Romana Bac Rezolvari III

7/28/2019 Romana Bac Rezolvari III

1/181

(Lumea basmului: Povestea lui Harap-Alb de Ion Creang)

Consideraiile folcloritilor Mihai Pop i Pavel Ruxndroiu pun n lumin faptul c lumeabasmului este cu totul aparte, fiind definit de supranatural sau fabulos i conceput pealte coodonate dect cele ale realitii cotidiene.

Basmul are la origine un mit care s-a degradat, s-a transformat nencetat, contamindu-setot mai mult cu elemente concrete, locale ,etnice. Basmul pstreaz n astfel de formedegradate reminicene din cosmologii i antropologii arhaice din tehnicile de iniiere iritualuri. Dup cum remarca George Clinescu, basmul este o oglindire a vieii nmoduri fabuloase.Un prim argument referitor la caracteristicilor basmului se desprinde chiar din citatul datn cerina eseului. Manifestat nc din antichitate, fantasticul ia natere prin nclcarea cubuntiin a raionalitii i plsmuiete o lume opus cotidianului. Alterarea realitiise face prin interferena naturalului cu supranaturalul, prin apariia imposibilului, aabsurdului n mecanismul existenei. Alterarea raionalului duce la constituirea uneilumi care acioneaz dup principii diferite de cele reale.

O categorie a fantasticului este fabulosul, care prezint personaje sau fapte imaginare, dedomeniul incredibilului. Fabulosul este specific basmului popular, specie literar, n careaciunea se situeaz nc de la nceput pe trmul imaginar, prin formula stereotipic: Afost odat ca niciodat, semn c peripeiile personajelor pot fi puse pe seama unor foresupranaturale. De aceea, n lumea basmului voina omului nu cunoate limite i nu existcontrarii care nu pot fi rezolvate.Inspirndu-se din teme i motive ale basmelor populare, Ion Creang le-a respectatesena, dar le-a dat o interpretare personal, de unde i farmecul povetilor sale.Capodopera sa, Povestea lui Harap-Alb, se ncadreaz ntr-o arie tematic mai larg, unciclu al ncercrilor grele, n care eroul face isprvi ieite din comun i a cror realizaredevine posibil cu ajutorul unor nsoitori nzdrvani sau al unor animale recunosctoare.Un al doilea argument privitor la trsturile basmului (Basmul pornete de la realitatedar se desprinde de ea, trecnd n supranatural) se poate proba referindu-se la personaje,care, pe lng caliti i defecte omeneti, pot avea i nsuiri supranaturale.Dup cum spune i G. Clinescu, eroii basmului nu sunt doar oameni, ci i fiinehimerice i, cnd ntr-o naraiune lipsesc aceti eroi himerici nu avem de-a face cu unbasm. Ce altceva ar putea fi acele personaje: Geril, Flmnzil, Setil, Ochil, Psri-Li-Lungil, dac nu aceste fiine himerice, create de imaginaia autorului, frcorespondent n realitate. ns vorbirea i atitudinea lor prietenoas i umanizeaziacesia amintesc de tovari de copilrie ai lui Ion Creang.Al treilea argument, o lume n care voina omului nu conoate limite, n care nu existcontrarii, care sa nu poat fi rezolvate, se refer la caracterul iniiatic al drumului pe carel parcurge eroul de la faza de mezin la cea de mprat. Povestea lui Harap-Alb poate ficitit pe dou niveluri. Un prim nivel ar fi acela al interpretrilor curente, prin care lumcontact cu povestea unui personaj i al aciunilor prin care acesta trece. Un al doilea esteunul mai complex, prin care cititorul, depind ceea ce sugereaz n aparen naraiunea,ptrunde n straturile ei profunde i identific semnificaiile simbolice. Din acest punct alinterpretrii Povestea lui Harap-Alb este un bildungsroman, o carte a formrii unuipersonaj, a evoluiei sale din stadiul de nceptor n cel de cunosctor cu experin devia.


2/181

Ritualul iniierii este un vechi fundament al basmului. Drumul personajului central nueste altceva dect un traseu iniiatic, cu probe care trebuie trecute. Fiul craiului vaparcurge o cale pe care odati tatl su a strbtut-o. De aceea este sftuit de SfntaDuminic s cear de la tatl su calul, hainele i armele acestuia de pe vremea cnd afost mire. Mezinul va trece o prim prob, cea a nfruntrii ursului, care de fapt era tatl

su deghizat.Dei a fost avertizat de ctre tatl su s se ferasc de Spn, fiul craiului nc nematurizatse ntovrete cu acesta. Ajungnd la o fntn, novicele cade n cursa pe care Spnuli-a ntins-o: intr n fntni nu mai poate iei dect cnd accept s fie sluga Spnului.Acesta este momentul n care eroul capt numele de Harap-Alb.Al patrulea argument se axeaz pe afirmaia ca basmul pornete de la realitate.Realismul n Povestea lui Harap-Alb se observ n arta caracterizrii i individualizriiunor personaje. Prin felul de a se comporta, prin felul de a vorbi, prin descrierilenfirilor lor, prin modul n care sunt vzute de celelalte personaje. Astfel, ne aparefigura craiului, tatl celor trei feciori, care nzestrat cu o ndelungat experien de viaeste caracterizat prin vorbirea lui sftean, plin de proverbe i zictori populare, a fetei

de mprat care era frumoas de mama focului.n concluzie, basmul cult Povestea lui Harap-Alb chiar dac este o creaie original, nuse ndeprteaz prea mult de cel popular.


3/181

(Particularitile de construcie a unui personaj dintr-un basm cult: Povestea lui Harap-Alb de Ion Creang )

Basmul particularizeaz categoria fantasticului sub forma fabulosului i a miraculosului.Aceasta presupune c personajul i lectorul accept existena unor alte legi ale naturii

dect cele ale lumii reale, obiective, prin care supranaturalul poate fi explicat.Supranaturalul nu provoac reacii de uimire sau team. Fabulosul i miraculosul propuneo lume care i afl explicaiile n ea nsi.n Povestea lui Harap Alb, basm cult aparinnd lui Ion Creang, protagonistul treceprintr-o serie de ntmplri miraculoase. Tema basmului este lupta binelui mpotrivarului, dari drumul iniiatic al eroului, lucru ce-i d operei caracterul de bildungsroman.Aciunea basmului este simpl, se desfoar liniar, prin nlnuire i respect modelulstructural stereotip: o situaie iniial de echilibru (expoziiunea), un eveniment sau osecven de eveniment care deregleaz situaia iniial (intriga), trecerea probelor(desfurarea actiunii), aciunea reparatorie (punctul culminant) i rsplata eroului(deznodmntul).

Timpul i spaiul sunt nedeterminate; din punct de vedere spaial, aciunea debuteaz ntr-un capt de lume i se sfrete n alt capt. Aciunea este relatat de un naratoromniscient, uneori subiectiv, care alterneaz naraiunea la persoana a III-a cu dialogul.Eroul este construit dup schema narativ a iniierii. Aceasta presupune un traseu aldevenirii prin sine i se realizeaz prin actualizarea unor trsturi umane i supraumane,prin confruntarea cu un factor pertubator. Traseul devenirii coincide cu modificareastatului social al eroului.Eroul nsumeaz o serie de caliti umane excepionale, ns nu are caliti supraumane, econstruit mai degrab pe o schem realist. Are ns un cal nzdrvan care vorbete ipoate zbura, este sprijinit de ajutoare, personaje fabuloase i groteti. Lupt cu forelerului, n final este ucis, dar este renviat cu ajutorul unor obiecte magicei i descntece.Personajul basmului parcurge un drum al iniierii, la finalul cruia trebuie s treac ntr-un plan superior al existenei.Statutul iniial al personajului este cel de neiniiat. El triete ntr-un orizont al inocenei,justificat prin tinereea sa: lipsit de experiena vieiii. Dei are caliti umane deosebite,aceastea nu sunt actualizate de la nceput, ci i le descoper prin intermediul probelor lacare este supus. El apare n scen dup ce fraii si mai mari eueaz n ncercarea de a-iasuma un destin de excepie. Niciunul nu este destul de vrednic pentru a ndeplinidestinul de conducere propus de mpratul Verde, unchiul lor. Tristeea i ruinea tatluiprovoac autoanaliza celui mic. Secvena conine o caracterizare direct realizat de ctrenarator: ncepe a plnge n inima sa lovit fiind n adncul sufletului de apstoarelecuvinte ale tatlui su [...] st el pe gnduri i nu se dumerea ce s fac pentru a scpa deruine.Prin caracterizare indirect se realizeaz apoi portretul spiritual al fiului nc neiniiat.Acesta nu se grbete s i revendice drepturile, ci caut n sine rspunsul la problemadestoiniciei proprii. Ajutorul nzdrvan apare sub forma unei btrne care ceremilostenie. Aceasta face parte din categoria personajelor confidente i are rol importantn iniierea eroului.Replica fiului, mijloc de caracterizarea indirect, demonstreaz egoism i concentrareasupra sinelui: acum am altele pe capul meu.


4/181

Insistenelor btrnei tnrul i rspunde cu opacitate, mniat, dovedind lips decunoatere uman, pripeal.Fiul nu vede nc dincolo de aparene tocmai de la una ca dumneata i-ai gsit s atepteu ajutor?, nu tie c nu n nfiare se convertete cunoaterea i ntelepciunea. Dupinsistenele btrnei el i d bani: ine mtu, de la mine mai puin i de la Dumnezeu

mult. Din aceste vorbe mijloc de caracterizare indirect rezult acum chibzuina, fiulntelegnd c este o fiin limitat.Dovada buntii va fi rsplatit. Pentru a-i desvri destinul, trebuie sa treac probabuntii. Celelalte nsuiri se pot dobndi, ns buntatea este nnscut. Drumul iniieriifiului este o cltorie n sinele su. Btrna i ia n primire rolul de mentori i fixeazfiului de crai traseul existenial. i atrage atenia c a face uz de valorile umanuluinseamn a-i deschide porile devenirii ca s vezi ct poate s-i ajute milostenia.Limita proiectului existenial propus este pus sub semnul excelenei: ai s ajungimprat, care n-a mai stat altul pe faa pmntului, aa de iubit, de slvit i de puternic.A conduce sub semnul iubirii, al gloriei i al cinstirii, a fi puternic prin milostenie esteceea ce l ateapt pe erou.

Inocena, lipsa de experien n a vedea dincolo de aparene, se manifest la alegereacalului. Personaj nzdrvan, cu caliti supranaturale, calul acumuleaz funciile deiniiatori de adjutant.Apariia sa respect un anumit tipar: la nceput este cel mai urt, jigrit i rpciugos, apoi,dup ce mnnc jar, se transform ntr-un cal artos, cu puteri supranaturale zboar,vorbete, deine cunotine inaccesibile eroului. n descoperirea calului de ctre erou sepoate vedea o prob pregtitoare, cci iniial, feciorul l trateaz cu disprei cu violen.Rsplata ia forma unei lecii de via. Dup ce se transform ntr-un cal mndru, acesta lia pe erou i zboar cu el pn la luni soare, nct pe acesta l trec toate grozilemorii. E o lecie pe care i-o d calul, anume c nimic n via nu rmne nerspltit,binele cu binele, rul cu rul, vorba ceea: una pentru alta.n drumul su eroul se ntlnete de trei ori cu omul spn, care ntruchipeaz imaginearului. Prima dat feciorul ine cont de sfaturile tatlui su i i refuz oferta de a-i ficluz. A doua oar, Spnul are alt nfiare, nu-l recunoate, dar l refuz iari. Atreia oar, aflat ntr-un moment de cumpn fiul de crai accept ajutorul Spnului. Spnulnsui are un rol foarte important n iniierea protagonistului, el fiind considerat rulnecesar.Ceea ce i lipsete nc fiului i ceea ce nu poate cpta dect prin experien estecunoaterea de oameni, capacitatea de a vedea dincolo de aparene. Inocena icredulitatea nu sunt defecte, ci doar caracteristici, de pe urma crora va avea de suferit.Naiv, acesta cade n capcana spnului i i devine slug (scena fntnii). Aceasta lnumete pe fiul craiului Harap-Alb, ce nseamn slug de origine nobil. Din acestmoment, el duce un traseu al umilinei, n urma cruia va putea culege roadele.Pus n situaia de a aduce salat din grdina ursului, Harap-Alb se ntristeaz. Estedescurajat i se autocomptimete, ns calul l ajut s treac peste acest momentmbrbtndu-l. Primete, de asemenea ajutorul Sfintei Duminici care s-a dovedit a fibtrna pe care se milostivise mai demult.Proba aducerii capului cerbului l pune din nou pe erou fa n fa cu Sfnta Duminic.Harap-Alb accept acum ci binele i rul sunt date spre desvrirea sinelui. Btrnandrumtoare l nva c suferina e dat pentru a putea nelege suferina altora. Un


