Adunarile internationale de la Krefeld, luna iulie 2012

7/31/2019 Adunarile internationale de la Krefeld, luna iulie 2012

1/42

Predica de la KrefeldSmbt, 30 iunie 2012, ora 19 30

Ewald Frank

A dori i eu s v salut pe toi n scumpul i sfntul Nume aliubitului nostru Domn! Doresc tuturor celor care ascult acum i privesc acest serviciu divin s fie binecuvntai, pe ntreg pmntul, dela o margine la cealalt, prin har. i tuturor acelora care sunt aici pentru prima dat le spunem Bun venit! ntr-un mod deosebit. DomnulDumnezeu s ne binecuvnteze mpreun! tiu c sunt aici unii dinPolonia, pentru prima dat. Fie ca Dumnezeu s v binecuvnteze!

Saluturi [...]Salutri de la un frate din Oslo! Voi putei s v rugai n mod

deosebit pentru Norvegia i rile scandinave, ca Dumnezeu sdruiasc i acolo o strpungere, astfel ca adevratul Cuvnt, adevratulmesaj s-i ia decursul i acolo. Voi tii c Norvegia a fost una din primele ri n care eu am pit. i apoi au aprut diferitele direcii nspecial nvtura tunetelor care au intrat acolo, dar la Dumnezeu nueste niciodat prea trziu. Att ct este timpul harului i oamenii permitCuvntului lui Dumnezeu s le vorbeasc, ei pot fi ajutai. Cine i pierde respectul fa de Cuvntul lui Dumnezeu, pe acela Dumnezeunu-l mai poate ajuta. Dumnezeu i poate ajuta numai pe aceia cu care poate vorbi i care accept i primesc Cuvntul Lui.

Apoi avem de transmis salutri deosebite, pe rnd. n primulsfrit de sptmn din iunie, aici am avut adunri puternice i binecuvntarea lui Dumnezeu a venit peste noi toi. Apoi am avutadunarea puternic din Paris. Unde sunt fraii notri, Didier, Gilbert itoi fraii care au fost acolo? Fratele Kupfer a fost i el acolo i iubitulnostru frate Taty a tradus; fraii au spus c au fost prezeni aproximativ1.500 de oameni. Eu nu i-am numrat, dar Dumnezeu a druit har peste

1


2/42

msur i, dup mult timp, aa cum am fcut-o n India i n alte ri, pur i simplu m-am dus la ieire, am dat mna fiecruia i ne-am doritunul altuia binecuvntarea lui Dumnezeu.

Dup aceea a nceput cltoria puternic n Cuba, apoi mai

departe n Lima, Peru, apoi n Sao Paolo, Brazilia. Eu trebuie s spun cadunrile din Cuba au fost deosebite. Astzi l avem pe fratele nostruInodin n mijlocul nostru. Te rog ridic-te n picioare! Frate Iondin, terog ridic-te n picioare! Dumnezeu l-a folosit pe acest brbat ntr-unmod deosebit, ca s pregteasc adunrile de acolo. S-a spus c 22 dedenominaii diferite i predicatori din biserica luteran, metodist, baptist, penticostal, carismatic, toi au fost adunai acolo ca sasculte Cuvntul Domnului. Eu pur i simplu trebuie s spun c, de lanceput, Dumnezeu mi-a druit harul s rmn un tip cu tact, dar niciodat s nu fac niciun compromis. S nu fac niciun compromis itotui s rmn cu tact, pentru ca Domnul s poat vorbi cu oamenii.Apoi, n ultima adunare, preedintele bisericii baptiste i soia lui mi-audat aceast dedicaie. Aici este scris, traduc pe scurt: Prin frateleFrank, Dumnezeu a dat mrturie aa cum a spus El n Apoc. 22:20. i laaceasta noi spunem: Vino Doamne Isuse! Amin! A fost cu adevratceasul lui Dumnezeu, timpul lui Dumnezeu pentru ntreaga ar i, nmod deosebit n Havana i n mprejurimi. Trebuie spus c ceasul luiDumnezeu a venit. Voi tii c nu demult papa a fost acolo. Cuba a fostsingura ar din ntreaga regiune pe care Uniunea Sovietic de atunci aluat-o de partea ei. Voi desigur v amintii, cum Hruciov i-a scos pantoful, la ONU, n New York, i-a luat pantoful, a btut cu el n pupitru i a spus: V voi arta eu! El a ales Cuba ca s-i depozitezetoate armele acolo. A fost cu adevrat un timp foarte serios, ndeosebi

pentru noi, n ara noastr. Puini dintre voi au trit-o, dar noi cuadevrat am simit-o n acea vreme. n august 1961 am vzut cumtancurile americane stteau fa-n-fa cu cele ruseti, la PoartaBrandenburg i J. F. Kennedy a spus: Voi face un exemplu dinBerlin. Mulumiri lui Dumnezeu c nu s-a ntmplat, dar zidul a fostconstruit n august 1961; a fost punctul culminant al rzboiului rece. iCuba a fost izolat de toate rile; acolo nu a avut loc nicioevanghelizare, niciun predicator nu a putut merge n acea ar. Dar

2


3/42

acum [ua] este deschis i fraii au spus deja c n martie, anul viitor,trebuie s m ntorc din nou acolo. Ei vor s nchirieze un stadion i s-iinvite pe toi pentru ca Cuvntul lui Dumnezeu s poat fi auzit.Suntem mulumitori lui Dumnezeu pentru toate uile deschise. Elcheam din toate popoarele, limbile i naiunile.

Fie ca Dumnezeu s-i binecuvnteze i pe fraii notritraductori ntr-un mod deosebit i s le druiasc cuvintele potrivite! Nu este ntotdeauna simplu s traduci n direct. Domnul s fie cu toicare traduc i cu toi care ascult.

Vreau s o mai exprim nc o dat, c noi, din inim, suntemlegai cu toi cei ce sunt n legtur cu Domnul. i cine este n legturcu Domnul Dumnezeu? Toi aceia care aud glasul Lui, toi aceia carecred fgduinele Lui i toi aceia care au parte de ceea ce faceDumnezeu acum.

Doar pe scurt: n Lima, Peru, am avut dreptul s vorbescaproape o or la televiziune i Dumnezeu a druit har. Apoi a fost nco adunare cu cei care au vizionat acea transmisiune la televiziune i euam putut propovdui ceea ce are s ne spun Cuvntul lui Dumnezeu.De rod trebuie s se ngrijeasc Domnul. Noi propovduim Cuvntul,dar Cuvntul nsui trebuie s mplineasc scopul pentru care a fosttrimis.

Apoi n Sao Paolo, a fost doar o vizit scurt, mai ales n casafratelui Miskis i ne-am bucurat. Toi care sunt acolo sunt n legtur icu noi i cu Domnul. Suntem cu adevrat mulumitori pentru toi aceia pe care Domnul i cheam afar. Astzi, suntem adunai aici dinntreaga Europ. Cnd i-am vzut pe fraii i surorile din Anglia, care

au cltorit cu maina pn aici, atunci, frai i surori, aceasta necopleete pe toi. Oamenii vin de aproape i de departe. De ce vin ei nacest loc? Ca s asculte Cuvntul lui Dumnezeu, pentru c DomnulDumnezeu a spus c El va trimite o foame i o sete n lumea ntreag. Nu o foame dup pine i ap pmnteasc, ci o foame dup auzireacuvintelor lui Dumnezeu. De aceea noi avem o nsrcinare sfnt ca s propovduim Cuvntul lui Dumnezeu.

Cu privire la ceea ce se ntmpl n lume nu putem intra n toate3


4/42

detaliile aici n acest loc. Timpul este prea preios pentru aceasta, dar vedem ce se ntmpl n jurul Israelului. Dumnezeu ne-a deschis ochiii pentru aceasta i noi vedem cum negocierile dintre Vatican i Israelnainteaz, cum sun declaraiile Vaticanului: Noi nu ne mulumim curezolvri pariale, acum avem nevoie de o rezolvare total. Totul sendreapt n direcia ca Scriptura s se poat mplini. Apoi, pe de alt parte, toate puterile care sunt mpotriva Israelului se unesc acum. i noiam auzit aceasta: i eful din Moscova i-a dat declaraia, s-a aezat de partea cealalt i-i sprijin pe aceia care sunt mpotriva Israelului i nfelul acesta se mplinete Sfnta Scriptur. n Ezechiel 38 este spus dempratul nordului i acolo, cu adevrat, sunt enumerate toate popoarele. Nu vreau s petrec timp asupra acestor lucruri, dar aici sunt

enumerate toate popoarele care vor lupta mpotriva Israelului. DinEzechiel 38, citesc doar un singur verset, celelalte le putei citi dupaceea. Ezech. 38.5:Persia, Etiopia i Libia cu ei, cu toii cu scut icoif, toi sunt enumerai, pn la mpratul nordului. Ceea ce pn n1979 a fost Persia, condus de Mohammad Reza Pahlavi, ahul Persieicare a fcut un cadou Israelului peste un milion de copaci ca s-i aratesimpatia lui pentru Israel... Apoi a venit Ayatollahul Khomeini, apoi auvenit unul dup altul ceilali care dumnesc Israelul i vedem cumtotul se formeaz i din punct de vedere pmntesc. Frai i surori,trebuie s observm c noi nu am ajuns doar la timpul de sfrit ci, cuadevrat, toate lucrurile se mic acum n direcia finalului.

nc o informaie din lumea evanghelic, din revista IdeaSpektrum. Aici, pe pagina 9, este spus: i iau baptitii la revederede la marea trimitere misionar?. ntr-un mic orel, Kamp-Lintfort, laaproximativ 20 de km deprtare de acest loc, n biserica baptist,

musulmanii i baptitii s-au adunat mpreun, ei citesc din Biblie,ceilali din Coran i apoi se spune: Cine este bun cu aproapele lui este pe calea corect. Chiar i biserica lutheran a pus ntrebarea dac estecorect, dac aa ceva se poate ntmpla. Dac m uit n urm la anii '40,ct de nflcrai erau predicatorii baptiti, luterani. ntre ei eraHochema, acel mare predicator care a avut mari corturi de misionare ia propovduit Cuvntul, plin de foc. Dup rzboi totul era altfel. Dar trebuie s-o spun c de atunci a avut loc decderea i toi se uit napoi

4


5/42

spre Roma, ca unificarea s aib loc. Noi am spus-o aici ultima dat:acum, cu adevrat, 347 denominaii protestante sunt unite n ConsiliulMondial al Bisericilor. Dar la Domnul exist numai o singur Biseric,gloata rscumprat prin snge. Nu exist mai multe! Nu multele biserici, ci o singur Biseric.

Ne pare foarte ru, dar ei se refer la Ioan 17pentru ca toi s fie una.Dar ce este scris n Ioan 17? Cu cine vorbete Domnul n Ioan17? Permitei-mi s citesc repede trei sau patru versete din Ioan 17, cas tim cu cine a vorbit Domnul atunci i cu cine vorbete astzi; Elvorbete cu noi, prin harul Su. Ioan 17.3:i viaa venic esteaceasta: s Te cunoasc pe Tine, singurul Dumnezeu adevrat i pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu.Aceasta este viaa venic i caleanoastr spre Dumnezeu este calea lui Dumnezeu ctre noi, iar calea luiDumnezeu ctre noi este numai n Isus Hristos, Domnul nostru.

Apoi Domnul spune, n v. 6:Am fcut cunoscut Numele Tuoamenilor pe care Mi i-ai dat din lume. Ai Ti erau i Tu Mi i-ai dat; iei au pzit Cuvntul Tu.Aici noi observm cu cine a vorbit Domnuli cu cine vorbete El astzi. Vers. 11, partea a doua:Sfinte Tat, pzete, n Numele Tu, pe aceia pe care Mi i-ai dat, pentru ca ei s fie

una, cum suntem i Noi.Apoi v. 14:Le-am dat Cuvntul Tu... nu numai c le-am descoperit Numele Tu, ciLe-am dat Cuvntul Tu. Cui a dat Domnul Cuvntul Su astzi, prin harul Su? Apoi secontinu:i lumea i-a urt, pentru c ei nu sunt din lume, dup cum Eu nu sunt din lume.Vers. 17: Sfinete-i prin adevrul Tu:Cuvntul Tu este adevrul.Cine dintre toi aceti oameni este preocupat astzi de Cuvntul lui Dumnezeu? Ei iau Cuvntul i sedecoreaz cu versete biblice i apoi au propriul lor program.

Vers. 18:Cum M-ai trimis Tu pe Mine n lume, aa i-am trimis i Eu pe ei n lume.Noi avem o nsrcinare divin, o trimitere divin pe care trebuie s-o ndeplinim prin propovduirea Cuvntului.

