BIBLIOGRAFIE SELECTIVĂ

MASTER AN I 2012-2013

1. EUSEBIU DE CEZAREEA, „Istoria bisericească”, în: Părinţi şi Scriitori Bisericeşti 13,

trad. de Teodor Bodogae, EIBMO, Bucureşti, 1987.

2. EUSEBIU DE CEZAREEA, „Viaţa lui Constantin cel Mare”, în: Părinţi şi Scriitori

3. L’HUILLIER, Peter, Dreptul bisericesc la Sinoadele Ecumenice I-IV, trad. de

Alexandru I. Stan, Ed. Gnosis, Bucureşti, 2000.

4. RĂMUREANU, Ioan et alii, Istoria Bisericii Universale, vol. II, EIBMO, Bucureşti,

1993.

5. TEODORET DE CYR, „Istoria bisericească”, în: Părinţi şi Scriitori Bisericeşti 44, trad.

de V. Sibiescu, EIBMO, Bucureşti, 1995.

6. BUMIS, Panaiotis, „Când un Sinod hotărăşte în Sfântul Duh?”, în: Omagiu

Profesorului Nicolae V. Dură la 60 de ani, Ed. Arhiepiscopiei Tomisului, Constanţa,

2006.

7. CIOBOTEA, Daniel, „Înţelesurile conciliarităţii ortodoxe şi participarea credincioşilor la

ea astăzi”, în: Ortodoxia, 1988, 4, pp. 113-135.

8. COMAN, Ioan, „Sinoadele ecumenice ca expresie a universalităţii Bisericii”, în: Studii

Teologice, XIX (1967), 1-2, pp. 3-22.

9. COMAN, Ioan, „Sinoadele ecumenice şi importanţa lor pentru viaţa Bisericii”, în:

Ortodoxia, XIV (1962), 3, pp. 291-325.

10. MARINA, E., „Organitarea sinoadelor permanente în Bisericile autocefale”, în: Studii

Teologice, XVIII (1966), 5-6, pp. 337-354.

11. MARINA, E., „Temeiuri istorice şi canonice ale sinodului permanent”, în: Studii

Teologice, XVIII (1966), 3-4, pp. 190-214.

12. STAN, Liviu, „Despre recepţia de către Biserică a hotărârilor sinoadelor ecumenice”,

în: Studii Teologice, XVII (1965), 7-8, pp. 395-401.

13. STAN, Liviu, „Importanţa vechilor sinoade ecumenice şi problema unui viitor sinod

ecumenic”, în: Studii Teologice, XXIV (1972), 3-4, pp. 190-211.

14. STĂNILOAE, D., „Opinii în legătură cu viitorul Sfânt şi Mare Sinod Ortodox”, în:

Ortodoxia, 25 (1973), pp. 428-443.

15. VÎLCU, V., „Convocarea Sinoadelor ecumenice”, în: Mitropolia Moldovei şi Sucevei,

1979, 7-8, pp. 478-491.

16. DUMITRAŞCU, Nicu, Cele şapte personalităţi de la Niceea (325), Ed. Napoca Star,

Cluj-Napoca, 2003.

17. DUMITRAŞCU, Nicu, Hristologia Sfântului Atanasie cel Mare în contextul

controverselor ariene şi post-ariene, Cluj-Napoca, 22003

18. DUMITRAŞCU, Nicu, Hristologia Sfântului Atanasie cel Mare în contextul

controverselor ariene şi post-ariene, Cluj-Napoca, 22003

19. SĂRĂŞAN, A., Sinodul I Ecumenic de la Niceea (325) şi actualitatea sa în contextul

ecumenismului actual, Ed. Crisserv, Mediaş, 2009.

20. CHIFĂR, Nicolae, „Ortodoxia în confruntare cu arianismul. Episcopatul apusean în

apărarea crezului niceean”, în: Analele ştiinţifice ale Universităţii Al. I. Cuza-Iaşi,

Teologie, t. IV, 1997-1998, pp. 187-202.