5/181

conductor nu poate fi iubit i slvit fr a cunoate suferina supuilor si cnd veiajunge i tu odat mare i tare, i cuta s judeci lucrurile de-a fir-a-pri vei crede celorasuprii i necjii, pentru ctii ce e necazul.Ultima prob, aceea a aducerii fetei mpratului Ro presupune un ir de ncercri, pecare eroul l depete ajutat de diverse personaje cu puteri supranaturale: criasa

furnicilor, criasa albinelor, Setil, Ochil, Flmnzil, Psri-Li-Lungili Geril.n ciuda ajutorului, esena eroului o constituie calitile sale. Faptul este evideniat deSfnta Duminic, prin caracterizare direct. Important este, nu ajutorul propriu-zis, cideschiderea ochilor ctre sine nsui pe care i-o faciliteaz: fii ncredinat c nu eu, ciputerea milosteniei i inima ta cea bun te ajut Harap-Alb.n final, Harap-Alb se ntoarce cu fata de mprat. Acum ncep s cad mtile i seinstaureaz ordinea. Fata divulg identitatea lui Harap-Alb, care este recunoscut ca erou.Spnul i taie capul, dari el la rndul lui este ucis de calul nzdrvan. Harap-Alb esterenviat cu ajutorul unor obiecte magice i se trezete ca dintr-un somn lung. Este onviere la o alt identitate, aceea de mprat iubit. Rsplata eroului const n cstoria cufata de mprat i regatul unchiului su.

Spre deosebire de basmul popular, unde personajele au puteri supranaturale, Harap-Albnu dispune de asemenea caliti. El trece probele datorit personajelor adjuvante.Calitatea sa esenial este buntatea.n basm, supranaturalul este o modalitate de a face naturalul mai uman.Harap-Alb este un erou care exceleaz prin puterile lui umane ci nu cele supranaturale. Eleste asemenea oamenilor, fr dimensiuni fabuloase, misterul nefcnd parte din structurasa psihologic. Scriitorul dorete ilustratea unor valori etice, prin intermediul unuifantastic umanizat.


6/181

(Particularitile de construcie ale unui personaj dintr-un text narativ de Ion Creang:Povestea lui Harap-Alb )

Ion Creang, cel mai mare povestitor al romnilor, creaz o oper extrem de unitar subraportul coninutului i al mijloacelori de aceea considerat epopeea poporului romn,

iar scriitorul Homer al nostru (G. Ibrileanu).Publicat n anul 1887 n revista Convorbiri literare, basmul cult Povestea lui Harap-Alb urmrete drumul iniiatic al protagonistului i dificultile inerente acestuia, dinacest motiv opera putnd fi considerat un bildungsroman.Personajele din basmul cult ca i cele din basmul popular sunt purttoare ale unor valorisimbolice: binele i rul n diversele lor ipostaze. Conflictul dintre bine i ru se ncheieprin victoria binelui.Chiar dac pstreaz tipologia personajelor din basmul populari simbolistica acestora,Creang de ndeprteaz de modelul su, prin construcia unor personaje complexe,originale, inconfundabile. Personajul principal, Harap-Alb, ca de altfel i celelalte esteindividualizat prin comportament, prin limbaj, prin nume. Reaciile diverse, strile ce

reies din diferite situaii denot o psihologie tipic uman, indiferent dac sunt personajecu puteri supranaturale sau nu. Detaliul cu rol individualizator este esenial ncaracterizarea personajelor.Protagonistul basmului, Harap-Alb, nu mai este modelul de frumuete fizici moral,dotat cu puteri supranaturale, din basmul popular, iar drumul su nu mai are rolul de aconfirma aceste caliti. Dimpotriv, Creang prezint un personaj n formare, cu triri ireacii normale, umane, care pe msur ce depete diferite probe, se maturizeaz.Prin urmare, drumul su este unul de iniiere n tainele vieii.Fiul cel mai mic al craiului este reprezentant al binelui. Acesta este la nceput timid,ruinos, lipsit de curaj. Cnd tatl su i mustr pe fraii lui mai mari pentru c s-au ntorsdin drum de frica ursului, el nu are curajul s-i spun acestuia c vrea i el s-i ncercenorocul. Reacia sa este evideniat de narator prin intermediul caracterizrii directe:Fiul craiului cel mic, fcndu-se atunci ro cum i gotca, iese afar n grdini ncepe aplnge n inima sa, lovit fiind n adncul sufletului de apstoarel cuvinte ale printeluisu.Incapabil de a distinge esena de aparen, tnrul o respinge de dou ori pe btrnaceretoare fr a fi atent la vorbele ei. n cele din urm i d acesteia un bnuimilostenia i este rspltit, fiindc btrna femeie l ajut s-i ndeplineasc dorina de ancerca s plece spre unchiul su, Verde mprat. Btrna i spune s cear calul, armelei hainele cu care tatl su a fost mire. n momentul alegerii calului, fiul craiului se lasdin nou nelat de aparene, ns animalul, ce prea btrn i bolnav, dup ce mnnc dinjratec, i arat adevratele puteri i l ajut pe tnr s treac de proba tatlui su, aceeade a se deghiza n urs pentru a-i pune fii la ncercare. La plecarea fiului su, craiul i dpielea de urs acestuia i l ndeamn s se fereasc de Spn i de omul ro. Trecerepodului semnific pentru mezin trecerea ctre o alt etap a existenei sale, dari un actde curaj, reprezentnd afundarea n necunoscut.Apoi tnrul se rtcete n pdure, dovedind lipsa sa de experien (boboc n felul sula trebi de-aiste), n plus uit de vorbele tatlui i l ia drept cluz pe Spn, care lnchide pe tnr ntr-o fntni i cere, n schimbul vieii lui s i schimbe ntre eiidentitile. Spnul i d fiului de crai numele de Harap-Alb, harap nsemnnd rob, sclav


7/181

de culoare neagr, iar ntregul nume semnific sclav-alb, rob de origine nobil, deci dublacondiie a acestuia.Ajuni la curtea mpratului Verde, Spnul l supune pe Harap-Alb la trei probe: aducereaslilor din Grdina Ursului, aducerea pielii cerbului mpreun cu nestematele i afetei mpratului Ro. Primele dou probe le trece cu ajutorul Sfintei Duminici i al

calului: prima prob i solicit curajul, iar n a doua, pe lng curaj n mnuirea sabiei,stpnirea de sine i respectarea jurmntului, n pofida ispitei de a se mbogi. A treiaprob presupune o alt etap a iniierii, mai complexi necesit ajutoare: de la criasafrunicilor primete o arip, de la criasa albinelor acelai lucru, i de la cei cinci montriajutor pentru a trece probele mpratului Roi a lua fata. Aceasta l demasc de Spn,care l acuz pe Harap-Alb c a divulgat secretul i i taie capul. Calul l omoar pe Spn,iar fata l readuce la via pe Harap-Alb cu ajutorul obiectelor magice. Eroul reintr nposesia paloului i primete recompensa: pe fata mpratului Roi mpartia. Nunta ischimbarea statutului social confirm maturizarea eroului. Deznodmntul const nrefacerea echilibrului i rsplata eroului.Aadar, n drumul su initiatic, Harap-Alb, un tnr neexperimentat, va reui, datorit

unor caliti ale sale (buntate, solidaritate, sinceritate), dari graie altor personaje, semnc n via omul, pentru a izbndi, trebuie s ajute i s primeasc ajutor. Adevratamaturizare este cea n plan moral i spiritual (probabil de aceea scriitorul nu ofer unportret fizic al personajului su), treapta final fiind nplinirea prin iubire (cstoria luiHarap-Alb cu fata mpratului Ro).Majotitatea trsturilor personajului reies n mod indirect, prin comportament, dinrelaiile cu celelalte personaje, din limbaj, Creang punndu-i eroul n sceni lsndu-ls se manifeste.n concluzie, Povestea lui Harap-Alb rmne un basm memorabil, care, dei pornetede la tiparul popular l depete prin crearea unor personaje complexe, care folosesc unlimbaj savuros n scene de un comic inconfundabil.


8/181

(Relaia dintre dou personaje studiate ntr-un basm cult: Povestea lui Harap-Alb de IonCreang)

Basmul este o specie epic ampl (n proz sau n versuri) care dezvolt categoria estetica fabulosului, avnd un singur plan narativ, cu o aciune convenional, la care particip

personaje sau fore supranaturale. George Clinescu definete acest creie ca un genvast, depind cu mult romanul, fiind mitologie, etic, tiin, etc. Lumea basmuluifiineaz ntr-un spaiu i o durat nedeterminate. n basmul cult, stilul este elaborat, sembin naraiunea cu dialogul i descrierea.Realul se mpletete cu fabulosul i n construcia altei funcii specifice, cea apersonajului. Personajele ndeplinesc, prin raportare la erou, o serie de funcii:antagonistul, ajutoarele, donatorii; ca n basmul popular, dar sunt individualizate prinatributele exterioare i prin limbaj.Toate aceste trsturi definitorii pot fi exemplificate pe basmul cult al lui Ion Creang,Povestea lui Harap-Alb. nceputul basmului, marcat de formula iniial. Amu cic eraodat introduce cititorul n lumea basmului. Situaia iniial prezentat vorbete despre

un crai cu trei feciori i despre fratele craiului, mprat ntr-o ar ndeprtat, care aveanumai fete, motiv pentru care trimite o carte fratelui su, pentru a-i cere pe cel maivrednic dintre nepoi ca s-l lase mprat dup moartea sa.Destoinicia fiilor este probat mai nti de creai prin mai multe probe peste care mezinulfamiliei, Harap-Alb, trece cu brio.Trecerea podului urmeaz unei etape pregtitoare. Drept rsplat pentru milosteniaartat Sfintei Duminici mezinul primete sfaturi de la aceasta: s ia calul, armele ihainele cu care tatl su a fost mire pentru a izbuti. Calul, descoperit cu tava de jratecdup trei ncercri, se va dovedi tovarul i sftuitorul tnrului, avnd i puterisupranaturale. Plecat ns din spaiul protector al casei printeti, tnrul se confrunt cuSpnul (principalul rufctor). Lipsa de maturitate l cost pe Harap-Alb cartea, banii iarmele.Trecerea podului este urmat de rtcirea n pdure labirint, loc al morii i alregenerrii. Spnul, rul necesar, are rolul iniiatorului pentru tnrul Harap-Alb.Spnul, prin cele trei apariii ale sale, l determin pe tnr s-l accepte ca iniiatori sa-ifie slug. Coborrea n fntn, la ndemnul Spnului are, n plan simbolic, semnificaianaterii, a regenerrii. Personajul iese din fntn Harap-Alb, rob al Spnului. Lipsit deputeri supranaturale sau de nsuiri excepionale, personajul trebuie s treac prinncercrile la care este supus de Spn, cu ajutorul calitilor sale morale. Spnul l siletepe Harap-Alb s jure c-l va asculta i l ba sluji pn va muri, aa c, odat ajuni lacurtea mpratului, Spnul l supune pe personajul principal la trei probe peste careHarap-Alb trece cu brio. Trecerea probelor l ajut pe tnar s dobndeasc buntate,curaj, generozitate, prieteni (cu ajutoarele lui, n special), caliti necesare unui mprat.ntr-un conflict dintre cei doi, dup demascarea Spnului, acesta i taie capul lui Harap-Alb, eliberndu-l de jurmnt, semn ca iniierea este ncheiat, iar rolul Spnului iasfrit. Eroul renvie ns, datorit ajutorului primit de la prietenii si, semn c a tiut sfie un bun prieten, i primete mpria i pe fata pe care o dorea. Maturizarea eroului, lacare Spnul contribuie n mod decisiv, este confirmat de nunti de schimbarea statuluisocial.Pesonajele aflate n opoziie sunt uor de recunoscut i dup nume: Harap-Alb reflect


9/181

condiia dual, rob, slug (Harap), dari originea lui nobili naivitatea sa de la nceput(Alb); pe cnd Spnul este, dup nume, ntruchiparea rului.Povestea lui Harap-Alb d cititorului impresia c nu doar naratorul, ci i personajele,par a avea cunotin de scenariul iniiatic pe care trebuie s-l traverseze protagonistul. nacest scenariu eroul are de nvat i de la Spn, simbol al rului necesar, pentru a-i testa

limitele i a-l ajuta s se maturizeze.Cu excepia eroului care este vzut n evoluie, celelalte personaje sunt reductibile la otrstur dominant, reprezentativ tipologii umane. Spnul este tipul vicleanului, rolulsu fiind acela de a-l iniia (n mod involuntar) pe erou i de a ajuta cititorul s neleagmai bine tipologia personajului principal prin raportare la personajul antagonist(caracterizare indirect). Harap-Alb trece astfel de la mezinul craiului, cel timid iruinos, cum este descris la nceput, la un mprat demn de titlul pe care l poarti astan mare parte datorit Spnului i ncercrilor la care l supune pe erou.Esena basmului, ideea c binele triumf ntotdeauna n faa rului, este pstrati nPovestea lui Harap-Alb, doar c drumul iniiatic al eroului este mai interesant pentrucititor.

