PSIHOLOGIE GENERAL1. PSIHICUL DOMENIUL DE CERCETARE AL PSIHOLOGIEI. a. Dai noiunea de psihic i expunei caracteristicile lui fundamentale.Psihicul este nsuirea materiei special superior organizate (MSSO), cu ajutorul creia are loc reflectarea subiectiv i obiectiv a realitii nconjurtoareCaracterul dinamic-evolutiv; Caracterul dinamic-evolutiv al sistemului psihic unman Caracteristia psihicului este un sistem dinamic, hipercomplex, autoreglabil cu capacitate de autoorganizare, relativ stabil, evolutiv i finalist. Dinamismul evolutiv: -constituirea organizarii de tip uman are un caracter evolutiv-istoric, multistadiala -spre deosebire de seria animala unde patternul de baza al organizarii psiho-comportamentale ramane relativ acelasi, in seria evolutiva umana acesta va suferii modificari de la o etapa istorica la alta iar sursa acestei schimbari o constituie dinamica mediului sociocultural -ritmul si amplitudinea schimbarilor in configuratia mediului sociocultural au sporit in progresie geometrica, imprimand restructurari profunde in sfera vietii psihice a noilor generatii -in plan biologic evolutia omului este considerata incheiata, in plan psihic evolutia ramane permanent deschisa amplificandu-si spatiul de variabilitate intergeneratii si interindividuala.Character adaptativ; Character informational;Character normal sau anormal; Character sociocultural; Character latent si manifest ( starile psihice se manifesta in comportamentul individului); Din cele menionate se desprind ca definitorii pentru psihicul uman urmtoarele caracteristici: psihicul este un model informaional intern al lumii externe cu rol adaptativ specific; apariia lui de nscrie ca un moment de apogeu pe scara evoluiei animale; psihicul se supune legii generale a dezvoltrii, modificndu-i de-a lungul timpului (istoric i individual organizarea i funciile); esena psihicului, care nu posed nici o proprietate substanial (greutate, volum, densitate, gust, miros etc.), rmne de natur ideal, nonsubstanial; el este o entitate de ordin relaional, comunicaional, informaionalb. Descriei psihicul ca form a vieii de relaie - condiionat i determinat socio-istoric i socio-cultural, i ca re-producere a realitii naturale. Aceasta definitie se refera la modelarea socioculturala a capacitatilor psihice , a personalitatii individului uman, prin procese de socializarea, educatie si enculturatie. Socializarea consta in formarea conduitelor morale-civice la nivelul individului uman. Educatia consta in transmiterea si asimilarea cunostiintelor teoretice si practice, in formarea si dezvoltarea aptitudinilor, precum si personalitatea individului uman. Enculturatia consta in transmitera generationala a culturii unui popor. Relatia dintre psihic si social scoate in evidenta urmatoarele aspecte: Variabilitate culturala a oamenilor; Individul este in acelasi timp consummator si creator de valori cultural si situatii sociale; Trasaturile commune de personalitate ale oamenilor;Diferentele de personalitate a oamenilor in functie de nivel de pregatire profesionala, statut social ale acestora. c. Oferii ilustraii axiomei: psihicul - funcie a materiei superior organizate.

2. IPOSTAZELE PSIHICULUI. a. Definii contientul ca ipostaz a psihicului i oferii cteva opinii teoretice care ilustreaz acest postulat.Constiinta reprezinta acel nivel al psihicului uman care cuprinde totalitatea proceselor psihice constiente, ce asigura adaptarea individului uman la mediul inconjurator. Constiinta se compune din urmatoarele elemente: Procese psihice senzoriale si cele rationale, care se desfasoara sub control constient( efort voluntar);Experientele personale de viata si activitate; Cunostiinte procedurale; Eul si personalitatea individului uman; Modele morale-civice de conduita dobandite prin educatie si socializare. Din aceste continuturi ale constientului, putem desprinde cateva caracteristici ale acesteia: Functioneaza dupa principiul realitatii si al moralitatii; Este innascut, insa se manifesta si se dezvolta numai prin relatia dintre individual uman si mediul inconjurtator; Permite individului uman, sa se adapteze la exigentele socioculturale ale mediului exterior, prin cunoatere, activitate si creativitate. Constiinta indeplineste urmatoarele roluri : Rol de adaptare a individului uman la mediul exterior, formand starea de constiinta a subiectului ( relatia dintre subiect si mediul inconjurator) ; Rol de cunoastere a realitatii, formand priza de constiinta a subiectului si campul de constiinta al acestuia ( locul proceselor psihice constiente); Rol de orientarte a activitatii subiectului catre un scop, in functie de trebuintele si interesele acestuia; Rol de reglere, planificare a activitatilor complexe, formand experientele subiective ale individului uman; Rol de anticipare a rezultatelor activitatii in functie de scopurile preconizate de catre subiect; Rol creativ.

b. Definii subcontientul ca ipostaz a psihicului i oferii cteva opinii teoretice care ilustreaz acest postulat.Subconstientul reprezinta acel nivel psihic, care cuprinde totalitatea deprinderilor intelectuale si motorii, precum si totalitatea amintirilor biografice, de viata ale individului uman. Subconstientul se caracterizeaza prin: Cuprinde totalitatea continuturilor psihice, care au fost candva constiente, iar in present, ele se desfasoara in afara controlului constient si pot deveini oricand constientizate. Este amplasat intre constient si inconstient, care permite trecerea continuturilor inconstiente permisive social in constient, indeplinind functia de filtru, de cezura pentru constient; Permite organizari si reorganizari ale cunostiintelor asimilate prin invatare.

c. Definii incontientul ca ipostaz a psihicului i oferii cteva opinii teoretice care ilustreaz acest postulat.

Inconstientul se caracterizeaza prin: Este irational, hedonic pentru ca functioneaza dupa principiul placerii; Creeaza visele din timpul somnului; Stimuleaza creativitatea omului, datorita conflictului intrapsihic generat de refularea pulsiunilor inconstientului de catre constient; Asigura momente de insight adica descoperirea sponatana a cauzei sau solutiei la o problema complexa; Poate genera unele tulburari psihice( nevroze si psihoze), datorita conflictului intrapsihic intens si prelungit.

3. STADIILE DE DEZVOLTARE A PSIHICULUI.a. Caracterizai stadiul senzorial n dezvoltarea psihicului.1. Stadiul psihicului senzorialStadiul psihicului senzorial elementar se caracterizeaza prin aceea ca animalul reactioneaza in raport cu o proprietate din mediul ambiant, insusire caracteristica unui obiect sau fenomen importante pentru el. De pilda, paianjenul nu reactioneaza in mod deosebit, daca un obiect ii atinge plasa, dar daca o atingem cu un diapazon care vibreaza, el se repede asupra lui cautand sa-l insface, ca si cum ar fi o musca. Deci vibratia panzei este semnalul declansator al actiunii.A. In acest stadiu predomina reactiile innascute iar, experienta individuala joaca un rol mult mai mic decat la speciile mai evoluate. Acum predomina tropismele si instinctele.Tropismele au fost studiate mult de americanul J. Loeb. E vorba de miscari simple ale plantelor si ale unor animale inferioare, carora Loeb le-a dat o explicatie mecanicista, considerandu-le rezultatul unor fenomene pur fizico-chimice. La plante gasim fototropism (intoarcerea plantelor spre sursa de lumina solara) si geotropism (cresterea radacinilor in jos). La animale sunt evidente geotropismele, in cazul unor omizi (care se deplaseaza totdeauna vertical pe pomi), si fototropismele la fluturi, puternic atrasi de o lumina stralucitoare, noaptea. Dupa Loeb daca lumina este in stanga fluturelui, ea actioneaza asupra retinei care declanseaza automat muschii ce-1 indreapta spre stanga, daca a zburat prea mult spre stanga, lumina din partea dreapta a retinei pune in miscare muschii din partea opusa s.a.m.d. Acest mecanicism nu explica insa o serie de fapte : fluturii nu se lipesc de felinar, ci se invart in jurul lui, iar daca se afla la mijloc intre 2 felinare nu zboara intre ele, ci se dirijeaza numai catre unul.Apoi experientele facute cu un mic animal de apa - Dafnia - sunt edificatoare. Introdus intr-un acvariu si intr-un tub indoit, Dafnia se orienteaza spre lumina, dar acolo fiind astupat tubul, se intoarce, merge in sens invers luminii si astfel poate scapa. Acest mers este impotriva tropismului, ce se dovedeste a nu fi un act mecanic.Mai exista si acte de memorie organica. E vorba de anumite ritmuri vitale. in plajele ce marginesc oceanul gasim niste viermi care ies din nisip cand se produce refluxul si intra in nisip atunci cand vine fluxul. Pusi intr-an acvariu ei continua multa vreme miscarile lor periodice, desi acum si-au pierdut orice sens.Apoi sunt reflexele absolute, legaturi constante intre anumiti stimuli si anumite reactii. Dar ceea ce caracterizeaza speciile mai evoluate sunt acele acte foarte complexe numite instincte. Ele sunt foarte bine dezvoltate la insecte, dar le intalnim si la vertebrate, dupa cum (intr-o forma mai putin conturata) ele sunt prezente si in viata omului.B. Un instinct este un sistem de tendinte si actiuni, identic la toti indivizii dintr-o specie, care se manifesta in mod spontan si intr-un grad de perfectiune destul de mare. Asupra acestui mod de reactie, actiunea mediului nu are decat o influenta minima, deoarece isi are originea intr-un mecanism gata elaborat, transmis prin ereditate.Prin tendinta intelegem o pornire, un inceput de miscare (miscarea poate sa nu fie vizibila, sa fie doar schitata printr-o crestere a tensiunii musculare).Cele mai spectaculoase instincte le gasim la furnici si albine. Dar ele apar cu claritate si la pasari: cladirea cuibului, migrafia s.a. La mamifere sunt foarte vizibile instinctele sexuale si cele materne.

b. Descrtiei i ilustrai importana stadiului perceptiv n dezvoltarea psihicului.2. Stadiu! psihicului perceptivDupa A.N. Leontiev, se afla in acest stadiu speciile care sesizeaza caracteristicile obiectelor in integritatea lor si nu doar aspecte senzoriale izolate. Aceasta se traduce in posibilitatea de a distinge un obiect vizat de conditiile in care se poate ajunge la el. Este o discriminare intre obiect si conditiile ambiante. De exemplu, daca intr-un acvariu punem intre un peste si hrana un paravan de sticla, acesta poate invata sa-1 ocoleasca. Daca dupa aceea scoatem paravanul, pestele nu observa schimbarea si continua sa efectueze un drum de ocol. Un mamifer pus intr-o situatie similara sesizeaza deosebirea si recurge la calea directa catre aliment.O a doua caracteristica o constituie predominarea actelor invatate la aceste specii, instinctele avand un rol mai putin important. De aceea, activitatea lor e mult mai plastica, mai adaptata, tinand cont de conditiile, situatiile concrete in care ea se desfasoara.

