DOCTRINE ECONOMICE LIBERALISMUL CLASIC CURS 8

Reprezentani ADAM SMITH1723-1790 DAVID RICARDO1772-1823 THOMAS MALTHUS1766 - 1834J. S. MILL1806 - 1873J. B. SAY1767-1832 FREDERIC BASTIAT1801-1850 AUGUSTIN COURNOT 1801- 1877

ADAM SMITH1723-1790 Este considerat de foarte muli cercettori ai istoriei gndirii economice drept unul dintre fondatorii economiei ca tiin.Orice schimbare social i gsete teoreticienii ei, care imagineaz cauze permanente pentru a explica efecte trectoare. Andr Maurois (1970), Istoria Angliei, vol.II, Editura Politic, Bucureti, p. 190.

Teoreticianul revoluiei industriale din Anglia a fost Adam Smith. Inspirndu-se din fiziocraii francezi, acest profesor din Glasgow a scris Avuia Naiunilor, carte care a devenit timp de mai bine un secol Biblia economitilor. El predica acel laisser faire, libera concuren, ncrederea n micrile spontane ale economiei. n ochii lui Smith i a discipolilor si, un Dumnezeu binefctor a reglat astfel universul nct liberul joc al legilor naturale asigur cea mai mare fericire pentru cel mai mare numr de oameni. E posibil ca libertatea s fie cauza unor suferine temporare, dar echilibrul se va restabili n mod automat. Aceast teorie avea s liniteasc scrupulele celor bogai, fcnd din mizerie i omaj remedii fireti i divine.

Andr Maurois (1970), Istoria Angliei, vol.II, Editura Politic, Bucureti, p. 190.

Ordinea extinsa a pietei a fost dezvoltata in capodopera Avutia Natiunilor (1776)Este atat fondatorul stiintei economice, cat si autorul doctrinei liberale intr-o forma extinsa, coerenta si durabila, ale carei concepte si idei raman de referinta, indiferent de corectiile suferite de-a lungul timpuluiCentrarea pe actiunea economica a individului ghidat de interesul personal

Proprietatea privata sursa de motivatii si conditie a schimbului voluntarOrdinea economica data de piataLibera initiativa privataLibertatea de actiune a participantilor la activitatea economicaConcurentaStatul minimal Reglarea spontana a economieiLaissez-faire-ul

ConinutAvuia naiunilor este compus din cinci cri: n prima, sunt tratate cauzele perfecionrii forelor productive ale muncii i ordinea dup care, n mod natural, se distribuie produsul muncii ntre diferitele categorii sociale; a doua se refer att la natura, acumularea capitalului i ntrebuinrile date capitalului combinndu-l cu diferite cantiti de munc; n a treia, sunt analizate politicile diferite de ncurajare a activitilor economice; n a patra, sunt cercetate influenele exercitate de diferitele teorii economice asupra modului de gndire i de aciune al omenilor cultivai, dar i asupra felului de guvernare al principilor i al oamenilor de stat; a cincea conine analiza surselor financiare ale statului. An Inquiry into the Nature and Causes of Wealth of Nations (1776)Avuia naiunilor. O cercetare asupra naturii i cauzelor ei

Belugul general i ordinea pieei ntre sistemele de economie politic, al cror scop era creterea bogiei, Smith prefer n mod evident sistemul comercial rezultat din dezvoltarea industriilor, considerndu-l modern i garant al bogiei, i respinge att pe cel agricol (limitat), ct i pe cel mercantilist (etatist i protecionist).

Dei accentele morale l determin uneori s pun o oarecare ordine n termenii utilizai, totui de cele mai multe ori avuia, averea i bogia sunt utilizate cu aceeai putere semantic.

Bogia nseamn bani, dar tot bogie reprezint pmnturile, casele i bunurile de consum. De aceea, o persoan este bogat sau srac, dup gradul n care i permite s se bucure de bunurile necesare i de nlesnirile traiului, precum i de bucuriile vieii .

n al doilea rnd, bogia nseamn activitate economic.

Condiia esenial pentru creterea bogiei o constituie libertatea de aciune a indivizilor i a comerului. Un stat este bogat dac are indivizi bogai!

Bogie, dar moderat! Bunstare moderat pentru muli!

Avuia i bogia

Adam Smith observ nuanat c n toate epocile averea reprezint i o problem de statut social; superioritatea de avere confer autoritate, ceea ce nseamn ierarhie i subordonare.

