Psihopedagogia_creativitatii[1]

7/24/2019 Psihopedagogia_creativitatii[1]

1/128

Doina USACI

Anul I, semestrul II


2/128

1

Introducere

Cursul de Psihopedagogia creativitii i propune introducerea studenilor

nscrii la programul de studii de licen Pedagogia nvmntului primar si precolarn problematica complex a creativitii si a potenialitilor umane de aborda re in

manier creativ a problemelor cu care se confrunt. n contextul nvrii colare,

potenialul intelectual al elevilor trebuie s se dezvolte pe dou coordonate: pe de o parte

acumulri n sfera structurilor, modelelor, informaiilor, deprinderilor, procedeelor i

tehnicilor de nvare i aplicare a cunotinelor, iar, pe de alt parte, schimbri calitative care

permit afirmarea potenialului creator, dezvoltarea capaciti de a formula i a rezolva

probleme, creterea receptivitii fa de domeni ul descoperirilor i inovaiilor. Analiza complexitii caracteristicilor societii viitoare, ca i a consecinelor ce

decurg din ele pentru educaie, oblig la o reevaluare a stimulrii si valorificrii creativitii n

coal, att n contextul unui curriculum specific, dar i ca o component i o manier de

abordare a diferitelor arii curriculare.

Obiectivele cursului

La finalul cursului studentul va fi capabil:

1. s descrie cele mai importante teorii privind cretivitatea

2. s analizeze aspectele specifice ale procesului creator

3. s analizeze aspectele specifice ale personalitii creatoare

4. s evalueze msura valorificrii creativitii n coal

5. s analizeze factorii determinani ai nvrii creative6. s identifice blocajele in manifestarea creativitii si soluiile de eliminare a

acestora

7. s colaboreze cu membrii echipei sale, pentru a prezenta, ntr-o manier

creativ, un coninut tiinific din domeniul specific

Competene dobndite

Competene de analiz, reflecie i interpretare asupra sistemului


3/128

2

conceptual al creativitii in contextul educaiei

Competene de evaluare psihologic i de abordare difereniat a elevilor

in funcie de individualitatea, de personalitatea si de creativitatea acestora

Competene de animare a grupurilor i gestiune a relaiilor interpersonale

pentru a favoriza abordarea creativ

Competene de a lucra n echipa pedagogic

Cerine preliminare

Pentru realizarea acestor competene studentul trebuie s aib cunotine i

capaciti de nivel cel puin satisfctor n domeniile: Fundamentele

Psihologiei, Introducere n pedagogie i nPsihologia copilului.

Resurse

Vor fi valorificate resursele creative ale studenilor

Modaliti de lucru:

Pentru a se realiza competenele proiectate este necesar o abordare activ a

suportului de curs, conceput n aceast manier, cu implicare contient, activ i

responsabil a fiecrui student n asimilarea informaiei, tranformarea acesteia n

cunotine funcionale, dezvoltarea unor capaciti reale de operare n domeniu i

avnd ca efect formarea unor atitudini corespunztoare aciunii eficiente n rolul

profesional pe care programul de licena l pregtete. Aplicaiile sunt menite a

determina cursantul ID s reflecteze asupra problematicii puse n discuie.

Sunt prevzute aplicaii ce implic o abordare creativ la tutoriale.

Bibliografia este unitar pentru ntregul curs.

STRUCTURA CURSULUI

INTRODUCERE - DE CE ESTE NECESAR UN CURS DE

PIHOPEDAGOGIA CREATIVITII PENTRU FORMAREA

EDUCATORILOR?

MODULUL DE NVARE 1.CE ESTE CREATIVITATEA

1.1 Teorii ale creativitii


4/128

3

1.2 Creativitatea clarificri conceptuale

1.3 Formele creativitii

1.4 Procesul creativ

MODULUL DE NVARE 2. - PERSONALITATEA CREATOARE

2.1 Factorii psihologici ai creativitii

2.2 Factorii sociali ai creativitii

2.3 Portrete ale personalitii creatoare

MODULUL DE NVARE 3. CREATIVITATEA IN COAL

3.1 Creativitatea i statusul ei n coal

3.2 Conduita creativ a profesorului3.3 Atitudinea profesorilor fa de creativitatea elevilor

3.4 Specificul creativitii la colarul mic

3.5 nvarea creativ

3.6 Factori care blocheaz manifestrile creative ale elevilor

3.7 Taxonomia lui Guilford sau cum construim o pedagogie a creativitii

MODULUL DE NVARE 4. GRUPUL I METODELE DE STIMULAREA CREATIVITII N GRUP

4.1 Grupul, creuzet al dezvoltrii creativitii

4.2 Metode de stimulare a creativitii n grup

4.3 Tehnici de studiu cu dominant creativ

Durata medie de studiu individual

125 ore pentru ntreaga disciplin (pentru 5 credite x 25 ore = 125 oreore)

Total ore disciplina: 2 curs + 1 seminar = 42 ore, din care:

o 14 ore sunt alocate studiului suportului de curs

o 28 ore sunt alocate pentru rezolvarea temelor de (auto)

evaluare i elaborarea portofoliului final

Restul de 83 de ore se folosesc pentru aprofundarea cunoaterii, n funcie

de ritmul propriu de nvare


5/128

4

Evaluarea final

Se realizeaz pe baza portofoliului i a examenului final

portofoliul final conine temele de control de la finalul cursului - 40%

examenul final - 50 % - cuprinde dou probeo un test de cunotine din testele de autoevaluare din curs (20%)

o un subiect aplicativ, cu caracter creativ (30%)

10 % din oficiu

Discipline deservite

Studiul acestei discipline se constituie ca fundment pentru intreaga pregatire

profesional ulterioar.


6/128

5

N LOC DE INTRODUCERE:

DE CE UN CURS DE PSIHOPEDAGOGIA CREATIVITII ?

n mod tradiional psihologia a luat ca prototip al creaiei, creaia artistic.

n zilele noastre ns creaia tiinific a fost reconsiderat, ea situndu-se n prim

planul cercetrilor asupra creativitii. Motivele sunt numeroase:

Dezvoltarea revoluionar a tiinei n ultimul secol (cu un ritm accelerat

n ultimele 5 decenii). Ce alt dovad ar putea fi mai concludent dect

faptul c jumtate din lucrrile de cercetare realizate de om ncepnd din

zorii civilizaiei au fost efectuate n deceniul VII al secolului nostru, aa

cum demonstreaz Alvin Toffler n lucrarea sa ocul viitorului

(Toffler, 1973, p.39) sau c 90% dintre cei care au mpins tiina

nainte sunt n via (Borelson, 1965)

Explozia informaional i rapida ei perimare, ce nu poate fi contracarat

dect prin creaie. O statistic internaional realizat n acest sens (cf.

Revistei Media, Paris, nr.9/1980, citat de Panuru, 1995, p.62)

evideniaz urmtoarele date: dac se ia drept criteriu de referin

experiena de cunoatere acumulat de omenire pn n preajma

Renaterii (1400), se poate constata o cretere exponenial a informaiei

dup urmtoarea schem:

Din 1400 pn n 1800 volumul informaiei s-a dublat

Din 1800 pn n 1900 volumul informaiei s-a dublat

(dublura dublurii) n urmtorii 45 de ani informaia existent n 1200 s-a dublat

din nou

n urmtorii 20 de ani s-a produs o nou dublare

Din 1965 pn n 1975 volumul informaiei s-a dublat nc o

dat

Din 1975 pn n 1980 se produce o nou dublare

Este evident tendina de scdere a intervalului n care seproduce dublarea informaiei tiinifice. Avalana de idei i de


7/128

6

informaii este nsoit i de o rapid uzur moral. Dac n

trecut ideile supravieuiau oamenilor, astzi oamenii triesc mai

mult dect cea mai mare parte a ideilor lor.

Problemele vitale cu care se confrunt omenirea (criza resurselor

naturale, criza n domeniul alimentaiei, etc.) a cror rezolvare reclam

eforturi creative fr precedent.

n 1979 Raportul Clubului de la Roma semnala intrarea omenirii ntr-o

perioad de criz care afecteaz toate domeniile existenei i trgea un semnal de

alarm n ceea ce privete capacitatea nvrii ca resurs de a nltura decalajul

creat ntre complexitatea crescnd a societii contemporane i posibilitile

noastre de a face fa acestei complexiti.

n 1982, n lucrarea lor intitulat Orizontul fr limite al nvrii, publicat

pe baza Raportului Clubului de la Roma, James Botkin, Mahdi Elmandjra i

Mircea Malia trgeau atenia asupra faptului c aa- numita nvare de

meninere, care a asigurat supravieuirea omenirii de-a lungul secolelor, n condiii

de relativ stabilitate, nu se mai dovedete a fi eficient n condiiile dinamicii

accelerate a societi contemporane. Ea trebuie nlocuit cu un alt tip de nvare,

care poate aduce schimbare, rennoire, restructurare i reformulare de probleme

(Botkin, Elmandjra, Malia, 1982, p.27), pe care autorii o numesc nvare

inovatoare.

Problematica extrem de complex a societii contemporane implic un

management adecvat al crizei mondiale i capacitatea de a prefigura viitorul, de a

preveni eventualele disfuncii la nivel economic i social i, mai ales, de a

valorifica oportunitile. n consecin, capacitatea de a prefigura viitorul nu este o

funcie liniar, nu se reduce la prevederea sau alegerea tendinelor dezirabile i la

evitarea celor catastrofale, ci oblig la anticipri, la evaluarea de noi alternative, laconstruirea unor scenarii posibile, la dezvoltarea abilitilor de a face fa, n mod

flexibil unor provocri neprevzute. n aceste condiii, tradiionalismul sistemului

de nvmnt se poate dovedi o piedic n calea unei abordri inovatoare. Acest

fapt oblig nvmntul i pe cei care l slujesc la o restructurare a mentalitilor,

dar i a strategiilor.

ntr-o societate aflat ntr-un proces continuu i rapid de transformare, n

care viitorul se prbuete asupra prezentului, proiectarea i reproiectareapermanent a parametrilor sistemului de nvmnt devine o necesitate. Analiza


8/128

7

caracteristicilor societii de mine, ca i a consecinelor ce decurg din ele pentru

educaie, a fcut obiectul a numeroase studii. H Gorjoy a avansat ideea c noul

nvmnt trebuie s-l nvee pe individ s clasifice i s reclasifice informaiile,

s evalueze veridicitatea lor, s-i schimbe conceptele atunci cnd este necesar, s

treac de la concret la abstract i invers, s priveasc problemele sub un unghi nou,

s fie i profesor i elev n acelai timp. n acest sens, Alvin Toffler considera c

analfabetul de mine nu va mai fi cel care nu tie s citeasc, ci cel care nu a tiu

cum s nvee.

n contextul nvrii colare, potenialul intelectual al elevilor trebuie s se

dezvolte pe dou coordonate: pe de o parte acumulri n sfera structurilor,

modelelor, informaiilor, deprinderilor, procedeelor i tehnicilor de nvare i

aplicare a cunotinelor, iar, pe de alt parte, schimbri calitative care permit

afirmarea potenialului creator, dezvoltarea capaciti de a formula i a rezolva

probleme, creterea receptivitii fa de domeniul descoperirilor i inovaiilor.