c. Expunei rolul contiinei i autocontiinei n dezvoltarea psihicului uman.(a)Contiina primarase refera la capacitatea de a realiza existentalucrurilor din lumea inconjuratoare, d e a avea imagini mintale in prezent.A fi contient nu propune nici un fel de Eu care sa fie contient de sine. Sededuce ca unele specii de anumale (toate maniferele si unele pasari)dispun de contiin. Probabil ca numai animalele fara cortex (scoarcerebral) sunt contiente. Constiinta de nivel superior implic recunoaterea de catresubiectul gnditor a starilor lui afective, ea este ceea ce oamenii au in plusfata de constiinta primara: suntem contieni de faptul ca suntem conieni.Distincia creeaza cel putin 2 pericole: (1) de a confunda constiinta cupsihicul, pentru ca ceea ce Edelman numeste prin termenul de,,contiin este de fapt, psihicul (necontientul); (2) de a extindecontiinasi asupra animalelor, ceea ce este un nonsens.Nici ali autori nu au fost de acord cu distinctia dintre contiinsiautocontiin. In definitia data de Humphrey, problema contiineiestecum stie un om cum este sa fie el insusi4. STRILE DE CONTIIN I MANIFESTRI NEOBINUITE ALE PSIHICULUI. a. Argumentai necesitatea cercetrii psihologice a strilor de contiin.Contiinaeste una dintre cele mai importante nivele de organizare avieii psihice a individului, cnd afirmat cnd negat cu vehemena

b. Definii i descriei strile de contiin modificat: somnul, visul, hipnoza, meditaia Somnulca stare modificata de constiinta este o stare reversibila a organismului asociata cu scaderea reactiilor adaptative superioare. n somn se filtreaza si ncorporeaza stimulii externi n activitatile neuronale desfasurate. Creierul este activ n timp somnului, el coordoneaza diferite functii ale organismului. ncadrarea somnului n rndul starilor de constiinta, fie si modificata, ar parea oarecum bizara. La prima vedere se pare ca individul este inconstient n timpul somnului, pentru ca nu-si da seama de sine, de altii, de evenimentele nconjuratoare. Malim si Birch (1998) afirma:"Este posibil sa trezesti o persoana din somn, dar nu este posibil sa trezesti una inconstienta", care nu mai au nevoie de alte comentarii. Somnulreprezinta una dintre cele mai importante necesitati ale omului. Tema a fost studiata nca din antichitate, cnd artistii reprezentau somnul sub forma unui zeu al noptii, tnar si "cufundat ntr-un somn adnc, a carui cap se odihneste pe maci, sau sub forma unui copil naripat, tinnd un corn al abundentei din care se mprastie corole de mac si un 737s1817h fel de negura", tipica viselor. Trecnd nsa de la legenda la istoria adevarata, putem afirma ca somnul reprezinta, ntr-o viziune moderna, un mecanism de protectie pentru a feri organismul de raul cauzat de oboseala excesiva.Asacum foamea apare la orele obisnuite de masa, la fel si somnolenta se produce la ora obisnuita de culcare. Omul poate trai pna la trei saptamni fara hrana, n timp ce aceeasi perioada petrecuta fara a dormi ar putea avea grave consecinte grave att n plan psihic, intelectuale ct si n plan fizic.Visul- ca stare de constiinta modificata este mai complex dect somnul desi apare pe fondul lui. El este o forma de mentatie, de activitate a creierului, diferita n functie de fazele somnului. Studiile psihologice au ncercat sa stabileasca daca visul este imagine sau idee, daca este produs de imaginatie sau de gndire. Jung l considera gndire onirica n care se opereaza cu parabole, simboluri si arhetipuri. n aceasta ipostaza i descrie ca functii: compensatoare, premonitorie, simbolica, de comunicare, reductiva, integratoare.O literatura a fost consacrata mecanismelor, semnificatie, circumstantelor, continutului visului si structurilor care-l declanseaza. "Visul reprezinta n esenta o gndire simbolica datorita structurilor creatoare subconstiente . Visul este un limbaj simbolic n care universul este trait de cel adormit pe baza procesului de participare si identificare. Limitele dintre lucruri se estompeaza, se contopesc dupa asociatii obscure. Lumea visului foloseste deci alte valori si alta vehiculare de semne. Limbajul capata alte acceptii si alte valori . Visul deschide adormitului perspectiva unui univers fara continuturi si fara opozitii categorice, un univers de tranzitii, impreciziune si identitati. Formulele verbale mbogatesc tesatura visului si complica procesul de elaborare". (Biberi, 1970)Este interesanta relatia stabilita de Aserinski ntre visele din diversele tipuri de somn REM, care a identificat doua perioade denumite segmente n cadrul acestor tipuri de somn: a. Segmente Q (Quecent Segments = segmente linistite); b. Segmente M (Motility Segments = segmente cu mobilitate oculara).Fiecarui tip de segment i apartine un anumit tip de vis: n visul de tip Q, visele sunt slab pictoriale, slab derulate, dificil de retinut si de povestit; n visul de tip M, se ntlnesc visele vii, cu imagini stralucitoare, mobile, de mare claritate, care sunt usor de retinut si care pot fi redate.Visul se caracterizeaza printr-o multitudine de functii. DupaFreud visul ndeplineste urmatoarele functii: functia hedonica, cea care permite realizarea dorintelor; functia protectoare a eului, constient de presiunea pulsiunilor refulate; functia comunicativa care face posibila comunicarea ntre constient si inconstinent; functia sintetizatoare, prin intermediul careia se reuneste memoria infantila cu experienta de viata si mostenirea arhaica; functia de descarcare; de stimulare, care arata ca visul stimuleaza din interior, avnd valoare de stimul endogen si substituindu-se astfel stimulilor specifici starii de veghe; de substitutie, prin care se demonstreaza ca prin vis se substituie privarea senzoriala produsa de somn; de legatura, pe baza careia visul leaga urmele lasate de viata constienta; ca urmare a acestor legaturi, visul capata o oarecare orientare si un sensHipnoza- ca stare de constiinta modificata a fost considerata fie stare supranaturala fie stare patologica. Psihologii au considerat-o stare de somn partial sau somn incomplet (Hypnosis = somn). n timpul starii hipnotice nu sunt prezente undele encefalografice specifice starii de somn iar inhibitia cortexului nu este partiala ci generalizata.Exista o serie de marturii care se refera la utilizarea n templele Greciei antice, n special n cele ale lui Esculap, a unor procedee sugestive cu caracter ritual si terapeutic. Procedeele fixarii privirii, a atingerii partilor bolnave cu obiecte sau cu mna, a folosirii mijloacelor persuasive erau cunoscute din Grecia Antica. Dupa credinta vechilor egipteni, fiecare parte a trupului avea propria sa zeitate, boala instalndu-se ca urmare penetratiei spiritelor rele. Dupa cum rezulta din papirusul cercetat de egiptologul Ebers, preotul are permisiunea zeilor "de a pronunta formule la prepararea medicamentelor pentru toate partile corpului unei persoane bolnave". n scopul izgonirii duhurilor rele, egiptenii din antichitate recurgeau si la diferite stimulari senzoriale de natura sa contribuie si ele la impresionarea psihologica a credinciosilor. Herodot aminteste ca babilonienii aduceau pe bolnavi ntr-o stare speciala pentru tratarea unor boli. Ei foloseau, se pare, cu bune rezultate, sugestiile persuasive. Se ntelege ca multe surse privind utilizarea tehnicilor sugestive si hipnotice n vremurile ndepartate sunt lacunare si nici noile cercetari n-au putut elucida aceasta problema. Exista nsa nu putine dovezi, aduse de investigatii recente, mai ales asupra activitatii samanilor. Dar astfel de procedee au fost folosite n cele mai diferite zone geografice, ncepnd probabil din zorii istoriei omului.Hipnoza este, poate, una dintre cele mai complexe si contradictorii stari psihice. Fenomen cu aparenta de supranatural, considerat multa vreme ca facnd parte din domeniul magiei, ce fascineaza prin nota de inedit, hipnoza a suscitat cele mai contradictorii ntrebari si opinii. Nu este de mirare ca ea a fost introdusa n rndul fenomenelor parapsihologice sau al celor patologice. nsusi Charcot, marele psihiatru francez, considera hipnoza un fenomen patologic, datorita faptului ca receptarea hipnotica este ntlnita doar la persoanele isterice, care, dupa ce si recapata echilibrul, nu mai pot fi hipnotizate. Henri Baruk formuleaza un punct de vedere interesant, comparnd hipnoza cu starea de catalepsie. n catalepsie, omul devine pasiv, un fel de robot care doar suporta influentele externe, fiind deposedat de mijloacele de expresie si actiune. Omul vede, percepe, gndeste si sufera, dar este blocat, lipsi de posibilitatea de a vorbisi actiona. n stari mai deosebite, tulburarile ce apar sunt si mai grave: dispar sentimentele morale, de bine, de rau, altruism, sentimentele afective. Subiectul ramne pasiv, dar apt de a primi sugestiile terapeutului, prin intermediul carora poate fi eliberat de ideile patologice, poate deveni insensibil fizic, poate fi anesteziat n vederea unei operatii chirurgicale. Concluzia autorului deriva de la sine: "Hipnoza este o catalepsie provocata prin mijloace artificiale"Meditatia transcedentala este o tehnica simpla care poate fi practicata de oricine. Daca o persoana sta intinsa, cu ochii inchisi, respira adanc si se concentreaza asupra unui sunet sau a unui cuvant, timp de aproximativ 15 minute, apar anumite schimbari. Ritmul cardiac si presiunea sanguina cresc, temperatura extremitatilor corpului creste si muschii se relaxeaza.Deoarece multe carti cuprind informatii despre diferite tehnici de meditatie, oamenii cred ca meditatie este dificil de realizat. Multe cercetari au dus la concluzia ca meditatia si odihna indica acelasi lucru (Holmes, 1984). Comparatiile dintre subiectii care practicau meditatia cu cei care se odihneau nu au indicat diferente semnificative in ceea ce priveste: ritmul cardiac, activitatea electrica a pielii, ritmul respiratiei, presiunea sangelui, temperatura pielii, consumul de oxigen, tonus muscular si alti indicatori biochimici.Exista mai multe forme de meditatie cu grade de dificultate diferite in privinta formei de realizare. In cea mai simpla forma meditatia presupune o pozitie relaxanta, respiratii adanci lente si ritmice. Atentia este directionata doar spre miscarile diafragmei in timpul respiratiei alte sentimente si ganduri fiind respinse de constiinta. In alte forme de meditatie subiectul repeta un cuvant in gand. Aceste cuvinte pot avea un continut religios, dar se poate folosi orice alt cuvant sau sunet placut, care are acelasi efect (calmare, linistire).Unele persoane experimentate in practicarea meditatii au raportat atingerea unei stari alterate de constiinta, numita stare transcedentala, care este foarte diferita de constiinta normala.

