Adunarile internationale de la Krefeld, luna iunie 2012

7/31/2019 Adunarile internationale de la Krefeld, luna iunie 2012

1/38

1

Predica de la Krefeld

Smbt, 2 iunie 2012, ora 1930

Ewald Frank

Mulumim Domnului pentru c putem fi i n seara aceasta nacest loc, ca s ascultm Cuvntul Lui sfnt i minunat. Chiar dacvocea mea nu este chiar dup cum mi-ar plcea, totui Cuvntul lui

Dumnezeu rmne ntotdeauna acelai i va mplini scopul pentru carel-a trimis Dumnezeu.

Simii-v cu toii bine, simii-v ca acas, fii bine venii!Dumnezeu s v binecuvnteze i pe voi care nu cunoatei cele treilimbi n care sunt scrise cntrile. Avei rbdare cu noi, cci noi nucntm ca s proslvim nite oameni, ci cntm spre slava luiDumnezeu.

Doresc s v mulumesc din toat inima tuturor fiindc ai avutrbdare i suntei mulumii cu cazarea i cu toate celelalte lucruri. idac este vreo o problem, atunci spunei-mi-o mie; n-o spunei altora,ci v rog spunei-mi-o mie i noi vom cuta s rezolvm toateproblemele. Dorim ca toi s se simt bine. n special prinii cu copiiimici, v rog s-i supravegheai. Azi, cnd vom lua Cina Domnului,avei grij ca s nu fie niciun fel de deranj. Fii att de amabili, pentruca Domnul s ne binecuvnteze bogat. [Salutri i saluturi (...)].

Cnd am fost n Israel, fratele Gratian din Asdod mi-a fcut uncadou deosebit, un ofar. Cuvntul ofar este scris de 11 ori nBiblia ebraic, din Apocalipsa cap. 8 pn la cap. 11. Peste tot unde lanoi scrie trmbi, n limba ebraic scrie ofar. Cu ofarul eradeschis srbtoarea trmbielor, ziua cea mare a mpcrii. n Israelnc se mai folosete acest ofar. Dumnezeu s-l binecuvnteze pefratele Gratian! Noi am avut o cltorie binecuvntat n Israel.

Fratele Gratian a adus n Ierusalim doi frai, ceteni israelieni i


2/38

2

amndoi L-au primit pe Domnul, Cuvntul i harul Domnului iamndoi au fost botezai. [Saluturi (...)]

Saluturi din Italia! Doresc s fac o observaie: noi am auzitdespre cele dou cutremure mari i despre ceea ce s-a ntmplat n

nordul Italiei. nchipuii-v: o biseric a fost distrus, atunci preotulacela a luat doi pompieri i a spus: Venii cu mine, eu trebuie s-osalvez pe Madona. Cei doi au rmas la ieire i el s-a dus ssalveze [statuia] Madonei. O grind de lemn a czut peste el i l-aomort pe loc. Se ntmpl unele lucruri la care oamenii ar trebui s segndeasc.

[Saluturi (...)] Domnul s binecuvnteze pe toi fraii i petoate surorile noastre din ntreaga lume! Dumnezeu s binecuvntezedin bogiile harului Su pe toi cei care ascult i vd n direct!

Noi toi am neles c acum trim ntr-un timp cu totuldeosebit. Toi vorbesc despre timpul sfritului i noi vedem aceasta latiri. Revista Idea Spektrum prezint tiri foarte bune, fie din sferapolitic sau religioas. A fost scris cte milioane de oameni au fost ndiferite locuri de pelerinaj i de cte ori a fost purtat statuia Madonei,de cte ori a fost srutat crucifixul i tot ce s-a ntmplat acolo. Din

partea tuturor denominaiilor libere, pretutindeni sunt adunate mulimimari de oameni i mass-media. Toi, vorbesc despre vinerea mare in special despre Pati.

Eu nu doresc s judec pe nimeni, dar toi au trecut pe lngceea ce s-a ntmplat pentru noi, niciunul nu L-a vestit pe Isus Hristos,Cel rstignit, ci ei au inut o srbtoare. Noi nu suntem adunai aici cas inem o srbtoare, ci suntem adunai ca s-I mulumim lui

Dumnezeu din toat inima pentru rscumprarea noastr.Noi am auzit deja: dac pcatele noastre ar fi roii ca purpura,

s devin albe ca zpada. Cel mai important proroc n planul demntuire, prorocul Isaia, a scris-o deja dinainte: De vor fi pcatelevoastre roii ca sngele (purpura), se vor face albe ca zpada...(Isaia 1.18). Ceea ce s-a vestit n Vechiul Testament s-a mplinit nNoul Testament i, prin har, putem avea parte de aceasta. Vom mai

vorbi imediat despre aceast tem.


3/38

3

Am fost foarte micat de urmtorul fapt: frdelegea public aoamenilor. Ei au filmat un camion cu nite ateiti care cltoresc printoat ara i, pe de o parte, mesajul lor este: Dumnezeu este mort! i,pe altparte, ei spun: Nu exist Dumnezeu! Doar nchipuii-v ce aspus preedintele lor n acea introducere: Dumnezeu nu este cu noi!Noi toi nelegem aceasta. Dac un ateist spune c Dumnezeu nueste cu el, atunci noi o nelegem. Dar voi tii ce a spus mulimeacare a fost adunat acolo? Ei au rspuns la aceasta btnd din palme ispunnd Aleluia! Aceasta trebuie s v-o nchipuii odat. Acolocineva spune Dumnezeu nu exist, Dumnezeu este mort, Dumnezeunu este n mijlocul nostru i apoi urmeaz aplauzele i Aleluia!Frdelegea a ajuns aproape la culme n mijlocul oamenilor fr

Dumnezeu. n toate aceste cercuri evlavioase este la putere religia.Toi se srbtoresc pe ei nii i trec pe lng ceea ce a fcutDumnezeu, prin harul Su, pentru mntuirea noastr aceasta m-arnit att de mult!

Dar, pe de alt parte, mi-a provocat i mulumire pentru c maiexist nite oameni pe pmnt care pot spune: Dumnezeu este nmijlocul nostru, El triete, Domnul a nviat, El a nvins moartea,iadul i ne-a druit viaa venic, prin harul Su. Dac n timpulnostru, noi putem s credem ntr-un mod biblic, acesta este un cadouadevrat din partea lui Dumnezeu.

Astzi vom citi dou sau trei versete biblice din VechiulTestament i le vom scoate n eviden ca s vedem c tot ceea ce aporuncit Dumnezeu trebuia s fie adus naintea intrrii Cortuluintlnirii. Nimeni nu a avut voie s aduc jertfele n ar, unde i cumi-a plcut. Cine dorea s aduc jertfe plcute lui Dumnezeu trebuia ca

s vin cu jertfa lui n faa intrrii Locului Preasfnt. Dac nu sentmpla aa, atunci era idolatrie, nu mai era o slujb dumnezeiasc.

Eu am recitit totul; cnd am auzit i citit aceste tiri, cum toii srbtoresc nvturile proprii, cum ar fi trinitatea i cumfilozofeaz despre cum exist Dumnezeu n trei [persoane].Dumnezeu nu exist n trei, ci este un Singur Dumnezeu, dar El,personal, S-a descoperit. Nu ca o persoan suplimentar, ci El,

personal, S-a descoperit ca Tatl nostru n ceruri; S-a descoperit


4/38


5/38

5

luat sub controlul ei acea parte din Ghetsimani. Preotul nu ne-a datvoie. Biserica face pretutindeni ce dorete, dar nu vom intra n detalii.

n orice caz, dac privim n Sfnta Scriptur i vedem cumDumnezeu a anunat mai dinainte planul de mntuire i apoi, prin har,

El l-a mplinit. Noi putem citi, Golgota: Locul Cpnii; n Matei 27putei citi c a existat o Golgota, Locul Cpnii. Noi am mulumitDomnului din toat inima c a existat acea zi mare a mpcrii luiDumnezeu cu omenirea, c sngele noului Legmnt a fost vrsatpentru muli. Exist o aa zis nvtur a mpcrii care susine cntr-o zi toi vor fi mntuii. Mntuit va fi numai acela care aacceptat i a primit mntuirea n Isus Hristos. Numai acela care aprimit viaa venic poate s triasc venic. De aceea este necesar

vestirea adevrat a Evangheliei adevrate. i nainte de a vestiEvanghelia, trebuie s spunem oamenilor c noi toi am fost pierdui idesprii de Dumnezeu, am fost mori i fr nicio ndejde n lumeaaceasta. Abia dup aceea o spun n mod special pentru cei care suntnoi n mijlocul nostru i de asemenea cu privire la Cina Domnului pecare noi o vom lua azi permitei-mi s-o spun foarte clar: numai cinerecunoate c este pierdut, c este mort, numai acela l va ruga peDumnezeu ca s fie mntuit, numai acela va chema NumeleDomnului.

i este necesar ca toi cei care sunt noi n mijlocul nostru, ei snu ia doar parte la Cina Domnului aici, ci aa cum a scris Pavel:Fiecare s se cerceteze, dar, pe sine nsui i aa s mnnce... [1Cor. 11.28]. Noi trebuie s spunem c numai cine a acceptat i aprimit mntuirea pentru el personal, numai cine a primit, prin credin,din toat inima lui, ceea ce s-a ntmplat pe crucea de la Golgota i a

trit personal mpcarea cu Dumnezeu numai acela ar trebui i poates ia parte la Cina Domnului. Pentru c prin aceasta dovedim c noicredem c Domnul i Mntuitorul nostru a murit pentru noi pe cruceaGolgotei. Exist doar un singur Nume i Unul singur n care estemntuirea lui Dumnezeu i acesta este Isus Hristos, Domnul nostru.

Cu referire la Israel, eu m-am gndit la dou versete biblice.M-am gndit Deuteronom 30, unde Domnul a spus deja n acel timp

c ei vor fi risipii printre toate popoarele i la sfritul zilelor vor fi


6/38

6

adui napoi. Apoi Ezechiel 11.17-19, unde Domnul a spus c El vaaduce poporul Su Israel n ara lor i le va da o inim nou i un duhnou. V spun de ce am reamintit aceasta. Noi am fost lng ZidulPlngerii i toi brbaii au voie s vin lng acest zid. Avem aici untefilim1

Noi am vzut cum brbaii acetia au legat acest tefilim, lungde 3,70 metri, n jurul braului, degetelor i napoi i cealalt parte opun pe frunte i pe braul stng. Domnul a poruncit, desigur, El a spusca ei s-o pun pe frunte i pe bra i s vorbeasc despre ea zi i

noapte. Dar cnd am privit, m-am gndit n sinea mea, am fost foartetrist de mi se rupea inima: poi s ai litera, s mplineti litera[Scripturii], dar cine nu vine la Cort i nu ascult vocea luiDumnezeu, are o form, o lege, o tradiie, dar descoperirea vine numaide la Dumnezeu.

n care este coninut crezul, mrturia de credin pe careDumnezeu a dat-o poporului Su Israel, n Deut. 6 de la vers. 4-9:Ascult, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn....Voi toi cunoatei aceast mrturie de credin.

