Proiect Rom

9
Junimismul Fondatori Etape Actiuni Importanta Rol Titu Maiorescu Junimismul Junimea a fost un curent cultural și literar, dar și o asociație culturală înființată la Iași în anul 1863. Ea însă nu a luat naștere printr-un act formal (asemenea Academiei Române, întemeiată cam în aceeași vreme în București) și nu s-a menținut după legile exterioare, dar acceptate ale tuturor corpurilor constituite. ”Junimea” n-a fost atât o societate, cât o comunitate de interese culturale dar și socio- politice. Apariția ei se datorează afinității viu resimțite dintre personalitățile întemeietorilor. Desigur, nu numai instinctul vieții menține unitatea “Junimii” în decursul existentei ei. Asociația dorește să-și dea o oarecare bază materială și o anumita ordine sistematică a lucrărilor, câștigă noi membri, se îngrijește de formarea noilor generații și poartă polemici colective. Dar peste tot ce constituie în viață “Junimea”, produsul deliberat al voinței de a se organiza, plutește duhul unei înțelegeri comune a societății, a culturii, a literaturii, iar dintâi sarcină a istoricului este să-l extragă și să-l arate lucrând în opere și oameni. Fondarea Junimii: Societatea Junimea a luat ființă la Iași în anul 1863, din inițiativa unor tineri reîntorși de la studii din străinătate, în frunte cu Titu Maiorescu, Petre P. Carp, Vasile Pogor, Iacob Negruzzi și Theodor Rosetti. Ei își încep activitatea prin organizarea unei serii de prelegeri populare. Printr-o formulă masonică, junimiștii, când

description

Romana

Transcript of Proiect Rom

Junimismul Fondatori Etape Actiuni Importanta Rol Titu MaiorescuJunimismul Junimeaa fost un curent cultural i literar, dar i o asociaie cultural nfiinat laIain anul1863. Ea ns nu a luat natere printr-un act formal (asemenea Academiei Romne, ntemeiat cam n aceeai vreme n Bucureti) i nu s-a meninut dup legile exterioare, dar acceptate ale tuturor corpurilor constituite. Junimea n-a fost att o societate, ct o comunitate de interese culturale dar i socio-politice. Apariia ei se datoreaz afinitii viu resimite dintre personalitile ntemeietorilor. Desigur, nu numai instinctul vieii menine unitatea Junimii n decursul existentei ei. Asociaia dorete s-i dea o oarecare baz material i o anumita ordine sistematic a lucrrilor, ctig noi membri, se ngrijete de formarea noilor generaii i poart polemici colective. Dar peste tot ce constituie n via Junimea, produsul deliberat al voinei de a se organiza, plutete duhul unei nelegeri comune a societii, a culturii, a literaturii, iar dinti sarcin a istoricului este s-l extrag i s-l arate lucrnd n opere i oameni.Fondarea Junimii: SocietateaJunimeaa luat fiin laIain anul1863, din iniiativa unor tineri rentori de la studii din strintate, n frunte cuTitu Maiorescu,Petre P. Carp,Vasile Pogor,Iacob NegruzziiTheodor Rosetti. Ei i ncep activitatea prin organizarea unei serii de prelegeri populare. Printr-o formul masonic, junimitii, cnd vorbeau despre acest subiect, spuneau: "Originea Junimii se pierde n negura timpului". Preleciunile populare devin o lung tradiie a Junimii din Iai. Prin darul basarabeanului Cau, nepotul lui Pogor, completat prin cotizaiile membrilor ei, Junimea devine proprietara unei tipografii, trecut mai trziu n alte mini. Asociaia nfiineaz i o librrie, pus sub supravegherea luiVasile Pogor, dar disprut i ea dup o scurt funcionare.Existena tipografiei permite Junimii publicarea, ncepnd din1867, a unei reviste:Convorbiri literare, puse de la nceput sub conducerea lui Iacob Negruzzi. Aceast publicaie se va bucura de cel mai nalt prestigiu n istoria literaturii romne. Ea a impus, nc de la apariie, o direcie nou, modern, ntregii noastre culturi, definindu-se prin spiritul ei etic i sentimentul valorii estetice. nc de la nceputurile ei, micat de contiina primelor nevoi ale culturii romneti n acel moment, Junimea abordeaz problema ortografiei romneti, foarte acut n epoca trecerii de la ntrebuinarea alfabetului chirilic la cel latin.Fondatorii: Un grup de tineri de curand sositi de la studiile din strainatate, dornici de a da alt curs literaturii si culturii romane, au constituit societatea Junimea. Acesti tineri sunt: -Titu Maiorescu -Petre P. Carp -Vasile Pogor -Theodor Rosetti -Iacob Negruzzi Titu Maiorescu(n.15 februarie1840,Craiova- d.18 iunie1917,Bucureti) a fost un academician, avocat, critic literar, eseist, estetician, filosof, pedagog, politician i scriitor romn, prim-ministru al Romniei ntre1912i1914, ministru de interne, membru fondator alAcademiei Romne, personalitate remarcabil a Romniei sfrituluisecolului al XIX-leai nceputuluisecolului XX. Maiorescu este autorul celebrei teorii sociologice aformelor fr fond, baza Junimismuluipolitic i piatra de fundament pe care s-au construit operele luiMihai Eminescu,Ion Creanga,Ion Luca CaragialesauIoan Slavici.