Aceast dezvoltare dual este favorizat de renunarea la concepia

conform creia creativitatea este un fenomen de excepie, apanajul oamenilor de

geniu. Teoria omului de geniu a fcut loc concepiei potrivit creia creativitatea

este o trstur general uman. Se admite, n mod unanim c fiecare individ

posed nsuirile care i vor permite acte creative, dei la niveluri diferite de

realizare, deoarece potenialul creativ este o variabil normal distribuit n rndul

populaiei, aa cum este i inteligen de exemplu. Muli cercettori susin cu

argumente universalitatea potenialului creativ. J.P.Guilford consider c toi

indivizii posed n anumite grade toate capacitile, excepie fcnd doar cazurile

patologice iar L. Steinberg afirm c Recunoatem creativitatea ca o

potenialitate uman normal distribuit. Cnd vorbim de o conduit creativ ne

referim la toat lumea, nu la un om unic. n urma cercetrilor efectuate, Gowan iDemos afirm Copiii sunt creativi n mod natural i ateapt doar atmosfera

propice pentru a-i manifesta creativitatea. Vgotski scria n 1967 c tot ceea ce

depete n viaa de toate zilele limitele rutinei i cuprinde mcar un dram de

noutate, poate fi numit proces creator. Odat recunoscut universalitatea

potenialului creator, s-a deschis larg cmpul cercetrii n acest domeniu.

Toate afirmaiile de mai sus se constituie ca argumente n favoarea reevalurii

creativitii n coal, att n contextul unui curriculum specific, dar i ca ocomponent i o manier de abordare a diferitelor arii curriculare.


9/128

8

MODULUL DE NVARE 1:

CE ESTE CREATIVITATEA


La finalul acestui modul de curs, studentul va fi capabil:

1. s defineasc creativitatea

2. s comenteze critic teoriile asupra creativitii, uznd de exemple

3. s descrie formele creativitii, preciznd cele asupra crora se insist

n procesul didactic

20 ore

Durata medie de studiu individual:

8 ore pentru rezolvarea aplicaiilor

12 ore de documentare suplimentar

CUPRINS

Structura modulului de nvare

1.1 Teorii ale creativitii

1.2 Creativitatea clarificri conceptuale;

1.3 Formele creativitii

1.4 Procesul creativ


10/128

9

1. Teorii ale creativitii

Creativitatea reprezint vrful construciei psihologice a individului. Ea nu

este o realitate supraadugat sistemului psihic uman, ci este rezultatul organizrii

optime a unor factori de personalitate foarte diferii: cognitivi, afectivi,

motivaionali, aptitudinali i atitudinali.

n etapele iniiale ale constituirii psihologiei ca tiin, problema creaiei a

fost aproape exclus din preocuprile sale. Absolutizarea unor aspecte particulare

ale creaiei au condus la formularea unor teorii fanteziste care au fost totui n vog

la vremea lor i au avut meritul de a stimula cercetrile ulterioare chiar dac

acestea le-au infirmat valabilitatea n cele din urm.

Iat o succint prezentare a teoriilor naive asupra creativitii: Creaia (respectiv creativitatea, capacitatea de a crea) este un dar

divin, rezervat unui numr restrns de privilegiai ai sorii. Ideea a fost

susinut de personaliti celebre precum Platon, Mozart, Schopenhauer,

n general adepi ai teoriilor ineiste. Platon i ssusinea punctul de

vedere afirmnd ... nu mulmit cine tie crui meteug, ci stpnii

fiind de divinitate i transportai, marii poei epici i compun

frumoasele lor cnturi O astfel de concepie face inutil orice ncercarede investigare i nelegere a problematicii creativitii, ca i orice

tentativ de stimulare a ei.

Creativitatea este o manifestare a incontientului (teorie susinut de

K. Jung). Argumentul principal const n apariia brusc a unei idei

creatoare n momente improprii creaiei (n timpul unei plimbri, a

audierii unui concert etc.). Bazndu-se pe aceast observaie, care are

ntr-adevr corespondent n realitatea activitii creatoare, dndconsisten aa numitei iluminri, Jung a conchis c munca nu are nici

un rol, important fiind inspiraia, intuiia sau alte procese misterioase i

inexplicabile de natur incontient. n mod incontestabil incontientul

are un rol decisiv n creaie. Fr a contesta rolul intuiiei, revelaiei sau

inspiraiei n creaie, este astzi dovedit faptul c apariia aparent brusc

a soluiei se datoreaz n bun msur conexiunilor i asociaiilor

mintale, favorizate de un moment de relaxare, dup ce problema a fost

analizat n mod repetat i din perspective diferite. Acesta este motivul


11/128

10

pentru care Edison considera creaia ca fiind 99% transpiraie i 1%

inspiraie, iar Newton afirma c geniul este o lung rbdare.

Creativitatea - loc de desfurare a disputei ereditate - mediu.

Aceast disput a atins multe dimensiuni ale sistemului psihic uman

(inteligena, aptitudinile), dar a culminat n ceea ce privete

creativitatea. Galton considera creativitatea ca fiind nnscut, bazndu-

se pe argumentul c un numr mare de creatori au provenit din medii

defavorizate din punct de vedere socio-cultural, ceea ce l-a condus la

concluzia c educaia ar avea un rol minor n formarea omului creator n

absena unei nzestrri native. n replic Osborn (unul din pionierii

studiului tiinific al creativitii), pe baza cercetrilor efectuate, a

demonstrat c aptitudinile creatoare pot fi n mod deliberat i

msurabile dezvoltate. El nu a negat rolul dotaiei ereditare, care

constituie o premis, o virtualitate, dar a insistat asupra manierei n care

aceste disponibiliti pot fi actualizate i stimulate prin educaiei, i chiar

prin tehnici specifice.

Performana creatoare se datoreaz hazardului, ntmplrii

(serendipitie). n sprijinul acestei teorii a fost folosit argumentul unor

creaii tiinifice ce s-au nscut din ntmplare, cum ar fi de ex.

descoperirea penicilinei de ctre Flemings sau a legilor gravitaiei de

ctre Newton. L. Pasteur formuleaz ns principalul contraargument

astfel: ntmplarea favorizeaz n tiin pe cel pregtit. Ex. muli

oameni au vzut un mr cznd din pom, dar numai Newton a vzut n

acest fenomen o manifestare a gravitaiei, muli biologi au manipulat

plci Petri, pe care se dezvoltaser mucegaiuri, care mpiedicau

dezvoltarea stafilococilor, dar numai Fleming a putut nelegesemnificaia acestei transformri produs din ntmplare. n realitate

seredipitia poate fi un proces foarte eficient de producere de noi idei, dar

solicit din partea persoanei creatoare s-i pstreze mintea deschis,

imaginaia activ, o apeten sporit pentru stimuli i s manifeste o

mare disponibilitate pentru a observa i a da sens imaginilor. Imagini

vizuale sau mintale aparent independente pot inspira idei unice.

Revenind la exemplul anterior, legile lui Newton au fost inspirate de de


12/128

11

Aplicatie

Analizai critic teoriile asupra creativitii, identificnd elementele cuvaloare explicativ, dar i exagerrile, denaturrile, abordrile unilaterale.

o combinaie de imagini vizuale. Newton a conceput legile generale ale

gravitaiei atunci cnd a vzut un mr cznd din pom i in acelai timp

a vzut luna pe cer. Aceste imagini simultane l-au inspirat s emit

supoziia c aceleai legi guverneaz cderea mrului ca i miscarea

lunii n jurul pmntului. Soluiile pentru a stimula serendipitia nu sunt

att de complexe cum ar prea la prima vedere, ci sunt la ndemna

fiecruia dintre noi: a reveni asupra unei probleme nainte de a merge la

culcare, a pstra mereu alturi de noi o foaie de hrtie pe care s notm

orice idee atunci cnd ne vine in minte, a ne rezera periodic un timp

pentru meditaii, ntr-un mediu stimulativ sau relaxant, jucndu-ne cu

ideile i ncercnd ct mai multe combinaii posibile sau privind cu

atenie si curiozitate lumea din jurul nostru

Genialitatea este strns nrudit cu dezechilibrul mintal , cu nebunia

(Lombroso). Aceast teorie este exemplul clasic al situaiei n care ipoteza

orienteaz cercetrile n sensul confirmrii ei. n sprijinul aceste teorii au fost

analizate doar cazurile care o susin (Maupassant, Nietsche, Van Gogh,

Dostoievski), omindu-se n mod deliberat multitudinea cazurilor care o

infirm. Este drept c uneori condiia creatorului i particularitile activitiilui poate sugera o apropiere ntre dezechilibrul mintal i genialitate. Adesea

creaia i mai ales verificarea ei n practic implic o adevrat aventur, o

nfruntare a riscului, o contrariere a ideilor deja demonstrate i chiar o atingere

dureroas adus opiniei colective, marcat de rutin i conformism. Muli

inventatori au fost la vremea lor i chiar n comunitatea tiinific privii ca

nite excentrici. Pe de alt parte, o personalitate cunoscut devine un fel de

vedet care stimuleaz curiozitatea, fapt ce face ca orice trstur maiaccentuat s fie hiperbolizat, rstlmcit, interpretat, lund uneori

proporiile unui simptom patologic.


13/128

12

Susinei-v argumente cu exemple din istoria creaiei artistice i tiinifice i cu

exemple din experiena d-vs.

2.Creativitatea clarificri conceptuale

Termenul de creativitate a fost asimilat n lucrrile de specialitate abia n a

doua jumtate a secolului nostru, dei mai fusese utilizat sporadic i n trecut. n

1877, Littr a introdus adjectivul creativ n Suplimentul Dicionarului limbii

franceze cu sensul de persoan care are calitatea de a crea. Cu toate acestea,

pn in 1937 conceptul de creativitate era destul de rar folosit. In locul su erau

utilizai termeni relativ sinonimi precum dotaie, talent, genialitate, imaginaie

creatoare, aptitudine i chiar inteligen.

n 1937 ns, Gordon Allport transform adjectivul creative n

substantivul creativity, lrgind astfel semnificaia cuvntului nou lansat, neles ca

o modalitate integrativ a personalitii, care const nu att n capacitatea de a

nelege, reproduce i rezolva probleme, ct n ansamblul calitilor i raporturilor

care duc la generarea noului, la originalitate.

