Doctorul Pavel Chirila

7/26/2019 Doctorul Pavel Chirila

1/16

FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOX JUSTINIAN PATRIARHULBUCURETI

MASTER PASTORAIE I VIA LITURGIC

Doctorul Pavel Chiril propovduitorul medicinei cretineLucrare de seminar

Mutaii n cateheza actual

Profesor Coordonator: Student:

Pr. lect. dr. Vasile Creu Dobre Laureniu Marian

Master Pastoraie i via liturgic

Bucureti

2016


2/16

2

CUPRINS

Cuprins.............................................................................................................................................2

I. Date biografice i convingerile religioase ale Dr. Pavel Chiril.....................................3

II. Conceptul de Spital cretin ............................................................................................6

III. Fundaii .........................................................................................................................9

3.1Fundaia Christiana ..................................................................................................9

3.2FundaiaIrina ........................................................................................................10

IV. ClinicaNera.................................................................................................................11

V. Cteva date biografice .................................................................................................12

5.1Evoluie profesional .............................................................................................12

5.2Cri i studii ..........................................................................................................13

5.3

Schimburi de experien iparticipri internaionale.............................................14

5.4Activitate social ...................................................................................................14

Bibliografie ...................................................................................................................................15


3/16

3

Medicul Pavel Chiril,

propovduitorul medicinei cretine

I. Date biografice i convingerile religioase ale Dr. Pavel Chiril

S-a nscut n 1946, la Slatina Nera -Cara Severin- ntr-o familie de oameni credincioi,

care au fcut ani grei de nchisoare n timpul bolevicilor. El este doctorul fr de argini care le

vorbete bolnavilor despre leacul puternic al rugciunii, medicul care tie s alunge boala din trup

prin vindecarea sufletului i mpcarea cu Dumnezeu. Este doctor n tiine medicale, medic primar

de medicin intern, profesor de bioetic laic icretin, prodecan al Facultii de Teologie dinCraiova, specialist n fitoterapie i homeopatie, creator al conceptului de medicin cretin, autor

de cri i tratate medicale, fondator al primului spital social din Romnia i al unui aezmnt de

ngrijiri paleative pentru bolnavi incurabili, ziditor debiserici i a dou mnstiri de maici. A salvat

multe viei i a renscut sperane. La clinica lui de terapii alternative din Voluntari, aproape de

Bucureti, se nghesuie zilnic zeci de oameni venii din toat ara: btrni, copii, sraci lipii ori

proprietari de imperii, analfabei sau profesori universitari. Cei mai muli vin la el dup ce au

ncercat inutil toate cile medicinei clasice i, din pcate, se afl ntr-un stadiu avansat al bolilor

care le macin trupul.La sfritul fiecrui consult, dup ce le recomand tratamentul, i privete

n ochi i le pune mereu aceeai ntrebare: Cum stai cu biserica, cu credina?.

Era nc un copil cnd a descoperit n biblioteca prinilor si o carte ciudat, care avea

s-i rnduiasc destinul. Se numea, simplu, Rugciunea,i era scris de Alexis Carrel, un medic

celebru, laureat al Premiului Nobel pentru medicin n anul 1912. Era primul medic care vorbea

despre puterea vindectoare a rugciunii. Mai trziu, n primii ani ai carierei sale de medic, Pavel

Chiril avea s afle, cu o mare dezamgire, c tot ceea ce nvase n facultate nu i era ntotdeauna

de folos, c n spatele diferitelor boli se ascund cauze nenelese, fa de care actul pur medical

pare s fie total neputincios, ba uneori chiar fatal. Cum s nu te pun pe gnduri drama unor

oameni care mor sub ochii ti, prin oc anafilactic la algocalmin sau ampicilin? Ori cnd vezi

un bolnav foarte grav care, dup tot ce-ai nvat la coal, ar trebui s moar, ori el se vindec,

n timp ce altul, cu o boal banal, moare n cteva zile? Experienele astea mi -au adus cel mai


4/16

4

greu sentiment de neputin. Am neles atunci c doar tiina medical, raiunea i aparatura de

laborator nu sunt suficiente; c medicina se ocup de trupul bolnavului, dar niciodat i de

sufletul lui; c trebuie s m ndrept cu smerenie i n alte direcii, rnduite dup legi care sunt

mai presus de noi. Aa s-a nscut conceptul de medicin cretin.