Mai nti citesc din Levitic 14. Aici se face referire la ceea ce aporuncit Domnul n acel timp. Nu voi citi toate versetele, dar citesc n

special pentru traductori; Levitic 14 ncepnd cu v. 10. Aici sunt datendrumrile despre cum s fie aduse diferitele jertfe i la sfritul v. 11scrie: ...naintea Domnului..., la ua Cortului ntlnirii. Jertfeletrebuiau aduse acolo, la ua Cortului ntlnirii. Apoi sunt enumeratejertfele i din nou este scris n v. 23: n ziua a opta, s aduc pentrucurarea lui toate aceste lucruri la preot, la ua Cortului ntlnirii,naintea Domnului.Deci nu undeva, ci la ua Cortului ntlnirii. Vspun i de ce: cnd Domnul nostru a murit pe crucea de pe Golgota,

perdeaua s-a rupt de sus pn jos. Accesul la chivotul legmtului afost liber. n chivot era Cuvntul descoperit al lui Dumnezeu. Jertfeletrebuiau s ne dea acces. La fel s-a ntmplat prin aceast jertf aMielului de pe crucea de la Golgota, prin care ne-a fost druit accesulla Dumnezeu, prin Isus Hristos, Domnul nostru.

1 dou cutiue cubice de piele neagr, la care sunt ataate, dup prescripiiletradiionale evreieti, curele de piele numite reios, care se purtau pe frunte i pe braul stngn timpul slujbei de diminea, n zilele de lucru - n.tr.


7/38

7

i voi putei citi mai departe, cum totul trebuia dedicatDomnului: urechea dreapt, degetul mare de la mna dreapt idegetul mare de la piciorul drept i s nu fie stropite doar cu snge, cis fie i unse cu untdelemn. Urechea care a fost stropit cu snge, afost apoi uns cu untdelemn. Degetul mare de la mna dreapt pe caremai nainte a fost pus snge trebuia s fie apoi uns cu untdelemn;degetul mare de la piciorul drept pe care fusese aplicat sngele trebuias fieuns cu untdelemn, pentru ca acest om rscumprat s fie dedicatlui Dumnezeu. n aceasta a constat dedicarea.

Frai i surori, la fel este i astzi. Noi avem nevoie de ungereaDuhului Sfnt, noi avem nevoie de confirmarea c Dumnezeu ne-aprimit i c noi am devenit proprietatea Lui, prin harul Su.

Apoi n Levitic 17 de la v. 3, de asemenea este scris despre uaCortului ntlnirii: Dac cineva din casa lui Israel njunghie ntabr sau afar din tabr un bou, un miel sau o capr i nu-l aducela ua Cortului ntlnirii, ca s-l aduc dar Domnului nainteaCortului Domnului....

Despre aceasta era vorba, ca oamenii acetia s nu fac cevadup prerile lor proprii, ci s fac totul naintea lui Dumnezeu, la ua

Cortului ntlnirii.La fel este situaia i n v. 5: De aceea copiii lui Israel, n loc

s-i njunghie jertfele pe cmp, trebuie s le aduc la preot, nainteaDomnului, la ua Cortului ntlnirii i s le aduc Domnului ca jertfede mulumire.Pn atunci toi au putut face ce au vrut.

Fii cinstii! Nu a fost aceasta i situaia noastr, n toatedenominaiunile? i noi am fcut ceea ce a fost nvat i practicat

acolo. Abia odat cu chemarea afar se ntmpl c noi ieim din totce nu este n concordan cu Dumnezeu i cu Cuvntul Su i prinaceasta am fost aezai n voia lui Dumnezeu.

Ascultai ce este scris n vers. 6 i 7! Vers. 6: Preotul s lestropeasc sngele pe altarul Domnului, la ua Cortului ntlnirii...Despre aceasta era vorba, ca noi s primim acces. Dup aceea urmeazi vers. 7. Toi aceia care au continuat cu propriile lor lucruri, se

nchinau la idoli, nu lui Dumnezeu. S citim n v. 7: S nu-i mai


8/38

8

aduc jertfele lor la idolii cu care curvesc. Aceasta a fost o nchinarela idoli: pe de o parte era adus o jertf, dar, pe de alt parte, era oidolatrie, fiindc nu a fost adus conform Cuvntului i voii luiDumnezeu. Apoi este scris: Aceasta va fi o lege venic pentru ei ipentru urmaii lor.

Citim i v. 9: i n-o aduce la ua Cortului ntlnirii, ca s-oaduc jertf Domnului, omul acela s fie nimicit din poporul lui.

Pe de o parte, era o jertf, dar, pe de alt parte, dac a fostfcut dup prerea lor proprie, cnd i unde a dorit fiecare, atunci eragreit. Frai i surori, am neles noi toi c Dumnezeu a avut ornduial pentru Israel i El are o rnduial i pentru Biserica noutestamentar? Nu poate s fac fiecare ce vrea, cum vrea i unde vrea,i totui s se justifice referindu-se la Dumnezeu i la Cuvntul Su.Nu! Ci rnduiala divin trebuie s fie aezat n Biserica Domnului.

Eu a trebuit s citesc aceste versete biblice, ca s tim naintealui Dumnezeu ce trebuie s fie spus Bisericii n acest timp. S ieimafar din toate tradiiile, din toate confesiunile, din toate religiile.napoi la Dumnezeu, napoi la modelul biblic!

Eu am amintit mai nainte: despre toate subiectele a fost scrisdeja, despre botez i despre toate temele acestea. Dar ntrebarea este:cine vine la ua Cortului ntlnirii, cui i este descoperit Matei 28.19prin Duhul, cine merge de la Matei 28.19 la Fapte 2.38, cine merge laFapte 8.16, cine merge la Fapte 10.48? Numai acela care st nainteaCortului i a primit jertfa pentru el i a putut intra i tie c perdeaua afost rupt i pentru el. Noi nu am primit doar litera, ci am primitdescoperirea lucrurilor pe care le-a spus Domnul nostru.

Eu o spun: aceasta a fost dorina mea n zilele acestea, ca s vspun vou i tuturor din toat lumea c acesta este timpul luiDumnezeu. Noi tot ce aparine Lui, tot ce a rscumprat El trebuies venim naintea Locului Preasfnt i Domnul s ne poat vorbi prinCuvntul Lui descoperit i s ni se poat descoperi.

Acum o ntrebare: dac noi am merge la aceti mari vorbitorii le-am pune ntrebarea: Oare ai auzit i ai aflat despre ceea ce a

fcut Dumnezeu n timpul nostru?, atunci ai putea s v nchipuii ce


9/38

9

rspuns ai primi. Toi sunt pierdui n tradiiile lor i toi sunt convinic ceea ce fac ei este corect i fiecare dintre ei este convins c toiceilali sunt pe dos i doar ei sunt coreci. Dac dorim s-o amintim,chiar i n ara noastr, unde a avut loc strpungerea prin Reform,multe lucruri sunt n dezvoltare pentru ca n anul 2017 totul s fie unitdin nou i Reforma s fie anulat.

Frai i surori, nainte de a se ntmpla aceasta, trebuie s aibloc chemarea afar. Pentru c atunci va fi pus semnul fiarei, i cine arepecetea lui Dumnezeu este n siguran pentru totdeauna i cine nu vaavea pecetea lui Dumnezeu va trebui s primeasc semnul fiarei. Va fidoar una din dou, nu este cale de mijloc. Unii care vor fi pecetluii,au parte de deschiderea peceilor, pe care Dumnezeu a fcut-o n

timpul nostru.Noi trebuie s-o amintim din nou: nu un om a planificat sau a

fcut ceva, ci Domnul Dumnezeu, n timpul nostru, a pus CuvntulLui pe sfenic ca s ne elibereze de toate tradiiile. V rog frumos,acceptai-o, primii-o toi de pe tot pmntul i luai-o n serios!Timpul n care noi am fcut ce am vrut a trecut. Acum trebuie s semplineasc voia lui Dumnezeu, pentru c numai n voia lui

Dumnezeu putem fi sfinii prin harul Su; aa este scris n Evrei cap.10.

Haidei s cuprindem despre ce a fost vorba astzi, nainte de atrece la Cina Domnului. Domnul a dat ultima chemare, ne-a ndreptatatenia asupra a ceea ce a promis i a fcut. Cine sunt aceia careascult ceea ce spune Bisericilor Duhul? Desigur, nu toi carismaticiicare i srbtoresc dansurile lor i unde totul este ntr-o micare. Nu!Ci aceia care stau sub snge i care au primit ungerea Duhului, pentruc numai Duhul Sfnt cluzete n tot adevrul. i numai turmarscumprat prin sngele Mielului se las cluzit prin Duhul n totadevrul. Toi ceilali vor continua aa cum au fcut-o i pn acum.

Frai i surori, acesta este marele har pe care ni l-a druitDomnul n acest timp. Cartea pecetluit a fost deschis i pentru noieste o binecuvntare mare ceea ce alii ocolesc i desconsider.nchipuii-v ce ar fi fost dac Dumnezeu nu ar fi fcut nimic


10/38

10

supranatural n timpul nostru. nchipuii-v ce ar fi fost dac Domnulnu S-ar fi dovedit ca fiind acelai n timpul nostru, dac noi am fivestit doar ceea ce a fcut Dumnezeu acum 4.000 sau 2.000 de ani,dac nu am sta n acest loc i am spune conform adevrului: i eu amfost un martor ocular c Isus Hristos este acelai ieri, azi i n veci. ElS-a cobort, ca Acela nviat, n stlpul de nor i stlpul de foc. El achemat afar i a condus pe poporul Su, la fel cum a fcut i n trecutn Egipt.

Noi tim ce s-a ntmplat i cum a fost scris. Dumnezeu a datfgduina lui Avraam: Dup patru sute de ani Eu voi scoatesmna ta. i cnd s-a mplinit timpul, Dumnezeu i-a adus amintede fgduina Lui i i S-a artat lui Moise n rugul de foc i i-a dat

dou semne ca i confirmare. Putei citi din Exod 4 pn la cap. 12, nce mod minunat a druit Domnul har. i care a fost mesajul? Las pepoporul Meu s plece. Las pe ntiul Meu nscut s plece, ca s-Mislujeasc.Mai nainte era poporul Meu, fiul Meu i ncepnd cucap. 12, Biserica Mea Eclesia. Mielul a fost jertfit, primul mielpascal a fost jertfit, sngele a fost aplicat pe tocul uii, legmntul cuDumnezeu a fost fcut i Domnul a zis: Eu voi vedea sngele i voitrece pe lng voi. Aceasta s-a i ntmplat: toi cei care au fost subsnge, n casele respective, au fost ocrotii i au trit tot ce a fcutDomnul.

