7/21/2019 Gandirea Politica a lui Mihai Eminescu

http://slidepdf.com/reader/full/gandirea-politica-a-lui-mihai-eminescu 1/1

GÂNDIREA POLITICĂ A LUI MIHAI EMINESCU

Mihai Eminescu (1850-1889).Apud Mihai Eminescu, civiliza ia este materializarea gnduril!r-idei, iar ist!ria !menirii este des"# urat#ț ș

cuget#rii lui $umnezeu, realizarea ideii divinit# ii. Aceste re"lec ii indic# in"luen a ideil!r hegeliene asupraț ț ț

scriit!rului, se are n vedere identi"icarea e%isten ei cu ra iunea. &!t!dat#, el c!nsider gndirea d!ar ! "!rm# deț ț

e%isten #' ideile interne i ac iunile indivizil!r i ale genera iil!r snt rezultatul unui lan ntreg de cause.ț ș ț ș ț ț

n p!emul mp#rat i pr!letar* se ntilnesc ec!uri ale ide!l!giei mar%iste. Eminescu a nsu it idea luiș ș

Mar% c# mizeria, nedreptatea s!cial i e%pl!atarea nu p!t dispare dect atunci cnd va "i distrus# i lichidat# peș șcale rev!lu i!nar# !rnduirea s!cial ce genereaz# aceast# mizerie i e%pl!atare. Eminescu "ace distinc ie dintreț ș ț

 p!p!rul muncit!r i c!nduc#t!ri, el are drag!ste pentru p!p!r, iar pentru c!nduc#t!ri + critic vehement#.ș

Eminescu e%prim# c# #r#nimea este singura clas# p!zitiv#.ț

mul nu apar ine ntregii !meniri, ci numai unei p#r i, adic# na iunii. ingurul lucru care p!ate "i "#cutț ț ț

de individ este de a se pune n serviciul na iunii sale. na iune nu are dreptul de a d!mina asupra altei, ci numaiț ț

de a avea suveranitate i legila ie pr!prie, a trece suveranitatea unei na iuni asupra alteia este ! crim# mp!trivaș ț ț

 primei. a iunea este ! sum# de puteri vii care merg n direc ia h!t#rt# de pr!pria l!r natur#.ț ț

/entru p!et, statul este un !rganism spe"icic ce are "!rmele sale "ire ti de via # n c!nc!rdan # cu naturaș ț ț

sa. tatul este un a ez#mnt al naturii i nu al ra iunii i a ap#rut n aza cre terii "amiliei. tatul este ! institu ieș ș ț ș ș ț

supraclaseal#, t!ate clasele snt egal de imp!rtante n "a # statului, meniarea lui este de a staili arm!nie ntreț

ele.n !pinia p!etului, legea apare din e%isten #, arm!nia interesel!r i inele c!mun au creat cu timpulț ș

necesitatea ca n pr!cesul de deszv!ltare a statului unele !iceie s# "ie "i%ate prin legi scrise. egea devinenecesar# numai prin c!ncursul de circumstan e ale vie ii.ț ț

Eminescu este c!nvins de necesitatea de a lua ca az# trecutul pentru a preg#ti pr!gresul viit!r al #rii.ț

El cerea crearea c!ndi iil!r de az# de pe timpul cnd neamul cre tea i pr!gresa. 2n stat lieral nu p!ate "iț ș ș

 puternic,numai legile c!nservat!are sunt une i cine d!re te s!lu i!narea pr!lemel!r, va treui s# devin#ș ș ț

c!nservat!r. ieralismul nu p!ate "ace ca na iunea s# "ie puternic# i s# pr!greseze n m!d "iresc i c!ntinuu.ț ș ș

#r#nimea semni"ic# ns# i na unea, iar lieralii ! e%pl!ateaz#.Ț ș ț

3isul lui Mihai Eminescu era un stat puternic prin care na iunea s# se dezv!lte i s#- i ndeplineasc#ț ș ș

menirea ei civilizat!are. 2n stat lieral nu p!ate "i puternic din cauz# c# renun # la puterile sale n "av!areaț

individului.pera lui Eminescu c!nstituie ! sintez# dintre receptarea artistic a lumii i interpretarea ei "il!s!"ic#. nș

lucr#rile sale este prezent# ! strict c!nc!rdan # dintre ideile "il!s!"ice astracte i analiza c!ncret# a s!cialului,ț ș

 azat# pe argumente ist!rice i ec!n!mice. El reprezint# ! clar# c!ncep ie c!nservat!ire na i!nalist# n n elesulș ț ț ț

cel mai un al cuvntului.