8/15/2019 Coelho, Paulo - Al cincilea munte

1/4

AL CINCILEA MUNTE

DE PAULO COELHO

Traducerea Carmen Vasilescu

Publicat la editura Humanitas n octombrie 2001

PROLOG

La nceputul anului 870 .H., Fenicia o ar pe care israeliii o numeau Liban srbtorea trei secole de pace. Fenicienii erau mndri de aceasta. Nefiind o mare puterepolitic, ei s-au vzut nevoii s-i dezvolte intens capacitatea de a negocia, unicul modde a-i asigura supravieuirea ntr-o lume ruinat de venice rzboaie. n urma alianei

ncheiate n jurul anului 1000 .H cu regele Solomon, au trecut la modernizarea floteicomerciale, ceea ce a avut ca rezultat expansiunea comerului. De atunci, Fenicia anflorit ncontinuu.

Navigatorii ei au ajuns n locuri ndeprtate ca Spania i Oceanul Atlantic i existpreri nc neconfirmate c s-ar gsi inscripii feniciene n nord-estul i sudulBraziliei. Vindeau sticl, lemn de cedru, arme, fieri filde. Locuitorii marilor orae caSidon, Tir sau Bzblos cunoteau numerele, citeau n stele, fabricau vin i foloseau, deaproape dou sute de ani, un sistem de scriere numit de greci alfabet.

La nceputul anului 870 .H., ntr-un ora ndeprtat, numit Ninive, s-a reunitconsiliul de rzboi. Cteva cpetenii asiriene hotrser s-i trimit trupele pentru acuceri rile situate de-a lungul coastei mediteraneene. Fenicia era prima ar care urmas fie invadat.

La nceputul anului 870 .H., ascuni ntr-un grajd din Galaad, n Israel, doibrbai i ateptau sfritul apropiat.

PARTEA I

- L-am slujit pe Domnul i acum iat, m las n mna vrjmaului, spuse Ilie.- Domnul este Unul, i rspunse levitul. El nu i-a spus lui Moise c e bun sau

ru, i-a spus doar att: Eu snt. Deci El se afl n tot ce exist sub soare, n trsnetul caredistruge casa i n mna omului care o ridic la loc.

Stteau de vorb pentru a-i alunga spaima; dintr-o clip n alta soldaii puteauintra n grajd i, descoperindu-i n-ar mai fi existat dect o alegere: ori se nchinau lui Baal,zeul fenician, ori erau executai. Rscoleau fiecare cas n cutarea prorocilor, pe care fiei converteau, fie i executau.

Poate c levitul s-ar fi convertit pentru a scpa de moarte, dar el, Ilie, nu avea deales: totul se pretrecuse din vina lui i Izabela i voia capul cu orice pre.

8/15/2019 Coelho, Paulo - Al cincilea munte

2/4

- ngerul Domnului mi-a poruncit s merg s vorbesc cu regele Ahab i s-l previnc nu va ploua, ct vreme zeul Baal va fi slvit n Israel, spuse, cerndu-i parciertare pentru c ascultase vorbele ngerului. Dar Dumnezeu nu se grbete. Pns vin seceta, Izabela i va fi ucis pe toi nchintorii Domnului.

Levitul rmase pe gnduri. Se ntreba dac trebuia s se lase convertit la

Baal, sau s moar n numele Domnului.- Cine este Dumnezeu? Se ntreb Ilie. El e acela care ine sabia soldatului cnd iucide pe cei care nu-i prsesc credina strmoeasc? El e cel ce a aezat petronul rii o prines strin, aducnd neamului nostru toate aceste nenorociri?Dumnezeu i omoar pe credincioi, pe nevinovai, pe cei ce triesc n legea luiMoise?

Levitul se hotr: era mai bine s moar: Izbucni n rs cci ideea moriinu-l mai ngrozea. Se ntoarse ctre tnrul proroc i ncerc s-l liniteasc.- Dac te ndoieti, ntreab-l chiar pe Domnul despre poruncile Sale, i spuse. Euunul mi-am acceptat destinul.- Dumnezeu nu poate s vrea s fim omori fr mil, strui Ilie.

