graiul romnesc din Sfd.

D up g raiul rom nesc din u ncvi a.

19.Si nu sum vreden clem a tcv fili vech '), 19 Cmo ') nu sum vreden clemd-mc tcv (s. nu sum rentie ' destoien a tev tilid, f-me ca i ur de tel teja (s. de filiu fi), fc-mc ca si un tejac a tcv. teii slughe). 20. Ie sculat-s'a i pac a mess c tre a scv 20. Sculndu-se verit-ala ciace seu. Can a !) ciace, i cnd a fost largo de casa l'a nc largo fost vd.ut-1'a ciace Iui, i zagledit a lu ciace, i durut-a irima de milina gnit-s'a '), i trlinda ') ciacelu de ie (s. 1-a durut irima), i c dut-a pr gutu lui (s. pr cerbice a a trlit c tre ie, pac l'a c tat (s. l'a lui) i bunit-1'a. acft at ) pe dup gut i bu nit-1'a. 21. i filiu dis-a Iu ciace: Ciacio, io am za21. Si dis-a lu filiu: Ciace, pecat-am n ceru i n tire, cmo nu sum vreden (s. degreit contra de cer i tru'n tire, i nu niu) cletna-me filiu teu (s, tev). sum vreden clema a tev filiu vechi. 22. pis-a pac ciace Iu seu slughe : vred 5 ) 22. Atunce ciace dis-a lu scie slughe: Duducc (s. purta i) cela ma bur vccei (s. Aducei a) ocTa ') cea mal bur stitu (s. cela ma mu at vestitu), i roba, i nvesti i-], i pure prstenu nvcstit-1, i daie pfirstenu n mra pr a lin gget, i nc a a lu piIu?, i nc a piciorele lu. circ. 23. i dopelei t ') graso vi elu, i ucide , 23. Si ucide ur gras vid 5), che rem munca i mucam i se veselimu. i veseli. 24. Cn (s. che) av cesta filiu meu mortu 24. C } cesta filiu a mev mort a fost, i fost, i verit-a viiu (s. viiu s'a fcut); pac i viiu; i plierdut a fost, i pac s'a plierdut-s'a i aflat-s'a, i pocnit-a 7) aflat. veseli-se.

25. Fost-a pac a lu filiu cela ma beteru n campania, i can a vcrit i ma aprope de casa audit-a mujica i choru (s. jocu). 26. Si clemat-a un de slughele i ntrebat-a ie, ce ra cesta fi. 27. i cela li a dis: Fratele tev verit-a, i ciace teu ucis-a vi elu grasu, che l'a sar 8) primit. 28. Mniat-s'a 9 ) i n'a vrut mere in nutru. Ciace pac a lui mess-a fr i pocnit-a ruga-1 (s. pocnit l'a ru;i).') Prescurtare din acmoce. 2) n, auxlliariu la fost. mc ganesc, lut. moveor. , adv. nninte, de aci nainte. 3) Esist.1 in u nevija tendin a dea

elimina pe a iniial, ast-fel de esemple avem aici

n cuvintele: acu ii, afla, aduce, afar*. ) oca, aici. ) v i e , s v i e l , m., art. v i e l u ; v i e a f. 6) Se observ n grain oscilaiunea ntre eh e si cS. i) j u c a , ca substantiv.

) sn tos. ) Constatm aie!, c esist i

ectul Romnilor din Istria vocalele ntunecate d i ?' vocalele diftongice /(ea) i o (oa).

Dup graiul romnesc din Jeian (Lejane).

Dup Jivaugeliariul romnesc tifn't de Diaconul Coresi in a.19. i de acmu nu snt destoinic se me chem fiiul tu f -mc a unul de n n emnicii tc 20. i se scul duse-se c tr p rintele lu nc lu departe era vcju-l lu printele lui i-i fu mil dinsul (d'insul) i curse c du pre ccrbicea lu i s rut elu 21. d'5 0 lui fiiul p rinte gre ii la cer i

19. i nu sum vise ') vredcn, che io me clemu a tev fili, f-me ur tejac a tcv. 20. Ie s'av scolat i mers-a la sev ciie, i cnd au fost col departe l'au vfidut ciie a lu, i l'av durut irima, i au trlit *) ctre ie, i l'au acat de dup cap, i atunce l'au utcat (s. sutcatl'au '). 21. Nego filiu -l dice: Ciie, io am greit sub nebo i ntre tire, i nu sum vise vreden, che io me clemu a tev fili. 22. Ncgo ciie dis-au a selor hlap 4 ): aduce cea mal mu nta roba i nvcstii-1, i da--l arelu pr gget, i postle 6 ) pr picire. 23. i dopelii pitait6) vite (s. gras vite), i zacolii-1 i muncanda') na rem veseli8) 24. Ca cesta filiu a mev a fost mort, i viiu ) s'a fcut ; i plierdut a fost, t pac' s'a allt, i se pocnez veseli (s. i s'a pocnit veseli). 25. Nego lu ) cela ma betoru filiu a fost in pole, i cnd era aprpe de cas atunce avdit-au cnt ") i jocu. 26. i ie clemat-av ur hlape a lu, i ntrebat-au, ce ra cea fi. 27. Ie MI pac dice, a tev frate av verit, i zacolit-a a tev ciie ur pitait vite, che l'are nc sar. 28. i atunce a fost mnios, i n'a vrut i n nuntru. Aluneca a verit a lu cioic afar i l'au rugat.') v i ; e , ma l, mo l mult. " ) f ugit. 3 ) utea , .1 .Irula. ),

8. Hlapi nostri s'a pus preste m I, i n'a f o s t c ar i e r a n a cu mp er a d e l or mr . . . . 15. Finit-a (s. smincheit-a) bur volia de irima nostra, i jocu nostru s'a tornat n planctu (s. n jale). 16. Cadut-a cruna de capu nostru, i va a no che am pccat. 17. Din cea s'a irima nostra rcjalit, si oclii nostri s'a nclis.

-iacii nostri pecat-au i nu 'seu s), i -' 21. Torn -ne, Dmne, la tire, i no 'rem a lor mari peca portat-amo. turna la tire; f nove dilele nostre ca i cum m'ante 8 ) fost.pol d, s c.

' ) " > < * o- d a , . . , T . !. >} pr, mare. .,

, ) s t i , 's t V s I - e s ,I . ') ) zacT, dup ce, ns . *} suntem, se fim. s *) J. m'a ne h e, niai nainte.

Traducere de P r. A n t. M i c e t i c I din Ruzzo. >jugu).

., ,unt_

)up graiul romnesc din J ei an ('Lejane).

Duf Evangeliariul romnesc iiprit de Diaconul Coreii n a. TJOO/OI.

29. Ie odgovore i dice a lui ciie : Ved a cta an - slujez, nic dar n'am prilorait nc a tev zapovit, mie n'a nc nic dar iedu dat, se mc re l cu a mel (s. c'a mel) priatel veseli. 30. De cea ce a verit a tev fili, carie av a sa primojenie (s. parte) cu curbele prp dit, tu l-a zacolit pitait vie1 . 31. le av a lu dis: Filiu a mev, tu- n tot vrema (s. va vc) la mire, i tot ce ie a mevo ie a tevo. 32. Ie bire (s. treba) s'a veseli i de bura volia fi, chc a tev frate a fost mort i viiu s'au f cut, i ie au ') fost plierdut, i pac s'au aflat 2 ).(Traducere f cuUt n a. 1887 cu patru tran romn din comuna Jeian). Parabola fiului perdut, tradusa in 12 dialecte poporale itiiliane din diecesa Como, se

29. el respunse dise p rinte et c i an lucrai ie i nemic djsa ta clca i mie nece dinioar mi dede o capr de cu soti mie se me veselesc

30. e cnd fiiulu teu acesta de la curvie vine junghie lui vi elulu hr nitu-

31. el dise lui fii tu pururea e ti cu mine i toate ale mele ale tale snt 32. se te veselesc! i se te bucuri cadei-se c fratele teu acesta, mortu era i nvisc i pierdutu era si se afl

a fl publi c a t de M onti , i n Vo c a bol ar io de i dia le tti d lia ci tt e dioeces i di Co mo (M ila no, 1845) p. 410 -423.

I E RE M I A, CAP. V.Dup Biblia tip rit la Blaiu in a. 1795.

1. Adu- aminte Domne, ce s'au f cutu nou , privesce i ved ocara nostr .

8. Robi ne au st pnit pr no, mntuit nu este din minile loru.

2. Moscenirca nostr s'au mutat Ia strin, casele nstre Ia ce din afarS. 4. Apa ndstr cu argint o am beut, lemnele nstre eu schimb au venit. 5. Preste cerbicea nostr ne amu gonitu, ostcnit'am, nu ne am odihnit. 7. Prinii nostri au pectuitu, i nu snt, noi f r-de-legile lor amu purtat.

15- Stricatu-s'a bucuria inimii nostre, in torsu-s'au ntru plngere jocul nostru. 16. C dut-au cununa capului nostru, i val nou c am pec tuitu. 17. Pentru acesta s'au f cutu durere, ntristat este inima ndstr , pentru a-cesta s'au ntunecat ochii nostri. 21. ntorce-ne pre noi Domne c tre tine si ne vom ntrce, si nnoiesce filele nstre, ca i real nainte.rietl. Singura deosebire, ce se observ este, ci unele cuvinte romnesc! t for me de verbe au disp rut din o comuni, pe cnd ele se afl n graiul altei comune.37

') OsciliUiune ntre a, aQ s a v, din a 3-a persona sing, a perfectului compus. *) Pup cum vedem, dialectul din Istria este u n u l singur, el nu are vaN1C. DENSUIANU.

7. Legenda despre r pirea lnel de aur n cntecele eroice romne.n anticitate, dup cum ne spune gramaticul Apollodor, ma esistase nc o traditiune cu privire la Argonau i, dup care, conduc toriul espedi iuni ar fi fost Hercule 1 ), ns nu lason. Sub acesta form no ma afl m i ast -d unele resturi importante din legenda Argonau ilor la poporul romn, n tradi iunile romne, Hercule,O

acest mare erou al timpurilor pelasge, ne apare de regul sub numele de lovan Iorgovan, bra de busdugan, mndru falnic c pitan. Forte adese ori ns el este numit n colinde i n cntecele btrncsc lorgu, Gheorghe, Gheorgbi , Gheorghela 3 ). Cu deosebire sub aceste numir din urm se cnt cletoricle, aventurile i viteziele sale n prile de jos ale Moldove. Coninutul versiunii romne este urm toriul : C pitan Gheorghi , voinic tnr i ginga , narmat la br eu iatagan, n stnga cu busdugan si n drpta cu o m ciucu , nic lungu nici scurtu, nestrujit , necioplit i numa din topor f cut (arma de predilec iune a lui Hercule), urc n timpul mituitului pe muntele Istri a n sus, i de aici pe plaiul Buzeulul, umblnd din stn n stn, din perdea n perdea 8) s-s aleg o p el ce a, se- fac cum din ea, cumuli urc nesc, ca nime se nu-1 cundsc . C pitan Gheorghi ajunge n urm la p unea lui Macoveiu de la Fntna bradului (pe teritoriul comunei Nehoia de lng Col i), unde afl pe Mo Radu Barb -sur , p storiul lui Macoveiu 4 ). C pitan Gheorghi se plnge lui Mo Radu Barb -sur , c a servit epte ani ca argat lu Macoveiu 6), n urm ns Macoveiu l'a despoiat de tdt averea, ce o agonisise, si acum e silit se umble din perdea n perdea, se adune la pelcele, se se negustoresc cu ele, ns dac ar prinde pe Macoveiu, se scie*) Apollodori Bibi. lib I. 9. 19. 7. ') A se vede mai sus pag. 450, nota 5. ') perdea, ad post pentru o, f cut din brne su scnduri. 4 ) Diferite variante ale acestui cntec eroic sunt publicate la: Teodorescu, Poesi pop. P . 591. 594; Blbiccscu, Poesi poporale din Transilvania, p. 335; Tocllescu, Revista p. istoria, Voi. VII. 420; Toctlescu, Matcrialur folkl. Voi. I. 155; Negoescu, Balade, p. 172. Altele inedite n colec iunea no tri *) Vie a lui Hercule ca erou se caracterisez prin servitutile sale. Din ordinul oracululu de la Delphi el servesce 12 ani regelui Eurysteu din Mycena, care i impune 2 lucr ri grele; apoi trei ani ca sclav la regina Omphale din Lydia.

c ar fi dus dintre ce vi. Apo cpitan Gheorghi tot cere lu Mo Radu s- aduc la pelcele, pe cele mrunte le arunc , pe cele mar le alege, cnd et , c zresce n fundul stne pe Macoveiu, ncepe se-1 judece, -1 prinde de chic, -1 nvrtesce prin stn , -1 lovesce cu mciuca, grea de dece ocale, i-1 silesce s- napoieze tot averea luat, n urm i rpesce i turmele de o1). Avem aici o parte din legenda Argonauilor, ns n o form acomodat timpurilor moderne, i din care au disprut tc5te elementele p gnismulul. Pelea berbecelu cu lna de aur, tb ^puojiaXXov Slpa, este aici nlocuit cu simple pelcele naturale de mie, or de'berbec. Din tof eroi Argonaui, este amintit n acesta poem rapsodic romn numa c pitanul Hercule sub numele de Gheorghi seu Gheorghela , r deul Marte figurez aic sub numele de Macoveiu ! ). Balaurul cel legendar, Lado seu La d o n,J

