Ecologia Sufletului

Ecologia Sufletului

Biserica SPITALUL SUFLETULUI!

Ce este sufletul?

Dup cum ne nva Ortodoxia , omul const din trup material i din ceea ce numim suflet, care nu poate fi redus la materie. Trupul omului este luat din pmnt. Sufletul provine de la Dumnezeu prin creaie i nu prin emanaie! Prec um ochiul este pentru trup, aa spiritul pentru suflet. Este liber, activ, schimbtor prin voin, pentru c este creat!Toate acestea le-a primit n chip natural prin Harul Celui care l-a creat, prin Care a primit i existena, precum i de a exista n acelai chip...

Credina adevrat ;Contientizarea bolii;Psihoterapeutul ortodox (Preotul) ;Nevoina / asceza ortodox.

Treptele care duc la vindecarea sufletului :Sfinii Prini ai DUMNEZEIETII BISERICI ORTODOXE, arat c, frica de Dumnezeu, este nceputul CREDINEI, deoarece aceasta elibereaz sufletul de teama pcatului i a morii celei venice, ajutndu-l s intre sub stpnirea Harului Dumnezeiesc(Matei 10, 28; Luca 12, 5). Prin CREDIN, ncepe i se sfrete mntuirea, iar fr CREDIN, nu este cu putin a plcea lui Dumnezeu (Evrei 11, 6). 1. Credina adevrat.

Aceast comoar nu o gsim spnd prin pmnt, ci o aflam dac cercetam sufletul omului bolnav. Ea const din rabdare, din nelepciune, statornicie i o neclintit ndejde n Dummnezeu. Credina face ceea ce omul i legea nu pot face.(Sfntul Ioan Gur-de-Aur)

L a nceput, primii oameni, n Rai , discutau cu Dumnezeu fa ctre fa. Odat cu nclcarea poruncii ns aceast legtura s-a rupt.Contientizarea bolii sufleteti const n capacitatea omului de a se cunoate pe sine nsi, prin Harul lu Dumnezeu, vzndu-i propriile pcate, patimi i neputine.Osndirea de sine i pocina sincer i statornic sunt medicamentele care vindec sufletul.2.Contientizarea bolii.

Cel ce dorete s duc o via cretin i s se mntuiasc are nevoie de un Printe duhovnicesc.Pentru ca Hristos s-i trimit un astfel de Printe, trebuie s-l caui prin rugciune i cu duh de pocin. Sfinii Prini dau urmtorul sfat :

3.Psihoterapeutul ortodox PREOTUL! Roag-te ca Domnul s-i trimit un ndrumtor nenelat i cunosctor al rugciunii pline de pocin i ncercat n lupte.Preotul are harul cel dumnezeiesc i ct de neiscusit ar fi, prin el, nemijlocit, lucreaz Dumnezeu. Smerita cugetare i inima nfrnt este cea care, prin pogormntul dumnezeiesc, d n gura duhovnicului medicamentul potrivit pentru boala sufletului...

Prima treapt este postul, rugciunea i privegherea. Ascetul se supune de bunvoie voii lui Dumnezeu. Scopul lui nu este asceza n sine, ci unirea cu Dumnezeu, care are loc prin pzirea poruncilor.Toate poruncile duc la unul i acelai scop : S devenim CHIP i ASEMNARE cu Dumnezeu. Astzi, din cauza pcatului am pstrat doar chipul Creatorului, fiind icoana vie a Acestuia, dar am distrus asemnarea, pentru c Dumnezeu nu are pcat n Sine.4. Nevoina ortodox.

Postul.

Rugciunea.

Nevoina trupului.

Acum ne aflm n perioada Postului Mare...... perioad potrivit pentru cercetarea sufletului...Biserica vindec sufletul prin urmtoarele Taine :

Taina Botezului;Taina Mirungerii;Taina Spovedaniei;Taina Euharistiei;Taina Sfntului Maslu;Taina Cununiei;Taina Preoiei.

Taina Botezului este prima Tain de care se nvrednicete cretinul. Aceasta ne face mdular viu al Bisericii, adic a lui Hristos i ne curete de pcatul strmoesc, dnd sufletului darurile Duhului Sfnt.

Spovedania este baia sufletului, pentru c prin mrturisirea regulat, acesta recapat simplitatea i supleea cea dinti. Prin mrturisire restabilim legtura cu Creatorul, pentru c Hristos este cel ce primete destinuirea noastr, iar preotul nu este dect un simplu martor, care la nfricoata Judecat va ncuviina mrturisirea i pocina noastr.Mrturisirea d libertate sufletului de a ierta cu uurin, de a iubi i de a ndjdui spre viaa venic.

Taina Sfintei Euharistii (mprtpanii) este cea mai nalt hran duhovniceasc oferit omului n dar pe pmnt.Aceast Sfnt Tain reprezint nsi Trupul i Sngele Mntuitorului Hristos.

Sf.Maslu este taina n care cel bolnav fizic, prin ungerea cu untdelemn sfinit i invocarea harului Sfntului Duh de ctre preoi, recapt sntatea i integritatea firii sale o dat cu tmduirea trupului i iertarea pcatelor.Maslul cuprinde cteva elemente principale:pocina, deoarece iertarea pcatelor st la originea tmaduirii bolii. Pcatul i suferina merg mpreun, aa cum sufletul i trupul sunt inseparabile n firea uman.Toate Sfintele Taine, prin care credinciosul se apropie de Dumnezeu, au fost lsate chiar de Cel ce l-a plsmuit pe om.El este Cel care ne-a creat din pmnt, El a ptimit, fiind rstignit i hulit pe Cruce pentru pcatele omenirii, pentru ca s nvieze cu Sine toat lumea.nvierea lui Hristos este Praznicul praznicelor i Srbtoarea srbtorilor. Prin nviere a fost nfrnt moartea, a fost ruinat vrjmaul, am primit via venic i trim continuu, n inim, pacea i dragostea desvrit...Pentru un cretin adevrat, nvierea lui Hristos este ndejdea de mntuire!

Hristos a nviat, Bucuria mea!