Teorii Explicative Ale Comportamenului Deviant

8/10/2019 Teorii Explicative Ale Comportamenului Deviant

1/19

TEORII EXPLIC TIVE LE COMPORT MENULUI DEVI NT

II.1. CORELAII NTRE DIFERITE TIPURI DE CONDUITE DEVIANTE

Dup cum am vzut deja, actele deviante prezint o extraordinar variabilitate i extensiune n

timpi spaiu. Este posibil ca nite comportamente att de diferite s aib una i aceeai cauzalitate? Ca una i aceeai explicaie s se aplice unui mare numr de conduite deviante? Rspunsul afirmativ la aceste ntrebri tinde s fie susinut de ipoteza puternicei atracii dintre formele comportamentului deviant sau de puternica tendin spre aglutinare a actelor deviante (M. Cusson, 1997). n susinerea acesteia, iat cteva dintre cele mai frecvente corelaii pozitive, inventariate de Cusson, ntre diferiteletipuri sau categorii de acte deviante.1. Deviana colar delincvena juvenil. Deviana colar este adesea mpletit cu

delincvena juvenil, corelaiile pozitive dintre aceste dou variabile fiind att de puternice nct cu greu pot fi disociate. n mediul colar, tinerii delincveni sunt indisciplinai, agitai i au tendina de tria, fiind adesea expulzai din clas sau coal. Lipsa de la coal (chiulul) este frecvent n cazul lor. 2. Furt violen. Furtul se afl n corelaie pozitiv cu violena deoarece, ea constituie un mijloc rapid de nsuire a bunului altcuiva i pentru c victimele tind s i apare proprietatea cu ntreaga for de care dispun. 3. Delincven toxicomanie. Asocierea dintre delincven i toxicomanii (implicit alcoolismul) este una din relaiile cele mai bine stabilite n criminologie. Alcoolul reduce inhibiiile i, de aceea, nu este surprinztor faptul c cei care consum mai mult alcool folosesc un stil jignitor de adresare i ajung s loveasc i s rneasc pe cei din jur. Conform datelor Departamentului de Justiie al SUA, printre deinui se afl de trei ori mui alcoolici dect printre americanii de mijloc. La delincveni, alcoolul este un factor de recidiv. n unele state americane, poliia dispune realizar ea analizei urinei persoanelor arestate (pentru diferite delicte, fr legtur vizibil cu drogurile) i a rezultat c ntre 58 i 74% dintre aceste persoane prezint resturi de cocain sau heroin n organism. Astfel, 78% dintre deinuii penitenciarelor americane au folosit un drog ilegal, n timp ce, procentul echivalent pentruansamblul populaiei este de 37%. Doi deinui din cinci recunosc c au fost sub influena unui drog ilegalsau a alcoolului n momentul comiterii delictului. De asemene, frecvena activitii infracionale variaz odat cu nivelul heroinei n organism. Spre exemplu, narcomanii din Harlem care consum zilnic heroin comit de cinci ori mai multe furturi calificate dect consumatorii accidentali.Afirmaia c drogul conduce la criminalitate nu este dect parial adevrat, din moment ce, majoritatea narcomanilor americani i-au nceput activitatea de delincven nainte de a fi consumat droguri. Legturile strnse dintre toxicomanie i furt nu se datoreaz doar relaiei de cauzalitate dintre

ele, ci i unor factori comuni ce acioneaz asupra amndurora. 4. Suicid omucidere. Mult timp s-a crezut c exist o corelaie negativ ntre sinucidere i


2/19

omucidere, idee r espins categoric de E. Durkheim (1897, 1993, trad.). Adesea, rata sinuciderilor variaz independent de rata omuciderilor; totui n SUA se observ relaiile destul de strnse ntre acestedou tipuri de devian. Grupul cu rata cea mai mare de omucideri,cel al tinerilor negri de sexmasculin din mediul urban, are i cele mai ridicate rate de sinucidere.

5. Toxicomanie suicid. Relaii strnse exist i ntre toxicomanie i sinucidere. La persoanele care consum substane psihotrope, frecvena sinuciderii i a tentativei de suicid est mai mare comparativ cu proporia acestora n ansamblul populaiei. 6. Polivalena delincvenilor recidiviti. Delicvenii recidiviti sunt rareori specialiti. Majoritatea lor trec de al furtul benign la cel grav, de la vandalism la violen. Indivizii care se dedau furtului recurg adesea la agresivitate i nu refuz traficul de droguri sau, atunci cnd se ivete prilejul, violul.

Toate aceste constatri au condus la concluzia existenei unei anumite predispoziii spre devian, manifestat prin transgresiuni polimorfe, pe de o parte, iar pe de alta, la concluzia existenei unor diferene individuale semnificative i relativ stabile ntre delincveni i non-delincveni. Numrul variabilelor avute n vedere n studiile comparative s-a modificat n decursul timpului.Astfel, pe la mijlocul secolului al XIX-lea s-au stabilit cinci caracteristici de baz ale delincvenei n general: ea este constant, masculin, juvenil, urban i nfptuit de cei defavorizai. Cu timpul, numrul variabilelor avute n vedere a crescut foarte mult, de la vrst, sex, loc de reziden, statutul socio-economic, tipul infraciunii, la variabile noi precum: categoria socio- profesional, originea etnic, nivelulde pregtire colar, relaiile cu mediul delincvenial, datele despre familie sau despre profilul psihologic al delincventului etc. Unele variabile au fost abandonate, cum s-a ntmplat cu cea aclimatului geografic (numit i legea termic), la mod la sfritul secolului al XIX-lea. Legea termic stipula faptul c, criminalitatea variaz dup temperatur: crimele pasionale prevaleaz n rile calde, n timp ce crimele mpotriva proprietii prevaleaz n zonele reci etc. Actualmente, inventariereainfraciunilor, a tipologiei autorilor i a condamnrilor pronunate a condus la analiza comportamentului deviant penal pe baza unei date obiective, cea a rateiinfracionalitii (naionale, zonale, anuale etc.). Dar, validitatea statisticilor criminalitii este adeseori contestat de cei care susin c cifra neagr a delincvenei (dat de diferena dintre numrul real al delictelor nfptuite i cele nregistrate) este foarte mare.

