.

In sistemul britanic, daca o parte era nemultumita de solutia data se putea adresa coroanei (regelui), spre a judeca (in equity) in echitate adica de a

corecta legea prin solutia data de coroana. Ca atare, s-a creat necesitatea pe

de o parte de a compara dreptul de "common law" cu dreptul "in equity",

iar pe de o alta parte compararea dreptului britanic sub cele doua aspecte

cu dreptul canon.

Incepand cu secolul XVI-XVII, universitatile care aveau ca studiu

fundamental dreptul creaza un drept conceptual adica crearea unui drept rational fundamentat pe judecati logice inspirat de dreptul roman de multe

ori fara legatura cu practica jurisprudentiala ( cu practica instantelor )

pentru a se atinge un stadiu real de drept universal.

Dupa epoca marilor descoperiri geografice si incepand mai ales cu

Montesquieu care .. spiritul legilor, atentia juristilor europeni se indreapta

spre cunoasterea sistemelor de drept ale populatiilor considerate retardate

(primitive).

Montesquieu este si primul sociolog al dreptului. In lucrarile sale

Montesquieu atrage atentia ca dreptul nu se poate reduce la un sistem

pozitiv de drept, nu se poate reduce nici la dreptul continental european si

este necesara compararea institutiilor europene de drept cu institutiile

juridice si ale popoarelor ne-europene.

Secolele XVII-XVIII sunt consacrate cercetarii institutilor juridice extre-

europene, iar in secolul XIX 1836 se infiinteaza prima catedra de drept comparat la College de France in Paris;

In 1900 are loc primul congres mondial de drept comparat si care pune in

discutie o tema ramasa si astazi actuala si anume daca dreptul comparat este o disciplina juridica autonoma, cum este dreptul civil, dreptul penal,

dreptul comercial sau este o metoda de cercetare utilizata in toate

disciplinele de drept. In majoritatea sa, opinia stiintifica inclina sa admita

ca dreptul comparat prezinta doua paliere (etaje) :

a. disciplina autonoma;

b. o metoda comuna de cercetare in toate ramurile de drept de exemplu

institutia proprietatii care este o institutie centrala/fundamentala a dreptului

civil nu se poate perfectiona prin legislatie decat prin studiul istoric al

acestei institutii, iar aceasta istorie trebuie conceputa comparativ, aceasta

cu atat mai mult cu cat secolul 20 prezinta o oarecare negativitate a

dreptului si anume mostenirea principiului nationalitatii principiu specific secolului 19 si ca atare, secolul 20 cunoaste ceea ce se cheama

nationalism juridic. Cu alte cuvinte, fiecare stat de pe harta lumii isi

dezvolta un sistem de drept pozitiv specific, particular, ancorat la realitatea

specifica a societatii date uitandu-se insa, a se corela sistemele de drept

intre ele desi intotdeauna legislativul national statal edictand legia simtit

nevoia unui drept legislativ comparat.

Secolul XX in ultima sa parte se caracterizeaza de asemenea, nu doar prin

interferenta modelelor legislative ci si printro revenire la idealul universal

al unui drept in fond, dreptul ca sistem normativ, are o finalitate si anume justul justitia si ca atare, urmariea acestei valori fundamentale a dreptului acorda intregului sistem de drept o dimensiune axiologica o dimensiune valorica centrate prin omul just/injust; spre a-si atinge finalitatea sa, justul atat legislativul national cat si doctrinarul dreptului, ca si orice

practician al dreptului trebuie sa observe cum functioneaza o institutie

juridica nu numai in dreptul sau, ci si in alte sisteme de drept.

Dezvoltarea dreptului civil si comercial, impune o solutie de oarecare

uniformizare a dreptului in plan mondial.

???

Este suficient a reaminti ca in fapt, codul nostru civil a fost o preluare a

codului civil francez a lui Napoleon, in timp ce codul nostru comercial a

insemnat receptarea/prealuarea codului comercial italian si el intcmit dupa

modelul codului comercial francez; de altfel codul civil Napoleon a fost

receptat cu mici modificari aproape in toate statele inspirate de catre

dreptul francez

Dreptul de common law si cel al marii briantii a fost receptat in vechiile ...

engleze.

Dreptul constitional al japoniei al doilea razb mondial si-a moderat constituita avanad in vedere cea a SUA in timp ce japonia si-a reglementat codul comercial in functie de codul comercial german

Secolul XX cunoaste o acconturatie juridica un anumit sistem de drept este preluat de statele mai putin dezvoltate aceasta culturatie juridica are un dublu sens pe de o parte dinspre statele puternic civilizate spre cele mai putin civilizate (africa asia) si totodata inversul acestui proces. Curtile din M.B. Sunt din ce in ce mai influentate de dreptul

jurisprudentiar de cele in Canada si Noua Zeelanda.

In cazu SUA, statul Luisiana stat federal inital sub dominatie franceza adoptase dreptul civil francez astazi dreptul civil este influentat de cel anglo-saxon.