21. CHIFĂR, Nicolae, „Formularea şi aprobarea Crezului niceean la Sinodul I ecumenic”,

în: Anuarul Facultăţii de Teologie Ortodoxă. Universitatea Bucureşti, Ed.

Universităţii, Bucureşti, 2010, pp. 113-124.

22. RĂMUREANU, Ioan, „Lupta Ortodoxiei contra arianismului de la Sinodul I ecumenic

până la moartea lui Arie”, în: Studii Teologice, 1961, 1-2, pp. 13-31.

23. RĂMUREANU, Ioan, „Sinodul I ecumenic de la Niceea. Condamnarea ereziei lui Arie.

Simbolul niceean”, în: Studii Teologice, 1977, 1-2, pp. 15-60.

24. VALDMAN, T., „Vechea organizare a Bisericii şi Sinodul I Ecumenic”, în: Studii

Teologice, 1970, 3-4, pp. 267-277.

25. DURĂ, Nicolae, „Canoanele Sinodului II ecumenic şi obligativitatea mărturisirii şi

păstrării neschimbate a credinţei niceo-constantinopolitane”, în: Ortodoxia, XXXIII

(1981), 3, pp. 442-459.

26. DURĂ, Nicolae, „Legislaţia canonică a Sinodului al II-lea ecumenic şi importanţa ei

pentru organizarea şi disciplina Bisericii”, în: Glasul Bisericii, XL (1981), 6-8, pp.

630-671.

27. DURĂ, Nicolae, „Legislaţia canonică a Sinodului al II-lea ecumenic şi obligativitatea

mărturisirii şi păstrării neschimbate a crezului niceo-constantinopolitan”, în:

Ortodoxia, XXXIII (1981), 3, pp. 442-459.

28. FLOCA, Ioan, „Actualitatea şi autoritatea Sinodului II ecumenic”, în: Mitropolia

Ardealului, XXVI (1981), 7-9, pp. 492-508.

29. IVAN, Iorgu, „Hotărârile canonice ale Sinodului II ecumenic şi aplicarea lor de-a

lungul vremii”, în: Biserica Ortodoxă Română, XCIX (1981), 7-8, pp. 821-866.

30. JIVI, Aurel, „1600 de pagini de la Sinodul II Ecumenic. Valoarea ecumenică a

Simbolului de credinţă niceo-constantinopolitan”, în: Studii Teologice, 1981, 7-10, pp.

606-613.

31. Ortodoxia, 1981, 3 – număr special dedicat împlinirii a 1600 de ani de la Sinodul al II-

lea ecumenic.

32. RADU, Dumitru, „Hotărârile dogmatice ale Sinodului II Ecumenic (381) sinteză a

învăţăturii de credinţă – în spiritualitatea ortodoxă”, în: Biserica Ortodoxă Română,

1981, 7-8, pp. 792-820.

33. RĂMUREANU, Ioan, , „Sinodul al II-lea ecumenic de la Constantinopol (381) – 1600

ani de la întrunirea lui”, în: Ortodoxia, 1981, 3, pp. 285-336.

34. RĂMUREANU, Ioan, „Sinodul al II-lea Ecumenic de la Constantinopol (381); Învăţătura

despre Sfântul Duh şi Biserică. Simbolul constantinopolitan”, în: Studii Teologice,

1969, 5-6, pp. 327-386.

35. BUDA, Daniel, Hristologia antiohiană de la Sfântul Eustaţiu al Antiohiei până la

Nestorie, Ed. Deisis, Sibiu, 2004.

36. CHIRIAC-DIMANCEA, N., Istoria nestorianismului cu Sinodul al III-lea ecumenic

(431), Piteşti, 1927.