- Dumnezeu poate orice. Dac n-ar face dect ceea ce numim noi Binele, nu L-ammai socoti Atotputernic. Ar stpni numai o parte din Univers i altcineva, maiputernic dect El, i-ar controla i judeca lucrrile. Atunci l-a slvi pe acel cinevamai puternic.- Dac totul st n puterea Lui, de ce nu-i apr de suferin pe cei care l iubesc?De ce nu ne salveaz, n loc s le dea putere i glorie dumanilor Si?- Nu tiu, rspunse levitul. ns exist un motiv i sper s-l aflu curnd.- Nu cunoti rspunsul la aceast ntrebare.- Aa este.

Tcur amndoi. Pe Ilie l trecur fiorii.- Tu eti nspimntat, dar eu m-am mpcat cu soarta, spuse levitul. Voi iei afari voi pune capt acestei agonii. De cte ori aud un ipt, m nfior la gndul c-miva veni i mie rndul. De cnd stm ascuni aici, am murit de o sut de ori i numai avem dect o moarte. Dac e s mi se taie capul, s se ntmple mai curnd.

Avea dreptate. i el tresrise la fiecare ipt i suferise peste puterile sale.- Merg i eu cu tine. Am ostenit s m lupt pentru cteva ceasuri de via n plus.

Se ridici deschise ua grajdului, lsnd soarele s ptrund n ascunziullor.

Levitul l apuc de brai pornir la drum. De n-ar fi fost ipetele, ar fiputut prea o zi obinuiti un ora ca oricare altul un soare blnd i adiereacare venea de departe dinspre ocean, mngindu-i faa, strzile colbuite, casele dinchirpici amestecat cu paie.- Sufletele noastre snt cuprinse de spaima morii, ntr-o zi splendid ca aceasta,zise levitul... Altdat, cnd m simeam mpcat cu Dumnezeu i cu oamenii, erao cldur oribil, iar vntul deertului strnea nisipul care mi intra n ochi, de numai vedeam la un pas n faa mea. Nu ntotdeauna voina Lui se potrivete cu ceeace sntem sau simim; te asigur ns c exist o raiune n tot ce face EL.- Te admir pentru credina ta.

8/15/2019 Coelho, Paulo - Al cincilea munte

3/4

Levitul i ridic ochii spre cer, meditnd o clip, i apoi se ntoarse spreIlie:- S nu admiri i s nu crezi totul: e vorba de un pariu pe care l-am fcut cu minensumi. Am pariat c Dumnezeu exist.- Eti un proroc, i rspunse Ilie. i tu auzi glasuri i tii c exist o alt lume

dincolo de noi.- Poate c nu e dect nchipuirea mea.- Dumnezeu i-a trimis semnele Lui, insist Ilie, nelinitit de comentariiletovarului su.- Poate c nu e dect nchipuirea mea, repet el. De fapt, singura mea certitudineeste pariul pe care l-am fcut: snt ncredinat c totul se petrece din voia Celui deSus.

Strada era pustie. Oamenii stteau nchii n cas ateptnd s soseascsoldaii lui Ahab, s ndeplineacs porunca primit de la prinesa strin: s-iomoare pe prorocii din Israel. Ilie mergea alturi de levit, simind parc n spatele

fiecrei ferestre sau ui prezena cuiva care-l privea cu repro, nvinuindu-l pentrutoat nenorocirea.- Nu eu am vrut s fiu proroc. Poate c totul nu e dect rodul imaginaiei mele, ispunea Ilie.

Dup cele petrecute la tmplrie ns, tia c nu e aa.

Din copilrie auzea voci i vorbea cu ngerii. Dar totul a nceput cndprinii l ndemnaser s se duc la un preot din Israel, care dup ce i pusesemai multe ntrebri hotrse c este un nabi, un profet, un om druit cu duh,din cei ce pot auzi glasul Domnului.

Dup ce a stat de vorb cu el cteva ore, preotul le-a spus prinilor ca, peviitor, s ia bine aminte la tot ce va spune copilul.

Pe drum prinii i poruncir lui Ilie s nu mai povesteasc nimnui ce vavedea ori va auzi, cci a fi proroc presupunea legturi cu stpnirea i aa ceva nupoate aduce dect necazuri.

Oricum, lui Ilie nu i se mai art nimic care i-ar fi putut interesa pe preoii pe regi. Vorbea doar cu ngerul lui pzitor, care-l povuia ce s fac; din cndn cnd avea viziuni, pe care nu reuea s le neleag, - oceane ndeprtate, munibntuii de fiine stranii, roi cu aripi i ochi. Dup ce dispreau viziunile, iaducea aminte de vorbele prinilori fcea tot posibilul si le tearg din minte.