Dumnezeu a vrut ca, n jurul vrstei de 30 de ani, slucreze la Spitalul de Urgen din

Bucureti. Ca orice nou-venit, a fost repartizat ntr-o secie mai puin dorit: la tentative de

sinucidere. n seara de 4 martie 1977 medicul Pavel Chiril era de gard. Veneau rnii cu sutele,

unii dintre ei aproape muribunzi. Saloanele i coridoarele erau pline, medicii abia puteau face fa,

erau ntr-o agitaie continu. Acolo, la Spitalul de Urgen, a lucrat aproape un an, la secia pentru

cei cu tentative de sinucidere. Zilnic veneau cam cte zece asemenea pacieni. El i lua n primire,

i interna, i supraveghea, le prescria un tratament sau, dac era cazul, i trimitea la sala de operaie.

Apoi, dup ce i punea pe picioare, i gsea timp s le afle necazul, lucru ciudat ntr-un spital undesinucigaii erau doar nite alienai amri, care nu meritau dect dispre i poate un pic de mil.

El a neles atunci c actul sinuciga e ncrcat de semnificaii complicate, misterioase, ntunecate,

iar dac nu ncerci s nelegi i s vindeci sufletul unui astfel de om, el va repeta gestul i poate

atunci nu va mai da gre.

Cazurile ntlnite acolo, destine tulburtoare, i-au deschis o nou perspectiv asupra vieii.

L-au fcut s-i pun ntrebri fundamentale, care pn atunci nu l preocupau. Astfel, a cutat n

toat Sf. Scriptur i a gsit trei cazuri de sinucidere: dou n Vechiul Testament i unul n Noul

Testament- cel al lui Iuda. Toate trei sunt consecine a actului de trdare. Grania dintre via i

moarte era foarte vizibil, chiar i din afara celui care se afla pe ea, a celui care voise s -i curme

zilele ntr-un gest disperat, pe care, cel mai adesea, l regreta.

Avnd nevoie de argumentepentru credina sa a nceput s cerceteze istoria cretinismului.

Aa a aflat c noi, ortodocii, n-am schimbat nimic din cele statornicite de Hristos, nti direct,

apoi prin Biserica Sa, n primul mileniu. Pentru el a fost argumentul fundamental s rmn

ortodox i s se strduiasc s traiesc ortodoxia. Ulterior a gsit la teologul rus Paul Evdokimov

o fraz frumoas, n care spunea cam aa: "Sunt bucuros c m rog ca Sfntul Ioan Gur de Aur

i c Sfntul Ioan Gur de Aur se ruga aa cum m rog eu". Aceasta continuitate este pentru el

necesar i suficient, ca s nu-i schimbe credina niciodat. Cnd ncepuse s studieze Sfnta

Scriptur, cu creionul n mna a observat ns c exist multe versete cu coninut medical. Atunci

i-a propus s fac un studiu, s extrag toate acele fraze, s le aeze pe temele mari ale medicinei


5/16

5

i s le fac un comentariu tiinific, la care s se adauge i un comentariu teologic, scris de un

teolog, respectiv de printele Mihai Valic. Aceast munc, pe care a nceput-o mult nainte de

1989, a durat zece ani. Cartea a aprut n 1991, cu titlul "Meditaie la medicina biblic". Aceast

carte i propusese s diminueze numrul avorturilor n Romnia, s fie mai puini copii

abandonai, medicii s acorde mai mult atenie fiecrui bolnav, s creasc numrul operelor de

caritate etc.; ns nu s-a ntmplat deloc aa.

n decursul vieii sale a stat de vorb cu marii duhovnici ai rii noastre: printele Sofian

Boghiu, printele Ilarion Argatu, printele Ioanichie Blan, printele Iustin Parvu, printele

Arsenie Papacioc, printele Adrian Fgeeanu. Cuvintele lor l-au ntrit, mai ales atunci cnd, abia

intrat n Biseric, au nceput s se abat necazuri grave asupra sa. Exist astfel de ncercri pentru

toi cei care vor s triasc n Biseric i este i risc de sminteal. i trebuie un duhovnic bun,

care s te ajute s nelegi c necazurile sunt examenul tu personal, c Dumnezeu l las pediavol s te ispiteasc, pentru a-i vedea credina. Dar Dumnezeu nu permite niciodat s i se

dea mai mult dect poi duce.

Este militant mpotriva educaiei sexuale n coli i a reuit prin intermediul asociaiei

Christiana s stopeze introducerea acelor manuale; este mpotriva conceptului de eutanasie pasiv-

act normativ n Europa, spunnd c abandonul terapeutic nu trebuie s nceteze atta timp ct

bolnavul triete. Despre homosexualitate este de prere c sunt legi antiumane i anticretine

i pe bun dreptate spune c ranul romn nu a fost prin tradiie homosexual. n activitatea sa

a avut pacieni homosexuali dar mrturisete c nu a avut nici un resentiment fa de ei, avnd

chiar o profund compasiune dorind s-i ajute n problemele lor de sntate. Se public chiar o

carte la editura sa - Bolile homosexualilor n care arta la ce probleme sunt supuse persoanele

cu orientri homosexuale. Intenia nu a fost s discrediteze acest stil de via a lor ci dorea s-i

ajute. Prefaeaz i cartea scris de Virgiliu Gheorghe Faa nevzut a homosexualitii aprut

tot la editura Christiana.