Dei este un personaj de basm, Harap-Alb nu este acel Ft-Frumos din basmele populare,model de perfeciune fizici moral, dotat cu puteri supranaturale; el este umanizat princomportament, atitudine, limbaj, personaj dinamic ce parcurge aventura iniierii.Protagonistul traverseaz o serie de probe, nva din greeli i progreseaz, sematurizeaz pentru a merita s devin mprat, basmul putnd fiind considerat astfel unbildungsroman.Aadar, dei basmul cult al lui Ion Creang pornete de la tiparul popular, pstrndtipologia personajelor, se deprteaz de acesta prin stilul de a povesti, prin problematicamult mai complexi prin crearea unor personaje individualizate, devenind astfelmemorabile.


10/181

(Relaia dintre incipit i final ntr-un basm: Povestea lui Harap-Alb de Ion Creang)

Basmul reprezint oglindirea vieii n moduri fabuloase (G. Clinescu) sau ntr-odefiniie standard: basmul este naraiunea de mare ntindere, n care binele luptmpotriva rului cu puteri supranaturale i nvinge ntotdeauna.

n lucrarea Morfologia basmului, Vladimir Propp, reprezentant al colii formaliste ruse,evidenia o structur a basmului clasic, identificabil fie n basmul cult, fie n cel popular.Din acesta structur, cele mai importante momente sunt cele care in de evoluia eroului,cum ar fi: cltoria de iniiere a acestuia ctre un spaiu miraculos, peste nou mri inou tri sau la captul lumii, semnalarea unei interdicii pe care eroul o ncalc,pedeapsa primiti trecerea probelor n urma crora eroul biruie rul i devine nvingtor,dari relaia dintre incipit i final.n literatura romn o capodoper a genului este Povestea lui Harap-Alb de IonCreang, oper ce pstreaz elemente ale basmului popular, ntre care i structura nchis,marcat de formule narative iniiale i finale.n incipit, dup utilizarea formulei Amu cic era odat... al crui rol este de a-l

introduce pe cititor ntr-un univers fabulos, fr a preciza tipul i spaiul, este semnalat olips care va fi remediat de catre erou: mparatul Verde nu are urmai i i cere frateluisu s i-l trimit pe cel mai destoinic dintre feciori. Dupa eecul fiilor mai mari, mezinuli ncearc norocul i, sftuit de Sfnta Duminic, i cere tatlui su calul, hainele ihainele de pe vremea cnd era mire, i dup ce trece proba curajului, la care este i elsupus, pornete n cltoria de iniiere nu nainte de a se semnala o interdicie din parteatatlui: s nu se mprieteneasc cu omul rou i mai cu seam de cel spn. Pentru c nureuete s treac de un hais ntunecos i se rtcete, fiul craiului ncalc interdicia iapeleaz la ajutoul Spnului. Pedeapsa este pe masur: pclit de Spn, intr ntr-ofntn de unde nu mai poate iei, pn ce nu jur credin noului stpn. Fiului craiuluii pierde identitatea, devine Harap-Alb, slug a Spnului, iar Spnul este acum fiu decrai. La curtea lui Verde mparat, Harap-Alb trece trei probe ajutat de Sfnta Duminic,de calul su nzdravan, de cinci montri simpatici, de regina albinelori de cea afurnicilor. El aduce salata din grdina ursului, blana btut-n pietre scumpe a cerbului ipe fata mparatului Ro. Depairea probelor l face nvingtor, cci fata mparatului ldemascheaz pe Spn iar calul l ucide, Harap-Alb devenind n final mparat.Tot acest traseu iniiatic este parcurs de fiul craiului ntre un incipit i final simbolice.Incipitul, prin formula Amu cic era odat... , situeaz naraiunea n atemporalitate,ntr-un timp mitologic, fabulos. De asemenea, spaiul este nedefinit, nu se dau relaii cuprivire la locul n care se afl craiul i cei trei fii ai si, dar se tie c eroul va pleca lacellalt capt al lumii, la unchiul su. Se desluete astfel o prim categorie estetic:miraculosul. Incipitul conine de asemenea un prim simbol existent n toate basmele, cifra3, care reprezint desavrirea, perfeciunea (craiul avea 3 feciori, mparatul Verde avea3 fete), simbol ce va reaprea pe parcursul aciunii.O deosebire ntre basmul populari cel cult o reprezint faptul c, n cel din urm, eroulva remedia lipsa, nu mai este chiar din incipit un individ maturizat, model de frumuseefizic, morali spiritual, ci apare ca un personaj la inceput de drum, neiniiat. Traseulparcurs de acesta, probele la care va fi supus vor avea rolul de a-l pregti pentru via.Finalul basmului nseamn n primul rnd remedierea situaiei problematice din incipit,prin pedepsirea i omorrea Spnului, dari prin recompensarea personajului pozitiv.


11/181

Prin urmare, i n basmul cult, binele iese nvingtor din lupta cu rul. Dar finalul unuibasm cult nseamni sfritul procesului iniiatic al potagonistului, care va devenimprat, cstorindu-se cu fata lui Rou mparat. Nu ntmpltor basmul se ncheie cupedepsirea rufctorului, pentru c prezint mentalitatea omului din popor, conformcreia binele triumf ntotdeauna, iar starea fireasc este cea de bundispoziie i de

optimism.Formula narativ final anun un osp de dimensiuni simbolice, la care a luat parte ipovestitorul. Rolul acesteia este acela de a readuce cititorul n situaia iniial, n lumeareal.Aadar, incipitul i finalul unui basm cult sunt elemente de structur cu semnificaii binedeterminate, sunt poarta magic prin care cititorul intr ntr-un univers miraculos, altuturor posibilitilor, cu personaje care strnesc rsul fr a nspimnta prin nfirilelor, i acesta revine n realitatea cotidian nelegnd, probabil, ca totul este de fapt otransfigurare n moduri fabuloase a realitii.


12/181

(Relaiile dintre dou personaje studiate ntr-un text narativ de Ion Creang: Povestea luiHarap-Alb )

Opera lui Creang este epopeea poporului romn. Creang este Homer al nostru. (G.Ibrileanu). Citatul ilustreazi prerile altor critici literari cu privire la opera marelui

prozator romn. Autorul Amintilor din copilrie, Ion Creang se remarc prin stilul susatiric, aluziv i echivoc, prin scriitura inconfundabili alte elemente de originalitate.Autor a numeroase poveti i povestiri, Creang rmne nemuritor prin basmele sale,ndeosebi prin Povestea lui Harap-Alb, o sintez a basmului romnesc, dup cumremarca Pompiliu Constantinescu.Basmul cult este o specie narativ ampl, cu numeroase personaje purttoare ale unorvalori simbolice, cu aciuni implicnd fabulosul i supus stereotipiei care nfieazparcurgerea drumului maturizrii de ctre erou.esut pe universala tem a confruntrii binelui cu rul, Povestea lui Harap-Alb estefrumoasa poveste cult n care feciorul de mprat fr nume i mezin al familiei vapleca la unchiul su Verde mprat pentru a moteni mpria, pentru c acesta nu avea

dect fete (iar fratele su trei feciori).Neascultnd sfaturile tatlui, ia n drumul su n slujb pe un Spn, care prin vicleniepune stpnire pe feciorul de mprat i acesta jur credini supunere i, cu rolurileschimbate sluga ca stpn i stpnul ca slug sub numele de Harap-Alb (slug alb)merg la Verde mprat, unde falsul nepot ncearc sa scape de Harap-Alb, supundu-l laprobe primejdioase pentru a-l pierde. Eroul le va ndeplini pe toate, Spnul va fi demascatiar Harap-Alb va lua n cstorie pe fata mpratului Ro.Personajele din basmul cult Povestea lui Harap-Alb (oameni dari fiine himerice cucomportament omenesc) sunt purttoare ale unor valori simbolice: binele i rul ndiversele lor ipostaze. Conflictul dintre bine i ru se ncheie ntotdeauna, n basm, prinvictoria forelor binelui.Se utilizeaz triplicarea, dar Creang supraliciteaz procedeul, a treia prob (aducereafetei) conine alte ncercri impuse de mpratul Roi chiar de fat.Eroul basmului, mezinul craiului, Harap-Alb nu are puteri supranaturale i nici nsuiriexcepionale, asemenea lui Ft-Frumos din basmele populare. El are calitti i defecte,sugerate i de oximoronul din numele su. Prin trecerea probelor la care este supus deSpn, rul necesar, pe parcusul cltoriei, una iniiatic, fiul cel mic al craiului vadobndi calitile necesare unui viitor mprat (cu simul responsabilitii, al curajului, alprieteniei, capacitatea de a-i respecta cuvntul). Harap-Alb trece astfel de la mezinulcraiului cel timid i ruinos, cum este descris la nceput, la un mprat demn de titlul pecare l poarti asta n mare parte datorit Spnului i ncercrilor la care l supune peerou. Basmul poate fi considerat astfel un bildungsroman, roman al iniierii.Pesonajele aflate n opoziie sunt uor de recunoscut i dup nume: Harap-Alb reflectcondiia dual, rob, slug (Harap), dari originea lui nobili naivitatea sa de la nceput(Alb); pe cnd Spnul este, dup nume, ntruchiparea rului.Povestea lui Harap-Alb d cititorului impresia c nu doar naratorul, ci i personajele,par a avea cunotin de scenariul iniiatic pe care trebuie s-l traverseze protagonistul. nacest scenariu eroul are de nvat i de la Spn, simbol al rului necesar, pentru a-i testalimitele i a-l ajuta s se maturizeze.Cu excepia eroului care este vzut n evoluie, celelalte personaje sunt reductibile la o


13/181

trstur dominant, reprezentativ tipologii umane. Spnul este tipul vicleanului, rolulsu fiind acela de a-l iniia (n mod involuntar) pe erou i de a ajuta cititorul s neleagmai bine tipologia personajului principal prin raportare la personajul antagonist(caracterizare indirect).De remarcat este faptul c, dei lipsit de puteri supranaturale sau de nsuiri excepionale,

personajul principal trebuie s treac prin ncercrile la care este supus de Spn cuajutorul calitilor sale morale (buntate, mil, curaj), dar susinut de o serie ntreag deprieteni. Personajele se individualizeazi prin limbaj, asemntor eroilor humuletenidin Amintiri din copilrie, spunndu-se despre Spn c triete cu adevrat n replici.Esena basmelor, ideea c binele triumf ntotdeauna n faa rului, este pstrati nPovestea lui Harap-Alb, doar c drumul iniiatic al eroului este mai interesant pentrucititor.Prin conturarea eroilor si Ion Creang demonstreaz talentul de creator al unor personajeoriginale, spontane, pline de umor, ce rmn nemuritoare n sufletele cititorilor. Se spunedespre Creang c i nzestreaz creaiile pur fantastice cu nsuiri sufleteti i trupetipeste msura omeneasc, mprumutndu-le o via omeneasc, una rneasci

amestecndu-i printre humuleteni.