) Reproducem aic urmtoriul estras din varianta publicat la Teodorescu, p. 594 seqq.: Foia verde i-o cri, cinem urc la Islri ? Sev a , c pit an Gheorghi i voinicul tot silia la Istri a de-m suia . . . Ia fntna bradulu, la p unea Radulu, Radulu mocanului, Radulu pndariului . . . Radul, m re, c -m pleca cu Gheorghi alturea. Mult pe munte nu suia pan' la stn c'ajungea . . . turme de berbeci scotea lui Gheorghi le-arta . . . Mna p'un berbec punea, numa 'n frunte c-1 tundea: -1 tundea, ori nu-1 tundea . . . m z ria pe Macoveiu, feciorul lu Mo Matei de la vrful lu Ursei . . . Gheorghela, dec vedea tot pelcele c - cerea, i mo Radu l'asculta, la grmad c-1 ducea, Gheorghela se tot uita, piei mrunte c'arunca, P'ale mar le alegea . . . pn bine c- vcnia la Macoveiu alerga ...

r Gheorghi ce-m fcea? Caracterul archaic al cntecelor nstre eroice a fost pn ast-d cu totul ignorat. Teodorescu, unul din ce ma bun culegtori a poesie nstrc poporale, era de prere, c eroul (voinicul) Gheorghi din acesta poem poporal ar fi trit n prima jurnetate a secuiului al XIX-lea. Teodorescu, ccjuse n acesta erre, fiind-c nu- putea da sem de vechimea pocsie nostre eroice, i nic nu se ocupase, ca s2 aduc ntr'o sintes^ cel puin rapsodic, dac nu istoric, ntreg ciclul eroic romn despre lorgu, Gheorghe i Gheorghi . Ma mult p trundere avuse Anton Pan (O ed Wre la er . P. II. p. 72), care publicnd o variant despre Ghi Ct nu face urmtdrea introducere : st cntec nu e d'acuma, copil resc, d'ale no, ci este din alte vcur, rmas de la ce btrn, cntecele pe atuncea ast-fel erafl la Romn. ') n tradi iunile romne Macoveiu este numele dciilu Marte. Lun e LuneiO, e Macoveiu s Marcovei (Marianu, Nunta la Romn, p. 256. ez-

p dia merele de aur, probabil unul i acelai cu balaurul, ce p dia i .. je aur> ne apare n acesta serie de cntece tradi ionale sub numele de Mo Radu Barb -sur '). Lado i Radu este una si accea numire din acelai ciclu eroic 2). Reminiscenele geografice nc sunt identice. Scena se petrece n regiunile superiore ale rulu B uz eu, seu ale vechiului Phasis, i n apropiere de comuna Col (C ol c hi s Colchis). Eroul lason c letoresce pe Istru n sus. Cpitan Gheorghi urc pe Istria n sus, r de la stna lui Macoveiu el -s urmez drumul pe poteca munilor ctre Ardei (Adria din legendele grecesci).

8. Medea n cntecele tradiionale romne.

n o seria de cntece eroice ale poporului romn, Me d ca, fica lu Aiete, ne apare sub numele de Ne d ea. Dup legendele grecesci, Medea a fost cea mai fimds fermectore dintre femei3). Mam-sa Idyia (s. Hecate) o instruise n tete secretele sciinelor magice *). n tradiiunile romnesc, Medea escelez nu numai prin frumusea sa nentrecut , i prin costumul seu numai aur si argint, din crescet pn n p ment, dar ea ne apare tot-o-dat ca cea ma renumit cnt re a timpurilor vech B). La cntecele e se ivesce mndra lun, rsar stelele i tot natura se mic.torca, F kicen, An. V. 80). Dup calendariul poporal, Macovei este i cap de post n mezul presimilor, adec n luna lu Marte (Codrescu, Uricarul, Vol.XII. 437). Etimologia numelui deriv de la jxa^-rj (JJ.CT/OIJ at) i pii, adec cel ce triesce din lupte. J ) In pictura de vas, pe care am reprodus'o ma sus la pag. 549, balaurul Colchic nc e nf i at cu un fel de barb sur . Putem presupune ast-fel, c acest cntec poporal despre Mo Radu Barb -sur , era cunoscut i anticit i grecesci. ) Dup Pi sn dru (fragm. 16) Lado a fost nscut ano t-Tic Y^C, o espresiune geografic, al crei neles primitiv a fost din er . TY. (poet. Tata) era numele regiunii dintre Istrul de jos i CarpaT. Sensul geografic mai tard, i disprnd, autorii grecesci sub cuvintele -b ^ -^ n elegeau din p ment.') Suidn v. MvjE'.a: -a^^^isv^ T uva;xuv. ') Ulodori Sicull lib. IV. c. 46. 1. ) Marienescu, Balade I, p. 12. - Alecsamlri, Poesil pop., p. 24. - Teodorescu, Poesi POP-, p. 627. 632. Bibicesca, Poesi poporale din Transilvania, p. 320. 323. Tociateria Ur f lkl L ' - P" 137 ' 108' 171- 173' 199 - 207- 1065- 1247. - Buracla, O c- ln Dobrogea, p. 195. - WTarlanu, Poesi pop. I. p. 161. - Mndrescu, Literatura 8

I

Nedca, n poesiele poporale romne, este o copilit, o dalb mndru a eroulu tnr i frumos, Ghi C t nu , a lu Hercule din timpurile legendare, primul cpitan al espediiunil argonautice, dup cum ne spun unele tradiiun !). Eroul Ghi Ct nu se plimb cu Nedea, frumosa lu mndru, pe culmia dlulu, dlulu Ardeiului, i o rog s- cnte un cntecel, se trec codrul cu el. Ea ns i respunde, c are un glas femeiesc, puternic la cntat, se aude 'ndep rtat, c de va prinde a cnta : Ceriu 'n lacreml s'a scalda, V adnci mi-or rsuna, Munii s'or cutremura, Maluri mari s'or surupa, Rpele s'or risipi, Petrile s'or despica, Ape mari s'or turbura, Fntni reci s'or astupa, Vadurile or seca, Copacii s'or despica, Pdurile s'or cltina, Livedile s'or culca, Vulturii s'or aduna, Stelele or ei, Mndra lun s'a ivi, Tlharii s'or descepta i pe densa o va lua Punaul codrilor, voinicul voinicilor, ori Gruia Cpitan, Gruia Pazavan Codrean. n fine Nedea la rugmintele lui Ghi Ctnu cedez i cnd ea ncepe a cnta cu glasul el de foc : Codrii verdi se scutura, V adnci c rsuna, Munii se cutremura,i obiceiuri pop., p. 181. Ctan, Balade pop., p. 100. Btignnrifi, Musa Somesan, I. Bajade, p. 32. Rdnlescu-Codin, Din Muscel. Cntece, p. 274. Alte variante dinjud. Covurlui, Dmbovi a, Prahova i Vlcea n Respunsurile, ce ni s'a trimis la Cestionariul nostru istoric. n unele variante alo acestui cntec, eroul Ghi C t nu ne apare sub numele de Pet rea or S t oi an. Sunt numiri f r ndoiel formate din vechi epitete ale lui Hercule. A a d. e. n at p, u> o (la Paus. IV. 8. 2); Hercules in petra(bilis) (C. I. L. voi. V, nr. 5768, 5769). ') n cntecele romne, Nedea ne mai apare si ca o tnr nevast a lui Ghi C t nu . Istoricul Timonax n cartea I despre Scyth nc ne spune, c lason, pe cnd se afla n era Colchilor, luase n c storia pe Me d e a, pe care i-o logodise nsu i regele Aiete (Fragm. Hist graSc. IV. 522).

Malurf marl c se surpa, Ape mar se turbura, Vntu 'n cale se opria, Copacii se sdruncina, Petrele se despica, Isvore se turbura, Lived! se nnora, Tot frunda tremura, Flor la flor se aduna, rba verde se prlia, Ceriu "n lacrem se sclda, Tote stelele-ai eit, Mndra lun s'a ivit. Dar et c Punaul Codrilor, seu dup alt versiune, Gruia Cpitan, aude cntecul cel dulce i fermectoriu -al Nede, codri i vile resunnd. El ese naintea lirf Ghi Ctnu, ca s- rpesc pe acesta seductore femeia ce- turburase inima nc de cnd era micu, n lupta dintre aceti do ero, Nedea ns se arat viclen fa de Ghi C t nu . ns acesta reu esce se nving pe rivalul seu, i apoi pedepsesce cu morte pe Nedea pentru necredin ei. n urm Ghi C t nu plec pe culmea ardelenesc , pe crarea voinicesc, ctre era unguresc, ca acolo se haiducesc. Despre Medea, ca o miestr cntre, nu aflm nic o amintire n tot literatura mitologic si poetica a anticiti de ct numa la Ovidiu. n cartea a Vll-a a Metamorfoselor sale, poetul roman esilat la Torni ne nfi ezi pe Medea rostind urmtdrele cuvinte : Vo stelelor, cari dimpreun cu luna cea auria linisci focul cel ardtori al dile, vo cntece si m iestrii magice, tu pmnt, ce produci erburile cele puternice pentru vrjitore, voi adier dulci i ventur, rur i lacur, vo tete divinitile codrilor i ale nopii, fi- lng mine; cu ajutoriul vostru cnd voiu voi, eu fac ca rurile se se ntdrc la isvdrele lor, n ct malurile se se umesc ; cu cntecele mele eu liniscesc vadurile cele agitate, i pun n micare apele stttore; eu risipesc i adun nori, mn i ntorc napo vnturile, mic stncile cele vii, smulg din rdcini copaci, fac se se cutremure munii, pmentul se mugesc si moii se es din morminte *)') Ovidli Metam. lib. VII. v. 191-204.

.......................................... quaeque, diurnis Aurea cum Luna succeditis ignibus, astra, ................. cantusque artcsque magarum, . . ................. Dique ooines n o c t i s adeste: Quorum ope, quurn volui, rip is mirantibus, atnnes

T6te ideile, tote imaginile, ce le esprim n versurile aceste poetul Ovidiu, au un caracter original poporal. Ele sunt versur naturale, instinctive, pline de vte i de armonia, ns nu versur artificiale. Ele ne oglindez moravurile si viea rustic a ginti pelasge, scene, ce ni se presint i ast-d n regiunea Carpailor, cnd trdiu n amurgul serei, la lumina lune, vile i codrii resun pn n deprtare de cntecele cele dulci, sentimentale, ale fetelor i nevestelor, ce se ntorc n grupe ctre casele lor, de la munca cmpulu. Versurile lu Ovidiu despre Medea, care prin cntecele sale liniscesce vadurile agitate, turbur apele sttt6re, mn i ntorce nori, mic stncile, desrdcinez copacii, cutremur munii, sunt n fond numa simple estrase din poesiile eroice de la Istrul de jos. La Ovidiu ns ele sunt intercalate numa n mod fragmentar n legenda Medee, fr raport cu episodele, ce le preced, seu le urmez, fr legtur natural n text, fr nici o esplicaiune logic, ast-fel c rmn numa simple figur poetice, frumese, dar nenelese. Ovidiu, dup cum seim, f cuse n esilul seu de la Torni ultima revisiune a Metamorfoselor sale i aici densul a profitat de cntecele poporale ale Geilor, ca se completeze tradiiunile mitologice grecesc! :). Nedea, fimdsa cntre din pocsiele eroice romne este Medea fermectorea timpurilor argonautice 2).In fontes rcdicre suos; concussaque sisto, Stantia concutio cantu frta; nubila pello, Nu b i laque induco; ventos abigoque, vocoque, . . . Vivaque sax a, sua convulsaque robora terra, Et s i l v a s moveo; jubeoque tremiscere montes;Et rnugire solum, manesque exire sepulchris.

n aceste versuri cuvntul can t us are n elesul s propriu, originar, de cntec, cntece, r nu de formule magice. Tot ast-fel i n Heroidele lui Ovidiu (XII, v. 167). n unele variante romne, Medea ne apare sub numele de Vida (Vidra, Vidrusca). O confusiune cu numele mamei sale I d y i a ('ISua, Iduia), o fic a Oceanului seu Istrulu. 4 ) Dup pomelnicul Mitropoliei din BucurescI era o-dat n us la poporul romn i numele femeiesc! de M a id a i Neda (Hasdeu, Arch. ist. I. 90). J ) n cntecele tradi ionale despre Nedea mai afl m i o reminiscen geografic din vechia legend a Argonauilor. Dup Diodor icul (IV. 48) codrii seu punile cele renumite ale 4 eu 'u ' Marte, unde se afla suspendat lna de aur, nu erau departe de reedin a regal numit Sybaris din inutul Colchilor. Un Sabar, s Sybaris, ne apare i n rapsodiele romne. Eroul Ghi C t nu , dup cum ne spune una din aceste variante, trece cu Nedea, delul Ardeiului, valea Sabarulu i cmpul Severinulu (Tocilescu, Mat. folkl. I, p. 169). Sybaris i Sabarul din aceste fragmente epice este una i aceeai numire geografic. La Diodor ns ca ora i reedina regal (rcoXi, paoiXsia), r n balada romn numai simplu ca o vale. Sabarul din tradiiunea romn este fr ndoiel apa cea repede, care isvoresce din judeul Dmbovie, curge