6/16

6

II. Conceptul de Spital cretin

Actul medical este unul eclesial, pentru c n bolnav sufer Hristos, i n medic lucreaz

Hristos. Dac adaugi c n preot dezleag Hristos, avem deja o biseric ntr-un loc unde se face

medicin cretin. Cci Hristos spune: "Unde sunt adunai doi sau trei n numele Meu, acolo sunt

i Eu n mijlocul lor"1. Chiar cnd bolnavul nu crede, medicul cretin este dator s ajung la

scnteia de divinitate din el -pentru c ea exist n fiecare om i este indestructibil. Dac reuete,

atunci actul su va fi i unul eclesial, i mai uor tmduitor.

Pn nu demult, m rugam doar eu pentru bolnavii mei, ns acum civa ani, am deschis

o capel pe lng clinica noastr, cu binecuvntarea Patriarhiei. Am angajat un preot care, pe

lng faptul c le asigura asistenta spiritual pacienilor, n fiecare zi ia numele de botez ale

bolnavilor din registrul nostru de consultaii i se roag pentru ei. Mrturisesc c de cnd facem

asta, bolnavii pe care i-am avut sub tratament au evoluat mult mai bine, s-au nsntoit mai

repede, au prins curaj, au avut alt tonus, fr s tie c se roag cineva pentru ei. Iar la spitalul

pentru bolnavi de cancer "Sf. Irina" schimbrile sunt i mai spectaculoase. Am vzut acolo

ntoarceri neateptate la credin, convertiri sau reveniri laortodoxie, pe patul de moarte. Peste

95% dintre oamenii internai la noi s-au mpcat cu Dumnezeu, s-au spovedit i s-au mprtit

pentru prima dat n viaa lor spune doctorul Chiril. Pentru o vindecare miraculoas trebuie

mult, foarte mult credin, iar primul pas este iertarea vrjmailor, s nu pori n tine nicio urmde ru, de ur sau resentiment. Apoi, trebuie s-i nelegi boala, s o accepi, cum spun Sfinii

Prini, ca pe o lecie, ca pe o pedagogie divin, pentru c orice suferin a omu lui este spre

mntuirea sa. A avut mai muli pacieni care au respectat toi paii acetia i au reuit. i trebuie

linite sufleteasc, i trebuie mcar un pic de singurtate, ca s te poi ntoarce cu smerenie i

sinceritate spre fiina ta, ca s poiierta tot rul din lume, ca s te poi uita apoi spre cer ca un

copil nevinovat. El are contiina c nu doctorul vindec pe bolnav, ci Dumnezeu. Exist un verset

n Scriptur care spune: Doctore, vindec-te pe tine nsui!. Un terapeut cretin lucreaz ca un

preot. Dac el este vindecat i curat, atunci harul lui Dumnezeu lucreaz prin el i se rspndete

n jurul lui ca o mireasm.

Pentru medicul cretin este inacceptabil, ba chiar pcat, s practice acte medicale care

pentru medicina oficial par fireti: avortul, planning-ul familial, experienele pe embrion,

1Matei 18, 20.


7/16

7

eutanasia etc. Doctorul este un personaj biblic. n Vechiul Testament este menionat i ni se cere

s-l tratm cu cinste. n Noul Testament i se cere doctorului s fie plin de smerenie, cci numele i

este menionat o singur dat: cnd nu a reuit s vindece femeia cu scurgere de snge. Medicul

cretin nu depune jurminte laice i pentru salvarea sufletului i trupului unui bolnav nfrunta

legislaia civil.

Spitalul cretin are n centru altarul, n jurul cruia medici, preoi i bolnavi descoper

sensul suferinei i viaa n Hristos. Sntatea este n acelai timp i o stare duhovniceasc special,

care i cere imperios, printr-un ndemn luntric, s-I mulumeti lui Dumnezeu in fiecare clip

pentru c eti sntos. Boala sufletului este complex; ea reprezint, de fapt, necredina sau

hotrrea sufletului de a se deprta de Dumnezeu, cu tot ce decurge din aceasta. Exprimarea unui

suflet bolnav se vdete n trirea unei viei vicioase. Avva Dorotei, citndu-l pe Sfntul Vasile cel

Mare, compara boala cu ntunericul, ea aprnd acolo unde lipsete lumina. Boal te ajuta s vezic izvorul vieii este Dumnezeu.