37. MIHĂLCESCU, I., Sinodul al III-lea ecumenic ţinut la Efes în 431, Bucureşti, 1931.

38. MILITARU, C. M., Învăţătura despre Maica Domnului până la Sinodul de la Efes.

Perspectivă hristologică, Deva, 2006.

39. POPOVICI, N., Începuturile nestorianismului cu specială considerare asupra

anatematismelor lui Chiril, Sibiu, 1933.

40. SEVICIU, Timotei, Doctrina hristologică a Sfântului Chiril al Alexandriei, Ed.

Mitropolia Banatului, Timişoara, 1973.

41. BUDA, Daniel, „Formula de concordie din anul 433”, în: Revista Teologică, 2003, 4,

pp. 62-75.

42. CHIRIL AL ALEXANDRIEI, Sf., „Anatematismele”, trad. de Olimp Căciulă, în: Biserica

Ortodoxă Română, 1937, 3-4, pp. 129-155.

43. WRIGHT, W., „Schisma nestoriană” în: Istoria literaturii siriace, trad. de R. Remus,

Bucureşti, 1996, pp. 40-47.

44. CHIŢESCU, Nicolae, „Deosebirea dintre oros şi canon şi însemnătatea ei pentru recepţia

sinodului de la Calcedon”, în: Ortodoxia, XXII (1970), 3, pp. 347

45. ICĂ, I. Ioan jr., „Definiţia hristologică a Sinodului VI Ecumenic şi semnificaţia ei

dogmatico-simbolică”, în: Mitropolia Ardealului, XXXII (1987), 1, pp. 22-56.

46. -364.

47. COMAN, Ioan G., „Momente şi aspecte ale hristologiei precalcedoniene şi

calcedoniene”, în: Ortodoxia, 1965, 1, pp. 44-82.

48. COMAN, Ioan, „Definiţia doctrinară a Sinodului de la Calcedon şi receptarea ei în

Biserica Ortodoxă Orientală”, în: Ortodoxia, XI (1969), 4, pp. 491-506.

49. NICOLAESCU N., „Sinodul al IV-lea ecumenic şi organizarea vieţii monastice”, în:

Ortodoxia, 1951, 2-3, pp. 459-479.

50. POPESCU, Teodor M., „Importanţa istorică a Sinodului al IV-lea ecumenic”, în:

Ortodoxia, 1951, 2-3, 188-294.

51. RĂMUREANU, Ioan, „Evenimentele istorice înainte şi după Sinodul de la Calcedon”,

în: Studii Teologice, 1970, 3-4, pp. 179-211.

52. STAN, Liviu, „Importanţa canonico-juridică a Sinodului al IV-lea ecumenic”, în:

Ortodoxia, 1951, 2-3, pp. 441-458.

53. STĂNILOAE, Dumitru, „Definiţia dogmatică de la Calcedon”, în: Ortodoxia, 1951, 2-3,

pp. 295-440.

54. „Tratatul împăratului Justinian contra lui Origen”, trad. de T. M. Popescu, în: Studii

Teologice, 1933, 4, pp. 17-66.

55. Teologice, 1953, 5-6, pp. 312-346.

56. STAN, Liviu, „Împăratul Justinian, Sinodul V ecumenic şi papalitatea”, în: Studii

Teologice, 1953, 5-6, pp. 347-364.

57. IONIŢĂ, Viorel, Sinodul VI ecumenic şi însemnătatea lui pentru ecumenismul local,

Bucureşti, 1978.

58. IONIŢĂ, V., „Sinodul al VI-lea Ecumenic şi importanţa sa pentru ecumenismul actual”,

în: Studii Teologice, XXX (1978), 5-8, pp. 367-460.

59. BĂBUŞ, E. „Sinodul al VII-lea Ecumenic-1200 de ani”, în: Glasul Bisericii, 1987, 6,

pp. 86-94.

60. FLOCA, Ioan, „Importanţa şi actualitatea hotărârilor Sinodului VII ecumenic de la

Niceea (787)”, în: Ortodoxia, XXXIX (1987), 4, pp. 10-22.