14/181

Basmul cult i are originea n cel popular de la care autorul preia tiparul narativ, darreorganizeaz elementele stereotipe conform viziunii sale artistice i propriului su stil.Basmul cult imit relaia de comunicare de tip oral din basmul popular, ceea ce conferoralitate stilului.Basmul cult este o specie narativ ampl, cu numeroase personaje purttoare ale unor

valori simbolice, cu aciune implicnd fabulosul, supranaturalul, care nfieazparcurgerea drumului maturizrii de ctre erou. Conflictul dintre bine i ru se ncheieprin victoria forelor binelui. Personajele ndeplinesc, prin raportare la erou, o serie defuncii (antagonistul, ajutoarele, donatorii), ca n basmul popular, dar sunt individualizateprin atributele exterioare i prin limbaj. Reperele temporale i spaiale sunt vagi,nedeterminate. Sunt prezente clieele compoziionale, numerele i obiectele magice. nbasmul cult, stilul este elaborat, se mbin naraiunea cu dialogul i descrierea.n literatura universal sunt cunoscute basmele lui Perrault i Anderson, iar la noi ale luiEminescu, Caragiale, Slavici, Creang, Delavrancea, etc.O capodoper a genului, la noi, rmne Povestea lui Harap-Alb de Ion Creang, basmpublicat n 1877, n revista Convorbiri literare.

Naraiunea la persoana a III-a este realizat de un autor omniscient, dar nu i obiectiv,deoarece intervine adesea prin comentarii. Spre deosebire de basmul popular, undepredomin naraiunea, basmul cult presupune mbinarea naraiuniii cu dialogul idescrierea.Tema basmului este triumful binelui asupra rului. Motivele narative sunt: superioritateamezinului, cltoria, supunearea prin vicleug, muncile, demascarea rufctorului(Spnul), pedeapsa, cstoria.n basm sunt prezente clieele compoziionale, formule tipice. Formula iniial: Amucic era odat i formula final i a inut veselia ani ntregi, i acum mai ine nc; cinese duce acolo be i mnnc. Iar pe la noi, cine are bani bea i mnnc, iar cine nu, seuiti rabd sunt convenii care marcheaz intrarea i ieirea din fabulos. Formulelemediane: i merg ei o zi, i merg dou, i merg patruzeci i nou, i mai merge el ctmai merge, Dumnezeu s ne ie, c cuvntul din poveste, nainte mult mai este,realizeaz trecerea de la o secven la alta i menin cititorul atent, antrenndu-icuriozitatea.O trstur a basmului lui Ion Creang o reprezint tratarea fabulosului n mod realist,povetile lui Creang fiind caracterizate printr-o alturare a miraculosului cu realitatea.Astfel, Spnul se comport ca un om viclean, esena lui demonic, fiind dezvluit maitrziu. Tot aa, cele cinci apariii bizare se comport, vorbesc i se ceart ca nite stenihumuleteni; n plus, fiecare schi de portret cuprinde o trimitere la fiina uman. Dealtfel, aceast particularitate a fost numit de critica literar localizarea fantasticului.Parcurgerea drumului maturizrii de ctre erou presuspune un lan de aciuni: o situaieiniial de echilibru (existena celor doi frai, Craiul i mpratul Verde, care triescdeparte unul de cellalt), o parte pregtitoare, un eveniment duce la dezechilibru, apariiadonatorilori a ajutoarelor, trecerea cu bine a probelor ce duce la refacerea echilibrului,apoi rsplata eroului (finalul fericit).Personajele, dei individualizate, sunt purttoare ale unor valori simbolice: binele i ruln diverse ipostaze. Conflictul dintre bine i ru se ncheie prin victoria forelor binelui.Personajul principal al basmului cult este mezinul craiului, Harap-Alb, dar el nu maireprezint modelul de frumusee fizic, morali psihic din basmele populare anunat de


15/181

la nceputul acestora prin expresii de tipul cretea ntr-un an ct alii n zece, astfel nctcltoria ntreprins de el nu are valoarea de a confirma calitile excepionale, ci este untraseu de iniiere, parcurs de un tnr naiv i timid i care la sfrit devine capabil saconduc o mprie. Astfel, se vorbete despre un caracter de bildungsroman albasmului. Cea mai mare parte a basmului este reprezentat de cltoria mezinului ctre

mpria lui Verde mprat i probele la care este supus de ctre Spn.n procesul su de formare se disting trei etape: etapa iniial, de pregtire pentru drum;apoi parcurgerea drumului iniiatic i rsplata. Acesta este presrat cu diferite spaii cuvaloare simbolic: podul (simbolizeaz trecerea la alt etap a vieii, at atunci cnd areloc confruntarea cu tatl deghizat n urs, ct i la ntlnirea cu furnicile), fntna (spaiu alrenaterii i al regenerrii; scena n care are loc schimbarea numelui, a identitii ireprezint nceputul iniierii spirituale, unde va fi condus de Spn), pdurea (loc al moriii al regenerrii).Dac eroul basmului popular era supus n general la trei probe, Harap-Alb trece prin maimulte ncercri: aducerea salilor din grdina Ursului i a pielii Cerbului, noapteapetrecut n casa de aram, separarea macului de nisip, pzirea fetei mpratului Ro,

gsirea i identificarea acesteia. Dup ce i dovedete buntatea ajutnd albinele s-ifac stup i ocolind nunta furnicilor, trecnd pe un pod, Harap-Alb ntlnete cele cincipersonaje himerice ntruchipnd focul, apa, pmntul i aerul: Geril, Flmnzil, Setil,Ochili Psri-Li-Lungil. Ultimile trei probe sunt legate de cucerirea feteimpratului. Decapitarea eroului este ultima treapti finalul iniierii. Nunta ischimbarea statutului social (devine mprat) confirm maturizarea eroului.Spnul nu este doar o ntruchipare a rului, ci el ajut involuntar la iniierea eroului, deaceea calul nzdrvan nu-l ucide nainte ca iniierea feciorului de mprat s se fincheiat.Eroul este sprijinit de ajutoare i donatori: fiine cu nsuiri supranaturale (SfntaDuminic), animale fabuloase (calul nzdrvan, craiasa furnicilori cea a albinelor),fpturi himerice (cei cinci tovari) sau obiecte miraculoase (aripile crieselor, smicelelede mr, apa vie, apa moart). Personajul cutat este fata de mprat.Specific basmului cult este modul n care se individualizeaz personajele. Prin portretelefizice ale celor cinci tovari ai eroului se ironizeaz defecte umane, dar aspectul lorascunde i caliti sufleteti precum buntatea i prietenia. mpratul Roi Spnul suntri i vicleni. Sfnta Duminic este neleapt.Registrele stilistice popular, oral, reginional confer originalitate stilului. Limbajulcuprinde termeni i expresii populare, regionalisme fonetice sau lexicale, frecvenaproverbelor, a zictorilor introduse n text prin expresia vorba aceea.Umorul este realizat cu ajutorul exprimrii muscalte (s traiasc trei zile ca cea de-alalteieri), ironiei, poreclelor (Psril, Buzil), diminutivelor cu valoare augmentativ(buzioare, buturic, ect.), caracterizrilor pitoreti (portretul lui Geril, Ochil,etc.), expresii populare (Da-i cu cinstea, s pear ruinea).Oralitatea stilului (impresia de zicere a textului scris) se realizeaz prin expresii narativetipice (i atunci, i apoi, n sfrit), i narativ; implicarea subiectiv a naratorului(Ce alta, pot s zic?), dativul epic (i odat mi i-l nfac cu dinii de cap) i versuripopulare (De-arti omul ce-ar pi, /Dinainte s-ar pzi!).Poveste lui Harap-Alb este un basm cult ce are ca surs de inspiraie basmul popular,de la care autorul pstreaz motivele (cstoria, ncercarea puterii, peitul, probele),


16/181

personaje fabuloase, ajutoarele venite n sprijinul binelui, formule tipice i inoveazpentru basmul cult umanizarea fantasticului prin comportamentul, gestica, psihologia ilimbajul personajelor.


17/181

(aspecte ale comicului de caracteri de moravuri ntr-o comedie studiat: O scrisoarepierdut de I. L. Caragiale)

Comedia este o specie a genului dramatic, care strnete rsul prin surprinderea unormoravuri, a unor tipuri umane sau a unor situaii neateptate, cu un final fericit. Piesa de

teatru este transformat n spectacol pe scen, cu ajutorul actorilor, regizorului,scenaristului, tehnicienilor; exprim astfel relaiile dintre literaturi alte arte (desen,muzic, design).n O scrisoare pierdut, tema este corupia societii burgheze de la sfritul secoluluial XIX-lea (politicianismul, demagogia, farsa electoral, viciile i relaiile vicioase dintreoameni, dari n familie).Aciunea se desfoar secvenial, gradat-cronologic, pe momentele subiectului, de laexpoziiune pn n punctul culminant; sunt secvene tensionate i aciunile par s fientre dramatic i comic; deznodmntul devine comic, toate prile angrenate n conflictepolitice i morale se mpac; finalul are i o nuan tragic, pentru c nimic nu s-arezolvat n bine, corupia are acelai nivel ca la nceput, alegerile au fost o fars pentru c

alesul a fost impus de la centru, onoarea cuplului tefan Tiptescu - Zoe a fost salvat,iar viaa oraului de provincie va curge n acelai fel.Titlul pune n eviden contrastul comic dintre apareni eseni numete principalulmotiv al comediei: o scrisoare de amor a lui tefan Tiptescu, prefectul oraului, ctreamanta sa, Zoe Trahanache, soia efului partidului conservator de la putere. Pierdut,gsit, iar pierdut (furat de Nae Caavencu de la Ceteanul turmentat), pierduti deNae la ntrunirea electorali iar gsit de Ceteanul turmentat i dat n final Zoei(andrisantul necunoscut), scrisoarea devine un adevrat personaj al piesei. A douascrisoare prezent n text este tot o arm de antaj : senatorul Agamemnon Dandanachegsete n buzunarul paltonului unui amic, persoan important, o scrisoare de amorctre o doamn din nalta societate din capital; Dandanache i cere amicului s-igseasc un colegiu pentru alegerile de deputat. Aa ajunge senator pentru oraul capitalde jude de munte. Aceast scrisoare rmne pierdut pentru totdeauna. De aici,ambiguitatea titlului comediei. Mai sunt n text i alte scrisori: o scrisoare de bancfalsificat de Nae Caavencu ; scrisoarea pe care Farfuridi i Brnzovenescu vor s otrimit n capital, s se plng la partid de corupia din oraul lor, vor s o semnezeamndoi i s o dea anonim.Comedia este o oper dramatic n care autorul-dramaturg i exprim concepia desprelume, via, moravuri, oameni i relaiile dintre ei, direct n didascalii i indirect prinmodalitile de realizare a comicului, subiect, aciune, personaje, stil.O scrisoare pierdut este o comedie spumoas, Caragiale exploatnd aproape toateresursele comicului. Comicul este principala modalitate estetici n dialog devine comicde nume/ moravuri/ caracter/ limbaj/ situaii/ intenie.Cu ajutorul comicului de moravuri, autorul dezvluie viaa publici de familie a unorpoliticieni corupi i lipsii de sim civic: spaiul politic apare ca un circ al intereselorpersonale, iar spaiul privat este dominat de imoralitate. Caragiale a rmas n literaturaromn ca moralistul clasic, observatorul lucid i ironic al viciilor, al imposturii, alridicolului i al prostiei. Viziunea lui despre societate (familie, politic, prietenie, iubire,partide politie, relaii interumane, interese, sentimente) este critic, satiric, ironic,uneori tragi-comic, moralizatoare, dar mereu realisti veridic (situaii, personaje,


18/181

atitudini din piesele lui I. L. Caragiale se ntlnesc i astzi).Personajele sunt caracterizate direct de dramaturg n didascalii i n lista de personaje, dealte personaje i prin autocaracterizare; indirect personajele sunt caracterizate pringesturi, emoii, atitudini, aciuni i fapte mereu comice; relaiile dintre personaje suntvicioase, bazate pe interese.