Spitalul, ca instituie, s-a nscut n snul Bisericii cretine; n Capadocia, Sfntul Vasile cel

Mare a fondat pentru prima dat n istorie o mnstire - spital; apelativul sor folosit pn astzi

n spitale vine de acolo, cci bolnavii erau asistai de surorile religioase din mnstire.

Iniiativa construirii unui spital cretin, construirea lui, deschiderea i funcionarea lui se

fac cu binecuvntarea Bisericii.

Idei dup care este condus un spital cretin:

- lucrtorii spitalului sunt membri activi ai Bisericii, cretini practicani;

-bolnavii sunt ngrijii n numele Mntuitorului nostru Iisus Hristos;

- exist un program zilnic de rugciune al ntregului personal, att colectiv, ct i individual;

-preotul spitalului face parte din consiliul de conducere al spitalului i din comisia de disciplin;

- monahismul este implicatconform unei lungi tradiii ortodoxe- n ngrijirea bolnavilor;

-bolnavii asistai sunt pomenii la rugciune pe numele lor;

- asistena spiritual: Sf. Liturghie, Sf. Maslu, citirea Psaltirii, acatiste, rugciuni, spovedanie,

mprtanie;

- condiiile sociale de spitalizare sunt egale pentru toi bolnavii.


8/16

8

Difereneledintre o asociaie filantropic cretin de o asociaie filantropic necretin,2:

Criterii Asociaia filantropic cretin Asociaia filantropic

necretin

Numele nume de sfini; ex.: Vasiliada,

Christiana, Agapia.

inspirat din numele

fondatorului, din universul

material; ex.: O raz de

lumin; Omenia.

Membrii fondatori i cei activi cretini pot fi oricare sau nu conteaz

ce sunt

Conductorul spitalului Hristos nu exist

Textele biblice dup care

membrii spitalului se ghideaz

fr mine nu putei face

nimic (Ioan 15, 5); suntem

slugi netrebnice pentru c am

fcut cele ce eram datori s

facem (Luca 17, 10)

nu consider Sfnta Scriptur o

carte de cpti

Doctrina care st la baza

statutului

nvtura Mntuitorului;

doctrina i morala Bisericii

principii umaniste areligioase

n numele cui se face

vindecarea

Hristos Binele universal

Principii care guverneaz

ntreaga lucrare

iubirea aproapelui; credina

cretin; fraternitatea n

Hristos.

binele universal; egalitate;

drepturile omului; libertate;

prietenie.

nsemne cretine exist sunt excluse

2Tabel prezentat de Dr. Pavel Chiril n lucrarea Spitalul crestin - introducere n medicin pastoral, EdituraChristiana, 2009, pp. 72- 74.


9/16

9

Rugciunea i practicarea

virtuilor cretine

stnca pe care se zidete

lucrarea

nu le consider demne de luat

n seam

Sediul socal i duhovnicesc

alasociaiei

eclesial extraeclesial sau neeclesial

Binecuvntarea Bisericii este important nu este important

A vorbi bolnavilor sau

sracilor despre Hristos

este o datorie cretineasc i un

dar oferit celor n suferin

este considerat atentat la

libertatea spiritual a

bolnavilor

Bolnavul personaj biblic pe care

Dumnezeu l cerceteaz (Iov 2,5-6), l mngie (Ps. 40, 3), l

vindec

un caz medical oarecare

Sracul personaj biblic cruia Dzeu i

ascult plngerea (Iacov 5, 4),

i face dreptate i motenitor al

mpriei cerurilor

un caz social oarecare

Convertirea sau revenirea unui

bolnav sau srac la cretinism

prilej de mare bucurie i de a da

slav lui Dumnezeu

indiferentism religios

III. Fundaii

3.1Fundaia Christiana

Visa c poate ntr-o zi ar putea s zideasc un spital pentru oamenii amri, un fel de

aezmnt medical i ecleziastic, dup modelul Sfntului Vasile cel Mare. Au mai trecut civa ani

i, dup cderea dictaturii, visul lui s-a mplinit: mpreun cu Maria, soia lui, i n parteneriat cu

Ministerul Sntii, a reuit s ntemeieze un spital cretin, cu 400 de locuri. Se numea

Aezmntul Social Christiana. Despre povestea tumultuoas a acestui proiect s-au scris sute de


10/16

10

pagini. A fost poate cel mai frumos capitol din viaa mea. Totul funciona perfect, dup doar ase

luni, spitalul avea dotri ca n occident, numai din donaii. Am angajat cei mai buni i cinstii

medici, am adus duhovnici care vizitau periodic bolnavii i le citeau Psaltirea, am ridicat o

biseric, o mnstire, o coal sanitar monahal, am trimis cteva maici s fac facultatea de

medicin. Luam de pe strad oameni fr adpost, ceretori, orbi, invalizi, btrni singuri pe

lume, i i ngrijeam. Totul a durat patru ani, dup care a nceput prpdul.A fost distrus pentru

ca unor oficiali nu le prea placea mirosul de tamaie care se dezvoltase in acel asezamant, pentru

ca erau maicute care ingrijeau bolnavi si un preot care se ingrijea de partea spirituala a bolnavilor.

