c. NaturalistReprezentantul de baz al c natur, A. Schleicher a emis cteva teorii n care sunt expuse principalele aspecte ale concepiei sale:* teoria ds limb ca organism*teoria ds arborele genealogic al limbilor indo-europene*teoria evoluionistn cele 3 teorii menionate se accentueaz dinamismul lbii, relevndu-se principalele premise ale evoluiei acesteia. Teoria ds limb ca organism a fost criticat din cauza c aprecia lb drept un organism natural, similar organismelor biologice, aceast teorie a fost expus n lucrarea lui Schleicher Teoria lui Darwin cu aplicare la tiina ds lb, sub influena pretinselor succese n materie de biologie, Sch.a presupus c lb este un organism natural, deoarece n ea acioneaz aceleai legi obiective ca i n natur. Mai mult dect att, Sch. Consider c lingv ar face parte din tiinele naturii, iar savantul filolog i cel lingvist urmeaz s descrie i s clasifice limbile n mod sistematic aa cum se procedeaz cu organismele biologice n tiinele naturii. Teoria ds arborele genealogic al limbilor indo-europene are scopul de a dem.scindarea treptat a strlimbii indo-europene n limbi de baz, ramificaii de limbi nrudite, limbi nrudite i dialectele acestora. Concluzii: -n opinia lui Schleicher limbile indo-europene vorbite mai la Rsrit se aseamn mai mult cu strlimba indi-europ dect limbile vorbite mai la Asfinit. Din aceast cauz, potrivit concepiei sale, cea mai apropiat de strlimb ar fi fost sanscrita vlahic.-Schleicher consider c limbile repartizate n diferite ramificaii ale familiei limbii indo-europ ar avea numai acele trsturi comune carfe existau deja n strlimb i au fost preluate de limbile nrudite respective. Meritul lui Schleicher rezid n faptul c:1. El a delimitat pt prima dat clasificarea genealogicp de cea tipologic a limbilor2. Schleicher pt prima oar a emis ideea ds existena unei strlimbi a tuturor limbilor indo-europene, care n opinia sa ar fi avut un caracter unitar.2. Sch. A perfecionat met comp-ist elabornd de fapt o nou metod-cea a reconstruciei, menit a reconstitui cuvintele sunetele i formele gramaticale ale strlimbii indo-europ. Potrivit teoriei evoluioniste, cel mai vechi tip de limbi ar fi fost tipul izolant. n baza acestuia s-a format tipul aglutinant de limbi, iar n baza tipului aglutinant s-ar fi constituit tipul flectiv de limbi. Aceast teorie pornete de la cteva principii juste, n fond:1. Schleicher susine c exist limbi (de ex, chineza) n care se atest cuvinte rdcini, dar lipsesc totalmente flexiunile.2. Pe de alt parte nu exist nici o limb n care s funcioneze doar flexiunile i celelalte afixe, dar s nu existe rdcinile3. n unele limbi unele categorii de afixe pot s provin din cuvinte de sine stttoare n timpul evoluiei limbii respective *Teoria evoluionist evideniaz caracterul dinamic al limbii i al tipului lingvistic n particular.*Aceast teorie se bazeaz pe premise juste i urmrete posibilitatea trecerii de la un timp la altul n cursul evoluiei istorice a limbii. Rmne ns discutabil ideea lui Schleicher ds caracterul strvechi ale tipului izolant de limbi. S-a determinat c limba chinez, care reprezint eminamente limbile ezolante ntr-o faz mai veche, ar fi fost aglutinant i poate chiar flectiv. Spre deosebire de precursiri, Schleicher nu s-a limitat doar la aceste 3 tipuri de limbi princiale, ci a examinat o serie de tipuri intermediare. Totui, teoria sa exagereaz rolul limbilor flective pe care le consider drept tipul superior de limbi.

W. von Humboldt (1767-1835)Savantul german W. von Humboldt a fondat lingv general i filosofia limbajului, elabornd o serie de teorii completate i aprofundate anterior. Acestea sunt urmtoarele:1. Teoria ds identitatea limbii i a spiritul poporului2 teoria ds limb ca activitate3. Teoria ds forma intern a limbii4.teoria ds limb ca lume intermediar5. Teoria antinomiile limbii

1. W. von Humboldt fundamenteaz ideea ds identitatea limbii i a spiritului poporului, atribuindu-i noiunii de spirit al poporului urmtorul coninut: spiritul poporului reprezint nu numai mentalitatea acestuia, ci i toate componentele culturii spirituale: religia, mitologia, tiina, arta, ideologia. Savantul afirm c limba poporului este spiritul su, iar spiritul poporului reprezint limba.Aceast teorie are la baz ideea ds limb ca un fenomen spiritual, ca o emanaie involuntar a sufletului omenesc. Din aceast teorie rezult un postulat ft important privind caracterul naional al limbii. Potrivit concepiei humboldtiene, orice limb denot un specific naional, care se deosebete de alte limbi.2. Caracterul dinamic al limbii este explicat n baza teoriei ds activitate. Una din definiiile limbii formulate de W. von Humboldt: Limba este o activitate nentrerupt a spiritului care tinde s transforme sunetul articulat ntr-o expresie a gndului. Savantul susine c limba nu este un argon(?), adic un produs al activitii, ci nsi energeea (activitate din greac), adic activitate. Potrivit lui, limba se dezv nencetat, iar dezvoltarea este o form de a fiina a limbii.