9. O reminiscen despre numele eroilor Argonaui n cntecele tradiionale romne, Continu m cu tradi iunile romnesc despre Medea. Dup legendele vechi, Medea a fost r pit din palatul cel splendid al lui Aiete, din care curgeau patru isv). n a. 1837 do eran romni din comuna Petrosa, cu numele Ion Lemnariul si Stan Avram, ce lucrau pe costele muntelui Istria, ca se estrag petrele trebuincidse pentru construirea unui pod, descoperir sub un bolovan de petr, la o mic adncime n snul pmentulu, o coleciune forte preios de diferite vase i ornamente de aur. La nceput cei doi eran cercar se ascund obiectele gsite, ns mai trdiu. partea cea mal nsemnat din acest tesaur trecu n manile unui speculant albanes, numit Anastase Verussi, care' frnse cu ciocanul i cu securea aprope tete aceste nepreuite obiecte, ca ast-fel se le deformeze i se scape de prescrip iunile legilor romne cu privire la tesaure. Unele din aceste obiecte erau ornate cu petre fine i cristale, de diferite colori, roii, albastre, verdi, galbine si albe; ns fiind-c gemele aceste erau considerate de puin valore, ele au fost n mare parte scose din obiectele, pe cari le ornau. Abia n a. 1838 guvernul erel informat despre descoperirea acestui important tesaur, ordona o cercetare, ns pe.lng tdte perquisiiunile, i peboiului. >ei a port pe cap un coif i este nbr cal cu o tunic strns pe corp i iar b rb tesc!. Coiful avuse la nceput o crest de asupra. Cu mna stng (Jei a se ine de com , r cu mna drept prinde ctfda Icului aruncat pe spate spre a-1 guverna. Tnrul A t tis, favoritul dei e, se ine cu mna drept de coma leului, r eu mna stng imbr isez pe la spate corpul dei e. El port doue chici lungi pe umere i una pe spate. Acoperemntul capulu nu se pote bine distinge, figura fiind n partea acesta cam tocit. Se pare ns , c a fost figurat cu o c ciul plecat spre st an g a. Pe vechile monumente de sculptur i pictur , Attis era tot-de-una reprsentt cu o c c i u l (frigian ) pe cap. O alt figur se afla n partea stng a statuetei. Ea a fost ns rupt ori separat , probabil de preo ii ortodox al Cybcle. Se ma cunsce numai un fragment din palma i degetele mne drepte, cu cai e se inea de ceda leului. 1 ) Dintre-f ublicaiunile mal de valre, cari s'a ocupat cu descrierea i studiul tesaurulu del P etrsa. vom aminti aic: Spicuitoriul Moldo-Romn sub direc iun ea lut G. Assaky, An. 1841, p. 6067 cu ddue stampe, Arneth, Die antiken Gold- und Silber-Monumente des k. k. Miinz- und Antiken-Cabinettcs in Wien, 1850, Abth. II. III, p. 83. Charles'de Lina?, Histoire du travail l'exposition universelle de 1867. Paris, 1 868, p. 183197. Notice sur la Roumanie. Paris, 1868, p. 359 404. Canonicus *r. Fr. Bock n Mittheilungen der k. k. Central-Commission zur Erforschung und Erhaltung der Baudenkmale. Wicn, 1868. XIII. Jhrgg., p. 105 124. Chnrles de Linas, Les origines de l'orfvrerie cloisonne. Arras et Paris. 1877-1887. Tome I. III. Odobcsco, Le trsor de Ptrossa. Tom I. II. III. n un singur volum. Paris, 18891900.

lng tte msurile ntru adevr severe, ce se luar, de abia se ma put salva numai o parte din acesta monumental comor archeologic. Apr6pe jumetate dac nu mai mult din aceste obiecte antice dispruse. Procesul n contra M Ion Lemnariul si Stan Avram, cari descoperise, mprise i venduse tesaurul, precum i n contra Albanesulu Anastase Verussi si a complicilor se, cari voiau se ascund, se deformeze i nstrineze obiectele cumprate, se continu pn la a. 1842. Din diferitele deposiiun ale inculpailor i ale martorilor, ce se afl consemnate ntr'un voluminos dosariu, depus n archivele statulu din Bucuresc, rsulta, c tesaurul de la Petrsa n momentul descoperirii sale se compunea din cel pu in 22 obiecte de aur, de m rime i de forme diferite. ns pe lng tot zelul comisiuni, ce se instituise, i pe lng tete mCsurilc estrem de rigurse, ce se luase, nu se ma put constata cu esactitate locul, unde se descoperise aceste obiecte. Tot ce s'a putut stabili n acesta privin a fost, c tesaurul de la Petrsa a fost descoperit pe cestele de rsrit ale muntelui Istria, la col ul de sud-vest al locului numit pe atunci V i a A r d e l en i l o r . n fine la a. 1842 principele M. Ghica, pe atunci mare vornic, seu ministru de interne, al erel, depuse n museul naional din Bucuresc 12 buci din acest tesaur, att se constatase prin actele procesului, c s'au mal putut regsi din aceste preiese reliqui ale timpurilor trecute. Noi vom specifica aici aceste obiecte, nu dup aspectul lor esterior din aur simplu i din aur cu petre pre iese dup cum s'a f cut pn acum, ci dup valrea, ce se pdte atribui ast-dl acestor anticitl ca monumente istorice. Ele sunt urmtorele: I. Un d i s c (discus sive lanx) n forma unei strachine mar rotunde, avnd un diametru aprope de 56 cm. U. O pater cisclat (patera, ccuelle circulaire), avnd o statuet la mijloc, r pe margini o serie de figuri i simble, representnd serbtorea Hypcrboreilor n onorea divinit ii Mamei mari. Diametru 257 mm. III. O fibul seu agraf mare (fibula major) n forma pasere! sacre phoenix, ornat pe suprafa cu diferite petre pre iose de diferite colori. Lungimea fr pendeloce Om27, r lrgimea corpului Om105. IV. V. Doue fibule mijlo cil (fibulae utriusque humeri), ornate cu grenate, i representnd figura unei paseri sacre, necunoscute. Dimensiunile: lungimea corpului fr pendeloce Om25 i Om235, r lrgimea Om080 si Om065. VI- O fibul seu agraf ma mic (fibula minor), avnd forma paserii

sacre ibis, si decorat cu petre pretinse de diferite color. Lungimea Om175, lrgimea Om055. VII. O verig mare simpl de aur masiv (torques),- avnd i o inscripiune. Diametru Om153. VIII. O verig mare simpl (torques) mult ma sub ire ca cea pre cedent , f r inscrip iune i cu un diametru de 170 mm. IX. Un urciora si can (capis) pentru usul templelor antice, de corat pe partea din mijloc cu linii undulante de sus n jos i imitnd n forma sa figura une columne, nlimea 36 cm., r diametru n partea ma larg de 10 cm. X. Un colan seu ornament de gt (collare), decorat cu petre pretinse. Diametrele Om20 i Om15. XI. XII. Doue cor fi te cu cte d6ue torte (calathus), una cu 8 latur, alta analog cu 12 laturi *). Cea de nti avnd diametrul mare O'"185, dia metrul mic Om165. A doua: diametrul Om175 8). Noi vom csamina acum aict vechimea, proveniena i valorea istoric a celor ma importante obiecte din acest tesaur.*) Odobesco n publicaiunea sa Le trsor de Ptrossa caracterisez aceste corfie cu numele de cantharos. ns cantharele vechi erau cupe de but pentru ,usul b rbailor, pe cnd cele doue obiecte din tesaurul de la Petrtfsa au forma de corfi e pentru lucrrile femeiesc, or pentru fructe. Ma notm aici, c aceste obiecte, cu laturile" lor str punse, de i g urile erau mplute cu petre pre iose, nu puteau n nici un ca se fie destinate, ca s con in liquide. a ) Obiectele disp rute din tesaurul de la Petro s a. Dup cum rsulta din mrturisirile, ce le. fcuse Ion Lemnariul, precum i din alte acte ale procesului, tesaurul descoperit Ia Petrsa se compunea la nceput din 2226 obiecte de aur. Din aceste urmto'rele au renias pentru tot-dc-una nstrinate: XIII. O verig simpl de aur (torques), avnd m rimea ct un fund de p l ria i grosimea ca ddue pene de gsc (P rechea la cea de sub nr. VIII). XIV. O verig simpl (torques), avnd grosimea ca de dv ti/v fiopav TCVEV. P e s c e r i l e l u Boreas din munii Ripaei se aflau, dup cum seim, n inutul G e i l o r . S i l i i I t a l i c i Pun. VIII. 501 seqq.: . . . . Calais, Boreae quem rapta per auras Orythia vago G e t i c i s nutrivit in a n t r i s. Cu privire la locuin ele Arimaspilor n p r ile de nord ale Istrulu mal afl m urmto'rele date in geografia lui Strabo: Cel de nti, cari au descris regiunile, spuneau, c de asupra Pontului euxin, a Istrulu iaAdrie (Ardeiului) locuiau Hyperborei, Sauromatil i Arimaspi (o! 5' ti irpotspov :S),OVTSJ TOU [lv rcjp too Ke'.voo xal "laTpou xai to "A?o!o'j xatoixouvtat 'Tnspgopouc eXsyov .al laupopTa; xal 'AptfiaGico. Strabonis lib. XI 6. 2). Mela (II. 1) nc amintesce pe Arimasp ntre cele de nti popre ale Scythie europene, r dup Arimasp urmau Essedoni pn la Meotida: Scythia Europaea. Hominum primi sunt Scythae, Scytharumque, quis singuli oculi esse dicuntur, Arimaspae. Abeis Essedones usque ad Moeotida. Tomaschek ns ncinend srna de vechile isv D). Ea se mal numesce si Titani a (Titr/vi Ala. 6 ), r poetul Claudian ne spune, c phoenixul transporta resturile p rintclu seu n ora ul Titana. Ma not m c lng Istrul de jos se afla teritoriu^ numit P a ne h a ea i regiunea cea f imos pentru bun t ile sale, Arabia f e l i x 7). n fine e de lips se amintim aic nc un fapt important. Judeul Buzeulu, din Romnia, pe al crui teritoriu s'a descoperit tesaurul de la Petrsa, port ca emblem un templu n stilul architecture! religiose a Dacilor, r pe frontispiciul acestu templu se vede figurat o pasere n momentul descinderi') Ovidil Me am. lib- XV. v. 405 scqq.: Fertquc plus cunasque suas, patriumque sepulcnimPcrque levs auras Hyperionis urbe potitus,

Ante fores sacras a ) Claudianl Phoenix, v. 92. ') Dlodori Stculi lib. II. c. 47.

Hyperioni s

aede

reponit .

') Valorii Flaccl Argon. lib. V. v. 409416. Mimnermus la Strabo, Geogr. !ib. I. c. 2. 40. ') Talerii Flacci Argon. lib. V. v. 225. ") Apollonii Rhodii Argon. lib. IV. 131. ') A se ved mai sus pag. 509.

s sosiri sale acolo. Dup vechile ide religiose pe un loca sfnt nu putea se fie figurat de ct o pasere sfnt. n alte specimene ale sale, acesta emblem ne nf i ez o biseric cu tre turnuri, 6r jos dinaintea acestei catedrale se vede figurat o pasere ntors cu faa spre ua principal , si avnd legat de picidre un obiect de form rotund l). Fr ndoiel, c elementele acestei embleme sunt antice, dup cum sunt forte vechi nsemnele mat multor judee din era-romnesc i Moldova 2). Marca judeului Buz ne nfiez aa dar, dup cum vedem, legenda vechiului phoenix, care sbu-rnd se aez pe frontispiciul unu templu de form 225 Marca Judeului ante-cretin, seu care dup cum ne spune Ovidiu, Buz (Romnia) repre- depunea naintea uilor celor sacre resturile prin-sentnd un templu, pe tdu g nv)uitc ntr 'un o de smirn 3). care descinde o pasere (phoenix). Dup sigilul ju- Am vorbit pn aici despre legendele i patria dectorie jud. Buze din mjsteri6s a paserii phoenix, pe care autorii latini a. 1851. Colec. nostr. o mal nurniau si s o l i s avis, ignea ales, unica semper avis, viva x p hoenix, aeterna avis. Rmne se stabilim acum care este caracterul adevrat al fibulel celei mari de la Petrsa. Dup forma i ornamentaiunea sa, acesta pasere de aur, figurat cu un lectulum pe piept, i avnd n acest leg n o petr pre ios de forma unul ou glbuiu ori albastru, ne nfiez tipul unul phoenix tnr, ce transport la altariul srclu, cuibul i rmiele printelui seu nvluite ntr'un ou de smirn, dup cum spuneau cei vechi 4).') Greciann, Eraldica romn, p. 147. z ) Ora ele autonome - aveau nc n anticitatca preistoric nsemnele lor religiose. a ) Mai notm aici, c celor vechi le era cunoscut i un Apollo cu epitetul de o4io? (PaulyWissowa, v. Apollo), o numire, ce ne indic un cult deosebit al lui Apollo lng apa Buzulu. Cf. mai sus pag. 533. 4 ) Charles de Linas era de p rere, c acesta fibul reprsenta o aquil , or un oim (fibule en forme d'aigle ou d'pervicr), fr se aib n vedere doue mprejurri decisive, c dac artistul ar fi voit ntru adevr se reprsente pe una din aceste paseri, atunci de sigur, c densul, ca un technic celebru n lucrarea metalelor i petrelor pretinse, ar fi fost n stare se dec acestei paseri o form ma asemnat cu aquil , ori cu oimul, i n acest cas de sigur, c nu i-ar fi decorat lucrarea sa cu petre r o i i , albastre i ver d T. n fine ma e de lips se facem aici amintire de o particularitate important . Ion Lemnariul, dcscoperitoriul tcsaurulu, ne spune, c interiorul acestei paser

n timpurile din urm s'a discutat forte mult, dac emblema erelromnesc represint n scutul eii un corb seu o a qui la. Faptul ns e positiv, c figura acestei paseri eraldice, variez pe scutul Tre-romncsc nc ncepnd din secuiul al XIV-lea. Amintim acest secul, fiind-c numai de atunci ncep se ne fie cunoscute cele mai vechi specimine ale acestei embleme. Intru adevr pe unele steme i pecet domnesc, ne apare un corb, ns pe altele noi vedem figurat o pasere, care dup formele i atitudinea sa nu este nici corb, nici aquil , cum au credut n timpul din urm mai muli litera romni, de sigur sub influena ideilor naionale, c poporul romn fiind format din coloni romane, nu putea se aib alte nsemne politice i militare de ct aquil. ns mai ntiu e de lips s stabilim aic, care este n general caracterul istoric al emblemelor naionale romne. Att simbolelc Trc-romncsc ct i ale Moldove, Transilvaniei i Banatului J) sunt apolinice. In tote aceste ne apare figurt s 6 rele i luna nou. ns cte o-dat, pe lng sre i pe lng lun, noi mai vedem n emblemele erel romnesc! representat i Ursa mare (apy.toc) cu 9 ori 6 stele. Ea simbolisez a a numitul Geticum polum, Hyperboream Ursam, Geticum plaustrum 2 ), cardinem mundi s ), care dup vechile idei geografice i astronomice se r clima pe mun ii ce nal i al Daciei, pe columna cea legendar a muntelu celui imens Atlas seu Oltului 1 ). Vom vorbi acum n particular despre cele doue paseri diferite, ce ne apar figurate, cnd una, cnd alta, n emblemele ere-romnesc. Corbul n legendele vechi era de asemenea un simbol al lui Apollo 6).