II.2. NIVELURI DE INTERPRETARE A COMPORTAMENTULUI DEVIANT

Exist mai multe niveluri de interpretare ale devianei: primul, urmrete explicarea cauzalitii devianei, prin cutarea rspunsului la ntrebarea de ce anumii indivizi sunt mai nclinai dect alii s violeze normele sociale? (teoriile cauzale); la al doilea, se ncearc o interpretare cauzal a motivelor

care conduc la transgresiune, a interpretrii pe care indivizii o atribuie aciunii lor sau a altora i a fixrii propensiunii spre devian asupra unui anumit tip de transgresiune (teoriile cauzale comprehensive ale


3/19

devianei), iar la al treilea nivel se iau n calcul elementele care intr n joc n trecerea la actul criminal, fcndu-se abstracie de elementele biografice ale deviantului, de factorii endogeni i exogeni care ar fi pututcauza aciunea lui (teoriile non-cauzale ale devianei). Scopul cercetrii, n cadrul primului nivel al interpretrii, const n evidenierea etiologiei nclinaiei spre devian i a caracteristicilor indivizilor care

se disting printr-o activitate deviant frecvent, de regul, indiferent de tipul acesteia. De regul, teoriile plasate la acest nivel acord un rol preponderent unui anumit factor, fie el biologic, psihologic sau social. La cel de-al doilea nivel, obiectivul cercetrii este acela al nelegerii raportului dintre cauzeleendogene i exogene, cauze comprehensibile numai n interaciunea lor, i al analizei circumstanelor care i determin pe indivizii nclinai spre devian s opteze spre un anumit tip de violare a normelor i nu spre altul. n fine, la al treileanivel, scopul cercetrii este acela de a explica aciunea, etapele i strategiile aciunii criminale, procesele i mecanismele care nsoesc trecerea la act. Dac primele dou

tipuride teorii (cauzale) sunt de filiaie lombrosian, teoriile non-cauzale se constituie ca o respingere a lui Lombroso n favoarea lui Beccaria (M. Cusson, 1981).

II.3. TEORIILE CAUZALE

1. Precursorii teoriilor cauzale

Considerat a fi fondatorul dreptului penal modern i al colii criminologice clasice, Cesare Beccaria a fcut, n lucrarea sa Despre delicte i pedepse (1764), o critic sever a sistemului de pedepsire a diferitelor infraciuni i a susinut necesitatea elaborrii unui corp de legi scrise, necesitatea

asigurrii caracterului descurajant, moderat, dar prompt al pedepsei proporionale cu delictul, necesitatea desfiinrii torturii, a pedepsei cu moartea i a prevenii infraciunilor. Beccaria a considerat c frica de sanciune va crete atunci cnd vom ti foarte precis la ce anume conduce nclcarea unei anumite legi. Numeroi infractori ncalc ns legea tiind foarte bine la ce se expun. Franz Joseph Gall (n cele patru volume ale lucrrii Anatomia i fiziologia sistemului nervos n general i a creierului n particular, publicate ntre 1810-1819) a formulat o teorie a tendinelor umane potrivit creia comportamentul uman este reglat de jocul unor tendine materializate ntr -o anumit poriune a cortexului. Dezvoltarea unei poriuni a cortexului i, implicit, ale oaselor craniene indic dezvoltarea unei anumite tendine. Dei a intuit ideea localizrii cerebrale, Gall a susinut multe idei eronate. Spre exemplu, a afirmat c tendinele spre omor sunt localizate deasupra canalului auditiv, c tendina spre furt i instinctul de proprietate sunt localizate la nivelul arcadei sprncenoase etc. Susintor al ideii importanei mediului social n creterea delincvenei, statisticianul Alfred Qutelet (1835) este ntemeietorul statisticii moralei printele noiunii de om mediu. El a apreciat c, oamenii acioneaz ntr -un anumit fel datorit constrngerilor sociale, astfel nct modificarea funcionrii sistemului social ar modifica i conduita. Fr a fi explicat, delincvena apare ca un cost fix pe care societatea trebuie s-l plteasc anual. Reprezentantul cel mai de seam al pozitivismului italian, Cesare Lombroso a formulat, n


4/19


5/19


6/19

Tipul atletic este bine proporionat fizic, cu toracele i musculaturamai bine dezvoltate.Trsturile psihice specific somatotipul atletic sunt: nclinaia spre activiti care implic un consum energetic ridicat (sportive, militare etc.), triri emoionale stenice, ncrederea n sine, echilibrul emoional .a. Tipul atletic se caracterizeaz, de asemenea, prin agresivitate ridicat (omoruri, tlhrii) i prin

tendina spre recidiv. Tipul displastic prezint diverse malformaii congenitale i deficiene sexuale i intelectuale. Incluznd un mare numr de debili mintal i schizofreni, displasticii comit mai frecvent delicte sexuale.O alt tipologie constituional este cea a lui W. Sheldon. El a stabilit existena tot a patru tipuri constituionale, ca moduri specifice de mbinare a caracteristicilor fizice i psihice. Somatotipurilei psihotipurile corespunztoare lor sunt: tipul endomorf (visceroton), ectomorf (cerebroton), mezomorf (somatoton) i echilibrat. Fr a mai detalia i aceast tipologie, vom meniona faptul c Sheldon a

