Roxana Andreea GHIȚĂ POETICA ŞI POIETICA REVOLUȚIEI 

DE LA ROMANTISMUL GERMAN LA ANUL 1989  ÎN ROMANUL CONTEMPORAN DIN ROMÂNIA  

ŞI DIN GERMANIA 

 

POETICA ŞI POIETICA REVOLUȚIEI DE LA ROMANTISMUL GERMAN LA ANUL 1989  ÎN ROMANUL CONTEMPORAN DIN ROMÂNIA  

ŞI DIN GERMANIA 

Autor: Roxana Andreea GHIȚĂ Conducător ştiințific: Prof. dr. univ. Silviu ANGELESCU 

                                            Lucrare  realizată  în  cadrul proiectului  „Valorificarea  identităților  culturale  în procesele  globale”,  cofinanțat  din  Fondul  Social  European  prin  Programul Operațional Sectorial Dezvoltarea Resurselor Umane 2007 – 2013, contractul de finanțare nr. POSDRU/89/1.5/S/59758. Titlurile şi drepturile de proprietate intelectuală şi industrială asupra rezul‐tatelor  obținute  în  cadrul  stagiului  de  cercetare  postdoctorală  aparțin Academiei Române.      

Punctele de vedere exprimate în lucrare aparțin autorului şi nu angajează  Comisia Europeană şi Academia Română, beneficiara proiectului. 

 Exemplar gratuit. Comercializarea în țară şi străinătate este interzisă.  

Reproducerea, fie şi parțială şi pe orice suport, este posibilă numai cu acordul prealabil  al Academiei Române. 

 ISBN 978‐973‐167‐145‐1         Depozit legal: Trim. II 2013 

Roxana Andreea GHIȚĂ 

     

Poetica şi poietica Revoluției de la romantismul german  la anul 1989 în romanul contemporan din România  

şi din Germania      

Editura Muzeului Național al Literaturii Române 

Colecția AULA MAGNA 

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Cuprins 

INTRODUCERE..................................................................................................... 9

ÎN LOC DE PROLOG MITUL REVOLUȚIEI FRANCEZE ŞI ROMANTISMUL GERMAN. LITERATURA CA INSTRUMENT DE CONSTITUIRE A IDENTITĂȚII NAȚIONALE ............................... 22

PARTEA I

1.1. REVOLUȚIILE GERMANĂ ŞI ROMÂNĂ DE LA 1989: ÎNTRE REALITATE ISTORICĂ ŞI MIT................................................................. 29 1.1.1. Probleme terminologice: revoluție şi Wende ..................................29 1.1.2. De la revoluția istorică la mitul revoluției......................................33 1.1.3. Telerevoluția şi implicațiile sale ......................................................38

1.2. ANII SCHIMBĂRII. O ANALIZĂ CONTRASTIVĂ A CONTEXTELOR SOCIO‐POLITICE ŞI LITERARE ALE TRANZIȚIEI DIN GERMANIA ŞI DIN ROMÂNIA.............................. 40 1.2.1. Confruntarea cu trecutul comunist  

(Vergangenheitsbewältigung) .............................................................40 1.2.2. Problemele tranziției. De la euforie la dezamăgire,  de la 

dezamăgire la (n)ostalgie ................................................................47 1.2.3. Problema identitară în postcomunism ...........................................55 1.2.4. Rolul intelectualilor. Schimbări de statut după 1989. 

Reconfigurări ale peisajului literar şi dezbateri cu privire  la relevanța literaturii.......................................................................62

1.2.5. Thomas Brussig şi Mircea Cărtărescu. Doi scriitori  de succes şi dificultățile “tranziției” postcomuniste....................71

1.3. CONCEPTELE DE WENDELITERATUR (LITERATURĂ  A TRANZIȚIEI) ŞI WENDEROMAN (ROMAN AL TRANZIȚIEI)  ÎN SPAȚIUL LITERAR GERMAN DE DUPĂ REUNIFICARE ............ 83

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1.3.1. Wendeliteratur ca fenomen literar german post‐1989 ....................84 1.3.2. Wenderoman ca fata morgana sau: Paradoxurile unei noi specii 

literare, “romanul tranziției” ..........................................................90

ADDENDA:  “ROMANUL TRANZIȚIEI” ŞI “ROMANUL REVOLUȚIEI”, ÎN IPOSTAZA DE WENDEROMAN ROMÂNESC?............................................................................................. 100

PARTEA A II‐A

2.1. “ROMANUL REVOLUȚIEI” CA ROMAN MULTIGENERIC. EROI CA NOI DE THOMAS BRUSSIG ŞI ORBITOR. ARIPA DREAPTĂ DE MIRCEA CĂRTĂRESCU, DIN PERSPECTIVA TEORIEI GENURILOR LITERARE......................................................... 109