era gol, ). ns cu stingerea elementului pelasg de pe teritoriul Germaniei ajunge "n desvctudine n prile acestea i usul scrierii. Diferitele populaiun de ras celt i german, ce ocupar, dup Pelasg, te'toriul Germanici i al Scandinavici, nu avuse nici un fel de scrisore, nici particular, nici comun. Tot ast-fel rsulta i din cuvintele lui Tacit despre Germani: literarum secreta viri pariter ac feminae ignorant 2 ). r n alt loc acela i Tacit scrie : Dac dei ce bun, or dei cel r, le-a denegat Germanilor argintul si aurul, nu sciu. Dar nici nu pot se afirm, c nu ar esista n Germania vre o ven de aur, seu de argint, fiind-c cine a scrutat pmntul acesta ? Dar el nic nu arat vre un interes, ca se aib i se ntrebuineze aceste metale. Vasele de argint, ce se vd la el, sunt date ca daruri la ambasadorii i principii lor, dar el nu le pre uesc ma mult de ct vasele de pment s). Dup cum am vdut mal sus, pentru literaii germani, cuvntul hailag prsenta cea mai mare garania, c inscripiunea de pe veriga de la Petrdsa are un caracter si neles german. Dorind cu or-ce pre a scote la lumin cuvinte gotice din inscripiunea de la Pctros, literaii germani se au perdut, n timp aprpe de 50 ani, numai n etimologii arbitrare asupra unor cuvinte ntru adevr imaginare, fr se aib n vedere, c cele mai vechi inscripiun de pe monumentele si obiectele de art nu conin formule de consecrare, ci de regul ele ne arat numele miestrilor, cari au csecutat aceste lucrri, cum aflm d. e. Duenos med feced pe cea mal vechia inscrip iune latin *), Novios Plautios med Rom ai feced pe o lamina de aram din Roma B), C. Ovio(s) Ou(fcntina) fecit 6 ) pe un bust de aram a Mduse! din Roma, seu pe monumentele grecesc!: Mjv'favto; raUc; 'ETta-faro? irtoist; Xisprfv rcoasv etc.pl. ptgXia crticic. Acelai neles -1 avuse Ia nceput i cuvintele c h a r t a b i b u l a (sSoxt 8 aivjj KS|i.o v.u\ tiv 'HipaiototeoxTov 8p|iov). n tradi iunile vechi acest ornament de gt are o istoria parti-cular , sinistr . De la Harmonia colanul cel de Vulcan-f cut a trecut la Polynice, care I'a d ruit Eriphyle, ca se nduplece pe b rbatul seu Amphiaraus s iee parte laresboiul celor epte cpitan asupra Thebe din Beo ia, i Amphiaraus a trebuit se plece, cu t6te, c scia, c are se per acolo. Pentru resbunarea mor ii lu Amphiaraus, Eriphyle a fost ucis de un fi al seu, apo acest colan funest a trecut la Arsinoe so ia acestuia, de la Arsinoe la P h e g e u s i la soia sa C a 11 i r r h o c, causnd peste tot locul discordi, certe i omoruri, n urm , dup ce Phcgcus a fost ucis de fi s, colanul Harmonie a fost consecrat lu Apollo i depus n templul de la Delphi (Apoll. Bibi. III. 4 7 ~ ' ~ r)lod - IV. 6465). ns acest curios ornament nu ncet se causeze nefericiri *l de aci nainte. Tiranul Pay Iu s, fiind nduplecat de o amant a sa, r pi colanul din templul lu Apollo, ns ndat copilul seu nebuni i- aprinse casa. Dac veriga de aur, escopent la Petrosa i care dimpreun cu alte obiecte pre iose a (ost consecrat unui emp u al lu Apollo, ar fi ntru adevr identic cu veriga, seu colanul, cel de Vulcan- a cut, d ruit Iui Cadm i Harmonie (amendo nmormenta i dup tradi iun lng e ' le r ), atunc dmeni supersti io i ar pute sus ine, c acest colan a continuat

grecesc: Buenos med feced; Novios Plautios med Romai fecid; Xip'. ji' eypa'f/s ; t^coviSa^ |j.' ?YPa'f etc. Rsulta aa dar, c ipotesa runelor germane, pe care se ntemeiaz textul imaginar de igutani owi hailag-, este, si nu pote se fie de ct c dut . Nu esist o singur liter pe veriga de la Petrdsa, care se nu fie archaic pelasg, nsui coninutul textului este pelasg, seu ca se fim bine nelei pelasgo-latin. Avem aici formele unor elemente grafice, ce aparin alfabetului barbar, seu nordic pelasg, care a format veriga de unire ntre alfabetul din Archipelag, numit ionic, i ntre caracterele rhetice, salassice si ae Italie superiore. Usul acestor litere a fost general n timpurile archaice, Cesar i Tacit le numesc litere grecesc; Liviu litere btrnesc (priscae literae); Pliniu litere ionice i litere grecesc 1).se aib consecine fatale pentru posesorii ser, si dup ce a fost descoperit pe c o sentinel, pe cnd cercase se fug din nchisorca de Ia Cozia. Vulcan era cunoscut i vechilor locuitori din prile de nord ale Istrulu, ca cel mal renumit miestru n lucrarea metalelor, cu deosebire a obiectelor de aur. n colindele romne el este cntat ca un bun faur, ce lucrez la d'aur. n tradiiunile eroice germane (G r im m, Die deutsche Heldensage, v. Wieland) el figurez sub numele de Wayland, Walland, Weland, Wieland, Wielant, Valland, Vlund, Velint: el ma apare i ca un nepot al regelui Vilkinus; er f ur ria sa se afla n muntele Glogensachsen sa Gkelsass (womit wohl der Koukesas gemeint wird, Grimm, Heldensage, p. 196). Sub numele de C a u c a s, dup cum seim, figurez. n timpurile preistorice Carpai Daciei. Dup aceleai tradiiun germane, ci lucrez diferite obiecte de aur, sculptez geme i pahare preiose ntr'un ora necunoscut Germanilor, n urbe Sigeni (Grimm, Heldensage, p. 41). Notm aici, c ntr'o colind romnesc de anul-no (urare cu plugul) cel mal renumit faur este din trgul Sibiului (Colec iunea ndstr ). Urbs Sigeni si Trgul Sibiului, numit n alte p r ale Transilvaniei Sighiu i Sibini, se pare a fi numai una i aceeai localitate din istoria legendar a celui mal marc faur al vechimii. ') Plinii lib. VII. c. 58. 1: Gentium consensus tacitus primus omnium conspiravit, ut lonum litteris uterentur. Veteres graecas fuisse easdem pacne quae nune sunt latinae.

Cu deosebire n pr ile Daciei usul acestui vechia alfabet pelasg se reduce la timpuri forte obscure. Plutaii romni de pe malul Bistriei n Moldova mal ntrebuinez si ast -d n mod tradiional aceleai litere, ns fr vaiere fonetic, numai ca semne distinctive pentru cherestelele, eii lemnele de construciune, ce le transport J). Reproducem aici o parte din aceste semne al cror caracter pelasgo-latin este evident. Tdte aceste semne sunt formate din linii drepte. Dup aspectul lor, att n general ct i n particular, ele sunt caractere grafice, cari pe lng tete c ast-d si-au perdut valdrea lor fonetic, au ns o origine istoric; ele nu sunt nici de cum semne voluntare, inventate de ne-care pluta n parte.

Nu esist n acest alfabet archaic al plutailor Romni din munii Moldovei aprf> fy , reprsenta n timpurile archaice, serele de prim var i serele de t6mn . Aceste semne ieratice ne

235. Inscripiunea de pe vrful de lance de la Torcello. Hennin g, Die d. Runendenkmler, pag. 22.

236. Vrful de lance del Mncheberg. Henni n g, Die d. Runendenkmler,Taf. I. 2.

apar n diferite pri ale lumii vech, pe unde se estinsese o-dat rasa pelasg, n Europa, Asia i Africa de nord. Cultul svastice esista n rile Dacie i n epoca roman . Un monument vohv descoperit n Turda si dedicat Diane (sore lu Apollo) port de asupra

66U

nul ,^J i). Esilai Dac duser cu sine n Britannia acest simbol al cred'ntelor sale rcligi6se. Pe o inscripiune a Cohortc I Aclia Dacorum din Amb glanna, lng valul lu Hadrian 2 ), afl m semnul cruci ncunjurat de un cerc i ot ,n"- - -------------- r ---- .r ---------- , Ca un simbol tradi i ional amndue aceste forme ale svastice mai sunt si ast-d ntrebuinate la poporul romn, pe crucile de la morminte 8) i pe custurile femeilor Srane din Transilvania ). O deosebit importan archeologic o presint n fine faptul, c pe cele doue vrfur de l nc figurez ca embleme ale stabilimentului, fulgerele, ce le fabricase n anticitate Cyclopil pentru Joe. Forma lor este archaic B). Amenddue inscripiunile, de pe cele doue vrfur de lnc, sunt de la drpta spre stnga, un mod de scriere, ce era comun Umbrilor, Etruscilor, Oscilor, vechilor Latini, i care ni se presint i pe monumentele arcbaice grecesc. Ultimele doue litere sunt F C, si lectura ntrcge inscrip iun ar fi: OLETOS F(e)C(it ),') Archaeologisch-epigraphische Mittheilungen, II, p. 81. ) C. I. L. voi. VII. nr. 825. s ) Comuna Grla-mare, jud. Mchedin. Svastica i diferite alte caractere grafice de form antic figurez eu miile pe petrele cioplite, din car e construit monumentala biserica Trisfetitelo din Iai. Ele se afl reproduse la Tocile seu, Revista pentru istorie, I (1883), p. 242. 4 ) Swastica i alte semne accadic.e n revista Tinerimea romn. N. S. Bucuresc, 1898. Voi. I, p. 418. *) Semnele simbolice, fulgerele lu Joe i svastica, le afl m une-or ntrebuin ate ca chrism ur la nceputul chrisovelor seu diplomelor domnesc din Tera-romneic n sec. al. XVI-lea i al XVII-lea, de sigur pe basa unor tradiiun, pe car ast-d nu le mal cunoscem. Ast-fel pe un chrisov al lu Michai Vitzul din a. 7104 (1596), al cru original se afl n biblioteca Academiei, chrismul ne apare sub forma unu f u Im en

. larchaic T e . pe a !te doue chrisve, unul de la Radul erban din a. 7115 (1607), altul de la Radul, fiul lu Micimea, din a. 7120 (1612), ambele n biblioteca Academiei romne, chrismul este nlocuit cu o svastica n spirale avnd urm torele forme:

6

) In ce privesce descifrarea acestui cuvent ma notm aici, c un E sub forma de F se

afl i pe inscripiunea pelasg din Lemnos (Bull. d. Corresp. hll. X. 3). r n Corpus mscr. kt. III, n r. 34799' g sim un F = E. Polybiu (X. 10. 11) amintesce de un letes, despre care spuneau tradiiunile vech, c ar fi descoperit minele de argint, i din care causa i se acordase onor divine, n legendele antice, un Ole t is figurez ca demon

