7/21/2019 termeni grecesti

http://slidepdf.com/reader/full/termeni-grecesti 1/6

Poate e un domeniu caruia i se acorda mai putina atentie. Dar

caracterul ne defineste si nu e o constructie finalizata. E un santier

in lucru. Poate creste zi de zi si se poate transforma intr-un proiect

extraordinar de frumos sau poate fi in decadere accentuata. Uneoripoti ajunge sa vezi in anumite persoane doar ruinele unui caracter

care promitea poate candva.

Cati il considerati pe apostolul Petru un om intelept? Este interesant

cum vede el formarea unui caracter. In a doua scrisoare trimisa de

acesta comunitatilor de crestin el apeleaza la opt concepte morale

despre care spune ca ar trebui sa ne dam toata silinta mereu pentrua intra in posesia lor. Petru concluzioneaza spunand ca o persoana

care are aceste calitati din plin va fi una roditoare, activa.

Este interesant de urmarit in ce constau aceste concepte

raportandu-ne la termenii originali, din limba greaca. In lumea

greaca antica fiecare dintre aceste valori a fost intens discutata. In

romana Petru spune sa alergam dupa credinta, fapte, cunoastere,

infranare, rabdare, evlavie, dragoste de frati si iubire. In greacaaceste concepte sunt: Pistis, Arete, Gnosis, Eg-krateias, Hypo-monē,

Eusebia, Phil-adelphia, Agape.

Iata cum ar putea fi rezumat indemnul lui Petru:

„Fii increzator si un om cu convingeri! Da tot ce ai mai bun in tot ce

faci! Fa lucruri si invata din ce faci. Nu fugi de sfaturi! Fii disciplinat!

Invata sa te controlezi! Ramai acelasi oricat de greu ti-ar fi drumul!

Nu renunta! Persevereaza! Nu uita cine esti tu si cine esteDumnezeu! Acorda-I respectul care I se cuvine! Respecta-ti semenii!

Apreciaza, acorda incredere, pretuieste oameni! Incearca sa ajungi

sa iubesti neconditionat! Iubeste pentru ca alegi sa iubesti!” 

Mai jos gasiti cateva date desrep fiecare dintre aceste concepte.

7/21/2019 termeni grecesti

http://slidepdf.com/reader/full/termeni-grecesti 2/6

PISTIS

Exista o relatie directa intre a avea credinta si a avea convingeri.

Cuvantul pistis in limba greaca este o forma a verbului “peitho” care

inseamna a convinge, a hotari in urma unei deliberari. In Evreicredinta e descrisa ca „incredere nezdruncinata”.

Drumul pana la o anumita convingere tine de intelect. Analizezi

anumite argumente. Convingerea, insa, e un act de vointa.

Argumentele te duc spre anumite concluzii, dar acceptarea

concluziilor e actul care le transforma pe acestea in convingeri. De

exemplu, putem studia despre existenta lui Isus. Gasim o serie de

argumente istorice sau de alt tip. Toate ne indica faptul ca Isus atrait in Ierusalim in primul secol. Insa, aceasta e o concluzie pe care

nu toata lumea o accepta, chiar daca e logica.

De ce este important pentru un caracter sa aiba convingeri? Un

antonim pentru credinta sau convingere din Biblie este ezitarea.

Ezitarea inseamna a balansa intre argumente, a nu sti daca sa

accepti sau nu o concluzie, a suspenda raspunsul. Biblia spune ca o

persoana de acest tip, fara credinta, ezitanta este ca un vapor dus de

valuri in orice directie. Fara convingeri esti dus de val. Convingerile

sunt cele care iti creaza un drum.

Astazi este foarte populara expresia minte deschisa. Aceasta

expresie tine de o tendinta intelectuala: relativizarea adevarurilor. E

gresit sa ucizi? Depinde. Cam asta e atitudinea.

Nu stim nimic sigur. Putem face orice. O anumita forma de toleranta

poate incuraja absenta unor convingeri. Nu vrem sa ranim pe

nimeni. E normala, sanatoasa, corecta homosexualitatea? Nu stim.