La fel este situaia i astzi: toi aceia care au primit sngeleLegmntului nou, cum este scris n Ieremia 31: Dup acele zile voincheia un legmnt nou cu voi, iar Domnul nostru a spus-o foarteclar n Evanghelia dup Matei: cci acesta este sngele Meu, sngelelegmntului celui nou, care se vars pentru muli, spre iertarea

pcatelor (Matei 26.28). Dumnezeu ne-a mpcat cu El nsui.Cum am subliniat deja mai nainte, doresc s-o mai fac o dat,

poate i mai mult: tot ce se face n toate denominaiunile dup prerileproprii, este n urma noastr. Domnul i zidete Biserica Lui iaceasta este Biserica celor nti nscui. El a devenit ntiul nscutdintre mai muli frai, pentru noi. Chiar dac El a fost Domnul, EUSUNT, Cel care a venit la Moise, la Avraam i a vorbit tuturor

prorocilor, El a venit i la noi i i-a luat un trup de carne, astfel ca noi


11/38

11

care am pctuit n trup de carne s putem fi rscumprai; i am fostrscumprai. La nviere, noi vom avea trupul Lui de nviere i vom fica El, fiindc El a devenit ca noi. Aceasta este rscumprarea, aceastaeste dragostea lui Dumnezeu, care s-a descoperit prin harul Su.

n aceast ziminunat, a fi dorit s citesc nc o dat acesteversete i, de asemenea, ceea ce este scris n Ioan 19.30: S-aisprvit!; apoi este scris Aceste lucruri s-au ntmplat ca s semplineasc Scriptura (vers. 36). Totul a fost mplinirea Scripturii,chiar i trdarea pentru treizeci de argini, totul a fost mplinireaScripturii, chiar i nvierea Domnului nostru a fost scris n Psalmul16.10: Cci nu vei lsa sufletul meu n Locuina morilor, nu veingdui ca preaiubitul Tu s vad putrezirea.

Totul s-a ntmplat pentru noi. i n aceast zi n care noi, ntr-un mod deosebit, srbtorim Cina Domnului, dar nu ca pe o srbtoarecum o fac cei din lume. Nu! Ci aa cum a spus-o Domnul nostru: Amavut o dorin n inima mea ca s iau aceast Cin mpreun cu voi,cu aceia pentru care i-a vrsat sngele, cu aceia pe care El i-a alesnaintea ntemeierii lumii, ca s fie proprietatea Lui. El a dorit dintoat inima Lui s ia Cina cu ei, dar de asemenea i cu noi n seara

aceasta.Adresez un cuvnt tuturor acelora care poate mai au ndoieli

dac Dumnezeu i-a primit sau nu. Este scris n Ioan 1.12 : Dartuturor celor ce L-au primit le-a dat dreptul (putere lb. germ.)sse fac copii ai lui Dumnezeu, adic celor ce cred n Numele Lui ,nacest Nume Isus, n ebraicIah-shua care nseamnIahveh-Salvatorul.Ar fi fost frumos dac ar fi fost redat cum este n limba ebraic i cuma fost scris deja dinainte n Vechiul Testament. Dar chiar i toi ceicare vorbesc limba ebraic, neleg numai dac Dumnezeu ledescoper Cuvntul, numai dac vin la ua Cortului descoperirii,numai dac ei i predau tot trupul lor lui Dumnezeu, sub sngeleLegmntului. Altfel ei doar citesc i-i continu practicile lor ca ipn acum, ileag tefilimul .a.m.d. Acest crez este n fiecare hotel,


12/38

12

pe fiecare u, pretutindeni, fie ei ateiti sau ce-or mai fi, toi auaceast mezuzah2

Doresc s punctez din nou aceasta: fr descoperire nu sentmpl absolut nimic. i descoperirea nseamn c trebuie s

aplicm acest snge vrsat pentru noi, apoi s primim ungerea i svenim la ua Cortului ntlnirii, pentru ca Domnul s poat vorbi cunoi. Eu sunt convins c Dumnezeu a vorbit cu noi ntr-un modminunat i ne-a dus n Sfnta Sfintelor. V rog frumos, credei-o dintoat inima voastr. Fr descoperire noi toi rtcim. Numai dacDomnul ni Se descoper cu adevrat noi nu mai rtcim. Aceasta esteceea ce i-a spus i lui Petru: nu carnea i sngele i-a descoperitlucrul acesta (Matei 16.17).La fel i nou, nu trup i snge ne-a dat

descoperirea lucrurilor care sunt ascunse pentru alii. De ce? Urecheanoastr a fost dedicat lui Dumnezeu, mna noastr a fost dedicat luiDumnezeu. Noi nu doar am auzit ceea ce spune Bisericilor Duhul, cisuntem gata s facem ceea ce ne-a poruncit Domnul n Cuvntul Su,i suntem gata s umblm pe cile Sale i s mplinim voia Lui, prinharul Su.

n casele lor, la uile lor.

n aceast legtur citesc din Evrei 10 ncepnd cu v. 19:

Astfel, dar, frailor, fiindc prin sngele lui Isus avem o intrareslobod n Locul Preasfnt. Prin sngele lui Isus, prin sngeleLegmntului nou... Nu doar pn la intrarea Cortului, ci n LoculPreasfnt, n prezena direct a lui Dumnezeu, pentru ca Domnul spoat vorbi n mod direct cu noi.

Vers. 20: pe calea cea nou i vie pe care ne-a deschis-o El,prin perdeaua dinuntru, adic trupul Su. El ne-a pregtit calea, Eli-a vrsat sngele Su, El a rupt perdeaua, a intrat i noi putem intrampreun cu El.

Voi putei citi mai departe, pn la v. 23, n ce mod minunat afost mplinit planul lui Dumnezeu, chiar i cu privire la Mntuitorul

2 Mezuzah este unul dintre cele mai recunoscute simboluri ale unei case evreieti.Mezuzah este o cutiu care poate fi fcut din orice material, care conine un pergament pecare sunt scrise pe fa cuvintele din Deuteronom 6:4-9 i 11:13-21, iar pe spate cuvantulShaddai (Atotputernicul). Cuvntul mezuzah nseamn tocul uii i vine direct dinpropoziia din Deuteronom 6:9, 11:20. - n.tr.


13/38

13

nostru n toate sarcinile Sale: fie ca Mielul lui Dumnezeu, ca Fiul luiDumnezeu, ca Mare Preot, ca Mijlocitor, ca Avocat, ca mprat, El ne-a fost prezentat n toate nsuirile Lui. i apoi este scris n Rom. 9.5:[Hristos] - este mai presus de toate lucrurile, Dumnezeu

binecuvntat n veci. Ludat i slvit s fie Dumnezeul nostru nvecii vecilor! Amin! Chiar dac Se descoper n diferite moduri, Elrmnevenicul Dumnezeu de-a lungul veniciei.

Apoi Evrei 10.23: S inem fr ovire la mrturisireandejdii noastre, cci credincios este Cel ce a fcut fgduina.Ludat i slvit s fie Domnul!

A putea s citesc verset dup verset, dar aa cum am anunatdeja noi vom avea Cina Domnului. A fost pe inima mea ca, n specialtinerii, mai nainte de aceasta, s-i dedice vieilor lor Domnului, s nupermit ca Domnul s treac pe lng ei i, de asemenea, Cina s nutreac pe lng ei, ci ei s-L primeascpe Domnul. Dar acelai lucrueste valabil i pentru noi toi: oricine nu L-a acceptat i primit nc peDomnul, s o fac acum i s spun n inima lui: Iubite Domn, Tueti Mntuitorul meu, Tu ai murit pentru mine, i-ai vrsat sngeleTu pentru mine, Tu m-ai mpcat cu Dumnezeu, Tu mi-ai iertat totul.

Chiar dac pcatele mele sunt roii ca purpura, au devenit albe cazpada. Sngele Mielului ne cur de toate pcatele.

Mai rmne un singur lucru i anume, necredina. i aici noi sfim ateni, fiindc nu este suficient doar splarea n snge, ci trebuies fim curai prin apa Cuvntului, prin baia de ap n Cuvnt.Iertarea este n snge, dar dup aceea vine corectarea prin Cuvntul luiDumnezeu, apoi intrm n aceast baie a Cuvntului lui Dumnezeu iprin aceasta primim sfinirea, n prezena lui Dumnezeu.

Eu astzi, nainte ca s pregtim masa i nainte s lum CinaDomnului, doresc s m rog nc o dat pentru toi cei care doresc s-i dedice total vieile lor Domnului, fr niciun dar....i s nu maipriveasc napoi, pentru c cine privete napoi, aceluia i se vantmpla ca soiei lui Lot. Domnul nostru spune:Cine pune mna peplug, acela s nu se mai uite napoi. Fiecare tie c dac te uii napoicnd plugul ar, el va iei din brazd.


14/38

14

Haidei s ne decidem corect n prezena lui Dumnezeu. Pentrumine, zilele trecute, fie n Israel sau n tirile pe care le-am auzit icitit, au fost un imbold ca nc o dat s prezint i s vestesc planul luiDumnezeu cu omenirea i s spun ntregii lumi c n niciun alt Numenu exist mntuire, c n-a fost dat un alt Nume n care ei s fiemntuii, dect Numele Domnului Isus Hristos.

Acum nc un cuvnt adresat celor care se refer la Mesaj imesager. Frai i surori, niciun drum nu trece pe lng Domnul nostruIsus i pe lng Golgota. Calea fiecruia ncepe la Golgota. Ci inchipuie: Pentru c eu cred mesajul.... Dar ei cred un mesajpropriu, cred rstlmcirile lor proprii.

V rog, iertai-m dac o spun ntr-un mod critic: presa a scrisdespre pelerinajele ce au loc la mormntul fratelui Branham, nJeffersonville. Totul este scris. De fiecare Pati sute de oameni mergla mormntul fratelui Branham i ateapt ca el s nvie. Noi, cacredincioi, nu ateptm nvierea unui om, ci ateptm revenirea luiIsus Hristos i nvierea celor care au plecat naintea noastr. De aceeaSfnta Scriptur spune: cei care au fost gata, au intrat la ospul denunt.

V rog frumos, luai n serios ziua de azi, toi cei prezeni itoi care ascultai n toat lumea. Totul i are locul lui. Iubitul nostruDomn, Cel rstignit, nviat i nlat n cer, El va reveni, El estendejdea noastr, pentru noi El a devenit totul n toate.

Noi toi am primit marea prioritate, nu doar s venim la uaCortului i s rmnem acolo, ci am vzut c perdeaua este despicatde sus pn jos, chivotul legmntului este deschis, tot planul de

mntuire al Dumnezeului nostru a fost descoperit. Nou nu ne esteruine s spunem c Dumnezeu a avut un Moise, un Ilie, un IoanBoteztorul, un Petru, un Ioan i un Pavel, c a avut un Martin Luther,un Zwingli, un John Wesley, El a avut aceti brbai ai lui Dumnezeu.Suntem mulumitori pentru acest fapt! n special suntem mulumitoripentru c Domnul i-a mplinit fgduina Lui i, n aceast epocprofetic, ne-a trimis un proroc ca Ilie ca inima copiilor lui Dumnezeus fie ntoars napoi. Am putea citi din Luca 1 ce este scris despre


15/38

15

Ioan. Lui, Dumnezeului Atotputernic, i aducem cinstea acum i nvecii vecilor! Amin!

Haidei s ne ridicm, i nainte de a citi cuvintele dinCorinteni, poate surorile noastre au o cntare de invitaie, pentru ca

noi toi s venim la Domnul. Apoi vom crede mpreun i ne vom rugampreun. nainte de a ne ruga, s vin i corul s mai cnte nc odat; vei gsi o cntare potrivit. Pentru mine este o zi deosebit, o zipe care Domnul a fcut-o, n care El ne-a artat foarte clar ce s-antmplat prin sngele Mielului, ce s-a ntmplat prin Duhul Lui, ceeste necesar, ce s-a ntmplat deja prin harul Domnului. [Surorilecnt o cntare (...)].

Amin! Cine dorete ca s aib parte de Ospul de nunt, nslav, acela poate s nceap de aici, de pe pmnt. Astzi, Domnul adorit ntr-un mod deosebit s srbtoreasc aceast Cin cu noi. Neaplecm capetele noastre, ne nchidem ochii i i rog pe toi cei caredoresc acum s-i dedice vieile lor Domnului i apoi, s aib parte deCin ntr-un mod vrednic, s ridice minile lor. Domnul vede minilevoastre! Domnul vede minile voastre!