Termin m aic cu acest studiu asupra verige de la Petrsa. Noi am esaminat i esplicat acesta inscripfiune pe basa fntnilor istorice. Tot-o-dat am reprodus ca auxiliare nc alte 34 inscrip iun, ce pdrt un caracter evident pelasg, ns pe cari nveai germani le-au declarat de runice, fr se se intereseze, dac sensul interpretrii, ce l'au dat, pote se stee n faa une judeci critice ori nu. Resumm : Tesaurul de la Petrdsa nu este nici gotic, nici byzantin, nic dup forma, nic dup genul de ornamentare al obiectelor, nici dup figurile mitologice, ce le represint; n fine nici dup inscripiunea de pe veriga cea masiv de aur l).al lumii inferidre (Roscher, Lexikon, v. Oletis), Conferesce i inscripiunea Aletios de pe un alt vrf de lance descoperit la Suszyczno n Volhinia i reprodus la Hennin g (Die d. Runendenkmler, Taf. I. Fig. 1). Henni n g ns spre a pute scdte un eu vent german n rune din inscripiunile de la Fig. 2378, declar literele O i , de Ia nceput i de la fine ca simple semne de ornamentaiune, i ast-fcl dCnsul citesce prima inscrip iune RNNNGA, r a doua RANNGA. Un adevrat non-sens. l ) Ip ot es a d e sp r e pro ve nie n a go tic a te s a u rul u de l a P e tr d s a . A c e ia , car sus ineau, c inscrip iunea de pe veriga de Ia Petrdsa e format din rune gotice, i c acesta inscripiune conine un text german (gutani owi hailag), spre a da mai mult credin acestei ipotese se vedur silii se declare, c i figurile, ce decorez patera de la Petrdsa nu reprsenta alt-ceva de ct divinitile panteonului german Walhalla. Apollo deul pelasg, primi n noul botez numele de Balder, fiul lu Odin, deia Opis fu numit Verdandri, Venus Freya, Hercule Thor, r lanus, fiul lu Apollo, p rintele gin ii pelasge, fu identificat cu spiritul cel ru Aegir, c ruia i se mal conferi i demnitatea de Neptun al Go ilor etc. (Notice sur Ia Roumanie, 1868, p. 382). Spre a ne convinge ct de superficiale nepotrivite erau aceste caractrisai'!, noi vom reproduce aici urmtdrea icon , ce ne-o face eruditul Grimm despre aa numitul Aegir. Autorul scrie : In ei ne r altn. saga findet sich ein ......... damon Grimr aegir genannt, weil er im wasser wie auf dem lande gehen kann, er speit gift und feuer, trinkt das blut aus menschen und thicren (Deutsche Mythologie. II, 1854, p. 969). i acest Grmr Aegir, care scuipa venin i foc, care bea sngele dmenilor i al animalelor, capel din graia acestor nvpiai runit un loc de ondre pe o pater de sacrificiu, imediat lng Apollo, deul lumine binef ctdre, i n faa mari divinit i Terra Mater, isvorul cel abundent al tuturor buntilor. Credem tot-o-dat, c e locul aic se amintim n puine cuvinte i despre con inutul ultime publicaiunt a lu Odobescu, ntitulat Le Trsor de I'etrossa (Paris, 1900). Odobescu nu s'a distins nici o-dat prin studiele sale istorice i archeologice. Pentru densul istoria antic, istoria artelor, archeologia, epigrafia, au fost tot-de-una numai simple ocupaiun de distraciune. Lipsit de cunoscine mal intensive, ?' peste tot lipsit de darul de a pute petrunde n misteriele sciinelor istorice i archeologice, asupra sa fcuse o deosebit impresiune prerile pstoriulul evangelic din Bucuresc, Neumeister, c textul inscrip iunil de pe veriga del Petrdsa ar fi gutani wi hailag>, i al crei sens ar fi dem guten Scythenland heilig>; o ipotes, pe care

Acest important monument de aurria, unic n lume, aparine une alte civi-r atiun, unor altor idei religiose. Totul ne apare aic archaic, ncepnd de la Odobescu n tte scrierile sale a cercat, dup cum singur mrturisesce, numa se o d volte si s'o completeze (une nouvelle interprtation propose par M. R. Neumeister ... ue nous dvelopperons et complterons. Notice sur la Roumanie, 1868, . 371). Dup ce diferitele articule i notie, ce le publicase Odobescu asupra tesaurulu de la Petrsa cursul anilor 1865 1877, au rmas fr nici un resunet n lumea sciinfific, densul n Uimii an a viee sale, sc purta din timpul lu August, numele de IH yris Romana. n fine ntreg teritoriul Thracie, care ntr'o vechime deprtat cuprindea si populaiunile omoglote din nordul Dunri de jos a fost de asemenea o ter pelasg J). Troiani i Mysieni, ne spune Herodot, fcuse n timpurile preistorice o mare espediiune n Europa, i dcni supusese ntreg T h raci a pn la Marea ionic !J. O prob aa dar, c Thracil constituiau n aceeai epoc una i aceeai naionalitate etnic cu Pelasgi din Asia mic. n fine poetul Eschyl ne nfisez urmtdrca icon despre estensiunea dominaiuni pelasge n prile de sud-ost ale Europei. Regele Pelasg din Argos se esprim ast-fel ctre Danaos: Eu sunt Pelasg ......... Domnul acestei teri. Gintea Pelasgilor, numit ast-fel cu tot dreptul dup numele mie, regele lor, stpnesce acesta er. Eu domnesc peste tot pmc'ntul, din care se scober rul Algos (Altos?) i Strymonul, ce curge din partea de unde apune serele, ntre hotarele mper iel mele se afl i era Perrhebilor (din nordul Thessalie) i inuturile dincolo de Find lng Pacon si mun ii Dodonel (Epirul). Marca ntrerupe, ce e drept, hotarele terci melc, ns domnia mea se esti nde i dincolo de mare, r numel e erel acesteia este Apia 3 ). Rul cel important, de care ne vorbesce aici Pelasg, ce curgea de la marginea lumii, de unde apune serele, care nghe a n timpul iernel 4) i care se afla n zona de unde sufl vnturile cele reci 6), nu este nici de cum Strymonul Thracie, ci Istrul cel faimos al Europei 6).') n timpurile ma trdi se mal amintesc n peninsula muntelui A t h o s unele resturi ale vechilor Pelasg (Herodot, I. 57.--Strabo, VII. 35.--Thucyd i des, IV. 109). Scymnus d i n Chio (Orb. Dcscr. v. 585) nc vorbesce de P e l a s g i o i emigra i din Thracia n insulele Scyros i Schinthos. Cf. Giseke, Thrakisch-Pelasgische Stmrne der Balkanhalbinsel, pag. 25. 31. Gooss (Skizzcn zur vorromischcn Culturgeschichte der mittlcren Dunaugegcnden, in Archiv d. Vcr. f. sicbcnb. Lndskundc, N. F. XIV, p. lis): welche (lllyrier, Thraker) mit den Pclasgcrn Griechenlands und den Siculern Italiens identisch sind. l ) Hcrodoti lib. VII. 20. Strabo (XIII. 1. 31) de alt parte constat, c multe nume proprii sunt comune la Thrac i la Troian . Mysieni (Moot), ce emigrase din rhracia n Asia mic, erau de aceeai origine i limb cu Mo es i sdu Mysii dintre Dun re i Hem. (Strabo, Xlt. 3. 3; VII. 3. 2; XIII. 1. 8). ') Aeschyli Suppl. v. 250. ') Acscliyli Persacus, v. 497. *) Aeschyli Agamemnon, v 192. ') Plndni-l OJymp. III. 18.

n timpurile vechi rurile cele mari, cu deosebire Istrul cel sfnt, (c ruia . sacrific si Alesandru cel Marc), scrviau n locuiunile oficiale spre a nfia mrimea, puterea i trinicia unul imperiu. Rcgi cei vechi, dup cum ne spune D in o n, da ordin se aduc ap din Istru si din Nil, pe care o conservau n tcsaurul lor, ca se probeze mrimea imperielor, i n consecin, c ci sunt domni tuturor *). Aceleai cugetr voicsce se le esprime Pelasg, i acesta este adevratul n eles al tradi iuni, pe care ne-a transmis'o Eschyl 2 ).

2. Pelasgi n insulele Mrii egee.De la Crpaci i din peninsula liemulu, Pelasgi se respndise nc n cele mai deprtate timpuri preistorice prin tote insulele principale ale Archipelagulu. Insula Lemnos consecrat dculul pelasg Vulcan, cum si insula vecin Imbros, amcnddue situate n apropiere de Dardanele, au fost locuite de Pelasg, din o vechime forte obscur 8 ). Insula Samothracc din acelea i pr i ale m rii cgee, celebr prin cultul Cabirilor seu Corybanilor, i unde desclecase mai ntiu Dardan, al doilea patriarch al poporului troian, avuse la nceput o popula iune pelasg ).*) Dinouis fragm. 16 (in Fragm. Hist. gr. II. 92). ') P rerea l u Niebuhr despre Pelasgi din Europa (Rmische Geschichte, I Thcil. Berlin, Verlag Reimer, 1833 p. 56): Ich stehe an dem Ziel, von wo aus sich der Krcis uberschaut, worin ich pelasgische V l k e r . . . al s fest angesessene, m chtige, ehrenvollc Nationen, in jener Zeit gcfundcn und erwiesen habe, die grsBtentueils, vor unsrer hellenischcn Geschichte liegt. Nicht as Hypothse, sondern mit voiler historischer Uberzeugung, sage ch, dass eine Zeit war wo die Pclasger, vielleicht damais das a usgedehnteste aller Vlker in Europa, vom Padus und Arnus bis gegen Bosphorus wohntcn . . . dass die nordlichcn Inscln im agischen Meer die Kette zwischcn den Tyrrhenern Asiens, und dem pelasgischen Argos erie ten. Niebuhr este singurul dintre istoricii germani, care ncepuse se aib vederi Bai clare asupra epocci pelasge. ns ictfna etnografic, ce ne-o presint densul, nu e -omplet. n cercetrile i studiele sale asupra vechilor Pclasg, densul avuse n vedere iuraai peninsula italic i balcanic. Att i se p rea de ajuns pentru istoria sa roman .') Herodoti lib. VI. 140: M^tic^c & Ki^vo . . . v t xanavo-a; \\ EXa'.ouvuot to v "pso^^io;

ATJUVOV tpoTjYpsus

levai ex t-rj v-qoou tos; ITeXaafoot. Strabonis lib.

v^xXidvj; Zk tcpiitou ne spune, c ntreag regiunea maritim , ce se numesce acum Ioni n nccpnd del Mycale i de la insulele vecine a format o-dat locuinele Pelasgilor 2 ). Tot ast-fel ne scrie Hcrodot, c Ionien i , car trecuse din Achaia i din Pelopones pe ermurele Asie mici (n Lydia i n Caria) erau de naionalitate Pelasg. ntre oraele cele ma renumite ale Pelasgilor lonien au fost Efesul i Mi l et u l. n E f es se afla templul cel magnific al Diane! Efcscne, una din minunile lumii vechi, unde acesta divinitate era nfiat, nu ca o virgin, ci dup ideile religiose pclasgc, ca o mam nutritre a tuturor fiinelor vi; avnd pcptul seu acoperit cu un mare numer de e 3 ). Cu deosebire Miletul ajunsese la un grad nalt de prosperitate. Incurs de mal multe sccule, Miletul figurd-z ca primul ora maritim si comercial al lumi vechi, rival al Fenicienilor, Cartagcnienilor i al EtrusciJor. nc nainte de timpurile argonautice, Milcsienil devenise intermediari ntre porturile Mediteranc si intre inuturile cele avute de turme, de cereale, de vin i de metale, din nordul Mrii negre i al Dunrii de jos. Cu deosebire n prile despre Dacia, Milesienil ntemeiasc o mulime de agenii, de stabilimente comerciale si trgur permanente. Din Milet era Thaes, unul din cel 7 nelepi a lumii vechi si istoricul Hecatcu.*) Ulcfciibach, Origines curopacac, p. 78: Zunachst hintcr dicscm t h r a k i s c h c n S t am m e, wohnt, j c n se i t s an J r a n i e r und Semiten grenzcnd, der pe I i i sgischc, d. i. der (damais noch cinhcitlichc) griechisch-italische Stamm.') Sirabonis lib. XIII. c. 3. 3: or. S' ol Ils^ac- oi fiya -Jjv fftvoc, xi Jx T YJ M.i)c istopiac outoi EX(j.afc:up:aO'a 'o'j.j'.' Mvfxf/tT| &5v 'lXatfj v T& rcpl xt'.ssiov ifYjol tvjv napaXav TT ( V vv 'louviv.-rjv r.sav, x MuxXfj af/ajxsvriv, uno UeXac uv otxeis&a'. jtpOTpov xa! T nX-f]3tov v-ijou. - ibid. lib., XIV. 2. 27. Horodoti lib. VII. c. 94: iiov;; %? S;cv p . - v y&ivov ev Ill.ojtovvrjaio olxsov ............ Ev.'/Xvco HsXao-j-ol AftaX!;.

UracV, Qaae vctcres de Pelas^is tmdidcrint, Vratislaviae, 1SS4, p. 49: Jam vero in Asia minore Pclasgi magnum atque continuum spatium obtincbant. Nam tota fere ora ad o cc asum ver gens quond am Tel as gis impieta fuisse putabatur: I n Caria ante Carcs Pclasgos ct Lelcges habitasse; totam oram loniam ........... Pe^asgorum fuisse etc. Despre Pelasgi din Caria amintcsce i Mela (I. 16). Dup eph. Byz. y. Nivof], Lelegii (cari locuiau n Pisidia i Caria) erau de naionalitate Pelasg. ') l'aiisaniao lib. IV. 31. 6; VII. 5. 2.

O alt grup nsemnat de Pelasg stabilit pe litoralul Asic mic, din sus de lonien, o formau EoliI ). E erau rCspndit prin tet regiunea Troie de la Cyzic pn n apropiere de rul Hermus n Lydia 2 ) i aveau aceeai limb ca i Pelasgi din Lesbos i din Arcadia. Dup tradiiun Eoli erau ns de origine din Thessalia. Cel mai avut, i ma puternic ora pe teritoriul acestor Eol a fost Troia, cetate pelasg incunjurat cu zidur vechi cyclopice, construite dup legendele grecescl de Apollo i Neptun s). Alte semini vech pelasge pe teritoriul Asie mic erau Mysieni *), Bithyni 6 ), Phrygieni 6 ) i Cauconi '), popula iun pastorale, car nc din timpur forte obscure emigrase acolo, unii din Mesia de la Dutvre, ali din Scythia, din Thracia i din Macedonia. De aceeai origine cu Mysieni i Cari erau Lydieni8), o populaiune avut, ntins i vitez, stabilit pe Srmurclc de apus al Asic mic ) O parte din acest Lydien, dup cum ne spune Herodot, trecuse n Italia sub numele de Tursen 10 ). Ufme numerose despre estensiunea etnic a Pclasgilor pe teritoriul Asic mic ma afl m n Lycia 11 ), Paphlagonia 12 ), Pi i di a l3 ) Lycaonia, Cilicia i Cappadocia 1 4 ).') Herodotl lib. VII. 95: A'.oXsi . . . . . . xai 'o it).?: xc/.)-'i[j.syoi llsXao-jol.