61. IONIŢĂ, Viorel, „Viaţa religioasă bizantină în secolul VII şi canoanele Sinodului

Quinisext”, în: Mitropolia Ardealului, XVI (1971), 7-8, pp. 539-549.

62. JIVI, Aurel, „Sinodul al VII-lea Ecumenic”, în: Mitropolia Moldovei şi Sucevei, 1987,

5, pp. 102-111.

63. Ortodoxia, 1987, 4, număr special dedicat aniversării a 1200 de ani de la Sinodul al

VII-lea ecumenic.

64. POPESCU, E., „Aniversarea a 1200 de ani de la Sinodul al VII-lea Ecumenic”, în:

Studii Teologice, 1987, 6, pp. 8-21.

65. STĂNILOAE, Dumitru, „Hristologie şi iconologie în disputa din secolele VIII-IX”, în:

Studii Teologice, 1979, 1-4, pp. 12-53.

66. IONIŢĂ, Viorel, „Sinodul de la Constantinopol din 879-880 şi actualitatea hotărârilor

sale”, în: Studii Teologice, XXXIV (1982), 3-4, pp. 174-185.

67. DURĂ N. V., “Biserica creştină în primele patru secole. Organizarea şi bazele ei

canonice”, O 3/1,982.

68. COVERCĂ I. V. “Probleme de organizare bisericească în canoanele vechi arabe”, GB

5-6/1961.

69. VALDMAN Tr., “Vechea organizare a Bisericii şi sinodul I ecumenic”, ST 3-4/1970.

70. BĂNESCU N., Biserica în primele veacuri ale Bizanţului. Politica religioasă a lui.

Anastasiu I, MO 1-4/1961.

71. NOROCEL, Ep„ Organizarea Bisericii în sec. V în urma hotărîrilor sinodului de la

Calcedon, GB 3-4/1962.

72. FLOCA I. N. Sobornicitatea Bisericii, O 3/1982.

73. ALEXE Gh., “Catolicitatea în înţelesul ei orthodox”, MO 7-8/1967

74. STĂNILOAE D„ Biserica universală şi sobornicească, O 2/1966.

75. TUDOR Al., Sobornicitatea Bisericii în epistolele pauline, ST 5-10/1975.

76. STĂNILOAE D„ Sfîntul Duh şi sobornicitatea Bisericii, O 1/1967. FER N„ Sfînta

Treime şi sobornicitatea Bisericii, ST 7-8/1971.

77. STĂNILOAE D„ Sobornicitatea deschisă, O 2/1971.

78. PISTRUI C„ Despre unitatea şi diversitatea Bisericii în epoca primară, MO 1-2/1966.

79. MARCU G., Unitate şi diversitate în Noul Testament şi în Biserica primară, MA 7-

9/1979.

80. RĂDULESCU N„ Ideea de unitate şi de comuniune în Noul Testament, ST 7-8/1975.

81. IVAN I., Unitatea Bisericii Ortodoxe în organizaţie şi formă de exercitare a puterii

bisericeşti, în «îndrumătorul bisericesc», Sibiu, 1968.

82. ARION L., Unitatea şi universalitatea Bisericii după epistolele pauline, ST 1-2/1967.

83. GĂINĂ D„- SI. Apostoli şi episcopii, ST 9-10/1962.

84. STĂNILOAE D., Temeiurile teologice ale ierarhiei şi ale sinodalităţii ei, ST 3-4/1970.

85. CALINIC D. D. Studiu despre Ierarhia şi instituţiunea sinodală în Biserica ortodoxă a

răsăritului în genere, Bucureşti, 1883.

86. STĂNILOAE D „ Natura sinodalităţii”, ST 9-10/1977.

87. HADDIS YESHANEV, “Sinodalitatea în lucrarea S f . Apostoli”, ST 7-8/1977.

88. MAZILESCU G., “Mărturii neotestamentare despre întîietatea apostolică şi despre

sinodalitate”, GB 3-4/1975.