Nici astzi ns creativitatea nu s-a debarasat de sinonime, unele mai

complexe, altele unilaterale i restrictive cum ar fi: inteligen fluid (R.B.Cattel),

gndire direcional creatoare (Ernest Hilgard), gndire divergent (J.P. Guilford),

rezolvare de probleme slab structurate (J. Bruner), imaginaie creatoare (Theodule

Ribot, J. Piaget), imaginaie constructiv (Alex Osborn), gndire aventuroas (F.

Barlett) sau gndire lateral (E. De Bono).

Termenul de creativitate este extrem de complex, ceea ce face ca el s nu

cunoasc o definiie unanim acceptat, ci mai multe definiii relativcomplementare. Conceptul de creativitate este adesea utilizat n accepiuni diferite,

care nu se contrazic, ci, mai degrab, se completeaz. Aceast complexitate i

ambiguitate semantic face ca, n mod obinuit, creativitatea s nseamn lucruri

diferite pentru diferii oameni. De asemenea creativitatea poate fi definit la

niveluri diferite: cognitive, intellectual, social, economic, spiritual i din

perspective unor diferite domenii: stiin, muzic, art, dans, teatru, afaceri etc.

Acesta este motivul pentru care A. Haven afirma c oamenii ar fi mult maicreativi dac li s-ar explica n ce const creativitatea


14/128

13

Moreno definete creativitatea ca fiind facultatea de a introduce n lume

un lucru oarecare nou, iar Kostler considera creativitatea ca actul de a lega

dimensiuni pn aici strine una de alta.

n 1987, J.R.Surer i J. Aizzielle defineau actul creativ ca fiind o form

special de interaciune ntre procesele de gndire primar i secundar. n 1990 E

Pickard consider creativitatea ca reperceperea realitii din trebuina de nou.

Anca Munteanu consider creativitatea ca fiind procesul prin care se

focalizeaz, ntr-o sinergie de factori, ntreaga personalitate a individului i care

are drept rezultat o idee sau un produs nou, original.

Ioan Cplneanu consider creativitatea cel mai nalt nivel

comportamental uman, capabil de a antrena i focaliza toate celelalte niveluri de

conduit biologic i logic (instincte, deprinderi, inteligen), precum i toate

nsuirile psihice ale unui individ (gndire, memorie, atenie, voin, afectivitate),

n vederea realizrii unor produse ce se caracterizeaz prin originalitate, noutate,

valoare i utilitate social (Cplneanu I., 1978, p. 43)

Dicionarul Larousse de psihologie definete creativitatea ca fiind

dispoziia de a crea, care exist n stare potenial la toi indivizii de toate

vrstele Dicionarul difereniaz termenul de creator de cel de creativ.

creator - este individul care a fcut proba puterii sale creatoare

creativ este fiecare om care ntr-o situaie dat reuete s gseasc o

soluie neuzual, ieind din limitele conformismului i rutinei. n

consens cu aceast idee, a fi creativ nseamn:

a improviza

a iei din ncurctur gsind o soluie salvatoare

a gsi un mod nou de a rezolva o problem mai economicos,

mai eficient, mai rapid, mai comod

a emite i testa mintal ipotezele privind cauza unei situaii

a emite i testa mintal soluii posibile pentru o situaie

a analiza o problem din diferite unghiuri de vedere etc.

Maslow considera c a fi creativ nseamn a-i realiza n chip autentic

potenialul. Cu alte cuvinte, ntr-un sens mai larg creativitatea se refer i la

spiritul scormonitor, flexibilitate n abordarea problemelor, gsirea unor noi soluii

pentru rezolvarea unor probleme, noi metode i procede etc. Toate aceste a nu sunt


15/128

14

noi pentru societate, dar constituie o alt aboordare n afara celei uzuale, la care se

ajunge pe o cale independent.

Aceasta este n general creativitatea ce poate fi stimulat i valorificat n

coal, la diferite discipline de nvmnt. Deoarece manifestarea unei astfel deabordri creatoare poate constitui un indiciu al unei creativiti ulterioare autentice,

este necesar s cultivm la elevi o atitudine creatoare i s-i instrumentm cu

strategii creatoare menite a darma blocajele conformismului intelectual.

C exist o capacitate de creaie n fiina uman, este inutil de

demonstrat, afirm Roger Muchielli; suma schimbrilor de toate felurile pe care

Omul le-a produs n cursul Istoriei, succesiunea inveniilor care au transformat

Natura i Viaa constituie o dovad suficient. De la descoperirea focului, care afost primul act prin care s-a marcat distana ntre inteligena uman de inteligena

animal, oamenii nu au ncetat s inventeze iar ali oameni nu au ncetat s nvee

despre aceste invenii, fcnd astfel posibil continuitatea progresului Umanitii

n evoluia sa (Mucchielli, 1996, p. 81).

Deci este recunoscut faptul c fiecare om are capaciti creatoare, dei

potenialul creativ, resursele i capacitile de a produce noul sunt inegal

repartizate. ncurajarea i valorificarea resurselor creative ale fiecrui individdevine n mod necesar un scop al oricrei formri. Scopul este acela de a suscita i

a dezvolta capacitatea de autoperfecionare, capacitile de adaptare la schimbare.

Aa cum rezult din rndurile anterioare, dat fiind caracterul foarte

complex al creativitii este dificil de avansat o definiie unanim acceptat. Lund

n considerare principalele dimensiuni ale creativitii procesul creativ, produsul

creativ, personalitatea creatoare aceasta nu exist dect n forme specifice:

creativitate artistic, tiinific, tehnic. Toate aceste forme posed ns trsturi

comune care fac posibil o definiie a creativitii neleas ca un complex de

nsuiri i aptitudini psihice care, n condiii favorabile, genereaz produse

noi i de valoare pentru societate Creativitatea este deci o disponibilitate, o

potenialitate a ntregii personaliti.

Definirea creativitii se face aadar prin referire la produsele creaiei.

Dou sunt nsuirile definitorii pentru produsul creativ: originalitateai utilitatea

social.

Un produs este nou dac nu este o simpl reproducere a unor produse


16/128

15

anterioare, sau un nou exemplar ntr-o serie standard, dac este un unicat, care

poate va face obiectul reproducerilor ulterioare. Nou este un lucru sau o idee care

apare pentru prima dat n universul material sau spiritual.

Utilitatea produsului este un criteriu introdus mai mult pentru a distinge

rezultatul imaginaiei aplicat la realitate, de produciile aberante i rupte de

realitate din timpul visului sau a strilor de alterare a contiinei, dar mai ales de

productivitatea fantasmatic a bolnavilor mintali. Un produs util rspunde unei

nevoi practice, este adecvat realitii, este relevant. Deci, un produs este valoros

din punct de vedere social dac cu ajutorul lui se rezolv o problem, crete gradul

de adaptare la mediu a creatorului sau grupului, dac se schimb ceva n condiiile

existenei.

3. Formele creativitii

a.n legtur cu disponibilitile de manifestare a personalitii creatoare

se abordeaz raportul ntre creativitatea general i creativitatea specific. n

mod obinuit, se vorbete despre creativitate fr alt specificare, ca i cum

creativitatea ar fi una i aceeai, indiferent de domeniul de activitate. Creativitatea

manifest ns, este ntotdeauna specific: a pictorului, a muzicianului, a

tehnicianului, a profesorului, etc. Desigur, sunt multe elemente comune n

diferitele forme i tipuri de activitate, dar sunt i multe elemente difereniatoare. O

persoan poate s fie un mare creator n matematic, dar s nu aib nici un fel de

afiniti i aptitudini pentru muzic i invers. Persoanele creative manifest

independen i flexibilitate n gndire i aciune n domeniul n care creeaz dar,

n alte domenii, care nu sunt n centru preocuprilor lor, pot manifesta conformism

i o motivaiei redus sau lips de interes.

Prin generalizarea datelor i observaiilor se poate spune c activitatea

creatoare, din orice domeniu, presupune un nivel ridicat al aptitudinilor, o

motivaie corespunztoare, o specializare a inteligenei, disponibiliti perceptive

specifice, etc. dar nu este vorba de aceleai aptitudini, interese n orice domeniu

de activitate. Chiar i atunci cnd este vorba de acelai domeniu al activitii

umane tiinific, tehnic, artistic apar diferenieri dup cum este vorba, de ex.,

de fizica teoretic sau experimental, de activitatea compozitorului, a dirijorului


17/128

16

sau a instrumentistului. Prin studierea oamenilor de tiin creatori i a factorilor

creativitii tiinifice putem ajunge la cunoaterea legitilor creativitii

tiinifice, dar este nevoie s studiem creativitatea din diferite domenii ale creaiei

pentru a extrage legitile generale ale creativitii.

b. n funcie de lrgimea sferei sociale sau a grupului de persoane fa de

care produsul creaiei este original i valoros n mod real, obiectiv, exist 3

niveluri de creativitate:

creativitatea individual (psihologic) atunci cnd noul este raportat

la sfera experienelor individuale; creativitatea psihologic este vital

pentru dezvoltarea individului i constituie premisa creativitii sociale

creativitatea de grup cnd produsul creativ este rezultatul activitii

unui grup i rspunde nevoilor unui grup

creativitatea social cnd noul este raportat la cultur, intr n

patrimoniul cultural universal

Se poate observa c evaluarea creativitii se ntemeiaz pe o judecat de

valoare asupra produsului creaiei (prin care el este considerat nou, valoros ).

Subiectivitatea acestui tip de judecat face ca evaluarea unei producii s fie adesea

fluctuant, variabil, mai ales n ceea ce privete creaia artistic. Debusolarea

criticii artistice fa de arta plastic a secolului XX este un exemplu concludent n

acest sens. n tiin i tehnic ns identificarea i recunoaterea unui produs nou

i original este mai puin relativ. Evaluarea produsului este realizat de

comunitatea tiinific, n funcie de paradigma (nivelul de cunoatere) n care se

afl la un moment dat. Ceea ce nu nseamn c identificarea creativitii de ctre

comunitatea tiinific nu este lipsit de erori. Se poate ntmpla ca valoarea unei

idei, a unei invenii sau descoperiri s nu fie sesizat dect dup trecerea unui

anumit timp. Comunitatea tiinific a respins secole de-a rndul teoria

heliocentric a lui Aristarh din Samos, n favoarea teorie geocentrice a lui

Ptolemeu. O lucrare a matematicianului francez E. Galois, prin care el a creat

teoria general pentru rezolvarea ecuaiilor algebrice, a fost respins de Academia

francez de tiine ca fiind neinteligibil, i abia dup 15 ani a nceput s fie

neleas. Opera sa, Oeuvres mathematiques, a fost publicat abia n 1897, la Paris.