>) Strnbonis lib. XIII. 1. 3. Cf. Pansania lib. X. 24. 1. ) Jubaiuville, Le pr. habit., I. p. 93. seqq.Fior, Ethn. Untcrsuchung u. d. Pelasgcr. p. 14. ). Un Gyges, fiu al lui Dascylos, este amintit ca rege al Lydienilor ). Acesta ridicase favoritei sale, dup cum ne spune Hcrodot, o movil funerar de o m rime estra-ordinar , ca se o pot vede to i Lydieni. Dup Iliada lui Homcr, eroul cel mai teribil din toi muritorii a fost originar de lng lacul Gygaea n Meonia 7 ). In fine o localitate din Africa roman numit Gig antes o ma afl m scris i n forma de G y gant es 8 ), adec Gugantes. lerminul de Kyavrsc, cc-1 ntempinm n legendele vecin grccescl, este') Tab. Peut. Segra. VIL 4. O comun cu numele de Gogan se afl ast -d n Transilvania n mun ii despre Moldova. ! ) Slrnbonls Geogr. (ld. Didot) lib. IV, 6, 2, i pag. 965. ) Isidori Orig. lib. XL 3. 13: Gigantes dictos iuxta graeci scrmonis etymologiam, qui cos YT^vjlc existimant, id est terrigenas. Tirnnei fragm. 10, in Fragm. Hist, e. I. 195. - Diodori lib. IV. 21. 7. 4 ) Suidac Lex, v. Tp-.tondtoprc. 6 ) Sch ol. Hesi od . Th eog. 806 .8

) Herodoti lib. I. 14. Cle.irclii fragm. 34, in Fragm. Hist. gr. II. 314. ) Homerl Ilias, XX. 390. 8 ) R.ivcnnatis Cosmogr. Ed. Parthey, p. 162.

numa o simpl numire etnic din nordul Dunrii de jos. Forma original a acestui cuvent a fost n tot caul Gugan, de la radicalul Gugu, gr. Tfe J). Giganii, cari n timpurile primitive pelasge ajunsese la o celebritate aa de mare, sunt amintii i n t r a d i i u n i l e ebraice. Aici e figurez sub numele de Gog i M ago g. Cea mal vechia legend cu privire la Gog si Magog o afl m la Ezechiel.

240. Ddue statue colosale, cunoscute sub numele de Gog i Magog, ce decorez sala cea mare a palatului municipal (Guildhall) din Londra. Vechimea lor se reduce la timpuri deprtate. Figura din stnga, probabil un rege-pontifice, p) Marson 2 ) Mosach Thubal ") Anog (Anugi, Nunii Ps. Cal.) l. 2. 3.4. 5.

Numiri actuale de localiti In -prile de apus aleRomniei.

Mrani (jud. Dolj). Mozcen (Arge i Teleorman).

6. Ageg (Egi Ps. Cal. *). 1. Athenal8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Cephar Pothim (Photinaei Ps. Cal.) Hei Libii Gumei Pharilei (Pharizaei Ps. Cal.) Ceblei Lamarchiani (Zarmantiani Ps. Cal.) Charchanii Amathartae Agrinardi (Agrimardi Ps. Cal.) Alan (Alani Ps. Cal.) Anufagi seu Cynocephali

Ogean (Dolj). Antina (Romana); Olteni (Vlcea). Cepar (Romana i Arge). 9. 10. 11. Putinei (Mehedini i Doij). (Hau, 12. 13. 14. nume familiar 6). Libicesc 15. (Mehedini). Cmuesc (Mehedini). ie. Furesc (Vlcea). Ceple (Dolj).17. 18. 19. Gorgan! (OH). 20.

6. 7. 8.

Amarade, r, vale, plas (Gorj). Atrna i (Mehedin i, Dolj). Olan (Mehedini), Olnesc (Vlcea). Afumai ? (Olt, Dolj), Cnen (Vlcea).

*) Doue sate cu numele de Mocod se afla in regiunea de nord a Carpailor, unul n listrictul N s udului i altul n comitatul Zabol . a ) Numai in Oraculcle sibylline (Ed. Ffiedlieb) lib. III. v. 512. Aceti Marson, seu /larsan, auconstituit probabil in vechime poporul nedivsat,din care fceau parte triburile, :e le aflm risipite matrdi: Marsi i ti Apenin, Marsi de lng p durea tcutoburgic i Mar s i g n i, ce locuiau lng Riesengebirge n Silesia de ast-d. 8 ) Mosach (Mesech, Mesoc, Mosoc) i Tubal ne apar i n tradi iunile biblice, ^mendoi erau fiii lu I a p e t, care domnia peste munii Scythie si regiunile de nord Chronicon pict. Vindob. cap. 1). Din Mosach descindeau Cappadoci (Ibid. c. 1). Dup Ie tradiiun Illyri i Mossyni (Riese, Geogr. lat. min. 161. 165). Patria lu Tubal ra, dup legendele germane, Transilvania (Tibalt von Siebenburgen. Grimm, Deutsche Hcldensage, p. 104. 212). Din Tubal descindeau Hispanii (Chron. pict. Vindob. c. 1). ') In Oraculele sibylline Aggon (=Agon), in Liber generationis Aggei lng Ga n gin i 'ese> 164> X LVIU). Se pare, c numele de Agathyrsi ne indic pe Aggei Tyrseni. n rege vechia al Scy ilor purta numele de Agates (Steph. Byz. v. fTot ') J pese u, Opincaru, (Bucuresci, 1881), p. 21.

21. Caribei 22. 23. 24. 25. La 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. Thasbei (Tarbaei PS . Cal.) PhisoloraIci(Phisolonicaei/%. Cal.) Arceni Saltarei (Slt rii Fs. Cal.)

21. Coroba (Mehedini), Corobesc (Gorj). 22. Trbosci (Romana i). 23. Ficalia (Ficlen) ? (Vlcea). 24. Arcan (Gorj). 25. Slatare (Vlcea); Sltar (Dolj).

acestea mai adaugem nc urin torele triburi din Pseudo-Callisthene 1 ): Phonocerati 2G. Pngra (numai n Moldova). Syriasori 27. Siliscir (Gorj, Romanaji). Ionii 28. lonesc (Gorj, Olt, Vlcea). Catarnorgori (De sub mguri?) S9. Campani 30. Cmpeni (Romana , Olt). Samandri 31. umandra (Mehedini). Ippii 32. Clrai (Dolj). Epambori 33. lepurar (Olt). Diphar 34. Drvari (Mehedini, Dolj). Caloni, var. Chalonii 35. Caloi (Mehedini), Cluiu(Romanat). Exenach 3(i. Imantopodi ( ;= Cari au picirele 37. ncinse cu curele).

Dup cum vedem diferitele triburi aliate cu Gog i Magog - t aveau locuinele lor pe teritoriul Olteniei de ast -d; erau a a dicnd vecine cu Guganil 2 ). In fine mal amintim aic nc doue variante cu privire la legenda despre Gog i Magog. In una din aceste, de origine german, al crei fond este forte vechili, popula iunile Gog i Magog ne apar sub numele de Rimtursi 3 ) adec A r i m i T u r s e n t. La Homer si Hesiod, Gigan ii, cart se luptau cu Typhon n contra deilor, nc sunt din era numit Arimi 4 ), situat n partea de nord a Dun rii de jos. Tot ast-fel i la poetul Oaudian patria Gigan ilor port numele de In ar i ine '), o simpl imita iune a formel grecesc dv 'Appo'..') Pscndo-Callitlienes (Ed. Mullerus), lib. Ill, c. 26. 29. ') Dup Cosmographia lui Aethicus Istricus (Graf, Roma, II. p. 534), aceste populaiun aveau o metropol vast i puternic, ce purta numele de Tareconta (var. Taracont). Ea se afla situai in o insul a Oceanului (su a IstruluT, din timpurile pelasge), care curgea pe lng erile Gog i Magog. Alesandru cel Mare, n cursul resboiulu cu Gog i Magog, a venit pn la o distan de 20 miliare de acesta metropol. Am pute crede, c sub numele de Tareconta este a se n elege vechia Tirighina de lng, gurile iretului, n pr ile acestea a trecut Alesandru cel Mare Dun rea, cnd a avut resbel cu Gei?. Tot n regiunea acesta, de la mare pn la iret, locuia poporul numit Tyragetae, var. Tyrangottae (Ptolemaei lib. III. 10. 7. Ed. Didot). ') Graf, Roma nella memoria del medio evo. II. 560. ') Hoineri Ilias H v. 783. Hesiodi Theog. v. 304. s ) Claudianus, Panegiricul despre consulatul VI al lui Honoriu. Praef. v. 18.

Dup alt legend, ginile Gog i Magog se aflau sub dominaiunea lu Popa Ion (presbyter Johannes, prest Ian), un principe, a crui putere se estindea i peste o parte mare a Asiei J ). Fr ndoel, noi avem aici numai o reminiscen despre regele att de onorat n istoria poporului pelasg, Ian u s, care nainte de a trece n Italia, domnise peste Ari m 2), i al crui tip ni se presint i pe monetele Daciei.

3. Ile catonchir i ('E-/.a'i'oy%el(>c, Centimani).

La familia Giganilor aparineau dup tradiiunile grecesc! i aa numiii HecatonchirI, 'ExaTor/sps, o generaiune superb, 5 4

al lui Kircher. Dupuis, Origine de tous les cultes, Atlas PI. 6.

') Dloiiysii Per. v. 180: T^aivjtat ooSat Ep|ip&v. - Meslodi Theog. v. 209. ) Hesiodl Theog. v. 334. 9 ) Homeri Odyss. XXIV. v. 106. lc ) l'iatonis Axiochus, la fine.8

numirile etnice i geografice ale Barbarilor sub o form, care se aib ddue nelesuri, unul originar grecesc i altul derivat barbar *). 'Epejivr) -tout cu n elesul seu geografic este era Eremnilor seu Ara m n ii or; 6r cu n elesul etimologiei grecescT, ipqivTj -/Ca este era cea neguros , negr si n f i o r t o r e 2). Accla epitet geografic, ns sub forma de spuavoc, ni se presint si n Argonauticele lu Orpheu. Aic cetatea cea puternic a lu Aiete, care domnia i peste, regiunea Colchilor, este numit Tfyo? epu|ivrulu pelasg, Uran, lanus, Saturn, Marte i Apollo, ma figurez n fnnile posterire grecesc i sub numele de Arimasp, adec Arimasc ), simpl form dialectal a numclu de Arim.') Plinii lib. VI. 7. 2: Sunt qui circa Macotin ad Ccraunios montes has tradant ntes... et ad juga Ca u cas i Icatalas, Imaduchos, Ramos. ') nlocuirea lu m cu n naintea unui ei ni se prcsint adese-or n limba latin.1, ast-fel: idem, quendam, quorundam. ') Ricse, Geogr. lat. m i n, p. 45. Pentru form ved Ermingaulo (ibid. p. 33). n spania afl m pe un Rhyndacus comandant al locuitorilor din Uxama Argclorum, i emigrase n timpurile preistorice de po teritoriul Dacie. Cf. mai sus pag. 699. ) Orphel Arg. v. 1136. ) Oidii Met. lib XV. v. 705. ) Sufixul antic pelasg n as c us, a sea, s'a ma p strat pn ast -cj n inuturile Jnce ale Italiei, unde afl m localit ile numite Rimasco, Romagnasco (Ved mal P') Pe o monet a Carnu ilor, din Gallia, cari apar ineau la na ionalitatea railor, aflm numele de Arimacios (La Grande Encycl. v. Gaule, p. 611). La poporulXu ascu s

'a p strat n numele familiari: lonacu, Dumitracu, Lupacu etc.