comparat 400 de subieci, jumtate delincveni, jumtate nondelincveni i a constatat c, n proporie de 60%, delincvenii aparineau somatotipului mezomorf (bine proporionat fizic, asemntor atleticului lui Kretschmer). Corelaia mezomorfie-criminalitate nu reprezint o explicaie cauzal a devianei, din moment ce numeroi sportivi, militari, bodygarzi sunt bine adaptai n mediul lor social (N. Mitrofan i colab., 1992).Sheldon i Eleanor Glueck (1950) au verificat concluziile lui William Sheldon pe un eantion foarte mare, format din 500 de delincveni i 500 de nondelincveni. Scopul a fost acela de a vedea dac tendina spre devian are n principal cauze fizice sau socio-culturale. Seriozitatea cu care aurealizat ancheta nu a fost pus la ndoial. Concluziile lor reflect limitele teoriei constituionale. Dei au gsit preponderen a mezomorficilor n rndul delincvenilor, de 60,1%, fa de doar 30,7% n populaia nondeviant, cei doi soi au susinut ideea unei determinri mai complexe a devianei, printr -unansamblu de nsuiri fizice, psihice i sociale, n care rolul decisiv revine factorilor psihologici. Ei au admis existena unei structuri care predispune la delincven, n urma constatr ii precocitii comportamentului deviant. Originea ei se afl n lipsa educaiei familiale adecvate, fie datorit absenei prinilor (separare, divor), fie datorit lipsei de afeciune i incompetenei parentale. n baza rezultatelor anchetei ntreprinse, soii Glueck au elaborat tabelele de predicie social plecnd de la 402 variabile grupate n apte categorii de factori predictivi (constituia fizic, inteligena, structura personalitii (caracterial), temperamentul, originea i raporturile familiale, parcursul colar, timp liber i obinuine), consemneaz A. Ogien (2002, p.47). Dei unii cercettori au admis valabilitatea acestor tabele, ele nu reuesc s rspund unor ntrebri banale: ntotdeauna chiulul i indisciplina sunt indiciile delincvenei viitoare? Dac exist o structur intern predispozant a devianei i dac tabele permit predicia devianei mai este posibil o aciune eficient de prevenie?

Toate aceste perspective teoretice la care se adaug i teoriile propriu-zis psihologice - aun comun tendina de a explica comportamentul criminal prin factorii de natur individual, factorilor


7/19

exteriori fiindu-le rezervat doar un rol secund, minimal.

3. Teoriile psihologice

Interesate de cunoaterea specificitii mecanismelor psihologice ale deviantului, teoriile psihologice sunt, n marea lor majoritate, de sorginte psihanalitic. Din teoria lui S. Freud cu privire la

cele trei instane psihice (incontientul, subcontientul i contientul, iar ulterior, sinele, eul i supraeul) se desprinde ideea disputei dintre acestea pentru determinarea conduitei individului. Lucrrile sale cuprind i unele observaii utile n nelegerea devianei sau cu privire direct la comportamentul criminal, cum ar fi:- evenimenteledin prima copilrie sunt hotrtoare n evoluia normal sau patologic, adecvat sau deviant a individului; - transgresarea unor norme reprezint satisfacerea unor dorine refulate, iar dorinele sunt expresii

ale instinctelor. Complexul oedipian, ca nucleu al tuturor nevrozelor, d natere i pcatului originar: uciderea tatlui i relaia incestuoas cu mama; - orice criminal sufer de o nevoie compulsiv de a fi pedepsit, pentru scpa de copleitoarea vinovie cauzat de sentimentele incestuoase incontiente; - crima i pedeapsa au o origine comun, instinctual. Ideile lui Freud au fost continuate i dezvoltate de Fr. Alexander i H. Staub (1956), n teoria criminaluluinevrotic. Cei doi autori au susin c toi oamenii sunt criminali nnscui, adic neadaptai

social n momentul venirii lor pe lume. Eecul n procesul complex al adaptrii este cel care conduce la apariia primelor delicte, diferenele dintre criminali (deviani) i non-criminali aprnd mai clar ntre 4 i 6 ani. Dac nu este rezolvat optim i la timp, complexul oedipian devine generatorul central al devianei. Vinovia resimit de biatul care a nutrit sentimente de ostilitate fa de tatl su i de atracie fa de mama sa, trebuiesc depite, pentru ca dezvoltarea sa psihic s fie normal. Primul act rebel comis n copilria timpurie const n violarea normelor cureniei. Momentul n care copilul reuete s-i controleze activitatea sfincterial constituie debutul interiorizrii normelor i al procesului de adaptare la acestea. Prin urmare, criminalitatea este atribuit nevroticilor, conflictelor lor interne, incontiente,

sentimentelor de insecuritate, inadecvare i inferioritate, tentativelor nereuite de reprimare a tendinelor libidinale, hedonist criminale (T.S. Butoi i I.T. Butoi, 2001). Personalitatea nevroticului se evideniaz prin tendinele agresive generate de numeroase frustrri, eecuri i prin teama de propria sa violen. Opoziia dintre principiul plcerii, propulsat de sinele centrat pe viaa biologic, i contiina moral elaborat de supraeu, este mediat de ctre eu, care rspunde de principiul realitii. Presiunile sinelui asupra eului sunt generatoare de devian, de tulburarea echilibrului psihic, de bizareriilecomportamentale i manifestrile morbide. Pornind de la aceste premise, Kate Friedlander (1951) aprecia c procesul adaptrii sociale cuprinde trei etape distincte: cea a formrii relaiilor dintre copil i prini, cea a formrii supraeului i etapa formrii relaiilor de grup familiale.


8/19


9/19

- labilitatea, indic o deficien de organizare persistent n timp, oscilarea dispoziiei dincolo de modificrile evenimentelor exter ne.n sine, aceste componente sunt normale la o anumit vrst sau n anumite situaii. Reunirea i interaciunea lor genereaz devierile de conduit. mpreun cu concepia lui de Greeff, teoria

personalitii criminale a pregtit lansarea teoriilor non-cauzale.4. Teoriile sociale

Unii autori au considerat c nu putem nelege deviana i nucleul ei penal dac inem seama doar de factorii personalitate. Mult mai importani ar fi factorii de mediu. Aceast idee apare, spre exemplu, la Clifford Show i Henry Mac Kay (1942), care au ajuns la concluzia c mediul n care un individ evolueaz impune un cadru constrngtor pentru deprinderile i modurile lui de aciune. Ei au verificat dac exist o corelaie ntre rata criminalitii i locul de domiciliu i au identificat zonele

delincveniale ale oraului Chicago, cele care furnizeaz n mod constant numrul cel mai mare de delincveni. Cele trei caracteristici ale acestor zone- srcia, mobilitatea ridicat i heterogenitatea populaiilor- contribuie laslbirea controlului social, artau Show i Mac Kay. Criminalitatea este astfel explicat prin slbirea constrngerilor exercitate de familie, coal, poliie, justiie, religie etc. O dezvoltare a acestui punct de vedere apare la criminologul John Braithwaite (1989), caresusine c n delincven sunt implicai prin excelen: - indivizii de sex masculin;