Iubite Domn, Tu Dumnezeul venic credincios, Tu nc

vorbeti, Tu nc chemi, Tu nc ieri. Iubite Domn, noi ne dedicmie, ne rugm pentru toi cei care i-au ridicat minile lor. O, Doamne,fie-i mil de ei, druiete-le sigurana mntuirii, cci n sngele Tueste iertare i mpcare deplin. Iubite Domn, toi s o primeasc,fiecare, pentru ei nii: Chiar dac ar fi pcatul rou ca purpura, sdevin alb ca zpada. S-a fcut deja, prin sngele Mielului! Aleluia!Aleluia! S-a isprvit! N-a mai rmas nimic. Domnul a dat Miresei Salehaine albe ca zpada fr pete i fr zbrcituri, splat n sngeleMielului, sfinit n Cuvntul adevrului, pecetluit cu Duhul Sfnt.Iubite Domn, primete-ne pe toi astzi i druiete tuturor celor carevor o siguran ncredin, c Tu i-ai primit pe toi, pe fiecare n parte.ie i aducem adoraia, n Numele sfnt al lui Isus. Aleluia! i totpoporul s spun Aleluia! Amin!


16/38

16

Predica de la Krefeld

Duminic, 3 iunie 2012, ora 1000

Ewald Frank

[Alfred Borg: Doresc s citesc un Cuvnt din Evanghelia lui Ioan.Ioan 14.1-3:S nu vi se tulbure inima. Avei credin n Dumnezeu iavei credin n Mine. n casa Tatlui Meu sunt multe locauri. Dacn-ar fi aa, v-a fi spus. Eu M duc s v pregtesc un loc. i dup ceM voi duce i v voi pregti un loc, M voi ntoarce i v voi lua cuMine, ca acolo unde sunt Eu, s fii i voi.Ce promisiune minunat dingura Domnului nostru. S nu vi se tulbure inima. Avei credin nDumnezeu i avei credin n Mine. Noi ne-am pus ncrederea isperana n harul lui Dumnezeu care ne-a fost dat n descoperirea lui Isus

Hristos. n casa Tatlui Meu sunt multe locauri. Dac n-ar fi aa, v-a fi spus. Eu M duc s v pregtesc un loc. Laud i mulumiri.i dup ce M voiduce i v voi pregti un loc, M voi ntoarce....Frai i surori, s-a apropiat foarte mult ceasul. Fratele Branham a spusdeseori n predicile lui c noi trim la umbra venirii Sale. i aceasta a fostacum 50 de ani. Noi trim, cu adevrat, n ultimele minute ale vremii harului.Domnul va veni iari, pentru ca acolo unde este El s putem fi i noi. Nueste aceasta o promisiune? Laud i mulumiri. Este o promisiune minunat.

Acum ne ridicm i-l rog pe fratele Schmidt s vin i s se roage cu noi. (...)]Bun venit tuturor, n scumpul Nume al Domnului! Voi

observai c vocea mea este slab, dar Cuvntul Domnului rmneacelai i va mplini scopul pentru care a fost trimis. Astzi doresc sspun un bun venit tuturor celor care s-au adunat n acest loc, tuturorprietenilor notri din Finlanda, Suedia, Danemarca, din Estul i VestulEuropei, chiar pn n Romnia i Ungaria, pn n Palermo, Italia,

Frana i din toate rile vecine. Domnul Dumnezeu s-i ating inta


17/38

17

Lui cu noi toi i n acest sfrit de sptmn. Cuvntul Lui poate iva mplini scopul pentru care El l-a trimis.

Saluturi [...]

Aici este un frate care vine de Guadeloupe, care dorete s

transmit saluturi n mod personal. Este n mijlocul nostru? Vinoacum i transmite salutul. Dup aceea l vom chema i pe fratelenostru din Romnia, s ne salute i el. Este aici fratele Florin? El ne vasaluta.

[Fratele Charl: Eu v salut pe toi n Numele Domnului Isus Hristos.V transmit saluturile din partea bisericii din Guadeloupe. Domnul s vbinecuvnteze!]

Unde este fratele Florin? El aduce salutri din Romnia.[Fratele Florin: V salut n Numele Domnului Isus! Vreau s citesc un singurcuvnt din Scriptur pe care l am pe inim, din Evrei cap. 10; s-l lum ninima noastr i El s ne binecuvnteze. Evrei 10.35-39: S nu vprsii, dar, ncrederea voastr pe care o ateapt o mare rspltire!Cci avei nevoie de rbdare, ca, dup ce ai mplinit voia luiDumnezeu, s putei cpta ce v-a fost fgduit. nc puin, foartepuin vreme, i Cel ce vine va veni i nu va zbovi. i celneprihnit va tri prin credin; dar, dac d napoi, sufletul Meu nugsete plcere n el. Noi ns nu suntem din aceia care dau napoi cas se piard, ci din aceia care au credin pentru mntuireasufletului.]

Acestea n-au fost doar salutri din Romnia, ci au fost salutridin partea Domnului.

Din nou v spun un bun venit tuturor! i Cuvntul luiDumnezeu s mplineasc n noi toi scopul pentru care a fost trimis.M-am gndit la nsrcinarea primit de fratele Branham, i anume c:mesajul care i-a fost ncredinat lui va premerge cea de-a doua venirea lui Hristos. Fratele Borg a reamintit deja c 50 de ani au venit i autrecut. Dumnezeu a luat pe mesagerul Su, dar mesajul ne-a rmas. Eua trebuit s m gndesc: cnd el a vzut acel lan de gru galben caaurul i a spus c adevraii credincioi sunt acest gru minunat i ei


18/38

18

trebuie s se coac n soarele arztor, trebuie s ajung la maturitate,i dup aceea a zis: apoi va veni i combinai seceriul va avea loc.

Eu zmbesc puin, dar dup aceea a urmat o zi pe care Domnula fcut-o, cnd fratele Frank a fost luat din trup. i el a vzut acel

imens lan de gru galben auriu. Toate spicele de gru erau albe,aplecate i puin arse de aria soarelui i erau complet coapte. Apoim-am uitat la stnga mea; acolo era o combin nou nou i dupaceea am auzit glasul Domnului: slujitorul Meu, aceast combineste pentru tine. Voi toi cunoatei aceast mrturie. Dup aceea eum-am urcat pe aceast combin i am nceput seceriul. Apoi a urmati ultima parcel. Dup aceea totul s-a ntunecat foarte tare, a nceputs tune i s fulgere i eu m-am speriat. Dar recolta a fost deja

adunat. Putei s v nchipuii ce a nsemnat aceasta pentru mine.Dumnezeu a deschis uile pn la marginile pmntului i a

druit har pentru toate cltoriile mele. i trebuie spus nc o dat:fratele Branham a vorbit despre cele apte cltorii misionare pe carele-a fcut n toat lumea. ntr-adevr el a vizitat14 ri i a predicat n10 ri. n Anglia, el a fcut doar o vizit, a vizitat doar un cimitir; avizitat mormntul lui Alexander Dowie care a fost un mare predicator

al trezirii; a vizitat mormntul lui John Wesley, unde a fost fotografiat,a fost i n Paris unde a vizitat, scurt, oraul. A fost i n Roma; ntr-omiercuri, dup amiaza, urma s aib loc o audien la pap. VanLomberg i-a aranjat aceast ntlnire i i-a spus: trebuie s faciaceasta i aceea.... Atunci fratele Branham i-a spus: aa ceva eu nuvoi face niciodat, i nu s-a mai dus acolo. A mai fost i n oraulCairo. Inima lui ardea pentru Israel, dar Domnul i-a spus: ceasulpentru Israel nc nu a sosit.

Dac m gndesc la toate aceste lucruri, cum Dumnezeu andrumat i cluzit, din prima zi, din august 1955 i dup aceea toianii care au urmat, am avut o parte direct n vestire. Fiecare cuvntpe care l-a vestit acest brbat al lui Dumnezeu, ne-a fost trimis idescoperit tuturor. Nici mcar o singur dat noi n-am rstlmcitceva. i eu o spun spre slava lui Dumnezeu: nici o singur dat noi n-am neles greit ceea ce ne-a spus Dumnezeu.


19/38

19

Este scris de trei ori, c dup ce Domnul a vorbit n pilde, El antrebat: Ai neles voi toate aceste lucruri?Aa cum am subliniatieri deja, n Vechiul Testament nu era vorba ca s se aduc doar nitejertfe undeva, ci important era ca aceste jertfe s fie aduse n prezenalui Dumnezeu, conform voii lui Dumnezeu, la ua Cortului ntlnirii.Fratele Alfred Borg a amintit deja despre descoperirea lui Isus Hristos.

Dac astzi mergei, de la o confesiune la alta, de la o religie laalta i pomenii ceva despre descoperirea lui Isus Hristos, oamenii nupot s fac absolut nimic cu aceasta; ei nu tiu despre ce vorbim.Pentru noi a devenit ceva preios, pentru noi nseamn totul. Noi amputut s intrm n Sfnta Sfintelor, n Locul Preasfnt, ca s auzimcuvintele dumnezeieti ale descoperirii i s le i nelegem. Am vrut

s spun c acesta este un har mare, dar spun c acesta este harul celmai mare care exist pe pmnt, ca s avem parte de ceea ce faceDumnezeu chiar acum. Am spus-o, aceasta este ultima etap naintearevenirii Domnului nostru Isus Hristos. i Cuvntul Domnului, aacum a fost vestit la nceput, aa trebuie s fie vestit i acum, la sfrit.

Noi o vom spune de repetate ori: cine este din Dumnezeuascult cuvintele lui Dumnezeu. i cine este nscut din Dumnezeu,

acela este nscut din Cuvntul i din Duhul adevrului i nu vaaccepta niciun fel rstlmcire, nicio minciun, ci va fi sfinit nCuvntul adevrului, deoarece fr sfinire nimeni nu-L va vedea peDomnul.

Frai i surori, lucrul cel mai important const n faptul cprofeia biblic este astfel mprit, nct nu este scris totul ntr-uncapitol, nu este scris totul ntr-un singur proroc, ci totul este rspndit

n toat Scriptura. V dau cteva exemple despre Domnul iMntuitorul nostru.

Cu privire la El ca mprat, n Zah. 9.9 este scris: Iat cmpratul tu vine la tine;... clare pe un mgar, pe un mnz, pemnzul unei mgrie. n Matei 2.2, este scris: Unde este mpratulde curnd nscut al iudeilor? Fiindc I-am vzut steaua la rsrit....Unde este El? i apoi au fost cluzii n Betleem, unde s-a


20/38

20

ntmplat. n Luca 1.33 este scris: Va mpri peste casa lui Iacov nveci i mpria Lui nu va avea sfrit.

Datorit acestei fgduine poporul Israel ar fi trebuit sprimeasc totul: acum El S-a nscut i va ncepe s mpreasc.

Dar El S-a nscut ca mai nti s-i dea viaa pentru noi, nainte ca Els mpreasc, nainte ca noi s mprim, ca mprai, mpreun cuEl. De aceea, n Apoc. 11.15 este scris: mpria lumii a trecut nminile Domnului nostru i ale Hristosului Su.... Totul la timpulpotrivit. n Ioan 18.37, Domnul nostru a zis: Da, a rspuns Isus.Eu sunt mprat. Eu pentru aceasta M-am nscut i am venit nlume..., ca s-Mi dau viaa Mea.... Totul se va mplini la timpulpotrivit.