Petre P. Carp(n.28 iunie1837,Iai- d.19 iunie1919,ibneti,judeul Iai), om politic, diplomat, fondator al SocietiiJunimeai lider politic al acesteia. Dup fuziunea din3 aprilie1907, Carp devine i preedinte al Partidului Conservator. Cu o carier politic impresionant, ce s-a desfurat pe parcursul a 50 de ani, a fost martorul renaterii naionale a Romniei. Unul dintre cei mai mari oameni de stat ai rii, Petre P. Carp s-a numrat printre cele mai avizate voci din viaa politic romneasc, luptnd cu vehemen pentru crezurile sale politice.

Vasile Pogors-a nscut la Iai n 20 august 1833, devenind o figur legendar a urbei. Scriitor i traductor, fondator al Societii Junimea, Pogor a mpletit cu destoinicie harul artistic cu abilitile administrative. Creaia sa literar cuprinde poezii, proz i teatru. A tlmcit operele a 24 de scriitori, aparinnd poeziei clasice chineze, precum i din alte literaturi: greac, latin, francez, german, englez i american.

Theodor Rosetti(n.5 mai1837,IaisauSoleti- d.17 iulie1923,Bucureti) a fost un publicist i om politic romn,prim-ministrualRomniein perioada1888-1889i membru de onoare alAcademiei Romne. Descendent al unei vechi familii boiereti, Theodor Rosetti a fcut studii juridice la Viena i Paris, numrndu-se printre ntemeietorii societiiJunimea i ale revistei sale Convorbiri literare, pe care o conduce timp de 28 de ani (1867 - 1895).

Iacob Negruzzi(n.31 decembrie1842,Iai- d.6 ianuarie1932,Bucureti) a fost scriitor, dramaturg, critic literar, jurist, profesor, politician, preedinte al Academiei Romne. Iacob Negruzzi a fost un excelent conductor de revist, un organizator plin de talent, el atrgnd aici spiritele cele mai alese, al cror talent era descoperit cu o intuiie sigur.

Etape n activitatea societii i a revistei se contureaz distinct trei etape: Perioada1863-1874 Perioada 1874-1885 Perioada1885-1944Perioada1863-1874 Prima etap, numit i "etapa ieean", se ntinde de la ntemeiere, n anul1863, pn n1874. n aceast etap predomin caracterul polemic. Este epoca n care se elaboreaz principiile sociale i estetice ale Junimii, aceea a luptelor pentru limb, purtate culatinitiiiardelenii, apoi a polemicilor cubarnuitii, cuBogdan Petriceicu Hadeu i cu revistele din Bucureti, duse nu numai de Maiorescu, dar i n aciuni colaterale deGheorghe Panu,Teodor Vrgolici,Alexandru Lambrior,Vasile Burl,Alexandru Cihac. Este vremea n care Junimea provoac cele mai multe adversiti, dar i aceea n care, prin succesul polemicilor ei, prin adeziunea luiVasile Alecsandri, prin descoperirea luiMihai Eminescu, aureola prestigiului ncepe s se formeze n jurul ei.Perioada 1874-1885 ntre anii1874i1885urmeaz a doua faz a Junimii, epoca n care edinele dinIasi se dubleaz cu cele dinBucureti, n diversele locuine ale lui Maiorescu i n cele din urm n armonioasa cas din strada Mercur, undeVasile Alecsandria cititFntna Blanduziei,Despot-vod; Caragiale a cititO noapte furtunoas, aprute n aceeai perioad nConvorbiri literarempreun cu operele luiVasile ContaiIon Creang. Este perioada de desvrire a direciei noi. n paginile revistei apar operele marilor clasici:Eminescu,Creang,Caragiale,Slavici, precum i ale altor personaliti din primul rang n art, tiin i cultur. Este perioada de glorie absolut a revistei.Perioada1885-1944 Perioada1885-1944este o perioad mai lung i lipsit de omogenitate. Transferat laBucureti, revista i schimb n mare msur profilul, predominnd cercetrile istorice i filozofice.Anii 1886-1900n anul1885Iacob Negruzzise mut la Bucureti, lund cu sine revista a crei conducere o pstreaz singur pn n1893, pentru ca n1895s fie format un comitet care s i asume ntreaga conducere a revistei. ntre anii1885i1900principiile estetice ale junimismului au parte de o important dezvoltare. n aceeai perioad are loc lupta Junimii cu socialitii.Perioada dintre1885i1900d gruprii i revistei un caracter universitar predominant. Drumul prinConvorbiri literaredevine drumul spre Universitate. Este epoca n care se stabilete pentru trei sau patru decenii de aici nainte configuraia Universitii, mai cu seam a celei bucuretene i n care, din cenaclul Junimii, se desprind figurile cele mai proeminente ale tiinei i oratoriei universitare.