Apoi, desigur, v. 23 ca o ncoronare:Eu n ei i Tu n Mine pentru ca ei s fie n chip desvrit una, Eu n ei i Tu n Mine pentru ca ei s fie n chip desvrit una.Aceasta este pur i simplu puternic.

5


6/42

Vers. 26:Eu le-am fcut cunoscut [timpul trecut] Numele Tu i li-l voi mai face cunoscut [timpul viitor] , pentru ca dragostea cu care M-ai iubit Tu s fie n ei, i Eu s fiu n ei.

Pur i simplu suntem mulumitori din inim c Dumnezeu ne-a

druit harul, cu adevrat ne-a druit harul s recunoatem despre ce estevorba n acest timp. i despre ce este vorba? Este vorba de chemareaafar, de pregtirea celor care vor avea parte de Ospul de nunt aMielului.

nc un gnd: Domnul nostru... Poate ar fi bine s-o citesc, pentru ca toi s-o tim cu exactitate. Domnul nostru... precum IoanBoteztorul, El a anunat mpria lui Dumnezeu i apoi, desigur, s-a ptruns nuntru cu toat puterea. Eu citesc n Matei 3, cu un anumitscop; Matei 3.1:n vremea aceea a venit Ioan Boteztorul i propovduia n pustiul Iudeei. El zicea: Pocii-v, cci mpriacerurilor este aproape.Acelai lucru l-a spus Domnul nostru nMatei 4.17:De atunci ncolo, Isus a nceput s propovduiasc i s zic: Pocii-v, cci mpria cerurilor este aproape....aproape, aproape.

Apoi Cuvntul cunoscut din Luca 16.16:Legea i prorocii au inut pn la Ioan; de atunci ncoace, Evanghelia mpriei lui Dumnezeu se propovduiete; i fiecare, ca s intre n ea, d nval.Dar la Cincizecime, mpria lui Dumnezeu nu a fost doar aproape,acolo cerul s-a deschis, Duhul Sfnt a cobort, a fost fondat Bisericanou testamentar i aa Cuvntul i-a fcut nceputul, apoi continuitateai acum noi putem experimenta n mpria lui Dumnezeu ceea ceDomnul Dumnezeu face chiar acum.

i Cuvntul din Matei 16 de la v. 16 la 19 este rstlmcit pestetot; acolo unde Domnul i-a spus lui Petru:i voi da cheile mprieicerurilor. Aceasta nu a spus-o altcuiva, ci a spus-o lui Petru. i n ziuaCincizecimii acest brbat al lui Dumnezeu, brbatul primului ceas, careavea cheile mpriei cerurilor mpria cerurilor a fost anunat deIoan Boteztorul, da, a fost anunat de Domnul i apoi a avut locstrpungerea i iat, brbatul care avea cheile mpriei cerurilor adeschis a inut prima predic.

6


7/42

i noi o spunem n ntreaga lume i am spus-o i n Cuba decteva ori n acele adunri: ultima predic trebuie s fie cum a fost prima i ultimul botez trebuie s fie cum a fost primul botez. LaDumnezeu totul rmne aa cum a fost la nceput, cum a decis El,indiferent de ceea ce au fcut oamenii din aceasta.

n mod deosebit, aa cum am accentuat ultima dat: Domnulnostru i-a pus mna dreapt peste Ioan, cnd era pe insula Patmos i i-a spus urmtoarele... haidei s citim din Apoc. 1.16:n mna dreapt inea apte stele. Din gura Lui ieea o sabie ascuit cu dou tiuri i faa Lui era ca soarele cnd strlucete n toat puterea lui.ApoiIoan, ca apostol, d mrturie n v. 17:Cnd L-am vzut, am czut la picioarele Lui ca mort. El i-a pus mna dreapt peste mine i a zis:Nu te teme! Eu sunt Cel dinti i Cel de pe urm, Cel viu. Am fost mort i iat c sunt viu n vecii vecilor. Eu in cheile morii i ale Locuinei morilor.

Dar cheile mpriei cerului le-a avut Petru. Fiecare brbatchemat de Dumnezeu are cheile mpriei cerurilor i toi care au fosttrimii de Domnul s propovduiasc Cuvntul, toi au aceeaidescoperire pe care a avut-o Petru la nceput, n ziua nfiinrii Bisericii

nou testamentare.Pentru c aici, eu tocmai am citit c Domnul nostrun mna

dreapt inea apte stele...i apoiEl i-a pus mna dreapt pestemine i a zis....

V rog s m scuzai dac eu spun aceasta aici nc o dat: defiecare dat, fr excepie, vocea Domnului a venit de sus, din dreapta. Niciodat din fa, niciodat din stnga. Cineva a batjocorit i a scris n

cartea lui: Da, fratele Frank a zis c: vocea Domnului vine la el desus, din dreapta, i a scris tot felul de lucruri despre aceasta. Aa cevan-ar trebui s faci niciodat n viaa ta! Niciodat! Chiar dac nu onelegi, trebuie s-o lai aa cum este, aa cum a decis Dumnezeu i aacum Domnul a fcut-o de fiecare dat.

Frai i surori, de aceea suntem adunai aici, ca s ascultmCuvntul lui Dumnezeu. Cnd a fost citit cuvntul de nceput din

Coloseni, ochii mei au czut pe capitolul 2.15. Aceasta mi amintete de7


8/42

ultima cntare pe care a cntat-o corul: Credina este biruina.Credina este biruina, aa este scris n 1 Ioan 5.4. Aici n Coloseniavem descris ceea ce s-a ntmplat pe crucea de la Golgota, cndzapisul vinei a fost rupt, preul a fost pltit i toate nclcrile noastre aufost iertate, aa cum este scris n vers. 13 i 14.

n Col. 2.15 este scris:A dezbrcat domniile i stpnirile ile-a fcut de ocar naintea lumii, dup ce a ieit biruitor asupra lor prin cruce.

Domnul nostru este Biruitorul de pe Golgota i El ateapt pncnd toi dumanii, care au fost deja biruii, vor fi pui sub talpa picioarelor Lui. Pentru c aa este scris n Ps. 110 i n Noul Testament.n ndejdea aceasta, n credin n Domnul nostru, haidei s mrturisimntr-adevr ceea ce s-a ntmplat pentru noi i s nu ne mai pierdemtimpul luptnd cu dumanul, ci doar s-i spunem: Tu eti biruit, tu eti biruit pentru c aa este scris. Haidei s-o mai citim nc o dat:Dup ce a dezbrcat domniile i stpnirile,le-a dezarmat. Cnd afcut aceasta? Dup ce i-a vrsat sngele, dup ce a rupt zapisul idup nviere a venit triumful asupra morii, asupra iadului i asupraSatanei, asupra a tot. Domnul nostru a biruit toate aceste puteri ale

ntunericului i ne-a scos afar. Noi suntem rscumprai i nu maitrebuie s rmnem sub puterile ntunericului, ci este spus: acela pecare-l elibereaz Fiul, acela este cu adevrat liber.

Frai i surori, exist versete biblice puternice pe care noitrebuie s le lum la inim i am rugmintea s lsm cu adevrat cafiecare Cuvnt al lui Dumnezeu s ne vorbeasc, indiferent unde estescris i s tim c nu este vorba de altcineva, ci este vorba de noi, de noi

care ascultm Cuvntul lui Dumnezeu. i dac cineva st aici nadunare i se gndete la el nsui: Acum se refer la mine, aceasta nunseamn c acela [care vorbete] este fratele Frank, ci nseamn cDomnul Dumnezeu ne vorbete prin Cuvntul Su despre aceasta estevorba. Noi suntem doar propovduitori ai Cuvntului lui Dumnezeu.

Eu am citit astzi n Iacov, dac doar ne uitm n Oglind iuitm cum am artat, ce este apoi? Este scris n Iacov 1.21:De aceealepdai orice necurie i orice revrsare de rutate i primii cu

8


9/42

blndee Cuvntul sdit n voi, care v poate mntui sufletele.Cuvntul semnat n voi... Ce am fcut noi n toi aceti ani? Noi nu amaruncat doar smna, ci a fost o semnare personal a Cuvntului luiDumnezeu n fiecare inim. De ce? Pentru c nu numai am stat aici, ngeneral, gndindu-ne: acum am semnat. Nu! Ci noi am simit c estevorba de noi, c Cuvntul a czut n inimile noastre aa cum este scrisaici:care v poate mntui sufletele.

Dar apoi este scris, n vers. 22-24:Fii mplinitori aiCuvntului, nu numai asculttori, nelndu-v singuri. Cci, dacascult cineva Cuvntul i nu-l mplinete cu fapta, seamn cu un om,care i privete faa fireasc ntr-o oglind; i, dup ce s-a privit, pleac i uit ndat cum era.

Astzi avem rugmintea ca toi mpreun, sub propovduireaCuvntului, s ne uitm n Oglind i s nu plecm, ci s nerecunoatem n prezena lui Dumnezeu i s spunem: Doamne, ai milde mine, eu am vzut aceasta i aceea, m-am uitat n oglindaCuvntului. i pe loc, n acel moment cnd Cuvntul lui Dumnezeu nise adreseaz trebuie s-I rspunem: Doamne, acum Te rog f aceasta iaceea n mine! Eu nu vreau s plec din acest loc, ci vreau s

experimentez cum Tu m ajui, cum Tu m curei i m sfineti. Apoiavem avertizrile una dup alta. i suntem mulumitori n simplitate,cci cu adevrat nu l vedem pe cellalt cu un binoclu i poate c lvedem chiar mai mare; nu! Ci ne vedem pe noi nine aa cum ne aratCuvntul care pentru noi este o oglind.

Dragi frai i surori, n ceea ce privete propovduirea, aici nCuvntul lui Dumnezeu din 1 Tes. 2.3-4 gsim spuse urmtoarele:

Cci propovduirea noastr nu se ntemeiaz nici pe rtcire(penicio nchipuire lb. germ.) , nici pe necurie, nici pe viclenie. Nu,nici pe viclenie! Apoi vers. 4:Ci, fiindc Dumnezeu ne-a gsit vrednici s ne ncredineze Evanghelia, cutm s vorbim aa ca s plcem nu oamenilor, ci lui Dumnezeu care ne cerceteaz inima.

Dac vrem s fim plcui lui Dumnezeu, atunci trebuie s neuitm n oglinda Cuvntului. Permitei-ne s-o spunem liber i deschis:Dumnezeu ne spune lucrurile n dragoste. Dar Enoh a avut plcerea lui

9


10/42

Dumnezeu nainte de rpire i, de asemenea, noi avem nevoie de plcerea lui Dumnezeu nainte de rpire. i aa cum a fost cuRscumprtorul despre care s-a spus:Acesta este Fiul Meu preaiubit n care mi gsesc toat plcerea!exact aa Duhul lui Dumnezeutrebuie s dea mrturie despre noi c plcerea lui Dumnezeu seodihnete peste noi, prin harul Su.

n acelai capitol, din 1 Tes. 2 de la v. 13, avem minunatelecuvinte:De aceea mulumim fr ncetare lui Dumnezeu c, atuncicnd ai primit Cuvntul lui Dumnezeu, auzit de la noi, l-ai primit nuca pe cuvntul oamenilor, ci, aa cum i este n adevr, ca pe Cuvntul lui Dumnezeu,....Acesta este lucrul important. Aici nu sunt proclamate preri omeneti i nici cuvinte omeneti. Nu! Ci aici este proclamatEvanghelia venic valabil a lui Isus Hristos, Domnul nostru.

Frai i surori, am luat noi la inim acest lucru? Vedem noidiferena dintre toate bisericile din toat cretintatea i BisericaDumnezeului celui viu? Biserica Dumnezeului celui viu nu crederstlmciri care sunt fcute dup felul oamenilor i nici chiar cele dincadrul mesajului! Nu! S-o spunem clar i sincer: cte direcii au ieit ncadrul mesajului? Se spune c sunt 9 direcii principale. Eu nu le-am

numrat, dar lsai-m s v spun n dragoste: exist numai o singurdirecie adevrat de credin i aceasta este fondat numai pe Cuvntullui Dumnezeu. Toate celelalte sunt rstlmciri! Ce s fac eu curstlmcirile, cnd Domnul nsui a spus: Te voi trimite dintr-un oran altul ca s propovduieti Cuvntul Meu!? Cuvntul lui Dumnezeurmne n veci i noi am propovduit acest Cuvnt al lui Dumnezeucare rmne n veci.