Logica matematic a fost considerat la nceput stearp i inutil (Poincare) iar

psihanaliza un scandal public. Erorile s-au produs i prin validarea unui produsca fiind deosebit de valoros, pentru ca apoi s se constate efectele sale catastrofale


18/128

17

(descoperirea DDT ului i-a adus chimistului Paul Muller Premiul Nobel, pentru

ca acesta s se dovedeasc ulterior a fi poluant i cancerigen).

c. Ca i produs Irving Taylor (1959) a distins cinci niveluri ale creativitii

( Landau, 1979, pp. 79 80).

Creativitatea expresiv, constituie primele manifestri ale acesteia,

evideniabil i la nivelul copiilor, ntlnit n conduitele expresive

(mimic, desen, micare, dans). Ea este expresia spontaneitii proceselor

psihice i a comportamentului, indiferent de valoarea produselor activitii.

Creativitatea productiv (academic i tehnic) se sprijin deja pe

instrumente, prin care libertatea i spontaneitatea anterioare sunt inhibate,

pentru a fi produse obiecte materiale sau bunuri cultura le, a cror form se

realizeaz n cadrul unei tradiii sau tehnici consacrate. Valoarea procesului

se face prin raportarea la practic.

Creativitatea inventiv, se bazeaz pe ingeniozitate i pe utilizarea

inedit a unor obiecte deja existente. Ea este accesibil unei importante

minoriti, inventatorii, care reuesc s aduc ameliorri unui aparat,

instrument, teorii.

Creativitatea inovatoare presupune deja cristalizarea talentului, fie n

art, fie n tiin. Ea se bazeaz pe capaciti superioare i se obiectiveaz

n produse noi, originale. Abordnd n profunzime un anumit domeniu,

inovaia l transform fundamental. Etalonul de msur al valorii produse

nu mai este individul, ci domeniul tiinei, al artei sau cultura n ansamblul

ei, prin efectele pe care descoperirea novatoare le are asupra lor (ca Jung i

Adler n psihologie).

Creativitatea emergent i gsete expresia echivalent n genialitate,

acea caracteristic a omului ce revoluioneaz un anumit domeniu sau

creeaz o nou direcie, coal, curent de gndire (ca Freud, Picasso sau

Einstein).

Deci elementul fundamental al creaiei nu este doar noutatea sau

originalitatea, ci mai ales valoarea lui, ceea ce presupune un referenial care poate

fi persoana n cauz, comunitatea celor din domeniu, societatea la un moment dat

sau n ansamblul devenirii sale.


19/128

18

4. Procesul creativ

Sub raport psihologic, aspectul cel mai important al creativitii esteprocesul de creaie. Procesul de creaie, n general, nu urmrete un tipar unic.

Modalitile de realizare a unui produs nou i valoros pentru societate sunt variate,

purtnd amprenta personalitii creatoare.

a. Mult vreme creaia tiinific individual a fost conceput n paradigma

propus de G. Walles (1926), potrivit creia procesul creator cuprinde patru faze:

prepararea, incubaia, iluminarea i verificarea.

Prepararea este n mod esenial un proces de acumulare de informaie n

legtur cu o problem care a fost deja sesizat (punerea problemei este

de multe ori elementul de impulsionare al ntregului ciclu creativ). Nu

orice date depozitate n memorie sunt importante, ci doar cele

relevante, deoarece persoana novatoare este aceea care la o cantitate

relativ mic de mesaj din exterior, adaug o mare cantitate de

creativitate din interiorul su (Moraru, 1980, p. 55).

Orice act de creaie presupune o faz de preparaie contient, intens i

adesea de lung durat. Ea implic disponibilitatea de a sesiza

probleme acolo unde alii nu le vd, capacitatea de a reformula

probleme, de a le privi dintr-un unghi nou, de a pune ntrebri.

Incubaia, privit superficial, pare o perioad pasiv de pauz sau

ntrerupere voit a efortului. Dar lucrurile nu stau astfel. Ideile

acumulate n faza de preparaie dospesc, ntr-o aparent pasivitate,

adic sunt supuse unei elaborri n subcontient i unei combinatorici

creative, n urma crora soluia se relev uneori brusc, neateptat, ca de

la sine.

Faza de iluminare este momentul de vrf al creativitii, prin care brusc

ideile par s se organizeze de la sine, datele problemei se

restructureaz, iar soluia apare limpede, clar i integral. n ciuda

aparenei sale origini incontiente, iluminarea este de fapt prefigurat

nc din faza de incubaie. Incubaia favorizeaz eliberarea gndirii de

stereotipii de rezolvare i permite gndirii creatoare s fie liber pentru


20/128

19

a putea aborda problema dintr-un nou unghi de vedere. Pictorul Tonitza

afirma ... tiu din experien c inspiraia vine lucrnd, iar Rebreanu

ntrea aceast convingere afirmnd inspiraia nu vine dect chemat.

Iluminarea, asimilabil intuiiei, nu este obligatorie n toate tipurile de

activiti creative, autorii alocndu-i ponderi diferite.

Faza de verificare ncheie un ciclu creativ, n aceast faz contientul

jucnd rolul fundamental de instan ce evalueaz i valideaz sau

invalideaz soluiile gsite. Acest stadiu al gndirii creatoare solicit

mult perseveren, meticulozitate i ingeniozitate pentru a finisa

materialul brut furnizat de inspiraie pn la cele mai mici detalii.

ntreaga for a raiunii i mai ales spiritul ei critic intervin aici pentru a

nchide ciclul creator, n timpul cruia, prin transferul informaional

dintre contient i incontient, se realizeaz acel du-te-vino dintre cele

dou niveluri. Verificarea este adeseori foarte laborioas. Au existat

creatori care n timpul verificrii au refuzat s mai duc la bun sfrit

opera nceput. Opera nu devine ns valabil dect dup ce a trecut

printr-o verificare minuioas, ale crei standarde de evaluare se

ntmpl uneori s nu le poat trece. Aceast obiectivitate rece i lucid

nu este ns posibil dect dac creatorul are capacitatea de a se detaa

de opera sa pentru a o putea examina, critica sau distruge, dac acest

lucru se dovedete necesar.

Aceast descriere a procesului de creaie, dei nc n circulaie, a fost supus

unor numeroase critici. Nu ntotdeauna etapele se succed n ordinea propus de

Wallas, nu ntotdeauna apar toate i nu ntotdeauna sunt la fel de importante.

Etapa incubaiei a fost contestat, etapa iluminrii controversat, iar

succesiunea fazelor neconfirmat. Necontestate sunt prepararea i verificarea.(Roca, 1981, p. 272).

S-a reproat paradigmei lui Walles c are la baz documentul anecdotic

relatri autobiografice, mrturii ale introspeciei care nu se preteaz la validare

experimental.

b. O alt ncercare de prezentare a fazelor procesului creativ i aparine lui

Rossman(1931) care, pe baza investigrii unui numr de peste 700 de inventatori,

descrie urmtoarele faze: Nevoia sau dificultatea observat


21/128

20

Formularea problemei

Examinarea informaiei utilizabile

Formularea soluiilor

Examinarea critic a soluiilor

Formularea ideilor noi

Testarea i acceptarea ideilor noi

De remarcat c din acest model lipsesc att faza de incubaiei ct i cea de

iluminare.

c. Mai recent (1987),I.A.Ponomariov a ncercat s surprind fazele creaiei prin

cercetri experimentale asupra rezolvrii unor probleme de tip divergent de ctre

elevi. (Problemele de tip divergent sunt probleme cu grad mare de nedeterminare

care suport mai multe soluii, ce pot fi evaluate dup diferite criterii: de eficien,

productivitate, economicitate, i care se preteaz la abordri rezolutive diferite)

Pe baza acestor cercetri, a identificat urmtoarele faze ale procesului

creativ

Prima faz este analiza logic, n care subiectul analizeaz datele

problemei, produce i verific ipotezele rezolutive, contientizeaz i

controleaz operaiile i strategiile pe care le va utiliza. Motivaia

pentru investigarea problemei crete, n ciuda eecului tentativelor de

rezolvare

Rezolvarea intuitiv este etapa n care eforturile contiente de rezolvare

a problemei sunt temporar suspendate, problemele trec n penumbr. n

acest moment capt importan o serie de intuiii, ipoteze produse n

faza analizei logice, dar neglijate pe considerentul ineficienei lor n

rezolvarea problemei. Ele au rmas precontiente, fiind considerate

produse laterale ale gndirii. Prelucrrile incontiente ale acestorproduse laterale ale gndirii duc la soluia corect, care apare brusc n

cmpul contiinei ca o intuiie nepregtit.

Verbalizarea rezolvrii intuitive const n exprimarea discursiv,

verbal a soluiei obinute. Treptat, ncep s fie contientizate i etapele

rezolvrii, nu numai soluia final. Concomitent, aceste etape sunt

verbalizate i ordonate logic.

Formalizarea rezolvrii reale const n exprimarea logico-matematic asoluiei obinute i a procedurii rezolutive corespunztoare.


22/128

21

Ponomariov face observaia c succesiunea acestor etape nu este identic la

toi subiecii i n toate situaiile. Unele faze pot lipsi altele sunt comprimate etc.

Se pot remarca evidente similitudini ntre schema lui Walles i etapele identificate

de Ponomariov.

Test de autoevaluare nr. 1*

1. Formulai pentru fiecare teorie privind creativitatea un argument PRO i un

argument CONTRA

2. Analizai comparativ diversele definiii ale creativiti i elaborai, pe baza

acestei analize, propria d-vs definiie. Argumentai definiia elaborat de

dvs.

3. Analizai i exemplificai diferena semantic dintre conceptele: creator i

creativ

4. Identificai i argumentai criteriile de evaluare ale produsului creator

5. Identificai 2 criterii n funcie de care pot fi difereniate diverse forme i

niveluri ale creativitii

6. Descriei succint fazele procesului creator propuse de G. Walles7. Comparai paradigma lui Walles cu modelul lui Rossman, privind fazele

procesului creativ. Identificai elementele comune i elementele

difereniatoare. Analizai aspectele ce deosebesc cele dou modele

8. Comparai paradigma lui Walles cu modelul lui Ponomariov, privind fazele

procesului creativ. Identificai elementele comune i elementele

difereniatoare. Analizai aspectele ce deosebesc cele dou modele

* Testul de autoevaluare va servi drept ghid n nvare i drept instrumentorientativ pentru evaluarea final

Aplicaie

Prezentai n manier metaforic relaia dintre creativitate i personalitate

Analizai i argumentai metafora construit


23/128

22

Rezumat

Capitolul prezint sintetic o parte din teoriile creativitii, abordate in manier

critic. De asemenea sunt clarificate principalele concepte legate de creativitate

si sunt realizate distincii conceptuale in legtur cu formele creativitii. Infinalul capitolului este analizat procesul creativ si etapele sale in concepia

diferiilor cercettori in domeniul creativitii.