89. NEAGA N., “Sinodul apostolic şi Legea Vechiului Testament”, TR 34-36/1951.

90. VLAD S „ S f . Apostol Pavel şi Sinodul apostolic din Ierusalim”, TR 34-36/1951.

91. GHIAUROV Hr„ Sinodul apostolic din Ierusalim”, ST 3-4/1958.

92. MÂNU D., “Importanţa sinoadelor răsăritene din secolul al XVII-lea pentru unitatea

Ortodoxiei”, O 3/1987.

93. MARCU G., “Ideea de sinodalitate şi prioritate apostolică în Noul Testament”, ST 7-

8/1974.

94. BRIA I., “Biserica şi sinodul ecumenic”, GB 5-6/1972.

95. VIECU V., “Convocarea sinoadelor ecumenice”, MMS 7-8/1979.

96. POPESCU T. M„ Sinodul al III-lea ecumenic”, BOR 3-4/1933.

97. STAN L., “Importanţa canonico-juridică a Sinodului al IV-lea ecumenic”, O 2-3/1951.

98. TROIŢKI V. S., “Despre sensul canoanelor 9 şi 17 de la Calcedon”, trad. I. Paraschiv,

MB 4-6/1966.

99. JUSTINIAN, Patr., “Valabilitatea actuală a canonului 28 al sinodului IV ecumenic de

la Calcedon”, O 2-3/1951.

100. DURĂ V. N „ Sinodul de la Calcedon în tradiţia dogmatică a Bisericii Etiopiene”, O

3-11975.

101. MELCHISEDEC, ep., Studiu despre ierarhie şi instituţiunea sinodală în Biserica

Ortodoxă Română, Bucureşti, 1883.

102. VALDMAN Tr., “Insemnătatea sinodului al Vl-lea ecumenic pentru codificarea

canoanelor”, ST 9-10/1970.

103. ŞESAN M., “Sinodul al Vl-lea ecumenic şi importanţa sa pentru

104. CATRINA I., “Canoanele sinodului convocat ca al VlII-lea sinod ecumenic”, O

4/1965.

105. VĂLDMAN T„ Problema sinodului ecumenic în sfintele canoane”, ST 7-8/1973.

106. STAN L., “Importanţa vechilor sinoade ecumenice şi problema unui viitor sinod

ecumenic”, ST 3-4/1972.

107. COMAN G. I. “Sinoadele ecumenice şi importanţa lor pentru viaţa Bisericii”, O

3/1962.

108. TEODORESCU F., “Sinoadele ecumenice din Răsărit şi Apus, expresie a unităţii în

varietate a Bisericii din veacul al IV-lea”, MMS 1-2/1969.

109. RĂMUREANU I., “Sinodul de la Sardica din anul 343. Importanţa Iui pentru istoria

pătrunderii creştinismului la geto-daco-romani”, ST 3-4/11962.

110. RĂMUREANU I., “Sinoadele de la Sirmium dintre anii 348 şi 352. Condamnarea lui

Fotin de Sirmium”, ST 5-6/1963.

111. MARINA E., “Temeiuri istorice şi canonice ale sinodului permanent”, ST 3-4/1966.

112. CHIRICESCU C., Privire asupra instituţiunei sinodale în diferite biserici ortodoxe

de răsărit, Bucureşti, 1909

113. SOARE G„ Temeiurile canonice pentru prerogativele patriarhatului, BOR 11-

12/1949.

114. PIRVU C „ Dreptul de devoluţiune”, ST 7-8/1954.

115. VLAICU P., «Principiul ierarhic-sinodal al ecumenicităţii în Biserica Ortodoxă » In

Volum Omagial Ioan Ica Sr, Editions Renasterea, Cluj –Napoca, 2007;