S-o citim nc o dat i s-o lum la inim. Eu sper c n toatetraducerile este exprimat n acelai fel:De aceea mulumim frncetare lui Dumnezeu.... Cine dintre voi a mulumit pentru Cuvntullui Dumnezeu care ne-a fost adresat nou? Cine a mulumit pentru cDomnul vorbete cu noi, c El ne-a descoperit Cuvntul Lui? Nu doar c ne-a fost adresat, ci ne-a fost i descoperit....c, atunci cnd ai primit Cuvntul lui Dumnezeu, auzit de la noi, l-ai primit nu ca pecuvntul oamenilor, ci, aa cum i este n adevr, ca pe Cuvntul lui

Dumnezeu....Aleluia! Laud lui Dumnezeu!...aa cum i este n10


11/42

adevr, ca pe Cuvntul lui Dumnezeu care lucreaz i n voi carecredei. Deci, Cuvntul lui Dumnezeu mplinete scopul pentru care afost trimis. Cteodat este ca un Ciocan care sparge stnci, cteodateste ca o Sabie care strpunge i desparte sufletul i duhul. Avemnevoie de ambele, avem nevoie de fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu; fienvtur, fie profeie biblic, dar v rog luai la inim i ce este scrisla final:care lucreaz i n voi care credei.

Cine cunoate Cuvntul din Evrei 4.12:Cci Cuvntul lui Dumnezeu...este lucrtor: ptrunde(strpunge lb. germ. i trad.Fidela, lb. rom.)...? Te-a strpuns pe tine? M-a strpuns pe mine? Ne-a strpuns pe noi? A devenit Cuvntul Adevrului descoperit n noi pentru ca, cu adevrat, nu numai s dm mrturie cu gura, ci s credemdin inim, c Cuvntul lui Dumnezeu este absolutul pentru noi?

Mai nti Evrei 4.2.Cci i nou ni s-a adus o veste bun ca ilor; dar lor Cuvntul care le-a fost propovduit, nu le-a ajutat la nimic, pentru c n-a gsit credin la cei ce l-au auzit (nefiind amestecat cucredin n cei ce l-au auzit trad. Fidela, lb. rom.). Ei au auzitCuvntul, dar ei nu l-au unit cu credina, ci i-au mpietrit inimile.

Frai i surori, accentul trebuie pus pe aceasta: aa cum a spus-oDomnul nostru de cteva ori n Evanghelia lui Matei:Ferice deurechile voastre c aud i ochii votri c vd.Muli proroci i oamenineprihnii au tnjit s aud i s vad ceea ce noi auzim i vedem i n-au putut-o tri. Ce ar spune Pavel astzi, care n acel timp ateptarevenirea Domnului i a scris despre aceasta:nu toi vom adormi, dar toi vom fi schimbai? Eu am citit despre aceasta; fie Pavel, fie Ioan,fie Petru sau Iacov, ei au avut ca tem principal revenirea Domnului

nostru Isus Hristos. i au trecut aproape 2.000 de ani. Iar din 1933, cndDomnul a vorbit din norul supranatural i a spus:Aa cum IoanBotez torul a fost trimis ca s premearg prima venire alui Hristos, a a tu vei fi trimis cu un mesaj care vapremerge cea de-a doua venire a lui Isus Hristos . Ci aniau venit i au trecut i totui Cuvntul din 2 Petru 3.9 este valabil:Domnul nu ntrzie n mplinirea fgduinei Lui? El ateapt pncnd ultimii sunt chemai, pn cnd cred i sunt mntuii i numaiatunci poate reveni El. Chiar dac batjocoritorii spun:Unde este

11


12/42

fgduina revenirii Lui?El nu va ntrzia, El va veni la momentul potrivit. Dar cum am spus deseori: frai i surori, noi suntem foarteaproape de sfrit. Noi cu adevrat trebuie s avem grij ca i dragosteadesvrit a lui Dumnezeu s umple cu adevrat inimile noastre.Amintii-v de afirmaiile fratelui Branham, cnd el a fost transpusdup perdeaua timpului i a vzut marea gloat mbrcat n alb i apoia auzit vocea: Numai dragostea desvrit va intra aici.

Dragostea desvrit a lui Dumnezeu a fost descoperit pecrucea Golgotei.Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c adat pe singurul Lui Fiu zmislit, pentru ca oricine crede n El, s nu piar, ci s aib viaa venic.(Ioan 3.16). Traducerea germanMenge, singura dintre toate traducerile pe care eu le-am citit pnacum care spune:i s aib viaa venicn El . Toate celelaltetraduceri spun:i avem viaa venic, dar corect estenumai n El avem viaa venic. Cine are pe Fiul lui Dumnezeu are viaavenic; cine nu l are pe Fiul n-are viaa.Dar aici, dragostea luiDumnezeu a fost descoperit cu adevrat .

i haidei s-o spunem deschis: aceeai dragoste a lui Dumnezeutrebuie s fie turnat n inimile noastre prin Duhul Sfnt, conform

Romani 5.5. Apoi se ntmpl fr nicio forare proprie, fr niciunefort: dragostea lui Dumnezeu se va descoperi i va triumfa n viaanoastr. S-o mai citim nc o dat i s o lum la inim. i v rog petoi, cnd citim astfel de cuvinte, c asculttorilor nu le-a ajutat lanimic pentru c nu au unit-o cu credina, [atunci] cu adevrat, s-ospunem Domnului n linite: conecteaz-m cu Tine, conecteaz-mcu Cuvntul Tu, druiete-mi credina care este biruina asupra lumii,ca s pot privi dincolo de mprejurri, la Tine! Cnd noi citim astfel deversete biblice trebuie s-I dm un rspuns Domnului, fiindc El ni Seadreseaz nou, prin Cuvntul lui Dumnezeu.

S-o mai citim nc o dat:Cci i nou ni s-a adus o vestebun ca i lor; dar lor cuvntul care le-a fost propovduit, nu le-aajutat la nimic, pentru c n-a gsit credin la cei ce l-au auzit (nefiind amestecat cu credin n cei ce l-au auzit trad. Fidela, lb.rom.) (Evrei 4.2).

12


13/42

Laud s-I fie adus Domnului fiindc noi putem s credem aacum spune Scriptura i nu trebuie s privim la noi nine sau lamprejurri, ci ne uitm la Domnul care ne vorbete. i, pur i simplu, putem spune: Iubite Domn, lucreaz credina n mine, druiete-miacea credin, aa cum spune Scriptura! Aceasta se ntmpl cndcitim v. 12 i l lum la inim i trim, personal, efectul Cuvntului.

Evrei 4.12:Cci Cuvntul lui Dumnezeu este viu i lucrtor,mai tietor dect orice sabie cu dou tiuri: ptrunde pn acolo cdesparte sufletul i duhul, ncheieturile i mduva, judec simirile i gndurile inimii.

Deci, i n seara aceasta, Dumnezeu vorbete prin Cuvntul Sucu noi, cum putem citi, n mod deosebit din scrisoarea ctre Evrei.Despre ce este vorba de fapt? Este vorba despre adevrata credin, s-L credem pe Dumnezeu, s credem Cuvntul, ateptnd ca tot ceea ce aspus Dumnezeu s-i gseasc mplinirea, fiindc Dumnezeu a preluatresponsabilitatea pentru mplinirea Cuvntului Su.

De exemplu, n Evrei 3.12 este scris:Luai seama, dar, frailor, ca niciunul dintre voi s n-aib o inim rea i necredincioas,care s v despart de Dumnezeul cel viu.Necredina este lepdareaDumnezeu, lepdarea de ceea ce a spus i a fgduit El. i aceasta noiam spus-o de multe ori din acest loc: Dumnezeu nu poate face nimic cunecredina i neascultarea, absolut nimic. Fiul lui Dumnezeu a fostasculttor, asculttor pn la moartea de cruce i toi care au fostrstignii mpreun cu El sunt alei s mearg pe aceast cale, nascultare de credin.

Doar cteva versete din Efeseni cap. 1. Aici Pavel a adresat

Cuvntul aleilor, nu doar o propovduire general, ci a adresatCuvntul celor pe care Dumnezeu i-a ales nainte de ntemeierea lumii.Efes. 1 de la v. 1:Pavel, apostol al lui Isus Hristos, prin voia lui Dumnezeu, ctre sfinii care sunt n Efes i credincioii n Hristos Isus....

Astzi el ne transmite acest salut tuturor celor ce suntem adunaiaici i tuturor din fiecare ar i din fiecare loc unde sunt adunai. Pavel

a spus tot timpul c el este un apostol conform voii lui Dumnezeu, ca s13


14/42

propovduiasc Cuvntul lui Dumnezeu.Apoi n v. 2:Har i pace de la Dumnezeu, Tatl nostru i de

la Domnul Isus Hristos.Apoi ne este artat ce ne-a fost druit de Dumnezeu, prin har; de

la v. 3: Binecuvntat s fie Dumnezeu, Tatl Domnului nostru Isus Hristos, care ne-a binecuvntat cu tot felul de binecuvntriduhovniceti, n locurile cereti, n Hristos.Nu cndva ne va binecuvnta, ci ne-a binecuvntat.

i cum am citit n Coloseni, Domnul nu numai c a realizatrscumprarea, nu numai a pltit preul i i-a vrsat sngele, ci El cuadevrat a nvins puterile dumanului, a cobort pn n locurile de jos,

n locuina morilor, a proclamat biruina i a nviat a treia zi. Biruitorulde la Golgota a biruit totul i biruina Lui este biruina noastr, triumfulLui este triumful nostru. Haidei s spunem un Amin! la aceasta, cciDumnezeu ne-a binecuvntat cu fiecare binecuvntare duhovniceasccare este n locurile cereti, n Hristos.

Apoi urmeaz alegerea, v. 4:n El, Dumnezeu ne-a alesnainte de ntemeierea lumii, ca s fim sfini i fr prihan naintea Lui(naintea Lui n dragoste trad. Fidela, lb. rom.).

Am putea citi din Romani 8, v. 30 i alte versete din SfntaScriptur:i pe aceia pe care i-a hotrt mai dinainte, i-a i chemat; i pe aceia pe care i-a chemat, i-a i socotit neprihnii; iar pe aceia pecare i-a socotit neprihnii, i-a i proslvit.

Este cu adevrat o lucrare de rscumprare desvrit pe careDumnezeu ne-a druit-o n Isus Hristos, prin harul Su. Acum eudoresc s aud i s aflu de la toi dac voi putei crede cu adevrat, dininim, c am fost alei de Dumnezeu naintea ntemeierii lumii; alei deDumnezeu. Amin! Altfel, noi nici nu am putea crede deloc. Noi putemcrede fiindc am fost alei de Dumnezeu pentru acest scop i de aceea primim astfel de cuvinte de care alii se poticnesc. Toi aceia care nusunt alei se poticnesc de aceste cuvinte, ei nu cred c Dumnezeu afcut o alegere. Dar Dumnezeu nu a spus: Pe tine te primesc i pe tinete resping. Nu! Ci El a tiut cine l va primi i l va accepta pe El i de

aceea El a putut face alegerea, prin har.14


15/42

nc o dat v. 4:n El, Dumnezeu ne-a ales nainte dentemeierea lumii,....nainte de a exista ceva, El ne-a ales...ca s fim sfini i fr prihan naintea Lui(naintea Lui n dragoste trad.Fidela, lb. rom.). Apoi doar trebuie s citim Efeseni 5, ca s vedem cese va ntmpla cnd Domnul va nfia Biserica Sa fr pat i frzbrcitur, n prezena Sa. Tu i eu, noi vom aparine de aceastBiseric.

Efeseni 5.27:ca s nfieze naintea Lui...Nu pentrualtcineva; este Biserica Lui, este ceata Lui rscumprat prin snge,Trupul Domnului, El este Capul i noi suntem mdularele.ca snfieze naintea Lui aceast Biseric, slvit, fr pat, fr zbrcitur sau altceva de felul acesta, ci sfnt i fr prihan.

i pentru aceasta Dumnezeu S-a ngrijit ca un domeniu s sentmple prin Sngele Mielului, urmtorul domeniu se ntmpl prin baia Cuvntului, pentru ca s fim curai, purificai i sfinii nCuvnt, s fim curai i sfinii prin snge, aa cum am accentuat n primul sfrit de sptmn din ultima lun, din Levitic cap. 14 i 17.Ce a fost? Dumnezeu a poruncit jertfele care trebuiau s fie aduse laintrarea Cortului. De ce? Acolo era perdeaua, dar n spatele perdelei era

chivotul legmntului, Cuvntul lui Dumnezeu. Dumnezeu a ncheiatun legmnt cu poporul Su. Cnd Domnul nostru a murit pe cruceaGolgotei, perdeaua din Templu s-a rupt n dou, de sus pn jos, caleaeste liber i noi avem acces n Locul Preasfnt i s experimentm cumDumnezeu vorbete cu noi direct prin Cuvntul Su.ca s nfiezenaintea Lui aceast Biseric. Este Biserica Lui, este turmarscumprat prin snge pentru Sine, pentru ca s-i prezinte Bisericantr-o frumusee slvit. Ce este att de frumos la tine? Ce poi aduce,ce poi afirma, ce poate zice cineva? Ce este spus n Isaia 1?...de vor fi pcatele roii ca sngele se vor face albe ca zpada.Ce spuneApocalipsa 19.8?i i s-a dat s se mbrace cu in subire, strlucitor icurat. (Inul subire reprezint faptele neprihnite ale sfinilor.)-neprihnirea divin care ne-a fost dat, prin credina n sngele vrsat pe crucea de la Golgota. Nu neprihnirea ta sau a mea, ci neprihnirea pe care Dumnezeu ne-a druit-o nou, prin harul Su. V rog, primii-o!

ncepnd de acum, noi vom lua fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu15


16/42

pentru noi nine i ne vom regsi n acest Cuvnt. Cnd aici este vorbadespre Biseric, atunci vorbete n inima ta: Eu aparin de aceastBiseric, eu aparin de turma rscumprat prin Snge, eu aparin deBiserica Ta, pe care Tu o vei nfia naintea Ta fr pat, frzbrcitur, fr niciun punct de acuzaie. Doamne, Tu Te-ai gndit lamine, Tu m-ai inclus pe mine, eu aparin de aceast Biseric, eu voi fiacolo aa cum este scris aici: sfnt, fr nicio pat, fr niciozbrcitur, fr niciun punct de acuzaie.

nc o dat accentul pe Efeseni 1.4:n El, Dumnezeu ne-a alesnainte de ntemeierea lumii, ca s fim sfini i fr prihan naintea Lui....