Dup Stephan Byzantinul, Arimaspi aparineau la -gintea Hyperboreilor, Aristea din Proconnes, celebrul poet i profet al M Apollo, care trise dup uni n timpurile lu Homer, caracterisez ast-fel pe Arimasp : ResboinicI muli i forte puternici, avui de ergheli,de turme i cired de vite; brba cu pletele stufose, ce flfe n aer ; ce mai robust din to meni, avnd fiecare cte un ochiu n fruntea sa 242. Un Arimasp n lupt cu g r i f o n u l pditoriu de aur. Artistul ne nfiez tipul cea frumos 2). Arimaspului ca o figur nalt, svelt i titanic, Arimaspi locuiau n prile meplin de energie si seriositate, cu pletele lsate pe umeri, purtnd pe cap o cciul turridionale ale munilor Rhipaei, seu cnesc plecat cu verful nainte, mbr cat cu CarpaT, dup cum ne spune istoo cme lung pn la genunchi, ncins peste 3 ricul Damastc din Sigeu ), care mijloc i inend cu mna stng un scut rotund s ). Desemn de pe o teracot din mutrise n timpurile lu Hcrodot 4). seul de la Louvre. Daremb erg et Saglio, De asemenea scrie Pliniu: AriDiet. d. antiq. Tome I, 424. maspi, dup cum ne spun unii, sunt vecini cu poporele din pr ile de rned-n6pte ; ei locuesc n apropiere de') Stepliiinl ly/.., v. 'Ap!|iaoitol. ) Sitzungsb. d. k. Akad. d. Wis s. Phil.- Hist. Cl ., CX VI Ba n.d, p. 758. 3 ) Danmstls Slgensls frag. l, in Fragm. Hist gr. II. 65.Eustathii Comm. in Dionys. v. 32. 4 ) La Orpheu (Arg. v. 1063), Arimaspi sunt vecincu Sauroma i i cu Ge ii. Dup poetul Luc a n (Phars. Uf. v. 295) Arimaspi locuiau ntre Pontul euxin i Colum nele lui Hercule.- - Cf. Strabo, XI. 6. 2. 6 ) Dup Pliniu, Arimaspii au fost numi i mai nainte C ci d ri (IV. 19; Arimaspi antea Cacidari [appellati]); o numire, care nu este nici grecesc , nici latinisat , i care aparine idiorne, ce se vorbia n regiunile locuite de Arimaspi. Dup DioCassiu (LXVIII. 8) i dup Jornande (Get. 10), Dacii erau mp r i i n dcue clase sociale. Cei mal de nm i mai avu i erau pilophori s p i l e a i , adec aceia, cari purtau c ciule, dup cum i vedem reprsentt! pe monumentele de art ale Romanilor; r a d(5ua clas o form poporul de jos, C a p i l l a t i , Coma i, xo|j.f]tai. Arimaspi?, cari purtau c ciule pe cap i- legau pletele lor cu fire de aur, apar ineau n mare parte la clasa cea nobil a pilophorilor. Terminul de Cacidari, cum -1 afl m n edi iunile lui Pliniu, nu ne este transmis esact. Vechii copiatori ai manuscriselor au considerat pe ol-d, cetind Cacidari n loc de C ci ol ar i. Cuvntul grecesc ntXo >opoi este numai o simpl traducere a numelui vechiu indigen Caciolari. Chiar i ast -di poporul romn numesce C ciulari, pe cei ce port c ciule nalte urc nesci.2

escerea din care sufl aquilonul (Boreas, s vntul de nord), i care loc se mcscc Gesclitos (probabil un cuvent corupt n Ioc de Desclitos, deschis). Aceti ArimaspT sunt n rsboi continuu pe lng mine, cu grifoni, un gen de animale sbur torc, car dup cum ne spun legendele, estrag aurul din vittile pmntului, i-1 apr cu o nespus nverunare n contra Arimaspilor, car cerc se-1 rpesc ') Pescerea lu Boreas, lng care locuiau Arimaspi, se afla dup Iliada lu Homer n mun ii Rhipaei 2 ); dup Siliu Italic pe teritoriul Ge ilor 3 ). La Dionysiu Periegetul 4), Arimaspi ma au si epitetul caracteristic de ari m an i si ari m anii (apeijxavsE; s. ape'.(ivtoi) ; un cuvent, care, dup tcrminaiunea i dup forma sa radical , nu apar ine limbe grecesc. Prin tenninul de ar im an i seu ari m ani i, Dionysiu ne pune n lumin numele vechiu naional al Arimaspilor; de alt parte ns, densul voiesce, ca acesta numire se aib i un sens etimologic grecesc: c Arimaspi erau ariman, adec 6men resboinic, seu inspira i de deul Martc 6). Acela epitet de ar i m an i -1 aplic Appian si Colchilor 6), celor fimo pentru lna lor de aur, ale c ror locuin e se aflau, dup cum seim, n regiunea geografic a Carpailor, seu a vechilor Arim. Istoricul evreu Flavius Josephus, care trise n sec. I d. Chr., numesce ariman pe Lusitani i pe Cantabri 7 ). n alt loc densul ne spune, c Iberil ce vechi, "I^pe ol TtXat, adec popula iunile barbare ale Hispanie, se numiau Twjiafoc, adec Romani 8), cu tote c dup cum seim, Hispania, de abia n timpul Iul August, a fost pe deplin cucerit. Avem aici aceeai numire etnic de ari m an i, ns sub o form mal nou. Numele de Ariman, ce se atribuia n general populaiunilor pelasge din peninsula iberic, ne pune n lumin faptul, c ele aparineau Ia familia cea mare a Arimilor seu Arimanilor, din prile de resrit ale Europei, de unde emigrase n timpurile preistorice 9). ') Plinii lib. VII. 2. 2. *) Homei-i Ilias XV. 171; XIX. 356.3

) Silii l tal. Pun. lib. VIII. 500-501: ..... Calais, Boreae quern rapta per auras Onthyia, vago Geticis nutrivit in antris.

4

) Orbis Des cr. v. 31 : nai^ a f 5 ! ,uxvlo;v (Var . ^ -.jjwv.u v) 'A p t|t 5) i c pitan Rmlean ). n alte variante, epitetul seu de Rmlean este nlocuit prin cuvintele mal u or de n eles Romn 7 ) i mocan. Aceti Rmlen, din tradiiunile poporale romne, nu au de a face nimic, cu vechii locuitori ai Rome, nic cu vechii cetaten a imperiului roman; e reoresint dup ideile poporului romn numai o naionalitate strvechi i au:ochton a acestor er. Cuvntul Rmlean din punctul de vedere al etimologici sale, este numa o :ransformare fonetic a terminulu vechi de Rmnean. Trecerea lu n n / i a lui / n n este unul din fenomenele vechi ale imbelor romanice s). O localitate din Bnat, numit ad Rad imn a, ne apare n documentele istorice i sub forma de Radumlya 9 ). Terminul de Rmlean era cunoscut n imperiul roman nc nainte de nvasiunea Slavilor. Pe o vechia inscripiune din museul Capitolin ne apare un Hercoles lomanillianus 10). Este acelai epitet de Rmlean, pe care -1 are lovan orgovan, seu Hercule, i n cntecele eroice ale poporului romn. O loca-

') I bid. co m. C os mes c ( Te cuci ). ) Ibid. com. Bordeiul-verde (Br ila), Poden (Prahova) . " ) D e ns u la i i u , C e s t . i s t . R e s p u n s u r . C o r n . D r a j n a d e s u s ( P r a h o v a ) . 4 ) Mar ia n a, Nu n ta la R o m n i, p a g . 4 7 6 . 4 8 0 . Te o il or es c u, P oes i p o p . 17 7. 5 ) Teo dores cu, P oes i p op ., p. 4 19 . ) A le cs a n dri , Po es i p o p ., p. 1 4 .2

') Gazeta Transilvaniei, Nr. 140 din 1894. ) Schuchardt, Vokal. d. Vulg rlat., I. 143: Uebertritt des / in n und des n in / ist 1 den rom anischcn Sprachen hufig. J) Pesty, Krnssovrmegye, Tom. II. 15. ) nasco a Mus. Capit. I. 60. nr. 30 (Orell. nr. 1607).Fabretti, Corp. inscr. ital. p. 584.8

I

litate numit Romulianum 1 ) esista n Dacia ripens si alta cu numele de R a m l u m n Thracia. Arimil de la Dunre, dup cum am vdut, au fost numii n anticitatea grecesc i Armen. Forma acestei numiri ni s'au mai pstrat nc pn ast-d. Cu deosebire n Moldova, numele de Armni i Armen este aplicaia locuitorii dintre b! >, seu din delta Dunrii 2). n unele tradiiun i legende, faimoii Arim de la Dunrea de jos ne mal apar si sub numele de Rohm an , R o c m a n , Rogman i Rachman. Aceti Rohman, dup cum ne spun tradiiunile eranilor din Bucovina i Moldova, au fost Romn, ca i no. E au avut o-dat era lor numit era Rohm anilor, care era situat spre mied -di de Moldova 3 ), i nu tocma departe 4 ). E au fost omenii din vechime, pe cari i-a u n l o c u i t Romnii de ast -d 6 ). Un anumit trib din acet Rohman forma o clas social deosebit. Ducnd o vie ascetic, c credeau, c vor ajunge la o vie etern. Acet Rohman sunt nfiri ca un fel de eremi, men de o pietate i buntate deosebit, venerabili i sfin, car mal tresc nc i ast-d. n memoria lor, erani romn din Moldova, din Besarabia i Bucovina serbez a eptea di dup Pasc, sub numele de P as c i l e Rohm ani lor ). E locuiesc lng gurile rurilor, ce curg din Moldova lng apele cele mar, n car se versa tote rurile n ostrovele m rilorseu n o pustietate de pe ermuril mri; e nu au case, ci tr esc sub umbra arborilor, se nutresc cu pernele pustiulu, se ntlnesc cu femeile lor numa o singur dat pe an, atunc petrec 9 dile mpreun, apoi er se desprfesc i tresc deosebii, brbaii n o') Anr. Victor, Epit. 40. J Tocilcscil, Materialur folkl. I. 1319: Ved o fat di ar mne . Nu- armene -I Moldovenc , Moldovenc dintre bli. O tradiiunc analog ni se comunic din jud. Constan a, com. D ienr Se spune de btrn, ca aici (n Dien) erau ma nainte nisce dmen numi Armen (Cest. ist. Rcsp.) Numele de Arman sinonim cu Romn -1 aflm i ntr'un cntec epic din Moldova: La crsmu a de sub del | Cu tre fete de arman Bea Bugcan i Vrgan i una de M old o van.2

Sevastos, Cutece molii. 1888. p. 3S5.

) 4 ) 5 ) 8 )

a

Dcnguinnu, Cest. i s t . Resp. corn. Bogdnesc (Tutova). I b i d . c o m . C h r is te s c ( S u c v a ) . I b i d . c o m . Go l e s c ( I a i) . Ma r liu i u , e r b . l a R o m. , v o i. I I I , p . 1 7 1 s e q q . Ml k lo s i c li, W a n d . d . R u m. 1 8 .

te femeile n alt parte. Ace ti Rohman anachoret - i petrec vie a lor

T mult n devoiun religiose; sunt men forte bun, i cu moravuri blnde, n care causa se numesc Bun 1 ) i Blajini; e sunt feri i de orl-ce 'cat nu fac stricciuni nimenul, dar nici pe el nu-I super nimeni; si fiind-c nt sfin i, el merg dup morte de a dreptul n raiu si se numesc Ferici ii ajinl. Rohmanil aveau o presim ire de csul mor ii; se preg tiau singuri ;n tru ultimul moment al vie el lor; se mbr cau n haine de morte, venia eo i, rudele i pretinil, se fcea ceremonia de despr ire; apoi acela, rul i-a sosit csul, trecea singur dup un del cu trup cu tot, r ce alalt ntorceau acas 2). Acesta legend, conine dup cum vedem, elemente importante istorice. ohmanil cel buni, evlavios! i sfini, pentru cari eranil romni din Moldova, n Besarabia i Bucovina mal aii i ast-d un respect religios, se vd a fi unul acelai popor cu A r i m p h a e i lui Pliniu 3) si Mela 4), cari locuiau prin pairl, se nutriau cu fructele arborilor; cari i petreceau vie a numai n ru:ciun i n adorarea deilor, i erau considerai ca sfini, chiar i de triburile irbare ale popdrelor vecine; sunt aceiai cu Hyperboreil religioi de lng until Rhipaei, cari tr iau un lung vc de ani, i cnd vie a li se p rea sarcin grea, el f ceau ultimul ospe , se mbr cau ntr'un lux btrnesc apoi se aruncau de pe stnci n mare B ). Dup alte legende locuin ele Rohmanilor se aflau la M c rei e 6 ), nlege Mav.pwv v^aot, insulele Ferici ilor. ntre t6te insulele fericite a!e anticitil, cea mal sfnt si cea mal celebr fost, clup cum seim, insula Leu ce, de lng gurile Dunrii, ast-dlinsula Tpilor ?). Leuce a fost insula consecrat eroilor pelasgl 8). Aici petreceau, fletele fericite ale lui Achile, Patroclu, Aiax . a. Alte urme despre locuinele Arimilor la Carpa I i Dun rea de jos ni se esmt n terminologia topografic. Din aceste notm aici numai urmtdrele:') Cf. Buonomae(0rph. Arg. v. 1045) i Euergetae (Fctori de bine) la Steph. Byz. ') Ibid. com. Bolcsc (Roman). ') Alinii lib. VI. 14. 2.l

) Melao Orb. Descr. lib. I. 2. 19. linii lib. XXVI. 11. l2.-JIcIao lib. III. 5. P "- Corn. DolhesciT mari (Sucva). lib. IV. 27. l; eadem Leuce et Macaron appellata. Rufl Descr. Orb. v.sedes animarum] i s t > Res unsu

') rUn

' 543> ~ Cf-

DIod

-

Sic> Iib

-

IL 47

' - Podani Periegesis

Rma (Rma), sat (Vlce). Rma, pr (Gorj). Rmna, 2 sate (Rmnicul-srat). Ramna a. 1475, 2 sate (Bnat). Rmesc, 2 comune (Vlce), Rama, ctun (Brila). Ry m na, localitate, 1274 (Gmr, Ung.) Rima-Szombat, seu Rimanska Sobota, ora lng rul Rima (Gmr, Ungaria). Rigman, s. (Transilvania). Roma, ctun (Buz). R o mii a, etim. Romnia, s. (Transilv.) Romos, n documentele medievale Rams '), s. (ibid). Romosz i Wolczek, 2 ctune apropiate (Sokal, Galiia). Rum, ora (Vasvr, Ungaria). Rum a, orel (Sirmiu, Ungaria).

Rum n o, s. (Rudki, Galiia). Rum n o, moia (ibid.). Ar mesc, 3 sate n Moldova. Oromesc, c tun (Arge ). Har a m (Aram), a fost n sec. XIV oraul principal al unu districtus valachicalis din Bnat '). In apropiere pe ermurele Serbiei se afl ruinele unui castel numit Ram >). Arim nesa, loc (Br ila). Armeni (Armenys), s. (Bnat). O r men i , s. (Transilvania). Raca, etim. Rmsca, ma multe sate n Transilvania i Romnia. Lng satul Raca din jud. Romanaj se afl ruinele vechiului ora dacic, numit Romula n geografia oficial roman. Rcan, 4 sate n Moldova*).

