179Revista de Neurologie i Psihiatrie a Copilului i Adolescentului din Romnia - 2010 - vol. 13 - nr. 3

RECENZIE / REVIEW

Recenzie dr. Constantin LupuEditorii consider cartea lui D. Goleman, c a

marcat o revoluie uluitoare n psihologie prin analiza covritoare a emoiilor n dezvoltarea personalitii umane. Prelund cercetrile asupra creierului i com-portamentului, autorul a propus extinderea conceptu-lui de inteligen. Pe lng termenul cunoscut de Q. I. coe cientul de inteligen, D. Goleman susine o studiere a inteligenei sentimentelor prin coe cien-tul de inteligen emoional: Q.E., care presupune: contientizarea de sine, autodisciplin i empatie. Inteligena emoional ca termen i ca valoare a fost lansat n 1990 de Salovery i Mayer i de atunci cercetrile s-au extins iar direcia nou n psihologie a condus la o teorie demonstrabil tiini c i o formul real de msurare a acestei capaciti de a tri mai bine.

Din aceste constatri au fost create programe de educare a caracterului, de prevenire a violenei, a agresivitii, de prevenire a consumului de droguri i de disciplin colar. D. Goleman susine c educaia emoional i social reprezint elementul activ din programele colare, de mbuntire a capacitii de

nvare a copilului i concomitent previn violena i agresiunea. S-a dovedit c dac i nvm pe copii s-i mbunteasc contiina de sine, ncrederea n ei nii, s-i controleze emoiile i impulsurile negative i s-i dezvolte empatia, vom obine comportamente pozitive i performane colare mbuntite. Teoria despre delincven i tiparul de gndire al agresivitii pot de asemenea ameliorate prin programe de educaie emoional, iar strile depresive se reduc simitor.

Autorul analizeaz i costurile analfabetismului emoional care conduce la delicte violente, sinucideri, consum de droguri, agresiviti severe, impulsivitate fr raionament, aderarea la grupri de negare a vieii de tip emo i alte aspecte negative emoionale.

Publicaia conceput n cinci pri, prezint n Partea nti descoperirile imagistice recente despre arhitectura emoional a creierului, ofer localizri pentru comportamentele i emoiile pozitive dar i cele mai nefavorabile din viaa noastr. nelegerea interaciunii structurilor creierului care comand furia, agresiunea, frica sau bucuria i pasiunea, ne autorizeaz s ntelegem felul n care ajungem la obi-ceiurile i impulsiunile emoionale.

n Partea a doua ne arat cum sistemul limbic este parte esenial a creierului emoional ceea ce este cu-noscut de peste 50 de ani. Joseph Le Doux citat de D. Goleman, a demonstrat c nucleii amigdalieni din sistemul limbic cerebral sunt conectai prin circuite specializate cu lobii prefrontali i astfel se constituie mecanismele neurologice ale vieii emoionale. Stu-diile specialistului n neurotiine Joseph Le Doux au mai precizat c ecare emoie se plaseaz n zone speci ce ale creierului. Aceste zone au legturi directe cu sistemul limbic i prin aceast intercomunicare se

INTELIGENA EMOIONAL E. Q.

Autor: Daniel Gloleman, Editura Cartea Veche, Bucureti, 2008, ediia a III-a

1MD. PhD

Correspondence address:Constantin LupuHipocrate Infantile Neuropsychiatry CabinetDr. I. Nemoianu Str. nr. 9, 300100 Timioara

1Medic primar, doctor n tiine Medicale

Adres coresponden:Constantin LupuCabinet NPI HipocrateStr. Dr. I. Nemoianu nr. 9, 300100 Timioara