Noi vom sta acolo naintea Lui, prin har. Totul este prin har!Zapisul este rupt, acuzaia nu mai are valabilitate, prul frailor este biruit. Isus Hristos, Domnul nostru, nu este numai Rscumprtor, nueste numai Miel al lui Dumnezeu; ca Mijlocitor al noului Legmnt, Ela intrat cu sngele Lui sfnt n Sfnta Sfintelor. i aa cum MarelePreot din Vechiul Testament a luat sngele i l-a adus pe altar, aaDomnul nostru este Marele Preot dup rnduiala lui Melhisedec isngele Lui mai vorbete pentru noi pn n ziua de astzi.

Este pcat de toi oamenii din cadrul mesajului care afirm cde la deschiderea peceilor Domnul a prsit tronul harului. Nu! inc o dat nu! Tronul harului rmne att timp ct ine timpulharului. i nc este timpul harului i sngele Mielului mai este nc petronul harului i nc mai avem dreptul s venim i s-I mulumimDomnului pentru aceasta.

Haidei s cuprindem despre ce este vorba: Domnul adun

Biserica Lui din toate popoarele, limbile i naiunile sub Hristos, Capul.Antihristul adun toate religiile, toate denominaiile i va fi capul lor. nBiserica lui Isus Hristos este valabil numai Cuvntul Dumnezeuluinostru i acest Cuvnt rmne n veci. i noi credem, din convingere idin toat inima, c nu este o ntmplare faptul c noi suntem azi n acestloc i ascultm Cuvntul lui Dumnezeu n acest fel, ci nainteantemeierii lumii a fost rnduit aa, ca la sfritul timpului de har s fie propovduit ntregul plan al lui Dumnezeu.

16


17/42

Cum am spus mai nainte: din 1933 au trecut muli ani de cndfratele Branham a mers Acas i de asemenea, au trecut muli ani decnd noi purtm acest mesaj pe ntregul pmnt. Dar cum am amintitmai nainte, Domnul nu ntrzie cu mplinirea fgduinei Lui. Elcheam pe ultimii. Poate c n seara aceasta sunt unii aici care aud de prima dat Cuvntul, poate c astzi ei aud pentru prima dat mesajuldivin al crucii i al Celui Rstignit, mesajul mpcrii. Dac este aa, vrog, primii-o pentru voi, prin credin! Primii n simplitate c Domnulvorbete cu voi, personal, c astzi voi suntei aici n acest loc ioriunde ai fi pe pmnt acum voi auzii Cuvntul lui Dumnezeu.

Putem ncepe cu tinerii. i voi tii foarte bine ct de ru este pentru tineri n aceast lume, cum n-a fost niciodat mai nainte. Astzi,noi nu suntem n acest loc doar ca s propovduim Cuvntul, ci suntemastzi aici s ne rugm cu toi care au nevoie de eliberare, care nu potstrpunge de la sine, s ne rugm cu voi ca s fii eliberai n NumeleDomnului de orice legtur, fiindc aa este scris: Pe cine l elibereazFiul, acela este liber. Deci, nu numai s propovduim Cuvntul.Haidei s ne gndim la Domnul nostru, c El nu numai a predicat, nunumai a nvat, El a salvat, a eliberat, a iertat i El este Acelai. AstziEl este prezent n mijlocul nostru. El nu-i va lsa Cuvntul s sentoarc gol napoi, ci i va chema pe cei pierdui, i va vindeca pe cei bolnavi, prin credin, iar celor ce sunt n necaz le va drui eliberare, prin har. Astzi este ziua pe care Domnul a fcut-o pentru noi. V rog,credei-o: revenirea Domnului este aproape! Semnele timpului vorbesco limb foate clar. i haidei s-o spunem nc o dat: acum rsunultima chemare. Astzi dac auzii glasul Lui nu v mpietrii inima.i aa cum am citit din Evrei 4, n vremea aceea mesajul nu i-a putut

ajuta fiindc Cuvntul pe care l-au auzit nu l-au unit cu credina. Uniicu credina Cuvntul pe care l-am auzit astzi! Fie c este vorba desprealegerea dinaintea ntemeierii lumii, de mpcare, de iertaree, dedescoperirea, de orice ar fi, primii fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu, azii unii-l cu credina, credei ceea ce spune Scriptura i apoi o vei avea.Astzi, Dumnezeu va face lucruri mari cu toi cei care l cred din inim.Putei voi crede cu toii? Amin! S ne ridicm cu toii i cntmcntarea Numai s crezi [Se cnt cntarea (...)].

17


18/42

Noi vom crede mpreun, ne vom ruga mpreun i vom primiceea ce ne-a pregtit Dumnezeu. S ncepem cu aceia care n-au tritnc nicio ntoarcere la Dumnezeu, care nu L-au acceptat pe IsusHristos ca Mntuitorul lor personal. Sfnta Scriptur spune nEvanghelia lui Ioan cap. 1:Dar tuturor celor ce L-au primit, adiccelor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul (putere lb. germ.)s se fac copii ai lui Dumnezeu(vers. 12). i n Ioan 17.6, noi am citit:Am fcut cunoscut Numele Tu oamenilor pe care Mi i-ai dat dinlume...,ei i aparin ie:pe care Mi i-ai dat.

Noi astzi cerem ca fiecare suflet care nc nu este salvat, s fiesalvat i s primeasc viaa venic, prin har. V rog, credei! S credeii ceea ce am citit din Coloseni: Domnul a rupt n buci zapisul cu poruncile, ne-a iertat toate pcatele suntem splai n sngele Mielului a biruit toate puterile ntunericului i le-a fcut de ocar, a triumfatasupra lor. Credei c suntei eliberai, pentru c ai fost rscumprai. Nu mai trebuie s fii robii i chinuii n niciun fel! S nu fii robii denicio situaie, s nu fii robii de nimic. Tot ce este o legtur este orobie. De ceea ce suntei legai trebuie i putei fi dezlegai acum prin puterea lui Dumnezeu, prin puterea lui Dumnezeu! Primii-o, pur isimplu, prin credin, creznd n lucrarea desvrit de rscumprarede pe crucea Golgotei. La fel, toi ceilali, cu vindecarea, cu eliberarea,cu confirmarea deplin a Cuvntului lui Dumnezeu. Isus Hristos esteAcelai, ieri, azi i n veci. El care a confirmat Cuvntul la nceput, El l-a confirmat i n timpul nostru i S-a descoperit ca fiind Acelai.

Mai ascultai acest lucru: de 246 de ori fratele Branham aamintit de lumina supranatural care s-a cobort n jos, n adunrile careau avut loc, pe care noi o vedem ca stlp de foc deasupra capului su. ncele peste 1.200 de predici fratele Branham a amintit c Domnul S-acobort n jos de 246 de ori.

Frai i surori, Isus Hristos este Acelai. Fratele Branham amurit i s-a dus Acas, dar Domnul triete, Domnul triete, El este cunoi, i-a confirmat Cuvntul Su, El ne-a chemat. Noi am devenitmotenirea Lui prin harul Su. Dac Domnul a spus c Mesajul va premerge a doua venire a lui Hristos, aceasta a devenit realitate: acest

mesaj premerge. Ultimii mai sunt chemai, n ultimul moment. i atunci18


19/42

trmbia va suna, se va auzi vocea arhanghelului i Domnul va veni custrigtul Su de biruin i mai nti vor nvia morii n Hristos i apoinoi, care trim n Hristos vom fi schimbai i vom fi luai mpreun, nslav. La Dumnezeu totul este deja realitate. Deja totul este aa cum arndit-o Dumnezeu i pentru noi, pentru tine i pentru mine, ca s-o putem crede din inim.

Ci cred c revenirea Domnului este aproape? Ci cred cmesajul divin, aa cum a fost la nceput, este propovduit acum, lasfrit, nc o dat tuturor popoarelor? Desigur. i astfel noi trim ntimpul restituirii, aa cum a fgduit Dumnezeu c totul se ntoarcenapoi la nceput, aa cum este scris n Fapte 3, de la 19 la 21, este scris:...pe care cerul trebuie s-L primeasc, pn la vremurile aezrii dinnou a tuturor lucrurilor; despre aceste vremuri a vorbit Dumnezeu prin gura tuturor sfinilor Si proroci din vechime.

Frai i surori, noi putem s-o trim, putem s avem parte de ceeace face Dumnezeu chiar acum i aceasta confirm alegerea noastrnainte de ntemeierea lumii, pentru c noi putem s credem cum spuneScriptura. i noi l putem crede pe Dumnezeu. Acum vom cnta nc odat cntarea Crede numai, i fie ca credina s primeasc scnteia

care va deveni o biruin care a biruit totul, tot ceea ce te ine pe tineacum n robie. Credina va deveni acum biruina.[Se cnt cntarea (...)]Ci doresc s ridice mna ca s-i includem n aceast

rugciune? Mulumesc! Mulumesc! Mulumesc! Peste tot sunt miniridicate. Dumnezeu a vzut minile, a vzut inimile, a vzut viaa ta, avzut dorinele tale i a vzut c tu astzi vei veni la El. Astzi este ziuata, este ceasul tu pe care Domnul i l-a druit. Primete salvarea,

primete eliberarea, primete-i vindecarea, primete tot ceea ce ne-afost druit nou, prin harul Su. Haidei s ne rugm mpreun, scredem mpreun i s mulumim.

Iubite Domn, astzi i mulumim pentru rscumprareadesvrit prin sngele Mielului, prin sngele Noului legmnt.Perdeaua s-a rupt, calea este liber n Locul Preasfnt i sngelevorbete i astzi pentru noi. Iubite Domn, salveaz acum tot ce este pierdut, elibereaz pe cel legat, binecuvnteaz-ne pe toi i confirm-

19


20/42

i Cuvntul i prezena Ta. Noi credem din toat inima c Tu ai salvat,Tu ai vindecat, Tu ai confirmat Cuvntul Tu. Aleluia! Tu ai vorbit cunoi, ne-ai descoperit Cuvntul Tu, ne-ai descoperit voia Ta. imulumim din toat inima, din tot sufletul pentru aceasta i Te rugm s binecuvntezi pe ntreg pmntul, n toate popoarele, limbile, peste totunde este adunat acum poporul Tu. Acolo s-i confirmi CuvntulTu, acolo s salvezi, s eliberezi, s vindeci, s binecuvntezi i s-idruieti descoperire poporului Tu, prin har. Iubite Domn, astzi vremmpreun s-i mulumim mpreun pentru alegere, pentru toatefgduinele, vrem s-i mulumim mpreun pentru tot ce Tu faci chiar acum. Haidei s mulumim mpreun.

Frate Schmidt, vino n fa i mulumete. Aleluia! Aleluia!Aleluia! [Se roag fratele Schmidt (...)] Ludai pe Domnul! Ludai peDumnezeu! Aleluia! Ludai pe Domnul! Ludai pe Domnul! Ludai pe Domnul! Slav Domnului! Laud cinste i mulumire i aducem pentru totdeauna [Se cnt o cntare (...)] i toi s spun Amin! Tois spun Amin! la fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu pe care noi l-amauzit i putem s-l credem din inim. S mai cntm cntarea Aceastaeste ziua [Se cnt cntarea (...)] i tot poporul s spun Amin!Tuturor frailor i surorilor noastre care vorbesc alte limbi v mulumimc avei rbdare n timpul cnd se cnt n limba german. Dar acelaicntri exist i n celelalte limbi i noi i putem cnta lui Dumnezeudin inim i putem s-I mulumim din inim pentru ceea ce a fcut El, prin harul Su. Frai i surori, aceasta este ziua, acesta este timpul,acesta este ceasul. Domnul a fcut lucruri mari aici, cu noi. i aceastcntarea o s-o cntm acum Doamne, Tu ai fcut lucruri mari n noi[Se cnt cntarea (...)]