2.2. ROMANUL EROI CA NOI  DE THOMAS BRUSSIG ............................ 127 2.2.1. O autobiografie cu pretenții istorice: naratorul necreditabil  

Klaus Uhltzscht. Picarescul revoluționar ....................................127 2.2.2. Procese de (re)construcție  a trecutului. Motivul puzzle‐ului. ...132 2.2.3. Familia ca instrument de opresiune şi control. Uciderea 

simbolică a tatălui...........................................................................135 2.2.4. Erou şi antierou. Concepția despre istorie. Deconstrucția  

satirică a marxism‐leninismului. Despre responsabilitate  şi asumarea vinii colective.............................................................143

2.2.5. Stasi între represiune şi farsă Monty Python: dedesubturile  unei portretizări ambivalente. Manipularea realului,  post‐structuralism şi noua limbă....................................................155

2.2.6. Legenda căderii Zidului şi deconstrucția ei în mass‐media  şi în literatură. Reprezentări corporale şi carnavalescul revoluției. Uciderea simbolică a mamei: cazul Christa Wolf ...162

2.3. ROMANUL ORBITOR. ARIPA DREAPTĂ  DE MIRCEA CĂRTĂRESCU........................................................................................... 180 2.3.1. Eul autobiografic: Mircea, un Marcel postmodern .....................180 2.3.2. Paradoxurile Creației şi ale Istoriei ...............................................183

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2.3.3. Bucureştiul ca analogon al lui Mircea. Oraşul comunist  şi oraşul revoluției ..........................................................................191

2.3.4. Familia mitică şi familia reală. Copilăria în comunism. De la pionierul visător la desdichado‐ul romantic .................................206

2.3.5. Rescrierea trecutului şi critica metanarațiunilor. Portretul cuplului Ceauşescu şi al Securității..............................................213

2.3.6. Cronica revoluției române. Realism şi satiră ...............................221 2.3.7. Viziunea gnostică a naturii umane şi a istoriei. Gnoza  

lui Mircea versus gnoza marxistă. Problematica răului:  răul mitic şi răul istoric ..................................................................251

CONCLUZIE ...................................................................................................... 279

BIBLIOGRAFIE .................................................................................................. 288

ADDENDA

ZUSAMMENFASSUNG ............................................................ 315

INHALT........................................................................................ 318

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ADDENDA 

Zusammenfassung 

Eine Poetik der Revolution. Das Jahr 1989 im deutschen und rumänischen Wenderoman 

(Roman der Revolution) 

Wenderoman  und  Wendeliteratur  sind  Begriffe,  die,  aus  dem literarischen  Feuilleton  stammend,  ein  neues  Genre  in  der  deutschen Literatur  nach  1989  bezeichnen  und  im  Zentrum  vieler  Kontroversen stehen.  Mittlerweile  wird  diesem  Thema  auch  in  der  germanistischen Literaturwissenschaft viel Aufmerksamkeit gewidmet, wie die ins Uferlose steigende  Zahl  der  Publikationen,  sowohl  in  Deutschland,  als  auch  im angelsächsischen Raum, belegt.  In der Einleitung  zum  Sammelband  “Die Erfahrung  der  Freiheit”  –  Beiträge  zu  einer Kulturgeschichte  der  Europäischen Revolution  1989/91  legt der Herausgeber Frank Hoffmann die Vermutung nahe, „die Debatte um einen Wendenroman konnte ‘deutscher’ nicht sein“. Alle Länder des Realsozialismus haben 1989 einen gewaltigen Bruch erlebt und  haben  nicht  nur  die  Euphorie  über  die  neu  gewonnene  Freiheit, sondern  auch  die  Erfahrung  einer  oft  als  geradezu  traumatisch  erlebten Transition  gemeinsam.  Hat  eine  literarische  Auseinandersetzung  mit diesen historischen Ereignissen  im gesamten ostmitteleuropäischen Raum stattgefunden  und wenn  ja, weist  diese  ähnliche  Züge wie  diejenige  in Deutschland auf? Oder  ist der Streit um den Wenderoman  tatsächlich ein Merkmal  der  deutschen  Literatur,  die  als  einzige  auf  eine  identität‐serschütternde  Teilung  und  eine  problematische  (Wieder)vereinigung  zu reagieren hatte?  