3.2Fundaia Sfnt Irina

La captul unui an de calvar, Pavel Chiril fusese nfrnt. Aezmntul Christiana, visul

lui cel mai drag, a fost nruit. i totui, din tot comarul sta, Dumnezeu a vrut s se ntmple un

miracol, ntorcnd tot rul n bine. Am luat-o din nou de la zero. mpreun cu soia mea, am fcut

un credit la banc, am cumprat o bucic de teren n Voluntari i am ridicat cu minile noastre

un cabinet de terapii alternative, unde consultam bolnavii, pn aproape de miezul nopii. Mai

trziu, am construit o capel i apoi un mic hospice pentru bolnavii de cancer n faz terminal.

n 2007, destinul l-a pus din nou la o ncercare cumplit: soia lui, Maria, a murit n urma unui atac

de cord. Era i ea medic, un alergolog de excepie, a salvat i ea multe viei i a fost prta la toatereuitele lui. Cele dou fete au absolvit tot medicina. Cea mare triete n Italia i este dejao mare

specialist n chirurgia minii. Cealalt a rmas acas i are cabinet la clinica tatlui. Muncesc

amndoi acolo, de diminea pn noaptea, trziu. Este cstorit i are cinci copii.

Fondat n anul 1998 de ctre un grup de medici (cadre universitare, cercettori, rezideni

i specialiti), Fundaia Sfnta Irina are ca scop principal mbuntirea calitii vieii celor care

sunt bolnavi de cancer.

Fundaia Sfnta Irina este ca o a doua familie pentru bolnavii de cancer, cci, odat

ntlnii aceti oameni minunai care au fondat-o, sperana ntr-un viitor mai bun este redat celor

aflai n suferin.

Printre obiectivele fundaiei, se numr:

- Reducerea discriminrii la care sunt supui bolnavii de cancer aflai n stadiile avansate ale

bolii;


11/16

11

- Reducerea marginalizrii familiilor bolnavilor;

- Degrevarea serviciilor medicale de oncologie.

n 2006, Fundaia Sfnta Irina a construit Centrul de ngrijiri Paleative Sfnta Irina

pentru a ajuta bolnavii de cancer n stadiu avansat, familia acestora i comunitatea din care fac

parte. n cadrul acestui centru se acord asisten medical, social, psihologic i spiritual, att

bolnavilor, ct i familiilor acestora.

Centrul de ngrijiri Paliative Sfnta Irina este amplasat n oraul Voluntari, la doar 2 km

de Bucureti i dispune de 37 de locuri (rezerve cu un pat sau dou). n cei 8 ani de funcionare de

pn acum, n cadrul clinicii au fost asistai aproximativ 2.600 de bolnavi de cancer aflai n stadiu

avansat.

IV.

ClinicaNera

Ajuns un doctor de renume, s-a impus n lupta cu cancerul i a ales s duc aceast lupt

chiar aici, acas, la Slatina Nera. Doctorul a plnuit, astfel, s ridice aici prima clinic de recuperare

oncologic, pentru a reda sperana de via bolnavilor de cancer, cu predilecie celor care au aflat

c au aceast boal. Acesta este cel mai dificil moment, cnd afl c au cancer. Acum au cea mai

mare nevoie de ajutor, nu n faza terminal. Ori noi tocmai asta dorim s -i nvm, s lupte cu

boala explic doctorul Chiril.Centrul va fi destinat bolnavilor aflai n recuperare dup tratamentele utilizate mpotriva

cancerului. Lupta mpotriva cancerului ncepe nainte ca aceast boal s invadeze organismul.

Construim Clinica Nera pentru a-i asista pe cei care au trecut de primele tratamente pe drumul

nspre nsntoire, ct i pentru a-i ajuta s nvee obiceiuri noi de via, care s le anuleze

posibilitatea de recidiv. De asemenea, activitatea de cercetare care se va desfura n cadrul

centrului ne va fi de un real folos n a nelege mai bine prin ce trec bolnavii de cancer i cum

putem s-i ajutm s triasc, a mai subliniat dr. Pavel Chiril.