Iubite Domn, Tu Dumnezeule venic credincios, ridic-i Tufaa Ta asupra noastr peste ntreaga turm rscumprat prin snge, de pe ntregul pmnt. Tu ai vorbit cu noi. Noi am primit totul princredin i am neles. i noi i mulumim ie pentru c Tu ne-aideschis nelegerea noastr pentru Scripturi i c Tu nu ne mai vorbetin pilde, ci ne vorbeti fa n fa, prin Cuvntul Tu i ne druietidescoperire prin harul Tu. Aici nimeni nu trebuie s-l mai nvee pe

cellalt, aici noi toi suntem nvai de Dumnezeu prin Cuvnt. ie,20


21/42

Atotputernicului Dumnezeu, i aducem slav i cinste, adoraie inchinare. mpreun ludm puterea sngelui Tu, a Cuvntului Tu ia Duhului Tu i i dm ie toat cinstea, n Numele sfnt al lui Isus.Aleluia. Amin. Cntm nc o dat cntarea Aleluia, fii slvit [Secnt cntarea (...)]. Amin.

Predica de la KrefeldDuminic, 1 iulie 2012, ora 10 00

Ewald Frank

[Un frate: (...) Isaia 55.10-11:Cci, dup cum ploaia i zpada se coboar din ceruri i nu se mai ntorc napoi, ci ud pmntul i-l fac s rodeasc i s odrsleasc, pentru ca s dea smn semntorului i pine celui ce mnnc, tot aa i Cuvntul Meu, care iese din gura Mea, nu se ntoarce la Mine fr rod, ci va face voia Mea i va mplini planurile Mele.]

S cntm cntarea Vino de sus, vino Duh al Domnului. [Secnt cntarea (...) Se cnt cntarea Crede numai (...)]. Amin. Amin.V rog s luai loc.

Ceea ce am citit i am auzit n cuvntul de introducere poatedeveni realitate numai dac noi l credem, dac l primim prin credin.Dac este numai citit i noi nu-l primim prin credin, atunci trece pelng noi. Haidei s-l primim prin credin: atunci mplinete n noitoi scopul pentru care a fost trimis. Frai i surori, eu cred c noi amneles de ce ne-a fost trimis Cuvntul lui Dumnezeu n acest timp: pentru ca noi s credem cum zice Scriptura, s primim nvtur divini descoperire i n felul acesta s fim informai despre Dumnezeu ivoia Sa i s fim pui n rnduial prin harul Su.

i astzi, nainte s avem binecuvntrile copilailor, doar pescurt, transmitem salutrile de la muli care au sunat. [Salutri (...)] Da,

21


22/42

cu adevrat, noi suntem unii cu toi fraii i surorile, unii profund nCuvnt i n dragostea lui Dumnezeu i, prin har, putem auzi ce nespune Duhul. Acum i rugm pe prini s vin n fa pentru binecuvntarea copilailor. Ne ridicm n picioare pentru aceasta i apoil rugm pe iubitul nostru frate Jean Claude, s vin n fa ca s cntecntarea Maranata. i apoi noi toi vom cnta mpreun. Dup aceeai rugm pe doi frai s se roage cu noi. Astzi l vom ruga pe frateleMiro s se roage cu noi i pe fratele Joseph din Kinshasa. Domnul s ne binecuvnteze pe toi! Laud i mulumiri!

Domnul mai vorbete i astzi:Lsai copilaii s vin la Mine i nu-i oprii.... [Are loc binecuvntarea copilailor (...)]Ateptm ca acum s vin fratele Jean Claude. Vine imediat. DomnulDumnezeu s-i binecuvnteze pe toi aceia care sunt conectai n direct!S ne binecuvnteze i pe noi i s fie cu noi toi! Noi toi cunoatemcntarea Maranata i o putem cnta mpreun. [Se cnt cntareaMaranata (...)] Amin. Unde sunt cei doi frai care vor mulumimpreun cu noi? Vino frate Miro, vino frate Joseph! Haidei s neridicm i s mulumim. Nu trebuie tradus, [roag-te] pe scurt n limbata. [Se roag fratele Miro (...). Se roag fratele Joseph (...)]. V rog luailoc.

i aducem mulumire Domnului Dumnezeu pentru toi fraiinotri din toate limbile, din est i din vest, din sud i nord, de pentregul pmnt, care ascult acelai Cuvnt, acelai Mesaj, care l poart i-l propovduiesc. Tot ce vine de la Dumnezeu trebuie s ne fiedescoperit.

n cea mai important revist evanghelic, la pagina 10 este

scris c acum Biblia este disponibil n 475 de limbi pe tot pmntul,iar Noul Testament n 1240 limbi i dialecte pe ntregul pmnt. Noisuntem pur i simplu mulumitori fiindc Cuvntul lui Dumnezeu a fostdat omenirii. i la aceasta trebuie s spunem c numai litera nu-i vaajuta pe oameni. Avem nevoie de descoperirea Cuvntului scris, pentruca Cuvntul scris s devin Cuvntul viu, prin har.

Nu vom intra deloc n detaliile evenimentelor actuale. Noi toiam neles ceea ce a spus Domnul nostru despre ultima epoc a

22


23/42

timpului: c va fi nedumerire printre popoare i nu exist nicio soluiela toate problemele. i apoi noi auzim anunurile Vaticanului: c estenecesar o Banc Central Mondial pentru ca totul s fie ntr-osingur mn. Apoi nu mai avem nevoie de nicio umbrel de salvare,atunci cu toii vor fi ocrotii.

Frai i surori, noi nu ne uitm doar ca spectatori la acestelucruri, ci noi observm c n fiecare aspect am ajuns la sfritultimpului. i n mod deosebit dac ne gndim la Luca 17, unde Domnulnostru a spus c va fi ca n zilele Sodomei, n zilele lui Lot i n zilelelui Noe. i dac apoi vezi ntr-o fotografie cum un pastor binecuvnteaz dou femei i apoi spune: Ceea ce a unit Dumnezeu,omul s nu despart. i apoi mai vezi c i o pastori oficiazcstoria a doi pastori, i apoi spune: Ceea ce a unit Dumnezeu, omuls nu despart. Aceasta ne rupe inima. Cuvntul lui Dumnezeu esterstlmcit.

De aceea noi trebuie s accentum c este important s cptmhar naintea lui Dumnezeu i Cuvntul i voia lui Dumnezeu s ne fiedescoperite, prin harul Su. Noi am auzit-o i citit-o n cuvntul deintroducere i haidei s-o accentum nc o dat: noi am citit ieri

Cuvntul nu i-a ajutat cu nimic pe aceia care l-au auzit pentru c nu l-auunit cu credina. i astzi, n acest timp, propovduirea Cuvntuluitrebuie s fie unit cu credina i apoi credina devine o descoperire. idescoperirea ne cluzete n voia lui Dumnezeu i Dumnezeu nedruiete puterea ca nu numai s auzim Cuvntul Lui i s-l primimdescoperit, ci s-l i trim.

Astzi am pe inima mea s citesc din Luca 21, apoi din Matei

13 i locurile pe care Dumnezeu ni le-a pus pe inim. n Luca 21, noiavem multele lucruri asupra crora ne-a atenionat Domnul nostru. Dar apoi El vine la punctul principal care ne privete pe noi.

n Luca 21 de la v. 34 este scris:Luai seama la voi niv....Aici ni se adreseaz fiecruia dintre noi, personal. S nu fim ateninumai la semnele timpului, nu numai la mplinirea profeiei biblice, nunumai aa cum este scris de trei ori: Dac vedei toate aceste lucrurintmplndu-se, atunci voi tii c timpul este aproape [Matei 24.33,

23


24/42

Marcu 13.29, Luca 21.31]. Aici este vorba de noi personal, de fiecaredintre noi.

S-o mai citim nc o dat; Luca 21.34:Luai seama la voiniv, ca nu cumva s vi se ngreuieze inimile cu mbuibare de

mncare i butur i cu ngrijorrile vieii acesteia i astfel ziuaaceea s vin fr veste asupra voastr.Aici ni se vorbete nou, credincioii care ateptm revenirea

lui Isus Hristos, ni se vorbete nou personal, ca aceste lucruri care suntenumerate aici pe nume s nu ne stpneasc, ci s fim liberi ca s ne pregtim pentru revenirea Domnului nostru.

Apoi v. 35:Cci ziua aceea va veni ca un la peste toi cei ce

locuiesc pe toat faa pmntului.Peste noi nu va veni ca un la. Noi am fost informai. Toateamnuntele care sunt scrise i descoperite acum, nou ne-au fostdescoperite prin har.

Apoi urmeaz avertizarea:Vegheai, dar, n tot timpul irugai-v, ca s avei putere(ca s primii putere lb. germ.) s scpai de toate lucrurile acestea care se vor ntmpla i s stai n

picioare naintea Fiului omului(vers. 36).Aici nu ni se cere numai s ascultm sau s observm, ci ni secere s ne rugm i s veghem. Aceasta este porunca ceasului! Frai isurori, haidei s-o accentum astzi: nu numai s putem spune:Scriptura se mplinete, profeia biblic devine o realitate cuIsraelul, n jurul lui i n general. Astzi ni se vorbete nou personal,ca acea zi s nu ne prind nepregtii ci, cu adevrat, prin harul Su, sfim pregtii ca atunci cnd trmbia va suna, s fim luai n slav.

Un cuvnt pe care fratele Branham l-a folosit i citat deseorieste din Luca 17. Dar nainte de versetele la care el s-a referit, i n moddeosebit v. 30, cnd Fiul omului Se va descoperi, haidei ca astzi scitim din Luca 17, vers. 3 i 4:Luai seama la voi niv! Dac frateletu pctuiete mpotriva ta, mustr-l! i dac-i pare ru, iart-l!Aici, din nou, ni se spune nou personal ce avem de fcut pentru catotul s fie n ordine naintea lui Dumnezeu.

24


25/42


26/42

m aezi n versetul 23. Druiete-mi nelegerea, druiete-midescoperirea Cuvntului Tu sfnt. i apoi Cuvntul cade pe un pmnt roditor i noi aducem rod. Acolo unde Cuvntul cade pe un pmnt roditor, acolo unde este auzit i este crezut, acolo iese la ivealrodul pe care Dumnezeu l lucreaz n noi, prin harul Su.

Apoi citim din Matei 13.51-52:Ai neles voi toate acestelucruri? Domnul a vorbit doar n pilde i apoi, la sfritul pildelor, i-antrebat:Ai neles voi toate aceste lucruri?...Da, Doamne, I-aurspuns ei. Care este rspunsul tu i al meu? Am neles noi toatelucrurile? Sau doar am neles puin de aici i puin de acolo.

Frai i surori, noi putem spune cu smerenie, spre cinstea luiDumnezeu: am neles toate lucrurile, am neles corect toate lucrurile, pentru c avem o atitudine interioar corect, contieni c Dumnezeuvorbete acum cu noi prin Cuvntul Su i El ne-a deschis nelegerea pentru Scriptur. Acesta este harul care ne difereniaz pe noi de toiceilali. Fie c este vorba de rstlmcirile Scripturii, care sunt peste tot,n toate popoarele, n toate confesiunile, fie c este vorba despre multelerstlmciri din cadrul Mesajului... Ce am spus noi de la nceput? Cui ieste descoperit nelesul Cuvntului acela nu mai caut nicio

rstlmcire, pentru c el a primit, a neles i i-a fost descoperitnelesul a ceea ce a spus Domnul.Pe mine m cuprinde o mare durere dac m gndesc ce s-a

fcut din mesajul divin. Toi vorbesc despre mesaj i toi i aduc propriul lor mesaj. Ce este scris n Isaia 53 i n Romani cap. 10?Cinea crezut vestea noastr?Dar acest Mesaj, aceast veste, nu este orstlmcire personal, ci Mesajul biblic divin, pe care noi, prin har,

putem s-l purtm, cu toat nvtura, cu tot ceea ce a inclusDumnezeu n planul Lui de mntuire. Deci, nu numai s auzimCuvntul, nu numai s auzim Mesajul, ci prin Duhul lui Dumnezeu sfim cluzii n Cuvnt, n Mesaj i apoi Cuvntul i Mesajul sunt nconformitate sut-la-sut. Atunci nu te mai abai la stnga i la dreapta,ci rmi n Cuvntul lui Dumnezeu aa cum a zis Domnul nostru, personal:Dac rmnei n Mine i dac rmn n voi cuvintele Mele (Ioan 15.7). i acelai Domn a zis:Nu voi M-ai ales pe Mine;ci Eu v-am ales pe voi; i v-am rnduit s mergei i s aducei rod i

26


27/42

rodul vostru s rmn...(Ioan 15.16).Frai i surori, acest ultim Mesaj divin trebuie s aib ca rezultat

o Biseric Mireas pregtit n mod desvrit, o Biseric fr pat ifr zbrcitur, splat n sngele Mielului, neprihnit prin credina n

Isus Hristos i n lucrarea de rscumprare ncheiat, sfinit prinCuvntul lui Dumnezeu, prin har i apoi cu confirmarea Duhului Sfntc plcerea lui Dumnezeu se odihnete asupra noastr, prin harul Su.