- indivizii cu vrsta cuprins ntre 15 i 25 de ani; - indivizii celibatari;- indivizii care triesc n mediul urban, mai ales din marile orae; - indivizii care prezint o mai mare mobilitate rezidenial sau care triesc n cartiere cu o mobilitate ridicat a populaiei. Dac aceti indivizi ar fi puternic atrai de activitile colare i ar avea aspiraii colare i profesionale nalte, atunci ansele ca ei s se implice n activitatea infracional ar fi mai reduse. Riscul urmrii unei cariere infracionale crete atunci cnd i indivizii se confrunt cu eecul colar i cnd se asociaz cu persoane delincvente. De asemenea, riscul devianei este mai redus atunci cnd indiviziintrein o relaie apropiat cu prinii lor, cnd cred n importana respectrii legii, cnd aparin categoriilor favorizate ale societii i nu cartierelor srace, mediilor infracionale, familiilor dezorganizate, minoritilor etnice, marginalilor etc. Soii Glueck subliniaser cu mult timp nainte faptul c mediul nefavorabil, carenele afective i proastele relaii dintre prini i copii constituie factori cauzali ai delincvenei juvenile. Aceti factori sunt consider ai a avea o valoare predictiv ridicat n apariia delincvenei. De asemenea, studiile asupra abuzului sau neglijrii suferite de copil n familia sa sugereaz existena unei corelaii semnificative puternic pozitive ntre maltratarea copilului i compor tamentul


10/19

antisocial ulterior al acestuia. Abuzul este perceput de ctre copil ca un model comportamental. Indiferent dac i spunem identificare cu agresorul sau imitaie, este cert faptul c, modul de comportament al prinilor este preluat i urmat i de copii. Abuzul n sine poate provoca tulburri ale sistemului nervos central, care se manifest clinic de cele mai multe ori prin labilitate emoional, accese de

violen i dificulti de autocontrol. Ele pot genera i tulburri psihice la copiii car e n altecondiii nu ar suferit de asemenea boli. Dei este greu de stabilit cauza agresivitii sau de msurat gravitatea acesteia, este foarte probabil c abuzul extrem i iraional, suferit de majoritatea delincvenilor, a contribuit la apariia compor tamentului lor agresiv.Dup al doilea rzboi mondial, rata criminalitii a crescut n majoritatea rilor dezvoltate, cu dou excepii: Japonia i Elveia. n cazul acestora din urma, meninerea tradiiei i a presiunii sociale puternice a permis funcionarea eficient a inhibiiei (conduitei deviante), graie sentimentului ruinii pe

care infractorul l triete n faa membrilor comunitii sale. Relaia dintre sanciune i semnificaia sa, aversiuneafa de actul delictual nu mai este realizat de infractorul din societile dezvoltate. n acest sens, Braithwaite invoca necesitatea revenirii i resuscitrii ruinii pozitive. El nu a indicat ns cum ar putea fi realizat acest lucru.Dezvoltarea societii a condus implicit la sporirea oportunitilor criminale. Creterea frecvenei celibatului i munca la distan mare de domiciliu, spre exemplu, ar putea explica creterea ocaziilor de agresiune, omoruri, tlhrii, violuri. La aceti factori favorizani se altur neprevederea i nepsarea victimelor, care nu se protejeaz suficient, care se expun i, prin aceasta, ncurajeaz agresiunile, artau L. Cohen i M. Felson (1979). n A supraveghea i a pedepsi (1997), Michel Foucault a realizat o incursiune istoric i o critic a sistemului penitenciar. Dreptul penal modern i nchisoarea apar ca instrumente ale puterii prin care acesta ncearc s reprime delincvena, pentru meninerea ordinii sociale. n acest scop, msurile punitivei practicile de sancionare trebuie s se modifice constant, odat cu schimbrile i tendinele nregistrate n viaa social.

I I .4. TEORI I LE CAUZALE COM PREH ENSI VE

1.Teoria asocierilor difereniale Criminologul Edwin Sutherland, unul dintre reprezentanii colii de la Chicago, a prezentat teoria asocierilor difereniale n lucrarea Principii de criminologie (1934). Teoria sa poate fi redus la urmtoarea idee: comportamentul criminal se nva. Prin urmare, individul nu se nate cu unele predispoziii care l mping spre ru i nici nu este impregnat de mediul socio-cultural cu anumiteobiceiuri. Deviana nu apare ca ereditar sau ca rezultat al imitaiei (n accepiunea dat de G. Tarde). Autorul a pornit de la premisa c, n viaa social indivizii tineri sau aduli ntlnesc modele pozitive sau conformiste i negative sau non-conformiste de conduit, pe care i le nsuesc n cadrul procesului de nvare social. Procesul nvrii devianei nu este unul liniar, ci include mai multe trsturi i


11/19

momente, rezumate de Sutherland (cf. A. Ogien, 2002, pp.100-101) n urmtoarele propoziii: 1. comportamentul criminal nu este nnscut, ci dobndit prin nvare; 2. comportamentul criminal se nva n cadrul procesului de comunicare i interaciune cu ceilali; 3. cea mai mare parte a nvrii comportamentului criminal este realizat n relaia cu un numr

restrns de persoane;4. nvarea comportamentului criminal presupune: dobndirea unor tehnici specifice (mai mult saumai puin complicate), adoptarea anumitor motive, scopuri, atitudinii i justificri; 5. orientarea specific a motivelor are la baz definirea favorabil sau defavorabil a codurilor delege;

6. conduita criminal apare ca urmare a predominrii interpretrilor defavorabile a legilor; 7. asocierile difereniale pot varia n privina frecvenei, duratei, intensitii i anterioritii;

8. ca i alte tipuri de nvare a practicilor i abilitilor sociale, comportamentul criminal se nvaprin

asocierea cu modelele criminale sau non-criminale;

