Sfntul Luca al Crimeii (1877 - 1961)

Am iubit ptimirea

Autobiografie

Carte tiprit cu binecuvntarea Prea Sfinitului Printe GALACTION Episcopul Alexandriei i Teleormanului

Editura Sophia, Bucureti

Pagina 11S NU UITM DE SFINII NOI MUCENICI MRTURISITORI AI NCHISORILOR COMUNISTE ROMNE

Powered by ABBYY FineReader 11

Download PDF: http://www.archive.org/details/SfantulLucaAlCrimeiiautobiografie-AmIubitPatimirea

Download ODT, Office: http://archive.org/details/SfantulLucaAlCrimeiiautobiografie-AmIubitPatimireaapacheOpen

Traducere: Adrian i Xenia Tnsescu-Vlas

Cuprins

Prefa la ediia n limba romn ............................................................................................................................3

Tinereea .............................................................................................................................................................5Activitatea n spitalele de ar ...........................................................................................................................11Preoia ...............................................................................................................................................................30Primul exil ........................................................................................................................................................56naintea celui de-al doilea exil .........................................................................................................................82Exilul din Arhanghelsk .....................................................................................................................................93Al treilea arest .................................................................................................................................................107Anex privitoare la pstorirea Sfntului Luca n Crimeea .............................................................................144Prinos amintirii Arhiepiscopului Luca ...........................................................................................................177

Acatistul Sfntului Luca al Crimeii, Fctorul de minuni ..................................................................................182

RUGCIUNE PENTRU BOLNAV ...................................................................................................................194

Poze i imagini ....................................................................................................................................................196

Prefa la ediia n limba romn

Prin cartea de fa, oferim cititorului romn o lucrare aparinnd unui gen rarisim n literatura duhovniceasc: autobiografia unui Sfnt. Mai mult: ea aparine unui contemporan al prinilor notri i - ceea ce vine s adauge la savoarea i ineditul acestei minunate cri - nc unuia cu totul neobinuit ntre marile figuri ale vremii sale. Urma al unei vechi familii princiare, artist nzestrat, chirurg genial, profesor universitar care n plin teroare roie refuza s apar la cursuri altfel dect n haine preoeti i opera (n sala de operaii) doar cu icoana pe peretele slii (scandal nemaivzut n epoc i neegalat dect de comportarea la fel de eroic i mrturisitoare a lui Pavel Florenskin), ptimitor pentru credin n temniele bolevismului, pstor i nvtor, unul din cei mai mari predicatori ai secolului, Sfntul Luca Voino-Iaseneki, arhiepiscop al Crimeii, apare ca o stea de o strlucire unic pe cerul Ortodoxiei vremurilor din urm. Canonizat n rndul Sfinilor Ierarhi Mrturisitori, el face parte n aceeai msur i din soborul Doctorilor fr de argini, iar Premiul Stalin - cea mai nalt recunoatere a meritelor tiinifice n Uniunea Sovietic de atunci - nu a putut aduga nimic la nlimea duhovniceasc a doctorului care toat viaa sa a pzit cuvntul Marelui Doctor al sufletelor i trupurilor noastre: n dar ai luat, n dar s dai.

Viaa acestui om uimitor a fost slujire i mrturisire de la un cap la altul: medic n slujba trupurilor, preot i arhiereu n slujba sufletelor, mrturisind ca medic n faa pacienilor i a oamenilor de tiin, mrturisind ca ptimitor pentru Hristos naintea mai-marilor acestei lumi, mrturisind ca slujitor al altarului, ca propovduitor i nvtor

n faa turmei sale. Arhiepiscopul Luca a fost unul dintre acei oameni att de rari ce i-au pstrat verticalitatea fr s urasc i au spus ntotdeauna adevrul fr dorina de a rni. Rzbunarea i-a fost strin, i singurul lucru pe care n-a putut s-l ierte a fost faptul c prigonitorii l-au mpiedicat s ajute celor care aveau nevoie de geniul lui medical.

Cnd i vei ainti privirile asupra rndurilor acestei cri, adu-i aminte, cititorule, c Sfinii au fost i sunt oameni la fel ca noi, cu slbiciuni i neputine omeneti, care au urcat la desvrire atrgnd, prin pocin, harul lui Dumnezeu; i, nu n ultimul rnd, ia n seam faptul c acolo unde nu o cerea slava numelui lui Dumnezeu, ei vorbeau mai mult despre cele rele, nu despre cele bune ale lor. Dintre faptele vrednice de pomenire, pe care Sfntul Luca le-a trecut sub tcere o bun parte, sunt istorisite n notele foarte cuprinztoare ntocmite de redacia rus n parantezele ptrate.

Adevrata lrgime i lungime i nlime i adncime (Efeseni 3, 18) a nevoinei lui sunt cunoscute ns numai de Bunul Dumnezeu, iar nou ne rmne doar s ne mulumim cu acele frmituri ale ospului duhovnicesc al arhiepiscopului Luca pe care Stpnul a binevoit s ni le descopere.

Editorii

Tinereea

Tatl meu era catolic, foarte evlavios; mergea ntotdeauna la biseric i se ruga ndelung acas. A fost un om de o curie sufleteasc uimitoare; nu vedea nimic ru n nimeni, avea ncredere n toi, chiar dac n postul su era nconjurat de oameni necinstii. n familia noastr ortodox, el, catolic fiind, era ntructva izolat.

Mama se ruga acas cu osrdie, dar la biseric, dup ct se pare, nu mergea niciodat. Pricina? S-a smintit de lcomia preoilor i certurile dintre ei, pe care le vzuse cu ochii si.

Cei doi frai ai mei, juriti, nu ddeau semne de religiozitate. Totui, mergeau ntotdeauna la scoaterea Epitafului i l srutau, i erau nelipsii la Utrenia Patilor.

Sora mai mare, pe cnd era student, a fost att de zguduit de catastrofa de pe cmpul Hodnsk, nct s-a mbolnvit psihic i s-a aruncat pe fereastr de la etajul al doilea, suferind fracturi grave de femur i humerus, precum i rupturi ale rinichilor, n urma crora s-a mbolnvit de litiaz renal, care i-a pricinuit i moartea la numai douzeci i cinci de ani [Este vorba de tragedia care s-a petrecut n ziua unei adunri prilejuite de ncoronarea arului Nicolae al II-lea, cnd au murit clcai n picioare numeroi oameni (nota traductorului)].

Sora mai mic, n via i sntoas pn n ziua de astzi, este o femeie minunat, foarte cucernic.

Educaie religioas nu am primit n familie i dac se poate vorbi de o religiozitate motenit, pe aceasta am motenit-o, probabil, mai ales de la tata, care era foarte evlavios.

Din copilrie, am avut pasiunea desenului i, o dat cu gimnaziul, am absolvit

coala de art din Kiev, unde am artat capaciti artistice vrednice de luat n seam, lund parte i la o expoziie itinerant cu un tablou nu prea mare, care nfia un btrn srac cu mna ntins. Atracia mea ctre pictur era att de mare c, dup terminarea gimnaziului, am hotrt s intru la Academia de Arte din Petersburg.

n vremea examenelor de admitere ns au pus stpnire pe mine ndoieli grele: este oare bun drumul pe care vreau s mi-l aleg n via? ovielile, care n-au inut mult vreme, s-au ncheiat cu hotrrea c nu am dreptul s m ocup cu ceea ce mi place mie, ci cu ceea ce este de folos pentru oamenii care sufer. Din Academie i-am trimis mamei o telegram n care mi artam dorina de a intra la facultatea de medicin. Toate locurile fiind deja ocupate, mi s-a propus s intru la facultatea de tiinele naturii, ca mai apoi s m transfer la medicin. Am refuzat, ntruct nu iubeam deloc tiinele naturii, n schimb aveam un interes puternic fa de tiinele umaniste, mai ales fa de teologie, filozofie i istorie. Ca atare, am preferat s intru la facultatea de drept i, vreme de un an, am studiat cu interes istoria i filozofia dreptului, economia politic i dreptul roman.

Dup un an ns am simit din nou o atracie nebiruit ctre pictur. Am mers la Munchen, unde m-am nscris la coala particular de art a profesorului Knirr. Totui, dup trei sptmni, dorul de patrie m-a mnat acas fr putin de mpotrivire. Am plecat la Kiev i timp de nc un an m-am ocupat intens, mpreun cu un grup de prieteni, cu desenul i cu pictura.

n aceast perioad a nceput prima dat s se manifeste religiozitatea mea. n fiecare zi, uneori i de dou ori pe zi, mergeam n Lavra Pecerska, deseori mergeam i n bisericile Kievului i la ntoarcere desenam ceea ce vzusem n Lavr i n biserici. Am fcut numeroase desene, schie i crochiuri (desen rapid, schi) avnd ca subiect oamenii care se roag, nchintorii din Lavr, venii acolo de la nenumrate verste (verst = aproximativ 1 kilometru; unitate de msur veche n Rusia), i pe atunci era deja cristalizat orientarea activitii artistice pe care a fi susinut-o de nu a fi lsat pictura.

A fi mers pe drumul lui Vasneov i al lui Nesterov [celebri pictori rui de la sfritul secolului 19 i nceputul secolului 20 (nota traductorului)], fiindc n ndeletnicirile mele picturale era deja bine definit orientarea religioas. n acea perioad am neles limpede scopul creaiei artistice. Pretutindeni - pe strzi i n tramvaie, n piee i bazaruri - observam toate trsturile puternic marcate ale chipurilor, figurilor, micrilor i, dup ntoarcerea acas, desenam toate aceste lucruri. La expoziia organizat la coala de art din Kiev, am primit chiar un premiu pentru aceste desene.

Ca s m odihnesc de aceast munc, n fiecare zi m plimbam cte dou verste pe malul Niprului, pe drum cugetnd adnc la probleme teologice i filozofice din cele mai dificile. Din acele cugetri, firete, nu a ieit nimic, fiindc nu aveam nici o pregtire tiinific.

n acea vreme am cptat o atracie ptima ctre nvtura lui Lev Tolstoi i am devenit, se poate spune, tolstovist nrit: dormeam pe podea, ntins pe covor, iar vara, mergnd la vila de la ar, coseam iarb i secar cot la cot cu ranii. Totui, tolstovismul meu n-a inut mult vreme - doar pn cnd am citit lucrarea lui interzis, editat n strintate, intitulat n ce const credina mea, care mi s-a prut foarte respingtoare din pricina batjocoririi credinei ortodoxe. Am priceput ndat c Tolstoi este un eretic, foarte ndeprtat de cretinismul autentic.

Concepia corect despre nvtura lui Hristos mi-o formasem nu cu mult timp nainte, citind tot Noul Testament, pe care, dup bunul obicei vechi, l primisem de la directorul gimnaziului o dat cu nmnarea atestatului de maturitate, drept tovar de drum n via. Foarte multe locuri din aceast Carte Sfnt, pe care am pstrat-o zeci de ani, au produs asupra mea o impresie ct se poate de adnc, i le-am nsemnat cu creionul rou.

Nimic ns nu a putut s se compare n privina uriaei impresii fcute asupra mea cu acel loc din Evanghelie n care Iisus, artndu-le ucenicilor cmpul cu grne

coapte, le-a grit: Seceriul este mult, iar lucrtorii puini: deci, rugai pe Domnul seceriului s scoat lucrtori la seceriul Su (Matei 9, 37-38). Inima a nceput pur i simplu s-mi tremure i am strigat fr cuvinte: O, Doamne! Nu cumva sunt puini lucrtorii Ti?!. Mai trziu, dup muli ani, cnd Domnul m-a chemat s lucrez n arina Sa, am dobndit ncredinarea c acest text evanghelic a fost prima chemare a lui Dumnezeu la slujirea Lui.

Astfel a trecut acel an destul de ciudat. A fi putut s intru la facultatea de medicin, ns din nou m-a prins curentul gndirii de tip narodnic [este vorba depoporanismul partidului revoluionar Narodnaia Volia, rspunztor pentru numeroase acte teroriste, ntre care asasinarea arului Alexandru al II-lea (nota traductorului)] i n aprinderea tinereii am hotrt c trebuie s m apuc ct mai degrab de o activitate practic, folositoare pentru poporul simplu. M btea gndul s devin felcer (agent sanitar) sau nvtor de ar, i n aceast dispoziie sufleteasc am mers odat la directoral colilor populare din circumscripia colar Kiev cu rugmintea de a-mi da un post la una din aceste coli. Directorul s-a artat a fi un om inteligent i ptrunztor. El a apreciat corect nzuinele mele narodnice, dar m-a nduplecat cu mult energie s-mi prsesc planul i s m nscriu la facultatea de medicin.