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Solche  und  ähnliche  Fragen  stehen  im  Mittelpunkt  dieser Untersuchung,  allerdings  aus  einer doppelten Perspektive: Die Arbeit  ist bemüht,  eine  kulturwissenschaftlich  fundierte,  komparative  Standort‐bestimmung  dieser  Problematik  für  die  deutsche  und  die  rumänische Literatur  vorzunehmen.  Eine  Darstellung  der  sozio‐politischen  und literarischen Herausforderungen des  Systemwandels  in Deutschland und Rumänien  bietet  den  Hintergrund  für  die  Erforschung  der  komplexen Zusammenhänge  zwischen  gesellschaftlichem  Kontext,  geschichtlichen Ereignissen,  Literaturproduktion  und  –Rezeption.  Der  Fokus  dieser Überlegungen  richtet  sich  auf  den Wenderoman,  dem  in  Rumänien  ein sogenannter  „Roman  der  Revolution“  entspricht.  Somit  füllt  das vorliegende  Buch  nicht  nur  eine  Lücke  in  der  deutsch‐rumänischen vergleichenden  Forschung  aus,  sondern  zieht  auch  eine  erste  Bilanz  im Rahmen  der  rumänischen  Literaturwissenschaft,  in  der  eine  umfassende Studie  zu  diesem  Thema  bis  jetzt  vermisst wurde. Anhand  der Romane Helden wie wir von Thomas Brussig und Orbitor. Aripa dreaptă von Mircea Cărtărescu  wird  nach  den  Möglichkeiten  und  der  Funktion  der Rekonstruktion  von  individueller  und  kollektiver  Vergangenheit  im Medium  des  postmodernen Romans  gefragt, wobei  die  Fiktionalisierung des  Mauerfalls  bzw.  der  rumänischen  Revolution  den  Kernpunkt  der Analyse  darstellt.  Die  Auswahl  der  beiden  Romane  wurde  durch  vier Kriterien bestimmt:  

1.   ein produktionsästhetisches Kriterium (das Alter der Autoren): Es handelt  sich  um  Schriftsteller,  die  erst  nach  1989  veröffentlicht (Brussig) oder sich als Prosa‐Autor etabliert  (Cărtărescu) und die Revolution von  1989  (im Alter von  25 bzw.  33  Jahren) miterlebt haben; 

2.  ein  rezeptionsästhetisches  Kriterium  der  literaturwissenschaft‐lichen  und  gesellschaftlichen  Brisanz:  Beide  Romane  zählen  zu den meist diskutierten und  auch  beim Publikum  erfolgreichsten Werken  der  deutschen  und  rumänischen  Gegenwartsliteratur; außerdem wurden sie als „heißersehnter Wenderoman“ (Brussig) und  als  erster  großer  rumänischer  „Roman  der  Revolution“ (Cărtărescu) begrüßt;  

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3.   ein  thematisches  Kriterium:  Die  fiktionale  Darstellung  der revolutionären Ereignisse  im  Jahr 1989  (wobei beide Werke auch die  Jahrzehnte  der  totalitären  Herrschaft  und  deren  Verfall literarisch verarbeiten);  

4.   ein  gattungtypologisches  Kriterium:  Beide  Werke  weisen  eine eigentümliche  postmoderne  Mischung  der  Genres  (fiktive Autobiographie,  Geschichtsroman,  Künstlerroman,  Stadtroman, Familien‐ und Generationenroman) auf. 

 Im Anschluss  an  die Ausarbeitung  dieses  Themenkomplexes wird 

auf  die  Rolle  der  Literatur  als  Ort  der  Auseinandersetzung  mit  der Geschichte  eingegangen,  sowie  auf  die  ethische  Verantwortung  der Schriftsteller dem historischen Unrecht gegenüber, zu der sowohl Brussig als auch Cărtărescu sich in ihren öffentlichen Stellungnahmen und in ihren Werken bekennen. 

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Inhalt 

EINLEITUNG ......................................................................................................... 9 

ANSTELLE EINES PROLOGS:  DER MYTHOS DER FRANZÖSISCHEN REVOLUTION. LITERATUR UND KONSTRUKTION DER NATIONALEN IDENTITÄT IN DER ROMANTIK.......................................................................................................... 22 

1. TEIL 

1.1.  DIE DEUTSCHE UND RUMÄNISCHE REVOLUTIONEN VON 1989: ZWISCHEN HISTORISCHER REALITÄT UND MYTHOS......................................... 29 1.1.1. Begriffliche Unklarheiten: Revolution und Wende ........................29 1.1.2. Von der historischen Revolution zum 

revolutionären Mythos ....................................................................33 1.1.3. Die Telerevolution und ihre Folgen ................................................38 