Noi am amintit ieri din Evrei 10 despre ce este vorba, de fapt, defiecare dat i de asemenea n timpul nostru. Aici n Evrei 10 este scrisi doar citim versetele care trebuie s ne ating inimile. Evrei 10.38:i cel neprihnit va tri prin credin; dar, dac d napoi, sufletul Meu nu gsete plcere n el. ...nu gsete plcere n el.i apoiaceast ncredere din v. 39:Noi ns nu suntem din aceia care daunapoi ca s se piard, ci din aceia care au credin pentru mntuirea sufletului.

Credina este un dar de la Dumnezeu i, cu adevrat, ne estedruit prin descoperire. i de aceea n Evrei 11.1 ne este spus:icredina este o ncredere neclintit n lucrurile ndjduite, o puternicncredinare despre lucrurile care nu se vd(i credina este substana lucrurilor ndjduite, dovada despre lucrurile care nu sevd lb. engl.), fiind pe deplin convins de lucrurile care nu pot fivzute. Dar pentru c Dumnezeu le-a fgduit, de aceea noi le vomvedea. Credina este o ncredere absolut n Dumnezeu, o ncredere cEl va mplini tot ceea ce a fgduit. Niciun om nu trebuie s ajute n punctul acesta. Credina care vine din Cuvnt va avea acest efect n noi, pentru ca noi, cu adevrat, s avem plcerea lui Dumnezeu peste noi.

Ieri sear noi am atins scurt ceea ce este scris n Evrei 11, ultima parte a v. 5[:Cci nainte de mutarea lui, primise mrturia c este plcut lui Dumnezeu]. i apoi n v. 6:i, fr credin, este cuneputin s fim plcui Lui! Cci cine se apropie de Dumnezeu trebuie s cread c El este i c rspltete pe cei ce-L caut.

Deci, credina ne unete cu Dumnezeu i apoi plcerea luiDumnezeu se odihnete asupra noastr, prin harul Su. Aici noi am

auzit-o i am i citit-o: fr credin este imposibil, este cu neputin s27


28/42

placi lui Dumnezeu. Numai dac tu crezi ceea ce a fgduit Dumnezeu,ceea ce El a zis, numai dac crezi cum zice Scriptura. Orice altceva estelucrare omeneasc i de acest lucru este plin pmntul. n Biserica celor chemai afar, n Biserica acelora care vor ajunge la rpire, aceastcredin biblic va fi pus din nou pe sfenic. i toi aceia care suntchemai acum s vin la Dumnezeu, ies afar din cile lor proprii i pesc pe calea strmt, pe calea vie care ne duce la destinaie.

n Filipeni 2, Domnul nostru ne-a vorbit din nou prin apostol.Dac ne gndim ct S-a ostenit Dumnezeu ca s ne dea o descriere pecalea noastr, ca s ne spun tot ceea ce a avut s ne spun! Fie c estevorba de viaa noastr personal, sau de lucrurile mpriei luiDumnezeu, totul, de fapt, totul ne-a fost spus n Cuvnt.

S ncepem direct de aici, din Filipeni 1.6:Sunt ncredinat c Acela care a nceput n voi aceast bun lucrare o va isprvi pn n ziua lui Isus Hristos.

Pavel era convins c n toi aceia n care Dumnezeu a nceputlucrarea, o va i ncheia. Nu este scris c Dumnezeu i-a ncheiatlucrarea de creaie n a aptea zi? S nu-i ncheie Dumnezeu lucrareacu Biserica chemat afar, acum, n epoca a aptea a Bisericii? El, carea fcut nceputul cu aceasta, pentru ca noi s auzim i s credemCuvntul Lui, fgduinele Lui, Mesajul Lui... Cu aceasta El a doveditchemarea noastr afar. Noi credem ceea ce a spus El. i v rog primii-o i acceptai-o: El care a nceput cu tine, cu noi, El o va ncheia pn nziua lui Isus Hristos, Domnul nostru.

Acelai lucru este scris aici n Filip. 1.9-10; poate citim i v. 8:Cci martor mi este Dumnezeu c v iubesc pe toi cu o dragoste

nespus, n Isus Hristos. N-a fost doar o slujb care era fcut, ci era o legtur

interioar cu aceia care au primit Cuvntul, care au fost nvai, care au primit nvtura cu un acord interior; i dup aceea vine o legturinterioar. i aici, n vers. 9 i 10, continu:i m rog ca dragosteavoastr s creasc tot mai mult n cunotin i orice pricepere.

i priceperea aparine de ntreg. Totul i nc o dat totul

aparine mpreun, ca s fim gsii cu adevrat n voia lui Dumnezeu, n28


29/42

dragostea desvrit.i apoi n v. 11 este scris:plini (pe deplin nzestrai cu lb.

germ.)de rodul neprihnirii, prin Isus Hristos,(crete lb. germ.) spre slava i lauda lui Dumnezeu. Fiind plini, nzestrai de Dumnezeu

nsui, ca s putem tri ceea ce ne-a druit El i s avem cu adevratlegtura cu Dumnezeu i de asemenea atunci, unii cu alii.S citim din Filip. 2, direct de la v. 1:Deci, dac este vreo

ndemnare n Hristos, dac este vreo mngiere n dragoste, dac estevreo legtur a Duhului(prtie a Duhului lb. germ. i tradFidela n lb. rom.) , dac este vreo milostivire i vreo ndurare, facei-mi bucuria deplin i avei o simire, o dragoste, un suflet i un gnd.Deci, exist o int la care noi vom ajunge, prin harul Lui, o legturinterioar cu Dumnezeu, o prtie interioar unii cu alii, un singur gnd, mergnd spre aceeai int. i aceasta o va lucra Dumnezeu n noitoi, prin harul Su.

Apoi urmeaz v. 3:Nu facei nimic din duh de ceart sau din slav deart; ci, n smerenie, fiecare s priveasc pe altul mai presusde el nsui. i aceasta aparine de ntreg.

Nu putem lsa deoparte niciun lucru pe care l-a rnduit Domnul pentru noi, prin har, prin care trebuie s ajungem la statura de om maren Hristos. Toi avem nevoie de roadele Duhului; toate versetele biblicetrebuie primite prin credin, trebuie trite n ascultare i trebuie s-igseasc mplinirea n noi i prin noi.

Vers. 4 i 5:Fiecare din voi s se uite nu la foloasele lui, ci ila foloasele altora. S avei n voi gndul acesta.... Nu numai n fraiislujitori, nu numai n btrni, ci nvoi toi, care ai devenit credincioi,care respectai Cuvntul lui Dumnezeu, care credei Mesajul divin, nvoi toi s locuiasc o astfel de gndire:...care era i n Hristos Isus.Vers. 6:El, mcar c avea chipul lui Dumnezeu.... Dumnezeu a avutnumai o form de descoperire n ntregul Vechi Testament. Dumnezeueste Duh, dar, ca Domn, El a devenit vizibil deja n Grdina Eden i nntregul Vechi Testament. Iar n Noul Testament, Domnul nostru esteartarea vizibil a Dumnezeului invizibil, Dumnezeu descoperit n trup

de carne, neprihnit n Duh, propovduit ntre popoare i primit n29


30/42

slav. i apoi este descris cum a fost Domnul slavei i ce a fcut El numanitatea Lui pentru ca s ne fie un exemplu.

Vers. 8:La nfiare a fost gsit ca un om, S-a smerit i S-a fcut asculttor pn la moarte, i nc moarte de cruce.

i acum este rndul nostru: asculttori pn la moarte. Haideis fim sinceri i n acest punct; att timp ct noi ne trim viaa noastr proprie, ascultarea nu ne este druit automat. Numai atunci cnd ne predm cu adevrat Cuvntului lui Dumnezeu, dac ne smerim ispunem: Voia Ta s se fac n viaa mea! Ceea ce m atinge foartemult aici, este ce am citat mai nainte, Cuvntul din Romani cap. 10.

n Rom. 10, vers. 16 i 17 este scris:Dar nu toi au ascultat de

Evanghelie. Cci Isaia zice: Doamne, cine a crezut propovduireanoastr? Astfel, credina vine n urma auzirii; iar auzirea vine prinCuvntul lui Hristos. n Isaia mai este spus: Cine a crezut propovduirea noastr? Cui i s-a descoperit braul Domnului? Pe lngaceasta putem spune de nenumrate ori c cine l crede pe Dumnezeu iCuvntul Su, aceluia i va fi descoperit braul Domnului; el va vedea braul Domnului ridicat i va crede c braul Domnului ctig biruinai, de asemenea, prin har, n vieile noastre.

Apoi mergem la un Cuvnt foarte serios din Efeseni 5. i vrog, cu adevrat, pe toi aceia crora li se vorbete aici cteodat li sevorbete celor tineri, cteodat li se vorbete celor mai n vrst,cteodat li se vorbete celor cstorii, cteodat brbailor, cteodatcopiilor i cteodat femeilor, dac noi cercetm cu atenie. Frai isurori, Dumnezeu n-a uitat absolut nimic, El S-a gndit la toate. inchipuii-v, poate lui Pavel, care nu era cstorit, i s-a spus: Ascult!

Cum poi tu scrie despre cstorie? Cum? Cum? Nu! Dac Dumnezeurnduiete pe cineva, atunci el trebuie s scrie pentru c Dumnezeu vreas fie scris, indiferent care este starea lui natural (fireasc).

Apoi n Efeseni 5, vers. 9 i 10, noi gsim urmtorul Cuvnt cuvntul plcere. Efes. 5.9-10:Cci rodul luminii(rodul Duhului lb. engl. i trad. Fidela n lb. rom)st n orice buntate, nneprihnire i n adevr. Cercetai ce este plcut naintea Domnului.

Acestea sunt nite cuvinte care ne merg la inim: adevrul,30


31/42

buntatea, dragostea, toate aparin mpreun. Dar, n toate acesteacercetai ce este plcut Domnului n viaa voastr. Noi am vorbit despreaceasta: c Enoh a avut plcerea lui Dumnezeu, nainte ca el s fie rpit.i noi, prin har, trebuie s avem plcerea lui Dumnezeu, ca s putem firpii. Haidei s-o citim nc o dat:Cercetai ce este plcut... Domnului, nu ce i este plcut ie sau mie, ci ceea ce i este plcutDomnului, n viaa noastr, n viaa personal i n viaa de biseric.

Vers. 15 i 16:Luai seama deci s umblai cu bgare de seam, nu ca nite nenelepi, ci ca nite nelepi. Rscumpraivremea, cci zilele sunt rele.

Aceasta s-ar fi putut scrie ieri sau astzi. Ni se adreseaz nou,noi trebuie s rscumprm vremea, pe care Domnul ne-a druit-o, pentru c timpul harului se apropie de ncheiere.

Vers. 17:De aceea nu fii nepricepui, ci nelegei care estevoia Domnului.

Noi am citit: cine nu nelege Cuvntul pe care l-a vorbitDomnul, vine dumanul i-l fur i acea persoan poate ajunge mai ruca nainte. Dar cine l nelege i rspunde voii lui Dumnezeu, aceluia ieste descoperit i apoi, cu adevrat, are doar o singur dorin, aa cumcitim n vers. 17:De aceea nu fii nepricepui, ci nelegei care estevoia Domnului.

Apoi ne este spus:Nu v mbtai de vin...(v. 18), ne suntenumerate toate aceste lucruri i dup aceea ne este spus: s cntmcntri duhovniceti din toat inima noastr i s proslvim NumeleDomnului nostru (vers. 19-20).

Apoi urmeaz ceva ce nu este att de uor de propovduit sau decitit i de aceea nu voi spune nimic despre aceasta. Pur i simplu o voiciti i voi lsa n seama lui Dumnezeu ce va face cu aceasta, ce varealiza Cuvntul n noi toi. De fapt, nici n-ar mai trebui s predicm,noi doar am putea citi ceea ce ne-a fost dat deja n Cuvnt, pe caleanoastr. Dar aici devine foarte serios i pot s-mi dau seama c nututuror li se adreseaz... Dar nu v ngrijorai, vine i rndul vostru; noitoi suntem luai la rnd astzi, nu numai cei care sunt amintii aici, ci

tuturor ne vine rndul. Dumnezeu ne vorbete tuturor, fie c suntem31


32/42

tineri sau mai n vrst, cstorii sau nu: Dumnezeu vrea s ne aduc pe toi n starea n care s fim gsii n Cuvntul i n voia Lui.