Aceasta corespundea cu nzuinele mele de a fi folositor ranilor, care stteau att de prost n ce privete asistena medical, ns n calea mea sttea simmntul foarte apropiat de scrb pe care l aveam fa de tiinele naturale. Totui, mi-am biruit aceast scrb i am intrat la facultatea de medicin a universitii din Kiev.

n timp ce studiam fizica, chimia, mineralogia, aveam senzaia, fizic aproape, c mi silesc creierul s lucreze cu lucruri care i sunt strine. Creierul, ntocmai ca o minge de cauciuc comprimat, tindea s arunce afar coninutul ce i era strin. Totui, luam numai note maxime i am cptat pe neateptate un interes enorm pentru anatomie. Studiam oasele, le desenam i acas le modelam din argil, iar prin felul n care preparam

cadavrele am atras imediat atenia tuturor colegilor i a profesorului de anatomie. n anul doi, colegii hotrser deja n unanimitate c eu voi fi profesor de anatomie - i prorocia lor s-a mplinit. Dup douzeci de ani am devenit, ntr-adevr, profesor de anatomie i chirurgie topografic.

n anul trei am dobndit o atracie ptima fa de studierea operaiilor pe cadavre. A avut loc o evoluie interesant a nsuirilor mele: capacitatea de a desena cu mare finee i dragostea mea pentru form s-au transformat n dragoste de anatomie i munc artistic de finee n realizarea preparatelor anatomice i a operaiilor pe cadavre. Dintr-un artist ratat, am devenit artist n anatomie i chirurgie.

n anul trei am fost ales pe neateptate ef de an. Iat cum s-a ntmplat asta: naintea unui curs am aflat c unul dintre colegii de an, polonez, lovise peste fa pe un alt coleg, care era evreu. Dup sfritul cursului, m-am ridicat i am cerut atenie. Toi au tcut. Am rostit o cuvntare ptima ce nfiera fapta urt a studentului polonez. Am vorbit despre cele mai nalte norme morale, despre rbdarea jignirilor, am amintit de marele Socrate, ce ndura linitit faptul c argoasa lui nevast i-a aruncat n cap o oal cu lturi. Acea cuvntare a produs o impresie att de mare nct am fost ales n unanimitate ef de an.

Examenele de stat le-am susinut strlucit, numai cu note maxime, i profesorul de chirurgie general mi-a spus la examen: Doctore, acum tii cu mult mai mult dect mine, deoarece cunoatei minunat toate ramurile medicinii, n vreme ce eu am uitat deja multe lucruri ce nu privesc n mod direct specialitatea mea.

Doar la examenul de chimie medical (acum se numete biochimie) am primit un trei [sistemul de notare rus cuprindea atunci, ca i mai trziu, note de la 1 la 5 (nota traductorului)]. La examenul teoretic am rspuns excelent, ns trebuia s efectuez i o analiz de urin. Aa cum era, din pcate, obiceiul, laborantul destinuia studenilor, n schimbul unei sume oarecare, ce trebuie aflat n prima retort i eprubet - i eu tiam c

n urina pe care trebuia s o analizez se afl glucoz. Totui, datorit unei mici greeli, reacia Trommer nu mi-a ieit, i cnd profesorul a ntrebat fr s m priveasc: Ei, ce ai gsit acolo? a fi putut s spun c am descoperit glucoz, ns am spus c reacia Trommer n-a decelat glucoz.

Acest singur trei nu m-a mpiedicat s primesc diplom de merit.

Dup ce toi am primit diplomele, colegii de an m-au ntrebat cu ce am de gnd s m ocup. Cnd am rspuns c sunt hotrt s devin medic de ar, au zis cu ochii cscai de uimire: Cum, dumneavoastr s fii medic de ar?! Doar suntei savant de vocaie!. Am fost necjit de faptul c nu m neleg deloc, fiindc eu studiasem medicina cu singurul scop de a fi toat viaa medic de ar, pentru a da ajutor oamenilor srmani.

Activitatea n spitalele de ar

Nu am putut deveni ndat medic de ar, fiindc am terminat universitatea n toamna lui 1903, chiar nainte de nceperea rzboiului cu Japonia - i nceputul activitii mele de medic a constat n chirurgie militar de campanie n spitalul Crucii Roii kievene de lng oraul Cita.

n spitalul nostru erau dou secii chirurgicale: una era condus de un experimentat chirurg din Odessa, iar pe cealalt medicul ef mi-a ncredinat-o mie, cu toate c n detaamentul medical se aflau nc doi chirurgi mult mai n vrst dect mine. Am nceput ndat s desfor un mare efort chirurgical, opernd rniii, i, fr a avea pregtire special n domeniul chirurgiei, am nceput fr ntrziere s fac operaii majore pe oase, articulaii, craniu. Rezultatele erau pe deplin mulumitoare, cazuri nefericite nu existau. n aceast munc mi-a ajutat mult strlucita carte a chirurgului francez Lejart, aprut nu cu mult timp n urm i intitulat Chirurgia de urgen, pe care o studiasemtemeinic naintea cltoriei n Extremul Orient.

militar.

Nu am fost propriu-zis medic militar i niciodat nu am purtat uniform

n Cita, m-am cstorit cu o sor de caritate ce lucrase mai nainte n spitalul militar din Kiev, unde o numiser sora sfnt. Ea m-a cucerit nu att prin frumuseea sa, ct prin excepionala buntate i blndee a caracterului. Acolo i ceruser mna doi medici, dar ea fcuse legmnt c va rmne fecioar. Cstorindu-se cu mine, a clcat acest legmnt, i n noaptea dinaintea cstoriei noastre religioase, ce a avut loc n biserica construit de decembriti [este vorba, probabil, de unii dintre acei participani la conjuraia decembrist care au fost exilai sau ntemniai n Siberia (nota traductorului)], s-a rugat naintea icoanei Mntuitorului i dintr-o dat i s-a prut c Hristos i-a ntors

faa i icoana Lui a disprut din chivotul ei. Aceasta, pare-se, a fost spre a-i aduce aminte de legmnt, i pentru nclcarea lui Domnul a pedepsit-o greu, i anume cu o gelozie insuportabil, patologic.

Am plecat din Cita nainte de terminarea rzboiului i m-am angajat ca medic n judeul Ardatov din gubernia Simbirsk. Acolo am ajuns ef de spital orenesc. n condiii grele i mizerabile, am nceput fr ntrziere s fac operaii din toate ramurile chirurgiei i oftalmologiei. Totui, peste cteva luni a trebuit s renun la munca din Ardatov din pricina dificultii ei insuportabile.

Trebuie remarcat c n spitalul din Ardatov m-am izbit imediat de marile dificulti i pericole ale aplicrii anesteziei generale n condiiile unui personal auxiliar de proast calitate, i mi venise deja gndul c este absolut necesar s se evite pe ct posibil anestezia general i aceasta s fie nlocuit pe scar ct mai larg cu anestezia local. M-am hotrt s m transfer cu munca ntr-un spital mic, i am aflat unul n satul Verhnii Liubaj din judeul Fatej, gubernia Kursk. Totui, nici acolo nu era mai uor, fiindc ntr-un spital mic, de zece paturi, am nceput s operez - i n scurt vreme am dobndit o asemenea faim nct veneau la mine bolnavi din toate prile, chiar i din alte judee ale guberniei, precum i din gubernia vecin, a Orlovului.

mi amintesc un caz curios, cnd un tnr srac, orb din fraged copilrie, a nceput s vad n urma operaiei. Dup dou luni, a adunat o mulime de orbi din toat circumscripia i au venit cu toii la mine ntr-un ir lung, inndu-se unul de toiagul altuia i ateptnd vindecare.

Pe atunci a aprut prima ediie a crii profesorului Braun Anestezia local, fundamentarea ei tiinific i aplicaiile practice. Am citit-o cu lcomie i din ea am aflat pentru prima dat de anestezia regional, ale crei metode, reduse la numr, fuseser publicate nu cu mult vreme n urm. Mi-am amintit, ntre altele, c Braun socotea realizarea anesteziei regionale a nervului sciatic aproape imposibil. n mine s-a trezit un

viu interes fa de anestezia regional i mi-am fixat ca sarcin s m ocup de elaborarea unor noi metode ale acesteia.

n Liubaj am ntlnit cteva cazuri chirurgicale rare i foarte interesante, i despre ele am scris primele mele dou articole: Elefantiazis al feei, neurom plexiform i Strangularea retrograd n hernia de ans intestinal.

Faima exagerat devenise cu neputin de suportat. Trebuia s primesc o sumedenie de bolnavi n ambulatoriu i s operez n spital de la nou dimineaa pn seara, s merg pe teren avnd de acoperit o suprafa apreciabil i noaptea s cercetez la microscop esuturile excizate n cursul operaiilor, s fac pentru articolele mele desene ale preparatelor microscopice - i n curnd nici tinerele mele puteri nu au mai fost ndeajuns pentru aceast munc uria.

Merit amintit i prima mea traheotomie, fcut n condiii cu totul excepionale. [traheotomie = incizarea traheii urmat de introducerea n conductul traheal a unui tub, n vederea restabilirii respiraiei n caz de obstrucie sever a cilor respiratorii superioare (nota traductorului)]. Venisem pentru a inspecta coala judeean din apropiere de Liubaj. Orele se terminaser deja. Pe neateptate, d fuga n coal o fat, innd n mini un copil ce se asfixia. Acesta se necase cu o bucic de zahr. Nu aveam dect un briceag, puin vat i puin soluie dezinfectant. Totui, am hotrt s fac traheotomia i am rugat-o pe nvtoare s m ajute - ns aceasta, nchiznd ochii, a fugit. Ceva mai viteaz s-a artat bbua care fcea curat n coal, dar i aceasta m-a prsit cnd am purces la operaie. Am aezat copilul nfat pe genunchi i i-am fcut repede traheotomia, care a decurs cum nu se poate mai bine. n locul tubului special am introdus n trahee o pan de gsc, pregtit dinainte de bbu. Din pcate, operaia nu a ajutat, ntruct bucica de zahr se oprise mai jos - pe ct se pare, n trahee.

Conducerea local m-a transferat n spitalul judeean din Fatej, dar nici acolo n-am rmas pentru mult vreme. Judeul Fatej era cuibul celor mai nverunai partizani ai

Sutelor Negre [organizaie de dreapta, monarhist-patriotic, nscut n deceniile premergtoare revoluiei bolevice din 1917 i avnd scopul de a contracara activitatea din ce n ce mai puternic a micrilor revoluionare de stnga. La fel de controversat n Rusia ca micarea legionar la noi, pentru unii reprezint o aduntur de bandii i asasini fanatici, pentru alii o ntruchipare a eroismului i patriotismului (nota traductorului)] - i cel mai extremist dintre acetia era preedintele conducerii locale, Botezatul, care cu mult nainte de rzboi devenise vestit prin proiectul su de lege cu privire la emigrarea forat n Rusia a ranilor chinezi pentru a fi dai ca robi moierilor.

Botezatul m-a socotit revoluionar pentru faptul c nu am mers imediat, lsnd toate balt, la ispravnicul care se mbolnvise, i prin hotrrea conducerii am fost eliberat din slujb. Oricum, afacerea a ieit prost pentru ei. ntr-o zi de trg, unul dintre orbii vindecai de mine s-a suit pe un butoi, a rostit o cuvntare incendiar pe tema concedierii mele i, sub conducerea lui, mulimea a nceput s devasteze sediul conducerii, ce se afla chiar n piaa unde se inea trgul. Acolo se afla un singur membru al conducerii, care de fric s-a bgat sub mas. Dup aceea a trebuit, firete, s plec ct mai repede din Fatej. Asta s-a ntmplat n anul 1909.

n anul 1907 s-a nscut n Liubaj primul meu copil - Mia, iar n cel urmtor,

1908, s-a nscut fiica mea Elena. ndatorirea de moa a fost mplinit chiar de mine. Din Fatej am plecat la Moscova, i acolo am fost ceva mai puin de un an extern n clinica de chirurgie a profesorului Diakonov. Potrivit regulilor acelei clinici, toi externii erau obligai s-i susin teza de doctorat, i mie mi s-a propus tema Tuberculoza articulaiei genunchiului. Dup dou-trei sptmni m-a chemat profesorul Diakonov i m-a ntrebat cum merge lucrul la dizertaie. Rspunsul meu a fost c am parcurs deja bibliografia, ns tema nu m intereseaz. Inteligentul profesor a dat atenie rspunsului meu i, aflnd c am propria mea tem, a nceput s-mi pun cu viu interes ntrebri asupra ei. A reieit c el nu tia nimic despre anestezia regional, i a trebuit s-i povestesc despre cartea lui

Braun. Spre bucuria mea, el mi-a propus s continui munca pe tema anesteziei regionale, abandonnd tema iniial.