Lumea comediei este una a compromisului moral. Rsul, spunea Caragiale, este singurulpersonaj pozitiv al operei sale. Autorul aduce n scen tipuri umane, ridiculizate princomportament i atitudini comicul de caractere. Caavencu este tipul demagogului, carei schimb principiile politice n funcie de situaie. Farfuridi face i el parte din aceeaicategorie a demagogilor, dar ilustreazi tipul prostului fudul din teatrul clasic; discursullui este o mostr de umor absurd. Mai abil dect cei doi la un loc este Dandanache, maiprost ca Farfuridi i mai canalie dect Caavencu: prostul ticlos. Dei senil, el reuetes-i ating scopul politic prin viclenie i lipsa onoarei. Tiptescu este tipul donjuanului,impulsiv i orgolios, contient de puterea pe care i-o d funcia i mulumit cu tihnaburghez pe care i-o asigur relaia cu Zoe. Aceasta, dei cea mai distins dintre femeiledin teatrul lui Caragiale, reprezint tipul cochetei imorale. Voluntar, interesat de

pstrarea aparenelor, este capabil de orice compromis pentru a-i salva reputaia.Zaharia Trahanache ilustreaz tipul ncornoratului. Este ridicol pentru c se consider unstlp al puterii, n timp ce de fapt Zoe este cea care hotrte ce candidat trebuie susinutn alegeri. Ca politician ns, este abil n tactica jocului de culise. Ghi Pristanda, tipulomului slugarnic, profit de avantajele poziiei sale. Dei este omul lui Tiptescu, ltrateaz cu umilin interesati pe Caavencu, simind c adversarul de astzi poate fistpnul de mine. Ceteanul turmentat reprezint tipul omului simplu, derutat demascarada politic. Dilema sa alegerea candidatului cruia s-i dea votul - traverseazntreaga pies, strnind rsete i voie bun.Numele personajelor sunt alese de dramaturg, ca i vrsta, ocupaiile i caracterele lor.Asfel, numele Caavencu vine de la cuvntul ca i l caracterizeaz ca fiind demagog;Agami este diminutivul amuzant de la numele gloriosului erou grec Agamemnon, iarnumele Dandanache vine de la dandana i l caracterizeaz ca fiind pueril, mprtiat igenerator de ncurcturi; Ghi este caracterizat prin tehnica onomasticii ca fiindslugarnic i umil n faa efilor etc.Prin comicul de limbaj se realizeaz caracterizarea personajelor n mod indirect. Astfel,Trahanache i trdeaz originea greceasc greind neologismele ,,soietate i ,,prinip.El mai pronun greit i neologismele din sfera limbajului politic, dipotat,docoment, endependent, cestiuni arztoare la ordinea zilei. Personajul se exprimi confuz, cu abateri de la normele limbii literare, ceea ce reflect incultura acestuia.Limbajul politicienilor demagogi, avocai de profesie, adversari n lupta pentru mandatulde deputat, trdeaz n cazul lui Caavencu, incultura, care contrasteaz comic cupretenia de erudiie). n cazul lui Farfuridi, prostia este evideniat tocmai de pretinsainteligen pe care crede c o probeaz prin rspunsurile proaste. Acetia se ntrec ndiscursuri patriotarde, n care nonsensul i paradoxul demonstreaz incultura isnobismul.Stilul lui I. L. Caragiale este inconfundabil nu doar prin structura sa i prin compoziiacomediilor sale, ci i prin limbaj. Lexicul abund n regionalisme munteneti, alturi dearhaisme i neologisme prost rostite sau nelese; personajele se exprim agramat,indirect, cu tautologii i cacofonii, subliniind nivelul de cultur. Sunt i cteva fraze


19/181

memorabile: ,,Ce lume, domle, ce lume tefan Tiptescu ; ,,Bampir ? Ce-i aiabampir, dom prefect ? Ghi Pristanda; ,,Curat constituional Ghi Pristanda.Aciunea se desfoar ntre dou replici : ,,Eu, bampir ? i Curat constituional.Comedia are patru acte i numeroase scene i tablouri; dup titlu, dramaturgul a scris listade personaje; principalul mod de expunere este dialogul i se realizeaz prin replici;

descrierea se realieaz prin dialog sau prin didascalii (costume, situaii, atitudini, balul),iar naraiunea apare doar n didascalii.Problemele sociale, politice, familiale, sentimentale, obiceiurile din urbea X sau dincapital sunt descrise cu nuane tragi-comice, ntre lumini i umbre, pentru c I. L.Caragiale i iubete personajele, dar le critic pentru c vrea s le ndrepte.


20/181

(construcia subiectului ntr-o comedie studiat; O scrisoare pierdut de I. L. Caragiale;eseu argumentativ)

Consider c afirmaia lui Adrian Marino despre dramatism este adevarat. Argumentareaafirmaiei are n vedere comedia O scrisoare pierdut de I. L. Caragiale.

Comedia este o specie a genului dramatic, aparut, ca i tragedia, n Grecia Antic, dinserbrile nchinate zeului Dionysos. Comedia nfieaz personaje, caractere i moravurintr-un mod care s strneasc rasul, avnd deznodmnt vesel i sens moralizator.Personajele literare ale unei opere comice sunt fiine mediocre ntruchipnd defectemorale ce strnesc rsul. Fiind un antierou, personajul comic este tipic, expresie acontrastului aparen-esen.Intriga este derizorie, conflictul se rezolv prin mpcarea tuturor personajelor.n comedie se mbin mai multe tipuri de comic, cum ar fi: comicul de situaie, comiculde moravuri, comicul de caracteri cel de limbaj.n funcie de tem, O scrisoare pierdut poate fi interpretat drept: 1) comedie demoravuri, despre defecte omeneti ca parvenitismul, imoralitatea, prostia, n cazul n care

tema este moral; 2) comedie de caractere, despre comportamentul oamenilor n situaiideosebite, dac tema este psihologic; 3) comedie despre felul n care se dobndete i seexercit puterea politic, dac tema este politic; 4) comedie despre pasiunile erotice, ncazul unei teme sentimentale, ce are n vedere amorul dintre Zoe i Tipatescu.Titlul, pretext dramatic al comediei, vizeaz lupta pentru putere politic, ce se realizeazprin lupta de culise, avnd ca instrument al antajului o scrisoare pierdut.n primul rnd, construcia complex are la baz tehnica bulgrelui de zpad, adicacumularea de situaii conflictuale. Prin aceasta se are n vedere meninerea la un nivelridicat a tensiunii dramatice. Aceasta nseamn pe de o parte complicarea i multiplicareasituaiilor conflictuale, iar pe de alt parte stimularea curiozitii spectatorului. Pentruntrirea tensiunii dramatice, Caragiale folosete diverse procedee compoziionale. Evorba despre modificarea raporturilor dintre personaje: la nceput gruparea Caavencupare triumftoare, iar gruparea Trahanache nvins, la sfrit nvinge grupareaTrahanache i pierde Caavencu. Un alt procedeu este cel al evenimentului surpriz. Estevorba despre candidatul numit de la centru Agami Dandanache.Al doilea argument vizeaz evoluia situaiilor conflictuale, natura conflictului i moduln care este prezentat. Avem de-a face cu conflicte directe, ca acela dintre Tiptescu iCaavencu, din actul al doilea; indirecte, precum cel dintre Trahanache i Tiptescu dinactul I; explicite, asemenea celui dintre Zoe i Tiptescu din actul al doilea, sau implicite:Trahanache versus Tiptescu.Al treilea argument se refer la intrig. n orice comedie, intriga are un rol deosebit deimportant, ea determin desfurarea aciunii i efectul de ansamblu pe care piesa lproduce asupra spectatorului. n comedie, intriga e derizorie i n aceast pies ereprezentat de pierderea scrisorii, dobndirea ei de ctre Caavencu i folosirea scrisoriica instrument de antaj politic. Semnificaia acestei intrigi vizeaz ridicolul i produce oagitaie nejustificat.Al patrulea argument nu se regsete n citatul lui Adrian Marino i dovedeteoriginalitatea dramaturgului. n construcia subiectului piesei, o poziie aparte au doupersonaje secundare: Ceteanul turmentat i Agami Dandanache. Amndoi auintervenii decisive, dei involuntare n derularea intrigii. Ceteanul turmentat face ca


21/181

scrisoarea de amor s-i parvin lui Caavencu i tot el o regsete din ntmplare nsprefinalul piesei i o readuce destinatarului. n acest caz este un instrument al hazardului. nplus, i se adaug o importan deosebit n economia piesei, intr n numeroase rnduri nscen, de fiecare dat ca prezen nedoriti cu aceeai replic, avnd valoare delaitmotiv: Eu cu cine votez?

n compoziia i n semnificaia piesei, Ceteanul turmentat are funcii multiple. Mainti creeaz suspans: gsete scrisoarea, o pierde i o gsete din nou. Personajul este nevident contrast situaional cu celelalte personaje: toi sunt agitai, preocupai de alegeri iprini n jocul politic, numai el are o singur grij (de a ti cu cine voteaz). Personajulcreeaz efect comic prin starea de turmentare i prin limbaj. Este un personaj caricatural,mai apropiat de personajele dintr-o farsa. Eroul are i o semnificaie simbolic. Elntruchipeaz masa amorfa a alegtorilor, incapabili de opiune i de asumarea uneiresponsabiliti. Vrea stie cu cine voteaz pentru a se pune bine cu mai-marii zilei ipentru a obine astfel un profit. Nu duce scrisoarea din onestitate, ci din automatism,deoarece fusese factor potal.Agami Dandanache este folosit n pies ca un element surpriz. Personajul ntarete

prin generalizare i prin ngroare a trsturilor, semnificaia piesei: candidatul trimis dela centru nu e cu nimic mai bun dect pretendenii locali la funcia de deputat.Dimpotriv, obine postul prin antaj, pe care l consider o form de diplomaie. Laaceasta se adaug convingerea c totul n politic este s nu i ii cuvntul. Pstreazscrisoarea compromitoare pentru ca i alt data s poatantaja. Caragiale spune despreel ca este mai prost ca Farfuridi i mai canalie dect Caavencu.n concluzie, afirmaia lui Adrian Marino i gsete ilustrarea n construcia subiectuluii n substana piesei lui Caragiale. Mai mult chiar, se pot aduga consideraiile lui tefanCazimir despre I. L. Caragiale: ceea ce s-a spus despre Caragiale poate fi supusrevizuirilor, ceea ce a spus Caragiale despre noi este turnat ca bronzul eternitii.


22/181

( dou personaje dintr-o comedie ; citat Adrian Marino)

Caragiale a rmas in literatura romn ca moralistul clasic, observatorul lucid i ironic alviciilor, al imposturii, al ridicolului i al prostiei. Scrierile sale au redat fidel realittilecategoriilor sociale, semnalnd discrepanele dintre apareni esen.

Comedia O scrisoare pierdut prezint lumea burgheziei romneti la nceputulperioadei ei de afirmare, in special mecanismul vieii politice, iremediabil viciat.Adrian Marino afirm ca tendina comediei este de a-i reduce personajele la schememorale abstracte, cu simpla functionalitate comic. De asemenea, el spune c, n acestsens, comedia constituie cea mai universal compunere literar.Un prim argument l constituie chiar aciunea piesei, care se desfoar n capitala unuijude de munte, pe fondul agitat al unei campanii electorale. Aici are loc conflictul ntreambiiosul avocat Nae Catavencu, din opozitie, care aspir la fotoliul de deputat, igrupul frunta al conducerii locale (prefectul tefan Tiptescu i prezidentul ZahariaTrahanache), care conduce abuziv, n interes personal, viaa politic a judeului. Pentru a-i fora s-l propun candidat n locul lui Farfuridi, Caavencu amenin cu un antaj.