180 Revista de Neurologie i Psihiatrie a Copilului i Adolescentului din Romnia - 2010 - vol. 13 - nr. 3

realizeaz registrul memeoriei emoionale. Aciunile memoriei emoioanale la care particip hipocampul sunt datorate i sistemului neuroendocrin uman, care este antrenat de centrii emoionali cerebrali ( referin la hipo z i glandele suprarenale). Reinem deci ca nucleul amigdalian este responsabilul reaciilor veg-etative impulsive directe i imediate, iar reaciile neo-corticale prefrontale pozitive sunt mai lente. Este important s tim c la copil putem pregti reaciile emoionale prin programe de cunoatere a strilor pozitive i negative. Reiese c aportul educaionale al emoiilor este clar i foarte important la vrsta corespunztoare. n secolul trecut, cnd s-a practicat lobotomia prefrontal, se des ina legtura ntre cor-tex i sistemul bazal limbic (amigdala cerebral). Dup aceste ablaii pacienii deveneau inafectivi i pierdeau toate calitile emoionale. Analiza pe care o face au-torul despre posibilitile de armonizare a emoiilor i gndurilor, cunoscnd structurile creierului, incluse n viaa psihic, i permite s a rme c avem dou crei-ere, dou mini i dou feluri diferite de inteligen : cea raional i cea emoional. Din aceast parte a crii reinem c suportul neurologic cerebral are rolul esenial n tririle inteligenei emoionale. n aceast a doua parte a volumului, intitulat Natura inteligenei emoionale sunt descrise seturi de avantaje ale per-soanelor cu inteligen interpersonal.

Salovey prezint aceste inteligene n cinci dome-nii principale:

1. cunoaterea emoiilor personale, care implic recu-noasterea unui sentiment atunci cnd el apare, respectiv contientizarea propriului eu (numit de traductoarea Irina Margareta Nistor contientizarea de sine), aceast proprietate ind piatra de temelie a inteligenei emoionale. Aceast nsuire a nceput cu Socrate care ne-a ndemnat: cunoate-te pe tine nsui;

2. gestionarea emoiilor, prin stpnirea lor; 3. motivarea de sine, care se reia pe parcursul aces-

tui capitol; 4. recunoaterea emoiilor celorlali deci empa-

tia, care este fundamentul capacitii de nelegere al celorlali;

5. manevrarea relaiilor, adic arta de a stabi-lii relaii care nseamn capacitatea de a gestiona emoiile celorlali.

Gsim n carte o analiz a optimismului, a nvrii

prin trans ( aptitudine descris de Mihaly Csikszent-mihaly), a empatiei.

Deprinderea cea mai investigat n ultimii 20 de ani este empatia. Noiunea a fost folosit iniial n psihologia modern de E.B. Titchener n 1920, porn-ind de la grecescul empatheia: a se simi n. Studi-ile acuale au stabilit c empatia se construiete prin contientizarea de sine: cu ct suntem mai deschii fa de propriile noastre emoii, cu att suntem mai capa-bili s interpretm i s ne apropiem de sentimentele altora. Aceast capacitate de a ti ce simt ceilali este o nsuire uman i umanitar. Lipsa empatiei ( apatie sau alaxitimia - di cultatea de descrie i de a tri pro-priile emoii), este detectat la criminali, la agresori sadici, violatori, la cei care molesteaz i chinuie co-piii, animalele, oamenii. Capacitatea empatic per-mite formarea de relaii corecte i bune cu semenii notrii. Copiii care au aptitudini empatice exprimate prin limbaj corporal, semnale nonverbale n principal prin mimica feei, sunt cei mai ndrgii de colegii lor. S-a stabilit ca mesajele emoionale sunt mijloace de comunicare n mare majoritate: 90%-nonverbale.

Rdcinile empatiei sunt n prima copilrie. Prac-tic, nou-nscuii i sugarii sufer cnd aud un alt copil plngnd. Aceasta ar o situaie precursoare timpurie a empatiei. Psihologii dezvoltrii au constatat c suga-rii reacioneaz cu mult ntelegere la suferina mamei sau a altcuiva. Se tie c empatia copiilor se formeaz i prin imitarea reaciilor adulilor cnd acetia sufer. Imitnd ceea ce vd, copiii i dezvolt un repertoriu empatic reactiv, ajutndu-i pe cei necjii.