[Textele incluse ntre paranteze drepte sunt notele redaciei ruse. Datorit mrimii lor, n general apreciabile, i, totodat, marelui interes pe care l prezint, am considerat c este oportun s le inserm n acest mod (nota traductorului)]

[Cu privire la felul n care se raporta arhiepiscopul Luca la munca sa, este gritoare urmtoarea scrisoare ctre soie: Din Moscova nu vreau s plec mai nainte de a lua de la ea lucrurile de care am nevoie: cunotinele i abilitatea de a lucra tiinific. Dup obiceiul meu, nu am msur n munc i deja sunt extenuat... Iar munca ce mi st nainte este mare: pentru dizertaie trebuie s nv limba francez i s parcurg vreo cinci sute de lucrri n limbile francez i german. Pe lng asta, trebuie s lucrez mult pentru examenele de doctorat... n orice caz, nu voi putea deveni doctor n medicin nainte de ianuarie 1910, i asta numai dac n tot acest rstimp voi fi liber de orice alt ocupaie. n schimb, dup aceea voi avea nainte perspective largi...]

Dat fiind c tema mea cerea cercetri de anatomie i experiene cu gelatin colorat pe cadavre, am fost nevoit s trec n Institutul de anatomie i chirurgie topografic, al crei director era profesorul Rein, preedintele Societii chirurgicale moscovite. S-a dovedit ns c nici acesta nu auzise i nu citise nimic despre anestezia regional.

Nu dup mult vreme, am reuit s descopr un mijloc simplu i eficace de injectare a anestezicului n nervul sciatic, chiar la ieirea lui din bazin, lucru pe care Heinrich Braun l credea aproape cu neputin. Am descoperit i metoda injectrii nervului median i anesteziei regionale a ntregii ncheieturi a minii. Cu privire la toate aceste descoperiri ale mele am naintat un raport Societii chirurgicale moscovite, raport

ce a strnit un mare interes.

[ndeletnicindu-se cu munca tiinific, Vldica urmrea ntotdeauna scopuri practice, avnd ca imbold dorina de a uura suferinele bolnavilor i efortul medicilor. n acea vreme, anestezia general, foarte puin perfecionat, era adeseori, dup propriile lui cuvinte, incomparabil mai periculoas dect operaia n sine, i aplicarea unei metode att de perfecionate de anestezie local era o necesitate practic uria, mai ales la medicii de ar. Chirurgia avea pentru Vldica Luca o nsemntate uria, ntruct mulumit ei putea sluji oamenilor sraci i n suferin.

n anii 1908-1909, apar n revista Chirurgia cele dinti lucrri tiinifice al lui V. F. Voino-Iaseneki, dedicate problemelor anesteziei. n primii 12 ani de activitate chirurgical, viitorul episcop a publicat 19 dintre cele 42 de lucrri tiinifice pe care le-a elaborat]

Nu aveam ns din ce s triesc n Moscova cu soia i doi copii mici, aa nct am fost silit s plec n satul Romanovka din judeul Balaovsk, gubernia Saratov, pentru a lucra ntr-un spital cu douzeci i cinci de paturi, unde am susinut o intens activitate chirurgical i am elaborat o dare de seam tiprit dup modelul drilor de seam din clinica profesorului Diakonov.

[Romanovka este un imens sat de step situat pe rul Hoper, cu dou biserici i patru crciumi. De fiecare praznic, pe uliele largi ale Romanovki ncepeau beii, glcevi, bti cu iuri (cuit lung ascuns ntr-un baston). Potrivit relatrilor btrnului medic Victor Fedosievici Elatomiev, care a lucrat n Romanovka la scurt vreme dup Voino-Iaseneki, bolile cptau acolo o amploare uria: de sifilis putea fi bolnav la un moment dat tot satul, pneumonia o vedeai de la o pot, n flegmoane era puroi cu vadra. Doi medici, trei felcerie i un felcer (agent sanitar), lucrnd fr odihn zile i

nopi ntregi, de-abia fceau fa afluxului de bolnavi. n ambulatoriu veneau cte o sut, o sut cincizeci de bolnavi. Pe lng asta, medicul trebuia s mearg clare sau cu bric prin satele mai mici din mprejurimi. De lucru era destul i acolo, fiindc n grija medicului din Romanovka erau douzeci de sate i dousprezece ctune, unde adeseori trebuiau fcute operaii sub narcoz i aplicaii de forceps pe teren.

Iat cum se prezenta spitalul local din Romanovka potrivit Privirii de ansamblu asupra strii medicinii din judeul Balaov pe anii 1907-1910 i o parte a anului1911:

Circumscripia Romanovka. Suprafaa: 580 verste ptrate. Populaia: 30506 oameni. Mai mult de 70% dintre locuitori domiciliaz la mai mult de 8 verste de casa doctorului. n ambulatoriu sunt n medie 31640 de solicitri pe an. Circumscripia este de dou ori mai mare ca suprafa i de trei ori mai mare ca populaie i volum de munc dect norma.

Primind 25-30 de bolnavi pe or, puteau fi acordate fiecruia nu mai mult de dou minute. Examinarea i diagnosticul trebuiau s fie fulger. Ziua de munc inea pn la 5-7 seara. Dup calculele autorului Privirii de ansamblu..., numai n 45 de cazuri din100 putea fi pus un diagnostic relativ exact, iar 55 rmneau nediagnosticate. Unui singur medic i revenea nu rareori sarcina s primeasc pn la 200 de oameni ntr-o zi... n localul pentru ambulatoriu este prea puin spaiu. n circumscripia Balaov, de exemplu, trei doctori dau consultaii n aceeai camer, doi dintre ei mprind aceeai mas. n acelai loc, n spatele unei perdele, se efectueaz consultaiile ginecologice, alturi, n sala de pansamente, se fac incizii, vaccinuri copiilor; toate acestea pe un fond sonor de ipete i plnsete. n slile de ateptare este nghesuial i glgie; au fost nregistrate cazuri de lipotimie (lein) din pricina lipsei de aer. Despre vreo auscultaie (ascultarea cu stetoscopul a inimii sau a respiraiei) a bolnavului nici nu poate fi vorba.

n aceast nghesuial, atmosfer nbuitoare i glgie a lucrat i Valentin

Felixovici. n afara consulturilor i a muncii de teren, n sarcina lui cdea toat activitatea chirurgical. Am fcut n Romanovka nu mai puin de 300 de operaii pe an, scrie el ntr-un curriculum vitae din anul 1945. Privirea de ansamblu confirm: n anul 1909 chirurgul a fcut 292 operaii. La nceputul anului urmtor tempoul a crescut i mai mult...]

La problema anesteziei regionale am continuat s lucrez la Moscova pe timpul concediilor de o lun din fiecare an, muncind de diminea pn seara n Institutul profesorilor Rein i Karuzin pe lng catedra de anatomie descriptiv. Acolo am studiat sute de cranii i am descoperit o metod foarte valoroas de anesteziere a celei de-a doua ramuri a nervului trigemen chiar la ieirea din foramen rotundum. Cnd am ajuns la sfritul acestei lucrri nu mai eram n Romanovka, ci eram medic ef i chirurg al spitalului judeean cu cincizeci de paturi din Pereiaslav-Zalesski.

[Spitalul din Pereiaslav nu se deosebea aproape deloc de cel din Romanovka: nu tu curent electric, nu tu aparat Roentgen, apa era adus de sacagiu cu butoiul, iar curarea aproape zilnic a gropii puturoase care inea loc de canalizare paraliza pentru cteva ceasuri activitatea din spital. Acesta servea drept centru de asisten medical pentru ntreg judeul, aa nct la consultaii veneau mai ales ranii din mprejurimi. La opt i jumtate dimineaa, Alexandru, vizitiul spitalului, venea cu bric la casa medicului ef. Familia Voino-Iaseneki ocupa o cas din lemn, destul de spaioas, a moieresei Lileeva de pe strada Troikaia, nu departe de locul unde oseaua Moscova-Iaroslav intersecteaz vechiul val de pmnt. De la locuin pn la spital nu era mai mult de o verst, dar medicul ef nu pierdea nici aceast vreme, ci lua cu sine n bric 15-20 de fie cu cuvinte germane i franceze i le nva pe drum.

Fiulcelmareal VldiciLuca,Mihail Valentinovici,amintindu-ide

vremurile acelea, povestea: Tata lucra ziua, seara, noaptea. Dimineaa nu-l vedeam, fiindc pleca la spital devreme. Luam prnzul mpreun, dar tata rmnea i atunci tcut, i de obicei citea la mas o carte. Mama se strduia s nu-i distrag atenia. Nici ea nu era prea vorbrea.

Fosta menajer a familiei Voino-Iaseneki, care s-a aflat apte ani n serviciul ei, Elisaveta Nikanorovna Kokina, i amintete despre ei cu mult dragoste: Ana Vasilievna era cea mai artoas femeie din tot oraul, nalt, zdravn la nfiare, ns obosea repede. i cum s nu oboseasc? S coi hainele i s faci mncare pentru ase oameni nu-i lucru de glum. Pe atunci nu era ca acuma, s te duci la magazin i s cumperi tot ce-i trebuie.

Brbatul i-l iubea la nebunie, n nici o privin nu trecea peste voia lui. Poate c erau i ntre ei nenelegeri, dar n faa copiilor i a servitorilor nu artau nimic. Stpnul era sever. De treburile casei nu se atingea. Niciodat nu vorbea n plus. Dac ceva nu-i plcea la prnz, se scula i pleca n tcere, iar Ana Vasilievna se uita ndat n farfurie s vad ce nu-i mersese la suflet.

Stpnul lua micul dejun singur la opt dimineaa. De prnzit venea s prnzeasc la cinci. Dup prnz se odihnea puin, dup care primea bolnavii n cabinet. Dup ceaiul de sear pleca la el n cabinet. Scria acolo i citea pn se termina gazul din lamp. Deseori l chemau noaptea la spital. Se mbrca n tcere i pleca. Niciodat nu se supra cnd era chemat.... Era om drept, a repetat de cteva ori Elisaveta Nikanorovna.

Duceau o via linitit. O dat pe lun venea o igumen cunoscut din mnstirea Feodorov i lua ceaiul cu ei. Femeie cu minte mare. Mai venea n vizit doctorul Mihnievici cu soia, Sofia Mihailovna. Erau colegi la spital. Cu copiii, continu Elisaveta Nikanorovna, stpnul i stpna erau foarte drgstoi. Nu-i pedepseau niciodat, nici vreun cuvnt mai grosolan nu le spuneau. Numai pe Mia l mai nchidea

cteodat mama lui n magazie pentru trengrii, dar nu-l inea acolo mult.

Mihail Valentinovici nu-i mai amintea de magazie, dar atmosfera mngietoare din familie i s-a ntiprit adnc n amintire. Mobila din casa de la Pereiaslav era ct se poate de urt, povestea el. Tata n-a avut economii nici atunci, nici dup aceea. Despre aceasta vorbete i E. N. Kokina: Familia Iaseneki n-avea cu ce s se mpuneze. Vin, tutun nu ineau n cas, nici delicatese n-aveau niciodat. Doar cri i veneau lui multe, prin pot. Avea multe cri. Nu mergeau nici la teatru, nici n vizite, i rareori venea cineva la ei]

Nu cu mult vreme nainte de plecarea noastr din Romanovka, s-a nscut fiul nostru Alioa, cu care a fost o ntreag aventur. Se apropia vremea naterii, dar am riscat s merg n Balaov pentru edina Comitetului sanitar, spernd s m ntorc n scurt vreme. Fr s mai atept ncheierea edinei, am grbit spre staie i am vzut c trenul ddea deja pentru a doua oar semnalul de plecare. Neapucnd s-mi mai iau bilet, m-am aezat n vagon, dar dup scurt vreme am bgat de seam c n el sunt numeroi ttari, ceea ce nu se ntmpla n trenul de Romanovka. S-a dovedit c nimerisem nu n trenul meu, ci n cel de Harkov, aa nct am fost nevoit s cobor la prima staie i s m ntorc la Balaov. ns Dumnezeu mi-a ajutat, i n Romanovka mi-am gsit fiul deja nscut: la natere asistase o doctori care se ntorsese naintea mea de la edin i trecuse pe acolo n drum spre circumscripia sa.

n anul 1916, pe cnd locuiam n Pereiaslav, mi-am susinut la Moscova dizertaia de doctorat despre anestezia regional. Comisia a fost alctuit din profesorul Martnov, un privat-docent n anatomie i chirurgie topografic al crui nume nu mi-l amintesc i profesorul Karuzin.