3. Fc extern (materia sonor)Fc internW. von Humboldt dosebete forma extern i cea intern n limb. F extern este materia sonor a limbii i modul ei de organizare. Prin forma intern, savantul are n vedere urmtoarele:-ttotalitatea de sensuri lexicale i gramaticale ale limbii, adic latura ideal a acesteia;-modul de a uni n cadrul cuvntului ca semn al noiunii aspectul material i ideal al acestuia-f. Intern este interpretat ca un model funcional al limbii care cuprinde un ansamblu de structuri de la diferite niveluri. -f.intern este cel mai potrivit mujloc de a exterioriza identitatea limbii i a spiritului poporului4. W. von Humboldt consider c limba reprezint o lume intermediar situat ntre om i lumea nconjurtoare. El consider c oamenii apreciaz obiectele i fenomenele din lumea nconjurtoare nu n baza propretilor acestora, ci reieind din specificul limbii pe care o vb acetia. De aici rezult ideea c limba determin nu numai procesul de cunoatere uman, ci i categoriile logice care sunt de fapt aceleai pt vorbitorii oricrei limbi. Humboldt mai afirm c fiecare limbp circumscrie n jurul vorbitorilor si un cerc din care se poate iei doar atunci cnd intri ntr-un alt cerc. n baza acestei teorii ajungem la concluzia c nsuind o limb strin, noi totodat nsuim i viziunea asupra lumii a vorbitorilor ei. 5. Humboldt definete antinomiile limbii drept caracteristici apozitive ale acesteia. n teoria sa sunt formulate 10 antinomii ale limbii:1. Antinomia limbii i a gndirii2. Antinomia limbii i a vorbirii3. A. Vorbirii i a nelegerii4.A . staticii i a dinamicii5. A limbii ca produs i a limbii ca activitate6. A. Generalului i a particularului7. A. Socialului i a individualului8. A. Obiectivului i a subiectivului9. A. Caracterului motivat i nemotivat al cuvintului ca semn al noiunii10. A. Necesitii i a libertii n lb. Antinomii1. Humboldt consider c limba i gndirea sunt 2 fenomene care se presupun reciproc. El definete limba drept organul care genereaz ideaa, cu ajutorul categoriilor limbii gndirea subiectiv prin nsi natura sa se obiectivizeaz. Unitile limbii coreleaz cu cele ale gndirii, spre ex: cuvntul coreleazp cu conceptul, iar propoziia cu judecata logic. Humboldt observ c cuvntul ajut la formarea conceptului.2. Humboldt susine c unitile limbii sunt puse n micare i funcioneaz n vorbire. Vorbirea moleabil prin natura sa servete drept temei pt apariia diverselor inovaii, dar aceste inovaii se ncadreaz n sistemul limbii doar atunci cnd sunt acceptate de ctre toi vorbitorii limbii date.