Daniel Stern este primul care a susinut c mamele transmit din minut n minut conexiunea emoional atunci cnd interacioneaz cu sugarii lor , iar copilul trebuie s simt emoiile mamei, nu numai cuvintele ei. Cnd copilul ncepe s simt c alte persoane pot i i transmit emoii, el va mprti aceleai emoii cu acetia. Transmiterea emoiilor este un sim care apare la opt luni, cnd sugarii ncep s-i dea seama c sunt entiti separate i c pot prelua stri empatice. Absena relaiilor dintre printe i copil este un chin emoional sever, care-l transform n apatic, depre-siv i necomunicativ. Dar aceste lacune ale empatiei sunt corectate prin relaii cu rude, cu prieteni sau prin psihoterapii. Empatia este un proces permanent, care dureaz o via ntreag.

181Revista de Neurologie i Psihiatrie a Copilului i Adolescentului din Romnia - 2010 - vol. 13 - nr. 3

n prezent, se consider c viaa emoional empatic i are i are sediul n nucleii amigdalieni care comunic cu zona asociativ a contextului vizual prin circuite care constituie fundamentele vieii empatice. Viaa fr em-patie este cauza multor acte grave. De obicei empatia le lipsete celor care comit cele mai oribile crime (ho-locaust, gulaguri, crimele etnice din Armenia, Cam-bodgia, etc., etc.). Pro lul psihologic al criminalilor i a agresorilor extrem de violeni este acelai: ei sunt incapabili de a nelege suferina victimelor, deci sunt incapabili de empatie. Blocarea empatiei la aceti oa-meni n momentele n care i chinuiesc victimele este ntotdeauna parte component a unor stri emoionale care accelereaz actele de cruzime. Sentimentele vic-timelor: teama, groaza, dezgustul etc., nu sunt luate n seam de agresori.

n Partea a treia este mai pragmatic. Capitolul este intitulat Inteligena emoional aplicat cu exempli cri clare, care susin ideile autorului. Reiese c motenirea genetic te nzestreaz cu o serie de emoii care determin temperamentul, iar circuitele creierului sunt capabile de o maleabilitate extraordinar i continu care poate dirijat. Autorul se bazeaz pe fora vindectoare a sprijinului emoional i pe aportul inteligenei emoionale la ngrijirile medicale.

Ceea ce este demonstrat n Partea a patra, n care autorul susine c:

leciile emoionale pe care le nvm n coplirie - acas i la coal - modeleaz circuitele emoionale, fcndu-ne adaptabili mai uor, sau in-adaptabili la exprimrile inteligenei emoionale. Aceasta nseamn c adolescena i copilria sunt fe-restre de oportunitate pentru formarea manifestrilor emoionale emoionale eseniale care ne vor domina existena. Aceast parte Oaze de oportuniti relateaz cele mai adecvate tipare emoionale pe care le folosesc prinii:

ignorarea tuturor sentimentelor, tratnd orice suprare emoional a copilului ca pe ceva nensem-nat, cnd de fapt ar trebui s se apropie de el;

s e prea indulgeni ajungn s cumpere linitea i revenirea;

manifestarea dispreului fa de sentimentele copilului, nsoit de interdicii severe.

Capitolul Maltratarea dispariia empatiei, n-cepe cu explicaia c btile prinilor distrug nclinaia

reasc a copilului spre empatie. Rutatea i violena, iau locul empatiei. Cruzimea copiilor maltratai n familie sau societate (refugiai, abandonai, copii cu prini plecai, crescui de strini, etc.), este re-zultatul condiiilor de via emoional inexistent. Sunt importante i capitolele Trauma i renvarea emoional , Groaza ngheat n memorie i Tul-burarea de stres postraumatic ca tulburare limbic, prin exemplele descrise i motivarea neuroendocrin a comportamentelor negative ca violena, agresiunea, distrugerea i crima.