De aceea, vocile i viziunile aprur tot mai rar. Prinii lui erau mulumiii nu mai pomeneau nimic despre cele ntmplate. Cnd se fcu destul de mare cas-i poarte singur de grij, prinii mprumutar nite bani i i ncropir un micatelier de tmplrie.

Din cnd n cnd, i privea cu respect pe ceilali proroci, care strbteaustrzile Galaadului, nvemntai n mantii de blani brie de piele i spunnd cDomnul i alesese pentru a ndruma poporul ales. El nu era fcut pentru asta; nuera n stare s-i induc starea de trans prin dansuri i autoflagelare, o practicobinuit printre cei ce pot auzi glasul Domnului, pentru c se temea de durere.

8/15/2019 Coelho, Paulo - Al cincilea munte

4/4

n nici un caz n-ar colinda strzile Galaadului, expunndu-i mndru cicatricilecptate n timpul strii de extaz. Era prea timid pentru asta.

Ilie se considera i chiar era un om obinuit, care se mbrca ca toatlumea, un biet muritor cu sufletul chinuit de spaime i ispite. Pe msur ce sedruia cu nsufleire muncii de tmplar, vocile disprur complet, cci oamenii

maturi i muncitori nu aveau timp pentru aa ceva. Prinii erau mulumii de fiullor, iar viaa mergea nainte n armonie i pace.Discuia pe care o avusese cu preotul n copilrie devenea o amintire tot

mai tears. Ilie nu putea concepe c Dumnezeul cel Atotputernic avea nevoie demijlocirea oamenilor pentru a-i vedea ndeplinite poruncile; pania din copilrienu fusese dect rodul fanteziei lui de biat lipsit de preocupri. n Galaad, oraullui natal, triau civa astfel de oameni, pe care ceilali i considerau nebuni.Spuneau vorbe friri nu erau n stare s deosebeasc vocea Domnului dedelirul minii lor bolnave. i petreceau vremea pe strzi prezicnd sfritul lumii itrind din mila celorlali. Cu toate acestea, nici un preot nu-i socotea printre ceice aud glasul Domnului.

Ilie ajunsese la concluzia c preoii nu snt siguri nicodat de ceea ce spun.Cei ce aud glasul Domnului erau rodul unei societi bezmetice, n care fraii serzboiau ntre ei i crmuitorii se schimbau peste noapte. Prorocii i nebunii erautoi o api-un pmnt.

Cnd a aflat vestea cstoriei dintre regele lui i Izabela, prinesa din Tir,Ilie n-a fost foarte impresionat. i ali regi ai Israelului fcuser acelai lucru irezultatul fusese o pace trainici un comer nfloritor cu Libanul. Ce-i psa lui clocuitorii rii vecine se nchinau unor zei inexisteni sau practicau ritualuriciudate venernd animale sau muni, erau negutori cinsitii, asta conta cel maimult.

Ilie cumpra de la ei lemnul de cedru i le vindea produsele muncii lui detmplar. Dei se ineau cam mndri i le plcea s-i spun fenicieni din cauzaculorii pielii, nici un negustor din Liban n-ar fi profitat vreodat de situaiaconfuz care domnea n Israel. Plteau mrfurile la preul corect i nu se plngeauniciodat de venicele conflicte interne i de rsturnrile politice cu care seconfruntau israeliii.

Dup ce s-a urcat pe tron, Izabela l-a convins pe Ahab s nlocuiasc cultulDomnului cu cel al zeilor Libanului. Se mai ntmplase i nainte. Indignat deslbiciunea lui Ahab, Ilie continu s se nchine Dumnezeului lui Israel i srespecte legile lui Moise. trece i asta, se gndea el. Izabela l-a sedus pe Ahab,dar n-are destul putere s conving poporul.Dar Izabela nu era o femeie oarecare; era convins c Baal o hrzise cu darul dea converti popoarele i neamurile. Cu dibcie i rbdare, ncepu chiar s-irsplteasc pe toi aceia care-i prseau credina i acceptau noile zeiti. Ahabporunci s se ridice ca o capel zeului Baal n Samaria i aez nuntru un altar.Peregrinrile ncepuri cultul zeilor din Liban se rspndi ca o molim.Trece i asta. Poate va dura o generaie, dar va trece. i spunea mereu Ilie.