c. Definii i descriei manifestrile neobinuite ale psihicului (clarviziunea, telepatia, precogniia) i tiina care le studiaz.Parapsihologia se ocupa cu studierea fenomenelor ce nu pot fi explicate natural, stiintific, fiind in afara canalelor senzoriale obisnuite.- Clarviziunea - posibilitatea de a vedea fara intermediul organelor de simt a unor scene care se petrec la mare distanta sau in alte planuri ale existentei.- Telepatia - transmisia si receptionarea unor ganduri sau imagini mentale la mare distanta, fara folosirea unor canale cunoscute.Precognitia presupune prezicerea viitorului.5. SENZAIILE CA PROCES PSIHIC SENZORIAL. a. Definiia i caracterizarea general a senzaiilor. Senzatiile sunt procese psihice elementare, care reflecta diferitele insusiri ale obiectelor si fenomenelor lumii externe, precum si starile interne ale organismului, in momentul actiunii nemijlocite a stimulilor respectivi asupra receptorilor.Exista doua stadii ale unei senzatii:1.stadiul presenzorial, stadiul de excitatie sau de reflex caracterizat printr-o reactie localizata, dar integrata prin efectel ei in circuitul reglator;2.stadiul senzatiei propriu-zise, ca reflectare a unor insusiri ale obiectelor.Calitatea senzatiilorEste data de multitudinea elementelor care le compun. Este explicata de trei mecanisme:selectivitatea receptorilor - consta in specificitatea diferentiata a receptorilor in raport cu diverse tipuri de stimuli.energia specifica a organelor de simt - fiecare organ de simt poseda o energie specifica proprie lui, care este transmisa creierului, indiferent de maniera in care este stimulat.energia specifica centrala - la baza acesteia se afla diferentele chimice existente in transmisia sinaptica.Intensitatea senzatiilorEste legata de intensitatea fizica a stimulilor care le promoveaza dar depinde si de alte variabile care actioneaza corelat sau independent cu intensitatea stimulului. Aceste variabile se impart in trei categorii:durata aplicarii;modul de aplicare;particularitatile mecanismelor anatomofiziologice ale senzatiilor.Acestor factori li se adauga si conditiile concrete in care are loc receptia, gradul de excitabilitate al sistemului nervos, existenta sau non-existenta unor dominante organice.Durata senzatiilorSe refera la intinderea in timp a senzatiei. Senzatia persista atata timp cat actioneaza si stimulul, unele insa persista si dupa incetarea actiunii directe a stimulului (ex. senzatiile gustative) ele purtand denumirea de imagini consecutive.Tonul afectiv al senzatiilorEste proprietatea senzatiilor de a produce stari afective placute sau neplacute, de apropiere sau de respingere a realitatii reflectate. Acest ton le individualizeaza, le distinge unele de altele, le reliefeaza si evidentiaza relatiile subtile ce exista intre fenomenele psihice simple (senzatiile) si complexe (procesele afective).b. Numii i descriei componentele de baz i funciile analizatorului. Elemente componente si functiiReceptorultransforma energia fizica intr-o energie fiziologica numitainflux(impuls) nervos. Orice receptor este format din celule specializate pentru detectarea unor stimuli specifici (vizuali,auditivi,tactili, termici etc.). Receptorii transforma de fapt informatia continuta de stimul intr-o informatie semnificativa pentru organism.Calea de conducere(aferenta de la analizator la zona centrala) e 13413l118n ste un segment intermediar, alcatuit din celule si fibre nervoase care "transporta" influxul nervos spre centrii superiori.Zona centralareprezinta aria corticala in care se faceanalizasisinteza informatiilorprovenite de la analizatori. Aici se realizeaza decodificarea acestor informatii si transformarea lor infapt psihic, adica in senzatie.Conexiunea inversaeste de fapt tot o cale de conducere, dar eferenta de la zona centrala spre un organ efector. Pe aceasta cale se transmit mesaje spre efectori pentru realizarea autoreglajului. (daca lumina este prea puternica avem tendinta sa inchidem ochii pentru receptarea unei parti mai mici de informatie externa)

c. Expunei clasificarea senzaiilor i descriei scurt principalele tipuri.In clasificarea senzatiiolor s-au utilizat mai multe criterii:Criteriul morfologicPana in secolul XIX s-au clasificat dupa organele de simt: auditive, vizuale, olfactive, gustative si cutanate. Tot ce depasea aceasta clasificare era pus pe seama unui al 6-lea simt.Criteriul functionalConform acestui criteriu se delimiteaza mai intai functia senzoriala, apoi se incearca identificarea organului receptor care o indeplineste.Criteriul insusirilor detectate senzorialSenzatii cutanate stimuli mecanici;Senzatii vizule, auditive stimuli fizici;Senzatii gustative, olfactive stimuli chimici;Senzatii proprio si interoceptive stimulii fizilogici.

6. PERCEPIA CA PROCES I CA IMAGINE PRIMAR OBIECTUAL. a. Definiia i caracterizarea general a percepiei.Perceptia este procesul psihic de reflectare a obiectelor si fenomenelor realitatii in totalitatea insusirilor lor, in momentul actiunii lor directe asupra obiectelor (spre deosebire de senzatii care reflecta insusiri individuale, izolate ale obiectelor).Perceptia apare ca rezultat al actiunii unui stimul complex, care in mod obisniut actioneaza concomitent asupra mai multor analizatori. Fazele de exitatie din scoarta cerebrala aparute sub actiunea diferitelor insusiri ale stimulului complex, se leaga intre ele, altfel spus, are loc un fenomen de integrare corticala a informatiilor senzoriale, fenomen care va sta la baza constituirii imaginii integrale a obiectului reflectat. Aceasta sinteza corticala superioara permite deosebirea obiectului dupa o totalitate de insusiri si totodata ii creaza omului posibilitatea de a raspunde la stimuli complexi ca la un intreg. Daca la un om se tulbura legaturile corticale ca efect al unor conditii patologice ale scoartei, atunci el va auzi sunete, fara perceperea cuvintelor, va vedea forme colorate fara perceapa un tablou intreg etc.; ceea ce formeaza prin urmare specificul psihologic al perceptiei este fenomenul de integrare plurimodala realizat pe baza interactiunii si comunicarii dintre diferite sisteme senzoriale particulare.

b. Numii i descriei fazele procesului perceptiv. Organizarea imputului:Se stie ca in fiecare moment intrarile analizatorilor sunt asaltate de un numar mare de semnale informationale, dar nu toate pot fi inregistrate si prelucrate si nu toate sunt la fel de relevante. De exemplu, nervul optic are o capacitate enorma de preluare si transmisie: 400 milioane de biti pe secunda (o carte de 500 de pagini contine cam 100 milioane de biti). Dar creierul nu poate asimila mai mult de 100 de biti pe secunda. Apare astfel necesitatea unei organizari prealabile a evenimentelor care formeaza imputul la un moment dat, pentru a se asigura desfasurarea ulterioara optima a procesului perceptiv.) Codarea primara este realizata de receptorii specializati pentru fiecare analizator. Specificul consta in transformarea semnalelor exterioare in influx nervos si transcrierea informatiilor exterioare in combinatii cod (neurograme) . Pentru ca operatia de codare sa fie corecta, se cere sa se asigure o corespondenta biunivoca intre multitudinea semnalelor de la intrare si multitudinea combinatiilor cod din interiorul analizatorului.c) Codarea secundara (recodarea) se desfasoara in cadrul verigii intermediare de transmitere a influzului nervos, la nivelul instantelor neuronale subcorticale. Esenta acestei codari consta in reorganizarea informatiilor in concordanta cu anumite criterii impuse de specificul logicii functionale a centrilor integrativi corticali si de componentele emotional evaluative ale individului. Astfel, se stabilesc raporturi noi de pondere, unele dintre acestea fiind trecute in prim plan in structura noului cod, altele fiind diminuate. De exemplu, pentru un individ centrat pe valori materiale, vor avea castig de cauza informatiile de acest gen, pe cand la acel cu aspiratii culturale se vor impune informatiile de ordin spiritual.d) Decodarea este etapa finala a procesului perceptiv si are la baza operatii complexe de analiza si sinteza, comparare si evaluare care se efectueaza la nivel cortical in cadrul zonelor de proiectie corticala si a celor asociativ integrative. Decodarea senzoriala are doua forme cu grade diferite de complexitate:

c. Nominalizai i descriei formele complexe ale percepiei.Perceptia miscariiConceputa intr-un sens larg, miscarea desemneaza schimbarea, transformarea obiectelor si fenomenelor lumii materiale sau ideale .Intr-un sens mai restrans, miscarea se refera la deplasarea obiectelor in spatiu, la schimbarea pozitiei lor intr-un interval de timp determinat.Perceptia timpuluiTimpul este o alta dimensiune, alaturi de spatiu, in care se desfasoara existenta umana. Alaturi de timpul real, cronologic, exista si timpul subiectiv, psihologic, trait. Dupa opinia lui Paul Fraisse, psihologia timpului nu este altceva decat studiul tuturor conduitelor omului in raport cu schimbarile. (Fraisse, 1967) Perceptia timpului, estimarea timpului, orientarea temporala au devenit obiect de studiu pentru multi psihologici de foarte multa vreme. In Europa, Pieron (1933), Piaget (1946), Fraisse (1948, 1974) au intreprins cercetari experimentale asupra perceptiei timpului, publicand lucrari semnificative pentru aceasta problematicaPerceptia spatiuluiIntr-o acceptiune foarte larga, spatiu poate fi desemnat ca o intindere mai mult sau mai putin definita, care contine obiecte si in care se deruleaza evenimente si actiuni. Intr-o acceptiune mai restransa, spatiu desemneaza situarea, localizarea obiectelor unele in raport cu altele, in functie de relatiile de distanta, marime, forma pe care le intretin.Exista mai multe tipuri de spatii: spatiu matematic, euclidian; spatiu fizic (constituit din insusirile fizice, materiale, obiective ale obiectelor din realitatea materiala); spatiul comportamental (este partea din mediul inconjurator in care se deruleaza perceptiile si actiunile umane). La randul lor, spatiul fizic si cel comportamental se divid in: spatiu vizual, spatiu auditiv, spatiu tactilo-kinestezic sau proprioceptiv.

7. REPREZENTAREA CA PROCES I IMAGINE MINTAL SECUNDAR. a. Definiia i caracterizarea general a reprezentrilor. Reprezentarea este procesul de elaborare a imaginii unui obiect n condiiile absenei acestuia din cmpul perceptiv, n baza unei experiene perceptive anterioare.Produsul reprezentrii este tocmai aceast imagine mintal care la rndul ei este caracterizat printr-o serie de particulariti: este o imagine concret-intuitiv, schematic, figurativ.Mecanismele reprezentrii. Reprezentarea este un proces complex aflat ntr-o poziie intermediar ntre procesarea direct senzorial i cea cognitiv-intelectual.La baza acestei duble naturi a reprezentrii stau urmtoarele mecanisme: perceptive, mnezice, cognitive, verbale, imagistice i reglatorii.Tipul de experien senzorial-perceptiv l regsim ca surs primar de informaii dar i drept criteriu de clasificare al reprezentrilor: reprezentri vizuale, auditive sau kinestezice. Formele complexe ale percepiilor conduc la forme corespunztoare ale reprezentrilor astfel nct putem vorbi despre reprezentri spaiale, tridimensionale, reprezentarea timpului sau a micrii. O serie de particulariti, de trsturi definitorii ale percepiei i vor pune amprenta asupra reprezentrii: integralitatea, structuralitatea, figurativitatea.