Contrar opiniei comune, potrivit creia societile moderne, civilizate, graie prosperitii generale accentuau disparitile sociale, Adam Smith identific n capitalism regimul economic unde posesia unei averi mari sau foarte mari nu implica i subordonarea, dei autoritatea pe care o d averea este foarte mare chiar i ntr-o societate civilizat i bogat.

Diviziunea muncii Diviziunea muncii are ca rezultat specializarea indivizilor n producerea anumitor bunuri i, prin urmare, conduce n mod evident la creterea eficienei oricrei activiti economice Diviziunea munciiProprietatea privatSCHIMBUL

Munca anual a oricrei naiuni constituie fondul care dintotdeauna o aprovizioneaz cu toate bunurile necesare i de nlesnire a traiului, pe care le consum anual i care constau totdeauna, fie n produsul imediat al acestei munci, fie n ceea ce se cumpr cu acest produs, de la alte naiuni.La Adam Smith munca nu este, aa cum s-a crezut mult timp din deformrile ideologice, scopul aciunii oamenilor, ci mijlocul, mai precis unul dintre mijloace, poate cel mai obinuit. De fapt, Adam Smith apreciaz bogia sau srcia unei naiuni nu dup volumul de munc depus, ci dup efectele acestei munci.

Diviziunea muncii

Diviziunea muncii

n condiiile diviziunii muncii funcioneaz specializarea pe operaii i cooperarea n realizarea produsului finit, iar efectele sunt spectaculoase: zece muncitori specializai pe dou-trei operaii produc patruzeci i opt de mii de ace pe zi.Concluzia: diviziunea muncii, prin specializarea pe care o implic, crete considerabil cantitatea de munc depus de acelai numr de oameni. Acest avantaj al diviziunii muncii este susinut de: creterea ndemnrii fiecrui lucrtor, economisirii timpului, care s-ar fi pierdut prin trecerea de la o munc la alta i stimularea spiritului de inventivitate prin folosirea mainilor. Diviziunea muncii

Inventivitatea: La primele maini cu aburi, era continuu ntrebuiat un biat, ca s deschid i s nchid alternativ comunicaia ntre cldare i cilindru, dup cum pistonul urca sau cobora. Unul dintre aceti biei, cruia i era plcut s se joace cu tovarii si, observ c dac lega sfoara de mnerul supapei care deschidea aceast comunicaie cu o alt parte a mainii, supapa se deschidea i se nchidea fr intervenia lui, lsndu-i libertatea s se distreze cu tovarii si de joac. Una din cele mai mari perfecionri fcute acestei maini, de la invenia ei, a fost descoperirea unui biat care dorea s-i economiseasc propria lui munc.Diviziunea muncii

Condiia organizrii activitii economice pe baza diviziunii muncii este schimbul pe pia, care face posibil ca fiecare s se consacre altei ocupaii. Dei produce efecte considerabile, totui diviziunea muncii este limitat:de ntinderea pieei i de acumularea prealabil de capital. n ansamblul economiei, diviziunea muncii economisete resurse i timp, adic ceea ce n-ar putea s fac fiecare individ luat separat.

Diviziunea muncii

Interesul personal

Teoria economic elaborat de Adam Smith are un fundament economico-psihologic: interesul personal.

Motorul oricrei activiti economice este principiul hedonist, potrivit cruia oamenii caut maximum de satisfacie cu minimum de efort.

Pe aceast baz, el explic cum pot fi satisfcute nevoile oamenilor prin diviziunea muncii, care crete considerabil productivitatea individual, i prin mecanismul preurilor, care adapteaz automat oferta la cerere.

Nu de la bunvoina mcelarului, berarului sau brutarului, ateptm noi s ne fie servit masa, ci de la grija cu care acetia i privesc interesele lor. Ne adresm nu omeniei, ci egoismului lor, i niciodat nu le vorbim de nevoile noastre, ci de avantajele lor proprii. Numai un ceretor prefer s depind n special de bunvoina concetenilor si. Nici chiar ceretorul nu depinde numai i numai de aceast bunvoin

Pe aceast baz, el explic cum pot fi satisfcute nevoile oamenilor prin diviziunea muncii, care crete considerabil productivitatea individual, i prin mecanismul preurilor, care adapteaz automat oferta la cerere.