9. comportamentul deviant are la baz aceleai necesiti i valori ca i conduitele non-criminale.Aceast sintez a teoriei sugereaz faptul c, angajarea pe calea crimei (asocierea) depinde de proximitatea sau distana (diferenial) de anumite interpretrii ale normelor sociale. Indivizii criminali sunt confruntai mai mult cu modele criminale, oferite de cei care nu recunosc sau nu respect prevederile legale.Rolul conflictelor culturale n geneza devianei a fost subliniat i de Thorsten Sellin, n lucrarea sa Conflictul cultural i crima (1938). Prin conflict cultural autorul nelegea divergena normelor i valorilor morale i de conduit. Situaiile generatoare de conflicte pot fi rezumate la doar trei: 1. Conflictul poate s apar ntre dou atitudini morale, bazate pe valori diferite (de ex., asimilarea legislativ prea rapid, ca n cazul colonizrilor sau al modernizrii legislaiei unei ri); 2. Conflictul se poate rezulta din legile arbitrare (ca cele din starea de ocupaie), care favorizeaz un numr restrns de indivizi; 3. Conflictul poate s apar ntre legile diferite ale unor grupuri sociale (majoritatea-minoritate,autohtoni-imigrani etc.). Conflictele dintre culturi favorizeaz asocierile difereniale, afirmase i E. Sutherland.Dei subliniaz rolul perspectivei interacionist n apariia devianei i a modului de organizare al grupurilor cu care individul intr n contact, Sutherland a fcut abstracie de problematica motivaiei actului deviant, de motivele pentru care indivizii se asociaz diferit. Teoria are o putere explicativ considerabil n domeniul delincvenei juvenile (S.M. Rdulescu i D. Banciu, 1990). Astfel, chiar dac tinerii i interiorizeaz n decursul procesului socializrii multe dintre normele transmise n

familie sau coal, ei pot dobndi comportamente deviante (inclusiv criminale) n cercul lor de prieteni.Aa se ntmpl n cazul consumului de alcool, de droguri sau al violenei juvenile. Sunt ns i minori


12/19

care dei evolueaz ntr -un mediu infracional, nu ajung s comit acte condamnabile social. Dei Sutherland a susinut c nu toi indivizii susceptibili de a deveni deviani ajung delincveni, el nu a oferit o explicaie convingtoare a acestui fapt.

2. Teoria anomiei

Emile Durkheim a introdus noiunea de anomie n lucrarea sa Diviziunea muncii sociale (1893), ca noiune diagnostic pentru criza societii moderne. Accepiune conferit conceptului a fost aceea de stare de dereglare normativ, de perturbare a contiinei colective i a moralitii, care mpiedic indivizii s dezvolte conduite adecvate, n funcie de repere clare. Perioadele marilor schimbri sociale sunt ntotdeauna acompaniate de starea de dezorientare normativ, de conflictul dintre vechile i noile norme, de contradicia dintre scopurile i regulile aciunii. Anomia nu este o stare patologic, ci indicatorul de probabilitate al apariiei sale n corpul social. Anomia devine un factor

explicativ al devianei, societile moderne fiind caracterizate de Durkheim printr -o mai mare tendin spre dezordine, schimbare social i devian.

Ca absen a limitelor aciunii,anomia este starea care mpiedic diviziunea munci n societatea modern datorit crizelor economice, antagonismului dintre munc i capital i datorit dislocrii tiine ca ntreg n ramuri specializate i dispersate. Aceste forme patologice ale anomiei suntconsiderate normale, fiind vorba de o patologie de tranziie, fireasc, i nu de o stare funciar.

Ca limitare excesiv a cmpului aciunii, anomia este reluat i prezentat de Durkheim n

lucrarea Despre sinucidere (1897, 1993). Sesiznd creterea excesiv a numrului sinuciderilor din perioada crizelor economice, sociologul francez a transformat suicidul ntr-un simptom important alcrizei. Actul de autoagresiune nu mai poate fi interpretat utilitarist, pornind de la caracteristicile personale ale indivizilor, de la cutarea interesului individual. Durkeim a evideniat existena presiunilor exercitate de ctre societate asupra indivizilor, numite curente suicidogene (S.M. Rdulescu, 1999, p.68). Organizarea lucrrii se bazeaz pe ipoteza c exist trei tipuri principale de sinucidere, fiecare cu propria cauzalitate: sinuciderea egoist, sinuciderea altruist i cea anomic. ntr -o not de pagin, Durkheim indica i tipul sinuciderii fataliste, considerat a fi foarte rar n epoc.

Sinuciderea egoist apare ca urmare a individualizrii excesive, a scderii gradului de coeziune social i al intregrrii indivizilor n comunitate n rile catolice ratele sinuciderii sunt foarte sczute, n timp ce, n spaiile protestante sunt mai ridicate. Variaiile sunt explicate prin gradul de integrare religioas, protestanii avnd mai puin ataai de biserica lor deoarece au mai puine practici i credine comune. Apartenena la un grup social bine structurat necesit i interiorizarea mai multor norme sociale, care direcioneaz mai precis conduita persoanei. Aceasta diminueaz ansele apariiei devianei. De aceea, persoanele cu familie i copii cunosc rate mai sczute ale sinuciderii dect persoanele vduve sau celibatare. De asemenea, n timpul revoluiilor sau rzboaielor, normele clare orienteaz spiritele spre un el comun, ratele sinuciderii fiind mai coborte. Durkheim concluziona c,


13/19


14/19

numit de Merton conformism. Celelalte forme de adaptare la starea anomic- de disociere dintremijloace i scopuri- sunt considerate deviante (inovaia, ritualismul, retragerea i rzvrtirea). Ele sunt produsul anomiei, ca absen a normelor ce produce dezorganizarea social.

Toate modurile de adaptare ale individului sunt determinate de presiunile exercitate de

structura social i nu de impulsurile indivizilor. Dar, presiunea nu se distribuie uniform n toate straturilei categoriile sociale, astfel nct unele dintre acestea sunt mai vulnerabile dect altele. Deviana este explicat chiar prin intermediul conformrii la presiunile n direcia alegerii unor moduri de aciune deviante.