b. Numii i descriei calitile reprezentrilor. Cele mai importante proprieti generale ale reprezentrilor sunt: figurativitatea, operativitatea, panoramizarea. 1. Figurativitatea Reprezentrile redau ceea ce este tipic pentru un obiect, caracteristicile cu cea mai mare ncurctur i saturaie informaional. Ele se elibereaz de anumite elemente particulare ale obiectelor, devenind un fel de portret rezumativ al acestora i chiar al unei clase ntregi de obiecte. Imaginea obiectelor devine reprezentativ pentru ceea ce acestea au comun n structura lor concret. Orict de accentuat ar fi ns schematizarea i generalizarea, coerena i congruiena obiectului individual se pstreaz. n timp ce ideea graviteaz spre abstract, reprezentarea rmne cantonat (se limiteaz) n configuraiile obiectuale. Aceast proprietate este att de pregnant, nct se caut a fi identificat i n cazul reprezentrii unor stimuli cu un grad mare de abstractizare, cum ar fi, de exemplu, numerele. Interesul pentru numere rezid n simplitatea lor, n cadrul limitat al lexicului folosit n denumirea lor, n absena ambiguitii semantice. Tocmai de aceea ele constituie un cmp priveligiat pentru a pune n eviden elaborarea modelelor reprezentrilor mintale. 2. Operativitatea Aceast proprietate este surprins cel mai bine de Piaget, care definete reprezentarea ca o reconstrucie operatorie. n realizarea ei sunt implicate mecanisme de asociere prin asemnare i contiguitate (care asigur reducerea necunoscutului la cunoscut), mecanisme de contrast (ce permit relevarea, trecerea n prim-plan a unor nsuiri ale obiectelor). Prezente sunt i motricitatea i mai ales ideomotricitatea (care faciliteaz reproducerea micrilor i transformrilor, ca i a rezultatelor lor). n virtutea acestei proprieti, reprezentarea d posibilitatea simultaniezrii succesivului (prin prescurtri i comprimri), dar i a transformrii simultanitii ntr-o succesiune coerent (prin redevelopri ntr-o cinematic imagistic). De exemplu, un dirijor i poate reprezenta n cteva minute (23) o simfonie, care de fapt dureaz circa o or. Un scriitor, care are n minte structura integral a unui roman, i-o poate reprezenta n scene, secvene, capitole, ce se deruleaz unele dup altele ntr-o anumit succesiune. Este ca i cnd pe ecranul minii ar avea loc o proiecie cu ncetinitorul. Operativitatea reprezentrilor nu se poate realiza dect n prezena operaiilor intelectuale i a limbajului exterior. Aadar, caracterul operatoriu al reprezentrilor asigur trecerea reprezentrilor ntr-un stadiu superior al evoluiei lor, conducnd la cunoaterea dincolo de ceea ce ar fi, la un moment dat, aparen neltoare. 3. Panoramizarea B.F. Lomov susine c reprezentarea presupune mbinarea n imaginea mintal a unor dimensiuni ale obiectelor, ce nu por fi percepute dect succesiv. Un cub, de exemplu, indiferent din ce parte ar fi privit, nu poate fi perceput dect avnd trei fee. n reprezentare, n schimb, datorit coordonrii i aglutinrii informaiilor, acesta va fi vzut cu toate faetele lui. Se pare c panoramizarea este limita superioar a performanelor posibile n reprezentare. Reprezentrile joac un rol important n cunoatere. Ele constituie puncte de plecare, puncte de sprijin, material concret pentru majoritatea mecanismelor psihice. Astfel, ele pot completa noile percepii, constituie materia prim pentru gndire i operaiile ei, ca i pentru imaginaiec. Expunei clasificrile reprezentrilor i descriei principalele tipuri.Dup criteriul coninutului informaional reprezentrile se aseamn foarte mult cu percepiile datorit tipului de informaii procesate prin intermediul analizatorilor.. La rndul ei informaia perceptiv este sistematizat, restructurat, schematizat i organizat n imagini mintale corespunztoare. Conform cu aceast descenden ce-i are originea n analizatori putem vorbi despre reprezentri vizuale, auditive, kinestezice.Reprezentrile vizuale ntrunesc cel mai bine caracteristicile, trsturile i calitile unei imagini mintale. Reprezentrile vizuale sunt detaate de context, sunt mai palide, mai puin nuanate cromatic dect percepiile corespunztoare. n acelai timp, se evideniaz prin figurativitate, operativitate i caracter panoramic.. n mod obinuit reprezentrile vizuale au un caracter bidimensional. Imaginile mintale tridimensionale sunt mai greu accesibile, implic antrenament, exersri sau chiar o dotare special.Reprezentrile auditive vizeaz transpunerea n plan mintal a diverselor sunete muzicale, structuri melodice, cuvinte, propoziii, discursuri verbale. Reprezentrile auditive reduc succesivitatea la o relativ simultaneitate.. Reprezentrile auditive au un rol deosebit n nsuirea limbilor strine i n creaia muzical.Reprezentrile kinestezice asociaz n plan mintal imaginea unei micri cu micromicri corespunztoare la nivelul grupurilor de muchi. Astfel, reprezentarea unei aciuni dinamice, puternic ncrcat afectiv dezvolt micromicri ale muchilor implicai ntr-o situaie real n aciunea respectiv.Dac se anesteziaz coardele vocale se constat perturbarea discursului mintal. n sportul de performan se practic antrenamentul ideomotor care permite dezvoltarea prin exersri a unor scheme mintale care antreneaz n mod corespunztor grupurile de muchi i permit nsuirea mai uoar a unor scheme de aciune motorie sau scheme tactice.Dup criteriul nivelului de generalizare putem vorbi despre reprezentri individuale i reprezentri generale.Reprezentrile individuale se raporteaz la obiecte, situaii, fenomene particulare. Aceste reprezentri sunt mai bogate n coninut pentru c redau obiectul cu mai multe detalii, ntr-o manier mai vie. Dar, nu se poate spune c acest gen de reprezentri redau strict un obiect anume pentru c i aici asistm la un anumit nivel de generalizare ntruct imaginea obiectului se construiete n urma unor raporturi succesive.Acest gen de situaii prezint o ncrctur afectiv-motivaional foarte mare pentru individ.Reprezentrile generale reproduc ntr-o imagine schematizat acele nsuiri comune relevante, semnificative pentru o ntreag clas de obiecte, fenomene. Nivelul de generalitate este invers proporional cu numrul de nsuiri redate. Cu ct o reprezentare este mai schematic, mai structurat ea se refer printr-un numr redus de nsuiri la o categorie tot mai larg de obiecte. Reprezentrile generale fac parte din arsenalul de lucru al gndirii n demersul ascendent al acesteia. Categorizarea,Dup criteriul nivelului operativitii intelectuale implicate, J. Piaget mparte reprezentrile n reproductive i anticipative.Reprezentrile reproductive sunt reprezentrile obinuite ce rezult din raporturile cu experiena perceptiv anterioar.Reprezentrile statice redau imaginea unor obiecte fixe, aa cum au fost ele percepute.Reprezentrile cinetice redau imaginea obiectului n micare. Reprezentarea micrii este ngreunat de faptul c pe ecranul minii lipsete fondul, lipsesc reperele.Reprezentrile de transformare redau secvenele succesive prin care trece o structur geometric n transformarea saReprezentrile anticipative pot fi la rndul lor cinetice i de transformare. Ele redau deplasri sau transformri care nu i au corespondentul ntr-o experien perceptiv direct.

8. MEMORIA CA PROCES PSIHIC SUPERIOR.a. Definiia i caracterizarea general a memoriei. Memoria este procesul psihic cognitiv de memorizare (encodare), stocare (reinere, depozitare) i reactualizare a informaiilor i tririlor noastre. Ea nu se reduce ns numai la att. Dac prezentm unor subieci silabe fr sens, n reamintirea lor, ei vor apela la gruparea silabelor. Dac le prezentm cuvinte, ei le vor regrupa dup o serie de criterii. Aadar, nu este un simplu mecanism psihic structurat, constructiv, ci poate fi chiar creativ. Memoria este o capacitate psihic absolut necesar, fr de care viaa ar fi practic imposibil. ntru a nelege aceast caracteristic esenial a ei, s ne imaginm pentru o clip ce s-ar ntmpla fr memorie. Omul ar tri ntr-un continuu prezent, fr trecut, dar i fr viitor, numai sub influena datelor nemijlocite de reflectare, comportamentul su fiind haotic, spontan, fr stabilitate i finalitate, fr durabilitate n timp; totul ar prea absolut nou i necunoscut. Caracterul necesar al memoriei decurge din faptul c ea este implicat n marile comportamente ale vieii omului: cunoatere i nvare, nelegere i rezolvare de probleme, inteligen i creativitate. memoria asigur continuitatea vieii psihice a individului. Memoria se afl n strns interaciune i interdependen cu toate celelalte procese, nsuiri i capaciti psihice, fiind influenat de ele i influenndu-le totodat. O mare parte a materialului, care se stocheaz i se pstreaz n memorie. Memoria este de fapt materialul provenit din contactul organelor de sim cu realitatea nconjurtoare, fapt care ne evideniaz legtura memoriei cu procesele psihice senzoriale.b. Numii i descriei procesele i formele memoriei. Encodarea, nseamn traducerea informaiei ntr-un anumit cod (material sau ideal). Encodarea reprezint primul proces sau prima faz parcurs de mecanismele mnezice n dinamica lor. n general, se recurge la trei tipuri de coduri vizuale, auditive, semantice, nseamn c exist trei tipuri de encodare: 1) encodarea vizual, care face apel la codul imagine; 2) encodarea auditiv, ce folosete codul sunet (fizic i verbal); 3) encodarea semantic, creia i este specific codul propoziieiStocarea este procesul de reinere a informaiilor pn n momentul, n care este necesar punerea lor n disponibilitate. Durata stocrii (timpul, care se scurge ntre intrare i ieirea informaiei din memorie) este extrem de variat. Uneori este foarte scurt, materialul memorat tergndu-se aproape imediat, alteori medie, sunt i cazuri cnd aceasta acoper chiar ntreaga via a individului. Durata variabil a stocrii a stat la baza distingerii diferitelor tipuri de memorie: memoria de scurt durat, memoria de durat medie, memoria imediat sau operaional, memoria tactic (similar cu cea de durat medie) i memoria strategic (similar celei de lung durat), memoria de durat medie (scopul ei este de a realiza o confruntare, o sintez ntre urmele stimulilor i experienelor similare stocate anterior i datele noi, care urmeaz a fi memorate).Recuperarea este procesul memoriei, care const n scoaterea la iveal a coninuturilor encodate i stocate n vederea utilizrii lor n funcie de solicitri i necesiti. Unii autori consider c procesul de cutare a informaiei n memorie se produce automat pe o traiectorie predeterminat. Pentru alii recuperarea este un proces activ, n care subiectul stabilete indicii de recuperare. i ali autori au conceput recuperarea ca un proces desfurat n cel puin 2 etape: o etap de cutare iniial i o etap de decizie bazat pe caracterele apropiate ale informaiei recuperate. ntr-adevr, uneori recuperarea are loc automat, aproape spontan, fr nici un fel de efort din partea subiectului, n timp ce alteori ea implic discursivitate, cutare, tatonare, efort. Simpla menionare a unui eveniment personal, cu mare ncrctur emoional, este capabil s declaneze automat reamintirea lui cu nenumrate detalii (reactualizarea instantanee).4. Uitarea Uitarea a fost studiat de H. Ebbinghaus (1885) i Jost (1897). Multe din datele experienei anterioare se diminueaz, se dezagreg, dispar din mintea noastr. Intervine aa-numitul fenomen al uitrii, fenomen natural, normal i mai ales relativ necesar. Fixarea Pstrarea Reactualizarea Uitarea Uitarea intervine, aadar, ca o supap, care las s se scurg, s se elimine, ceea ce nu mai corespunde noilor solicitri. ntre memorie i uitare exist relaii dinamice, fiecare acionnd una asupra celeilalte, facilitndu-se sau mpiedicndu-se reciproc.Formele memoriei: Pentru a organiza formele memoriei s-au elaborat numeroase criterii de clasificare: I. Dup natura materialului memorat, stocat i reactualizat: a) memorie senzorial;Funcia esenial a memoriei senzoriale const n pstrarea informaiei senzoriale pn cnd alte procese cognitive sunt capabile s-o preia, s-o analizeze, s-o interpreteze i s-i dea neles. b) memorie cognitiv;Unii oameni memoreaz i reactualizeaz cu o mai mare uurin imaginile, desenele, figurile, n timp ce alii noiunile, conceptele, judecile i raionamentele, ideile abstracte. n acest caz vorbim de existena memoriei cognitive (de cunoatere), care n funcie de coninutul ei poate lua forma memoriei intuitiv-plastice, fie forma memoriei verbal-logicec) memorie afectiv; Trsturile afective nu sunt doar momentane, ele nu se pierd o dat cu consumarea lor, ci las urme n psihic i pot fi scoase din nou la lumin, retrite chiar, desigur nu cu aceeai intensitate, durat i expresivitate. Aceasta este memoria afectiv sau emoional.d) memorie motorie.Alturi de informaia cognitiv i de triri afective, omul reine n memoria sa i descrie micri, operaii sau aciuni efectuate. Acest lucru n-ar fi posibil n absena memoriei motorii (de exemplu scrisul, notul, mersul pe biciclet).