Nu vrem sa spunem nimic despre asta. Nu incercam sa ne formam o

convingere in acest domeniu pentru a nu rani pe nimeni.

De ce insista Petru, totusi, asupra importantei convingerilor pentru

un om, pentru un caracter? Tehnic, principiile nu sunt decat niste

7/21/2019 termeni grecesti

http://slidepdf.com/reader/full/termeni-grecesti 3/6

convingeri de ordin moral. Sunt convins ca nu e bine sa vorbesc urat.

Exemplul cu vaporul este cat se poate de bun in acest sens. Daca vrei

sa ajungi la o anumita destinatie cu un vapor nu poti sa-l lasi in voia

valurilor. Convingerile sunt elemente de baza in formarea unuicaracter.

Pistis inseamna si incredere. Convingeri pozitive fata de cei din jur si

fata de propria persoana. E vital sa fii increzator pentru a reusi orice.

Dar nu poti fi increzator fara a fi convins.

In retorica antica pistis desemna introducerea unor judecati

adevarate intr-o argumentare, respectiv aducerea unor dovezi. Sa

credem nu inseamna sa nu cautam, sa negam dovezile. Inseamna sale privim, sa le cercetam si sa le acceptam. In aces context expresia

„crede si nu cerceta” este un nonsens. Credinta presupune cercetare.

„Cum vor crede in Acela despre care n-au auzit? Si cum vor auzi

despre El fara propovaduitor?” 

ARETE

In romana avem traducerea „fapta”, in greaca e arete.

In geografie arete este o coama montana formata prin actiunea unor

ghetari. Un varf de munte. Aceasta e o imagine care ilustreaza acest

concept.

Unii considera ca termenul provine de la cuvantul greces arren

traductibil prin „barbat”. Aceeasi legatura exista si in limba latina

intre virtute si vir. Arren si vir desemna si „eroul, barbatul matur”.

Altii considera ca arete este legat de aristos—forma de superlativ a

lui agathos (bun) – sa fii cel mai bun tu.

Arete insemna asadar sa fii tu in cea mai buna varianta a ta, sa dai

tot ce ai mai bun din tot ce ai mai bun, sa folosesti toate talentele.

Pavel reda astfel aceasta valoare: „tot ce este adevarat, tot ce este

vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este

vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice fapta buna si

7/21/2019 termeni grecesti

http://slidepdf.com/reader/full/termeni-grecesti 4/6

orice lauda, aceea sa va insufleteasca”.

Arete este excelenta si virtutea morala.

Epistola ne indeamna asadar sa unim principiile, credinta in

Dumnezeu cu o viata in care luptam sa nu „obosim in a face binele” .GNOSIS

Termenul grecesc gnosis desemneaza un anumit tip de cunoastere.

Este vorba despre lucrurile invatate din practica, experienta. Verbul

gniosko insemna sa descoperi ceva din diverse intamplari, dar si sa

unesti teoria cu aplicarea acesteia. In romana ar fi poate mai potrivit

termenul a intelege, a realiza. Pentru cunoasterea intelectuala grecii

aveau un alt termen, respectiv eidein.Sfatul pare, in esenta, o forma de cunostinta obtinuta prin

experienta si impartasita altcuiva.

Pana aici Petru ne-a indemnat asadar sa avem credinta, iar crezand

in Isus sa ajungem sa traim o viata exemplara, ca apoi din tot ce

facem sa invatam, sa crestem in cunoastere prin practica.

EG-KRATEIAS

Toti cunoastem termenul democratie (demos-krateias), puterea

poporului. Egkrateia este un concept similar care insemna sa ai

putere asupra propriei persoane, sa te controlezi, sa fii discipilinat.

Krateia se traduce prin domnie, stapanire, putere. Grecii antici

considerau ca nici o virtute nu este posibila in absenta auto-

controlului. Pavel foloseste exemplul unui atlet pentru a ilustra cat

de important este auto-controlul in viata morala. Disciplina e

esentiala pentru un sportiv – la fel e definitorie pentru un caracter.