24/128

23

MODULUL DE NVARE 2:

PERSONALITATEA CREATOARE

CUPRINS

2.1 Factorii psihologici ai creativitii

2.1.Factorii sociali ai creativitii

2.3 Portrete ale personalitii creatoare


La fritul modulului de curs, studenii trebuie s fie capabili:

1. s analizeze critic factorii psihologici ai creativitii

2. s descrie principalele condiionri socio-educaionale ale creativitii

3. i s ilustreze din experiena personal rolul factorilor socio-educativi

4. s construiasc un profil al personalitii creatoare din perspectiv

personal, lund drept sistem de referin modelele prezentate n curs

25 ore

Durata medie de studiu individual:

8 ore pentru temele de (auto) evaluare la care se adaug aproximativ 17 ore

suplimentare

Creativitatea este o expresie i o rezultant a funcionrii ntregii

personaliti. n consecin, s-a presupus c procesul creativ poate fi explicat

printr-o list a trsturilor de personalitate, care coreleaz mai mult cu

creativitatea. Considernd c prin completarea unui astfel de inventar se va obine

un instrument de diagnoz i educare a personalitii, psihologii au ntreprins

numeroase studii i cercetri pentru identificarea i validarea acestor nsuiri.

Totui, o analiz a personalitii creative este dificil de realizat, pentru c

tiina i arta valorizeaz n mod diferit nsuirile de personalitate, apoi


25/128

24

creativitatea individual sau de grup, la vrsta copilriei, tinereii i maturitii,

evideniaz un alt joc al elementelor ce o definesc. Ana Stoica afirm c fiecare

persoan creatoare vine de fapt cu nota sa proprie, avnd o dominant specific, n

funcie de nzestrarea sa, de experiena acumulat, de nivelul creativitii,

domeniul de manifestare i de multe alte condiii. Exist o infinitate a formelor

particulare de structuri psihice pe care le pot cpta persoanele creatoare: nu se

poate vorbi de un tip al creatorului, ci de diferite tipuri, ba mai mult nc, de

individualiti specifice ale creatorului. Aa se i explic de ce unii cercettori au

gsit ca definitorie prezena unui factor, n timp ce alii au gsit semnificativ

tocmai absena acelui factor (Stoica, 1983, p 6).

ntr-o abordare predominant didactic, factorii de creativitate pot fi

clasificai n dou mari grupe:

factori interni, psihologici sau subiectivi

factori externi sau obiectivi

Aciunea factorilor subiectivi n procesul creaiei poate fi influenat

pozitiv sau negativ de ctre factorii obiectivi: familia, cercul de prieteni, climatul

social n general, procesul de nvmnt etc.

Un model de structurare a factorilor ce favorizeaz procesul creaiei ni-l

ofer M. Zlate (1994), dup cum urmeaz:

factori interni, structurali, de natur psihologic, divizai n trei

categorii: intelectuali, afectiv-motivaionali i de reglaj volitiv,

personologic;

factori externi conjuncturali sau socio-culturali, care in de contextul

social, istoric, de ornduire, de clasa social, de grupul de apartenen,

de condiiile materiale, favorabile sau precare, de spiritul timpului;

factori psihosociali, care in de ambiana relaional i de climatul

psihosocial n care triete individul climat destins, ncurajator,

conflictual etc.;

factori socio-educaionali, care in de nivelul de educaie, de prezena

sau absena influenelor educative ale familiei, colii, colectivelor de

munc etc.

P. Murean (1987) enumer urmtorii factori pe care i consider printre cei

mai importani: aptitudinile, predispoziia nativ, talenhtul, inteligena, imaginaia,


26/128

25

ingeniozitatea i componenta cu nivelul cel mai inalt de structurare i eficiena

geniul.

O sistematizare mai recent, realizat mai degrab dintr-o perspectiv

educaional, o realizeaz T. Amabile (1997), care afirm c procesul de creaie

depinde de trei factori eseniali:

formarea i cultivarea deprinderilor specifice domeniului n cauz;

deprinderile de lucru i de gndire creativ;

motivaia intrinsec.

Din perspectiva personalitii, creativitatea capt sensul fie de potenial

creativ,fie de facultate creatoare. Potenialul creativ este neles ca ansamblul de

nsuiri sau factori psihologici ai viitoarei performane creatoare, reprezentnd

toate condiiile virtuale existente care ar putea contribui la succesul actului creativ,

spre deosebire de facultatea creativ, care presupune posibilitatea real i

actualizat de a crea i se probeaz printr-o performan realizat.

1. Factorii psihologici ai creativitii

Alexandru Roca afirma c prin creativitate se neleg adesea factorii

psihologici ai unei performane creatoare ntr-un domeniu sau al altul al activitii

omeneti (Roca, 1972, p.9) Cu referire la factorii psihologici, Guilford consider

c acetia reprezint orice abilitate intelectual care poate contribui la succesul

produciei creatoare. (Guilford, 1967, p.88).

Trecnd n revist studiile privind creativitatea, cunoscutul creatolog

E.P.Torrance afirm c a identificat 84 de factori i caracteristici de personalitate,

implicate n actul de creaie. (P. Murean, 1987)

n general, factorii psihologici ai creativitii se pot grupa n trei grupe:

factori intelectuali (inteligen, imaginaie, memorie, stil cognitiv, etc.),

factori aptitudinali i

factori de personalitate (motivaii, atitudini, caracter, interese, aspiraii,

voin, etc.)

P Murean (1987) grupeaz factorii psihologici rspunztori de procesul de

creaie n dou mari categorii:

1. Factori cognitivi sau operaionali, reprezentai de o serie de caracteristici


27/128

26

ale proceselor de cunoatere, cum ar fi gndirea, memoria, inteligena,

imaginaia, reprezentrile, percepia etc. n aceast categorie el identific:

o gndirea creatoare sau productiv, inventiv, inovatoare;

o flexibilitatea sau capacitatea de restructurare supl;

o fluiditatea sau cursivitatea intelectual

o originalitatea sau capacitatea de a da rspunsuri noi, total deosebite

de ceea de este comun, banal, uzual;

o receptivitatea fa de nou i sensibilitatea fa de probleme,

nonconformism n gndire i creaie;

o imaginaia constructiv i fantezia creatoare;

o intuiia sau identificarea brusc a soluiei, sesizarea aproape

instinctiv a esenialului, a unor relaii ascunse;

o curiozitatea, simul prospectiv i interesul tiinific;

o abilitatea evaluativ i prospectiv sau aprecierea, anticipat prin

intuiie i inteligen, a anselor de succes

2. Factori noncognitivi sau vectoriali de personalitate, care au rolul de a

activiza, instrumentaliza i orienta potenialul creativ, printre care enumer:

o motivaia;

o atitudinea fa de actul creator

o relaiile interpersonale.

Diveri autorii au acordat o pondere variabil diferiilor factori de

personalitate. Totui o serie de factori se regsesc n majoritatea lucrrilor care

abordeaz fundamentul psihologic al creativitii i necesit o analiz mai

detaliat.

Motivaia

Motivaia este un factor de personalitate descris de toi cercettorii care au

studiat creativitate ca avnd o valoare determinant. Declanarea i derularea

oricrui act de creaie presupune o energie motivaional suficient pentru

susinerea procesului creator. n general, motivaia care st la baza creativitii se

exprim prin nevoia de noutate a individului creativ i prin orientarea spre nou.

Cea care susine efortul creator, perseverena i ndrjirea de a ajunge la rezultat


28/128

27

este motivaia intrinsec. Motivaia intrinsec se exprim prin interes pentru

materialul nvat, prin dorina de a cunoate, plcerea de a investiga, curiozitate i

nevoia de explorare, precum i prin satisfacia rezultat din descoperirea

independent a unor fapte i idei noi. Cercettorii au ajuns la concluzia c

motivaiei creatoare i sunt specifice: intensitatea i stabilitatea mobilizrii

persoanei pentru un anumit tip de activitate, ca i preferina pentru complexitate,

dificultate, diversitate i multiplicitate a problemelor abordate.

ntr-un bilan al cercetrilor experimentale referitoare la relaia dintre

motivaia intrinsec i creativitate, G.R. de Grce (1981) arat c principalele

motivaii care favorizeaz creaia sunt:

nevoia de autoexpresie (nevoia de excela)

cutarea senzaiilor tari

nevoia de ordonare a situaiilor complexe, incerte

tendina de a-i asuma riscuri

accentuarea sacrificiului

Roger Mucchielli inventariaz i argumenteaz necesitatea existenei a

patru factori psihologici ai creativitii: motivaia, inteligena, imaginaia i

ncrederea n sine. (Mucchielli, p. 85).

Susinnd rolul motivaiei n structura creativitii, Mucchieli face referire

la lucrarea Eseu asupra imaginaiei creatoare, scris n 1906, de Theodule Ribot,

unul dintre pionierii psihologiei ca tiin, care opunea imaginaiei reproductive

imaginaia creatoare i accentua asupra raportului acesteia cu voina i motivaia.

Fiecare trebuin, tendin sau dorin poate deveni creatoare, fie izolat, fie

asociat cu altele, i tocmai din aceste elemente rezult spontaneitatea creatoare

(Apud. Mucchielli, p. 81).

Deci, motivaia constituie un stimulent, un resort al creativitii. Cutarea

activ de noi idei i soluii, de noi metode, de ipoteze fecunde, declanarea unui

comportament creator este efectul unei tensiuni constante spre un scop susceptibil

de a reduce aceast tensiune prin reuita aciunii, prin rezolvarea unei probleme pe

care nici o metod obinuit nu ar rezolva-o n manier satisfctoare.


29/128

28

Imaginaia

Acelai Ribot, citat de Muchielli, sublinia rolul imaginaiei n creativitate,

dar realiza o distincie clar ntre imaginaia creatoare i orice form de evadare n

imaginar (reverii, reamintiri etc.) proprie vistorilor care triesc ntr-o lume de

imagini mereu renscute, fr a putea s le organizeze, s le traduc ntr-o oper de

art, ntr-o invenie util

De asemenea, Muchielli face referire la lucrrile epistemologice ale lui

Gaston Bachelard (Le nouvel esprit scientifique, 1946; La philosophie du non,

1950), n care acesta a descris imaginaia creatoare, distingnd un aspect negator

(prin negare, lips) i un aspect pozitiv al acesteia.

Aspectul negator se referea la refuzul soluiilor cunoscute sau a valorilor

general admise, la insatisfacia fa de soluiile banale, cunoscute de rezolvare a

unei probleme, la nevoia de a se departaja de de stereotipii de gndire care par

certitudini, din teama de absurd. Nu este vorba aici de un spirit contestatar cu orice

pre, ci de o atitudine epistemologic, o form a inteniei de a cunoate i a

nelege. Toi marii inventatori au fost nemulumii de soluiile existente pentru

anumite probleme, acesta fiind un aspect definitoriu care i-a condus spre

explorarea unor noi soluii n domeniul dat. Aa se explic, precizeaz Mucchielli,

de ce exist o geometrie NEeuclidian (ca alternativ creatoare la cea euclidian),

de ce logica modern este NON-aristotelic, de ce matematica modern este NON-

pitagoreic etc. n acelai timp ns, Bachelard atrage atenia asupra riscului ce

deriv din excesul de imaginaie, din fascinaia imaginarului nrdcinat n

afectivitate, care, prin ndeprtarea de realitate i prin gratuitatea produsului lipsit

de utilitate reduce posibilitatea de a ajunge la soluii viabile.