Harul pe care Dumnezeu ni l-a druit const n faptul ca noi snelegem i s aezm profeia biblic acolo unde aparine, chiar ipentru timpul sfritului. Aa cum am auzit deja n cuvntul deintroducere, noi trim ntr-o ateptare mare. i eu, de asemenea, ateptrevenirea Domnului nostru iubit n timpul nostru. Eu nu fac parte dinrndul acelora care spun: Domnul meu ntrzie s vin, ci fac partedin rndul acelora care cred i strig din toat inima: Cnd vedei

aceste lucruri ntmplndu-se, ridicai-v capetele cci rscumprareavoastr este aproape. Eu, de asemenea, fac parte din rndul aceloracare cred ceea ce a spus Domnul nostru n Matei 24.14: Evangheliaaceasta a mpriei va fi propovduit n toat lumea, ca sslujeasc de mrturie tuturor neamurilor. Atunci (dup aceea lb.germ.) va venisfritul.

Aceast chemare care este dat acum este ultima chemare.

Ferice de toi aceia care ascult glasul Mirelui. Nu este glasul unuiproroc, ci este glasul Mirelui care vorbete Miresei Sale. i numaiMireasa are o legtur interioar cu Mirele. Astfel, numai cine faceparte din Mireas va asculta de glasul Mirelui. Aa cum este scris i nMatei 25: Iat vine mirele...!, nu Judectorul, ci Mirele. Este nlegtur cu Mireasa. n Apoc. 21.9 este scris: Vino s-i artMireasa, nevasta Mielului! n Apoc. 19.7b este scris: ...soia Lui s-a pregtit.


21/38

21

Cui i-a fost dat promisiunea de a fi mireas? Nu tuturordoamnelor dintr-o biseric oarecare sau dintr-o localitate oarecare.Nu! Ci Mirele d fgduina i Mireasa crede fgduina, are loclogodna iare sigurana c i nunta va avea loc. i n aceast legtursunt unele nelegeri greite n legtur cu cele spuse de frateleBranham. El a zis: acum Mireasa este unit cu Mirele cum se uneteo soie cu soul ei. i prin aceasta s-a ivit o nvtur c nunta are locdeja, aici pe pmnt i c Ospul de nunt va avea loc n cer.

Spun aceasta cu o inim zdrobit: eu nu pot s suport nicimcar una din rstlmcirile acestea, nu pot s le suport. Pentru mineeste foarte clar ce a vrut s spun frateleBranham: c acum are locaceast unire n Duhul; c prin har, noi suntem unii n interiorul

nostru cu Cuvntul, cu toate fgduinele, cu Mirele i n dragoste fade El vom ajunge la desvrire.

Dar dac Sfnta Scriptur spune: ...Mireasa Lui s-a pregtit,atunci poate s fie scris i ...soia Lui s-a pregtit. Ambele suntcorecte: nainte de nunt este mireas, iar dup nunt este soie. DarMireasa este soia i soia este Mireasa. Nu conteaz ce fel detraducere este. Nu trebuie s facei nicio problem din denumirile

acestea. Permitei-mi s v-o spun foarte clar: Duhul Sfnt rezolvtoate problemele, El nu face nici mcar o singur problem. Uniitraductori ai Bibliei au tradussoieacolo unde alii au tradus mireas.Atunci apare o problem, fiindc fraii nu sunt cluzii prin DuhulSfnt n tot Adevrul. Ei trebuie s neleag c aceea care mai nti afost mireasa, dup nunt devine soia Mielului. Noi suntem foartemulumitori pentru acest fapt.

Un al doilea punct este revenirea Domnului nostru IsusHristos. Ceea ce a fcut Dumnezeu ntr-un mod supranatural n slujbafratelui Branham nu a fost revenirea Domnului Isus Hristos, ci a fostprezena supranatural a Domnului care S-a descoperit n stlpul defoc i de nor. Cnd Domnul va reveni, El nu va veni n stlpul de nori stlpul de foc, ci El va veni ca Acela nviat, ca Acela care a mersnaintea ucenicilor Si pn n Betania, i-a ridicat minile i i-abinecuvntat; atunci El revine ca Acela nviat, ca Biruitorul de pe

Golgota. Nu n stlpul de foc, nu n stlpul de nor, ci Acela dup a


22/38

22

Crui asemnare vom fi transformai. Aleluia! Este att de minunatdac nelegem lucrarea supranatural a lui Dumnezeu, dac o putemaeza corect i acesta este harul mare pe care ni l-a dat Domnul.

Nenelegerea cea mai mare s-a fcut din 1 Tes. 4, n special de

la vers. 15. Ei susin c Domnul a revenit deja. Nu! Cnd El vareveni, atunci eu plec i nu voi mai rmne nicio clip pe acestpmnt. La revenirea Domnului nostru, cei mori n Hristos vor nvia,i noi care vom fi rmas n via vom fi schimbai. V rog frumos, nuspiritualizai aceasta! Ci s fii pregtii pentru ca atunci cnd se vantmpla, noi s avem parte de aceasta. Acest eveniment estespiritualizat... Dar eu o spun nc o dat: Dumnezeu este numai nCuvntul Lui i numai n mplinirea direct a ceea ce a fgduit.

Dumanul este n fiecare rstlmcire.n mod deosebit, fraii notri care vorbesc limba englez, s fie

ateni la Psalmul 47.5. Aceleai cuvinte care sunt scrise n 1 Tes. 4.15,sunt scrise n Ps. 47, vers. 5; citesc: Dumnezeu Se suie cu un strigt(versiunea King James). Aici, n Biblia englez este scris cuvntulshout. Cuvntul shout (strigt) este o chemare poruncitoare.Domnul nostru nu S-a suit n cer plngnd. Suferina i lacrimile au

fost n Ghetsimani. Dar cu nvierea a avut loc triumful dumnezeiesc,biruina asupra morii, iadului i Satanei. i Domnul nostru S-a nlatn cer cu un strigt de biruin, n sunetul trmbieii El va revenicu acelai strigt de biruin, cu sunetul trmbiei. Aleluia! Ludat islvit s fie Domnul i Numele Lui cel sfnt i scump. Aici este scristotul, dar trebuie s fie descoperit de Dumnezeu, prin harul Su.

Haidei s-o mai spunem o dat: cnd Domnul cheam pe

cineva i i spune direct: Eu te voi trimite din ora n ora ca svesteti Cuvntul Meu, atunci noi suntem n aceeai situaie n care afost i Pavel n 1 Tes. 4.15. i el a putut s spun: Iat, n adevr, cev spunem prin Cuvntul Domnului.... Nu prerea lui, ci un Cuvntal Domnului. Ceea ce a spus el trebuia s fi fost scris deja ca i Cuvntal lui Dumnezeu i noi tocmai am citit-o. Noi vestim numai ceea ce aspus Dumnezeu deja n Cuvntul Su i spunem c toate rstlmcirilesunt minciuni care duc n eroare, sunt neltorii. Haidei s-o spunem

foarte clar: toate rstlmcirile Scripturilor i toate rstlmcirile


23/38

23

expresiilor fratelui Branham sunt fcute pentru a oferi preri proprii.Toi acei oameni care fac lucrul acesta nu vor avea parte de vestireaadevrat a Cuvntului pe care Dumnezeu ni l-a dat. Numai cine estenscut din nou din smna Cuvntului la o ndejde vie, numai acelava primi acces la Dumnezeu. i aceasta este descoperirea pe careDumnezeu ne-a druit-o prin harul Su. Domnul nostru, El, Biruitorulde pe Golgota, va reveni cu un strigt de biruin, cu un strigt deveselie. Golgota s-a meritat. 1 Cor. 15.55: Unde i este biruina,moarte? Unde i este boldul, moarte? Mulumiri lui Dumnezeu carene-a druit biruina prin Isus Hristos, Domnul nostru. Aceasta este oEvanghelie deplin. Aleluia!

n Isaia 44.3, Dumnezeu a dat fgduina c va turna Duhul

Lui. Citim Isaia 44.3: Cci (La fel cum lb. germ.) voi turna apepeste pmntul nsetat i ruri pe pmntul uscat; (la fel lb.germ.) voi turna Duhul Meu peste smna ta i binecuvntarea Mea,peste odraslele tale.

Noi suntem smna lui Dumnezeu, de aceea noi i credemfgduinele lui Dumnezeu i avem un drept nemijlocit ca Duhul luiDumnezeu s vin i peste noi ca apele peste un pmnt nsetat. i va

veni i peste noi pentru c aceasta este fgduina.Am fost ntrebat: Oare se va auzi atunci un sunet ca vjitul

unui vnt, aa cum a avut loc n ziua Cincizecimii? Eu nu tiu cumse va ntmpla. Eu doar tiu c se va ntmpla fiindc Dumnezeu aspus-o. Lsai-o n seama lui Dumnezeu. Dac ar trebui s-o facem noi,atunci am putea s ne gndim cum s-o facem, dar dac Dumnezeu oface, noi lsm totul n seama Lui. Important este ca noi s fim

nfometai i nsetai, s avem o dorin profund n inimile noastre is strigm din adncul inimilor noastre: Doamne, eu nu Te las pnnu m binecuvntezi! Cci puterea Duhului Sfnt trebuie s fie nnoi. Fiindc numai aa trupul muritor poate s fie transformat ntr-untrup nemuritor. De aceea avem nevoie de puterea lui Dumnezeu.

n Ioel cap. 2.28, avem Cuvntul cunoscut: Dup aceea voiturna Duhul Meu peste orice fptur; fiii i fiicele voastre vor proroci,


24/38

24

btrnii votri vor visa visuri (primi descoperiri n vise), i tineriivotri vor avea vedenii.

Eu nu vreau s aud de niciun vis care trebuie s fie tlmcit. nNoul Testament, de fiecare dat, printr-un vis a fost artat i a fost

spus ce se va ntmpla concret. De exemplu, ce i-a fost spus lui Iosif?El nu a avut doar un vis, ci n vis i-a fost spus deja foarte clar ce are defcut: Scoal-te, ia Pruncul i pe mama Lui, fugi n Egipt. Trebuies fie o ndrumare [clar]. Fiindc prin rstlmcirile unui vis,dumanul a adus cele mai mari necazuri n mijlocul credincioilor,chiar pn n zilele noastre. Nici visele i nici Cuvntul nu trebuie sfie rstlmcite, ci trebuie s ne fie dat descoperire, prin har.

Citim apoi cuvntul minunat din Zah. 10.1: Cerei de laDomnul ploaie, ploaie de primvar (ploaie timpurie i trzie lb.germ.)! Domnul scoate fulgerele i v trimite o ploaie mbelugatpentru toat verdeaa de pe cmp.

Nu doar o ploaie, ci o ploaie puternic. Noi i mulumim luiDumnezeu c acestea sunt nite fgduine minunate. Noi credemfgduinele lui Dumnezeu i Domnul nsui vegheaz asupraCuvntului Su ca s-l mplineasc.

n Matei 3.11, Ioan a predicat foarte clar: Ct despre mine, euv botez cu ap, spre pocin; dar Cel ce vine dup mine este maiputernic dect mine i eunu sunt vrednic s-I duc nclmintea. El vva boteza cu Duhul Sfnt i cu foc.