Interesul personal rezult din: Inclinatia naturala a omului catre schimbDiversitatea ocupatiilorNevoia de cooperare a oamenilor traind in societateEgoismul oamenilor

Schimbul i banii Potrivit concepiei lui Adam Smith, omul are un instinct natural spre schimb. Schimbul apare ca o consecin fireasc a diviziunii muncii.La rndul lor, banii au aprut din acest instinct al oamenilor spre schimb i au evoluat odat cu schimbul, devenind la toate naiunile civilizate, instrumentul general al comerului, prin intervenia cruia mrfurile de tot felul se cumpr i se vnd, adic sunt schimbate unele pentru altele .Odat cu progresele nregistrate n activitatea economic, naiunile comerciale au gsit c e bine s bat moned din diferite metale: aur pentru plile mai mari, argint pentru cumprri de valoare mijlocie, i aram sau alte metale comune, pentru cumprrile de o nsemntate mai mic

Statele comerciale i-au stabilit un etalon monetar, alegnd primul dintre cele trei metale folosit ca instrument de comer; treptat preferinele orientndu-se spre aur i/sau argint, datorit calitilor specifice metalelor respective. Oamenii doresc bani nu pentru banii n sine, ci pentru ceea ce pot cumpra cu ei.

Concepia dual despre valoarea munc i utilitate 1. Valoare de ntrebuinare2. Valoare de schimbPreul natural:a) Rentb) Profitc) Salariu

VALOAREA Valoarea uneori exprima utilitatea unui anumit obiect, iar alteori, puterea de cumparare a altor bunuri, pe care o da posesiunea acelui obiect

Paradoxul valorii: Lucrurile care au cea mai mare valoare de intrebuintare au deseori o valoare de schimb mica sau niciuna; si din contra, cele ce au cea mai mare valoare de schimb , adeseori au o mica valoare de intrebuintare sau niciuna. Nimic nu este mai folositor decat apa; dar cu ea nu se poate cumpara mai nimic; aproape nimic nu se poate obtine in schimbul ei. Un diamant, din contra, nu are nicio valoare de intrebuintare; cu toate acestea, in schimbul lui se poate obtine adeseori o mare cantitate de alte bunuri.

Totui, descoperirea paradoxului apa-diamant, pe care l va formula mai trziu Menger, nu-l mpiedic s formuleze cteva probleme, a cror dezlegare dezvluie principiile care determin valoarea de schimb: 1) care este msura real a valorii de schimb, adic ce este preul real al tuturor bunurilor; 2) care sunt elementele preului real, compus sau stabilit; 3) care sunt cauzele care uneori mpiedic preul pieei (preul real) s coincid cu preul natural (preul obinuit). Adam Smith cerceteaz mecanismul i legile schimbului n libertate, artnd c astfel se realizeaz armonia dintre diverse interese. Elementul central al acestei situaii este preul natural - pre stabilit prin schimb pe pia atunci cnd nu exist nici o intervenie artificial pe pia, adic schimbul este liber.Ordinea lumii moderne, civilizate era ordinea pieei: piaa msura, ierarhiza, selecta.

Economisirea Cauza imediat a sporirii capitalurilor nu este activitatea, ci economisirea; dei activitatea economic furnizeaz substana pe care o absorb economiile, totui capitalul n-ar fi niciodat mai mare dac economisirea n-ar pune deoparte i n-ar aduna.

Economisirea are efecte extraordinare asupra dezvoltrii economice de ansamblu a unei ri:sporete numrul celor care adaug valoare, crete valoarea de schimb a produciei anuale a pmntului i muncii unei ri, pune n micare o cantitate suplimentar de activitate care crete valoarea produciei totale.

Risipa Adam Smith construiete un arhetip omul chibzuit i omul risipitor dominant n gndirea economic clasic. Omul chibzuit este pilonul dezvoltrii prezente i viitoare, el este cel care d de lucru mai multor oameni .Comportamentul omului chibzuit rezult din proprietatea privat.Omul risipitor cheltuind mai mult dect venitul su va consuma i din capital; n mod clar, el denatureaz economisirea. Comportamentul risipitorului constituie un pericol nu numai pentru proprietatea sa, ci i un atentat la avuia locuitorilor ntregii ri.

Conducerea greit a afacerilor Cu toate c, n ansamblul unei economii, numrul ntreprinderilor chibzuite i prospere este mult mai mare dect al celor deficitare, frecvena falimentelor arat c unele afaceri sunt conduse imprudent, greit i nechibzuit.