Cteva dintre limitele teoriei metoniane sunt: 1. ambiguitate conceptual i lipsa consistenei interne a enunurilor; 2. Merton a considerat c n societate exist un consens valoric. n realitate, n societile pluraliste funcioneaz un ansamblu de sisteme valorice ntre care nu exist neaprat

raporturi consensuale; 3. nu explic geneza formelor devianei sexual (homosexualitate, viol etc.). 3. Teoria subculturilor deviante

Explicaiile sociologice subculturale consider c actele deviante nu sunt expresia nclcrii normelor, ci a conformrii la normele i valorile unei anumite subculturi. Dac deviana era explicat de R. Merton prin intermediul anomiei sau lipsei normelor, A. Cohen a negat faptul c o conduit poate fi evaluat ca deviant n afara unei ordini normative i a introdus noiunea se subcultur delincvent pentru a explica actele deviante juvenile. Conceptul este definit prin ansamblul de normele i valori

care definesc grupuri marginalizate, ale cror atitudini sau stiluri de via contrasteaz puternic cu cele ale societii, n ansamblul ei (S.M. Rdulescu, 1998, p.107). La Cohen o societate este un ansamblu de subsisteme de valori, care au o afinitate mai mic sau mai mare cu prescripiile legale, ceea ce nseamn c o subcultur nu este o lume autonom, ci una care particip la sistemul societal global. Aceast participare nu garanteaz consensul dintre ordinea normativ a unei subculturi i cea acreditat prin lege.

Subcultura delincvent nu se formeaz endogen, nu se transmite prin tradiie i nu reprezint suportul identitii, aa cum gnditorii culturaliti au definit cultura. Cele trei caracteristici eseniale ale subculturii deviante specifice bandelor de tineri, sunt potrivit prerii lui A. Cohen, urmtoarele: - neutilitar, n sensul c nu se urmrete neaprat un scop instrumental, cum ar fi furtul pentru intrarea n posesia unui anumit obiect sau pentru asigurarea ascensiunii sociale (a depirii condiiei socio-economice sau mbogirea); - ru intenionat, delictele fiind comise cu scopul intenionat de a face ru, de a distruge sau de a sfida;- negativ, deoarece conduitele se afl n opoziie sistematic fa de normele stabilite.

Subcultura delincvent nu apare n conflict sau indiferent la normele societii adulte respectabile, ci printr -o polarizare negativ: ea i extrage normele proprii din cultura global, dar le


15/19

inverseaz sensul (A. Cohen, 1955, p. 26). De aceea, motivaia conduitei deviante juvenile pare a fi cutarea infraciunii pentru plcerea oferit prin ea nsi, pentru dobndirea unui sentiment al apartenenei, care poate anula complet celelalte aspecte ale identitii sociale (familiale, socioculturale, etnice, religioase etc.).

Observnd faptul c muli dintre tinerii delincveni fac parte din familiile clasei muncitoare, Cohen a considerat c acest fapt se poate fi explicat prin decalajul dintre nevoile indivizilor i accesibilitatea mijloacelor de satisfacere a lor. Diferena mare dintre valorile culturii dominante, vehiculate n coal i n mijloacele mass-media, i cele deprinse n mediul familiar, imediat nconjurtor, favorizeaz apariia eecului i a umilinei la copiii din mediile populare. Un mijloc prin care tinerii perdani pot iei din situaia cu care se confrunt const n repudierea i retragerea din joc, n refuzul de a recunoate autoritatea regulilor i n nscocirea de noi jocuri cu propriile lor reguli sau

criterii de statut, reguli prin care ei se pot realiza n mod satisfctor (A. Cohen, 1971, p. 134). Astfel,delincvena juvenil este explicat prin incapacitii de a face fa tensiunii mari provocate de decalajul universurilor normative cunoscute.

Introducnd noiunea de ocazie i structur a ocaziei, Richard Cloward i Lloyd Ohlin (1960) au revenit asupra tipologiei adaptrilor deviante propuse de R. Merton, adugnd noiunilor de scopuri i mijloace, termenul de mijloacele ilegitime. Mijloacele (legitime sau ilegitime) sunt limitate i accesibile n funcie de poziia ocupat de individ ntr-un sistem. Ele necesit nvarea unor roluri i existena ocaziilor n care rolurile s poat fi puse n aplicare (de exemplu, frecventarea unei reele infracionale, aderarea la o organizaie criminal, participarea efectiv la o crim etc.) n acelai timp, trsturile atribuite de Cohen subculturii delincvente (neutilitar, ru intenionat i negativ) nu mai sunt suficiente pentru Cloward i Ohlin. Ei au apreciat c subcultura delictual cuprinde trei tipuri distincte: criminal, conflictual i de evaziune care se difereniaz dup tipul de acces pe care un grup sau altul l are la mijloacele ilegitime.Subcultura criminal are patru caracteristici (cf. A. Ogien, 2002, p. 117): 1. socializareadeviant se face prin contactul direct cu infractorii, care propun scopuri culturale i mijloace de reuit social admirate; 2. trecerea la lumea delincvenei se face prin nvarea social, n funcie de sarcinile primite de noul venit n reeaua delictual; 3. definirea rolului criminal necesit existena unor relaii codificate ntre lumile legitim i ilegitim; 4. conformitatea conduitelor deviante este asigurat de organizarea social a criminalitii. Criminalii i pot adesea cumpra imunitatea, prin intermediulrelaiilor pe care le ntrein cu lumea politic, aa cum se ntmpl adeseori n cazul crimei organizate, profesionale i al extorcrii organizate de bani. Subcultura conflictual include conduitele dezorganizate, agresive i periculoase, specifice

delictelor comise de populaiile defavorizate: din ghetouri, suburbii, periferii, cartiere foarte srace etc. Violena va aprea din frustrarea dat att de ndeprtarea de valorile societii globale, ct i de cele