Aspectul pozitiv const n imaginarea posibilului, n capacitatea de a-lanticipa, nainte ca acesta s se produc. Imaginaia creatoare, afirm Bachelard,

lucreaz n domeniul lui De ce nu? Descoperirea posibilului implic

imaginaie, rbdare sim previzional, dar i realism pentru c descoperirea,

invenia, realizarea este cea care va autentifica imaginaia creatoare i va face ca ea

s nu rmn un simplu vis lipsit de sens i eficien.


30/128

29

ncrederea n sine

Am putea afirma c ncrederea n sine i n forele proprii este incontestabil

un factor important alturi de ali factori de personalitate. n acest sens B.S.Bloom

consider ca facorii de personalitate i cei motivaionali sunt cel puin tot att de

importani n determinarea performanei (creative n.n.) ca i cei aptitudinali.

Ca trsturi generale, persoanele creative sunt independente,

nonconformiste, au ncredere n forele proprii, tendin spre dominare, trie de

caracter.

Aceti factori ai creativitii constituie un catalizator al celor cognitivi i au

fost identificai de toi autorii care s-au ocupat de creativitate, chiar dac au fost

abordai sub denumiri diferite.

Roger Muchielli aduce o serie de argumente pentru a susine ponderea i

importan factorilor motivaionali n structura personalitii creatoare.

(Mucchielli, 1996, p. 92)

Biografia marilor inventatori pune n lumin aceast for a Eului, care

apare ca trie de caracter i ca o expresie a unitii i complexitii

personalitii ( perfect funcionare a proceselor psihice, absena

conflictelor interioare sterile, capacitatea de a face fa situaiilor noi,

inedite, contrariante pentru a le stpni i a le depi)

ncrederea n sine i fora Eului permit creatorului s in piept

nenelegerii sau chiar ostilitii celor din jur, care ader la valorile deja

demonstrate, s nfrunte opiniile celorlali care, n mod firesc, sunt

marcate de stereotipii i se supun conformismului grupal

ncrederea n sine este cea care, alturi de inteligen, l determin pe

omul creator s pun la ndoial cunotinele validate i credinele,asumndu-i riscurile, i care, alturi de o motivaie puternic, i

permite creatorului s reziste la critici descurajante i la minimalizarea

valorii creaiei sale

Bazele unei autentice ncrederi n forele proprii sunt cele care ne

permit s distingem ntre o creativitate normal (bine inserat n

prezent i cu o viziune prospectiv asupra viitorului) i pseudo -

creativitatea bolnavilor psihici (fabulaie, idei nerealiste, imaginarul


31/128

30

narcisic sau productivitatea fantasmatic) care are uneori o valoare

estetic dar care nu are eficacitate practic direct.

ncrederea n sine d spontaneitatea, energia i capacitatea de ajustare

la realitate, sprijinindu-se pe ncrederea n viitor i n valoarea ideilor

personale

Inteligena

n lucrareaIntroducere n psihologia contemporan, Miclea i Radu (1991)

propun trei factori pe care i consider cei mai relevani pentru personalitatea

creatoare: inteligena, aptitudinile speciale i motivaia.

Rolul inteligenei n creativitate a fcut obiectul a numeroase controverse.

Controversa cu privire la raportul dintre inteligen i creativitate a nceput cu

lucrarea lui J.N.Getzls i F.W.Jackson, Creativity and intelligence, care au

abordat experimental acest raport. Autorii au utilizat n cercetarea experimental

teste de inteligen i o baterie de teste de creativitate, cuprinznd itemi ca:

utilizarea neobinuit a unui obiect, asociaii de cuvinte, definiii, explicare de

fabule, formulare de probleme etc. n urma aplicrii testelor, autorii au difereniat

la nivelul grupului experimental, dou grupuri:

creativii, care au obinut performane maxime la probele de

creativitate (20% din subieci), dar care se situau sub nivelul primilor

20% pe scara performanelor obinute la testele de inteligen

inteligenii, care au obinut performane maxime la probele de

inteligen (20% din subieci), dar care se situau sub nivelul primilor

20% pe scara performanelor obinute la testele de creativitate.

Pe baza acestor rezultate autorii au conchis asupra lipsei unei corelaiisemnificative ntre inteligen i creativitate.

Dei n unele lucrri de specialitate, factorul intelectual n structura

creativitii a fost subestimat, ali autori consider c inteligena este cea care

anim gndirea prin analogie (Ribot i Gordon, inventatorul Sinecticii, 1961),

cea care stimuleaz procesul asociativ (Spearman (Creative Mind, 1930), cea care

permite elaborarea ipotezelor, comunicarea rezultatelor i eventual reconsiderarea

ipotezelor, dup cum afirm E.P.Torrance (Guiding creative talent, 1962).


32/128

31

Mucchielli atrage atenia ns c n nici una dintre aceste lucrri inteligena

nu se reduce la capacitatea de a raiona n mod logic. Este vorba mai mult de

intuiie, la care se face referire ori de cte ori se vorbete de inspiraie, iluminare

sau insight (o percepie nou a realului sau, mai degrab, contientizarea unui

adevr neperceput nc). Ori, n psihologia clasic, intuiia era raportat la

sensibilitate mai, degrab dect la inteligen. n consecin, ar fi vorba mai

degrab de o sensibilitate intelectual (nu de o bun capacitate senzorial, dei

aceasta nu este exclus) i de o acuitate intelectual, care nu se reduce la

funcionarea organelor de sim. n studiile sale, Rene Zazzo a demonstrat pentru

prima dat complexitatea i multiplele forme de manifestare i de expresie ale

inteligenei, care depesc procesele de raionament logic, descrise de Piaget, i

dintre care unele scap testelor specifice de inteligen).

R. Mucchielli afirm c inteligena creatoare funcioneaz n relaie cu

incontientul, dar nu neaprat n accepiunea dat de Freud. Este adevrat c

creaia artistic (pictur, muzic i chiar literatur) este adesea expresia sublimat a

incontientului (n sens psihanalitic), adic a tendinelor refulate a fantasmelor sau

a conflictelor profunde ale autorului, dar nu orice creaie poate fi explicat prin

acest mecanism. Se poate vorbi aici de incontient n sensul c o parte a activitii

spiritului n procesul de creaie se realizeaz n afara refleciei i chiar a contiinei.

Celebrul matematician Henri Poincare (n Science et lhypothese, 1902 i Science

et methode, 1909) a descris 4 faze ale creaiei: 1. o faz de reflecie, cercetare i

calcul (faza pregtitoare) 2. o faz incontient de combinare, asociere a ideilor, 3.

de unde rezult o sintez sau o punere n form (iluminare) urmat de 4. o faz de

reflecie i raionament menit a verifica ideile i a le da o form definitiv.

Relaia inteligen creativitate este influenat ns i de alte aspecte, pe

care le vom consemna n continuare. Radu i Miclea atrag atenia c inteligen nu este omogen, ci prezint

mai multe tipuri: inteligen spaial (capacitatea de a opera cu relaii

spaiale), inteligen simbolic (capacitatea de a opera cu simboluri),

inteligen semantic (capacitatea de a opera cu concepte, semnificaii

ataate simbolurilor), inteligen social (aptitudinea de a nelege

aciunile celorlali i de a le proiecta pe ale noastre). Creativitatea

coreleaz diferit cu aceste tipuri de inteligen n funcie de domeniul


33/128

32

pe care se exerseaz. (Ex. arhitecii realizeaz performane superioare

la testele de inteligen spaial, dar obin performane modeste la

testele de inteligen verbal).

n susinerea aceleiai idei, consemnm faptul c, dup prearea prof

Gardner de la Universitatea Harvard, exist cel puin opt tipuri de

inteligen uman, dei ar putea exista mai multe tipuri a cror existen

face obiectul unor cercetri recente. Gardner introduce primele 7 tipuri

de inteligen n lucrarea sa Frame of Mind: The Theory of Multiple

Intelligences", publicat iniial n anul 1983 Acestea sunt: inteligena

verbal (lingvistic), inteligena logico-matematic, inteligena spaial,

inteligena kinetic (corporal), inteligena muzical, inteligena

interpersonal i inteligena intrapersonal. A opta form de inteligen

(inteligena naturalist) a fost conceptualizat mai recent, iar n prezent

este luat n considerare o a noua form: inteligena spiritual sau

existenialist. Pentru fiecare form de inteligen Gardner identific o

personalitate reprezentativ

Inteligena verbal se refer la capacitatea de a procesa

limbajul. Ea include, pe lng uurina i abilitatea de a gndi

simbolic i a raiona abstract, i disponibilitatea de a crea cu

ajutorul limbajului, a utiliza simboluri verbale neobinuite, a

utiliza i a valorifica valenele metaforei i ale analogiei. (T.S.

Eliot, poet)

Inteligena logico-matematic se refer la capacitatea de a

raiona inductiv i deduciv, de a utiliza simboluri abstracte, dar,

n acelai timp aceast form de inteligen este implicat n

descoperirea unor noi strategii rezolutive. Persoanele cuinteligen logic au o minte scormonitoare i sunt preocupate

de experimentarea i modelarea matematic a ideilor noi.

(Albert Einstein, om de tiin). Bob Samples reunete

inteligena verbal-lingvistic i inteligena logico-matematic n

inteligena abstract - simbolic

Inteligena spaial se refer la receptivitatea pentru imagine i

la abiliti perceptive. Copiii cu inteligen spaial deseneaz


34/128

33

de timpurii i sunt preocupai de diverse construcii din cuburi

sau lego. Ei au un sim deosebit al proporiilor i perspectivei.