Instrumentul de antaj este o scrisoare de amor a lui Tipatescu trimis doamnei ZoeTrahanache, soia prezidentului. Pierdut de Zoe, scrisoarea este gsit de un ceteanturmentat i furat de la acesta de ctre Caavencu. antajul o sperie mai ales pe Zoe,care, de teama de a nu fi compromis public, exercit presiuni asupra celor doi brbai iobine promisiunea candidaturii lui Catavencu. Cnd totul prea rezolvat, urmeaz olovitur de teatru: de la Bucuresti se cere, fr explicaii, s fie trecut pe listAgamemnon Dandanache. Ghemul de interese contrare se nclceste n actul III, ntimpul edinei de numire oficial a candidatului. Poliaiul Pristanda pune la cale unscandal menit s nchid gura lui Caavencu. In ncierare acesta pierde plria n care seafla scrisoarea, producnd mari emoii Zoei. Dandanache, sosit de la Bucuresti, idezvluie strategia politic, absolut asemntoare cu aceea a lui Caavencu, dar la altnivel i cu mai mult ticloie. In final, toat lumea se mpac, Dandanache este ales nunanimitate, Caavencu ine un discurs sforitori se mbrieaz cu adversarii, ntr-oatmosfer de carnaval, de mascarad, accentuat de muzica sltrea, condus dePristanda.Aciunea rezumat mai sus respect, chiar dac este dinamici destul de bogat nsecvene dramatice, cteva scheme consacrate n comedie, surse ale comicului de situaie.ncurctura i finalul fericit sunt dintre cele mai evidente. ncurctura din piesa luiCaragiale este chiar pierderea scrisorii, fapt care permite instalarea conflictului i, prinurmare declanarea aciunii. De obicei, ntr-o comedie ncurctura iniial cunoate undeznodmnt facil n final, iar lumea tulburat de ea revine la echilibrul iniial. La fel sentmpli la Caragiale, dar dramaturgul nostru complic schema prin apariia celei de-adoua scrisori, care nu se mai ntoarce la destinatar. E i acesta un mod de a spune, subtil,c finalul fericit al conflictelor este doar o aparen.n al doilea rnd, lumea prezentat este una a compromisului moral, n care spaiul politicapare ca un circ al intereselor personale. In acest spaiu se desfoar personaje careseamn cu nite marionete, ghidate de impulsul parvenirii, al onorabilitii de suprafa,ca de un destin implacabil. Sunt tipuri care urmeaz, n parte schema caracterelor clasice:cocheta, prim amorezul, ncornoratul, prostul, slugarnicul etc. Cel mai interesant dintreele este ns un personaj al lumii moderne, omul politic i demagogul, concretizat, n


23/181

pies, n special prin figura lui Caavencu, dar, n parte, i prin ceilali brbai politici:Trahanache, Farfuridi, Dandanache i Tiptescu.n al treilea rnd, asemenea tipuri umane sunt reduse la cteva aspecte comportamentalei la automatisme. Astfel, Zaharia Trahanache este tipul ncornoratului. Ca om politic,este imperturbabil, calm, actioneaz totdeauna gndit, folosindu-se de tehnica

tergiversrii. El este singurul care nu-i pierde cumptul; adopt masca naivitii, imanipuleaz pe ceilali. Ticul su verbal - ai puintic rbdare!- permite derulareagndului i pregtirea frazei urmtoare. La antajul lui Catavencu, pregtete abil uncontraantaj.n al patrulea rnd, condiia de marionete a personajelor este subliniat de limbajul lorsavuros prin agramatisme, prin emfazi, mai ales, prin frecvena att de mare a ticurilorcare le subliniaz comportamentul automat. Eu cu cine votez, ai puintic rbdare,neicusorule, puicusorule, (la unpce) trecute fix, curat (murdar). Pregnana unorasemenea formule a fcut ca, n timp, trei dintre ele s ias din marginile textului, s intren circulaie i s fie folosite pentru a exprima, adesea, deruta noastr de ceteni ai uneieterne democraii precare.

n concluzie, marionetele lui Caragiale, construite cu ajutorul unor tipare clasice suntastzi la fel de vii ca n vremea autorului lori se bucur de mare succes teatral.


24/181

(particularitile comicului de situaie ntr-o comedie studiat: O scrisoare pierdut de I.L. Caragiale)

O scrisoare pierdut de I. L. Caragiale este o comedie n patru acte ce s-a jucat, npremier, pe scena Teatrului Naional din Bucureti, la 13 noiembrie 1884; a fost

publicat n revista Convorbiri literare i n volumul Teatru, prefaat de studiul luiTitu Maiorescu, Comediile d-lui I. L. Caragiale.Comedia este specia genului dramatic, n versuri sau n proz, care satirizeaz ntmplri,aspecte sociale, moravuri (conduita moral a unui popor, a unui grup social) prinintermediul personajelor ridicole, ntre care se nasc conflicte puternice, dar derizorii casemnificaie. Comedia are scopul de a ndrepta acele defecte umane i sociale prin rs,avnd, aadar, rol moralizator. Principalele modaliti artistice de realizare a comiculuisunt ironia, satira i sarcasmul, folosite pentru a crea ridicolul sau grotescul, ilustrnd attaspecte imorale (moravuri) ce se petrec n societate, ct i caractere individuale.O scrisoare pierdut este o comedie de moravuri prin faptul c autorul surprindenecinstea n viaa de familie i n cea politic, modalitatea prin care oamenii politici i

asigurau candidatura i victoria n alegeri. Titlul este generat de pretextul n jurul cruiase desfoar ntmplrile; pierderea de ctre Zoe Trahanache a unei scrisori de dragosteprimit de la tefan Tiptescu. Piesa dezvluie viaa publici de familie a unorpoliticieni care, ajuni la putere i ambiioi, se caracterizeaz printr-o cretere brusc ainstinctelor de parvenire. Interesele eroilor, contrare numai n aparen, se armonizeaz nfinal, pentru c toi tiu s speculeze avantajele unui regim politic curat constituional,n folosul lor.Piesa are patru acte, unitatea dintre ele fiind susinut att la nivelul subiectului, ct i alpersonajelor. Aciunea se dezvolti ia amploare de la o scen la alta, de la un act laaltul, nfptuit de un numr de personaje care se dezvluie treptat, caracterizndu-se princuvinte, gesturi i fapte.Aciunea se desfoar n capitala unui jude de munte, pe fondul agitat al uneicampanii electorale . Aici are loc conflictul ntre ambiiosul avocat Nae Caavencu, dinopoziie, care aspir spre o carier politic, i grupul frunta al conducerii locale,prefectul tefan Tiptescu i prezidentul Zaharia Trahanache, care conduce abuziv i ninteres personal viaa politic a judeului.Pentru a-i fora s-l pun candidat n locul lui Farfuridi, preferatul conducerii judeului,Caavencu i amenin cu un antaj. Instrumentul de antaj este o scrisoare de amor alui Tiptescu trimis d-nei Zoe Trahanache, soia ,,prezidentului; pierdut de Zoe,scrisoarea este gsit de un cetean turmentat i subtilizat de la acesta de Caavencu.antajul o sperie mai ales pe Zoe, care, de team de a nu fi compromis public, exercitpresiuni asupra celor doi brbai i obine promisiunea candidaturii lui Caavencu.Cnd totul prea rezolvat, a urmat o adevrat lovitur; de la Bucureti, se cere, frexplicaii, s fie trecut pe lista candidailor un nume necunoscut: AgamemnonDandanache. Reaciile celor din jur sunt diferite: Zoe e disperat, Catavencu amenintor,Farfuridi i Brzovenescu sunt satisfcuti c rivalul lor a pierdut, iar Tiptescu e nervos.Trahanache este cel mai raional i se gndete la un mod de ncheiere a conflictului,supunndu-se ns indicaiei ,,de sus.Situaia se agraveaz n timpul sedinei de numire oficial a candidatului, dar intervinepoliaiul Pristanda, care pune la cale un scandal menit s nchid gura lui Caavencu. n


25/181

ncierare, acesta pierde plria n care era ascuns scrisoarea i dispare pentru o vreme,producnd mari emoii doamnei Trahanache. Limpezirea situaiei se rezolv n actul alIV-lea. Dandanache, sosit de la Bucureti, i dezvluie strategia politic, absolutasemntoare cu cea a lui Caavencu, dar la alt nivel i cu mai mult ticloie. NaeCaavencu, fr scrisoare, se simte dezarmat i schimb tactica parvenirii. n final, toat

lumea se mpac, micile pasiuni dispar ca prin farmec, Dandanache e ales nunanimitate, Caavencu ine un discurs i se mbrieaz cu vechii adversari ntr-oatmosfer de carnaval, de mascarad, accentuat de muzica condus de Pristanda.Prin ntmplri neateptate, comicul de situaie susine tensiunea dramatic: pierderea igsirea repetat a scrisorii, interveniile repetate ale Ceteanului turmentat, apariia luiDandanache, evoluia invers a personajelor (Caavencu e nfrnt, dei prea nvingtor,iar Tiptescu, Trahanache i Zoe triumf, dei erau n pericol de a pierde), situaia finalcnd farsa electoral se transform, printr-un compromis de proporii, ntr-o srbtoareetc. Caragiale folosete procedee tipice ale comediei clasice: ncurctura i echivocul(determinate de pierderea biletului), coincidena (Dandanache utilizeaz acelaiinstrument de antaj ca i Caavencu), quiproquoul (confuzia pe care o face Dandanache

ntre Tiptescu i Trahanache). El ntrebuineaz, de asemenea, tehnici inovatoare: amnaducerea n scen a unor personaje (Caavencu apare abia n actul al II-lea), construieteun text circular, simetric (deznodmntul marcheaz revenirea la situaia iniial) iintroduce un element-surpriz la sfritul fiecrui act (descoperirea polielor falsificate,sosirea unei depee de la Bucureti etc.). Aproape fiecare scen este o situaie comic, ncare evolueaz personaje cu trsturi comice i limbaj comic. Remarcabile sunt, deexemplu, scena recitrii scrisorii de amor de ctre soul nelat ori scena numrriisteagurilor de ctre Tiptescu i Pristanda. n prima scen dintre cele amintite, deexemplu, Trahanache l informeaz imperturbabil pe Tiptescu despre existena scrisoriisale de amor n minile lui Caavencu (actul I, scena IV). Tiptescu este exploziv nreacii (l mpuc!, i dau foc!), dar Trahanache, cu blndee patern, l sftuiete saib rbdare: ...i nu te mai turbura, neic, pentru fitece mielie. Nu vezi tu cum e lumeanoastr? ntr-o soietate fr moral i fr prinip, nu merge s-o iei cu iueal, trebuie s aipuintic rbdare.... Apropierea dintre cei doi e vdit de apelativul familiar neic, dari de tonul de moralizare ngduitoare a ntregului discurs, al crui retorism nu are nimicostentativ, dimpotriv, amintete de intonaia calm a alinrilor: nu vezi tu.... Desigur,scena aceasta, n care soul ncornorat l linitete duios pe amant este de un comic intens.Comicul de situaie rezult, deci, i din prezena unor grupuri insolite (clasicul triunghiconjugal: Zoe Trahanache Tiptescu, cuplul Farfuridi Brnzovenescu).Prin tematica abordat, prin personajele create, prin felul n care a tiut s evideniezedefectele umane i lipsurile societii, Caragiale rmne venic actual, venic tnr, nopera sa regsindu-se aspecte eterne ale convieuirii oamenilor.n opinia mea, comedia O scrisoare pierdut de I. L . Caragiale a fost, este i va rmnentotdeauna una dintre cele mai bune opere ale literaturii romne prin arta compoziiei,prin modul de construire a personajelori prin surprinderea vieii n cele mai specificeaspecte ale ei.