Noi avem nevoie de ambele: avem nevoie de botezul cu ap ide botezul cu Duhul Sfnt. Ambele sunt botezuri. i aa cum labotezul n ap suntem scufundai n ap, la fel s fim botezai n

plintatea Duhului, botezai n Duhul, ca s nu se mai vad nimic dinnoi, ci doar ceea ce face Duhul lui Dumnezeu n noi i prin noi, prinharul Su. i atunci se ncheie viaa proprie i viaa lui Isus Hristos semanifest prin noi i n noi, prin harul Su.

ntreb: Credem noi Biblia? Ateptm noi mplinirile ultimelorfgduine n timpul nostru? Atunci spunei Amin!

Toat lumea s o asculte: copiii fgduinei cred fiecare cuvnt

al fgduinei. Noi am auzit despre chemarea afar, despre pregtire,


25/38

25

despre desprire. i asear am i subliniat faptul c toate jertfele carenu sunt aduse n locul pe care l-a hotrt Dumnezeu i n modulrnduit de El i anume, la intrarea uii Cortului, toate jertfele care nusunt aduse acolo constituie nchinare la idoli, indiferent ce jertfe ar fi sunt aduse demonilor i nu lui Dumnezeu. Dumnezeu are un plan demntuire. Dumnezeu a avut un plan cu Israelul i a dat nite legi indrumri precise. La fel este situaia i cu Biserica nou testamentar.Totul trebuie s se fac la locul potrivit i s fie hotrt de Dumnezeu.

Noi am auzit despre chemarea afar: Voi, poporul Meu, ieiiafar! Nu toi, ci doar Voi, poporul Meu! Ce i-a spus Dumnezeu luiMoise? Vorbete: Las pe poporul Meu s plece. Toi ceilaliputeau s rmn acolo unde au fost i mai nainte. Dar poporul Lui

din acel timp a auzit atunci chemarea: Voi, poporul Meu, ieii afar,desprii-v de ei i nu v atingei de nimic necurat. Atunci Eu v voiprimi! Niciun fel de amestec, niciun fel de compromis, ci vestireaclar i adevrat a Cuvntului lui Dumnezeu, a ntregului Su plan,aa cum ni l-a lsat Dumnezeul credincios. De ce a putut Pavel sspun, n Fapte 20.27: Cci nu m-am ferit s v vestesc tot planul luiDumnezeu? Citii scrisorile lui Pavel! El a scris despre toate temele,despre roade, despre daruri, despre slujbe, despre btrni, desprediaconi, etc. Fiecare tem a fost tratat. i noi avem acelai Cuvnt.Pavel ar predica astzi acelai Cuvnt i ar scrie din nou acelaiCuvnt ceea ce a scris i a predicat el n trecut.

Acelai lucru se potrivete i pentru fratele Branham. Acestbrbat al lui Dumnezeu a avut slujba cea mai minunat niciun proroci niciun apostol nu a avut o astfel de slujb aa cum i-a fost datfratelui Branham dar el a fost doar un vas. A avut un tat pmntesc

i o mam. El a vorbit deseori despre cum a fost tatl su n viaa luipmnteasc. Fratelui Branham nu i-a fost ruine s vorbeasc idespre viaa fireasc a tatlui su. Dar mai exist i nite oameni carespun c fratele Branham a fost Dumnezeu descoperit n trup i eivor s fac din el Isus Hristos. Dumnezeu este Dumnezeu i IsusHristos este singura descoperire vizibil a lui Dumnezeu aici pepmnt. Numai El a putut spune: Cine M vede pe Mine, l vede pe

Tatl. Dar fratelui Branham i-a fost spus pe 7 mai 1946: Aa cum lui


26/38

26

Moise i-au fost date dou semne, la fel i ie i vor fi date dou semne.Moise a primit dou semne pentru a ctiga ncrederea poporuluiIsrael. i Domnul Dumnezeu a zis: Dac ei nu vor crede primulsemn, vor trebui s-l cread pe al doilea.

Permitei-mi s v-o spun foarte clar: Dumnezeu poate strimit pe cel mai mare proroc, dar dac poporul nu-l crede, atuncimesajul va trece pe lng ei. i acesta este harul care ne-a fost druit,ca noi s nu slvim un mesager. Ci noi am auzit mesajul luiDumnezeu i am ieit afar, am fost desprii i-I mulumimDomnului fiindc putem s avem parte de ceea ce face Dumnezeuchiar acum.

n Fapte cap. 1, v. 5, Domnul nostru iubit a repetat ceea ce aspus Ioan mai nainte; Fapte 1.5: Cci Ioan a botezat cu ap, dar voi,nu dup multe zile, vei fi botezai cu Duhul Sfnt. Fgduina a fostrepetat, aa cum a fost vestit prin Ioan Boteztorul, sub inspiraiaDuhului Sfnt. ...eu v botez cu ap, spre pocin, dar Cel ce vinedup mine,... El v va boteza cu Duhul Sfnt i cu foc.

Noi avem nevoie de ambele: avem nevoie de botezul cu foc cas fim curai i avem nevoie botezul cu Duhul Sfnt ca s fim

mbrcai cu puterea de sus. Fr botezul cu Duhul Sfnt nu pot fimanifestate nici darurile i nici roadele Duhului. Cci Domnul nostruspune n Ioan 15.5: Eu sunt Via, voi suntei mldiele. Viaa careeste n vi se descoper n mldie. i aa este i Biserica: Bisericaeste Trupul Domnului i este constituit din multe mdulare. Dar toateaceste mdulare formeaz un singur Trup i, mpreun, noi avemrspunderea naintea lui Dumnezeu.

Acum o ntrebare: frai i surori, suntei voi de prerea cDumnezeu face totul prin fratele Frank sau prin fraii din alte locuricare slujesc cu Cuvntul? Sau avei i voi, personal, o rspunderenaintea lui Dumnezeu, ca Trup al Domnului, ca Biseric a celor ntinscui? Noi nu suntem singurii purttori ai fgduinelor. Noi toisuntem purttorii fgduinelor lui Dumnezeu. i toi vrem cafgduinele lui Dumnezeu nu doar s rmn [neschimbate], ci s fiei mplinite.


27/38

27

Numai n acel moment cnd se va ntmpla cu noi ceea ce s-antmplat n Odaia de Sus... Ucenicii au fost mpreun cu Domnulnostru patruzeci de zile. El i-a nvat despre mpria lui Dumnezeu,le-a spus totul. i dup aceea El le-a poruncit s vesteasc tuturorpopoarelor ceea ce le-a ncredinat El, Evanghelia mpriei. i totceea ce Domnul le-a spus ucenicilor, le-a poruncit s mplineasc: totce Eu v-am poruncit. S fac tot ce v-am poruncit Eu Matei 28,Marcu 16, Luca 24, Ioan 20. Cnd Domnul nostru a vorbit cu uceniciiSi le-a descoperit i Numele Lui.

Frai i surori, ce trim noi acum? Aa cum au trit-o atunciucenicii i dup aceea cei 120, tot ceea ce s-a ntmplat i trebuia s sentmple au i trit-o, la fel o trim i noi astzi: nvtura,

introducerea n toate tainele lui Dumnezeu.Frai i surori, eu consider c voi din Republica Ceh, Polonia,

Romnia, Slovacia, din Ungaria, voi nu venii aici ca s ascultai doarun om, ci voi toi venii i noi suntem adunai aici ca s ascultmcuvintele lui Dumnezeu, s primim nvtura care vine de laDumnezeu. Cci aa este scris: Cci din Sion va iei Legea i dinIerusalim Cuvntul Domnului. i noi ne-am ntors la Muntele Sion,

la Cuvntul lui Dumnezeu care a ieit din Ierusalim: un Domn, ocredin, un botez i un singur botez cu Duhul Sfnt i cu foc omplinire a lucrurilor pe care noi le-am citit deja.

Domnul a trimis ploaia timpurie i va trimite i ploaia trzie.Ploaia timpurie vine n timpul semnatului. Aceasta o tie fiecareagricultor: dac nu cade ploaie pe pmntul uscat, atunci nu poate saib loc semnatul. N-are rost ca s semeni, fiindc smna se va

usca i se va strica. Trebuie s se semene cnd vine ploaia timpurie idup aceea, naintea seceriului [cade ploaia trzie]. i acesta estelucrul ciudat: tunetul nu se aude n timpul ploii timpurii, ci n timpulploii trzii.

Frai i surori, Dumnezeu este ocupat... Noi am ajuns aproapela sfritul ntregii nvturi pe care Dumnezeu ne-a druit-o n acesttimp noi am ajuns aproape la sfrit. Spunei-mi despre ce subiect nus-a vorbit nc? Oare ce n-am nvat, ce n-am tratat? Spunei-mi voi,


28/38

28

ce a uitat Dumnezeu? Totul, de la cderea n pcat, de la ceea ce s-antmplat n Grdina Eden, tot planul de mntuire al Dumnezeuluinostru nu a fost doar descoperit, ci a fost lmurit. Niciodat mainainte nu a existat o astfel de vestire deplin a Evangheliei depline,prin descoperirea Duhului, aa cum este situaia n timpul nostru. Eusunt mulumitor pentru aceasta, pentru c Domnul nu ne-a lsat nCurtea de afar, nu a permis ca noi s intrm doar n Locul sfnt undeeste masa cu pinile punerii nainte, unde era i sfenicul de aur. Totuleste frumos, da, frumos. Noi am trit multe lucruri, prin har. Noi amvorbit aici despre aceste teme.

Ce s-a ntmplat cnd a primit Moise porunca s se facsfenicul de aur? Brbatul care a fost hotrt de Dumnezeu s-l fac, a

luat o bucat de aur i a nceput s-o prelucreze i ntregul sfenic s-afcut dintr-o bucat. Nici mcar o singur dat n-a mers ceva greit.Toate cele apte brae, totul a fost fcut dintr-o singur bucat de aur.Deja n Vechiul Testament Biserica este prezentat ca un sfenic deaur. n Zaharia cap. 4, unde brbatul lui Dumnezeu a vzut sfeniculde aur cu apte evi, pentru ca untdelemnul s fie direcionat n lamp.Totul ne-a fost artat. Aa cum spun americanii, noi nu suntem unpatchwork (o crpceal, o peticire) sau ceva aruncat mpreun, cisuntem Trupul Domnului, suntem Biserica Dumnezeului celui viu, ceichemai afar, nscui din Dumnezeu, ca oameni care vor fi la Domnulpentru totdeauna.

Aa cum am auzit n cuvntul de introducere, Domnul S-a duss ne pregteasc un loc. Oare va lua El acolo biserica metodist,biserica baptist, sau nite penticostali, sau va lua una dintre acele sutede biserici, i va lua pe ei Acas? Nu! El i va lua Acas Biserica Lui,

Mireasa Lui pe care El a eliberat-o pe crucea de pe Golgota pentrucare El a pltit preul i despre care El vorbete n Matei 16.18: Euvoi zidi Biserica Mea i porile Locuinei morilor nu o vor birui.