Motivul pentru care a ales aceast zon a rii pentru construcia Clinicii nu este o pur

ntmplare. n primul rnd este o zon lipsit de poluarea urban, apoi harta incidenei cancerului

indic zona de Vest a rii ca avnd cele mai mari valori de mbolnvire. Nu fr importan a fost

i locaul monastic de aici. La mnstire sunt peste 62 de micue, care ar dori s fac voluntariat

n clinic. Astfel c, 10 micue sunt liceniate n psihologie, 14 au calificarea de asistent medical


12/16

12

i dou au chiar doctoratul n medicin, se nelege c doctorul Chiril pune mare baz n ajutorul

monahal.

Pn n prezent, nRomnia nu exist nici un centru de recuperare oncologic. Clinica Nera

va putea ajuta, s triasc, peste 1.000 de bolnavi n fiecare an, n condiiile n care apar peste

2.000 de noi cazuri de cancer n fiecare an, Romnia fiind printre fruntaii Europe i n ceea ce

privete mortalitatea n cazul cancerelor. Clinica va fi de tip rezidenial, cu 42 de saloane spaioase

i confortabile, construite pe o structur arhitectural i funcional de tip sanatorial. Fiecare

bolnav va fi gzduit cu grij i atenie, ntr-un salon cu un singur pat, i va beneficia de o cur de

recuperare de 14 zile. Proiectul Nera este un proiect al Fundaiei Sfnta Irina" care are, ca

principal obiectiv, construirea primului Centru de Recuperare Oncologic din Romnia.

Proiectul Nera a obinut o finanare de la Uniunea European, n valoare de 70% din totalul

costurilor de implementare a proiectului, cu condiia ca restul de 30% s fie acoperit de FundaiaSfnta Irina" adica 1 000 000 de euro.

V. Cteva date bibliografice

5.1 Evoluie profesional:

1971 - absolvirea Facultii de Medicin General, Bucureti;

1971 - 1974: medic medicin general la Circumscripia sanitar rural Movil, judeul Ialomiai Goldeni, judeul Dmbovia.

1974 - 1976: medic medicin general la Policlinica "Gh. Marinescu", Bucureti.

1976 - 1985: Asistent universitar la Clinica Medical a Spitalului de Urgen, Bucureti.

1986 - 1990: medic cercettor principal gradul I la Institutul de Medicin Intern "N. Gh. Lupu"

al Academiei de tiine Medicale, Bucureti.

1990 - 1996: medic director cercettor principal gradul I la Centrul de Medicin Social

CHRISTIANA, Bucureti.

1996 pn n prezent: medic primar Centrul Medical NATURALIA.

1998: doctor n tiine medicale


13/16

13

5.2 Cri i studii :

Medicul Pavel Chiril este autor i coautor a 15 cri:

- Manual de homeopatie, Dr. Gh. Bungeianu, Dr. Pavel Chiril, Ed. Medical,

Bucureti, 1983.

- Caiet de diagnostice paralele, Dr. Pavel Chiril, Ed. Medical, Bucureti, 1983.

- ndreptar de terapie naturist, Dr. Pavel Chiril, Dr. Maria Chiril, Ed. Sport -

Turism, Bucureti, 1985.

- Tratament homeopatic - ndreptar de simptome i semne, Dr. Maria Chiril, Dr.

Pavel Chiril, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1986.

- Medicina naturist - mic tratat terapeutic, sub redacia Dr. Pavel Chiril, Ed.

Medical, Bucureti, 1987; ed. a II a Medicina naturist - concept-diagnostic-tratament, sub

redacia Dr. Pavel Chiril, Ed. CHRISTIANA, Bucureti, 1994.- Meditaie la medicin biblic, Dr. Pavel Chiril, Pr. M. Valic, Ed. Christiana,

Bucureti, 1992. Meditation on biblical medicine, Dr. Pavel Chiril, Pr. M. Valic, Ed.

CHRISTIANA, Bucureti, 1994.

- Teza de doctorat "Contribuii la studiul efectelor antimicrobiene ale unor extracte

vegetale", Dr. Pavel Chiril, Bucureti, 1998.

- Bolnavul c victima...Rspunsul medicinii naturiste, Dr. Pavel Chiril, Dr. Maria

Chiril, Dr. Lavinia Chiril, Biochim. Nicoleta Macovei, Biol. Elena Capetti, Ed. Christiana,

Bucureti, 2000.

- Conceptul de medicin cretin, Dr. Pavel Chiril, Ed. Christiana, 2001.

- Principii de bioetic. O abordare ortodox, Dr. Pavel Chiril, Ed. Christiana,2008.