Analiza falimentului, potrivit concepiei lui Smith, antreneaz att pierderi materiale, ct i morale: de aceea majoritatea oamenilor iau toate precauiunile pentru a-l evita. Unii, ntr-adevr, nu-l evit; dup cum sunt i alii, care nu evit spnzurtoarea

Erorile guvernrii

n concluzie, economisirea este virtutea dominant n Marea Societate, fiind susinut de cumptarea i de comportarea neleapt a particularilor i de buna ghidare a aciunii publice.

Aprarea principiului economisirii devenea o ndatorire esenial, pentru c, n ultim instan oricum am concepe avuia i venitul real al unei ri fie c ele ar consta, dup cum pare a spune simpla raiune, din valoarea produciei anuale a solului i a muncii, fie cum presupune prejudecata comun, din cantitatea de metale preioase care circul n ar din oricare din aceste dou puncte de vedere, orice risipitor pare a fi un duman public, iar orice om chibzuit, un binefctor al societii

Capitalul Capitalul - unicul mijloc, n aparen nelimitat, de care dispune o naiune pentru a-i mri bogia.

Sursele capitalului: acumularea anticipat economisirea Natura i structura capitalului: capitalul tehnic capitalul bnesc capital naional .capitalul educaional

Capitalul Capitalul tehnic, dup rolul deosebit pe care l are n activitatea economic se mparte n capital fix i capital circulant, indiferent de natura activitii economice. Sursa capitalului fix este capitalul circulant, iar proporia dintre cele dou componente depinde de genul activitii economice.

Capitalul bnesc, n concepia lui Adam Smith, cuprinde att banii, ct i toate celelalte instrumente de schimb. Capitalul bnesc face parte din capitalul circulant, iar n aceast calitate este o surs de ntreinere a capitalului fix i un mijloc de economisire.

Capitalul educaional, definit drept capacitile dobndite i folositoare ale tuturor locuitorilor sau membrilor societii, provine dintr-o investiie anterioar care are comportamentul capitalului fix.

ntrebuinrile capitaluluipentru ameliorarea sau exploatarea pmntului, minelor i pescriilor; pentru dezvoltarea activitilor industriale; pentru comerul cu ridicata;pentru comerul cu amnuntul. Orientarea capitalurilor spre una sau alta din cele patru modaliti este determinat de concuren, de libertatea schimburilor i de mobilitatea capitalurilor, dar singurul motiv care l determin pe posesor s-i utilizeze capitalul, fie n agricultur, fie n manufactur, fie ntr-o anumit ramur de comer cu ridicata i cu amnuntul, este profitul su propriu.Capitalul modific raportul dintre munc i capital n favoarea capitalului, deoarece are capacitatea de a multiplica de mult mai multe ori bogia iniial dect o face munca.

Marea Societate este nu numai o comunitate a economisirii, ci i a capitalului, unde chiar cei care au nevoie de un capital pot s-l procure prin mprumutul cu dobnd. Spre deosebire de predecesorii si, care manifestau reinere fa de creditul cu dobnd, Adam Smith dezvolt argumente care pun n eviden firescul unei asemenea situaii ntr-o societate liber. mprumutul cu dobnd este un contract implicit ntre mprumuttor, care se ateapt ca suma mprumutat, la timpul convenit, s-i fie napoiat i ca, ntre timp, mprumutatul s-i plteasc un fel de rent anual pentru folosina ei.

Capitalul mprumutatVolumul capitalurilor mprumutate i al dobnzii depind de creterea produciei anuale; pe msura creterii produciei anuale, crete capitalul naional i crete i cantitatea capitalului cu dobnd, n timp ce dobnda scade ca efect al concurenei ntre diverse tipuri de capitaluri, dar rata dobnzii poate rmne neschimbat. Adam Smith pledeaz pentru libertatea mprumutului cu dobnd, dezvluind efectele perverse ale interzicerii ncurajarea cmtriei sau ale practicrii de ctre stat a dobnzilor prefereniale pentru cmtari fixarea de ctre stat a unei rate a dobnzii mai mici dect cea a pieei. Procentul de 5%, practicat n acea vreme de Marea Britanie i se prea lui Smith cel mai potrivit, fr s se gndeasc ns la perenitatea lui.

Mna invizibilInteresul personal = oamenii caut maximum de satisfacie cu minimum de efort Interesul personal Mna invizibil Coincidena interesului personal cu interesul general rezult din raionamentul economic al individului, care-i orienteaz n mod spontan aciunea. Economiile moderne sunt economii concureniale unde producia este destinat schimbului pe pia. Smith este adept al laissez-faire-ului!Piaa se autoregleaz!