Frai i surori, noi nu ne ludm, nu avem nite nchipuiri cndspunem [aceasta], ci am primit har de la Dumnezeu i recunoatemcum este scris: Cine are urechi s asculte ceea ce zice BisericilorDuhul. Toi ceilali trec pe lng aceasta, ei nu sunt interesai de ceea

ce spune Bisericii Duhul. Ce tiu ei despre fgduine? Ce importan


29/38

29

are pentru ei Cuvntul descoperit? Absolut nimic. Ei i au slujbele lori i aduc jertfele lor acolo unde vor ei, au propriile lor servicii[divine].

Cum am citit din Lev. 14, Lev. 17, c toate jertfele sunt, de

fapt, o idolatrie dac nu sunt aduse conform Cuvntului luiDumnezeu. Ce se ntmpl cu toate botezurile [fcute dup bunulplac]? Noi am trit-o din nou n Israel. Acolo erau nite oameni careau intrat n Iordan care s-au scufundat pe ei nii, care aungenuncheat [n ap] i tot ei s-au ridicat, i-au fcut o cruce i dupaceea au mers mai departe pe cile lor. Dar ei susin: eu sunt botezatn rul Iordan. Nu! A intrat un pctos uscat i a ieit un pctos ud.

Botezul biblic ne este descris n Fapte 8.38: ..s-au cobortamndoi n ap. Filip i famenul, amndoi au intrat n ap i dupaceea Filip l-a botezat pe famen. Ioan, de asemenea, a stat n rulIordan i L-a botezat pe Domnul nostru.

i apoi toate celelalte botezuri fcute n formula trinitat... toise bazeaz pe faptul: Da, noi suntem botezai n Marea Galileei saun rul Iordan. Nu este altceva dect o nelciune religioas n toatereligiile.

Numai cine este nscut din Dumnezeu ascult cuvintele luiDumnezeu i primete nvtura dumnezeiasc. Cercetai SfntaScriptur, cum este scris n cartea Faptelor despre fraii i surorilenoastre din Bereea care cercetau zilnic Scripturile ca s vad daclucrurile auzite sunt aa; deci o cercetare zilnic. V rog frumos, dupfiecare vestire s v deschidei Biblia i s vedei dac totul estecorect. Nu doar s repetai nite versete biblice, ci mergei de la un

verset biblic la altul, la un al treilea i al patrulea verset, s vedei cuma fost mplinit aceast mare trimitere. Dumnezeu ne-a druit harulSu ca s primim nvtura.

Astzi a dori s tiu ci vor s pun capt neascultrii i sspun nu neclaritii i ci doresc s fie botezai n NumeleDomnului Isus Hristos? Doar spunei Amin. Amin. i toi aceiacare nc nu sunt botezai biblic, dar totui au devenit credincioi au

acum posibilitatea s fie botezai biblic. nc mai suntem n timpul


30/38

30

harului. Domnul nc mai cheam. Dac este n mijlocul nostru cinevacare dorete s fie botezat, atunci botezul poate s aib loc astzi. Darla fel poate avea loc i n urmtorul sfrit de sptmn sau maitrziu. Important este s nu botezm doar nite oameni, ci s fiebotezai nite credincioi, conform Cuvntului: Cine va crede i seva boteza, va fi mntuit. Apoi, de aceasta aparine Efeseni 4: s vdezbrcai de omul cel vechi(vers. 22), i s v mbrcai n omulcel nou(vers. 24) fcut dup chipul lui Dumnezeu, de o neprihnirei sfinenie pe care o d adevrul.

Aici, n acest loc, noi am putut tri multe lucruri, prin harulSu. n aceast camer pentru rugciune, au venit nite frai cu prullung care au devenit credincioi i au fost botezai i n aceast

camer prul lor a fost tiat. Da, nu v facei griji, aici avem maini detuns electrice i se rezolv. n acest loc noi nu vom boteza pe niciunhippy. Nu! n acest loc trebuie s fie teama de Dumnezeu. Aici estenecesar s fie pus n practic modelul biblic. i eu sper c acest frateiubit nu va fi suprat pe mine. Dar, de asemenea, dac cineva vine cunite verigi n nas sau n urechi, toate acestea i tot ceea ce face partedin lume trebuie s nceteze. Chiar i aceia care nu pot sta frinternet, aceia care pur i simplu trebuie s stea n faa monitorului,sunt robi. Oricine este robit sau legat n vreun fel, s vin pentrurugciune, pentru ca noi s ne rugm mpreun, conform Cuvntuluidin Scriptur: dac Fiul v elibereaz, vei fi cu adevrat liberi liberi de toate legturile pmnteti. i v spun i de ce: fiindc nRomani 6 este scris c noi am fost rstignii mpreun cu Hristos, ammurit cu El i, prin botez, am fost nmormntai mpreun cu El.Numai cine a murit mpreun cu Hristos fa de sine i fa de lumea

aceasta, poate s i fie nmormntat cu Hristos. i numai cine a muritmpreun cu Hristos fa de sine i fa de lumea aceasta, poate s invie la o via nou. Viaa veche i viaa nou nu pot convieui nacelai timp. Noi putem mbrca omul vechi, dar el rmne acelai omvechi. Dar n Efes. 4 este scris: s v dezbrcai de omul cel vechi(vers. 22), i s v mbrcai n omul cel nou (vers. 24). Natereadin nou nu este o mbuntire a omului vechi. Nu! Ci este o natere


31/38

31

din Cuvntul i din Duhul lui Dumnezeu. Noi o dorim tuturor aceloracare sunt noi n mijlocul nostru.

Domnul nu izgonete pe nimeni, ci El cheam i astzi:Venii la Mine, toi cei trudii i mpovrai i Eu v voi da odihn

sufletelor voastre. Domnul cheam i astzi, spunnd ceea ce este scrisn Ioan 3.3 i Domnul nsui a spus-o: ...dac un om nu se nate dinnou, nu poate vedea mpria lui Dumnezeu.

Vom cnta cntarea Totul nou, totul nou. Atunci haidei sne ncredem n Dumnezeu din toate inimile noastre c prin sngeleLui, prin Cuvntul i Duhul Lui, El a fcut toate lucrurile noi, n noi.Noi s ne dezbrcm complet de omul vechi i n adncul inimii isufletului nostru s fim nnoii i prin har, s fim nscui din nou.

n mod deosebit, ieri i astzi, am vorbit despre aceste temecare sunt n legtur cu Betleem, cu Ghetsimani, cu Golgota, cunvierea, cu nlarea n cer i cu turnarea Duhului Sfnt. Acum nncheiere, permitei-mi s mai citesc din Iacov 5.7: Fii, dar,ndelung rbdtori, frailor, pn la revenirea Domnului.... V rogfrumos s fii linitii un moment i s fii mulumitori. Acum 2.000 deani, Dumnezeu i-a inspirat pe apostoli s scrie aceste cuvinte minunate

pe care care noi trebuie s le vestim astzi i care ne sunt adresate.Haidei s recitim: Fii, dar, ndelung rbdtori, frailor,

pn la revenirea Domnului. Iat c plugarul ateapt rodul scump alpmntului i l ateapt cu rbdare, pn primete ploaie timpurie itrzie.

Fratele nostru Florin a citit cuvntul din Evrei. Fratele nostruBorg a citit Cuvntul din Ioan 14 i noi am citit toate celelalte versete

biblice. Frai i surori, o asemenea bogie n vestirea Cuvntului, nnvtura biblic, nu a mai existat vreodat pe acest pmnt. Acestaeste timpul lui Dumnezeu, ultima chemare, pregtirea Bisericii. i noiavem fgduina s rmnem rbdtori pn cnd va veni ploaiatimpurie i cea trzie i Domnul i va strnge ntreaga recolt. Ei vindin est i din vest, ei vin din sud i din nord.

i de asemenea, astzi i salutm pe toi, de pe continentul

African, de la o margine la alta, i salutm pe toi din Noua Zeeland,


32/38

32

din Australia, China, India, Pakistan, de pretutindeni. Dumnezeu adeschis o u i n Mongolia. Aceasta a fost o dorin puternic ainimii mele, ca noi s avem intrare i acolo. Fratele nostru Luckrampregtete vizita, el este acolo ca s ncheie contactele necesare i saranjeze ntlnirile. Dumnezeu are grij s se mplineasc ceea ce aspus Domnul nostru nsui: Evanghelia aceasta a mpriei va fipropovduit n toat lumea, ca s slujeasc de mrturie tuturorneamurilor. Dup aceea va veni sfritul (Matei 24.14).

Pe aceia pe care nu-i putem ajunge mergnd pe jos, i-amvizitat cu maina; m-am dus cu maina mea personal pn nVarovia i n Roma. i la cei pe care nu i-am ajuns n felul acesta, amzburat cu avionul pn la ei, iar la alii ajungem acum prin transmisia

n direct prin internet. i pe acela care nc nu are o conexiune, lajutm material, indiferent din ce ar este acel frate. Noi cumprmcele necesare, noi pltim pentru aceasta, astfel nct toi fraii i toatesurorile, n toate rile, s aib posibilitatea s ni se alture online i spoat fi unii cu noi i cu Domnul. Dumnezeu ne-a druit mult har.Aceasta este ziua pe care Domnul a fcut-o. Haidei s fim bucuroi imulumitori i s-I dm Lui cinstea. El care a nceput lucrarea Lui, Elo va i duce la bun sfrit n ziua glorioas a revenirii Sale minunate.

Haidei s-o mai spunem o dat: la revenirea Lui, El nu va venicu o fa trist, civa veni cu un strigt de biruin i noi o vom vedea.Maranata! Domnul nostru vine! El vine n curnd! Ludat s fieNumele lui cel sfnt! Amin!

Haidei s ne ridicm i s cntm mpreun refrenul Totulnou, totul nou. i dup aceea vreau s ntreb dac sunt tineri n

mijlocul nostru care doresc s vin n fa ca s-i predea viaa lorDomnului. Nu trebuie neaprat s venii, dar naterea din nou este unTREBUIE. A veni n fa, este propria voastr decizie. Voi putei credeacolo unde suntei, dar dac avei pe inim s venii n fa, atunci noisuntem gata s ne rugm mpreun cu voi. Haidei s cntm cntarea.[Se cnt cntarea Totul nou, totul nou (...)]. Dac voi credei cutoii, din toat inima voastr, atunci spunei Amin.


33/38

33

Dac sunt unii care doresc s fie botezai, atunci eu a dori svd minile voastre. Unu, doi, trei, patru, cinci, ase. V rog venii nfa, v rog venii n fa! Cine are nevoie de un serviciu extra, aicieste o camer de rugciune; aici sunt fraii slujitori. Dumnezeu s vbinecuvnteze! Vorbii cu toii limba german? Dumnezeu s vbinecuvnteze!

S te ajute un frate? Le poi lua de pe tine? Ai nevoie de niteinstrumente? Promii c o vei face? Amin. Noi ne aflm n prezenaDomnului. Botezul este o porunc a Domnului, ca s mergem n toatlumea, s vestim Evanghelia i toi aceia care devin credincioi i suntbotezai, pentru aceia este valabil fgduina ca s primeasc DuhulSfnt. n mod deosebit vou tuturor v spunem un bun venit! Voi

precis suntei o pereche din Romnia. Dumnezeu s v binecuvnteze!Romnia a fost binecuvntat de Dumnezeu ntr-un mod deosebit. Noivedem c sora noastr este mbrcat aa cum a venit, dar ea nu vapleca n felul acesta. Aici noi avem fuste suficiente i-i putem oferidou, pe loc.

n acest loc, noi vrem s spunem adevrul. i fratele Branhama subliniat ntr-un mod deosebit aceasta: ca brbaii s nu poarte

mbrcminte femeiasc, aa cum a poruncit-o Dumnezeu lui Moise[Deut. 22.5]: Femeia s nu poarte mbrcminte brbteasc ibrbatul s nu se mbrace cu haine femeieti. De exemplu, DomnulDumnezeu a spus prin Pavel n 1 Cor. 11 c pentru un brbat este oruine s poarte prul lung, dar dac o femeie are prul lung, atuncieste o cinste pentru ea, cci prul lung i-a fost dat ca nvelitoare.