Interesant a fost aprecierea profesorului Martnov. El a spus: Ne-am

obinuit ca dizertaiile de doctorat s fie scrise de obicei pe o tem dat cu scopul dobndirii unor funcii mai nalte i ca atare s nu aib mare valoare tiinific. Cnd am citit ns cartea dumneavoastr am rmas cu impresia c este cntecul unei psri care nu poate s nu cnte i am apreciat-o n mod deosebit. Iar profesorul Karuzin, foarte emoionat, s-a apropiat precipitat de mine i, scuturndu-mi mna, mi-a cerut din tot sufletul iertare pentru c nu se interesase de munca mea din podul unde se pstrau craniile i nu bnuise c acolo se nfirip o lucrare att de strlucit.

Pentru dizertaia mea am primit de la Universitatea din Varovia importantul premiu Hoinaki, n valoare de nou sute ruble aur, oferite pentru cele mai bune lucrri care deschid noi ci n medicin. Totui, nu am ajuns s primesc banii, deoarece cartea fusese tiprit ntr-un tiraj mic, de numai 750 de exemplare, i se vnduse grabnic n librrii, unde fcusem imprudena s o trimit, i n-am putut prezenta Universitii din Varovia numrul cerut de exemplare.

Pentru un medic de ar, cum am fost eu treisprezece ani, duminicile i srbtorile sunt cele mai ocupate zile, n care se depune o munc uria. Ca atare, nici n Liubaj, nici n Romanovka, nici n Pereiaslav-Zalesski n-am avut posibilitatea s merg la slujbe i muli ani nu am postit. Totui, n ultimii ani ai ederii mele n Pereiaslav am reuit, cu mare greutate, s merg la biseric, unde aveam locul meu statornic - lucru ce astrnit o mare bucurie ntre credincioii Pereiaslavului.

Pereiaslav.

n viaa mea a mai fost un mare eveniment cruia Domnul i-a pus nceput n

Chiar de la nceputul activitii mele chirurgicale n Cita, Liubaj i Romanovka, nelesesem limpede ce nsemntate uria are chirurgia septic i ct de puine cunotine despre ea dobndisem n universitate. Mi-am luat ca sarcin studiul aprofundat, de sine stttor, al diagnozei i terapiei bolilor septice. La sfritul ederii

mele n Pereiaslav mi-a venit n gnd s mi expun experiena ntr-o carte separat: Studii de chirurgie septic. Am alctuit planul acestei cri i i-am scris prefaa. i atunci, spre mirarea mea, mi-a venit un gnd struitor i extrem de straniu: Cnd aceast carte va fi terminat, pe ea va sta numele unui episcop.

Nici nu visam s fiu cleric, cu att mai puin episcop, ns netiutele ci ale vieii noastre sunt pe deplin tiute de Atottiutorul Dumnezeu nc din vremea cnd suntem n pntecele mamei. Dup cum vei vedea mai departe, dup civa ani gndul meu cel struitor: Cnd aceast carte va fi terminat, pe ea va sta numele unui episcop a devenit pe deplin real.

n Pereiaslav-Zalesski am trit ase ani i jumtate. Acolo s-a nscut fiul meu cel mai mic, Valentin.

n spitalul orenesc i n cele de pe lng fabric am susinut o vast activitate chirurgical i am fost unul dintre pionierii operaiilor majore, noi pe atunci, pe cile biliare, stomac, pancreas i chiar pe creier. Pe lng asta, n anii 1915-1916 am condus un mic spital pentru rnii.

La nceputul anului 1917, a venit sora mai mare a soiei mele, care tocmai i ngropase n Crimeea fiica moart de tuberculoz galopant. Din nenorocire, ea adusese cu sine plapuma vtuit sub care zcuse fiica ei bolnav. I-am spus soiei c n plapum a fost adus la noi moartea. Aa s-a i ntmplat: sora Anei a stat la noi dou sptmni, iar la scurt vreme dup plecare ei am descoperit la Ana semne vdite de tuberculoz pulmonar.

Asta se ntmpla atunci cnd, n urma unui concurs foarte puternic, la care participasem n urma unui anun din pres, am primit invitaia de a ocupa n Takent postul de chirurg i medic-ef al marelui spital orenesc. Ne-a nsoit acolo o servitoare ce tocmai nscuse. La jumtatea drumului de la Pereiaslav la Moscova am fost nevoii s

ne oprim pentru o sptmn n arhondaricul Lavrei Troie-Serghieva, ca urmare a faptului c Ana fcuse febr mare. Cltoria cu copiii mici pe tren pn la Moscova i n continuare la Takent a fost cumplit de grea, ntruct circulaia feroviar era deja foarte dezorganizat.

n Takent am primit excelentul apartament de pe lng spital, cuvenit medicului-ef, apartament de cinci camere. Totui, nu rareori a trebuit s spl singur podelele din pricina inevitabilei dezorganizri produse de revoluie.

[ncepnd cu sfritul anului 1917, situaia din Takent a nceput s se nruteasc simitor. S-au scumpit alimentele, pieele erau srccioase. Menajera familiei Voino-Iaseneki sttea la cozi de dimineaa pn seara. Pe deasupra curii spitalului uierau gloanele. Gurile pricinuite de acestea acopereau precum vrsatul zidurile. n vremea unui asemenea schimb de focuri a fost rnit n coaps sora de chirurgie Sofia Sergheevna Belekaia. Alt dat un glon a uierat chiar pe lng urechea medicului-ef.

Profesorul antropolog Lev Vasilievici Oanin, care a lucrat trei ani ca medic n spitalul din Takent sub ndrumarea lui Voino-Iaseneki i care nutrea un mare respect fa de acesta, i amintete n manuscrisul su Studii privitoare la istoria comunitii medicale din Takent:

Erau vremuri de tulburare. Fceam grzi tot la dou-trei zile. n anii 1917-

1920, n ora era ntuneric. Pe strzi se trgea noaptea mereu. Cine i de ce trgea nu tiam, dar rniii erau adui la spital. Eu nu sunt chirurg i, cu excepia cazurilor uoare, l chemam ntotdeauna pe Voino-Iaseneki pentru a hotr dac bolnavul trebuie pansat i lsat pn dimineaa sau operat fr ntrziere. La orice or a nopii el se mbrca imediat i venea la apelul meu. Uneori rniii veneau ncontinuu. Adeseori erau operai imediat,

aa nct noaptea trecea fr somn. Se ntmpla ca Voino-Iaseneki s fie chemat noaptea pentru consultaie sau operaie imediat acas la un bolnav sau n alt spital. El purcedea fr ntrziere la acele drumuri de noapte ce nu erau nici pe departe lipsite de primejdie, fiindc jafurile erau la ordinea zilei. La fel de prompt venea cnd l chemai n secia de interne pentru consult. Niciodat nu se vedea pe faa lui suprare, nemulumire c este deranjat pentru lucruri care n ochii unui chirurg cu experien sunt nite fleacuri. Dimpotriv, se simea disponibilitatea total de a ajuta.

Nu l-am vzut niciodat mnios, nfierbntat sau pur i simplu iritat. Vorbea ntotdeauna linitit, fr grab, fr s ridice vreodat vocea. Asta nu nseamn c era nepstor: multe lucruri l nemulumeau, dar niciodat nu i ieea din fire, ci i arta nemulumirea cu acelai glas calm.

Sntatea Anei Vasilievna se nrutea, nervii ei erau mereu ncordai. Spre iarn a venit de-a binelea foametea. Ana umbla de bine, de ru prin cas, dar nu mai putea nici s gteasc, nici s deretice (a aranja prin cas). Copiii i amintesc c Valentin Felixovici spla seara podelele, nfurnd bandaje vechi pe peria de frecat podele. Masa a nceput s li se aduc de la buctria spitalului: varz murat dubioas care plutea ntr-o zeam tulbure. Pe Ana Vasilievna o trata doctorul Moise Slonim, cel mai bun internist al oraului, care trata persoanele sus-puse i avea cabinet particular. Om bun, acesta se strduia s-o ntreasc pe bolnav nu numai cu medicamente, ci i prin mbuntirea regimului de hran: i trimitea de la propria sa mas prnzuri destul de bogate pentru acele vremuri. Dar nici prnzurile lui Slonim, nici alimentele pe care, n ascuns de Voino- Iaseneki, le trimitea soiei lui familia chirurgului Rotenberg nu au adus mare folos. Ana mprea mncarea copiilor, iar ea mnca aceeai ciorb de varz ca soul su. n cele din urm, sntatea ei a fost definitiv distrus de arestarea lui Valentin Felixovici n vremea revoltei regimentului turcmen]

n anul 1919, n ora au avut loc lupte ntre garnizoana fortreei i regimentul de soldai turcmeni condus de un comisar militar care trdase revoluia. Prin tot oraul, chiar pe deasupra spitalului, zburau din amndou prile numeroase obuze, i trebuia s merg la spital trecnd pe sub bombardament.

[Comisarul militar al Republicii Turkestan, K. Osipov, a ncercat n ianuarie

1919 s dobndeasc puterea n Takent. Nu se tie dac acea revolt a fost pricinuit de grozviile bolevicilor sau Osipov a ncercat pur i simplu s devin dictator, dar cu prilejul nbuirii revoltei au suferit numeroi oameni nevinovai]

Revolta regimentului turcmen a fost nbuit i a nceput rfuiala cu contrarevoluionarii. Cu acest prilej, att eu ct i directorul economic al spitalului am trecut prin ceasuri de groaz. Am fost arestai de un oarecare Andrei, lucrtor la morga spitalului, care nutrea ur fa de mine ntruct fusese pedepsit de comandantul oraului n urma unei plngeri fcute de mine. Eu i directorul economic am fost dui n atelierele cilor ferate, unde avea loc judecarea regimentului turcmen. Cnd am trecut pe podul de cale ferat, muncitorii care stteau pe ine i-au strigat ceva lui Andrei. Dup cum aveam s aflu mai apoi, l sftuiser s nu se mai mpovreze cu noi, ci s ne mpute sub pod.

Uriaa cldire era plin cu soldai din regimentul revoltat. Acetia erau chemai pe rnd ntr-o camer separat, unde aproape n dreptul fiecruia se punea, pe lista numelor, cruce. Din tribunal fceau parte i Andrei mpreun cu un alt lucrtor al spitalului, care a reuit s i previn pe ceilali judectori c eu i directorul economic fuseserm arestai de Andrei din ur personal. n dreptul numelor noastre nu s-a pus cruce i am fost eliberai n scurt vreme. Cnd am fost condui napoi la spital, muncitorii de pe drum au fost foarte uimii de faptul c ni se dduse drumul din ateliere.

[ProfesorulOaninpovestetedesprearestarealuiVoino-Iaseneki

urmtoarele:

Medicul-ef a fost arestat mpreun cu cel mai apropiat discipol al su, chirurgul R. A. Rotenberg, de o patrul format din doi muncitori i doi matrozi (soldat n marin). Acetia fuseser adui n secia chirurgical de Andrei, lucrtor la morg - beiv i ho, cruia Voino-Iaseneki, cu toat rbdarea sa, i promisese de mult c-l va concedia. Vestea c Valentin Felixovici a fost dus n atelierele cilor ferate a strnit n spital o dezndejde adnc. Atelierele aveau o reputaie cumplit. nsi propoziia: a duce n atelierele cilor ferate era n acele zile sinonim cu a mpuca. Asta s-a ntmplat dimineaa devreme, i pn noaptea trziu nimeni nu aflase nimic despre soarta celor arestai. Amnunte ne-a adus la cunotin Rotenberg, care se ntorsese nsoit de doi muncitori. n ateliere fuseser dui ntr-o ncpere destul de spaioas, unde erau muli ali arestai. O u ducea n camera unde se afla troika extraordinar. Totul se hotra cu repeziciune. De acolo se ntorceau puini. Majoritatea condamnailor (pentru a hotr soarta fiecruia, tribunalul pierdea nu mai mult de trei minute) erau scoi pe o alt u, iar sentina era executat fr ntrziere.