HYPO-MENO

Aceasta expresie din limba greaca avea sensul de a ramane sub

anumite circumstante nefavorabile; a nu renunta, a persevera in

conditii vitrege, a indura tratamente grele. Verbul

Meno are sensul de a a astepta, a indura, a suporta, a nu te schimba,

7/21/2019 termeni grecesti

http://slidepdf.com/reader/full/termeni-grecesti 5/6

a supravietui, iar hypo e o prepozitie cu sensul de sub, dedesubt. In

romana este subliniata importanta rabdarii. Aici este, mai degraba

vorba despre perseverenta, despre a pastra toate calitatile

enumerate mai sus si in conditii vitrege, a nu renunta la principii sauvalori atunci cand iti e greu, sa nu te lasi transformat de elemente

exterioare.

EUSEBIA

Termenul are la baza doua cuvinte: eu si sebomai. Eu inseamna bine,

corect, fericit. E aceeasi particula din cuvantul evanghelie. Sebomai

are sensul de inchinare, adorare, onoare, respect; recunoastere a

domniei, a superioritatii cuiva. Eusebia este asadar o atitudineadecvata fata de Dumnezeu, astfel Ii dam Lui cinstea cuvenita. In

limba greaca exista o diferenta intre eusebia si threskeia (religie).

Primul termen desemneaza relatia autentica, spirituala, intima cu

Dumnezeu – vizeaza asadar inima. Al doilea termen se refera strict

la gesturile exterioare in relatia cu Dumnezeu. Termenul eusebia

este folosit in 1 Timotei 5,4 desemnand atitudinea pe care trebuie sa

o aiba copiii fata de parinti: ei trebuie sa le arate respect si sa le

rasplateasca eforturile acestora. In general, insa, eusebia vizeaza

relatia cu Dumnezeu.

In Faptele Apostolilor 10,2 sutasul Cornelia este descris ca fiind

cucernic, evlavios. In greaca apare termenul eusebes. Respectul fata

de Dumnezeu tine aici de o anumita atitudine a inimii, dar este

vizibil ca urmare a generozitatii si vietii de rugaciune a acestui om.

PHIL-A-DELPHIA

Romanii au doar dragoste si iubire pentru a descrie atasamentul fata

de alte persoane. Grecii au vreo patru termeni diferiti. Phileo este

unul dintre acesti termeni. Intelesul de baza al cuvantului este

aprobare, apreciere, afectiune, prietenie, placere. De aici s-a ajuns la

philos adica persoana draga, prieten, om pretuit, de incredere.

7/21/2019 termeni grecesti

http://slidepdf.com/reader/full/termeni-grecesti 6/6

Particula de la inceptului cuvantului philadelphia denota un tip de

atitudine pe care suntem indemnati sa o avem. Cum ramane cu a

doua parte a cuvantului? Adelphos arata fata de cine sa avem aceste

sentimente. Delphos inseamna burta, pantece – delfinul e denumitasa datorita formei sale. Adelphos inseamna din acelasi pantece,

asadar frate. Crestinii sunt priviti ca o familie. Ne-am nascut din

acelasi sange. Relatiile dintre crestini in biserica trebuie sa fie

caracterizate de respect, apreciere, prietenie, incredere.

AGAPE

Acesta este un alt cuvant din greaca veche care vizeaza iubirea.

Nu este vorba despre o dragoste centrata pe sentimente ci unabazata pe alegeri morale. Acest tip de dragoste denota o decizie. Mai

este numita dragoste neconditionata. In cazul verbului phileo era

vorba despre atasament provenit din sentimente de apreciere,

incredere, etc. Cu agapao e diferit. Iubesti fara motiv. Uneori iubesti

chiar daca pare ca sentimentele nu te indeamna sa faci asta.

Dragostea lui Dumnezeu pentru oameni e descrisa de multe ori in

Biblie prin intermediul acestui termen. Agape e dragostea imbibata

cu har.