II. Dup durata meninerii informaiei exist: memorie de scurt durat (efemer);naite de a fi fixat i depozitat informaia este vehiculat pentru scurt timp i mai la suprafa, constituind coninutul memoriei de scurt durat.memorie de lung durat; Memoria de lung durat este tezaurul cunotinelor noastrememoria operativ.Memoria operativ este prevzut pentru pstrarea informaiei pe un anumit termen, predeterminat, necesar pentru efectuarea unor operaii. Durata memoriei operative este de la cteva secunde pn la cteva zile.III. Dup posibilitatea verbalizrii coninutului activitii de memorie exist:memoria explicit este memoria contient (memorarea unui material, de care cineva este contient), direct, voluntar. Memoria explicit este cea verbalizat, cea, care poate fi exprimat n cuvinte, coninutul creia poate fi declarat; memoria implicit este memoria incontient (memoria unui material, de care cineva nu este contient), indirect, involuntar. Ea are un coninut, ce nu poate fi verbalizat, ea se mai numete memoria procedural (exemplu: este mai uor uneori s ari, s prezini, dect s vorbeti despre o aciune).IV. Dup criteriul complexitii memoriei exist: a) memorie inferioar; Memoria inferioar o constituie formele simple ale memoriei i cele ale animalelor. b) memorie superioar. Memoria superioar este un produs al vieii sociale, ea rezult din educaie, nvare.V. Dup existena unui mijlocitor ntre subiect i obiect exist: a) memorie nemijlocit;. Memoria nemijlocit reprezint relaia direct dintre subiect i obiectul de memorat. b) memorie mijlocit Memoria mijlocit presupune prezena semnelor, simbolurilor n calitate de unealt. Aceast clasificare se suprapune foarte mult cu clasificarea precedent (memoria inferioar = memoria nemijlocit).VI. Dup factorul implicrii inteligenei n actul memoriei exist: a) memorie mecanic; Memoria mecanic este acea memorie, care refuz implicarea inteligenei, nu pune pe primplan nelegerea coninutului, este de obicei, memorie tip fotografiere, toceal.b) memorie logic.Memoria logic apeleaz la inteligen.Memoria logic apeleaz la inteligen. VII. Dup numrul de subieci ai memoriei exist: a) memorie individual. Memoria individual este memoria unui individ concret. memorie colectiv Memoria colectiv presupune un subiect colectiv, unde sunt prezeni doi sau mai muli subieci ai memoriei: o naiune, un popor, un grup academic. VIII. Dup originea apariiei memoriei exist: a) memorie biologicMemoria biologic are la baz genele, cromosomii, deci informaia biologic, codul genetic al persoanei (de exemplu: copiii rpii de animale au o memorie de tip biologic).b) memorie social-cultural. Memoria social-cultural este un produs al aflrii n societate i n condiiile culturii, deci existena limbajului, anumitor proceduri de memorare a materialului, este o memorie elaborat. IX. Dup prezena inteniei de a memora exist: a) memorie voluntarMemoria voluntar are dou caracteristici: prezena scopului, a inteniei; prezena efortului volitiv. b) memorie involuntar. Memoria involuntar reprezint procesul, ce se produce de la sine i presupune lipsa scopului i efortului. X. Dup logica coninutului memoriei exist: a) memorie episodic; Memoria episodic este cea a evenimentelor, n care am fost implicai, memoria ntmplrilor, faptelor, pe care le-am svrit, anume aceast memorie ne formeaz autobiogarfiile i se mai numete memorie bibliografic. b) memorie semantic. Memoria semantic este memoria cunotinelor de tot felul, legitilor, ce nu sunt legate de timp, de loc i de persoan (de exemplu; Cine este Newton? fizician).

c. Enumerai factorii, legile i modalitile de optimizare a memoriei. Prima categorie include: Natura materialului, care poate fi intuitiv obiectual sau abstract, descriptiv sau explicativ-raional, semnificativ sau lipsit de sens logic, teoretic sau utilitarpragmatic. Cercetrile au demonstrat c se ntiprete mai uor un material intuitiv-senzorial (imagini ale obiectelor) dect unul simbolic-abstract (cuvinte). Vrsta modific ns aceast legitate, studenii reproducnd mai uor cuvintele abstracte dect imaginile intuitive. Un material verbal semnificativ (un poem, un fragment n proz) mai bine dect altul nesemnificativ (grupaje de litere fr sens logic). Organizarea materialului (grad mare, mediu, redus). Se nelege c un material, care dispune de un grad mare de organizare i structurare, va fi mai bine memorat dect altul cu organizare i structurare mai reduse. Organizarea n serie a materialului produce un efect interesant, n funcie de poziia ocupat de materialul n serie. Investigaiile au demonstrat c elementele de la nceputul i sfritul seriei sunt mai bine memorate dect cele de la mijlocul ei. Reinerea mai bun a elementelor de la nceputul seriei a fost numit efect de primaritate (MSD), iar cea de la sfritul seriei, efect de recen (MLD). Omogenitatea materialului produce urmtoarele 3 efecte: 1) efectul Robinson (1924) o serie omogen (numai litere, cuvinte sau figuri geometrice) este memorat mai rapid; 2) efectul Restorff (1932) elementele eterogene plasate ntr-o serie mai mare de elemente omogene sunt reinute mai bine dect acestea din urm (exemplu: perechile neomogene, dect cele omogene); 3) efectul Underwood (1950) materialele cu un grad mare de omogenitate se rein mai greu comparativ cu cele cu un grad mai sczut de omogenitate. Volumul materialului. S-a constatat c numrul de repetiii necesar memorrii unui material este cu att mai mare cu ct materialul este mai amplu.A doua categorie include trsturile psihofiziologice ale subiectului: - gradul de implicare n activitate; - starea subiectului (oboseal, sntate); - modul de nvare; - motivaia; - atitudinile i nclinaiile acestuia; - repetarea optim9. GNDIREA CA PROCES PSIHIC CENTRAL. a. Definiia i caracterizarea general a gndirii. Gndirea se definete ca procesul cognitiv de nsemntate central n reflectarea realului care, prin intermediul abstractizrii i generalizrii coordonate n aciuni mintale, extrage i prelucreaz informaii despre relaiile categoriale i determinative n forma conceptelor, judecilor i raionamentelor. Gndirea este trstura distinctiv cea mai important a psihicului uman, definitorie pentru om ca subiect al cunoaterii logice, raionale. Este aa deoarece gndirea produce modificri de substan ale informaiei cu care opereaz. Dac celelalte mecanisme psihice produc modificri superficiale, natura informaiei, rmnnd aceeai, gndirea modific natura informaiei, ea face saltul de la neesenial la esenial, de la particular la general, de la concret la abstract, de la exterior accidental la interior invariabil. De asemenea, gndirea antreneaz toate celelalte disponibiliti i mecanisme psihice n realizarea procesului cunoaterii nu doar pe cele de ordin cognitiv, dup cum s-ar prea la prima vedere, ci i pe cele afectiv-motivaionale i volitiv-reglatorii. Gndirea orienteaz, conduce, valorific maxim toate celelalte procese i funcii psihice.Pentru a explica aceast noiune complex s purcedem la prezentarea celor mai semnificative caracteristici psihologice ale gndirii: 1. Caracterul informaional-operaional. Gndirea este un mecanism de prelucrare, interpretare i evaluare a informaiilor. Ea nu se mulumete, aa cum face percepia, cu nsuirile exterioare ale obiectului i fenomenelor, ci accede la surprinderea nsuirilor interne ale acestora i mai ales a relaiilor dintre ele. 2. Caracterul mijlocit i mijlocitor. Gndirea nu opereaz asupra realului, asupra obiectelor i fenomenelor, ci asupra informaiilor furnizate de senzaii, percepii i reprezentri. Ea este mediat de informaiile stocate n memorie i poate cel mai pregnant, gndirea este mijlocit de limbaj. Deci, valoarea i calitatea gndirii vor depinde de calitatea factorilor mijlocitori. Dar i gndirea le mijlocete i le influeneaz pe toate celelalte, contribuind la sporirea eficienei lor. Ea atribuie un neles imaginilor perceptive, utilizeaz denumiri verbale, se implic activ n marea majoritate a procedeelor imaginaiei, direcioneaz fluxurile afectiv-motivaionale, contribuie la realizarea reglajului voluntar. 3. Caracterul generalizat i abstractizat. Generaliznd i fcnd abstracie de la obiectivele concrete, gndirea se ndeprteaz doar aparent de realitate, ceea ce-i ofer posibilitatea de a se debara de ncrctura elementelor nesemnificative. 4. Caracterul finalist. Omul i stabilete scopul nu n timpul desfurrii activitii, ci cu mult nainte de a trece la executarea ei. Cnd gndirea s-a finalizat ntr-un anume produs (idee, judecat, raionament), se trece adeseori la raionalizarea lor. Omul nu gndete doar de dragul de a gndi, ci cu un dublu scop: pentru a-i declana, organiza i optimiza propria sa activitate, fie pentru a justifica sau motiva prin explicaii i argumente aciunile deja svrite, chiar dac aceste cauze sunt altele dect cele care au stat realmente la baza comportamentelor executate. 5. Caracterul multidirecional. Spre deosebire de alte mecanisme psihice orientate spre o singur dimensiune temporal (percepia spre prezent, memoria spre trecut, imaginaia spre viitor), gndirea le cuprinde pe toate cele trei. Prin aceasta,b. Numii i descriei modalitile de operare a gndirii. 1. Analiza i sinteza Dac analiza i sinteza senzorial presupun aciunea n plan material (obiectual), atunci analiza i sinteza ca operaii ale gndirii implic aciunea n plan mintal. Aceste operaii sunt corelative. Astfel, n timp ce analiza presupune dezmembrarea mintal a obiectelor n elementele lui componente n vederea determinrii proprietilor eseniale, sinteza pornete de la nsuirile date izolat, reconstituind mintal obiectul. i nu este o simpl asociere, ci o relaionare logic a prilor pentru dezvluirea specificului (desprinderea obiectului dintr-un ansamblu haotic i includerea lui ntr-o clas). 2. Abstractizarea i generalizarea Sunt strns legate de analiz i sintez, de altfel, continuri sau exprimri ale lor n plan mintal. Abstractizarea este operaia gndirii prin care se evideniaz nsuirile eseniale i omiterea, nlturarea celor neeseniale (o analiz selectiv). Prin operaia de abstractizare se ajunge s se rein n plan mintal doar nsuirea comun. De exemplu: toi sunt oameni i au aceleai drepturi, abstracie fcnd de vrst, sex, apartenen etnic, profesie etc. Generalizarea este o operaie predominant sintetic i nseamn reunirea nsuirilor unui obiect asupra unei categorii de obiecte. De exemplu: simptomele, ce apar n cteva cazuri de mbolnviri, sunt considerate a fi caracteristice pentru anumit boal n genere. Sau ceea ce se constat prin examen microscopic i analiz chimic la un esut celular se d ca atribut general al acestei categorii de esuturi. 3. Comparaia Este o operaie a gndirii implicat ca premis sau ca mijloc n toate celelalte i presupune stabilirea mintal a asemnrilor i deosebirilor dintre obiecte i fenomene pe baza unui criteriu. Ea este considerat de marea majoritate a psihologilor o structur logic elementar a gndirii, o operaie primar. Comparaia ncepe cu un act sintetic (care const n corelarea nsuirilor), continu cu unul analitic (deci desprinderea asemnrilor i deosebirilor) i se finalizeaz printr-o nou sintez i generalizare (ceea ce este comun unete nsuirile respective). S-a constatat c similitudinea, ct i deosebirea mare ngreuiaz comparaia, iar operarea pe baza materialului verbal asigur un randament crescut al comparaiei. 4. Concretizarea logic Concretizarea este un proces de ilustrare sau de lmurire a unei teze generale cu ajutorul unui exemplu, trecerea de la abstract la concret. Concretul logic este obiectul mintal categorial; el este forma sub care exist conceptul. Exist cazuri cnd studenii, dei dein generalul i definesc bine o noiune, nu pot opera cu relaiile cuprinse n ea, mai ales atunci cnd este vorba de rezolvarea unor probleme practice (unde se implic obiecte complexe i nicidecum cu nsuiri izolate ale acestora). 5. Sistematizarea este ordonarea minatal i consecutiv a obiectelor, care la momentul dat se afl n haos, dezordine. Altfel spus, a pune lucrurile n relaiile lor logice, normale. 6. Particularizarea este operaia prin care se stabilesc trsturile specifice, proprii doar obiectului dat. Se stabilete originalitatea unui obiect sau a unei persoane.