Cei doi medici au petrecut naintea uii fatale mai mult de o jumtate de zi. n tot acest timp, Voino-Iaseneki a rmas absolut netulburat. La desele ntrebri pline de ngrijorare ale lui Rotenberg: De ce nu ne cheam? Ce poate s nsemne asta?, Valentin Felixovici rspundea: O s ne cheme cnd va veni vremea, stai linitit. Seara trziu, prin sala morii, a trecut un comunist de vaz, care l cunotea pe medicul-ef dup figur. Acesta s-a mirat vzndu-l acolo pe faimosul chirurg, a ntrebat ce s-a ntmplat i a disprut n camera de judecat. Dup zece minute, medicilor li s-au nmnat permise de liber trecere pn la spital. Comunistul ce i eliberase nu i-a lsat, totui, singuri: situaia din ora era prea ncins, medicii puteau fi mpucai de orice patrul ntlnit n cale, n ciuda tampilei troiki.

Vestea c arestaii s-au ntors a fcut grabnic nconjurul spitalului. n camera

de gard au nceput s se adune n fug medicii i surorile; fiecare voia s se ncredineze cu proprii ochi de faptul c doctorul Voino-Iaseneki este viu. Acesta i-a prevenit, totui, c cere nu numai s nu fie ngduite nici un fel de ovaii, ci, ndeobte, nici un fel de izbucnire emoional. La ora stabilit, bolnavul a fost pregtit i adus n sala operatorie. Toi se aflau la locurile lor. Cu o punctualitate desvrit, chirurgul s-a apropiat de masa operatorie i a nceput s acioneze cu scalpelul ca i cum nimic nu se ntmplase]

Mai trziu am aflat c, n seara aceleiai zile, n uriaul cmin al atelierelor, fusese organizat un groaznic abator uman, fuseser ucii soldaii regimentului turcmen i numeroi oreni.

Iar biata, bolnava mea Ana tia c fusesem arestat, tia unde fusesem dus i trise ceasuri cumplite pn la ntoarcerea mea. Acea profund zguduire sufleteasc s-a reflectat n mod foarte vtmtor asupra sntii ei, i boala a nceput s progreseze repede. Au venit i ultimele zile ale vieii ei. Ardea de febr, nu mai putea deloc s doarm i se chinuia foarte mult. Ultimele dousprezece nopi am ezut la cptiul ei, iar ziua lucram n spital. A venit cea din urm i nfricotoare noapte. Pentru a uura suferinele muribundei i-am fcut o injecie cu morfin, i ea s-a linitit vizibil. Dup douzeci de minute aud: Mai f-mi o injecie. Dup o jumtate de or aceasta s-a repetat, i n decurs de dou-trei ore i fcusem o mulime de injecii, depind cu mult doza admis. Aciune toxic ns nu am observat. Deodat Ana s-a ridicat n capul oaselor i a spus cu glas destul de puternic: Cheam copiii. Au venit copiii i i-a nsemnat pe toi cu semnul crucii, dar nu i-a srutat, temndu-se pesemne s nu i molipseasc. Dup ce s-a iertat cu copiii, s-a ntins, zcnd linitit cu ochii nchii, i respiraia i s-a rrit din ce n ce mai mult, pn ce a venit i ultima suflare.

Sicriul fusese pregtit din vreme. Dimineaa au venit infirmierele mele, au splat i au mbrcat trupul lipsit de via i l-au pus n sicriu. Ana a murit n vrst de

treizeci i opt de ani, la sfritul lui octombrie 1919, i am rmas cu patru copii, dintre care cel mai mare avea 12 ani, iar cel mai mic 6 ani.

Dou nopi am citit eu nsumi deasupra sicriului Psaltirea, stnd la picioarele rposatei n deplin singurtate. n cea de-a doua noapte, la ora trei, citeam psalmul 112, al crui nceput se cnt la intrarea arhiereului n biseric: De la rsriturile soarelui pn la apusuri (Psalmi 112, 3), i ultimele cuvinte ale psalmului m-au uimit i m-au cutremurat, fiindc le-am primit fr nici o ndoial ca pe nite cuvinte ale lui Dumnezeu nsui ctre mine: Cel ce face a locui cea stearp n cas, maica ce se veselete de feciori (Psalmi 112, 9).

Domnul Dumnezeu tia ce cale grea, spinoas m atepta i, ndat dup moartea mamei copiilor mei, S-a ngrijit de ei El nsui, i a uurat starea grea n care m aflam. Din oarecare imbold luntric, am neles din acele cuvinte din psalm, ce m cutremuraser, c Dumnezeu mi arat spre asistenta mea Sofia Sergheevna Belekaia, despre care tiam numai c i nmormntase nu demult soul i nu avea copii i toat relaia dintre noi se reducea la convorbiri legate de operaii. i totui, am luat, fr nici o ndoial, cuvintele: face a locui cea stearp n cas, maica ce se veselete de feciori, ca pe un semn al lui Dumnezeu c trebuie s pun asupra ei sarcina ngrijirii i educrii copiilor mei.

[Soul Sofiei Sergheevna fusese ofier al arului i pierise pe front. ntr-o fotografie unde ea apare mpreun cu colegii n sala de operaie vedem o femeie usciv de vreo patruzeci de ani, cu o fa vioaie, plin de bunvoin i compasiune: adevrat sor de caritate de coal veche. Era apreciat pentru miestrie i modestie: fr nici un cuvnt de prisos, ghicea din mers de ce instrument are nevoie chirurgul n clipa urmtoare...

Sofia Sergheevna a murit la adnci btrnei n casa lui Valentin Voino-

Iaseneki, fiul cel mai tnr al Vldici Luca]

De-abia am ateptat s vin orele apte dimineaa i am mers la Sofia Sergheevna, care locuia n secia de chirurgie. Am btut la u. Deschiznd-o, ea s-a dat napoi cu uimire vzndu-l la o asemenea or pe severul su ef, i a ascultat adnc micat ceea ce se ntmplase noaptea lng sicriul soiei mele.

Am ntrebat-o numai dac crede n Dumnezeu i dac vrea s mplineasc porunca dumnezeiasc de a o nlocui, pentru copiii mei, pe mama lor decedat. Sofia Sergheevna s-a nvoit cu bucurie.

Ea a spus c i-a venit foarte greu s priveasc doar de la deprtare cum se chinuia soia mea i c ar fi vrut foarte mult s ne ajute, dar se sfiise s ne propun ajutorul su. Ea i iubea pe copiii mei mai mici, dar se temea c n-o s se mpace cu Mia, fiul meu cel mare, fiindc i necjea pe cei mai mici. Aa s-a i ntmplat. Pe cei trei copii mai mici i iubea foarte mult, i mai ales mezinul, Valia, nu se mai ddea jos de pe genunchii ei. Pe Mia ns a trebuit s-l reeduce.

Apartamentul meu de medic-ef era alctuit din cinci camere att de fericit dispuse c Sofia Sergheevna a putut s ocupe o camer cu totul izolat de cele pe care le ocupam eu. Ea a trit n familia mea vreme ndelungat, ns a fost doar o a doua mam pentru copii, fiindc Cel preanalt tie c legtura dintre noi a fost cu totul curat. M voi opri aici, iar despre marile binefaceri pe care copiii mei le-au primit de la Dumnezeu prin Sofia Sergheevna voi povesti mai apoi.

Preoia

n curnd am aflat c n Takent exist o frie bisericeasc i am mers la una dintre adunrile ei. La una din temele discutate am intervenit cu o cuvntare destul de ntins, ce a produs mare impresie, care s-a transformat n bucurie cnd au aflat c sunt medicul-ef al spitalului orenesc.

[Mai nainte de a ncepe operaia, viitorul episcop i fcea ntotdeauna semnul crucii i se ruga concentrat, ntorcndu-se ctre icoana Maicii Domnului care a atrnat muli ani n sala de operaie a spitalului orenesc. Doctorii atei au ncetat pn la urm s dea atenie acestui fapt, iar credincioii l socoteau un lucru ct se poate de obinuit. La nceputul anilor 1920, una dintre comisiile de revizie a dispus s fie dat jos icoana. Drept rspuns, Valentin Felixovici a plecat din spital, declarnd c se va ntoarce doar dup ce icoana va fi pus la locul ei. Potrivit amintirilor profesorului L.V. Oanin, comisia s-a pronunat la modul c sala de operaie este a statului. La noi Biserica este separat de stat. Dac chirurgul vostru vrea s se roage, nimeni nu l mpiedic, dar s i in icoana acas.

Voino-Iaseneki a repetat c nu se va ntoarce n sala de operaie. ntre timp ns, un membru de partid important i-a adus la spital soia n vederea unei operaii care nu suferea ntrziere. Femeia a declarat categoric c dorete s fie operat de Voino- Iaseneki. A fost chemat la camera de gard, scrie profesorul Oanin. A repetat c i pare foarte ru, dar potrivit convingerilor sale religioase nu va intra n sala de operaie pn cnd icoana nu va fi pus la loc... Soul bolnavei i-a dat cuvntul de onoare c icoana va fi a doua zi la locul ei dac bolnava este operat fr ntrziere. Iaseneki a intrat imediat n aripa de chirurgie i a operat-o pe femeie, care s-a nsntoit complet. n

dimineaa urmtoare, icoana atrna ntr-adevr la locul ei]

Cunoscutul protoiereu Mihail Andreev, parohul bisericii de lng gar, organiza adunri la biseric n zilele de duminic, adunri la care el sau ali doritori, din rndul celor de fa, vorbeau pe teme scripturistice, dup care cntau cu toii cntri duhovniceti. Luam parte des la adunrile acestea i nu rareori susineam discuii serioase. Nu tiam, firete, c ele vor fi doar nceputul uriaei lucrri de propovduire care m atepta n viitor.

Cnd a aprut Biserica vie cea de rea pomenire [grupare schismatic susinut de bolevici, care a produs multe suferine Bisericii Ortodoxe Ruse n anii de nceput ai stpnirii sovietice (nota traductorului)], pretutindeni era, precum se tie, judecat activitatea episcopilor n congrese locale ale clerului i mirenilor, i unii dintre ei erau nlocuii de la catedre. Astfel, judecarea episcopului de Takent i Turkmenia a avut loc la Takent ntr-o camer mare pentru cntrei, foarte aproape de catedral. Am fost de fa i eu, n calitate de invitat, i asupra unei probleme de mare importan am inut o cuvntare lung i aprins.

Luri de cuvnt dure nu au fost, i activitatea Preasfinitului Inochentie (Pustnski) a primit o apreciere pozitiv. Dup ce s-a terminat congresul i participanii au plecat, m-am ciocnit pe neateptate n u cu Vldica Inochentie. Acesta m-a luat de bra i m-a dus pe platforma din jurul catedralei. Am nconjurat de dou ori catedrala, i Preasfnitul mi-a spus c discursul meu a produs mare impresie - dup care, oprindu-se dintr-o dat, mi-a spus: Doctore, trebuie s devenii preot!

Precum am spus mai nainte, nici prin cap nu-mi trecuse vreodat s devin preot, dar am primit cuvintele Preasfinitului Inochentie ca pe o chemare a lui Dumnezeu prin gur arhiereasc, i fr a sta pe gnduri nici o clip, am rspuns: Bine, Stpne! Voi fi preot, dac aa i place lui Dumnezeu!

Totui, mai trziu am vorbit cu Vldica despre faptul c n casa mea locuiete asistenta Belekaia, pe care n urma unei vdite i minunate porunci a lui Dumnezeu am adus-o n cas ca maic ce se veselete de feciori, iar preotul nu poate locui n aceeai cas cu o femeie strin. Vldica ns n-a dat nsemntate obieciei mele, spunnd c nu se ndoiete de credincioia mea fa de porunca a aptea.

n duminica urmtoare, n timp ce se citeau ceasurile, mbrcat ntr-o dulam strin, am fost dus de doi diaconi, la arhiereul care sttea pe catedr [este vorba de un podium ridicat n mijlocul naosului, dup obiceiul rusesc, n vederea slujbelor arhiereti (nota traductorului)] i am fost hirotonit de el ntru cite, ipodiacon, iar n vremea Liturghiei ntru diacon.

Firete, acest eveniment neobinuit al hirotonirii ntru diacon a unui profesor care se bucura de o nalt apreciere, a produs o uria senzaie n Takent, i la mine a venit un grup mare de studeni ai Facultii de medicin n frunte cu unul dintre profesori.

[Pentru primirea hirotoniei, printele Valentin a fost luat n rspr (btaie de joc) de ctre toi colaboratorii si. Tinerele studente ndrzneau s-i fac observaie i s-ldemate pe chirurgul-preot. La aceasta el rspundea, din cte i amintete prof. Z.I. Umidova, doar printr-un zmbet plin de condescenden. Iar n prima zi cnd printele Valentin a venit la spital n ras, studenta lui A. I. Veniaminovici a declarat: Eu sunt atee i orice ai inventa, v voi spune doar pe nume. Pentru mine nu exist nici un printe Valentin!]