C. PsihologistReprezentanii: Steinthal, W. Wundt, M. Lazarus, Alexandr Podebnea.Doctrina psihologist a aprut ca o reacie la erorile i exagerrile colii naturaliste. Deosebiri cu naturalitii1. Spre deosebire de naturaliti, psihologitii consider lb ca un fenomen psihologic definind-o drept activitate i aptitudine.2. Psihologitii nu accept ideea ds lingv ca o tiin a naturii. n viziunea lor, lingv are tangene cu psihologia i este cea mai bun introducere n domeniul numit psoihologia popoarelor: mentalitatea poporului, mitologia, folclorul. 3. Psihologitii au dezvoltat teoria humboldtian ds f intern a limbii. Savantul german Steinthal delimiteaz 2 tipuri de gndire:-logic, care opereaz cu reprezentri de gradul nti ds fenomenele realitii-lingvistic, care opereaz cu reprezentri de gr.2 privind fenomenele realitii. Anume gndirea lingv, n opinia lui Steinthal reprezint f intern a limbii. F. Intern parcurge 3 etape de dezvoltare: 1. Apar cuvinte senzaii, n care prevaleaz latura afectiv. Acestea sunt n special interjeciile i onomatopeile. 2. Se constituie cuvintele percepii sau cuvintele denumiri corelate cu obiecte i situaii concrete.3. Apar cuvinte reprezentri care comport un grad sporit de generalizare i n care predomin latura raional.4. Spre deosebire de naturaliti, psihologitii se intereseaz de raportul lb-gndire i de originea limbajului uman. Savantul ucrainean A. Podebnea n lucrarea Gndire i limb 1862 a analizat detaliat raportul limb-gndire. El atinge urmtoarele aspecte ale problemei:-etapele n evoluia limbii i a gndirii-fenomenele condensrii gndirii-raportul dintre cuvnt i noiune .a. n opinia sa, cuvntul servete pt formularea gndurilor i comport caracter generalizator, nglobnd pe lng sensul apropiat i cel ndeprtat etimologic. El spune c gndul este alimentat de cuvnt, iar ntre cele 2 fenomene se remarc o unitate dialectic. Limba i gndirea parcurg 3 faze evolutive:1. Apare gndirea imaginativ, averbal (fr cuvinte)2. Faza ulterioar denot constituirea gndirii imaginative verbale corelate cu cuvintele3.Faza superioar n evoluia limbii i a gndirii reprezint gndirea conceptual sau logic cu ajutorul unor noiuni corelate cu cuvinte. Att Steinthal ct i Wundt s-au ocupat de problema originii limbajului uman. De ex, n 1851 St.a publicat licrarea intitulat Originea limbii Unele probleme de gramatic sunt expuse-n lucrarea lui Potebneansemnri din gramatica rus 1874. n aceast lucrare autorul formuleaz teoria ds cuvnt i forma gramatical a acestuia i teoria propoziiei. Spre deosebire de naturaliti, Potebnea consider c prop este o unitate dinamic a limbii, iar dezv tuturor cotegoriilor gramaticale se realizeaz n cadrul propoziiei. O alt idee se refer la predicativitate, prin care Potebnea subnelege raportarea predicatului la subiect cu scopul de a forma propoziia. Spre deosebire de precursorii si, Potebnea consider c sensurile rgamaticale pot fi redate nu numai cu ajutorul afixelor, ci i prin intermediul mijloacelor semantico-sintactice.

C. Neogramaticilor

a fost fondat la sf.sec 19 n Germania la Leipzig, fiind reprezentat de savanii: H. Paul, H. Osthoff, W. Brugmann, A. Leskien, G. Kurtius.1. Neogramaticii relev 2 laturi ale activitii lingvistice: cea fiziologic i cea psihologic,2. Potrivit concepiei neogramatiste, obictul de studiu al lingvisticilor l constituie mecanismele lingvistice care asigur comunicarea, dezvoltarea limbii i aciunea legilor fonetice.3. Neogramaticii promoveaz principiul istorismului, pe care l consider unicul principiu cu adevrat tiinific al limbii.4. Neogram promoveaz princip psihologist-individualist, care se opune etno-psihologiei promovate de ctre reprezentanii colii psihologiste. Ambele coli recunosc esena limbii ca fenomen psihologic. Psihologiyii-lingv au leg cu etnp-psihol.5. Consider valabil princip individualismului potrivit cruia existen real au doar limbil individuale, adic vorbirea. Pe cnd limba, n general, este socotit de ctre unii neogram drept o ficiune a savanilor. H. Paul susine c n lume exist attea limbi ci indivizi sunt.6. Socotesc c dezv limbii este condiionatp de 2 factori fundamentali: a. Aciunea legilor fonetice b. Analogia n leg cu legile fonetice, neogramaticii relev condiiile n care acioneaz acestea, trsturile ce le caract. i efectele pe care le au asuprea dezv limbii. Potrivit definiiei formulate de savantul B. Delbruck, legile fonetice sunt nite fenomene cu caracter reglementat care se manifest ntr-o anumit limb i ntr-o anumite perioad dedezv a acesteia. L i n se rotacizeaz gulam > gur / felicem >ferice

Neogramaticii erau de prere c legile fonetice au un caracter iterativ, adic se repet anumite condiii, au caracter reglementat, adic au loc n anumite mprejurri i anturaje fonetice. Nu cunosc excepii i au un caracter social. Legile fonetice pot implica reducerea considerabil a corpului fonetic al cuvintelor caballus> cal, cheval,cavallo H. Paul susine c fonetica stric, iar analogia repar. Prin alterrile produse de fonetic savantul are n vedere reducerea complexului sonor al cuvintelor, uneori pn la dispariia lor complet. Analogia este chemat s repare aceste efecte ale legilor fonetice. Prin analogie neogram neleg modificri survenite prin asemnare cu modelele deja existente n limb, n care se observ aciunea legilor fonetice.Analogiaaqua>ap q+a>p se labializeazaquae: ace ae>e, qu>e,i>ce, ci - aa ar trebuie n mod normalPrin analogie cu forma de singular s-a pstrat aceeai form de plural: aquae>ape