16/19

ale mediului criminal. De aceea, nu mai poate fi vorba de integrare n lumea criminal adult, de codificare a relaiilor cu lumea legitim sau de control social puternic i eficient. Datorit situaiei lor precare, sunt n permanen hruii de poliie, ajungnd s-i petreac cea mai mare parte a vieii n nchisoare.

n fine, subcultura de evaziune vizeaz adaptarea deviant al crei scop este fuga de realitate i uitarea lumii externe. Indivizii din aceast categorie trebuie s fac fa unui dublu eec: ei nu pot a junge la satisfacerea unor nevoi fireti nici prin mijloace legitime i nici ilegitime. Pentru Cloward i Ohlin modelul acestei culturi l reprezint toxicomania. Toxicomanul nu poate fi nici individul obinuit i nici delincvent. n realitate, noiunea de dublu eec poate crea confuzie deoarece, lumea toxicomanilor este un univers la fel de organizat ca i alte sectoare ale infracionalitii, care din cauza ilegalitii substanei consumate, l oblig pe toxicoman s intre i s ntrein relaii constante cu el . De

asemenea, omerii de lung durat, sau aflai la ncheierea drepturilor, marginalii, sracii, ceretorii pot fi ncadrai n dublul eec dac nu au acces la bunurile curente i nici nu recurg la acte ilicite pentru a i le procura.

La felca i teoria asocierilor difereniale, teza subculturilor deviante susine faptul c nu devine delincvent cine vrea i nici oricum, deviana constnd ntr -un ansamblu de practici i valori bine organizate. Principala contribuie a lui Cohen const n introducerea noiunii de subcultur deviant i n rezolvarea pe care a dat-o problemei distribuiei sociale a delincvenei juvenile. La rndul lor, Cloward i Ohlin au ca principal contribuie nu doar rafinarea descrierii distribuie sociale a ratelor criminalitii (prin introducerea noiunilor de mijloace ilegitime i structur a ocaziei), ct mai ales considerarea naturii angajrii individului n delincven i a capacitii diferite pe care indivizii de a se implica n universul crimei drept factorii determinani ai fenomenului criminal (A. Ogien, 2002, p.119). Teoria lor nu reuete ns s explice diferenele mult mai numeroase dintre tinerii delincveni i nondelincveni, dect oportunitile difereniale de nvare.

4. Teoria etichetrii Pentru reprezentanii interacionismului simbolic (H. Becker, K. Erikson, E.M. Lemert,

E. Goffman etc.) deviana nu mai constituie o trstur sau o proprietate a unui anumit comportament ci, o nsuire atribuit comportamentului de ctre indivizii care dein puterea i care evalueaz conduita ca fiind deviant. Prin urmare, deviana nu depinde doar de calitatea inerent actului ci, ea provine mai mult din reaciile sociale cu potrivire la acesta, din eticheta folosit de societate cu privire la actul respectiv. Teoria reprezint o sigl sub care grupeaz un numr de autori i de idei adesea divergente.

5. Teoria controlului social

Noiunea de control social desemneaz n sensul su cel mai larg- ansamblul mijloacelor i mecanismelor socio-culturale prin care societatea impune comportamentului individual o serie deconstrngeri, n scopul de a-l ralia normelor i valorilor sale de baz. Ea cuprinde dou dimensiuni


17/19

principale: una cu caracter extern, care se refer la conformarea indivizilor la ansamblul pr esiunilorexterne i alta cu caracter intern, care implic acceptarea normelor grupului ca i cum ar fi propriile lor norme.E. Durkheim este unul din primii sociologi care s-au preocupat, n mod implicit, de noiunea

control social. El a considerat c reglarea conduitelor membrilor societii nu se datoreaz voinei lor individuale, ci presiunii sociale exercitate de contiina colectiv, ca ansamblu de credine i sentimente comune majoritii membrilor aceleiai societi.

II.5. TEORIILE NON-CAUZALE

1. Precursori

Una din primele scheme generale ale actului criminal (a omuciderii) este cea propus de E. de Greeff. Etapele parcurse de criminal sunt urmtoarele: 1. Tendinele subcontiente spre crim, susinute

de numeroase elemente incontiente, sunt contientizate spontan (apare ideea dispariiei victimei). Aciunea criminal este inhibat, de regul, ca urmare a interveniei contiinei morale; 2. Viitorul criminal parcurge o a doua etap plin de ezitri: el accept ideea dispariiei cuiva, dar alterneaz ntre a lsa ca acest lucru s se produc natural sau ca urmare a aciunii sale; 3 Este etapa lurii deciziei suprimrii vieii cuiva. Lupta interioar este acut, aciunea putnd oricnd rbufni. E. de Greeff apreciac traseul criminal poate fi oricnd ntrerupt de aciunea forelor inhibitorii interne sau externe. Exist unele fluctuaii de la aceast schem n funcie de particularitile psihomorale ale individului i ce

cele conjucturale. Atunci cnd aceste nu intr n funciune, putem fi n faa unora dintre cele mai grave aciuni criminale, din moment ce infractorul consider c ceea ce face este un act banal. Autorul teoriei personalitii criminale, J. Pinatel, a fcut i el unele consideraii legate de trecer ea la act. Autorul a considerat c aciunea criminal se produce atunci cnd individul nu este reinut de teama respingerii primite din partea membrilor comunitii- fapt asigurat de egocentrism - saude teama pedepsei sociale, proces asigurat de labilitate. Agresivitatea permite depirea diferitelor obstacole externe, iar indiferena afectiv intervine pentru ai permite individului s lezeze oricnd bunstarea fizic sau psihic a uni alte persoane. Accentul este astfel pus pe factorii de natur afectiv.