Partea a patra se ncheie cu capitolul Tempera-mentul nu este predestinat. Autorul reamintete c temperamentul genetic se constat din cele patru ti-puri: timid, ndrzne, vesel i melancolic, i c ecare se datoreaz unui tipar diferit al activitii creierului. Totui exist nenumrate diferene de temperament, ecare avnd ca suport diferene nnscute la nive-lul circuitelor emoionale din creier ( J. Kagan). Aici este prezentat i studiul neurochimiei timiditii dar i mblnzirea nucleului amigdalian prea excitabil. Sunt citai deintorii premiului Nobel: Th arsten Wi-esel i David Hubel ambii neurosavani care au lucrat n domeniul circuitelor cerebrale.

Partea a cincea analizeaz Costurile analfabe-tismului emoional, care este imputabil societii i mblnzirea agresivitii, care este problema psihoterapeuilor. De tiut c bieii sunt predictibili din primele clase indc vor creea probleme, vor os-tili, i au tendina la mici delicte care vor deveni hoii, bti fr motiv, interes pentru droguri i supunerea n bande organizate, chiar nainte de 14 ani. Fetele cu aceleai obiceiuri, nu devin violente, ele rmn gravide. Scurtcircuitarea acestor situaii negative este posibil dac copiii sunt nvai s se cunoasc pe sine i s-i creeze o gndire empatic, evitnd astfel violenele i depresiile colare. Este abordat i problematica al-coolului, a drogurilor, a dependenei de medicamente, a victimelor pedo liei i a practicrii pedog liei.

Autorul propune diferite scheme de alfabetizare emoional n funcie de orarul emoional, structura optim ind la vrste foarte mici, strbtnd i anii de coal.

Fr educaie emoional i fr empatie putem s ne a m n pragul unei furtuni de delincven i crime ce se vor abate asupra noastr n urmtorii

182 Revista de Neurologie i Psihiatrie a Copilului i Adolescentului din Romnia - 2010 - vol. 13 - nr. 3

ani. Este tiut c omorurile svrsite de adolescenii de 14-15 ani sunt n cretere, iar delictele grave s-au nmulit la toate vrstele.

D. Goleman atrage atenia cititorului asupra unor erori care s-ar produce din absolutizarea I.E. prin mi-tul potrivit cruia E.Q. conteaz mai mult dect I.Q.. El susine c inteligena emoional trece naintea Q.I. n special n acele domenii umane n care intelectul este mai puin relevant pentru obinerea succesului, n acele situaii n care empatia i autocontrolul ar pu-tea reprezenta abiliti mai remarcabile dect cele pur cognitive. Ca exemplu, el prezint situaia pozitiv a celor care reuesc s-i conduc viaa emoional cu calm i contiina de sine. Acetia ar avea un avantaj clar i n ceea ce privete meninerea sntii. Reiese c ntre cele dou sisteme de coe cieni de inteligen, Q.I. i Q.E. nu este o excludere sau concuren, din

contr, este o mbinare i coresponden de caliti. H. Gardner care a dezvoltat teoria inteligenelor mul-tiple, a lansat un nou fel de a aborda funciile creieru-lui. Astfel putem accepta existena unor domenii nc nestudiate n domeniul inteligenelor.

S nu uitm ns ca D. Goleman, este de formaie ziarist implicat de o via n studii psihologice i este susintor a tot ceea ce este nou n aceste domenii. Tot dnsul a susinut i a lansat noiunea de Inteligen social ( I.S.) cu al su Coe cient social ( Q.S.) la care noi mai adugm i noiunea de Inteligen cultural ( nc neabordat n cuanti crile psihologiei).

Volumul de 430 de pagini al lui D. Goleman: Inteligena emoional, este att de captivant i plin de asocieri care ne completeaz cunotinele, nct l recomand cu rspundere s e citit de toi specialitii PSI.