Efes. 5, de la v. 21:Supunei-v unii altora n frica lui Hristos. Nevestelor, fii supuse brbailor votri ca Domnului; cci brbatul

este capul nevestei, dup cum i Hristos este Capul Bisericii, El, Mntuitorul trupului. i dup cum Biserica este supus lui Hristos, tot aa i nevestele s fie supuse brbailor lor n toate lucrurile. Brbailor, iubii-v nevestele cum a iubit i Hristos Biserica i S-a dat pe Sine pentru ea, ca s-o sfineasc, dup ce a curat-o prin botezul cuap prin Cuvnt.

i acum vine versetul deosebit:ca s nfieze naintea Luiaceast Biseric, slvit, fr pat, fr zbrcitur sau altceva de felul acesta, ci sfnt i fr prihan(v. 27).

Vers. 28-29: Tot aa trebuie s-i iubeasc i brbaiinevestele, ca pe trupurile lor. Cine i iubete nevasta se iubete pe sinensui. Cci nimeni nu i-a urt vreodat trupul lui, ci l hrnete, l ngrijete cu drag, ca i Hristos Biserica. Spunei Amin!...ca i Hristos Biserica.

Vers. 30-32:pentru c noi suntem mdulare ale trupului Lui,carne din carnea Lui i os din oasele Lui. De aceea va lsa omul petatl su i pe mama sa i se va lipi de nevasta sa, i cei doi vor fi un singur trup. Taina aceasta este mare (vorbesc despre Hristos idespre Biseric) . Aleluia! Cinste i laud Dumnezeului cel viu!

Frai i surori, permitei-ne s facem un rezumat al celor spusen acest sfrit de sptmn: este vorba ca plcerea lui Dumnezeu s seodihneasc peste noi toi, prin harul Su, pentru ca noi s fim gsii nvoia lui Dumnezeu. i aa cum am citit:Cercetai ce este plcut Domnului (Efes. 5.10). Numai dac plcerea lui Dumnezeu seodihnete peste noi cu adevrat, numai atunci avem sigurana c vom fi prezeni la rpire.

Apoi ne gndim la toate celelalte cuvinte minunate, n moddeosebit la Romani 8 i sunt multe, multe alte versete biblice care[arat] c El, Domnul i Rscumprtorul nostru, va ncheia lucrarea

Lui cu Biserica Sa i c n ochii lui Dumnezeu suntem deja desvrii32


33/42

i ne vom nfia naintea Feei Lui ca Biseric fr pat i frzbrcitur.

S citim aceste versete minunate din Rom. 8; v. 28:De alt parte, tim c toate lucrurile lucreaz mpreun spre binele celor ce

iubesc pe Dumnezeu i anume spre binele celor ce sunt chemai dup planul Su. Totul slujete spre binele nostru.Vers. 29:Cci pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte...

desigur, nainte de ntemeierea lumii.Cci pe aceia pe care i-acunoscut mai dinainte, i-a i hotrt mai dinainte s fie asemeneachipului Fiului Su, pentru ca El s fie Cel nti nscut dintre maimuli frai.

i acum vine punctul culminant a ceea ce a fost spus aici, v. 30:i pe aceia pe care i-a hotrt mai dinainte, i-a i chemat; i pe aceia pe care i-a chemat, i-a i socotit neprihnii; iar pe aceia pe care i-a socotit neprihnii, i-a i proslvit. ...i-a i proslvit.

Noi toi tim c prul frailor i-a pierdut dreptul de a acuza.i de aceea, n v. 33 este scris:Cine va ridica pr mpotriva aleilor lui Dumnezeu? Dumnezeu este Acela care-i socotete neprihnii!

Cine ridic acuzaii? Aceasta o face numai dumanul, prulfrailor. i dac citim atent n Apoc. 12.5, c Mireasa, ca i copil de parte brbteasc, va crmui toate popoarele cu un toiag de fier. Mainti este luat n slav, ca s aib parte la nunta Mielului. n timp cevom fi ridicai n sus va fi o lupt mare n vzduh. Satan i ngerii lui sevor lupta cu ngerul Mihail i otile cereti. Dup aceea Satan estearuncat din cer, odat pentru totdeauna i apoi se va ntrupa n Antihrist.

Frai i surori, permitei-mi astzi s v-o spun clar: noi careavem marele privilegiu s auzim, s credem Cuvntul descoperit nacest timp i s urmm tot ceea ce are s ne spun Domnul, noirecunoatem chemarea divin, alegerea dinainte... Fii sinceri, daccineva din orice confesiune citete cartea Apocalipsei, cine poate sfac ceva cu un singur capitol? Dar nou, n primul capitol dinApocalipsa, chiar la nceput, n v. 3, ne este spus:Ferice de cinecitete i de cei ce ascult cuvintele acestei prorocii i pzesc lucrurile

scrise n ea! Cci vremea este aproape!Deci, nu numai s pzim ce33


34/42

este scris. Haidei s-o citim nc o dat:Ferice de cine citete i de ceice ascult.... De citit toi pot s citeasc, fiecare predicator poate citi,fiecare pastor poate citi, toi carismaticii, toi pot citi. Dar cine suntaceia care aud? Care ascult, care nu numai citesc, ci aceia care iascult acum ceea ce spune Bisericilor Duhul. Atunci, pe lng aceastanu trece nicio cale.

Trebuie s ne gndim cum Domnul i-a dat cluzirea frateluiBranham. n decembrie 1962, eu am fost mpreun cu fratele Branhami el m-a rugat s m duc n locul lui, n Los Angeles, n Clifton'sCafeteria s predic oamenilor de afaceri ai Evangheliei depline. El mi-aspus mie: n ianuarie trebuie s m mut n Tucson, Arizona, pentru cDomnul mi-a artat ntr-o viziune c trebuie s fiu acolo pe MunteleSunset. Fratele Branham a avut aceast viziune: lui i-a fost artat c o parte din parcela sa de teren va trebui cedat pentru lrgirea stzii iacesta va fi momentul cnd trebuie s se mute din Jeffersonville nArizona. n acea viziune el a vzut cum gardul lui va fi scos afar i vafi pus pe iarb. i probabil c eu sunt singurul martor, aceti doi ochi auvzut gardul pus jos pe iarba fratelui Branham, aceti doi ochi au vzut buldozerele care se micau n susul i n josul strzii i au lrgit strada.i aa, fratelui Branham i-a fost spus: Cnd se va ntmpla ca aceaststrad s fie lrgit, atunci tu trebuie s te mui n Tucson. Aa s-a intmplat i Dumnezeu a cluzit i apoi a avut loc deschiderea celor apte pecei. Apoi a urmat 28 februarie 1963, cnd s-a cobort norulsupranatural, cnd s-au artat cei apte ngeri sub forma unei piramide.i fratele Branham a spus c al aptelea nger a avut o nsemntate maimare pentru el, dect toi ceilali laolalt, pentru c al aptelea nger dinacea constelaie a fost acela care i-a vorbit i i-a dat ndrumarea:

ntoarce-te la Jeffersonville pentru c a sosit timpul deschiderii celor apte pecei.Marele privilegiu pe care ni l-a druit mie mi l-a dat deja n

timpul vieii fratelui Branham i acum, prin har, ne-a fost druit noututuror: c nu aparinem acelora care nc doar citesc, ci noi am auzittoate cuvintele prorociei acestei cri, le-am crezut i le-am primitdescoperite. De cnd au fost descoperite peceile, n-a rmas neclar

niciun capitol, niciun lucru; totul ne-a fost descoperit. De aceea pentru34


35/42

noi este valabil fericirea urmtoare ambele vin mpreun:Ferice decine citete i de cei ce ascult cuvintele acestei prorocii i pzesclucrurile scrise n ea! Cci vremea este aproape!(Apoc. 1.3).

De la descoperirea peceilor, Dumnezeu a dat un semn, c noi

nu trim doar n timpul de sfrit ci, cu adevrat, am ajuns n ultimafaz a timpului de sfrit i Mesajul alearg pe ntreg pmntul. V rogluai n inim acest verset! Este pentru noi, care trim n acest timp iavem privilegiul i aceast fericire care este dat aici (Apoc. 1.3) este pentru tine i pentru mine: ferice de tine frate, ferice de tine sor, fericede toi aceia care citesc i ascult cuvintele prorociei acestei cri i care pzesc lucrurile scrise n ea! Domnului Dumnezeului nostru i aducemmulumire din toat inima noastr. S-a fcut lumin n timpul serii!Cuvntul profetic lumineaz.

i s-o spunem nc o dat: nu este necesar s fie rstlmcitnimic. Tot ceea ce citim lum n inim, pzim i de aceea suntemfericii (binecuvntai). V rog primii-o cu o inim mulumitoare, pentru c am primit har naintea lui Dumnezeu: Dumnezeu n-a trecut pelng noi i noi n-am trecut pe lng ceea ce a fgduit i faceDumnezeu chiar acum i c El, mie i nou tuturor, ne-a dat privilegiul

s avem o legtur direct cu ceea ce a fcut n acest timp acestea esteharul nemrginit al Dumnezeului nostru, care este gndit numai pentrualei, pentru c numai ei vor crede.

Vorbii astzi cu carismaticii, vorbii cu aceia care vorbescdespre Duhul, despre cartea Apocalipsei, de descoperirea celor apte pecei. Toi i pun minile-n cap i spun: Lsai-ne n pace!

Dar, totui, Dumnezeu S-a descoperit. i toi cei care sunt din

Dumnezeu ascult de glasul lui Dumnezeu, accept i primesc Cuvntuldescoperit. Aceasta ne difereniaz, ca turm rscumprat prin snge,ca Biseric a lui Isus Hristos n acest timp, de toi ceilali, de toatecelelalte biserici. i noi vom fi pregtii pentru revenirea Domnuluinostru. Luai cu voi, acas, aceast fericire (Apoc. 1.3)! Pzii-o!Repetai-o n fiecare zi i spunei-v: Ferice i de mine pentru c eucitesc i pzesc toate cuvintele prorociei acestei cri, tot ceea ce estescris n aceste 22 de capitole lum la inim, credem, i ne este

35


36/42

descoperit. Pn la ultimul verset din Apocalipsa cap. 22, care mi-afost druit n oraul Havana;Cel ce adeverete aceste lucruri zice:Da, Eu vin curnd. Amin! Vino, Doamne Isuse!(v. 20). i noi toispunem: Maranata! Domnul nostru vine! Ludat s fie DomnulDumnezeul nostru!

Fie ca toate aceste cuvinte, tot ceea ce a fost predicat aici, El s pun totul mpreun i s ne druiasc o privire general, un tablountreg a ceea ce Dumnezeu are de gnd s fac cu noi. S ne druiascharul s avem parte deplin de lucrarea Lui. Lui i aducem cinstea ntoat venicia! Aleluia! Amin!

Acum, doar un cuvnt pentru aceia care au auzit Cuvntul i auluat decizia de a se lsa botezai. Noi toi ne vom ridica n picioare ivom cnta cntarea Aa cum sunt i apoi i vom ruga pe toi caredoresc s se boteze s-i ridice mna. S cntm cntarea Aa cumsunt [Se cnt cntarea (...)]. n timp ce stm cu capetele aplecate, nrugciune, n mulumire naintea lui Dumnezeu, permitei-mi s vntreb: cine dorete s se lase botezat, biblic, n Numele Domnului IsusHristos? Sunt aici persoane care doresc? Ridicai mna sus, sus, ca s-o putem vedea. Frate Schmidt, uit-te i tu! Unu, doi, trei... V rog venii

n fa, venii n fa fiindc atunci v putem vedea! V rog venii nfa cei care dorii s v lsai botezai! i noi toi, mai nti vommulumi mpreun pentru Cuvntul scump i sfnt, vom mulumi c nunumai citim, ci citim, auzim i ascultm ceea ce a descoperit Dumnezeui ceea ce a trebuit s fie spus bisericilor. Dumnezeu S-a ngrijit pentruaceasta.

Tatl nostru ceresc, mai nti i mulumim ie pentru Cuvntul

descoperit. Iubite Domn, noi avem un acord pentru fiecare Cuvnt al luiDumnezeu i Te rugm druiete-ne puterea ca plcerea Ta s seodihneasc asupra noastr, ca s putem tri fiecare Cuvnt!

ie Atotputernicului Dumnezeu i aducem mulumire c noi putem tri acum, acum cnd Tu aduci totul la ncheiere i ne ngdui savem parte de aceasta, prin har. Ferice de toi aceia care ascultCuvntul Tu, care l citesc i l primesc descoperit!