2. Teoria rezistenei la frustrare Punnd sub semnul ntrebrii conceptul de cauzalitate i ncercnd s depeasc limitele explicaiilor cauzale, W.C. Reckless (1963) a conceput un model al delincvenei care analizeaz mecanismele de aprare mpotriva devierii indivizilor de la normele legale sau sociale. n centrulmodelului su se afl noiunea de structur interioar a individului, un fel de scut de rezisten mpotriva frustrrii i agresivitii, i cea a structurii sociale externe, alctuitdin grupurile deapartenen ale persoanei, care are aceeai menire: protecia mpotriva demoralizrii i seduciei. Reckless a contrazis ideea unei corelaii pozitive ntre frustrare i agresivitate, susinnd c presiunilesociale (condiiile economice i de locuit, lipsa oportunitilor), diferiii factori de atragere


18/19

(prietenii delincveni), demoralizrile (statutul sczut) sau seducia chiar dac favorizeaz comportamentul criminal sunt anulate, neutralizate de cele dou structuri de rezisten. Structura extern i asigur individului accesul la o serie de drepturi i de obligaii, alternative de aciune, accesul la un anumit statut socio-economic, un grup de prieteni, sentimentul coeziunii i apartenenei, o

identitatesocial atractiv. Cea intern i ofer individului un anumit nivel al toleranei la frustrare, un set ierarhic de norme i valori, un anumit nivel al contiinei morale, o identitate personal pozitiv, satisfacie de sine, contiina scopurilor i aspiraiilor. Dintre aceste dou structuri, cea interioar este considerat a fi cea mai important. Ea poate fi cunoscut prin testele de personalitate i de predicie, poate fi modelat i ntrit. Atunci cnd cele dou structuri sunt slab dezvoltate, rezistena la frustrare scade, iar conduita deviant este mult mai probabil. Dar, frustrarea nu d natere automat manifestrilor agresive. Dac

cele dou structuri sunt puternice, probabilitatea apariiei infraciunilor scade foarte mult. De asemenea, dac structura extern de rezisten este slab, structura intern trebuie s fie foarte puternic pentru a se mpotrivi presiunilor interioare i exterioare. Reckless susine existena unui continuum de factori organizai pe vertical (de la presiunile interne, cele mai adnci, i pn la cele sociale), cuprinznd mai multe straturi ce determin comportamentul deviant. Astfel, un copil provenit din mediul infracional poate s evite cariera infracional, dac rezistena sa intern este funcional i suficient de puternic: un bun autocontrol, realism, for ridicat a eului etc. (N. Mitrofan i colab. 1992). Dei Reckless i-a etichetat din start teoria ca non-cauzal, concluziile lui nu au fost destul de convingtoare n acest sens.n fine, se cuvine s menionm faptul c, teoria acoper doar o zon medie a fenomenului deviant (middle range theory), ea ncercnd s ofere mijlocele pentru prevenirea delincvenei la vrste vulnerabile, dar neputnd fi aplicat la extremele devianei. Teoria nu este aplicabil n cazul infraciunilor care sunt rezultatul puseurilor interne anormal de puternice (crora eul nu le poate face fa) sau comunitilor care duc o existen n afara legii cum ar fi unele comuniti de igani sau al familiilorcare triesc din cerit (V. Cioclei, 2002).

3. Teoria moralitii deviantului n lucrarea sa Delinquency and drift (1964), David Matza contesta tezele teoriei subculturii delincvente artnd c deviantul nu este total strin ordinii normative pe care o ncalc. Tnrul delincvent oscileaz mai curnd ntre dou lumi de valori, cea a grupului de egali i cea a prinilor (care se confund aici cu conformitatea fa de lege). Aceast alternan i produce tnrului o anxietate statutar care l face intre n deriv: s alterneze ntre devian i normalitate. La ntrebarea cum poate un individ s ncalce o norm a crei validitate o recunoate?, Gresham Sykes i David Matza (1957) au oferit un rspuns, pornind de la interviurile realizate cu tinerii delincveni aflai n detenie (apud A. Ogien, 2002, pp.158-159):


19/19

1. delincvenii i descriu aciunea pentru care au fost ncarcerai n termenii ruinii, culpabilitii i contiinei prejudiciului produs; 2. delincvenii juvenili respect persoanele pe care le consider cinstite i dezaprob persoanele care comit astfel de fapte fr o motivaie acceptabil (celebritile din lumea sportului sau filmului etc.);

3. persoanelei tipurile de infraciuni sunt alese n funcie de unele criterii morale: apartenena etnic, proximitatea, clas social, sex, facilitate etc. 4. delincvenii cunosc regulile conformitii legale i admit c orice act delictual, indiferent unde ar fi comis, trebuie pedepsit (sau i merit pedeapsa). Cu alte cuvinte, cei doi autori sugereaz c devianii recunosc i legitimitatea ordinii sociale dominante i justeea sa moral, spre deosebire de Weber care afirmase c delincventul recunoate legitimitatea ordinii sociale, dar nu i justeea sa moral.

4. Teoria strategic (acional) Noiunea de predispoziie spre devian nu poate explica dect aspectele nespecifice i

statice ale actelor deviante. n criminologie, sociologie i psihopedagogia devianei exist ns un numr mare de autori care abordeaz actele deviante specifice, cum ar fi sinuciderea, furtul, consumul de droguri, omuciderea sau violul.Spre deosebire de teoriile medicale care reduc crima, furtul sau sinuciderea la statutul desimplusimptom, analiza strategic sau acional, dezvoltat de M. Cusson (1981), abordeaz actele

deviante ca soluie a unei probleme sau ca mijloc de atingere a unui anumit scop. n aceast perspectiv, important devine cutarea motivaiei aciunii. J. Baechler (1975), de pild, a demonstrat c oamenii se sinucid pentru a scpa de o situaie insuportabil, pentru a plti o greeal, pentru a culpabiliza o persoan apropiat sau pentru simpla plcere de a se juca cu propria via. M. Cusson (1981) arta c tinerii delincveni se las adesea antrenai n transgresiuni variate de dragul senzaiilor tari. Vandalismul, spre exemplu, aparent fr nici o motivaie, apare ca o activitate ludic, deopotriv excitant i amuzant. Marea majoritate a delictelor viznd dif erite bunuri aduc autorilor beneficiiinteresante cu eforturi minime. Dar, un motiv imediat nu rmne ntotdeauna valabil pe termen lung. De altfel, delincvenii cronici se pare c au un orizont temporal ngust, fiind incapabili s in seama de consecinele unei aciuni pe termen lung.

Teorii Explicative Ale Comportamenului Deviant

Documents

Transcript of Teorii Explicative Ale Comportamenului Deviant