Mna invizibil - ExempluCine trece primul?Daca nu-i fac loc nu pot trece, deci nu-mi mai ating scopul

Rolul statuluin liberalism este preferat un stat minimal.

Despre impoziteSursele principale ale veniturilor statului pentru punerea n micare a instituiilor i asigurarea ndeplinirii funciilor lor le constituiau impozitele, concepute, astfel nct, s ating ntr-o msur rezonabil statul i individul. De regul, statul nu-i poate asigura venituri proprii suficiente deoarece capitalurile publice, ca i domeniile publice, cele dou izvoare de venit, care pot aparine ca proprietate privat suveranului sau statului, formnd, ambele, mijloace improprii i insuficiente pentru a acoperi cheltuielile ordinare ale unui stat mare i civilizat, de unde rezult c aceste cheltuieli trebuie neaprat acoperite n cea mai mare parte din impozite de un fel sau de altul, prin care populaia, cu o parte din veniturile sale, contribuie s alctuiasc, pentru suveran sau stat, ceea ce se numete venitul public. Adam Smith coreleaz filosofia impozitrii n care toate aceste cheltuieli ale statului, care privesc pe cetenii unei mari naiuni, sunt asemenea cheltuielilor de regie fcute de deintorii unei mari moii, la care toi sunt obligai s contribuie n raport cu partea pe care o posed ei din acea moie, att cu impozitul, care, ntre altele, este un semn de libertate, pentru c numai un om liber poate ctiga venituri, ct i cu principiile generale ale impozitrii.

Principiile impozitrii

Oportunitatea sau, cum spune Smith, orice impozit trebuie s fie perceput la timpul i n modul care reiese a fi cel mai convenabil pentru contribuabil ca s-l plteasc. Corelarea temporal a plii impozitului cu disponibilitatea de plat a contribuabilului constituie acordul tacit ntre pri care relaxeaz posibilele atitudini ostile impozitului; Suportabilitatea presupune dimensionarea mrimii impozitului cu capacitatea de plat a contribuabilului, adic orice impozit trebuie astfel conceput nct s scoat i s nstrineze din buzunarele populaiei ct mai puin posibil, peste att ct poate aduce n tezaurul public al statului. Aplicarea acestui principiu ar reduce sensibil posibilitatea creterii necontrolate a numrului funcionarilor fiscului, ar diminua efectele distructive ale tendinelor de supradimensionare a impozitului, ar micora tentativele evazioniste i ar estompa imaginea odioas a funcionarului de la fisc. n acest mod, se creeaz o nou percepie public asupra fiscului i se elimin situaiile cnd impozitele sunt mult mai pgubitoare pentru populaie dect profitabile pentru suveran.

Datoria public

Adam Smith dezvluie motivele sau cauzele care au fcut ca mai toate guvernele moderne s greveze o parte din acest venit sau s contracteze datorii; i care au fost efectele acestor datorii asupra avuiei reale, adic asupra produciei anuale a pmntului i a muncii societii.

Cum creterea veniturilor prin creterea presiunii fiscale era practic imposibil, singura soluie degajat de Adam Smith, de altfel liberal, o constituia reducerea cheltuielilor, concomitent cu mbuntirea modului de ncasare i a modului de cheltuire a veniturilor publice.

ConcluziiAstzi, lumea economitilor copleit de complexitatea crescnd a economiei se ntreab, pe bun dreptate, ce valoarea mai are opera lui Adam Smith?

Un posibil rspuns l-au dat, acum aproape o sut de ani Charles Gide i Charles Rist, atunci cnd afirmau: i azi nc, i cu toate c Avuia naiunilor nu mai este n ochii notri un adevrat tratat tiinific de economie politic, anumite din ideile sale fundamentale rmn necontestate: teoria monetei, importana diviziunii muncii, rolul primordial al fenomenelor economice spontane, aciunea constant a interesului personal n viaa economic, libertatea ca baz a unei politici raionale, ne apar ca achiziii definitive.

Cu certitudine, triumful ideilor lui Adam Smith a fost favorizat de cartea sa, dar o serie de mprejurri istorice au confirmat principiile fundamentale, crescnd n acest fel credibilitatea tiinific a Avuiei naiunilor. Dac peste secole, economiti cu o cot mare de popularitate n comunitatea tiinific, laureai sau nu ai Premiului Nobel pentru Economie, se revendic de la programul de cercetare al lui Adam Smith, nseamn deja foarte mult. Adam Smith a murit, dar ideile sale sunt ct se poate de vii.

*