Firete, ei nu puteau s neleag i s aprecieze gestul meu, fiindc erau deprtai de religie. Ce ar fi priceput ei dac le-a fi spus c la vederea mascaradelor blasfemiatoare i a batjocurilor ndreptate asupra Domnului nostru Iisus Hristos inima mea striga cu putere: Nu pot s tac! i simeam c datoria mea este s apr prin

propovduire pe Mntuitorul nostru jignit i s laud nemsurata Lui milostivire fa de neamul omenesc?

Dup o sptmn de la hirotonirea ntru diacon, de praznicul ntmpinrii

Domnului din anul 1921, am fost hirotonit ntru preot de ctre episcopul Inochentie.

Mai devreme am uitat s amintesc de faptul c am fost unul dintre iniiatorii deschiderii Universitii din Takent. Majoritatea catedrelor de medicin au fost ocupate de profesori alei din rndul doctorilor n medicin, originari din Takent i numai eu, nu tiu de ce, am fost ales de Moscova la catedra de anatomie i chirurgie topografic.

[Universitatea din Takent s-a deschis n toamna anului 1920. Devenind profesor, Valentin Felixovici a fost nevoit s munceasc mai mult i mai ncordat n fiecare zi. El se pregtea cu contiinciozitate pentru cursuri, neinnd seam de linitea i odihna sa. ntre timp, ali oameni prefceau viaa cetenilor Takentului ntr-un comar insuportabil.

n Takent bntuiau malaria, holera, tifosul exantematic. Foametea de pe Volga mna n Turkestan mase de refugiai flmnzi. Mergnd la cursuri, profesorul ntlnea crue ncrcate de cadavre despuiate, care veneau din secia de tifos exantematic, plin dincolo de orice imaginaie. Bolnavi i cadavre zceau chiar i lng porile spitalului. n faa nesfritului potop de suferinzi, pe medici i copleea neputina, n timp ce autoritile continuau mcelul nceput n anul 1917, mcel al crui sfrit nu se ntrezrea.

n tot Turkestanul erau vnai cei ce aveau vreo oarecare legtur cu fostul regim: funcionarii mari i mici ai administraiei ariste, deputaii Dumei de stat, ofierii. Pentru foti nu existau dezvinoviri. Erau mpucai fr judecat. Un general care i artase deplinul dispre fa de prigonitorii si a fost mpucat ntr-o celul de nchisoare... prin ferestruica uii. n ziar s-a scris despre asta ca despre o ntmplare obinuit.

Potrivit amintirilor profesorului Oanin, printele Valentin umbla prin ora n ras, cu crucea pe piept, i prin aceasta enerva foarte tare conducerea Takentului. Pe atunci era medic-ef al spitalului orenesc, recunoscut de toat lumea ca cel mai bun chirurg, preedinte al Uniunii Medicilor. n Universitate le preda studenilor cu crucea pe piept. Preda bine, studenii l iubeau, chiar dac se i temeau puin de el. n afara operaiilor i a cursurilor, Voino-Iaseneki se ocupa mult i cu pictura: zugrvea icoane pentru biseric i desena plane de anatomie pentru cursuri. Autoritile au rbdat vreme ndelungat, ncercnd s-l conving s renune la ndeletnicirile bisericeti, dar el nu se lsa nduplecat. Iar n spital, chirurgul-ef binecuvnta bolnavii nainte de operaie.

Cei ce l socoteau pe Voino-Iaseneki pierdut pentru tiin au fost, probabil, dezamgii ntlnindu-se cu printele Valentin la primul Congres tiinific al medicilor din Turkestan, ce a avut loc la Takent n anul 1922, unde preotul-chirurg a prezentat patru comunicri de dimensiuni mari i a luat de zece ori cuvntul n dezbateri, avnd o mare experien tiinific i practic.

Muli medici povesteau c printele Valentin arta mult dragoste i profund atenie fiecrui bolnav, c atitudinea lui fa de bolnav era ideal]

Am fost nevoit s mbin activitatea chirurgical cu susinerea de cursuri n cadrul Facultii de medicin, pe care veneau s le asculte i muli studeni de la alte cursuri. Predam n ras, cu crucea pe piept; pe atunci nc se mai putea ceea ce acum este cu neputin. Am rmas i chirurg-ef al spitalului orenesc din Takent, drept care slujeam la catedral numai duminicile.

Preasfinitul Inochentie, care predica rar, m-a numit al patrulea preot al catedralei i mi-a ncredinat toat lucrarea propovduirii, spunndu-mi cu cuvintele apostolului Pavel: Lucrarea dumneavoastr nu este s botezai, ci s binevestii (1Corinteni 1, 17).

[n vara anului 1921, printele Valentin a fost nevoit s ia cuvntul n mod public la un proces. Profesorul Oanin i amintete:

n Takent a fost adus din Buhara un grup de militari rnii ai Armatei Roii, care fuseser bandajai pe drum n trenul sanitar. Era var ns, i pe sub bandaje s-au dezvoltat ou de mute... Rniii au fost internai n clinica profesorului Sitkovski. Ziua de lucru se sfrise i medicii au plecat acas. Medicul de gard a fcut rapid pansamente acolo unde era neaprat nevoie, iar pe ceilali rnii i-a bandajat superficial, amnnd tratamentul radical pentru a doua zi dimineaa, ndat s-a rspndit nu se tie de unde zvonul c medicii clinicii se ocup cu sabotajul, i infecteaz pe ostaii rnii, ale cror rni sunt npdite de viermi.

Pe atunci, Ceka local era condus de letonul Peters. Acesta avea n ora sinistra reputaie a unui om de o cruzime implacabil i foarte rapid n ce privete pronunarea sentinelor capitale. La ordinul lui au fost imediat arestai i nchii profesorul P.P. Sitkovski i toi medicii clinicii lui. Au fost arestai i doi-trei medici din Comisariatul poporului pentru sntate.

Peters a hotrt s fac un proces exemplar. La fel ca majoritatea letonilor din Ceka, vorbea o rus mizerabil. Cu toate astea, s-a numit singur acuzator public. n acest rol, a rostit un discurs acuzator nu prea corect gramatical, ns zdrobitor. Acesta coninea, bineneles, i expresiile canalii albe, contrarevoluie i trdare evident. Pe acuzai i amenina mpucarea.

Nu-mi aduc aminte alte luri de cuvnt, scrie profesorul Oanin, afar de cea a lui Voino-Iaseneki, care fusese citat alturi de alii ca expert-chirurg. Acesta l-a atacat imediat, fr team, pe nfricotorul Peters, literalmente l-a demolat ca pe un ignorant desvrit, care se apuc s judece n probleme pe care nu le nelege deloc, ca pe un demagog neruinat, care cere pedeapsa capital pentru oameni absolut cinstii i bine

intenionai.

Profesorul S.A. Maximov i amintete despre proces urmtoarele:

Sala de judecat era plin. Cei mai numeroi erau muncitorii, dar cteva permise primiser i medicii oraului. La ordinul lui Peters, profesorul Sitkovski a fost adus din nchisoare sub paza cavaleritilor. Profesorul a mers pe strad cu minile legate la spate, iar de amndou prile clreau paznicii cu sbiile scoase din teac. Procesul era necesar pentru scopuri educative, ca s fie artai mai bine clasei muncitoare dumanii ei - servitorii capitalismului mondial. ns spectacolul miestru conceput i regizat s-a dus de rp cnd preedintele tribunalului l-a chemat la bar, n calitate de expert, pe profesorul Voino-Iaseneki.

- Popo i profesore Iaseneki-Voino - se adres Peters printelui Valentin - considerai c profesorul Sitkovski este vinovat de dezordinile descoperite n clinica lui?

ntrebarea viza primul cap de acuzare. Directorului clinicii i se pusese n spate vina prbuirii disciplinei n rndul bolnavilor i personalului de deservire. Rniii internai n clinic se mbtau, se bteau, aduceau n saloane prostituate, iar medicii i asistentele, pasmite, i acopereau.

- Cetene acuzator public - urm rspunsul expertului Voino-Iaseneki - cer ca pentru aceasta s fiu arestat i eu, deoarece i n clinica mea domnete aceeai dezordine ca la profesorul Sitkovski.

-Nu v grbii, va veni i vremea dumneavoastr! - url Peters.

n clinicile de chirurgie ale oraului aveau loc, ntr-adevr, neornduieli cumplite. Majoritatea rniilor internai n clinicile profesorilor Sitkovski, Voino-Iaseneki i Borovski erau soldai ai Armatei Roii. n uriaele sli pentru instrucia de mar ale corpului superior de cdei, transformate n saloane de spital, gaca ce i fcuse de cap pe fronturi bea fr ntrerupere samagon (votc de cas), fuma mahorc, desfrna pe fa n

saloane. Tot acolo zceau cei grav rnii, dar cnd acetia cereau s se fac linite, cei cu rni uoare nu le ddeau nici o atenie.

Odat, doctoria Beniaminovici i-a raportat profesorului la vizit despre o nou orgie care avea loc n salon. Valentin Felixovici a dispus ca dezmaii s fie chemai la el. ns de-abia a urcat la etajul doi n cabinetul su, c o ntreag ceat de soldai bei a nvlit pe scar ca s-l bat pe pop. Doctoria Beniaminovici a reuit s se ncuie n sala de operaii, dar pe profesor l-au btut. L-au btut crunt, lovindu-l cu picioarele i cu crjele. Dup btaia ncasat, eful clinicii a fost intuit la pat pentru cteva zile.

Medicii aflai n sal tiau bine istoria aceasta, tiau i despre celelalte dezordini pricinuite de ostai n spital. Dezordinea din clinica lui Sitkovski, pe care o descrisese Peters n discursul su, nu a mirat pe nimeni: ca i Voino-Iaseneki, profesorul Sitkovski n-avea putere, fizic, s se descurce cu pacienii turbuleni.

A doua ntrebare a acuzatorului public privea ntmplarea cu viermii. Voino- Iaseneki a explicat amnunit tribunalului c sub bandajele ostailor nu erau nici un fel de viermi, ci ou de mute. Chirurgii nu se tem de asemenea cazuri i nu se grbesc s curee rnile de ou, dat fiind c s-a observat de mult vreme c oule de mute au o aciune binefctoare asupra cicatrizrii rnilor. Medicii englezi chiar au folosit oule de mute n calitate de stimulatori sui generis ai cicatrizrii. Vorbitor cu experien, Valentin Felixovici a lmurit att de convingtor miezul problemei nct prin partea muncitoreasc a slii a trecut un murmur de aprobare.

-Ce ou... De unde tii toate astea? - s-a enervat Peters.

- Ceteanul acuzator public s ia la cunotin - rspunse cu demnitate Voino-Iaseneki - c nu am terminat coala sovietic de doi ani pentru felceri, ci Facultatea de medicin a Universitii Sfntul Vladimir din Kiev.

n sal au rsunat aplauze.

Ultimul rspuns l-a scos definitiv din srite pe atotputernicul cekist. nalta poziie a reprezentantului autoritilor cerea ca ndrzneul expert s fie fr ntrziere nimicit, umilit, zdrobit.

- Spunei, popo i profesore Iaseneki-Voino, cum se face c noaptea v rugai, iar ziua tiai oameni? - continu Peters.

De fapt, Sfntul Patriarh mrturisitor Tihon, aflnd c profesorul Voino- Iaseneki a primit cinul preoesc, i-a dat binecuvntare s se ocupe n continuare cu chirurgia. Printele Valentin nu s-a apucat s-i dea explicaii lui Peters, ci a rspuns:

- Eu tai oameni ca s-i salvez, dar n numele a ce dumneavoastr tiai oamenii, cetene acuzator public?

Sala a ntmpinat nimeritul rspuns cu hohote de rs i aplauze. Toate simpatiile erau acum de partea preotului-chirurg, pe care l aplaudau i muncitorii, i medicii. Urmtoarea ntrebare trebuia, dup socotelile lui Peters, s schimbe dispoziia auditoriului muncitoresc:

- Cum se face c credei n Dumnezeu, popo i profesore Iaseneki-Voino? Oare l-ai vzut pe Dumnezeu al dumneavoastr?

- ntr-adevr, pe Dumnezeu nu L-am vzut, cetene acuzator public. Dar am operat mult pe creier i deschiznd cutia cranian nu am vzut vreodat acolo nici mintea. i nici contiina n-am gsit-o.

(Clopoelul preedintelui fu nbuit de hohotul prelung al ntregii sli.)