Ferice de voi toi care putei crede, care auzii Cuvntul lui36


37/42

Dumnezeu, care l credei! Ferice de voi! Ludat i cinstit s fie NumeleDomnului nostru! Spunei odat un Amin! Amin! Aleluia! Ludat icinstit s fie Domnul Dumnezeul nostru! Tot poporul s spunAleluia! i tot poporul s spun Amin!

Timpul este aproape, aa cum am citit.Scumpe surori, ai venit s v lsai botezate? Sor, tu eti dinPolonia? Da. Suntem mulumitori Domnului. Surorile noastre au venitdin Polonia ca s fie botezate biblic. Vom merge la bazinul pentru botez. Fratele Schmidt va boteza. Dar acum le rugm pe cele dousurori s ne cnte o cntare i apoi ne vom ruga mpreun. FrateleSchmidt va boteza. Noi toi vom merge la botez i apoi cine dorete smnnce ceva poate s-o fac dup botez.

Suntem mulumitori c putem avea astfel de adunri. Suntemmulumitori c predicile pot fi traduse n limbile principale ale lumii ic toi, de pe ntreg pmntul, pot fi ajuni. Tocmai acum mi vine nminte: ultima dat, noi am anunat c pe toi fraii care au o bisericlocal i vom ajuta s cumpere tehnica necesar, ca s poat auzi acesteadunri din primul sfrit de sptmn. n unele ri sunt greuti i deaceea astzi doresc s-o spun n toat claritatea: n fiecare lun noitrimitem [nregistrrile adunrilor] n diferite limbi, circa 8.000 deDVD-uri i CD-uri; noi trimitem circa 8.000 de DVD-uri i CD-uri nlimbile care sunt cunoscute. Deci, cine n-are internet, nu are nevoie: treisptmni mai trziu v ajung DVD-urile i CD-urile, i atunci toi potviziona, toi pot auzi, n fiecare cas, n fiecare biseric. i aducemmulumire lui Dumnezeu pentru toat aceast tehnic, pentru c putemsluji [oamenilor] de pe ntregul pmnt, prin har.

n timp ce vor cnta surorile noastre, toi care suntei mai netate putei lua loc, iar toi ceilali rmnei n picioare. [Surorile cnt ocntare (...)] Amin. Amin. Aceasta noi am neles-o astzi din Cuvnt. Noi credem i s-L urmm pe Domnul.

Ultima fgduin pentru biruitorii din ultima epoc, dinultimele trei versete din Apoc. 3, este cea mai puternic fgduindintre toate:...Celui ce va birui, i voi da s ad cu Mine pe scaunul

Meu de domnie.37


38/42

Frai i surori, o chemare cereasc ne-a fost adresat! Suntem un popor de mprai i preoi, iertai i transpui napoi, ca i cum n-am fi pctuit niciodat. mpcai cu Dumnezeu, am primit via venic i prin naterea din nou suntem fii i fiice ale lui Dumnezeu, prin har.Dumnezeu n-a putut face mai mult pentru noi. El a fcut tot ceea ce afost necesar pentru ca noi s fim cu El n vecii vecilor.

Luai acas cu voi, ntr-un mod deosebit, toate aceste cuvinte pecare le-am cercetat i cu o mulumire deosebit ceea ce am citit dinApoc. 1.3:Ferice de cei ce citesc i de cei ce ascult cuvintele acestei prorocii i pzesc lucrurile scrise n ea!Cele apte pecei suntdeschise, Dumnezeu ne-a descoperit toate tainele. Noi nu putem dects-I mulumim pentru ceea ce Dumnezeu a fcut.

Vou surorilor, v dorim binecuvntarea lui Dumnezeu dintoat inima! Credinciosul Dumnezeu s v binecuvnteze ntr-un mod puternic i s fie cu voi! Voi ai auzit de mult timp aceste predici, aidevenit credincioase i ai venit cu aceast dorin n acest loc: ca s fii botezate biblic. Acum ne rugm i apoi vom merge la botez.

Iubite Domn, Tu Dumnezeule venic credincios, i mulumim pentru harul Tu, pentru dragostea Ta, i mulumim pentru prezenaTa. Perdeaua a fost rupt, calea este liber n Locul Preasfnt, Tu aivorbit cu noi i noi i mulumim pentru Cuvntul Tu viu, descoperit isfnt. Tu ne-ai binecuvntat pe noi, cei care n acest timp auzimcuvintele prorociei acestei cri. Noi le-am auzit i ne-au fostdescoperite.

Iubite Domn, i mulumim c putem s trim acum i Te rugmdruiete-ne harul de a fi contieni de responsabilitatea pe care o avem

naintea Ta. i naintea revenirii Tale, s vestim Evanghelia venicvalabil tuturor popoarelor i limbilor. Binecuvnteaz n mod deosebitn Cuba! Binecuvnteaz-i pe toi aceia care au auzit Cuvntul Tu!Deschide inimile, druiete nelegere! Da, iubitule Domn, aa cum amcitit: dac Cuvntul Tu nu ne este descoperit, smna va fi smulsafar (furat), dar dac ne este descoperit, atunci iese rodul la iveal. Eui mulumesc pentru rodul care a ieit la iveal! Ludat i slvit s fieminunatul i slvitul Tu Nume! Binecuvnteaz n toate popoarele, n

38


39/42

toate limbile i n toate naiunile!Druiete credin, druiete ascultare, pentru ca plcerea Ta s

se poat odihni asupra noastr!ie, Dumnezeului Atotputernic, i spunem mulumesc n

Numele Domnului nostru Isus Hristos! Amin. Amin. Aleluia. Amin.Aa s fie.S mai cntm cntarea Tu eti vrednic. [Se cnt cntarea

(...)] Amin.

Sumar video iulie 2012

Ewald Frank

Iubii frai i surori n Hristos, v vorbesc din CentrulInternaional de Misiune din Krefeld, Germania. Harul lui Dumnezeu sfie cu voi ntr-un mod deosebit. Avem n urma noastr un sfrit desptmn de binecuvntri deosebite. Poporul lui Dumnezeu s-aadunat de pretutindeni din Europa au fost frai care au venit cu mainachiar din Marea Britanie. n felul acesta nelegem c Dumnezeu atrimis o foamete dup auzirea cuvintelor Sale i, prin harul luiDumnezeu, nelegem slujba rnduit i fgduit pentru timpul nostru.

Noi am recunoscut armonia din Cuvntul sfnt al lui Dumnezeu Vechiul i Noul Testament i, de asemenea, slujba lui IoanBoteztorul la prima venire a lui Hristos, care fcea legtura ntreVechiul i Noul Testament: Luca 16:16. Iar acum, n vremea noastr,Domnul Dumnezeu i-a inut Cuvntul i i-a mplinit fgduinatrimind pe cineva ca Ilie, spre a reaeza toate lucrurile, spre a nereaduce la Dumnezeu, departe de toate tlcuirile i tradiiile omeneti,aducndu-ne la adevratele nvturi apostolice. Eu o voi spunentruna: primul mesaj i ultimul mesaj trebuie s fie identice. Deci, prin

harul lui Dumnezeu, noi respectm ceea ce a spus Dumnezeu n39


40/42

Cuvntul Su:v voi trimite pe prorocul Ilie, nainte de a veni ziua Domnului, ziua aceea mare i nfricoat, confirmat apoi n NoulTestament de ctre Domnul nostru nsui, n Mat. 17:11 i Marcu 9:12.

Eu, fratele Frank, trebuie s fiu recunosctor Domnului pentrutotdeauna: chiar dac locuiesc n Germania, Domnul a condus lucrurilen aa fel nct l-am ntlnit pe fratele Branham, fie n adunrile inutede el n Germania, fie n SUA, chiar n decembrie 1962, n ianuarie1963 cnd el se muta n Tucson. El mi-a spus despre viziunea pe care i-a artat-o Domnul. Dragi prieteni, Domnul nsui a fcut ca noi s lumlegtura unul cu cellalt, dar de asemenea, s fim n legtur cuDomnul. i nu mai este nimeni pe pmnt care a putut s apreciezeslujba aceea mai mult dect o apreciez eu.

Un frate scump din Africa ne-a trimis smbt un e-mail n careface o afirmaie pe care a dori s v-o citesc: Suntem recunosctori cDomnul ne-a dat ochi s ne vedem nvtorii Isa. 30:20 inelegerea corect, conform Mat. 13:51 i Luca 24:45. Cu adevrat estecel mai mare har s fii o parte din ceea ce face Dumnezeu pe pmnt is fii n stare s aezi n armonie versetele i toate afirmaiile frateluiBranham. Da, n armonie! Laud Dumnezeului Atotputernic! Nuexist nicio nenelegere, totul este clar, descoperit prin Duhul Sfnt.

Aa c i suntem mulumitori Dumnezeului Atotputernic c amrecunoscut timpul n care trim, fgduina pentru timpul nostru iavem parte de ceea ce face Dumnezeu acum. Eu niciodat n-am crezutvreo tlcuire omeneasc, vreo tlcuire despre tunete sau despre tragereaa treia sau vreo alt rstlmcire. Niciodat nu voi face aa ceva! Pentruc Domnul nsui m-a chemat s predic Cuvntul Su, nu gnduri saunchipuiri sau rstlmciri.

Am n faa mea textul din 2 Pet. 1:16,nu ntemeindu-ne penite basme meteugit alctuite. Eu nu tiu vreun basm din limbagerman, nu tiu niciun basm: de ce a mprti vreun basm? Nu! Noiv mprtim Cuvntul original al lui Dumnezeu. i totul, chiar i adoua venire a lui Hristos, va avea loc aa cum spune Scriptura. Iar ceicare pretind c Domnul a prsit deja scaunul ndurrii i Se coboardin 1963 v rog s m iertai c-o spun trebuie s-i fac analizele lacap i la inim. Trebuie s-i fac analizele la ambele. Pentru cScriptura spune n mod direct ce se va ntmpla cnd va reveni Domnul:

40


41/42

morii n Hristos vor nvia i noi vom fi schimbai i mpreun vom firpii ca s fim mpreun cu Domnul n slav.

Urmtorul verset este v. 20 din 2 Pet. 1:Fiindca mai nti detoate, s tii c nici o prorocie... niciuna, nicio prorocie, nicioafirmaie fcut de William Branham nu poate fi tlcuit ntr-un mod particular. Trebuie s ducei totul napoi n Cuvntul lui Dumnezeu;numai atunci avei pe AA VORBETE DOMNUL.Numai atunciavei pe AA VORBETE DOMNUL!

Spre exemplu, cnd apostolul Pavel a afirmat n 1 Tes. 4,Iat,n adevr, ce v spunem prin Cuvntul Domnului...atunci aceastatrebuie s se gseasc n Scripturi. Dac nu se gsete n Cuvntul luiDumnezeu, nu este Cuvntul. Trebuie s se gseasc n Cuvntul

Domnului. Cerul i pmntul vor trece, dar Cuvntul lui Dumnezeurmne n veci.Eu sunt recunosctor mai ales pentru adunrile pe care le-am

avut n Cuba. Dumnezeu a deschis uile n multe denominaii i s-austrns laolalt predicatori ca s aud Cuvntul lui Dumnezeu. Astfel,ultima chemare rsun, iar cei rnduii la viaa venic vor crede; ceirnduii s fac parte din Mireasa lui Hristos vor recunoate i ceea ceeste scris n Apoc. 1:3:Ferice de cine citete i de cei ce ascultcuvintele acestei prorocii i de cei ce ascult cuvintele acestei prorocii!. Dragilor, de la deschiderea celor apte pecei, noi nu numaic citim, ci i ascultm cuvintele prorociei acestei cri. Toate lucrurileau fost descoperite prin harul lui Dumnezeu, prin Duhul Sfnt, prinslujba fratelui Branham.

Aa c nu vor exista descoperiri n plus este imposibil! Totuleste descoperit, totul este complet i acum noi nu numai c citim, ci i

ascultm cuvintele prorociei acestei cri. Toate cele 22 de capitole suntdescoperite i nu exist nicio parte n privina creia s trebuiasc s nefacem griji. Prin harul lui Dumnezeu, ntregul plan de mntuire ne estedescoperit n vremea aceasta.

Binecuvntrile Dumnezeului Atotputernic s fie peste voi. Maiales pe fraii lucrtori v rog v rog rmnei n Cuvntul luiDumnezeu! Numai dac suntei n Cuvntul lui Dumnezeu putei fisfinii. Numai dac suntei n Cuvntul lui Dumnezeu putei fi n voialui Dumnezeu. Binecuvntrile Domnului nostru s fie cu voi, n

41


42/42

Numele sfnt al lui Isus. Amin.

Adunarile internationale de la Krefeld, luna iulie 2012

Documents

Transcript of Adunarile internationale de la Krefeld, luna iulie 2012