c. Descriei formele gndirii i demonstrai implicarea n rezolvarea de probleme. Dac gndirea este un proces, nseamn c ea produce ceva, ceea ce produce gndirea constituie un coninut. Se tie c orice coninut tinde s aib o form. Forma pentru coninut este spaiul, n care acest coninut exist i limitele acestui coninut. Forma organizeaz i structureaz coninutul i prin aceasta i d entitate. Prin urmare, am putea defini formele logice ale gndirii ca producii intelectuale organizate i structurate ntr-un anumit fel i constituind un ntreg, o entitate. Deci forma logic a gndirii constituie nveliul coninutului gndirii, n care acest coninut poate s existe i s funcioneze. Exist trei forme logice ale gndirii: Noiunea este forma elementar a gndirii, celelalte fiind mai complexe. Noiunea constituie un construct cognitiv, ce depete coninutul nemijlocit al percepiei. Noiunea este reflectarea a ceea ce este dincolo de percepie. Dar ea se constituie cu sprijinul percepiei. Noiunea definit sintetic, concentrat reprezint esena reflectat a lucrului. Coninutul, corespondentul noiunii n plan senzorial este imaginea perceptiv. Sinonimele termenului noiuni sunt concept, categorie. Noiunea reprezint partea spiritual, ideal a cuvntului, cci acesta ca semn are dou pri: corp sonor (irul de litere) i sens (semnificaia). Termenul exprim o noiune tiinific, nu una empiric, obinuit. Fiecare tiin i elaboreaz sistemele sale de concepte, iar aceste concepte sunt experimentate prin termeni. Pot fi identificate urmtoarele feluri de noiuni: 1) noiunea concret este acea, care are numai un corespondent perceptiv; noiunea abstract nu are aceste corespondente (exemplu: curaj, ideal); 2) noiuni teoretice sunt noiunile definite precis, exact, clar, dup toate rigorile, exprimate prin termeni. Noiuni empirice sunt noiuni exprimate vag, prezint caracteristici neeseniale; 3) noiunea gen specie (exemplu: floare crin) ; 4) noiuni independente pot exista numai singure (exemplu: soare, geant); Noiuni corelative pot exista numai n perechi i sunt opuse (exemplu: dragoste ur). 5) noiuni logice cu statut de standard, etalon, produs al unei colectiviti umane. Noiuni psihologice ce reflect nelegerea obiectului dat de individul concret i poate avea particularitile sale individuale. La oamenii foarte dezvoltai noiunile psihologice corespund celor de etalon. Judecata este o form a gndirii, prin care subiectul afirm sau neag ceva (despre ceva). Judecata este alctuit din noiuni. Structura judecii: - subiectul logic; Subiectul este acel ceva, despre care se afirm sau se neag un lucru. - predicatul logic.Predicatul exprim afirmaia sau negaia. (Predicatul logic afirm sau neag starea obiectului). Diverse judeci: I. Dup cum se neag sau se afirm ceva: a) afirmative (exemplu: psihologia este o tiin); b) negative (exemplu: gndirea nu este o stare psihic); c) nedefinite (exemplu: Marina este sora mea). II. Dup raportul de adevr: ) adevrate (exemplu: Mingea are form specific); b) false (exemplu: vara ninge). III. Judeci de relaie se stabilete legtura dintre dou sau mai multe obiecte. IV. Judeci de apartenen se stabilete dac un lucru aparine unui grup. V. Judeci de valoare subiectului logic i se atribuie o valoare (exemplu: bun, frumos). Raionamentul este o form logic a gndirii, prin care se obin informaii noi din combinarea celor deja existente n memorie. Exist dou feluri de raionamente: 1) inductive constituie modalitatea de producere a unei ipoteze generale pe baza unor date particulare (de la simplu la compus); 2) deductive prin care se urmrete obinerea de noi informaii pe baza unor premise date. Raionamentele deductive sunt de trei tipuri: 1)silogistic este compus din trei judeci dou premise i concluzia (exemplu: Toi oamenii sunt muritori. Socrate este om = Socrate este muritor);2) ipotetico-deductiv alctuit din trei judeci, dintre care prima exprim condiionarea unui fenomen de alt fenomen, iar concluzia apare ca o consecin. De obicei, concluzia este o ipotez, o presupunere (exemplu: Dac e ziu, atunci e lumin. E ziu = deci e lumin) 3) liniar este alctuit din dou premise i o concluzie. Premisele exprim relaia dintre dou noiuni, dou obiecte, dou fenomene etc., iar concluzia exprim relaia dintre obiectele neadiacente (exemplu: Ion este mai mare ca Victor. Nicu este mai mic ca Victor = Deci Ion este mai mare ca Nicu i Victor). 10. LIMBAJUL. a. Definiia i caracterizarea general a limbajului. Limbajul este un sistem de comunicare, alctuit din sunete articulate, specific oamenilor, prin care acetia i exprim gndurile, sentimentele i dorinele.Limbajul, vorbirea este un proces de comunicare prin intermediul limbii. Obiectul de studiu al psihologiei este limbajul ca activitate de comunicare interuman, realizat prin intermediul limbii i al tuturor resurselor ei. Forma de baz, natural i concret a limbajului este vorbirea (limbajul oral). Vorbirea este o activitate comunicativ, ce se nsuete treptat, se nva i sistematizeaz prin nenumrate exersri, experiene, ce debuteaz n copilrie i se extind pe parcursul ntregii viei. Psihologia urmrete procesul nsuirii limbii n condiii concrete, relev formele i stadiile, la care se ajunge, i semnalizeaz dificultile ntmpinate i modul de depire a lor n perfecionarea vorbirii i n nsuirea scris-citit. n componena psihologiei intr i fenomenul limbajului intern. Vorbirea, asemenea altor fenomene psihice, este legat de creier i are o baz fiziologic complex. La baza vorbirii st sistemul 2 de semnalizare. Stimulii nu sunt obiectele concrete, ci cuvintele. n calitate de stimul, cuvntul se prezint n 3 forme: auzit (oral); vzut (scris); pronunat. Pentru fiecare din forme se efectueaz o activitate nervoas deosebit. Cnd omul vorbete, de la coardele vocale pornesc semnale spre zonele verbale ale scoarei. Lezarea conduce la dispariia capacitii de a vorbi. Vorbirea este dirijat de scoar. Ascultnd vorbirea altuia, coardele vocale de asemenea efectueaz vibraii, deoarece omul parc pronun cuvntul auzit.b. Numii i descriei funciile limbajului. 1. Funcia semnificativ (fiecare cuvnt este un semn al obiectului, fenomenului etc.) aceast funcie deosebete vorbirea uman de comunicarea animalelor, ce este legat de emoii, de molipsire emoional. 2. Funcia comunicativ sau de transferare a unui coninut de la o persoan la alta, care poate fi mprit n: - informativ; - afectiv-expresiv; - imperativ. 3. Funcia cognitiv, de integrare, conceptualizare i n linii generale de elaborare a gndirii; permite explorarea i investigarea realitii, mbogirea i clasificarea cunotinelor. 4. Funcia simbolic-reprezentativ, de substituire a unor obiecte, fenomene, relaii prin formule verbale sau alte semne. 5. Funcia expresiv, de manifestare complex a unor idei, imagini nu doar prin cuvinte, dar i prin intonaie, mimic, pantomimic, gestic. 6. Funcia persuasiv sau de convingere, de inducie la o alt persoan a unor idei i stri emoionale. 7. Funcia reglatoare sau de determinare, conducere a conduitei altei persoane i a propriului comportament. 8. Funcia ludic sau de joc, presupunnd asociaii verbale de efect, consonane, ritmic, ciocniri de sensuri etc., mergnd pn la construcia artistic. 9. Funcia dialectic sau de formulare i rezolvare a contradiciilor sau conflictelor problematice.c. Enumerai si descriei formele limbajului. Distingem mai nti limbajul activ i limbajul pasiv. n primul caz, ne referim la iniiativa n comunicare la procesul de pronunare a cuvintelor i de fixare a lor n scris. n cazul limbajului pasiv se are n vedere recepionarea, precum i nelegearea limbajului. Citirea este o variant a limbajului pasiv. De regul, limbajul pasiv l precede pe cel activ i este mai bogat dect acesta. Limbajul activ presupune exersare i cultivare sistematic. a) Limbajul oral este cel mai important, de la el pornesc celelalte. Limbajul oral este forma fundamental a limbajului. El este viu i dotat cu un ansamblu de mijloace de expresivitate. n plus, comunicarea oral se desfoar totdeauna n anumite condiii concrete, este dependent de situaii i se servete de elementele situative. Astfel limbajul oral poate fi: colocvial, dialogat sau monologat. n cazul cnd mai muli particip la comunicare, limbajul oral este mult susinut prin stimulaiile, pe care le implic cunoaterea prin cooperare, aceasta intervinind datorit nserrii de observaii, adugiri, corectri etc. n condiiile colocviului i dialogului, exprimarea vorbirii fiecruia are un caracter adresativ pregnant, ceea ce face s creasc eficiena comunicrii. n plus, rolul de subiect iniiator sau de obiect-receptor al comunicrii alterneaz continuu, aceasta contribuind la activarea fiecruia i la mbogirea coninutului discuiilor. Una i aceeai idee circul prin mintea mai multor persoane i pn la urm se poate ajunge, prin congruien (reunirea) comunicrilor, la unele concluzii de origine i valabilitate comun.Limbajul oral dispune i de mijloace extralingvistice de expresivitate: gesturile, mimica, postura etc. Vorbirea antreneaz, n chip firesc, ntreaga persoan n aciune. Prin mimic i gestic se pot sublinia, completiv, anumite sensuri i atitudinib) Limbajul scris este mai pretenios, ntruct necesit o activitate de elaborare a frazelor n raport cu un plan prealabil i nedispunnd de un context situaional, de o susinere prin dialog, de posibiliti de a reveni pentru corecturi i completri. n scris, limbajul este reglamentat mai sever, nu-i permite discontinuiti, erori gramaticale sau licene de expresii. ntruct lectura reprezint o operaie mai dificil dect audierea, limbajul scris trebuie s se conformeze la maximum normelor de sistematizare i claritate i de asemenea s respecte cerinele de conciziune. Intonaia, accentul i mimica, gesticulaia proprie limbajului oral sunt aici slab reprezentate prin semne ortografice. n cazul limbajului scris intervin eforturi deliberate de construire a fazelor i dispunere a semnelor ortografice. Cele mai nsemnate omisiuni sau erori de ortografie pot estompa sau schimba sensurile unor fraze.c) Limbajul intern este cel, care se desfoar n sfera luntric, mintal, reprezentnd chiar arhitectonica acestei lumi subiective. Este o vorbire cu sine nsui i pentru sine, uneori reproducnd n aceast sfer intim scrierea sau lectura. Faptul c este asonor, ascuns nu nseamn c este lipsit de orice participare matric. Cercettorii au descoperit n coardele vocale, n ntreg aparatul fonator, vibraii, impulsuri foarte slabe, care contureaz vorbirea (ideomotricitatea verbal). n timp ce vorbirea este desfurat pe mai multe faze succesive i consum timp, limbajul intern, asonor este centrat pe nelesuri, pe idei i imagini, prezentnd un maximum de economicitate, uznd de prescurtri, condensri, substituind cuvintele cu imagini i fixsndu-se, ndeosebi, asupra aciunilor i calitilor (predicativitate). Reducnd succesivitatea la o relativ simultanietate, manifest o extraordinar vitez de lucru, de sute de ori mai mare n raport cu cea a vorbirii.11. IMAGINAIA CA PROCES PSIHIC SUPERIOR.a. Definiia i caracterizarea imaginaiei. Imaginaia se definete ca proces psihic cognitiv complex de elaborare a unor imagini i proiecte noi, pe baza combinrii i transformrii experieneiImaginaia interacioneaz cu toate procesele i funciile psihice i ndeosebi cu memoria, gndirea, limbajul. Motivele i tririle afective ntrein o receptivitate crescut pentru anumite elemente ale realului, permit aducerea acestora n prim plan, reliefarea lor dup alte criterii dect cele ale gndirii, genereaz legturi i restructurri noi. Se tie c momentele de intens trire afectiv sunt urmate de un maximum al productivitii imaginative. S-a constatat c nivelul crescut al afectivitii, chiar cnd are o tonalitate negativ, este mai favorabil combinrilor imaginative dect tririle afective pozitive, dar slabe. Totodat procesul de obinere prin imaginaie a noului implic interaciuni cu toate componentele sistemului psihic uman, cum ar fi: dorinele, aspiraiile, profunzimea nelegerii, orientrile dominante, tririle profunde ale evenimentelor, experiena proprie de via, dinamica temperamental, ntr-un cuvnt, ntreaga personalitate. Astfel produsul exprim personalitatea, originalitatea acesteia i el este nsui original, fie n raport cu experiena individual, fie cu cea social.b. Enumerai procedeele imaginaiei. Imaginarea unor obiecte, simboluri, idei implic dou procese (operaii): analiza i sinteza. Analiza realizeaz o dezmembrare a unor asociaii, o discompunere a unor reprezentri, care apoi prin sintez sunt reorganizate n alte structuri deosebite de cele percepute sau gndite anterior.Aglutinarea const ntr-o nou organizare mental a unor pri uor de indentificat i care au aparinut unor lucruri, fiine, fenomene etc. Aglutinarea se produce cnd, pri descompuse din diferite fiine (sau obiecte) sunt recombinate, recomandate altfel, dnd natere unor fiine sau obiecte cu aspect (caracter) eterogen. Acest procedeu a fost pe larg utilizat n mitologie, crendu-se imaginea sirenei, centaurului .Amplificarea i diminuarea se refer la modificarea proporiilor, a dimensiunilor unei structuri iniiale, obinndu-se un nou efect. Modificarea dimensiunilor umane a condus la imaginarea de uriai i de pitici. A fost folosit n creaiile literare pentru copii (de exemplu: Stil, Flmnzil, cei 7 pitici etc.), n literatura tiinifico-fantastic (de exemplu: extrateretrii) i n tehnic, mai ales n direcia miniaturizrii aparaturii electronice cu pstrarea calitilor funcionale (de exemplu, minitelevizor, minicalculator). Multiplicarea sau omisiunea const n modificarea numrului de elemente structurale, pstrndu-se identitatea acestora. Efectul nou rezult din schimbarea numrului. Un asemenea procedeu a stat la baza unor creaii celebre ale lui Brncui (Coloana Infinitului, Masa Tcerii). n basme, prin acest procedeu s-au creat personaje ca balaurul cu apte capete. Omisiunea poate fi procedeu n crearea personajelor mitologice (cea a Ciclopului). Diviziunea i rearanjarea pot fi aplicate independent sau n corelare asupra acelorai elemente iniiale. De multe ori se pornete de la o realitate existent, se caut criterii noi de grupare i, pe aceast baz, se pot face diviziuni multiple, unele dintre acestea avnd corespondent n realitate, altele fiind un proiect nou. Rearanjarea presupune pstrarea elementelor unei structuri cunoscute, dar dispunerea lor n alte corelaii. De exemplu: motorul mainelor ( n spate sau n fa). Adaptatrea are aplicabilitate i n art i n tehnic. Const n aplicarea unui obiect, a unui element sau a unui principiu funcional ntr-o nou situaie. Substituia const n nlocuirea ntr-o structur existent a unui element, a unei funcii, a unei substane etc. n tehnica modern se fac frecvente nlocuiri ale unor materiale tradiionale cu altele cu caliti superioare i mai puin costisitoare. n art, substituirea personajelor creeaz situaii inedite. Modificarea presupune pstrarea unor elemente ale structurilor cunoscute i schimbarea altora, obinndu-se efecte noi. n domeniul industriei bunurilor de larg consum se aplic frecvent schimbarea formei, volumului, culorii. Schematizarea este foarte mult utilizat n proiectarea tehnic, n arhitectur, n grafic etc. Esena acestui procedeu const n selecia numai a unor nsuiri i omiterea, cu bun tiin, a celorlalte. Schia robot a unei persoane are la baz un astfel de procedeu. Desenul schematic al structurii unei plante este folosit, adesea, n orele de clas, n vederea relevrii deosebite a caracteristicilor structurale. Schematizarea feei umane se realizeaz n caricatur, unde ies n relief trsturile dominante. Tipizarea este folosit n creaia literar cu deosebire i presupune identificarea generalului i apoi transpunerea lui ntr-un produs nou, care mbin, n manier autentic, generalul cu fenomenalul. Analogia a stat la baza multor inovaii i invenii n tehnic i a multor descoperiri n tiin. Pe baza unui astfel de procedeu a fost elaborat modelul cosmic al atomului, care a permis cunoaterea multor aspecte ale relaiilor dintre particulele sale elementare. Primele automobile semnau mult cu o trsur fr cai. Analogiile stau i la baza construirii mainilor inteligente.c. Nominalizai i descriei formele imaginaiei. Fiind un proces foarte complex, imaginaia se desfoar n forme variate. S-au folosit mai multe criterii de clasificare, ns unul s-a impus mai mult; este vorba de prezena intenionalitii n actele imaginative i astfel s-au grupat urmtoarele forme: a) imaginaie involuntar: visul din timpul somnului i reveria; 1. Visul din timpul somnului presupune o nlnuire de imagini, emoii, reflecii, care apar n starea de somn paradoxal i fa de care subiectul este mai mult spectator, neputndu-le dirija i nici nelege imediat i care apar ca absurde i haotice. n unele vise, imaginile se deruleaz cu o anumit coeren, ca scenele unei piese de teatru, de aceea se spune c au caracter scenic. De cele mai multe ori, acestea sunt legate de dorinele i ateptrile persoanei, care nu sunt satisfcute n stare de veghe sau sunt chiar inhibate contient i voluntar. Visele au de asemenea un caracter simbolic i pot fi descifrate. Aceast descifrare se face numai prin analiza aciunilor, relaiilor, preocuprilor persoanei n starea de veghe. 2. ReveriaOricine se afl ntr-o stare de relaxare tinde s-i lase gndurile s-i vagabondeze. Pornind de la ceea ce vede sau de la o idee, care i-a rmas n minte, ncepe s se deruleze, n plan mintal, un ir nesfrit de imagini i idei propulsate de dorine i ateptri. Reveria este un fel de experiment mintal privind ndeplinirea dorinelor i tendinelor i poate reprezenta, ntr-o anumit msur, un fel de satisfacere fictiv a acestora, reducnd, astfel, tensiunea intern psihic, generat de ele. Reveria poate ocaziona combinaii noi i originale, care pot apoi fi valorificate n formele superioare ale imaginaiei. De aceea, unii autori recomand reveria de scurt durat ca o cale de stimulare a creativitii. Dar reveria prelungit poate fi defavorabil dezvoltrii personalitii, pentru c satisfacerea fictiv a dorinelor poate anula activitatea real, practic, eficient.