Anii 1900-1907 Dac pn n1900revista i pstrase n primul rnd tradiionalul ei caracter literar i filozofic, o dat cu intrarea luiIoan Bogdann comitetul de redacie i apoi cu trecerea lui la direcia revistei,Convorbiriledevin o arhiv de cercetri istorice, n paginile creia se disting, alturi de propriile studii ale luiIoan Bogdan, acele ale luiDimitrie Onciul,Nicolae Iorgai alii. i dac vechile lupte aleConvorbirilor literarefuseser purtate pe teme de cultur general, acum este vremea polemicilor erudite. Anii 1907-1944Dupa anul 1907 lipsite ns de sprijinul unor noi i puternice talente literare,Convorbirile literarencep s piard din vechiul prestigiu pn cnd, n1921,Simion Mehedinipred conducerea luiAl. Tzigara-Samurcascare, mpreun cu arhitectulAl. M. Zagoritz, se remarcase nc din perioada vechii conduceri prin studii de arta romaneasc veche i popular. Nici noua direcie nu izbutete ns s impun revista n rolul ei de altdat. O viziune asupra ntregii Junimi nu va mai fi posibil dect dup ce va fi cuprins ntreaga arborescen a micrii, dezvoltat prin silinele celei de-a doua generaii de scriitori i gnditori junimiti.Obiectivele si directiile junimii:Formele de manifestare erau ntrunirile sptmnale, care reprezentau dezbateri de nalt inut intelectual pe teme de cultur: estetic, filologie clasic, istorie, arheologie, moral, tiin, economie politic, etnologie, religie. n cadrul acestor ntruniri sunt prezentate creaii literare noi, alese printr-o analiz sever. Prelegerile populare (numite preleciuni) debuteaz n februarie 1864 i sunt organizate timp de aproape dou decenii sub forma unor conferine duminicale. n cadrul acestor conferine a fost formulat n 1868 teoria formelor fr fond. Maiorescu afirma c imitaiile din cultur sau politic sunt forme goale, lipsite de fondul autohton care s le dea via.Obiective Educarea tinerilor prin prelegeri polulare sau conferinte e diverse teme tinute intr-o atmosfera academica; Inlocuirea alfabetului chirilic si compunerea unei scrieri fonetice(lupta pentru unificarea limbii); Intocmirea unei antologii de poezie romaneasca pentru scolari. rspndirea spiritului critic; ncurajarea progresului literaturii naionale; susinerea independenei intelectuale a poporului romn (educarea publicului prin preleciuni populare); susinerea originalitii culturii i a literaturii romne prin punerea problemei unificrii limbii romne literare i prin respectul acordat literaturii; crearea i impunerea valorilor.Activitatea membrilor de baz ai Junimii: MentorulJunimii,Titu Maiorescu, se detaeaz prin publicarea mai multor studii i cercetri, pe baza crora se structureaz principiile filozofice i estetice ale culturii romne. Dintre acestea amintim: Despre scrierea limbii romne(1866) O cercetare critic asupra prozei romne de la 1867 (1867) Direcia nou n poezia i proza romn(1872) Neologismele(1881) Comediile d-lui I.L. Caragiale(1885) n prima lucrare,Maiorescupledeaz pentru scrierea fonetic, susinnd ideea, novatoare pentru vremea aceea, c scrierea trebuie s reflecte schimbrile survenite n evoluia sunetelor limbii. Respinge alfabetul chirilic, susinnd folosirea literelor latine. Argumenteaz i probeaz necesitatea mbogirii limbii, pe ci externe, prin introducerea neologismelor, combtnd, n acelai timp, calcul lingvistic i tendinele de stricare a limbii (Neologismele). Ideile, privind procesul de desvrire a limbii romne literare, emise deTitu Maiorescu, sunt larg receptate, nct, n anii1880-1881,Academia Romni nsuete aceste principii, contribuind astfel, n mod efectiv, la unificarea limbii romne moderne. n celelalte lucrri,Maiorescufundamenteaz teoretic conceptele estetice i direciile criticii literare. Pornind de la estetica luiHegel, n lucrareaO cercetare critic asupra poeziei romne(1867), el conchide cfrumosul este ideea manifestat n materie sensibil, de unde artele se difereniaz ntre ele, pornind de la materialul prin care se concretizeaz ideea. Muzica, de pild, se bazeaz pe sonuri, n timp ce sculptura se reflect prin piatr, lemn sau alte materiale. Realiznd, ntr-un anume fel, deosebirea dintre forma i fondul operei literare,Maiorescustabilete, pentru prima oar, conceptele:condiia materialicondiia ideala poeziei, demonstrnd c, nu cuvintele, n cazul literaturii, reprezint materialul ei, ci imaginile ce se nasc n mintea noastr cu ajutorul lor.