Lazarus, dezvoltnd ideile lui Gardner include n acest tip de

inteligen i inteligena vizual. (Pablo Picasso, pictor)

Inteligena muzical se refer la receptivitatea pentru muzic i

diponibilitatea de a crea n acest domeniu. (Igor Stravinsky,

compozitor)

Inteligena kinetic se refer la capacitatea de a opera cu

micri. Persoanele cu inteligen kinetic comunic prin

gesturi i sunt capabili s creeze i s interpreteze micri

complexe. (Martha Graham, dansatoare)

Inteligena interpersonal se refer la capacitatea de a-i

nelege i a comunica cu ceilali. Persoanele cu inteligen

interpersonal sunt empatice, i citesc cu uurin pe ceilali,

le intuiesc gndurile i tririle. Creaia teatral este una din

formele de valorificare a acestui tip de inteligen. (Mahatma

Ghandi, fost prim ministru al Indiei)

Inteligen intrapersonal confer posesorului un puternic sim

al propriei persoane. Aceasta i confer autonomie i o oarecare

rezisten la presiunea grupului, dar i o capacitate deosebit de

a lua decizii, ca i puterea de a-i urmri elurile n ciuda

oricror dificulti. Indivizii care dispun de o inteligen

intrapersonal au incredere n posibilitile lor i au fora de a

reui. Aa cum se poate observa din scurta descriere a diverselor

forme ale inteligenei, acestea furnizeaz persoanei

instrumentaia necesar angajrii ntr-o activitate creativspecific. (Sigmund Freud, psiholog)

Inteligena naturalist este bine reprezentat la persoanele care

manifest o sensibilitate deosebit fa de animale i plante,

demonstreaz o bun nelegere a funcionrii organismului

uman i manifest un respect deosebit fa de mediul

nconjurtor. n general, aceste persoane manifest un interes

deosebit fa de originile universului, evoluia vieii i a


35/128

34

umanitii i meninerea vieii pe Pmnt. (Charles Darwin,

naturalist)

Inteligena existenial se refer la capacitatea insului de a-si

pune ntrebri fundamentale privind existena, sensul vieii si

morii, contiina. Exist copii care i pun in dificultate prinii,

revenind insistent asupra unor ntrebri ale cror rspunsuri nu

le cunoate nimeni: De unde au aprut oamenii?; Unde este

raiul? Unde triete Dumnezeu? Sunt oameni si pe alte planete?

Unde mergem dup ce murim?. Preocuparea lor insistent

asupra acestor probleme existeniale poate exprima o

receptivitate crescut fa de problemele fundamentale ale vieii,

fa de complexitatea si diversitatea universului si poate fi

semnul unei forme specifice de inteligent. Dei Gardner a

ncercat o definire a acetei forme de inteligen, el nu a

confirmat-o si nu a descris-o in lucrrile sale. Credibilitatea

lucrrilor lui Gardner este dat de o analiz riguroas a datelor

tiinifice existente si de faptul c el i fundamenteaz ideile pe

date neurologice, care confirm existena unor zone specializate

pe creier pentru diferitele tipuri de inteligen. Nu acelai lucru

se ntmpl ns i cu inteligena existenial. Este dificil, dac

nu chiar riscant din punct de vedere tiinific s identifici o

localizare cerebral

Dei Gardner nu a avut n vedere o analiz a rolului pe care diferite

inteligene sau combinaii de inteligene l au n obinerea unor

performane creative, totui, n studiile sale asupra personalitii

creative el afirm c unele trsturi de personalitate, cum ar fi putereaEului, disponibilitatea de a respinge tradiia i de a se orienta spre nou

etc. caracterizeaz indivizi nali creativi n anumite domenii

particulare. Aceti factori ar explica i lipsa unei corelaii pozitive ntre

scorurile obinute la testele de creativitate i cele obinute la testele de

inteligen, mult mai convenionale, cel puin pn la un anumit nivel al

QI.

Dac Gardner, dei a studiat personalitatea creatoare nu a izolat totui o


36/128

35

inteligen creativ, acest lucru este realizat de Buzan si Keene care fac

referire la o astfel de inteligen ntre cele 10 tipuri pe care le clasific.

Teoriile creativitii ale lui Guilford (1950), Torrance (1980), Parnes

(1972) si Lowenfeld (1959) susin la unison implicarea inteligenei in

activitatea creativ. Ei descriu ns aa numita inteligen creativ ca

un proces de gndire foarte complex care implic abiliti cognitive i,

in mod particular, o anumit caracteristic numit sensibilitate

intelectual, care cuprinde nelegerea problemelor, dezvoltarea noilor

idei, flexibilitate mintal i capacitatea de a opera cu mai multe idei n

acelai timp. (Russo. C.F., 2004, p. 179)

Chiar cercetrile lui Piaget i a celor care i-au continuat opera au

relevat faptul c inteligena se specializeaz n funcie de domeniul de

interese sau preocupri. Operaiile formale cunosc o dezvoltare

difereniat n raport de coninuturile informaionale care circumscriu

domeniul de interes.

n consecin, relaia dintre inteligen i creativitate vizeaz mai

degrab corelaia dintre inteligena specific i creativitatea specific

pentru un anumit domeniu de cunotine.

Aa cum decurge din datele prezentate, inteligena constituie un factor

incontestabil al creativitii, dar relaia dintre inteligen i creativitate este nc

controversat.

n mod evident aceste consideraii oblig la o punere n discuie a

instrumentelor de evaluare psihologic. Este gndirea creativ n relaie cu

inteligena, aa cum este ea msurat prin testele de QI, sau este creativitatea o

extensie util a QI?

Studiile asupra relaiei dintre QI i creativitate au demonstrat c exist o

corelaie slab ntre QI i creativitate (Guilford, 1975). Dei indivizii cu QI ridicat

pot fi creativi, totui un QI ridicat nu este suficient pentru creativitate, iar muli

copii foarte inteligeni sunt foarte puin creativi. Aceste constatri au fost

confirmate de Torrance (1980) care a gsit o slab corelaie ntre inteligen i

creativitate. Abilitile intelectuale pot fi necesare pentru performanele creative,

dar nu sunt suficiente prin ele nsele. Atenia trebuie focalizat asupra trsturilor

de personalitate care pot influena performanele creative.


37/128

36

Inteligena i creativitatea coreleaz pozitiv pn la un punct critic (nivelul

minim de inteligen al creatorului), dincolo de care un nivel mai ridicat al

coeficientului de inteligen (QI) nu garanteaz o cretere concomitent a

creativitii. S-a considerat c acest minim este diferit pentru creativitatea

tiinific fa de cea artistic. Pentru creativitatea tiinific, diveri autori

identific un QI minim cuprins ntre 110 120, iar pentru creativitatea artistic

un QI cuprins ntre 95 i 115.

n studiile sale asupra copiilor, Getzels i Jackson au gsit c QI nu este un

factor determinant al creativitii. Wallach i Kogan (1965) au afirmat c

persoanele foarte inteligente au chiar o anumit desnclinaie n a-i util iza

creativitatea. (Russo. C.F., 2004, p. 179,)

Coeficientul de inteligen este o msur destul de restrictiv pentru

evaluarea inteligenei unei persoane, care se asociaz adesea cu numeroase riscuri

o Consider inteligena ca o component omogen

o Ignor trsturi specific personale

o Creaz premise riscante pentru prognoze pe termen lung, ignornd alte

aspecte complementare i compensatorii ale SPU

o Ignor ritmurile difereniate de dezvoltare

Pentru a evalua dotarea intelectual au fost utilizate pe larg att teste de

inteligen ct si teste de creativitate. Rezultatele certific faptul c testele de

inteligen dezvluie prea putin in ceea ce privete variaiile performanelor

creative. Cercetri recente indic faptul c abilitatea de a identifica o problem, de

a fi flexibil i de a produce idei are o relaie nesemnificativ cu ceea ce msoar

testele de inteligen (French, 1951; Guilford, 1959). Testele de produciedivergent care reclam din partea subiecilor s produc propriile lor rspunsuri

sunt absente din testele moderne de QI.

n mod tradiional testele de QI msoar dou tipuri de inteligen:

inteligena lingvistic si cea logico-matematic, unele dintre ele cuprinznd si

itemi ce evalueaz inteligena spaial, ceea ce face ca ele s nu ofere un portret

complet al individului, atta vreme ct nu iau in considerare aspecte particulare ale

profilului intelectual, ce pot fi ncadrate in celelalte tipuri de ineligen.


38/128

37

n schimb testele de creativitate msoar n mai mare msur abilitile

cognitive superioare. n 1967 Guilford a izolat un mare numr de factori

intelectuali n testele de creativitate, cum ar fi gndirea convergent i divergent,

factori pe care testele de QI le ignor. Gndirea divergent nu este sinonim cu

gndirea creativ, dar este o component important a procesului creativ, fiind

implicat in categorisirea cunotinelor strategice, n analiza, sintetizarea,

discriminarea i integrarea informaiei, ntr-o abordare metacognitiv.

Testele de creativitate msoar procese cognitive specifice, cum ar fi gndirea

divergent, disponibilitatea si uurina de a face asociaii, construirea si

combinarea unor categorii mai largi de date, capacitatea de a opera simultan cumai multe idei. Dar, n acelai timp ele evalueaz i un ansamblu de aspecte

noncognitive ale creativitii i anume: motivaia (ex. exprimarea impulsurilor,

receptivitatea fa de nou, disponibilitatea pentru asumarea riscurilor), ca i

posibiliti facilitatoare personale ca flexibilitatea, preferina pentru complexitate,

tolerana fa de independen sau atitudinea pozitiv fa de diferenele ntre

indivizi. Testele de creativitate coreleaz de asemenea, ntr-o anumit msur, cu

capacitile de inovare n predare nvare, dovedind astfel reale valene

predictive n cercetrile din cmpul educaional. (Cropley, 2000, p. 72 -

http://proquest.umi.com/pqdweb?did=65641648&sid=2&Fmt=4&clientId=69711

&RQT=309&VName=PQD)

n prezent nu exist un consens general ntre psihologi si educatori n ceea

ce privete natura creativitii si criteriile pe baza crora aceasta poate fi evaluat,

fapt ce se datoreaz caracterului extrem de complex si multidimensional al acestui

construct. Totui, in ultimii ani, mai muli teoreticieni consider c performanelecreative rezult din interaciunea a doi factori importani: abilitile cognitive si

strategiile metacognitive.

Aptitudinile speciale

Aptitudinile speciale constituie o mbinare particular a componentelor

psihologice nnscute i dobndite, care permit obinerea unor performane ridicate
http://proquest.umi.com/pqdweb?did=65641648&sid=2&Fmt=4&clientId=69711&RQT=309&VName=PQDhttp://proquest.umi.com/pqdweb?did=65641648&sid=2&Fmt=4&clientId=69711&RQT=309&VName=PQD


39/128

38

ntr-un anumit domeniu de activitate. Corelaia dintre aptitudinile speciale i

creativitate sunt diferite n funcie de domeniul pe care se exerseaz creativitatea.