7. Subliniaz importana cercetrii limbilor prin care subneleg dialectele, graiurile, limbajul vorbit. Ei subliniaz c cercetarea limbilor ajut la descoperirea tendinelor evolutive ale limbii i a legilor ce acioneaz n limb.

n materie de comparativistic, neogramaticii au revzut substanial conceptul de strlimb, contrat interpretrii lui Schlcher, ei definesc strlimba ca un idiom unitar, ci nca o totalitate de dialecte de la care s-au format treptat diferite ramificaii, grupuri i limbi indo-europene nrudite. Ei nu au renunat la metoda reconstruciei elaborat de Schleicher, dar au obinut unele rezultate ale cercetrii deosebite de cele ale savantului. De ex. Ei consider c strlimba indo-europ a inclus nu 24 de sunete, ci 73. n calitate de elemente primordiale ale evocatismului indo-europ au fost diftongii i nu vicalele simple. n materie de lexicologie H Paul a delimitat sensul de baz de cel ocazional. Sensul uzual(de baz) este cunoscut tuturor vorbitorilor limbii date, pe cnd sensul ocazional l cunosc doar unii vorbitori care folosesc cuvntul respectiv n anumite contexte. H paul a pus problema modificrii semantice a cuvintelor i a remarcat cile principale de modificare semantic. De ex extensiunea semantic , restricia semantic, metafora, hiperbola .a. Ca reacie la unele exagerri ale neogramaticilor s-au constituit cteva coli antineogramaticiste de orientare individualist: c neofilologic (K. Vossler), c idealistp (H. Schuchardt), c neolingvisticp italian (M. Bartoli, G. Batoni, G. Bonfante, V. Pisani).. colile menionate se numesc antigramaticiste, ntruct combat unele principii exagerate ale neogramaticilor. Reprezentanii colilor de orientare individualist au apreciat diferit n comparaie cu neogramaticii faptul care indic dezv limbii. Aceste coli consider c factorul principal care duce la dezv limbii este amestecul de limbi. Guliano Bonfante n lucrarea Poziia neolingvisticii a subliniat c toate limbile manifest un caracter mixt. Ca exemplu, el aduce limbile ceh, franc, ital, spani etc. c sus numite exagereaz rolul substratului i al suprastratului, chiar dac n unele limbi se atest pe lng elem.de baz i elemente de substrat i superstrat, aceste limbi nu pot rezpre o sum mecanic a m multor idiomuri. Att neogramaticii ct i colile antineogramaticiste reliefeaz pregnant conceptul de cauzalitate. Karol Vossler din c neofilologic german sublinieaz importana cauzalitii n limb. n opinia sa, n afara conceptului de cauzalitate, tiina ds limb ar fi fost o tiin moart. Spre deosebire de Coeriu aceste coli deocamdat nu au fcut distincie ntre cauzalitate extern proprie fenomenului naturii i inaplicabil la cercetarea limbii i cauzalitatea intern,proprie fenomenului de ordin cultural, cum ar fi limba. c semnalate au abordat problema tipologiei lingvistice n leg cu concepia lor ds limba unor hotare stricte ntre limbi i dialecte. H. Schuchardt a emis teoria ds aa-numitul continuum lingvistic. Dup preresa sa ntre limbi i dialecte nu exist hotare stricte, ci exist un continuum lingvistic, care presupune prezena unor trsturi structurale comune n diferite limbi ale lumii. colile menionate. n special c idealist austriac s-au ocupat de lexicologie, de etimologie i de onomaseologie. Astfel, Schhuchardt a pus bazele onomaseologiei, formulnd preceptele acesteia. n opinia sa, onomaseologia cerceteaz modul n care apar denumirile obiectelor i fenomenelor din realitatea nconjurtoare. reprezentanii c idealiste, numit i scalacuvinte i lucruri erau de prere c fiecare cuvnt i are o istorie a sa, c istoria cuv trebuie cercetat n strns leg cu istoria obiectelor denumite de cuvinte iu c trebuie creat o disciplin special, numit istoria cuvintelor-lucruri. Aceste idei au fost emise de ctre Schuchardt n studiul su Lucruri i cuvinte., 1912. c menionate, n special cea neofilologicp, au subliniat rolul unor personaliti marcante n dezv limbilor naionale n special a formei lit a acestora. n aceast privin, dup cum subliniaz Vossler, este inestimabil aportul unor personaliti ca Luther, Alighieri, Mohamed n evoluia limbilor literare respective. n principiu, preceptele acestor coli comport deosebiri n raport cu cele ale neogramaticilor. Totuu exist i unele aspecte comune. TEMA NU E FINISAT; CONTINUAREA NU O AM!!!