- Vindecarea, Dr. Pavel Chiril, Ed. Christiana, 2009.

- Spitalul cretin. Introducere n medicin pastoral, Dr. Pavel Chiril, Pr. Mihai

Valic, Ed. Christiana, 2009.

- Psihologia n textele Sf. Scripturi, Dr. Pavel Chiril, Ieromonah Teofan Munteanu,

Ed. Christiana, 2012.

- Nu hrni cancerul, Dr. Pavel Chiril, Pr. Mihail Adeodatus Ungureanu, Ed.

Christiana, 2012.

- ntmplri din Biseric i Spital, Dr. Pavel Chiril, Rzvan Codrescu, Ed.

Christiana, 2014.


14/16

14

- Prevenirea Cancerului, Dr. Pavel Chiril, Lect. Univ. Dr. George Popescu, Ed.

Presa Universitar Clujeana, 2014.

5.3 Schimburi de experien i participri internaionale:

- 1987 - o lun n Frana la Institutul Boiron printr-un acord ntre Academia Roman i

CNRS;

-

1988 - Roma - membru fondator i reprezentant pentru Romnia al Organizaiei Medicale

Homeopate Internaionale;

- 1988 - Curs de fitoterapie - Facultatea de Farmacie Trgu Mure;

- 1990, 1991, 1992 - Curs internaional de Homeopatie la Viena, prin Societatea Austriac

de Homeopatie;

-

1990, 1991, 1993, 1994, 1996, 1998 - Reuniunea anual a Institutului Boiron - Lyon.

5.4Activitatea social

Dr. Pavel Chiril este membru fondator i preedinte al Asociaiei Filantropice Medical -

Cretin CHRISTIANA, care are 27 de filiale, 25 de coli postliceale sanitare pentru personalul

laic i monahal, editur, programe sociale pentru prevenirea abandonului colar, programe Pro-

Vita, luptantidrog, promovarea conceptului de medicin cretin.El este deasemenea fondatorul

fundaiei Sfnta Irina i iniiatorul proiectului Nera -primul Centru de Recuperare Oncologic din

Romnia.


15/16

15

BIBLIOGRAFIE

I.

Cri:

1.

Spitalul crestin. Introducere in medicina pastorala, Prof. Univ. Dr. Pavel Chirila, Pr.Dr. Mihai Valca, editia a doua-a, Ed. Christiana, Bucuresti, 2009;

2. ntmplri din Biseric i Spital,Dr. Pavel Chirila, Razvan Codrescu, Ed. Christiana,

Bucuresti, 2014.

3. Psihologia n textele Sf. Scripturi, Dr. Pavel Chiril, Ieromonah Teofan Munteanu, Ed.

Christiana, 2012.

4.Principii de bioetic. O abordare ortodox, Dr. Pavel Chiril, Ed. Christiana, 2008

5. Conceptul de medicin cretin, Dr. Pavel Chiril, Ed. Christiana, 2001

II. Conferine online sursa Youtube:

1. Conferina "Tulburarea identitii de gen i viitorul omenirii" :

https://www.youtube.com/watch?v=BFMiJ-3ye80 accesat la 17.05.2016; ora 17:32;

2. Conferinta Cancerul si prevenirea lui, eveniment in cadrul caruia a fost lansata si cartea

ntmplri din Biseric i Spital:

- partea intai: https://www.youtube.com/watch?v=NfZy9n-MFHQ accesat la

17.05.2016; ora 18:20;- partea a doua: https://www.youtube.com/watch?v=FMdXx6dX1k0 accesat la

17.05.2016; ora 19:40;

3. https://www.youtube.com/watch?v=G3BhU0qJRSg accesat la 18.05.2016; ora 21:19;

4. https://www.youtube.com/watch?v=FaPlXXRA2NA accesat la 18.06.2016; ora 22: 30

5. https://www.youtube.com/watch?v=bMBCTRwSif4 accesat la 19.06.2016; ora 10:30.