Anumite caliti ale proceselor psihice cognitive (percepie, reprezentare,

memorie, limbaj etc.) se regsesc n structura creativitii, dar au o pondere diferit

n anumite tipuri de creativitate, n funcie de specializarea i eficiena lor.

n ceea ce privete memoria s-au constatat deosebiri n funcie de

materialul memorat, respectiv imagini, cuvinte, numere, figuri geometrice etc.,

fiind integrate n creativitatea artistic sau cea tehnic. De asemenea exist

deosebiri rezultate din funcionalitatea predominant a unui anumit sistem

senzorial prin care se percep informaiile, care definesc memoria vizual, memoria

auditiv, memoria chinestezic etc. Pentru limbaj s-au pus n eviden anumite

caliti, cum ar fi uurina de a utiliza cuvintele dup o regul dat, capacitatea de a

reproduce ct mai multe cuvinte dintr-o anumit categorie ntr-un interval de timp,

capacitatea de a construi un discurs coerent, capacitatea de a descrie ct mai

expresiv o pictur sau un tablou (Al. Roca, B. Zrg, 1972).

n ceea ce privete creativitatea tiinific, cele mai relevante aptitudini

speciale sunt: aptitudinea matematic i aptitudinea tehnic. Manifestarea timpurie

a unor aptitudini speciale remarcabile ca indiciu al supradotrii nu constituie

un indicator cert nici pentru creaia precoce i nici pentru creativitatea la

maturitate. Supradotarea este o creativitate potenial care nu se actualizeaz

ntotdeauna. ntr-o cercetare asupra creativitii, Beveridge a artat c din cei 40 de

matematicieni i 30 de fizicieni creativi investigai, numai 20% din matematicieni

i 30% din fizicieni au dovedit aptitudini i interese speciale pentru disciplinele

respective n timpul colii. La cei mai muli acestea s-au manifestat abia n clasele

de liceu.

Rolul aptitudinilor speciale n procesul creaiei nu poate fi negat. Acestea,mpreun cu instrumentele intelectuale se constituie n configuraii strict

personale la persoanele dotate pentru anumite tipuri de activiti. Dar,

valorificarea aptitudinilor speciale n procesul creaiei este mediat de mediul

educativ i de climatul afectiv. Un mediu educogen pozitiv i un climat favorabil

le poate stimula, n timp ce un mediu educogen negativ i un climat nefavorabil le

poate inhiba.

Daniel Perkins (apud Santrock, 1996, p. 308) descrie structura creativitii


40/128

39

utiliznd modelul fulgului de zpad, ale crei 6 dimensiuni definesc cele 6

caracteristici comune celor mai creative persoane.

Simul estetic implic receptivitatea pentru frumusee. Nu este vorba

doar despre nclinaia spre literatur i art, ci i receptivitatea fa de

estetica uman i fa de produsele create de om. (de exemplu

sensibilitatea fa de frumuseea unor teorii tiinifice, a unor modele

matematice, a unor sinteze istorice, a unor produse tehnologice).

Creatorii au o mare toleran fa de complexitate, dezorganizare i

asimetrie.

Gndirea creativ presupune i abilitatea de a excela n identificarea

problemelor. Indivizii creatori consum un timp considerabil pentru a

reflecta asupra problemelor cu care se ntlnesc. Ei exploreaz un

numr mare de opiuni pentru rezolvarea unei probleme particulare,

nainte de a urma o anumit cale de rezolvare. Oamenii de tiin i

creatorii valorizeaz n special ntrebrile bune, pentru c ele sunt

singurele care pot conduce la descoperiri, invenii i soluii creative,

deci la rspunsuri bune. Un student l-a ntrebat odat pe Linus Pauling,

laureat al premiului Nobel, cum ajunge la ideile sale bune, iar acesta a

rspuns c elaboreaz mai nti mai multe idei i apoi le ndeprteaz

una cte una pe acelea care nu se dovedesc a fi corespunztoare

rezolvrii problemei. Perkins atrage atenia c coala creeaz elevilor

destul de puine oportuniti pentru elaborarea mai multor idei i

dezvoltarea capacitii de a selecta ideile bune printr-un proces de

evaluare mintal


41/128

40

Sim estetic

Identificareaproblemelor

Mobilitatemintal

Disponibilitatepentru risc

Obiectivitate

Motivaieintrinsec

Fig. 2.1 Modelul fulgului de zapad - D. Perkins (apud Santrock, 1996)

Gndirea creativ implic mobilitate mintal, care conduce

individul la gsirea unor noi perspective i demersuri n abordarea

unei probleme. Un exemplu de mobilitate mintal este capacitatea de

a gndi strategii opuse sau contrarii n gsirea unei noi soluii. Este

vorba aici de o gndire divergent favorabil unei abordri euristice

i de antrenarea flexibilitii mintale prin solicitarea unor noi

modaliti de rezolvare a unor probleme uzuale. De asemenea,

persoanele care manifest mobilitate i flexibilitate mintal

utilizeaz adesea metafore i analogii, menite a pune n alt formo informaie cunoscut, a-i releva relaiile ascunse, a infera asupra

posibilitilor de evoluie etc.

Gndirea creativ implic o disponibilitate deosebit pentru

asumarea riscului i acceptarea erorilor ca o parte a creativitii, ca

i abilitatea de a nva din propriile erori. De altfel, Piaget,

considera eroarea ca fiind expresia unei logici n aciune, singura

menit a semnala desfurarea unui raionament. Lipsa erorii indic


42/128

41

un spirit conformist, lene a gndirii, pruden n asumarea unor noi

modaliti de rezolvare, cu efect blocant asupra creativitii. Marii

creatorii au produs adesea numeroase rebuturi. Pablo Picaso a

produs mai mult de 20 000 de opere de art, multe dintre acestea

fiind mediocre. Dar o bun parte dintre ele poart marca genialitii.

Conform ideii lui Perkins, cola nu agreeaz principiul dreptului la

eroare. Eroarea este considerat ca fiind expresia unei nvri

ineficiente sau a neimplicrii suficiente i este, de regul,

sancionat, descurajnd astfel tatonrile, explorrile i curajul

gndirii de a se aventura pe drumuri nebttorite nc.

Gndirea creativ implic obiectivitate. Persoanele creative i

evalueaz critic nu doar propriile idei i proiecte, dar trec prin filtrul

evalurii critice obiective i ideile altora. Aceast evaluare este aceea

care i face mereu nemulumii de ceea ce exist deja i i mpinge la

cutarea noului. Creaia nseamn mai mult dect noroc sau talent.

Ea nseamn n acelai timp implicare, expunerea eului propriu la

atacuri din partea celorlali, dar, n acelai timp, capacitatea de a

asculta cu atenie i cu realism sfaturile altora, ca i capacitatea de a-

i testa propriile idei.

Gndirea creativ implic motivaie intrinsec. Persoanele creative

sunt motivate s produc ceva din nevoia de a crea, i nu din

obligaie sau ca rspuns la unele cerine. Catalizatorul minii acestor

persoane este confruntarea, provocarea, bucuria de a crea i

satisfacia muncii realizate. Evaluarea de tip control a nvrii,

goana dup premii sau alte stimulente externe tinde s reduc

motivaia intrinsec i s diminueze creativitatea.Pe lng factorii de personalitate analizai anterior considerm util s mai

punem n discuie nc doi factori i anume: umorul i exuberana.

Umorul este o provocare la adresa minii. El sfideaz logica tradiional,

ncremenit n categorii clare, bine delimitate i permanente. Fie c este vorba

despre un comic de limbaj, de situaie sau de imagine el oblig la o restructurare a

proceselor mintale pentru a ncorpora n noile cadre situaia nefamiliar.

Este suficient s ne amintim de celebra replic a lui Farfuridi din


43/128

42

Scrisoarea pierdut a lui I.L.Caragiale Din dou una, dai-mi voie: ori s se

revizuiasc, primesc! Dar s nu se schimbe nimica, ori s nu se revizuiasc,

primesc! Dar atunci s se schimbe pe ici pe colo, i anume n punctele ... eseniale

... Din aceast dilem nu putei iei ... Am zis!, pentru a nelege c limbajul

devine o resurs inepuizabil pentru jocul combinrilor neuzuale, ce pot crea

efecte paradoxale i pot induce emoii nebnuite. Din aceast aventur a gndirii,

logica nu este complet exclus, de bine ce personajul la care facem referire poate fi

ncadrat ntr-o categorie tocmai pe baza discursului su, dar putem vorbi mai

degrab despre o alt logic, sau o metalogic.

Dac ne referim la caricatur ca surs de umor vom observa c centrarea pe

elemente colaterale, hiperbolizarea unor trsturi foreaz percepia la o schimbare,

iar jocul raporturilor i dimensiunilor imaginii sugereaz idei i genereaz emoii.

Umorul de calitate este ntotdeauna o producie creativ, iar receptivitatea

fa de umor, fa de comicul inedit al unor situaii de via, aparent anoste sau

disponibilitatea de a nelege umorul este un bun exerciiu pentru antrenarea

abilitilor creative.

Simul umorului este o disponibilitate a gndirii de a evada de pe fgaul

bine delimitat al logicii formale i a se aventura pe ci laterale. Se poate afirma c

umorul i gndirea lateral au aceleai baze. Procedeul este dureros pentru o

minte nepenit n tipare, motiv pentru care lipsa simului umorului poate fi

considerat un handicap.

Edward de Bono scria despre umor, n cartea sa I am Right, You are

Wrong Umorul este de departe cea mai semnificativ dimensiune a minii.

Umorul ne spune mai mult despre cum lucreaz creierul dect orice alt

comportament uman, inclusiv raiunea. El indic alte metode de gndire, cte ceva

despre percepie si schimbrile din percepie i despre modul n care acesteschimbri sunt urmate de schimbri n emoii, ceva ce niciodat nu va putea fi

dobndit prin logic. Umorul este att de semnificativ pentru c se bazeaz pe o

logic att de diferit fa de logica tradiional

(http://members.optusnet.com.au/~charles57/Creative/Humour/index.html )

Exuberana este o for nvalnic a vieii i a creaiei. Ea este expresia

angajrii i implicrii n actul descoperirii i a capacitii de a tri bucuria reuitei.

Fiind o rezultanta a temperamentului, exuberana se exprim n mod foarte diferit
http://members.optusnet.com.au/~charles57/Creative/Humour/index.html


44/128

43

i nuanat n personalitatea creatorului, dar ntotdeauna ea favorizeaz nfruntarea

obstacolelor, face posibile anticiprile, minimizeaz sau ignor riscurile i

dificultile, intensific bucuria explorrii i crete dorina de a retri bucuria, ceea

ce la rndul su ncurajeaz alte incursiuni n necunoscut. Exuberana face din

tiin o aventur, iar aventura este o parte important din ceea ce caut oamenii de

tiin i creatorii n general.

Aplicaie

Identificai trei factori cognitivi i/sau noncognitivi ai creativitii, care nu

au fost detaliai n lucrarea de fa i argumentai rolul lor n structura creativitii

i n manifestarea comportamentului creator, utiliznd surse bibliografice i

valorificnd experiena d-vs personal.

2. Factorii socio-educativi ai creativitii

n abor

Psihopedagogia_creativitatii[1]

Documents

Transcript of Psihopedagogia_creativitatii[1]