1.2. TRANSFORMATIONPROZESSE. EINE VERGLEICHENDE ANALYSE DER SOZIO‐POLITISCHEN UND LITERARISCHEN HERAUSFORDERUNGEN DES SYSTEMWANDELS IN DEUTSCHLAND UND RUMÄNIEN ...................................................... 40 1.2.1. Die Auseinandersetzung mit der kommunistischen 

Vergangenheit (Vergangenheitsbewältigung) ..................................40 1.2.2. Von der Euphorie zur Enttäuschung, von der 

Enttäuschung zur (N)ostalgie.........................................................47 1.2.3. Das Identitätsproblem im Postkommunismus..............................55 1.2.4. Die Rolle der Intellektuellen. Statusänderung nach 

1989. Literarischer Markt und Debatten über die Relevanz der Literatur .....................................................................62 

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1.2.5. Thomas Brussig und Mircea Cărtărescu. Zwei Erfolgsautoren und die Schwierigkeiten der postkommunistischen Transition...................................................71 

1.3. WENDELITERATUR UND WENDEROMAN IM WIEDERVEREINIGTEN DEUTSCHLAND ............................................ 83 1.3.1. Wendeliteratur als deutsches literarisches 

Phänomen..........................................................................................84 1.3.2.   Der Wenderoman und seine Paradoxien........................................90 

ADDENDA: “DER ROMAN DER TRANSITION” UND “DER ROMAN DER REVOLUTION”, ALS RUMÄNISCHER WENDEROMAN? ..................................................... 100 

2. TEIL 

2.1. GATTUNGSHYBRIDITÄT IM “ROMAN DER REVOLUTION”. HELDEN WIE WIR VON THOMAS BRUSSIG UND ORBITOR. ARIPA DREAPTĂ VON MIRCEA CĂRTĂRESCU, AUS DER PERSPEKTIVE DER GATTUNGSTHEORIE ............................................................................. 109 

2.2. HELDEN WIE WIR VON THOMAS BRUSSIG....................................... 127 2.2.1. Eine epochale Autobiographie: der unzuverlässige 

Erzähler Klaus Uhltzscht. Der revolutionäre Schelm ..............................................................................................127 

2.2.2. Techniken der (Re)konstruktion von Fakten: das Puzzle‐Motiv ...................................................................................132 

2.2.3. Die Familie als Mittel der Repression und Kontrolle. Die symbolische Tötung des Vaters ..........................135 

2.2.4. Held und Antiheld. Geschichtsauffassung und satirische Dekonstruktion des Marxismus‐Leninismus. Über Verantwortung und kollektive Schuld...............................................................................................143 

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2.2.5. Stasi zwischen Repression und Monty Python‐Farce: ein zweideutiges Bild. Manipulation des Realen, Poststrukturalismus und neue Sprache ...........................155 

2.2.6. Die Legende des Mauerfalls und ihre Dekonstruktion in der Literatur. Körperbilder und die Karnevalisierung der Revolution. Die symbolische Tötung der Mutter: der Fall Christa Wolf ..................................................................................................162 

2.3. ORBITOR. ARIPA DREAPTĂ VON MIRCEA CĂRTĂRESCU........................................................................................... 180 2.3.1. Das autobiographische Ich: Mircea, ein 

postmoderner Marcel.....................................................................180 2.3.2. Die Paradoxien der Schöpfung und der Geschichte...................183 2.3.3. Bukarest als Mirceas Zwilling. Die 

kommunistische Stadt und die Stadt der Revolution .......................................................................................191 

2.3.4. Die mythische und die wirkliche Familie. Kindheit unter dem Regime. Vom träumenden Pionier zum romantischen desdichado..............................................................206 

2.3.5. Die Neuschreibung der Vergangenheit und die Kritik der Metaerzählungen. Das Porträt der Ceauşescus und der rumänischen Securitate ..............................213 

2.3.6. Die Chronik der rumänischen Revolution. Realismus und Satire......................................................................221 

2.3.7. Die gnostische Auffassung des Menschen und der Geschichte. Mirceas Gnosis versus marxistische Gnosis. Die Frage des Übels: mythisches Übel und geschichtliches Übel .......................................................................251 

SCHLUSS ............................................................................................................ 279 

LITERATUR........................................................................................................ 288 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Editura Muzeului Național al Literaturii Române 

CNCS PN ‐ II ‐ ACRED ‐ ED ‐ 2012 – 0374 Coperta colecției: AULA MAGNA 

Machetare, tehnoredactare şi prezentare grafică:  Luminița LOGIN, Nicolae LOGIN Logistică editorială şi diseminare:  Ovidiu SÎRBU, Radu AMAN 

 Traducerea sumarului şi sintezei, corectură şi bun de tipar  

asigurate de autor  

ISBN 978‐973‐167‐145‐1                   Apărut trim. II 2013