Cazul medicilor a suferit o cdere rsuntoare. Totui, pentru a salva prestigiul lui Peters, judectorii i-au condamnat pe profesorul Sitkovski i colaboratorii lui la aisprezece ani de nchisoare. Aceast vdit nedreptate a pricinuit nemulumire n ora. Atunci cekitii au suspendat complet sentina tribunalului. Dup o lun au nceput s le dea drumul medicilor n clinic pe timpul zilei, iar dup dou luni i-au pus definitiv

n libertate. Dup prerea tuturor, de mpucare au scpat datorit cuvntrii preotului- chirurg Voino-Iaseneki.

Dup mai multe sptmni, n ora s-a aflat c, n seara cnd fuseser adui soldaii rnii, profesorul Sitkovski nu avusese cum s vin n clinic; soia lui ncercase s se otrveasc i el o salvase.

La cinci luni dup procesul profesorului Sitkovski, comisia de revizie, care se ntrunea la intervale regulate, a dispus s fie scoas icoana din sala de operaii a spitalului orenesc. Printele Valentin a declarat c nu va merge la munc pn cnd icoana nu va fi repus la locul ei i a plecat acas. La sfritul anului 1921, un asemenea sabotaj era pedepsit ca o crim politic de cea mai mare greutate. Pe Voino-Iaseneki l amenina arestul. Prietenul lui, M.I. Slonim, a mijlocit pe lng Rudzutak, preedintele Biroului Central-Asiatic al CC al partidului comunist rus, spunnd c dac va fi arestat excepionalul chirurg, savant i pedagog Voino-Iaseneki, va avea de pierdut n primul rnd republica muncitorilor i ranilor, medicina i tiina ei. Rudzutak a promis c profesorul nu avea s fie deocamdat arestat, lsnd n sarcina medicilor nii s afle o soluie.

Printele Valentin nu tia nimic de mijlocirea lui Slonim. Trecuser deja cteva zile de cnd se afla n grev. Chirurgii trimii la el n calitate de iscoade au povestit c medicul-ef lucreaz tot timpul la birou, ba scrie, ba citete. S ncerce s-l conving era inutil. Potrivit amintirilor profesorului Oanin, o delegaie alctuit din doi sau trei medici a fost trimis la arhiepiscopul Turkestanului. Vldica a fgduit c va vorbi cu printele Valentin, i n ziua urmtoare Voino-Iaseneki a mers la lucru.

Medicul-ef ns a protestat vreme ndelungat mpotriva ndeprtrii icoanei. Nu s-a prezentat la Societatea tiinific medical, unde avea de prezentat o comunicare. Iar cnd la urmtoarea edin, printele Valentin, mbrcat ca ntotdeauna n ras, s-a suit la tribun pentru a-i prezenta comunicarea, a nceput prin a face urmtoarea declaraie:

Prezint Societii scuzele mele pentru faptul c nu mi-am prezentat comunicarea n ziua desemnat, dar asta s-a ntmplat nu din vina mea, ci din vina lui Helfgott, comisarul nostru pentru ocrotirea sntii, n care s-a slluit dracul. Acesta a profanat icoana.

n sal s-a nstpnit o linite mormntal; comisarul Helfgott era de fa la edin. Pe ct se pare ns, acesta se temea de scandal. Preedintele Societii tiinifice, profesorul M.A. Zaharcenko, i-a optit secretarului Societii, doctorul L.V. Oanin, ca n nici un caz s nu treac n protocolul edinei cuvintele lipsite de respect la adresa reprezentantului puterii.

Pn i colegii atei nu puteau s nu vad nalta moralitate a preotului ortodox i viitorului arhiepiscop. Fosta asistent medical a spitalului orenesc din Takent, M. Gh. Nejanskaia, vorbea despre el, n anii 1970: n problemele care cereau o decizie pe plan moral, Valentin Felixovici se purta ca i cum n jurul lui nu ar fi fost nimeni. El sttea totdeauna singur naintea propriei contiine, i judecata cu care se judeca singur era mai aspr dect orice tribunal]

El tia bine ce spune (Preasfinitul Inochentie), iar cuvntul lui a fost aproape prorocesc: i acum, n al treizeci i optulea an de preoie i al treizeci i aselea an de arhierie, neleg ct se poate de limpede c chemarea mea de la Dumnezeu a fost tocmai propovduirea i mrturisirea numelui lui Hristos. n lungul rstimp al preoiei mele n-am svrit aproape nici o ierurgie, nici mcar n-am botezat o singur dat dup rnduiala ntreag. Afar de predicile de la slujbe, pe care le ineam Preasfinitul Inochentie i cu mine, purtam la catedral, n fiecare duminic dup vecernie, discuii lungi pe teme teologice nsemnate i dificile, care atrgeau muli asculttori. Un ntreg ciclu al acestor discuii a fost dedicat criticii materialismului. Educaie teologic nu aveam, ns cu ajutorul lui Dumnezeu am biruit uor dificultile discuiilor cu pricina.

Pe lng aceasta, de-a lungul a doi ani, am purtat dispute publice n faa unui

numeros auditoriu cu protoiereul apostat Lomakin, fost misionar n eparhia Kurskului, ce conducea propaganda antireligioas n Asia Central.

De regul aceste dispute se ncheiau prin faptul c apostatul se fcea de rs i credincioii l petreceau cu ntrebarea: Spune-ne, cnd mineai: cnd erai pop sau acum?. Nefericitul hulitor al lui Dumnezeu a ajuns s se team de mine i i ruga pe organizatorii disputelor s-l scape de filozoful acela.

Odat, lucrtorii cilor ferate m-au invitat la clubul lor fr tirea lui pentru a lua parte la o disput despre religie. n ateptarea disputei, eu stteam pe scen n spatele draperiei lsate, cnd deodat am vzut c pe scen se suie oponentul meu obinuit. Vzndu-m, s-a tulburat foarte tare, a mormit: iari doctorul sta, a salutat i a cobort. Primul a vorbit el, dar ca ntotdeauna i-am zdrobit toate argumentele i muncitorii m-au rspltit cu aplauze rsuntoare.

Asupra nefericitului hulitor al Duhului Sfnt s-a mplinit n chip nfricotor cuvntul psalmistului David: moartea pctoilor este cumplit. El s-a mbolnvit de cancer rectal i la operaie s-a descoperit c tumora penetrase deja n vezica urinar. n bazin i s-a format n scurt vreme o cavitate profund, extrem de fetid, plin cu puroi, fecale i urin, n care colciau o mulime de viermi. Vrjmaul lui Dumnezeu s-a nrit ngrozitor n urma suferinelor, nct pn i asistentele comuniste care fuseser numite s-l ngrijeasc nu puteau suporta rutatea i blestemele lui i refuzau s se mai ocupe de el.

n aceast perioad grea pentru mine, cnd am avut de mbinat slujirea i propovduirea n catedral cu activitatea la catedra de anatomie i chirurgie topografic, am fost nevoit s nv n grab teologie. i aici mi-a ajutat Domnul Dumnezeu printr- unul din cei care veneau la discuiile i disputele pe care le susineam - un anticar credincios, care mi-a adus attea cri de teologie nct n scurt vreme am cptat o bibliotec decent.

Dar nu numai att: am continuat s lucrez ca medic-ef al spitalului, s operez pe scar larg n spital n fiecare zi i chiar nopile, i n-am putut s nu mi prelucrez n mod tiinific observaiile. Pentru aceasta am fost nevoit s fac nu rareori cercetri pe cadavre n morga spitalului, unde veneau zilnic crue ncrcate vrf cu cadavre de refugiai din Povoljie, unde bntuiau foametea crunt i epidemii de boli contagioase. Munca pe aceste cadavre trebuia s-o ncep prin a le cura cu minile mele de pduchi i murdrii. Multe din aceste cercetri pe cadavre au stat la baza crii mele Studii de chirurgie septic, care a cunoscut trei ediii ntr-un tiraj general de 60.000 de exemplare. Pentru ea, am primit premiul Stalin clasa nti.

[Calea extrem de grea de chirurg rural autodidact, pe care am parcurs-o eu, m-a nvat foarte multe lucruri, pe care a dori acum, spre apusul activitii mele chirurgicale, s le mprtesc colegilor tineri, ca s le uurez grelele sarcini, scria Vldica Luca n prefaa la prima ediie a monografiei sale unice, care a devenit carte de cpti a medicilor.

Medicii dau mrturie c monografia Vldici Luca este cu adevrat o lucrare clasic, fundamental, care cuprinde practic toate aspectele chirurgiei septice. Materialul crii este expus neobinuit de limpede, inteligibil i totodat cu un nalt profesionalism. Astfel putea s scrie doar un om care a nceput el nsui s lucreze fr ajutor i ndrumare practic.

nainte de epoca antibioticelor, cnd nu exista alt posibilitate de a lupta cu puroiul n afara celei chirurgicale, cartea era pur i simplu indispensabil - iar avnd-o, tnrul chirurg putea realiza operaii complexe n condiiile dificile ale unui spital de ar. Muli savani observ c Studiile de chirurgie septic au fost scrise cu mare dragoste pentru omul aflat n suferin i cu mare dragoste ctre cititor.

Publicarea n anul 1934 a Studiilor de chirurgie septic a strnit interesul

general. Eminentul chirurg I.I. Grekov a emis aprecieri entuziaste la adresa crii. De atunci - i sunt deja mai mult de 40 de ani - nu apare nici o lucrare ct de ct important n domeniul chirurgiei septice care s nu fac trimiteri la Studiile de chirurgie septic i la autorul lor... - scria n anul 1977, V.I. Kolosov n Vestnik Hirurghii (Vestitorul chirurgical, Nr. 9). Tirajul, crii s-a epuizat instantaneu. Adeseori s-a cerut reeditarea ei.

Sunt mrturii ale unor atei potrivit crora, chiar netiind c Studiile de chirurgie septic sunt scrise de episcopul Luca, nu se poate s nu remarci c lucrarea a fost scris de un cretin. Sunt n ea rnduri care arat ct de cretineasc era atitudinea Vldici fa de bolnav:

Cnd purcedem la operaie, trebuie s avem n vedere nu numai cavitatea abdominal, ci ntreg bolnavul, pe care din pcate medicii l numesc att de des caz. Omul este cuprins de tristee i fric de moarte, inima i se cutremur nu numai la propriu, ci i la figurat. Ca atare, nu v mulumii cu ndeplinirea sarcinii foarte importante de a ntri inima cu camfor sau digitalice, ci avei grij s l scpai de greaua traum psihic produs de vederea mesei de operaie, a instrumentelor ntinse, a oamenilor n halate albe, mti, mnui de cauciuc: adormii-l n afara slii de operaie. Avei grij de nclzirea lui n timpul operaiei, fiindc acesta este un lucru extrem de important]

Totui, munca pe cadavre acoperite de pduchi m-a costat scump. M-am molipsit de tifos recurent ntr-o form foarte sever, ns prin milostivirea lui Dumnezeu boala s-a limitat la o criz grav i nc una lipsit de nsemntate.

n primvara anului 1923, nu cu mult vreme nainte de schism i apariia

Bisericii vii, episcopul Inochentie a convocat un congres al clerului din eparhia Takentului i Turkestanului, care trebuia s aleag doi candidai la ridicarea n rangul arhieresc. Alegerea a czut asupra arhimandritului Visarion i asupra mea.

La scurt timp a avut loc revolta preoilor din Moscova i Petrograd mpotriva

Patriarhului Tihon, revolt condus de protoiereul Alexandru Vvedenski. n toat Rusia s- a produs mprirea clerului n cei statornici i tari cu duhul, credincioi Bisericii Ortodoxe i Patriarhului Tihon, pe de o parte, i pe de alta, n cei mici la suflet, fr credin, sau care n-au avut discernmnt n furtunoasele evenimente bisericeti, care au intrat n Biserica vie condus de Vvedenski i civa prtai ai acestuia, ale cror nume nu mi le mai amintesc.

Schisma a avut urmri i n eparhia noastr. Arhiepiscopul Inochentie, care propovduia foarte rar el nsui, a inut o predic ndrznea, puternic, despre faptul c n Biseric are loc o rzvrtire i c este neaprat nevoie s rmnem credincioi Bisericii Ortodoxe i Patriarhului Tihon i s nu intrm n nici un fel de legturi cu episcopul Bisericii vii, a crui venire era ateptat.

Spre surprinderea tuturor, doi protoierei de vaz, oameni socotii absolut de ndejde, au trecut de partea schismei; acestora li s-au alturat i alii, nct credincioii au rmas puini.