26/181

(personajul preferat dintr-un text narativ sau comedie aparinnd lui I.L.Caragiale; eseuargumentativ)

Consider c afirmaia lui Paul Zaripofol cu privire la personajele lui Caragiale esteadevrati subliniaz modul n care acesta d via unor ppui de caracter", le d

credibilitate, fcndu-le s par att de reale.n primul rnd, I.L.Caragiale nu se remarc doar prin arta compoziiei, a structuriiconflictelor, ci i prin talentul excepional n ceea ce privete realizarea personajelor.Caragiale a creat personaje vii, reprezentative pentru societatea timpului respectiv, fiecareavnd identitatea sa bine precizat, trsturi specifice, modul su de a gandi i de a seexprima. Personajele sale sunt aadar tipuri umane, personaje de factur clasic, avnd cadominant o trstur creia i se subordoneaz celelalte trsturi, pentru c personajele,dei tipice, nu sunt realizate schematic, ci sunt privite n complexitatea lor. Astfel, existtrsturi comune i trsturi individuale care se contopesc n realizarea personajuluicaragialesc.n al doilea rnd, aa cum spunea Paul Zaripofol Caricatura n opera lui Caragiale este

ndeobte eminent amuzant", acest amuzament fiind strnit de ntmplrile prin care treci de situaiile n care sunt puse personajele. Din personajele comediei O scrisoarepierdut", cel mai expresiv consider c este Nae Caavencu. Avocat, directorul ziaruluiRcnetul Carpailor", eful opoziiei politice din jude, ilustreaz tipul demagogului i alparvenitului. Este fondatori preedinte al Societii Enciclopedice Aurora EconomicRomn", a crei prescurtare A.E.R. este sugestiv pentru statutul de societatefantom, prin care i nsuete ilegal sume importante de bani. Dovada ilegalitilorfinanciare este polia falsificat pe care o gasete, fr efort, Trahanache: Girurile asteadou cu care onorabilul domn Caavencu a ridicat cinci mii de lei de la Soietate, sunt totpentru enteresul rii?".n al treilea rnd, Caragiale a dat adeseori figurilor lui un mecanism de marionete, darexcepionala lui capacitate de observare le-a fcut s fie ppui de caracter", aa cumsusine Paul Zaripofol. Comicul de caracter relev nsuirile ce reies, n mod indirect, dinatitudinea, faptele i vorbele acestui politician, iar n mod direct din didascalii sau dinrelaiile cu celelalte personaje. Nae Caavencu este ridicol, principalele trsturidecurgnd din manifestarea diversificat a comicului. Patron de ziari conductorulopoziiei politice, Caavencu vrea s par un cetean onorabil, dator s informeze opiniapublic despre moravurile amoroase ale prefectului, dar n esen este un antajist josnic,folosind scrisoarea ca unealt n dorina de a obine postul de deputat (Vreau... mandatulde deputat, iat ce vreau: nimic altceva!"). Parvenit, grosolan i impostor, se conducedupa deviza scopul scuz mijloacele", pus ns, din pricina inculturii, pe seamanemuritorului Gambetta", pe care-l confund cu Niccolo Machiavelli, de altfel, celebrupentru acest principiu al succesului n parvenitism. Caavencu este nfumurat iimpertinent atta timp ct se afl n posesia scrisorii, arma antajului (M omoarvampirul! prefectul asasin! ajutor!", strig el de la fereastr cnd este atacat deTiptescu), dar devine umil, slugarnic i linguitor atunci cnd pierde scrisoarea: nsntatea iubitului nostru prefect! S triasc pentru fericirea judeului nostru!". Princomicul de situaie reies, n mod indirect i alte trsturi ale lui Caavencu. Lipsit dedemnitate i de coloan vertebral, el conduce manifestaia festiv n cinstea rivalului supolitic, Dandanache, fr niciun scrupul, intuind cansa de a ctiga n viitor este legat


27/181

de Zoe. Demagogia este principala trstur de caracter a lui Caavencu nu braul carelovete, voina care ordon e de vin", iar atunci cnd ea mbrac forme de patriotism,personajul este de un ridicol desvrit: Nu voi, stimabile, stiu de Europa d-tale, euvoi stiu de Romnia mea i numai de Romnia...".Nu n ultimul rnd, comicul de limbaj i cel onomastic ajut la caracterizarea personajului

i la conturarea caracterului su farnic. Comicul de limbaj se manifest mai ales ndiscursurile politicianului, care reliefeaz personajul semidoct, dar infatuat, plin deimportan. Atunci cnd ia cuvntul la adunarea electoral care precede alegerile,Caavencu i construiete cu ipocrizie o poz" de patriot ngrijorat de soarta rii,rostind cu greu cuvintele din cauza emoiei care-l neac, dramaturgul evideniind acesteatitudini ridicole prin didascalii: Iertai-m, frailor, dac sunt micat, dac emoiuneam apuc aa de tare... suindu-m la aceast tribun... pentru a v spune i eu... (plnsul lneac mai tare)... Ca orice romn, ca orice fiu al rii sale... n aceste momente solemne...(de abia se mai stpnete) m gndesc... la rioara mea... (plnsul l-a biruit de tot) laRomnia... (plnge)". Ignorana lui Caavencu este evident att din nonsensulafirmaiilor Industria romn e admirabil, e sublim putem zice, dar lipsete cu

desvrire". Aceeai lips elementar de cultur rezulti din confuzii semantice,Caavencu numindu-i capitaliti" pe locuitorii capitalei, iar el autocaracterizndu-seliber-schimbist".Prin comicul onomastic, se sugereaz, indirect, firea de mahalagiu, de palavragiu a luiCaavencu, ntruct "ca" nseamn persoan rutcioas, ciclitoare, iar cuvntulcaaveic" numete o hain cu dou fee, de unde reies, indirect, ipocrizia i demagogiaindividului.n concluzie, principalele mijloace artistice de caracterizare a personajului sunt surselecomicului, foarte variate i sugestive, n conturarea trsturilor etice remarcndu-secomicul de situaie, de caracter, de limbaj i de nume. Dialogul i monologul constituiemodaliti de caracterizare indirect, ca i vorbele, faptele i gndurile personajului,caracterizarea direct fiind fcut de ctre celelalte personaje sau de ctre dramaturg. Prinindicaiile scenice, care sunt adevrate fie de caracterizare, dramaturgul i mic"personajele, le d viai credibilitate, fcndu-le att de reale, nct triesc i n zilelenoastre.


28/181

(relaiile dintre dou personaje ale unei comedii: Pristanda i Tiptescu din O scrisoarepierdut de I. L. Caragiale)

,,O scrisoare pierdut este considerat capodopera comediilor lui Caragiale, fiind a douadintre ele, publicat i jucat n 1884. Este un text reprezentativ pentru realismul i

clasicismul autorului, fiind o satir a societii romneti a vremii, dari a unor defectegeneral umane.Cuplul constituit din prefectul Tiptescu i poliaiul Ghi Pristanda esteimportant n realizarea acestei satire.Aciunea piesei se desfoar n capitala unui jude de munte n timpul alegerilorparlamentare. Ea este inspirat din viaa politic romneasc a celei de a doua jumti asecolului al XIX-lea. Nae Caavencu, avocat, proprietar al ziarului ,,Rcnetul Carpailori al unei grupri disidente n cadrul partidului aflat la guvernare, dorete sprijinulautoritilor locale pentru a fi ales deputat. Cum nu este agreat de aceste autoriti(Tiptescu, prefectul i Trahanache, eful mai multor comitete i ,,comiii), Caavencurecurge la antaj. Amenin ca va publica un document compromitor pentru tabraadvers. Este vorba de o scrisoare de amor pe care Tiptescu o trimisese soiei

,,prezidentului, Zoe Trahanache. Pierdut de acesta, buclucaa scrisoare ajunge laCeteanul Turmentat, de la care este furat de Ca avencu. Caavencu obine n cele dinurm promisiunea Zoei, care se temea de scandal, c va fi sprijinit.n actul al treilea, la ntrunirea electoral se produce o rsturnare de situaie(corespunztoare punctului culminant). Candidatul partidului, anunat de ZahariaTrahanache, nu este nici Farfuridi, nici Caavencu, ci un necunoscut, AgamitDandanache, trimis de la ,,centru (de la Bucureti). Acesta va fi ales ,,n unanimitate,dup ce ajunsese aici tot prin antaj, folosindu-se tot de o ,,scrisoric de amor. Dup ceprima scrisoare este din nou pierdut, de data aceasta de Caavencu, ea va ajunge Ia Zoe,adus de Ceteanul Turmentat, fost lucrtor la ,,potie. n final, ,,micile pasiuni dispar(numai n aparen), iar lumea vesel se adun la banchetul organizat n onoarea,,alesului, banchet condus de Caavencu.Un mijloc important n caracterizarea personajelor este chiar aciunea piesei: Tiptescu,unul din ,,stlpii puterii, recurge la orice mijloc pentru a-i conserva poziia iautoritatea. n confruntarea cu Caavencu, Pristanda ajunge un instrument docil n minileprefectului. Relaia dintre cele dou personaje este dubl. Pe de o parte, Tiptescu joacrolul stpnului, iar Pristanda pe cel al supusului, i pe de alt parte, cei doi sunt complicin jocul murdar al puterii.In aparen om al legii i al datoriei, n realitate Pristanda este un funcionar slugarniccare ndeplinete ordinele abuzive ale efilor si, Tiptescu i Trahanache. l spioneaz peCaavencu i afl c acesta deine un document compromitor pentru Tiptescu. Apoi, laordinul celui din urm l aresteaz pe antajist, nclcnd formele legale. La ntrunireaelectoral provoac o ncierare ca s-l mpiedice pe Caavencu s dezvluie coninutulscrisorii. i ajutefii, aparent devotat, s trag sforile n aceast fars a alegerilor. nfinalul piesei autorul, ironic, i rezerv lui ultima replic: ,,Curat constituional! nrealitate nimic nu fusese constituional.n timp ce trstura dominant a lui Tiptescu este abuzul de putere (dac facemabstracie de planul erotic al piesei, n care personajul apare n postura primului amorez),slugrnicia l definete pe Pristanda. Personajele apar alturi n prima scen a piesei cndpoliaiul i relateaz prefectului cum l-a spionat pe Nae Caavencu i a aflat c acesta


29/181

deine un document compromitor pentru prefect. Familiaritatea formulelor de adresare(,,Ghi, ,,coane Fnic) subliniaz complicitatea lor. Prefectul i numr steagurilepuse n orai e amuzat de faptul c poliaiul greete numrtoarea pentru c nu fusesecorect.Pristanda simuleaz devotamentul fa de Tiptescu i Trahanache. Le ctig de fapt

bunvoina pentru a profita la rndul lui i a-i completa, nclcnd legea, veniturilemodeste. Crede c-i pot fi iertate ,,ciupelile, cum ar fi aceea la punerea steagurilor nora, pentru c are famelie mare, remuneraie mic, dup buget... n monolog idezvluie ns adevratele gnduri. Tiptescu, care i numrase steagurile este unprivilegiat: moia, moie, foncia, foncie, coana Joiica, coana Joiica... tie c estebgat n seam doar pentru c poate fi folosit i-i nsuete principiul nevestei: ,,Ghi,Ghi, pup-l n bot, i-i pap tot, c stulul nu crede la l flmnd!n finalul piesei, personajele apar toate n scena banchetului dat n onoarea alesului.Tiptescu st alturi de Zoe i-l ascult pe Trahanache nchinnd n onoarea lui, iarPristanda, ca un maestru de ceremonii ordon s cnte muzica. Dup prerea mea,imaginea personajelor dezvluie ironia scriitorului fa de o lume care reuete s

pstreze aparena de onorabilitate i care ascunde, de fapt, degradarea moral.