b) imaginaia voluntar: reproductiv, creatoare i visul de perspectiv. 1. Imaginaia reproductiv este o form activ, contient i voluntar, constnd n construirea mintal a imaginii unor realiti existente n prezent sau n trecut, dar care nu pot fi percepute direct. Combinarea de imagini i idei se realizeaz sub influena unor indicaii concrete, a unor schie sau, cel mai frecvent, a indicaiilor i descrierilor verbale. Imaginaia reproductiv permite minii umane s-i lrgeasc foarte mult cmpul de aciune. Imaginaia reproductiv ntreine interesul i starea optim de atenie n lectura unor cri etc. 2. Imaginaia creatoare este cea mai complex i valoroas form a imaginaiei voluntare i active. Ea se deosebete de cea reproductiv, pentru c este orientat spre ceea ce este posibil, spre ceea ce ine de viitor, spre ceea ce este nou. Produsul imaginaiei creatoare este un proiect mental, caracterizat prin noutate, originalitate i ingeniozitate. Combinarea sa este complex, desfurat n mai multe faze i caracterizat prin: bogia procedeelor, ineditul utilizrii lor, valorificarea combinaiilor incontiente, unificarea tuturor disponibilitilor personalitii, susinere afectiv-emoional valoroas. Imaginaia creatoare este stimulat i susinut de motive i atitudini creatoare: interesul pentru nou, trebuina de autorealizare, ncrederea n posibilitile proprii, curiozitatea, respingerea rutinei, tendina de a se aventura n necunoscut etc. Imaginaia creatoare este implicat n toate activitile omului. Ea favorizeaz apariia unor ipoteze, inventarea unor noi ci i metode, a unor construcii tehnice, producii artistice etc. 3. Visul de perspectiv este o form activ i voluntar a imaginaiei, constnd n proiectarea mental a drumului propriu de dezvoltare n acord cu posibilitile personale i cu condiiile i cerinele sociale. El are o funcie important n motivarea activitilor curente, a opiunilor profesionale, a aciunilor de autoformare i autoeducare.12. ATENIA FENOMEN DE ACTIVARE SELECTIV A ENERGIEI PSIHONERVOASE. a. Definiia i caracterizarea general a ateniei. Este procesul psihic de orientare selectiv, de concentrare a energiei psihonervoase asupra unor obiecte, nsuiri sau procese, menite s conduc la sporirea eficienei activitii psihice, cu deosebire a proceselor cognitive. Unii autori ns pun sub semnul ntrebrii aceste definiii ale ateniei sub aspectul ei selectiv, ca focalizare asupra unei activiti particulare n detrimentul celorlalte, considernd c atenia este un concept multidimensional. Cea mai important caracteristic a ateniei este, n mod incontestabil n opinia tuturor specialitilor selectivitatea. Dac un fapt, o idee, un stimul verbal prezint interes pentru o persoan, genereaz triri afective, aceste stri motivaional-afective vor orienta i susine atenia cu uurin i pe perioade lungi de timp. Orientarea ateniei spre anumii stimuli este concomitent cu inhibarea altor stimuli, realizndu-se astfel un fenomen de filtraj senzorial i de organizare, de autoreglare a energiei psihonervoase.Suntem bombardai de milioane de stimuli i totui, doar unii ne atrag atenia i anume aceia care au legtur cu cele trei ntrebari fundamentale din viaa noastr, cei care ne agreseaz securiatea, cei care ne stimuleaz sexul sau cei care fac parte din dialogul nostru cu Eternitatea. Dar exist i stimuli necontieni care ne atrag atenia involuntar.b. Descriei nsuirile ateniei.nsuirile pozitive ale ateniei care faciliteaz desfurarea optimal aactivitii sunt:- STABILITATEA ATENIEI:nseamn meninerea un timp mai lung a orientrii i concentrrii psihonervoase asupra aceluiai fapt sau aceleiai activiti. E influenat de proprietile stimulului, de complexitatea i natura activitii i nu n ultimul rnd de motivaia subiectului. Un obiect cu structur simpl i nemicat ne reine atenia foarte puin timp.- CONCENTRAREA (INTENSITATEA) ATENIEI:nseamn mobilizarea intereselor i eforturilor mntr-o anumit direcie n funcie de semnificaiile stimulilor, paralel cu inhibarea aciunii unor factori perturbatori.Gradul de concentrare e dependent de muli factori dintre care amintim: interesul subiectului pentru acea activitate i rezistena lui la factorii perturbatori. Se poate msura prin rezistena la factori perturbatori, n special la zgomot.- VOLUMUL ATENIEI:Adic cantitatea de date ce pot fi cuprinse simultan n planul reflectrii contiente este limitat. Volumul mediu este de 5-7 elemente.- FLEXIBILITATEA SAU MOBILITATEA ATENIEI:nseamn capaciatea subiectului de a deplasa atenia de la un obiect la altul n intervale ct mai scurte de timp. Pragul minim de deplasare potrivit cercetrilor este de o esime de secund.- DISTRIBUTIVITATEA ATENIEI:Este proprietatea care vizeaz amplitudinea unghiului de cuprindere simultan n planul contiinei clare a unei diversiti de fapte , procese, manifestri. Adic capacitatea de a sesiza simultan nelesul mai multor surse de informaii. S-a constatat faptul c distribuia e totui posibil cnd micrile sunt puternic automatizate i informaiile foarte familiare. De exemplu pilotul de avion care este atent la o mulime de lucruri n acelai timp: el urmrete linia orizontului, cadranele, ascult informaia din cti etc.)c. Enumerai i descriei formele ateniei. Clasificarea ateniei este foarte vast i se poate face dup numeraose criterii. Cea mai uzual clasificare este dup natura reglajului. Astfel distingem atenia involuntar i atenia voluntar.Atenia involuntar[footnoteRef:2] este declanat de stimuli interni i externi i const n orientarea, concentrarea neintenionat, declanat spontan i fr efort voluntar. Atenia involuntar poate fi atras de mediul exterior, ca urmare a organizrii particulare a cmpului perceptiv n care apare un obiect detaat din ansamblu. Aceast form a ateniei o ntalnim i la animale. Exist cteva caliti ale stimulilor care pot provoca, pot capta atenia involuntar: intensitatea stimulilor, contrastul, noutatea, apariia sau dispariia brusc, complexitatea, proprietatea stimulilor de a se adapta interesului etc. Este n general de scurt durat meninndu-se atta vreme ct dureaz aciunea stimulilor care o provoac.Atenia voluntar se caracterizeaz prin prezena inteniei de a fi atent i a efortului voluntar de a-l menine. Deci aceast form de atenie depinde n mare msur de individ i de motivaiile sale. Fiind autoreglat n mod contient atenia voluntar este superioar att prin mecanismele verbale de producere, ct i prin implicaiile ei pentru activitatea omului. Autoreglajul voluntar se realizeaz prin orientarea intenionat spre obiectul ateniei, selectivitate n funcie de scop i creterea efortului psihic. [2: ]