Ion Luca Caragiale Problema moralitii artei este definit nComediile d-lui I.L. Caragiale. Opernd cu elemente specifice analizei estetice i tiinifice, criticul arat c arta devine moral prin propria sa valoare estetic i nicidecum prin ideile morale pe care le conine.Mihai Eminescu n anul1872, n lucrareaDirecia nou n poezia i proza romn, el l aaz peEminescu, n fruntea pleadei poeilor, imediat dupbardul de la Mirceti, pe baza celor patru poezii publicate nConvorbiri literare, intuind geniul acestuia i artnd c esteun om al timpului modern, deocamdat blazat n cuget, iubitor de antiteze cam exagerate, reflexiv mai peste marginile iertate,(...)dar n fine poet, poet n toat puterea cuvntului. Dovedind o concepie unitar, n ntregul proces de dezvoltare i consolidare a civilizaiei romne moderne, respingnd fr ezitare imitaia i mprumutul, orice forme care nu se ntemeiau pe fondul nostru autohton i nu se puteau integra organic n specificul nostru naional, SocietateaJunimeai revistaConvorbiri literareau constituit avanpostul cel mai naintat de direcionare a culturii noastre moderne.Ce a nsemnatJunimea?Ce a-nsemnatjunimismul, altceva dect un sistem de producie animat de nou meteri mari, calfe i zidari ai cuvntului ce ncercau s construiasc, n Romnia, peretele dinspre Rsritul european al modernitii, dup schie i planuri ce veneau din Apus? Cci, atunci cnd Titu Maiorescu vorbea romnilor despre Forma fr fond, el fcea Teorie cultural. (Dr. Titus FILIPA, Postmodernismul i Teoria cultural)Rolul i importanaJunimiiJunimitiiau criticat puternic Revoluia de la 1848, pe care o considerau un exemplu gritor de imitare grbit i nejustificat a modelului francez. Ei nu se mpotriveau schimbrilor i nici culturii occidentale, pe care o preuiau foarte mult, dar insistau asupra faptului c schimbrile trebuiau nfptuite lent, pe msur ce societatea romneasc era pregtit s le primeasc. Constantin Dobrogeanu-Gherea spune, n Idealurile sociale i arta, cJunimeas-a opus formelor goale i barbare ce s-au manifestat n literatur, s-a opus formelor i formulelor umflate, goale de neles, s-a opus superficialitii n toate i a creat un curent mai sntos n literatur i limb, a produs cteva opere de valoare, iar dac n-a putut s fac mai mult, cauza e c ara noastr a fost i este incult, are tot coli ca n Brlad etc.Junimeas-a rsculat contra latinizrii absurde a limbii, contra neologismelor, contra formelor goale, barbare, greite, a creat o ortografie mai omeneasc, a dat cteva opere de valoareDarjunimitiin-au fost cu totul mpotriva introducerii formelor noi de via n ara noastr. Maiorescu a vorbit, n general, mpotriva formelor goale, a formei fr fond, adic a civilizaiei, cum se putea transplanta, dar acest spirit eminamente negativ n-a spus, pe ct tim, nicierea, ce, ct i cum trebuia de importat.n aceast atitudine se pot deosebi dou lucruri: lupta mpotriva nnoirilor lingvistice, n care ei continu vechea coal critic i n care au avut dreptate dovad evoluia ulterioar a limbii i literaturii romne -, i lupta mpotriva nnoirilor sociale i politice, care este o noutate fa cu vechea coal critic i n care n-au avut dreptate, dovad, iari, evoluia ulterioar a societii romne.MeritulJunimiia fost acela c a supus la o analiz temeinic i lucid societatea i cultura romneasc, semnalndu-i slbiciunile. Dezbaterea de idei din interiorulJunimiica i aceea dintrejunimitii ceilali intelectuali ai vremii au contribuit la implicarea mai direct a oamenilor de cultur n problemele societii.