Preasfinitul Inochentie s-a grbit s svreasc hirotonia arhimandritului Visarion. mpreun cu episcopul Serghie (Lavrov), care nu demult fusese mutat n Takent din Ahabad, care era locul lui de exil, a svrit dup toat rnduiala hirotonia ntru episcop a arhimandritului Visarion. n ziua urmtoare ns noul episcop a fost arestat i exilat din Takent. Mai trziu el s-a alipit la schisma gregorian i a primit rangul de mitropolit.

Preasfinitul Inochentie era foarte speriat i a fugit n tain, noaptea, la Moscova, ndjduind s ajung de acolo n mnstirea Valaam. Acest plan, firete, nu i-a reuit, i numai dup mult vreme a reuit s ajung n satul su natal, Pustnka.

Episcopulplecase.nBisericeraschism. Atunci,protoiereulMihail

Andreev i cu mine i-am unit pe toi preoii i epitropii rmai credincioi, am organi zat

un consiliu al credincioilor rmai, am prevenit GPU-ul despre aceasta [Gosudarstvennoe Politiceskoe Upravlenie (Direcia Politic de Stat) - Poliia politic sovietic a vremii (nota traductorului)], cerndu-le permisiunea i trimiterea unui observator. Eu i protoiereul Andreev am luat asupra noastr conducerea treburilor eparhiale i am convocat n Takent, la adunarea eparhial, pe acei preoi i membri ai consiliului bisericesc ce respinseser Biserica vie. Am rugat GPU-ul s-i trimit reprezentanii la aceste adunri, ns n-au venit nici mcar o dat. S-ar fi prut c totul este perfect, dar n special pentru asta m-am ales cu primul exil.

Pe atunci a venit n Takent un arhiereu de mare vaz - Preasfinitul Andrei (nu-mi amintesc numele de familie). Aflnd cum stau lucrurile la noi, el m-a numit paroh al catedralei i m-a hirotesit protoiereu.

La scurt vreme dup aceasta, a fost mutat din Ahabad n Takent alt exilat, Preasfinitul Andrei Ufimski, n lume cneaz Uhtomski [Episcopul Andrei (n lume cneazul Alexandru Uhtomski, 1872-1944). n anul 1925 s-a abtut n schisma celor de rit vechi. Cu toate c nu i-a declarat unirea cu cei de rit vechi, a fost dat n vileag i oprit de la slujire de ctre lociitorul scaunului Patriarhal, mitropolitul Petru al Krutikului (nota redaciei ruse)]. Nu cu mult vreme nainte de arestarea i exilarea sa n Asia Central, acesta fusese n Moscova, i Patriarhul Tihon, care se afla sub arest la domiciliu, i-a dat dreptul de a alege candidai pentru ridicarea n cinul de episcop i de a-i hirotoni n tain.

Ajungnd n Takent, Preasfinitul Andrei a ncuviinat alegerea mea de ctre soborul clerului din Takent drept candidat la hirotonia ntru episcop i m-a tuns n tain ntru monahism n dormitorul meu.

[Alexei, fiul mijlociu al Vldici Luca, povestea: Odat, cnd eram ntins n patul meu (care se afla n cabinetul tatei), a venit Sofia Sergheevna. Creznd c dorm, ea a

ncercat cu lacrimi n ochi s-l conving pe tata ca de dragul nostru, al copiilor, s nu intre n monahism. Tata ns a rmas neclintit.]

El mi-a spus c voia s-mi dea numele lui Pantelimon vindectorul, dar dup ce a luat parte la o Liturghie svrit de mine i a ascultat predica mea a gsit c mi se potrivete cu mult mai bine numele apostolului-evanghelist, doctor i iconar, Luca.

Preasfinitul Andrei m-a trimis n oraul tadjic Pendjikent, aflat la 90 de verste de Samarkand. n Pendjikent triau doi episcopi exilai: Daniil al Volhovului i Vasilie al Suzdalului [Preasfinitul Vasilie (Summer), episcop al Suzdalului, vicar al eparhiei Vladimirului, s-a svrit n acelai an n exil, n localitatea Ura-Tube din Asia Central (nota redaciei ruse)]; episcopul Andrei le-a transmis, prin mine, o scrisoare n care i arta dorina ca ei s m hirotoneasc ntru arhiereu.

Precum am scris mai sus, am fost timp de doi ani i patru luni preot al catedralei din Takent, continund s lucrez ca medic i chirurg-ef al spitalului orenesc. Plecarea mea la Samarkand trebuia s aib loc n tain, i de aceea am fixat pentru ziua urmtoare patru operaii, iar seara am plecat cu trenul la Samarkand nsoit de un ieromonah, de un diacon i de fiul meu cel mare, Mihail, care avea atunci aisprezece ani.

Am ajuns la Samarkand dimineaa, ns ne-a fost aproape cu neputin s gsim un birjar care s ne duc n continuare pn la Pendjikent; nici unul nu voia s mearg, fiindc toi se temeau de atacurile basmacilor [bandii musulmani din Asia Central (nota traductorului)]. n cele din urm s-a gsit un ndrzne care s-a hotrt s ne duc. Am mers vreme ndelungat. La jumtatea drumului ne-am oprit ntr-o ceaihane [han i ceainrie din Asia Central (nota traductorului)] s ne odihnim i s hrnim caii. n ultimele dou nopi nu dormisem nici un minut i acolo, ndat ce m-am ntins pe platforma din scnduri unde beau ceai uzbecii, m-am cufundat ntr-un somn adnc ca ntr- o prpastie. Am dormit doar trei sferturi de ceas, dar somnul m-a ntrit i m-am odihnit

minunat. Cu ajutorul lui Dumnezeu, am ajuns la int cu bine.

Preasfiniii Daniil i Vasilie ne-au ntmpinat cu dragoste. Citind scrisoarea episcopului Andrei Uhtomski, au hotrt svrirea hirotoniei pentru Liturghia de a doua zi i au slujit fr ntrziere Vecernia i Utrenia n bisericua Sfntului Nicolae al Mirelor Lichiei, fr sunet de clopote i cu uile nchise. mpreun cu episcopii, locuia protoiereul moscovit Sveniki, cunoscut scriitor bisericesc, care a fost i el de fa la hirotonirea mea. La Vecernie i la Liturghie au citit i au cntat tovarii mei de drum i protoiereul Sveniki.

[Protoiereul Valentin Sveniki s-a nscut n Kazan, ntr-o familie aristocratic, n anul 1882. n tineree, a studiat n Universitatea din Moscova, a fost membru al unor diverse cercuri filozofice, mai ales cu orientare religioas, a scris povestiri, nuvele, drame, a inut conferine. Att n anii de tineree, ct i mai apoi V.P. Sveniki avea o neobinuit nrurire (influen) prin cuvntul su asupra oamenilor, att cnd inea conferine, ct i cnd predica sau purta discuii particulare.

El povestea c n copilrie credea n Dumnezeu, dup care urmase o perioad de aisprezece-aptesprezece ani cnd ajunsese la deplin tgduire a Lui i dezndejde. Starea lui sufleteasc era insuportabil, aproape c i ieise din mini: dar iat c a mers la mnstirea Optina, renumit pentru stareii ei cu via sfnt, i a ajuns la stareul Anatolie (Potapov). Stareul l-a influenat profund pe tnr i acesta i-a recptat credina, nc mai adnc i mai serioas dect fusese nainte.

Evenimentele anului 1905 au fcut ca V.P. Sveniki s fie atras de ideile socialismului cretin i l-au determinat s organizeze societatea ilegal Fria cretin de lupt, din care mai fceau parte P. Florenski, V. Ern, A. Elceaninov, printele Iona Brihnicev. Mai apoi V. Sveniki avea s renege complet ideile socialiste.

n anul 1917 a primit preoia la Petrograd, dup care s-a mutat la Moscova,

unde a slujit i a predicat adeseori n diferite biserici. La scurt vreme, printele Valentin a fost exilat n localitatea Pendjikent din Asia Central.

Dup ce s-a ntors n anul 1925 din primul exil, printele Valentin Sveniki a nceput s slujeasc n biserica sfinitului mucenic Pangratie, unde purta n mod regulat discuii, cu enoriaii, despre credin i viaa n Biseric. Avnd binecuvntarea Patriarhului Tihon, a inut ase predici despre Taina spovedaniei, ndreptate mpotriva practicii spovedaniei publice, care ncepea pe atunci s se rspndeasc. n predicile sale, printele Valentin a dovedit cu numeroase argumente istorice deplina ei necanonicitate i faptul c o astfel de practic reprezint o deformare a Tainei.

Declaraia mitropolitului Serghie (Stragorodski) din data de 16/29 iulie 1927 a strnit protestele vii ale printelui Valentin [celebra declaraie de loialitate fa de puterea sovietic, att de discutat i contestat pn n ziua de astzi, care a provocat desprinderea aa-numitei Biserici din catacombe (nota traductorului)]. Acesta s-a alipit la schisma iosifian [este vorba de schisma sus-pomenit, condus iniial de mitropolitul Iosif (nota traductorului)], chiar interzicnd fiilor si duhovniceti s mai mearg la bisericile rmase sub jurisdicia mitropolitului Serghie. n anul 1928, printele Valentin a fost arestat din nou i exilat n Siberia. Acolo, ntr-un stuc aflat la optzeci de kilometri distan de staia feroviar Taiet a fost lovit de o boal grav i chinuitoare. n exil, printele Valentin a ajuns, prin ptimire, la hotrrea de a se ntoarce n comuniunea cu mitropolitul Serghie. naintea morii, el s-a pocit fr frnicie. Iat extrase din scrisoarea printelui Valentin ctre mitropolitul Serghie:

nalt Preasfinia voastr, preamilostive arhipstor i printe, mor.

De mult m chinuie contiina faptului c am pctuit greu fa de Sfnta Biseric, i naintea morii am ajuns s nu m mai ndoiesc deloc c aa stau lucrurile. V rog s mi iertai pcatul i s m unii iari cu Sfnta Biseric Ortodox. Aduc pocin

pentru faptul c am avut trufia ca, n pofida sfintelor canoane, s nu v recunosc drept prim episcop legiuit, punnd nelegerea mea personal i simmintele mele personale mai presus de nelegerea soborniceasc a Bisericii... Nu am nevoie de nimic - nici de libertate, nici de mbuntirea condiiilor exterioare de via -, fiindc acum mi atept sfritul, ci primii, pentru Hristos, pocina mea i lsai-m s mor n unire cu Sfnta Biseric Ortodox.

Din scrisorile ctre fiii duhovniceti:

Printele vostru duhovnicesc a fcut o cumplit greeal duhovniceasc i a pctuit greu. Acum trei ani m-am desprit de mitropolitul Serghie i mi-am scos turma din snul Bisericii Ortodoxe. Vai celui prin care vine n lume sminteala - iar eu am smintit pe muli... Mor i n faa morii mi recunosc acest cumplit pcat naintea Sfintei Biserici i naintea voastr. Pentru Hristos, iertai-m i ntoarcei-v mpreun cu mine n snul Bisericii Ortodoxe, aducnd pocin pentru desprirea, pentru cderea de la Ortodoxie n care v-am aruncat. Acela dintre voi care, n ciuda cumplitei mele rtciri, nu-i pierde credina n mine ca ndrumtor duhovnicesc, s rmn n unire cu mine.

nelepciunea omeneasc a fcut s nu se mai vad ceea ce este venic i preanelept. Sinoadele au prevzut toat istoria, tiau ce grozvii vor face oamenii aezai pe tronurile patriarhale, cte lupte, cruzimi, nedrepti, compromisuri inadmisibile, vecine cu crima aveau s fie, i tiau ce sminteal va fi aceasta pentru sufletele omeneti, sminteal asemenea celei n care v-am dus eu pe voi... Ele au ngrdit n chip preanelept sufletele omeneti de aceste sminteli prin canoane ct se poate de stricte, statornicind c putem s nu-i recunoatem pe nti-stttorii Bisericii numai atunci cnd sunt stricate dogmele de credin... mi este aproape cu neputin s povestesc cum s-a ntmplat c mi s-a descoperit pe deplin adevrul, dar s tii c aceasta are legtur nemijlocit cu

sfritul meu, i poate c Domnul m-a pzit naintea morii i mi-a dat putina s aduc pocin... Cumplit lucru, peste puterea omului este contiina, nfricotor lucru. Ea pune asupra lui poveri nspimnttoare, dar fr ea nu se poate tri.

Printele Valentin Sveniki a murit pe 20 octombrie 1931, dup ce a primit deplin iertare de la mitropolitul Serghie. A fost dat permisiunea ca trupul rposatului s fie adus la Moscova. n timpul slujbelor de pomenire, un uvoi n