Daca pana la jumatatea secolului XX exista o delimitare intre dreptul

continental european si cel de common law, astazi se constata o influenta

din ce in ce mai mare a dreptului britanic asupra dreptului continental

european.

In materie comerciala, si avand in vedere raporturile comerciale

internationale s-a ajuns si se continua spre un drept comun al comertului

international, sau macar un drept unitar prin regulamentele UNIDROIT ca

si prin conventii internationale in materie de drepturi ale omului

plecanduse de la declaratia universala a dreptulrilor omului prgoramata de

adunarea generala a O.N.U. La 10 decembrie 1948 s-a ajuns la conventii

cu valoare regioanala ca de exemplu conventia europeana a drepturilor omului ca si cea americana sau cea islamica patrund cat mai adanc si

influenteaza fiecare stat in materie de drept penal, dreptul penal roman este puternic marcat de aceasta decalratie, mai mult actualmente se

lucreaza pe diferite proiecte privind omogenizarea sau crearea unui cadru

unitar purtand denumirea de drept contractual european de un cadru unitar al contractelor indiferent de nautra lor in spatiul european.

Prioritar va fi dreptul european.

Globalizarea/mondializarea activitatilor socio-economice impune din ce in

ce mai mult juristului sa

2. Importanta studierii dreptului comparat in raport cu filozofia dreptului si socologia

La T.G.D. Invatam ca dreptul se divide in doua mari diviziuni :

1. Dreptul Public; 2. Dreptul Privat;

Intro teorie contemporana ar fi vorba de 3 diviziuni dreptul public, privat si cel social (in care intra dreptul muncii, asigurari sociale si toate

ramurile legate de social)

Indiferent de un tip sau altul de diviziuni de drept obiectiv exista o etajare

a diferitelor discipline de ramura in general disciplinele dr.public sau celui privat aceste discipline studiaza dreptul substantial adica modul de reglementare a fenomenului juridic.

Pe un etaj superior/metateoretic se situeaza T.G.D. Care studiaza diferitele

institutii juridice si mai ales concepte juridice cel de norma s.a. Dintr-un punct de vedre general/universal

Dincolo de T.G.D. Se siuteaza filozofia dreptului care presupune studiul

diferitelor viziuni cu privire la drept raportul dintre dr. Obiectiv si cel natural etc.

Studiul sistemelor de drept comparate reprezinta un adjuvant la teoriei

generale intructa studiul general teoretic se realizeaza atat vertical d.p.d.v.

Al abstractiilor studiate cat si orizontal deoarece intelesul profund al unui

concept juridice sau institutii juridice presupune abstragerea substantei de

cercetare din toate sistemele de drept existent.

De altfel, nu se poate discuta de o teorie a dreptului civil fara a intelege

cum sunt reglementate institutiile de drept civil in alte sisteme de drept.

Nu putem rastrange tot la dr. Romanesc.

Dreptul comparat ofera material de cercetare si abstractizare pentru

intreaga T.G.D.

Studiul sistemelor comparate de drept este necesar sociologiei juridice in

vederea intelegerii fenomenelor de acuturatie juridica lucrul este cu atat mai interesant cu cat asistam astazi pe de o parte la o deznationalizare a

dreptului, iar pe de alta parte la o nationalizare de tip radical a dreptului in

africa si asia.

In astfel de societati, foste colonii se incearca cautarea unei identitati nationale, iar in cadrul acestui proces de aflare a identitatii asemenea state tind sa resping sistemul juridic

Sunt state europene in care exista un pluralism juridic- de exemplu in

perioada interbelica in Romania si Dobrogea ptr populatie institutia proprietaii era guvernata de dreptul islamic

Azi in franta, i ncazul casatoriilor sau a dezbaterilor de casatorie intre

cetatenii francezi de org. Ebraica, statul francez tinde sa recunoasca

legislatia ebraica sau in cazul incheierii dezbaterii casatoriei pentru

cetatenii musulmati recunoaste legislatia islamica ori in asemenea probleme este necesar ca magistratii sa cunoasca dreptul islamic;

D.P.D.V. Al TGD al dreptului comparat se poate vorbi de existenta mai

multor familii de drept daca pana in 1990 se discuta de 3 mair familii de drept in europa ( familia de common law, familia romanisto-germana si

cea de drept sovietic) dupa prabusirea comunismului in europa se discuta

de 2 familii

cea de common law dreptul general al Marii Briatnii, in particulare pe anumite zone de orientare normativa dreptul galez, scotian, englez si familia romanisto-germania dreptul german, austriac pe de o parte si dreptul francez, roman, spaniol, italian existand diferite interferente.

In afara de aceste 2 mari familii mai exista un drept islamic care este in africa islamica, asia islamica, dreptului hindus si familia japoneza

(amestec intre dr. German francez american si traditia dr. Japonez) Dr Chinez ( dr francez + englez) iar in celelalte tipuri de drept existand

diferite sisteme morale pastrate.