6. http://www.sanatatesiviata.ro/alimentatie-sanatoasa/95-prof-dr-pavel-chirila/107-

profesionistii-prof-dr-pavel-chirila-tvr-cultural-10-noiembrie-2008-46-minute accesat la

18.06.2016; ora 22:03;

III. Site-uri online

1. www.clinicanera.ro accesat la 19.06.2016; ora 09:12;

2. http://www.prisma-online.ro/2963-doctorul-pavel-chirila-sansa-bolnavi-cancer/ accesat la

17.05.2016; ora 21:17;
https://www.youtube.com/watch?v=BFMiJ-3ye80https://www.youtube.com/watch?v=NfZy9n-MFHQhttps://www.youtube.com/watch?v=FMdXx6dX1k0https://www.youtube.com/watch?v=G3BhU0qJRSghttps://www.youtube.com/watch?v=FaPlXXRA2NAhttps://www.youtube.com/watch?v=bMBCTRwSif4http://www.sanatatesiviata.ro/alimentatie-sanatoasa/95-prof-dr-pavel-chirila/107-profesionistii-prof-dr-pavel-chirila-tvr-cultural-10-noiembrie-2008-46-minutehttp://www.sanatatesiviata.ro/alimentatie-sanatoasa/95-prof-dr-pavel-chirila/107-profesionistii-prof-dr-pavel-chirila-tvr-cultural-10-noiembrie-2008-46-minutehttp://www.sanatatesiviata.ro/alimentatie-sanatoasa/95-prof-dr-pavel-chirila/107-profesionistii-prof-dr-pavel-chirila-tvr-cultural-10-noiembrie-2008-46-minutehttp://www.sanatatesiviata.ro/alimentatie-sanatoasa/95-prof-dr-pavel-chirila/107-profesionistii-prof-dr-pavel-chirila-tvr-cultural-10-noiembrie-2008-46-minutehttp://www.clinicanera.ro/http://www.prisma-online.ro/2963-doctorul-pavel-chirila-sansa-bolnavi-cancer/http://www.prisma-online.ro/2963-doctorul-pavel-chirila-sansa-bolnavi-cancer/http://www.clinicanera.ro/http://www.sanatatesiviata.ro/alimentatie-sanatoasa/95-prof-dr-pavel-chirila/107-profesionistii-prof-dr-pavel-chirila-tvr-cultural-10-noiembrie-2008-46-minutehttp://www.sanatatesiviata.ro/alimentatie-sanatoasa/95-prof-dr-pavel-chirila/107-profesionistii-prof-dr-pavel-chirila-tvr-cultural-10-noiembrie-2008-46-minutehttps://www.youtube.com/watch?v=bMBCTRwSif4https://www.youtube.com/watch?v=FaPlXXRA2NAhttps://www.youtube.com/watch?v=G3BhU0qJRSghttps://www.youtube.com/watch?v=FMdXx6dX1k0https://www.youtube.com/watch?v=NfZy9n-MFHQhttps://www.youtube.com/watch?v=BFMiJ-3ye80


16/16

16

3. http://www.formula-as.ro/2008/828/spiritualitate-39/dialoguri-in-pridvor-dr-pavel-

chirila-9926 accesat la 18.05.2016; ora 19:14;

4. http://jurnalspiritual.eu/doctorul-lui-dumnezeu-creator-al-conceptului-de-

medi%C2%ADcina-crestina/ accesat la 18.05.2016; ora 20:56;
http://www.formula-as.ro/2008/828/spiritualitate-39/dialoguri-in-pridvor-dr-pavel-chirila-9926%20accesat%20la%2018.05http://www.formula-as.ro/2008/828/spiritualitate-39/dialoguri-in-pridvor-dr-pavel-chirila-9926%20accesat%20la%2018.05http://www.formula-as.ro/2008/828/spiritualitate-39/dialoguri-in-pridvor-dr-pavel-chirila-9926%20accesat%20la%2018.05http://www.formula-as.ro/2008/828/spiritualitate-39/dialoguri-in-pridvor-dr-pavel-chirila-9926%20accesat%20la%2018.05http://jurnalspiritual.eu/doctorul-lui-dumnezeu-creator-al-conceptului-de-medi%C2%ADcina-crestina/http://jurnalspiritual.eu/doctorul-lui-dumnezeu-creator-al-conceptului-de-medi%C2%ADcina-crestina/http://jurnalspiritual.eu/doctorul-lui-dumnezeu-creator-al-conceptului-de-medi%C2%ADcina-crestina/http://jurnalspiritual.eu/doctorul-lui-dumnezeu-creator-al-conceptului-de-medi%C2%ADcina-crestina/http://jurnalspiritual.eu/doctorul-lui-dumnezeu-creator-al-conceptului-de-medi%C2%ADcina-crestina/http://jurnalspiritual.eu/doctorul-lui-dumnezeu-creator-al-conceptului-de-medi%C2%ADcina-crestina/http://www.formula-as.ro/2008/828/spiritualitate-39/dialoguri-in-pridvor-dr-pavel-chirila-9926%20accesat%20la%2018.05http://www.formula-as.ro/2008/828/spiritualitate-39/dialoguri-in-pridvor-dr-pavel-chirila-9926%20accesat%20la%2018.05

Doctorul Pavel Chirila

Documents

Transcript of Doctorul Pavel Chirila