13. SFERA EMOIONAL A OMULUIa. Definiia i caracterizarea general a proceselor afective. Afectivitatea este acea component a vieii psihice, care reflect, n forma unei triri subiective de un anumit semn, de o anumit intensitate i de o anumit durat, raportul dintre dinamica evenimentelor motivaionale sau a strilor proprii de necesitate i dinamica evenimentelor din plan obiectiv extern. Raportul respectiv poate fi nesemnificativ sau neutru (situaia de statu-quo sau de zero emoional, prin analogie cu zeroul fiziologic n cazul sensibilitii termice) i semnificativ, genernd activare i trire emoional: pozitiv, n cazul cnd este consonant, i negativ, n cazul cnd el este disonant. Afectivitatea este o trire difereniat, ca stare fa de situaii, evenimente, persoane, coninuturi de comunicri, la care se particip etc. Afectivitatea se manifest nu numai fa de evenimente prezente, ci i fa de cele evocate din trecut, dar i asociate de triri, ce se vor putea produce n viitor. Expresiile afectivitii, dac sunt legate de un moment sau situaie, se numesc afecte i emoii. Dac sunt latente (de fond), se numesc sentimente, iar cnd au o intensitate foarte puternic i obsesiv, rscolitoare, cu efecte de reflux n ntreaga via psihic, se numesc pasiuni. Afectivitatea sau emoionalitatea poate fi activ sau pasiv. Activ este cnd se particip prin implicaie n situaii i evenimente, pasiv cnd evenimentele i situaiile se suport doar sau se percep. Exteriorizrile prin comunicare verbal, tonalitile acesteia, C.N.V. (comunicarea nonverbal) au toate laturile de afectivitate. Afectivitatea pulseaz tot timpul n viaa momentului, de aceea poate fi considerat ca un fel de musculatur a activitii psihice curente, dar i a filmelor interioare, a reveriilor i idealurilor traduse n scenarii interioare. n acelai timp, afectivitatea este o permanent alarm n procesul de adaptare, dar i o expresie a confortului sau disconfortului provocat de situaii i de starea general psihic concomitent. Orice senzaie sau percepie are i o ncrctur de confort sau disconfort psihic, adesea foarte complex, datorit implicaiei afectivitii. Afectivitatea este spontan i ncrcat de starea general biologic i psihologic i chiar de ncrcturile incontiente. n concluzie putem meniona c afectivitatea cuprinde totalitatea strilor, fenomenelor i tririlor afective (emoionale), ce reflect atitudinea i relaiile subiective fa de realitatea obiectiv. b. Nominaizai pricipalele proprieti ale proceselor afective. Polaritatea proceselor afective const n tendina acestora de a gravita, fie n jurul polului pozitiv, fie n jurul celui negativ, i apare ca urmare a satisfacerii sau nesatisfacerii difereniate a trebuinelor, aspiraiilor (totale sau pariale, de lung sau de scurt durat). De obicei procesele afective sunt cuplate dou cte dou n perechi, cu elemente contrare: bucurie-tristee, simpatieantipatie, entuziasm-deprimare, iubire-ur etc. Intensitatea proceselor afective indic fora, tria, profunzimea, de care dispune la un moment dat trirea afectiv. Din aceast perspectiv vom ntlni unele stri afective intense i chiar foarte intense i altele mai puin intense. Ea este n funcie att de valoarea afectiv a obiectului, de semnificaia lui n raport cu trebuinele subiectului, ct i de capacitatea afectiv a subiectului. Durata proceselor afective const n meninerea, persistena n timp a acestora, indiferent dac persoana sau obiectul, care le-a provocat, sunt sau nu prezente. Un sentiment poate dura un an, doi sau toat viaa, o emoie poate cteva ore sau cteva clipe; frica i groaza n faa unui accident persist i dup ce pericolul a trecut; dragostea se pstreaz, chiar dac fiina iubit nu mai este. Aceast proprietate are o foarte mare importan, deoarece, alimentnd permanent semnificaia afectogen a unui stimul (obiect sau persoan), putem ine mereu treaz starea afectiv fa de el. Mobilitatea proceselor afective exprim fie trecerea rapid n interiorul aceleiai triri emoionale de la o faz la alta, fie trecerea de la o stare afectiv la alta. Din acest considerent ea trebuie deosebit de fluctuaia tririlor afective, care presupune tot o trecere de la o stare la alta, ns fr nici un motiv, fr s fie cerut de o solicitare obiectiv sau de vreo necesitate subiectiv. Fluctuaia tririlor afective este un indiciu al slbiciunii, imaturitii sau chiar patologiei proceselor afective. Expresivitatea proceselor afective const n capacitatea acestora de a se exterioriza, de a putea fi vzute, citite, simite. Exteriorizarea, manifestarea n afar se realizeaz prin intermediul unor semne exterioare, care poart denumirea de expresii emoionale.c. Dai clasificarea proceselor afective i descriei principalele tipuri.A. Procesele afective primare au un caracter elimentar, spontan, sunt slab organizate, mai aproape de biologic i mai puin elaborate cultural, ele tind s scape contientului, raionalului. n categoria lor includem: tonul afectiv al proceselor cognitive, care se refer la reaciile emoionale ce nsoesc i coloreaza afectiv orice act de cunoatere, o senzaie, o amintire etc. trirele afective de provenien organic sunt cauzate de buna sau proasta funcionare a organelor interne. afectele sunt forme afective simple, primitive i impulsive, puternice, foarte intense i violente, de scurt durat, cu apariie brusc i desfurare impetuoas.B. Procesele afective complexe beneficiaz de un grad mai mare de contientizare i ntelectualizare. Cuprind: emoiile curente, care sunt forme afective de scurt durata, active, intense, provocate de nsuirile separate ale obiectelor. emoiile superioare, legate nu att de obiecte, cit de o activitate pe care o desfoar individul. dispoziiile afective sunt stri difuze, cu intensitate variabil i durabilitate relativ. C. Procesele afective superioare se caracterizeaz printr-o mare structurare i raportare valorica, situat nu la nivel de obiect, ci la nivel de personalitate depind prin coninutul i structura lor strile emoionale disparate i tranzitorii. sentimentele sunt triri afective intense, de lung durata, relativ stabile, specific umane, condiionate social-istoric. pasiunile sunt sentimente cu o orientare, intensitate, grad de stabilitate i generalitate foarte mare, antrennd ntreaga personalitate.

14. Triri afective primare. a. Expunei principalele opinii teoretice asupra psihofiziologiei strilor affective

b. Descriiei tonul afectiv al proceselor cognitive.

tonul afectiv al proceselor cognitive, care se refer la reaciile emoionale ce nsoesc i coloreaza afectiv orice act de cunoatere, o senzaie, o amintire etc. reactiile emotionale ce insotesc si coloreaza afectiv orice act de cunoastere. Astfel orice senzatie, amintire, etc traieste o stare emotionala.

c. Numii i descriei tririle afective de provenien organic. Tririle afective de provenien organic- Cauzate de buna sau proasta funcionare a organelor interne i sunt evidente mai ales n cazul unei boli.

15. TRIRI AFECTIVE COMPLEXE. a. Definii i descriei emoiile curente.

b. Definii i descriei emoiile superioare.

c. Definii i descriei dispoziiile afective.16. Teorii asupra emoiilor. a. Expunei ideile de baz ale teoriei evoluioniste i rudimentare asupra emoiilor.b. n ce const teoria lui James Lange?c. Care sunt ideile centrale ale teoriei lui Cannon Bard?17. Teorii asupra emoiilor. a. Expunei ideile de baz ale teoriei lui Lindsey Hebb.b. Care sunt ideile centrale ale teoriei disonanei cognitive a lui Festinger?c. n ce const teoria informaional a lui Simonov?18. Sentimente triri afective superioare. a. Sentimentele definire i caracterizare general.Sentimentele sunt ample structuri de tendine i aspiraii, relativ stabile, care orienteaz, organizeaz, declaneaz i regleaz conduita. La om sentimentele au acelai rol cu cel al instinctelor la animale. Acestea cu ct sunt mai primitive, cu att sunt dirijate mai exact de ctre instinct. Comportamentul uman este subordonat, n mare msur, re