Scump sor, las-i prul s creasc. Domnul te va ajuta i i

va drui mult har. Este frumos c noi putem veni la Domnul aa cumsuntem. Pn astzi, Domnul nu a izgonit pe nimeni i nici n viitor nuo va face.

Acum l rugm pe fratele Schmidt s vin s se roagempreun cu voi. Unde este fratele Schmidt? Nu este nimeni la pian?Cine dorete s se roage mpreun cu noi? Unde este fratele AlfredBorg? Atunci haidei s ne rugm mpreun!


34/38

34

Iubite Domn, noi i-i aducempe toi aceti nou venii, fraii isurorile noastre, i-i dedicm ie. Primete-i pe toi o, Doamne! Cciaa este scris, Tu ai spus-o: pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoniafar (Ioan 6.37). Tu i primeti pe toi, Tu i primeti aa cum auvenit la Tine i druieti o transformare interioar i transformareaexteriorului. Tu faci totul nou, Tu druieti har. Noi i-i dedicmpentru timp i pentru venicie pe toi acetia care au venit n fa idoresc s fie botezai. Binecuvntarea Dumnezeului Atotputernic sfie peste voi n Numele sfnt al lui Isus! Aleluia! Amin. Amin. Haideis cntm nc o dat cntarea Totul nou, totul nou. [Se cntcntarea (...)] Cntm i cntarea Aceasta este ziua [Se cntcntarea (...)]. i tot poporul s spun Aleluia! Cinste lui

Dumnezeu! Cinste lui Dumnezeu! Aleluia!Suntei bucuroi c ai putut veni? Frate i sora Trabani,

Dumnezeu s v binecuvnteze! Dumnezeu s v binecuvnteze petoi, n toate popoarele, limbile i n toate naiunile! Dumnezeu sbinecuvnteze n mod deosebit pe fratele i sora noastr Kupfer!Dumnezeu s v binecuvnteze din bogia harului Su! Domnul s-iridice Faa Lui peste noi toi i s ne druiasc pacea i binecuvntareaLui!

Dac va vrea Dumnezeu, duminica viitoare, n iunie voi fi nParis i dup aceea, dac va vrea Dumnezeu, n Cuba. AcoloDumnezeu a deschis nite ui n cadrul mesajului. i de asemenea,preedintele baptitilor m-a invitat s vorbesc acolo. DomnulDumnezeu s cheme afar, s druiasc descoperire prin harul Su iEl s-i conduc pe toi la ua Cortului descoperirii descoperirea luiIsus Hristos pe care Dumnezeu ne-a druit-o, prin harul Su. Apoi voi

merge n Lima, Peru i Sao Paolo, Brazilia. Rugai-v pentru mine nrugciunile voastre! Dup aceea, vocea mea va fi bun. DomnulDumnezeu s v binecuvnteze!

Dac voi ai ti ct de mulumitor sunt eu! Sunt mulumitorpentru c Dumnezeu a trimis mesajul acesta minunat i c exist niteoameni care au auzit ultima chemare, au crezut, au ieit afar i se laspregtii pentru ziua glorioas a revenirii Domnului nostru Isus

Hristos.


35/38

35

[Se roag fratele Schmidt] Cntm i cntarea Mai aproapeacas [(...)] Amin.

Sumar video iunie 2012

Ewald Frank

Iubii frai i surori n Hristos, v vorbesc din CentrulInternaional de Misiune din Krefeld, Germania. i aducem laud luiDumnezeu pentru adunrile deosebite pe care le-am avut i o spunem

spre slava lui Dumnezeu: au fost prezeni oameni de pretutindeni dinEuropa i din diferite ri din afara acestui continent. Oamenii vin cumaina 1650 km ca s fie cu noi n aceste adunri. i trebuie s-ospunem, tot spre slava lui Dumnezeu: Cuvntul [ne] devine din ce nce mai preios i la fel i descoperirea pe care ne-a dat-o DomnulDumnezeu prin deschiderea celor apte pecei.

Noi suntem familiarizai cu slujba fratelui Branham, cu

Cuvntul lui Dumnezeu promis pentru ziua aceasta, dar acum avemparte de ceea ce face Dumnezeu n prezent. i cei ce cunoscnsrcinarea fratelui Branham, vor nelege pe deplin. Lui i-a fost spuspe 7 mai 1946 c va primi un dar de vindecare divin, pe care s-lduc naiunilor pmntului. Cu acest dar deosebit de vindecare, el aatras atenia la Cuvntul lui Dumnezeu descoperit lui. Dar deja n1933, fratelui Branham i s-a spus: Mesajul dat ie va premerge a douavenire a lui Hristos. Mai nti a fost o nsrcinare divin confirmat

de Dumnezeu n diferite naiuni, oriunde a predicat fratele Branham,apoi a avut loc deschiderea celor apte pecei, care ne-a condus chiarn Locul Preasfnt, unde Dumnezeu i-a descoperit Cuvntul Su.i noi putem spune c, ntr-adevr, chivotul legmntului a fostdeschis.

n timpul adunrilor noastre, am mprtit n mod deosebitLevitic 14 i 17, artnd c totul trebuia s fie sub snge i, de

asemenea, uns cu untdelemn. Frai i surori, fratele Branham a vorbit


36/38

36

despre SEMN. Exist dou predici deosebite pe care le-a predicat eldespre acel subiect SEMNUL. n zilele lui Moise, sngele erasemnul. i nainte ca sngele s poat fi pus pe ui, trebuia s fienjunghiat mielul, trebuia s fie adus jertfa pentru a obine sngelecare urma s fie pus la stnga, la dreapta i deasupra intrrii n cas. iDomnul a spus: cnd voi vedea semnul v voi crua, nu vi se vantmpla nimic. Cei nti nscui au fost cruai.

Iubii frai i surori, dac citim n Lev. 14, acolo exist cevafoarte deosebit: jertfa trebuia adus n locul rnduit de Dumnezeu.Nimeni nu putea s jertfeasc oriunde ar fi dorit. Dumnezeu avea ornduial divin: ce anume, unde anume i cnd anume s fie fcut.Apoi, dup ce era adus aceast jertf, putei citi n Lev. 14, n mod

deosebit n v. 14 [Preotul s ia din sngele jertfei de ispire; spun pe marginea urechii drepte a celui ce se cur, pe degetul celmare de la mna dreapt a lui i pe degetul cel mare de la picioruldrept.], preotul trebuia s ia sngele i s-l pun pe urechea dreapt,pe degetul mare al minii drepte i pe degetul mare al piciorului drept,astfel nct trupul n ntregimea lui s fie adus sub sngele vrsat, subjertf, apoi din cap pn n picioare trupul ntreg devenea o jertfpentru Domnul. Voi nu v mai aparinei vou niv! Domnul v-arscumprat! Voi i aparinei Lui!Dac suntem sub Snge, noi nune mai aparinem nou, n Duhul, ci urechea noastr, mna noastr,piciorul nostru tot ceea ce suntem noi aparine Domnului. Noi auzimce are de spus bisericilor Duhul, facem ceea ce spune Cuvntul luiDumnezeu, umblm pe cile Cuvntului lui Dumnezeu.

Apoi dac citii n continuare n acelai capitol, n v. 28,aceeai ureche, acelai deget mare al minii drepte, acelai deget mare

al piciorului drept, trebuiau unse [Iar din untdelemnul din mna lui,preotul s pun pe marginea urechii drepte a celui ce se cur, pedegetul cel mare al minii drepte i pe degetul cel mare al picioruluidrept, n locul unde a pus din sngele jertfei pentru vin.]. i acelaera semnul c persoana respectiv era rscumprat i dedicatDumnezeului Atotputernic. Acelai trup care fusese rscumprat eraaezat acum sub conducerea Duhului Sfnt.


37/38

37

Frai i surori, facem bine dac lum seama la ceea ce are s nespun nou Duhul. Nu doar o mrturie formal, din gur: Eu amsemnul, eu cred Cuvntul, eu am ungerea. V rog, v rog, mai uor...ntoarcei-v la Cuvntul lui Dumnezeu, cercetai-v s vedei dac nucumva avei doar o mrturie formal, sau este ntr-adevr o realitate.Eti tu un copil autentic al lui Dumnezeu? Viaa ta este sub Snge? Aiprimit tu ungerea Duhului Sfnt? Eti tu botezat cu Duhul Sfnt aacum au fost ei n ziua Cincizecimii?

Apoi, preaiubiilor, n Lev. 17 citim cum Domnul a poruncit canimeni s nu aduc vreo jertf unde dorea, ci s vin la locul rnduitde Dumnezeu. Apoi, aceia care nu veneau la intrarea n LoculPreasfnt, rmneau sub un blestem chiar i atunci cnd aduceau o

jertf. Acesta este un lucru foarte important! Toate lucrurile trebuiefcute conform Cuvntul lui Dumnezeu. Dac nu sunt fcute conformvoii lui Dumnezeu, nu sunt n voia lui Dumnezeu. V rog citii Lev.17 n rugciune i cerei-I Domnului s v vorbeasc, s v arate cegsim n Evrei 13, unde omul lui Dumnezeu a artat din VechiulTestament cum Hristos a fost UNSUL, cum a intrat El n LoculPreasfnt ca Mare Preot i cum a dat El promisiunea i a repetat-o:Ioan a botezat cu ap, dar voi... vei fi botezai cu Duhul Sfnt. Vrog nelegei: cei ce se afl sub Snge trebuie s fie uni, trebuies fie dedicai Dumnezeului Atotputernic! Numai atunci devenimun templu al Dumnezeului Celui Viu i numai atunci se poatemanifesta puterea lui Dumnezeu!

Iubii frai i surori, eu sunt cel mai recunosctor pentru ceeace a fcut Dumnezeu n timpul nostru. Cum tii, eu l-am cunoscut pefratele Branham vreme de zece ani, sunt un martor ocular al slujbei

sale i sunt recunosctor Dumnezeului Atotputernic c nu am nelesnimic greit din Mesajul acestui ceas i din ceea ce spune Scriptura.Prin harul lui Dumnezeu este o armonie deplin ntre Scriptur,Mesajul ceasului i slujba pe care mi-a dat-o Dumnezeu. Conformnsrcinrii Domnului, am dus Cuvntul n toate naiunile pmntului.

Am avut un sfrit de sptmn minunat, s-au adunat circa omie de persoane, muli au fost botezai i s-a fcut voia Domnului.

Dumnezeu s v binecuvnteze, indiferent unde v-ai afla i s fie cu


38/38

voi! Venirea Domnului este aproape. Maranata Domnul vine!Dumnezeu s v binecuvnteze, n Numele Sfnt al lui Isus! Amin.

Adunarile internationale de la Krefeld, luna iunie 2012

Documents

Transcript of Adunarile internationale de la Krefeld, luna iunie 2012