Diferinele de forme sunt numa simple dialectale 6). Legendele si tradiiunile Germanilor ne spun de asemenea, c locuinele urieilor vechi se aflau n inuturile numite Runtalo, Rimlo (Rim-land) i Ri mi s 0 ); r Hrmnir, Hrmgrmr, Hrmgerdr, sunt nume proprii de Gigani 7).') Numirile cu s seu f final (Romos, Armeni , Ormeni ) sunt forme rernase din timpuri antice, cnd se pronunau de regul cu o proposiiune, ad Romos, in ArmeniSjCanTarquinios (Italia), Remis n loc de R e m i (Gallia), Ptris (Dacia). ') n idiomcle vulgare ale limbe latine iaci afl m aspira iunea vocalelor la nceputul cuvintelor, ma cu sem sub influena lu r, p. e.: harena, harida, harundo, haruspex, hircus, honerare etc. >) AramiArim, numele unu eroii naional n poesia poporal romn (Teodorescu, P. p. 627. Hasdeu, Diet. II. 1660). n acelea i cntece vech, voinicii, car lupt sub ordinele eroului, sunt numii Haramin (Voi v i t e j i l o r , Haram i n i l o r >; Vo voinicilor, Haraminilor. Alecsandri, Poesi pop. 64 -69). Acest termin desemna la nceput n a i o n a l i t a t e a omenilor, ce devenise renumii prin virtuile lor ostesc!: ns de la finele evului de mijloc ncce sub numele de har ami n (erb. haramija) se n elegeau cetele de haiduci din peninsula balcanic, cari f ceau incursiuni i luptau pe socotla lor propria. *) Pe o inscriptiune roman de la Iglia T. Rascanius Fortunatus (C.I. L. III. nr. 6203). 8 ) Acelai caracter etnic -1 au i numirile de jocuri ernescl: Romnia n era-romnesc (JipescUjOpincaru,52), Armnesca iArminescan Moldova (Sevastos, Nunta, 280). ) M i t t h . d. C.-C omm i s s i o n z. Erforsch. d. Baudenkm. XV. Wien, (1870), 143. ') Griuim, D. Myth. 1. (1854), 493: heissen all riesen hrmthursar (Rm-turseni).

Mo netele arc h a ice ale Daciei. Seria Ai-m i s .A. Manetele cu legenda APMIZ ilAPMII BA2IA(evOEsistcn a unor monetc vech cu legendele APM1S i SAPMIS a fost cunoscut archeoloilor i istoricilor Transilvaniei nc pe Ia finele sec. al XVI-lea. Esemplarele, de cari fac amintire autorii de peste Carpa , sunt urm tdrele : 1. O monet de argint, despre care raportez archeologul transilvan Steph. Zamosius (sec. XVI-lea), c din causa vechimii era att de ters , nct se cunoscea numai pu ine litere, dar i acelea rose (numisma argenteum, annis ab hinc plus quam 160 Zamosio in Dacia visum, ia tamen vetustate detritum, ut paucas literas graecas, easque abrasas haberet: APM1S S1A.E. Ben ko , Transsilvania, Ed. 1778, pag. 10). Se pare, c despre aceeai monet scrie Troester (Dacia, Nuernberg, 1666, 129): Da auch dieses Kniges Sarmitz Muntz noch gefunden wird, mit der Uberschrift: SAPMIS HAEIAES. Auf der andern Seiten ist eines wilden Schweins Kopff gepr get, der in dem Russel einen Pfeil halt. Zamosius. Sotcrius (sec. XVIII) nc amintesce, c monet lut Sarmis avea ca emblem un porc slbatic cu o s geta n gur (Schmidt, Die Geten und Daken, p. 60). 2. O monet de aur, descoperit in 1826 pe cmpurile de artur de la Turda (Fig. 243). Av. Un tip cu barb ; legenda APMI BAIA(eu;). Rev. Perspectiva unei vaste cet i cu mur construi i din petr t iat ; naintea por ii semnul svastice, dup cum se vede adese on pe teracotele de Ia Troia; n drpta figura de jumtate a unul bou cu capul ridicat n sus,

243. O vechia monet de aur cu legenda APM1 BAIIA descoperit n a. 1826 la Turda n Transilvania. Dup Hene, Beytrge z. dacischen Geschichte. Tab. 1.

244.Alt monet antic de aur cu legenda IAP1MS B ASIA descoperit n a. 1826 la Turda n Transilvania. Dup Hene, ibid. Tab. 1.

3. O monet de aur descoperit n a. 1826 Ia Turda (Fig. 244). Av. Un tip cu doue fee, f r epigraf. Rev. O brosc est Se ar par, c vechia hierarchia dogmatic este resturnat in acesta inscrip iune; i ne ntreb m, se pote , or Romulea. Este a a dar afar de or-ce ndoiel , c numele, de Romulus Parens din acesta inscrip iune se refer la alt divinitate, nu ns la Romulus Quirinus>. Esplicaiunea acestei misterise inscription! o putem afla numai n tradi iunile religiose i istorice ale Daciei. Sarmiz-egetusa purta de fapt numele lui A r m i s s S a r m i s, care avea un cult religios vechia nu numai n Dacia, dar i n Scy ia, n Thracia etc. La a. 110 d. Chr, se pune fundamentul noue! colonii. Senatul roman hotresce a se pstra numele istoric al acestei capitale, i ast-fel noua colonia este consecrat sub numele de Sarmiz-egetusa. O-dat numele cel vechi al cet ii fiind adoptat, era o condi iune indispensabil a dreptului public sacral se se respecteze i drepturile vechilor diviniti tutelare, cu att mal mult, c n rug ciunile de evocare, se f cea acestor divinit i o promisiune solemn , c ele vor rmn i pe viitori protectre ale poporului i ale osta ilor romani ( Macrob. Sat. III. 9). Legatul imperial Scaurian face n inscriptiunea de inaugurare a coloniei numai o schimbare deforma. Numele lui Arm i s seu Sarmiz, al vechiului ntemci toriu i patron al Sarmizegetusel, a fost substituit in acesta inscripiune prin divinitatea equivoc a lui R o m u l u s Parens, un nume, care din punct de vedere istoric i dogmatic se referia la Armis, r d;n punct de vedere politic onora pe Romul, numit de altmintrelea n legendele evului de mijloc i Armelus (Graf, Roma nella memoria del medio evo, I. p. 107). Cele.-laltc diviniti protectdrc ale Coloniei Sarmizegetusa, aveau de asemenea tradiiun religiose la Dun rea de jos. Jupi ter Optimus Maximus reprsenta de fapt pe Xsu up.---o (j-i-stot:, su^oo-a, divinitatea cea vechia tutelar a Daciei (Ved ma sus p. 226). O prob n acesta privin ne sunt cele 24 inscripiun ale Cohortei " Aelia Dacorum din Britannia, din cari 21 se vd dedicate lui I. O. M. (C. I. L. voi. VII, nr. 806826, 975). n fine Marte, era d;ul protector al cmpiilor getice ( V i r g i l i u , Aen. III. 35: Gradivum patrem G e t i c i s qui praesidct arvis). Hermes, pe care Romanii -1 asimilar mal trdiu cu Mercur i u , ne mal apare a divinitate protectore a coloniei Sarmizcgetusa i pe un stlp tetragon, seu pe un arminden antic (hermathene), ce a esistat n sec. XVI-lca in biserica romncsc din Haeg cu inscriptiunea: Mercurio et Minervae dis tutclaribus (Neigebaur, Dacien, p. 88,1; 29, 48). Despre Herms, ca printe al rasei romane i despre raporturile sale filiale fa cu Dacia mal avem nc o inscrip iune de o importan deosebit , al c rei n eles ns pn ast -d a rcmas cu totul obscur. Acesta inscrip iune pus pe un altar votiv, s'a p strat ntreg pn n clilcle nstre (C. L L. vol. Ill, nr. 1351, 7853).J

) Chipul tradi ional al

: cap. V l r g l l, Aen. VI. v. 77980: R o m u l u s J Assaraci quein sanguinis I lia jnatcr Educel: videa' ut gemiriae s l a n t vertice cristae?.

lu Romul se vede a fi fost reprsentt in aceea Connu, ca i al lu II c r m

e s , doue p e n a s e pe cap. V i r g i l , Aen. VI. v. 779SO: R o m u l u s J Assaraci quein sanguinis I lia jnatcr Educel: viden' ut gemiriae s l a n t vertice cristae?.

Textul dedicaiunif este urmStoriul: I o TER.RAE ET CENIO ... ET VIL PR .EX M

...... DAC P R.

,

C O MME R. C SxtO POlT NC EX ST MIC/ / / / / / / VI

FELIX CMS N SEr

o

M -s

Ifovi) O(ptimo) M(aximo), Terrae Z)ac(iae) et Cenio I'(opuli) R(omani) et commerci(i) 'elix Cacs(aris) n (os tri) se[r](vus) vil(icits) statio(nis) font(is) Aus(usti) fromot(us) , st(atione) Mic(ia) ex m .......... n acest a in scrip iun e T erra D acia, Mama cea mare a t imp u rilor pr eistorice, 'f p 251), identic tot-o-dat cu Maia, mama lu Hermes (Macrob. Sat. I. 12), ocup icul vech imii i al d emni t ii nain te d e Gen iu s P opuli R omani et commercii. e ntreb m ns , cine este acest mare Geniu tutelar, fiind-c sub numele acesta dup jm vedem, se vorbesce aic, numa de o singur divinitate, ns cu doue caliti principale, na ca P rinte al Poporului Roman si alta ca P rinte al comerciulu. De fapt, no avem ici o simpl perifras. Geniul, seu divinitatea, la care se refer aceste cuvinte, este Hermes ^ermias), unul i acelai cu Armes al Scyiei i cu Armis al Sarmizegetusel, numit i .omulus Parens n inscrip iunea legatului imperial Scaurian. Ne afl m a a dar aic n i a unor tradiiuni cu forme oficiale i religiose, car atribue vechiului Hermcs, seu lui i r mi s a l D a c i e i , o n o r e a d e P r i n t e a l P o p o r u l u i R o ma n . Monstele cu inscrip iunile APMi i SAPMIS BAIA au fost, fr ndoiel , b tute n !mpurile mal trdil ale Dacici, cnd Armis devenise o personalitate legendar avea n cult religios. Tipul seu pe aceste monete ne nf i ez numai efigia unei divinit i rotectore a Daciei, a unul Domn glorios, ce a ilustrat acesta er .

B. Manelele cu Itgenda K(rii)S \Q(n). O alt grupa de monete archaice ale Daciei, ce se descoper adese-or n p r ile de ud-vest ale Transilvaniei, sunt fabricate din aram mestecat cu argint i pu in aur. keste monete se caracterisez prin forma lor scufat , s ftte concav ; au un dianetru de 3036""-, o grosime de 12"- i presint o colore galben-cenui (Fig. 216). Cele mal multe din aceste monete ne nf i ez pe revers, seu pe partea concav , 'gur a unul cal cu picire d e pasere. C l r e ul est e indicat n mod si mb olic prin > simpl crj , sc prin un batiu avond un caduceu in partea de asupra, atributul prinipal al deulul Hermes. La nceput, varga cea de aur a lui Hermes avuse forma unei : >mple nuiele cu trei foi, fipSo Xf00"^ tp'.itEy.o; (Hymn, in Mere. v. 529). Mal trdi ns , acesta varga ne apare sub forma unei crje pastorale (ceryx). Cele dou fol lU Pen-f), = vox, verbum, clamor, flatus '). De altmintrelea chiar i monograma O (6ei ), de la Fig. 246, 7, ne nfiez sub acesta form i o combinaiune din 10 =* IO(v). n alfabetul plutailor romni de la Rucr (j. Muscel) monograma - se folosesce spre a indica numele personale, ce ncep cu Io (Ion, losif). In fine, mal e de lips s notm aici, c numele de IGD (yl. Afar de tipurile i afar de legendele abreviate, despre cari am vorbit pn aic, mal afl m pe aceste monete diferite simble astronomice, car ne probez n mod pe deplin cert, c acest A r m i s, reprsentt pe monetele concave ale Daciei, era una i aceeai personalitate preistoric cu I an u s se "Iiov. Ast-fel vedem, c cele mal multe varieti din aceste monete ne prasi.nt pe revers un atribut cu totul particular, trei globule seu stelue, mpreunate prin o linie drept i avnd forma unei mciuce cu trei noduri o oo. De asemenea se vd si pe avers mal multe globule s stelue, ce ncunjur tipul lui Armis n form cercular, seu semicercular. Una din constelaiunile boreale cele mal frumse, a fost consecrat n anticitate lui I an u s i purta numele seu. Acesta constelaiune compus din 25 stele visibile, se caracterisez cu deosebire prin trei stele frura). Cele mal vechi monete, ce aparin acestei grupe, au fost btute, fr ndoicl, in timpurile. cnd tradiiunile i doctrinele teologice ale Daciei formase din Armis o personalitate divin, cnd mistcriele religiose de la Carpal ajunsese n deosebit Mure. i cnd influena lor condus de proselitism inccpii.se a se cslindc: i la Pcla.sgi meridionali :). Acesta epoc este n lot caul anlcrior ultimelor migraium arimicc ctre apus i mcd-di. n G a l l i a Helgic. unde emigrase din timpuri deprtate diferite triburi arimice. no vedem imitat forma concav a monelelor dace. Lng Scquana i Rhodan se reproduc n mod arbitrar tipurile, simbolcle, unc-ori i litera S de pe monetele lui Armis, f r a se ine sem de valrca particular istoric, ce o aveau aceste semne pe moncleie originale. Gallia vechia nu a avut. dup cum seim. o creaiune propria de tipuri monetare. Caracterul esenial al monetelor sale a fost.