30/181

(structuri limbaj n textul dramatic/ comedia; citat Adrian Marino)

Cel mai mare dramaturg romn, I. L. Caragiale a fost neles de critica literar att ca unscriitor realist, interesat de social i de epoca n care triete, ct i ca un scriitor clasic,un observator al naturii umane. De altfel, aceast ambivalen este specific teatrului

comic dintotdeauna, chiar nainte de naterea clasicismului sau a realismului. AdrianMarino afirm de fapt, c prin interesul ei pentru actualitate, comedia deschide drumrealismului, dar fundamentele ei sunt, am putea deduce noi, clasice. Piesa O scrisoarepierdut (1884) este reprezentativ pentru aceast ambivalen.A treia dintre comediile lui Caragiale este o capodoper a genului dramatic, reunindtrsturile eseniale ale acestei specii literare. Astfel,opera strnete rsul prinsurprinderea unor moravuri, a unor tipuri umane sau a unor situa ii neateptate, cu finalfericit. Personajele sunt inferioare din punct de vedere intelectual i social.Comedia areun fundament conflictual, realizat prin contrastul dintre apareni esen.Diferiteleforme ale comicului(de situaie,de moravuri,de limbaj,de nume) contribuie la satirizareaunor defecte omeneti, piesa prezentnd aspecte din viaa politici de familie a unor

reprezentani corupi ai politicianismului romnesc.n primul rnd, structura comediei,prin rigurozitatea sa, confirm ceea s-ar putea numiclasicismul ei. Dar prin unele aspecte care fixeaz totul ntr-un spaiu familiar nou,capt o dimensiune realist. n ansamblu, timpul i spaiul sunt vag menionate: aciuneacomediei este plasat n capitala unui jude de munte,n zilele noastre, adic la sfritulsecolului al XIX-lea, n perioada campaniei electorale, ntr-un interval de trei zile. n planparticular ns, detaliile cu privire la spaiu i timp sunt mult mai complexe. Astfel, actulal III-lea surprinde decorul primriei,actul al IV-lea grdina lui Trahanache. Faptul caccentul cade pe coordonate spaiale i temporale raportate la individ i nu lacolectivitate, realizeaz o coresponden ntre personajul lui Caragiale i omulcontemporan. Acesta din urm este, ca i Caavencii i Farfuridii dramaturgului, interesatn permanen de viaa sa i a celor din imediata apropiere, total detaat fa de cei care seafl n afara ariei lor de prioriti.Aciunea este structurat n patru acte. n expoziiune este prezentat Ghi Pristanda,poliaiul oraului,care i raporteaz lui tefan Tiptescu, prefectul judeului, informaiiprivind ndeplinirea misiunii pe care o avusese seara trecut.Aceast misiune consta nplasarea unor steaguri n zonele importante ale oraului, cu scopul de a sprijini campaniaelectoral. Intriga comediei este reprezentat de venirea lui Trahanache, preedintelegruprii locale, cu vestea c Nae Caavencu, adversarul politic, deinea o scrisoare deamor, care va face posibil alegerea sa n Camera Deputailor. Sigurana cu care voia sapeleze la antaj i era alimentat de faptul c scrisoarea pe care o obinuse de la uncetaean turmentat era din partea prefectului ctre soia lui Zaharia Trahanache, ZoeTrahanache. Se declaneaza astfel,conflictul dramatic.Fiind i director de ziar, Caavencuamenin pe cei vizai cu publicarea documentului n cazul n care nu i se va sprijinicandidatura. Desfurarea aciunii o surprinde pe Zoe propunndu-i lui Tiptescu uncompromis politic i anume s-l sprijine pe avocat n alegeri, pe care ns prefectul lrefuz. Acest lucru o determin s promit lui Nae Caavencu ajutorul su.Tiptescu serecunoate nvins de situaie i, n final, trece de partea adversarului. Conflictul secundarse manifest prin intermediul cuplului Farfuridi-Brnzovenescu, care se teme de trdareaprefectului. Cei doi membri ai partidului trimit o anonim, pe care Tiptescu o oprete.


31/181

Punctul culminant prezint aciunea n sala mare a primriei, unde au loc discursurilecandidailor Farfuridi i Caavencu, n cadrul ntrunirii electorale.n timpul uneipauze,Trahanache le spune lui Tiptescu i Zoei c deine o poli falsificatoare a luiCaavencu, cu ajutorul creia vrea s-l antajeze la rndul su. Numirea candidatuluisusinut de comitet, cea a lui Agami Dandanache, creeaz tensiune de ambele pri.

ncercarea lui Caavencu, drept rzbunare pentru promisiunea nerespectat, de a vorbi npublic despre scrisoare eueaz. Acest fapt este datorat scandalului pus la cale dePristanda, n urma cruia avocatul o pierde. Deznodmntul aduce rezolvareaconflictului. n primul rnd, scrisoarea ajunge din nou la Zoe prin intermediulceteanului turmentat, iar n al doilea rnd, rivalii politici se mpac. Reconcilierea loreste justificat indirect, prin faptul c ei afl c cel ce le-a luat locul, este cu mult maiimoral dect ei. Agami Dandanache este o sintez a corupiei existente n caracterul luiCaavencu i al lui Tiptescu (obine voturile tot prin antaj).Modurile de expunere au un rol important n oper. Prin intermediul dialogului,personajele i dezvluie inteniile, sentimentele, opiniile. De asemenea, tehnicabulgrelui de zpad utilizat n spatele acestui dialog, prezint evoluia actiunii

dramatice. Oralitatea stilului susine caracterului autentic al comediei (gesturi, mimic,intonaie, accent, pauz). La nivelul limbajului oral, se mai remarc:forme populare sauregionale, forme familiare, repetiii, exprimare eliptic, interogaie, exclamaie,simplitatea frazei. Monologul este, de asemenea, prezent n discursurile electoraleFarfuridi-Brnzovenecu, ca i aparteul, uneori. Prin limbajul ei variat i dinamic, comedialui Caragiale are o actualitate care concureaz actualitatea vorbirii personajelor. Dei autrecut peste o sut de ani de cnd s-a jucat piesa, limba ei nu i-a pierdut niciautenticitatea, nici prospeimea.Organizarea riguroas a operei este realizat, de asemenea, cu ajutorul indicaiilor scenicedidascaliile , numrul mare de tablouri secvene narative, iar, prin intermediul, acestorelemente, putem trage concluzia c opera se ncadreaz curentelor culturale realist iclasicist .n al treilea rnd, personajele constituie un argument n susinerea afirmaiei lui AdrianMarino, pentru c prin ele sunt evocate tipuri i moravuri contemporane. PompiliuConstantinescu precizeaz n articolul Comediile lui Caragiale nou clase tipologice,dintre care urmtoarele sunt identifcate n O scrisoare pierdut: tipul cochetei i aladulterinei (Zoe), tipul ncornoratului (Trahanache), tipul donjuanului (Tiptescu), tipulomului politic i al demagogului (Tiptescu, Caavencu, Farfuridi, Brnzovenescu,Trahanache, Dandanache), tipul ceteanului (Ceteanul turmentat), tipul funcionarului(Pristanda), tipul confidentului (Pristanda, Tiptescu, Brnzovenescu), tipul raisoneurului(Pristanda). Aceste personaje se individualizeaz prin diferite tipuri de comic. Comiculde limbaj are cel mai mare efect asupra cititorului. Prin intermediul lui, scriitorul reflectadncimea contrastului comic (ceea ce vor s par / ceea ce cred c sunt fa de ceea cesunt cu adevrat). De exemplu,Trahanache i trdeaz lipsa de instrucie stlcindneologismele: soietate, prinip. Incultura i este reflectat prin pronunarea greit aneologismelor din sfera limbajului politic, dari prin exprimarea confuz, cu abateri de lanormele literare: unde nu e moral, acolo e corupie (truism), enteresul i iar enteresul(tautologia), va s zic nu le are (cacofonia).Ticul su verbal Avei puintic rbdarereflect viclenia, tergiversarea individului abil, care sub masca btrneii, caut s ctigetimp pentru a gsi o soluie. Dar, poate, mai actual dect toate este Ceteanul turmentat,


32/181

prototipul omului confuz n ceea ce privete votarea. El repet n fiecare secven n careapare replica :eu cu cine votez? . S-ar putea s fie ignorant, derutat , dar eu cred c esteo caricatur a omului care nu doar este manipulat, ci chiar reclam s fie. Omul care arenunat cu totul la povara propriei decizii...Un al treilea argument n sprijinul afirmaiei lui Adrian Marino, este oferit de comicul de

moravuri. Piesa prezint, n fond, democraia romneasc a secolului XIX, cu instituiileei nesigure i cu un fundal social n care moravurile orientalo-bizantine i balcanice dautonul. antajul, demagogia, victoria unui impostor dau msura vieii politice. Felul n careevoluez Tiptescu i Trahanache este lmuritor. Contrastul dintre modul n careabordeaz cei doi problema antajului este att de mare, nct putem spune despre ei c secompleteaz reciproc. Din momentul declanrii conflictului dramatic i pn lasoluionarea lui, Tiptescu reacioneaz impulsiv i violent, ordon arestarea fr mandati fr vin din punct de vedere legal a lui Caavencu, iar n confruntarea direct lamenin c l ucide cu bastonul. n naivitatea sau poate abilitatea sa, Trahanache refuzs accepte vreo calomnie adus prietenului su, Tiptescu, i pstreaz calmulimperturbabil n faa ameninrilor avocatului i caut, cu diplomaie o arm de

contraantaj: alt plastografie.n concluzie, capodopera lui Caragiale surprinde n spirit realist lumea politicii romnetidin ultimele decenii ale secolului al XIX-lea i i pstreaz actualitatea prinautenticitatea tipurilor create, fixate ntr-o epoc, dar depind-o prin ceea ce este esenialn arta unui autor comic. Aa cum remarca n aceeai perioad Titu Maiorescu, Lucraread-lui Caragiale este original; comediile sale pun pe scen cteva tipuri din viaa noastrsocial de astzi i le dezvolt cu semnele lor caracteristice, cu deprinderile lor, cuexpresiile lor, cu tot aparatul nfirii lor n situaiile anume alese de autor.


33/181

(tema i viziunea despre lume ntr-o comedie: O scrisoare pierdut de I.L.Caragiale)

Reprezentat pe scen n 1884, comedia O scrisoare pierdut" de I.L.Caragiale este atreia dintre cele patru scrise de autor, o capodoper a genului dramatic.Prejudecata criticului Eugen Lovinescu despre efemeritatea comediei de moravuri fa de

comedia de caracter nu s-a dovedit ndreptit n timp, comedia O scrisoare pierdut"fiind actuali pentru c mentalitatea unei categorii sociale nu difer prea mult n contextromnesc de la o epoc la alta. Ambiiile, dorina de avere, privilegii sau ascensiunesocial nu in doar de mentalitatea unei epoci. G. Clinescu susine acest lucru: Precumexist categorii individuale, existi tipuri sociologice. (...) Situaiile sunt eterne i serezolv n limbaj."Opera literar O scrisoare pierdut" de I. L. Caragiale este o comedie de moravuri, ncare sunt satirizate aspecte ale societii contemporane autorului, fiind inspirat din farsaelectoral din anul 1883.Comedia este o specie a genului dramatic, care strnete rsul prin surprinderea unormoravuri, a unor tipuri umane sau a unor situaii neateptate, cu un final fericit.

Personajele comediei sunt inferioare. Conflictul comic este realizat prin contrastul dintreapareni esena. Sunt prezente formele comicului: umorul, ironia i diferite tipuri decomic (de situaie, de caracter, de limbaj i de nume).ncadrndu-se n categoria comediilor de moravuri, prin satirizarea unor defecteomeneti, piesa prezint aspecte din viaa politic (lupta pentru putere n contextulalegerilor pentru camer) i de familie (relaia dintre Tiptescu i Zoe) a unorreprezentani corupi ai politicianismului romnesc.Ca specie a genului dramatic, comedia este destinat reprezentrii scenice, dovad fiindlista cu Persoanele de la nceputul piesei i didascaliile, singurele intervenii directe aleautorului n pies.Textul dramatic este structurat n patru acte alctuite din scene, fiind construit sub formaschimbului de replici intre personaje.Titlul pune n eviden contrastul comic dintre apareni esen. Pretinsa lupt pentruputere poltic se realizeaz, de fapt, prin lupt de culise, avnd ca instrument al antajuluipolitic o scrisoare pierdut" pretextul dramatic al comediei. Articolul nehotrt indicatt banalitatea ntmplrii, ct i repetabilitatea ei (pierderile succesive ale aceleiaiscrisori, amplificate prin repetarea ntmplrii n alt context, dar cu acelai efect).Fiind destinat reprezentrii scenice, creaia dramatic impune anumite limite n ceea ceprivete amploarea timpului i a spaiului de desfurare a aciunii. Aciunea comedieieste plasat n capitala unui jude de munte, n zilele noastre" adic la sfritul secoluluial XIX-lea, n perioada campaniei electorale, ntr-un interval de trei zile.Intriga piesei pornete de la o ntmplare banal: pierderea unei scrisori intime,compromitoare pentru reprezentanii locali ai partidului aflat la putere i gsirea ei dectre adversarul politic, care o folose

Romana Bac Rezolvari III

Documents

Transcript of Romana Bac Rezolvari III