Miturile Chinei antice

Cap I IntroducereTermenul de mit a aparut in China in sec XIX si include notiunele de uimitor si fantastic. Chiar daca se crede ca miturile tin cu totul si cu totul de fantezie, ele se bazeaza pe viata reala. Miturile au aparut odata ce oamenii primitivi au inceput sa capete diverse imagini despre ei insisi sau despre mediul inconjurator.Oamenii divinizau in general personaje - eroi care au invins natura prin munca, dar si unele animale sau insecte. Cand a aparut proprietatea privata -omul exploatat de om - s-a facut impartirea pe clase sociale. Astfel, exploatatorii, pentru a-si mentine controlul asupra celorlalti, au spus ca eroii muncii sunt chiar stramosii lor si au creat divinitati infricosatoare pentru a-i speria pe supusi. Pe de alta parte, oamenii muncii isi creasera divinitati exemplare care sa ii impulseze la munca. Prin urmare, se poate spune ca miturile au sursa principala in munca.Cu toate ca mitologia chineza este foarte bogata, multe mituri s-au pierdut sau au fost modificate, fie de Confucius care a vrut sa le apropie de realitate, fie de oamenii bogati care voiau sa-i asupreasca pe ceilalti. Astfel, ei "corectau" mituri, denigrand spre ex imaginea unui luptator care s-a razvratit impotriva zeilor. Cu toate acestea, exista inca mituri care s-au pastrat si merita sa fie analizate si transmise mai departe.Opera care contine cele mai multe mituri chineze este Cartea muntilor si marilor, constituita din 18 volume.Trebuie stabilita diferenta intre mit, legenda si superstitie. Miturile prezinta eroi care prin curaj s-au opus destinului si au schimbat ceva. Superstitiile presupun acceptarea destinului, vorbind despre supunerea oamenilor in fata divinitatilor. Legendele pornesc de la mituri; eroul dintr-un mit devine legenda atunci cand este umanziat. Este foarte greu de cerecetat miturile din mai multe motive, cum ar fi faptul ca miturile diferitelor populatii care locuiau pe teritoriul chinei s-au amestecat si influentat reciproc. De asemenea, fiecare epoca si-a pus amprenta personala asupra miturilor. Cu toate acestea, este important sa cercetam miturile pentru ca ne dau informatii despre modul de gandire al oamenilor din antichitate, au influentat arta si literatura, reflecta istoria si au caracter national.

Cap II. Cum a fost creata lumea (I)Exista mai multe mituri care vorbesc depre crearea lumii. Unul dintre ele se refera la fortele Yin si Yang care, nascandu-se din haos, au creat lumea. Altul il prezinta pe Pangu. Acesta era un caine de la curtea imparatului Gao Xinwang. Un principe a starnit o revolutie, iar imaparatul a promis mana fiicei sale cui ii aduce capul dusmanului. Pangu a reusit sa indeplineasca dorinta imparatului si a cerut manaprintesei. Apoi s-a asezat sub un clopot sub care trebuia sa stea timp de 7 zile pentru a deveni om. Numai ca printesa, nemaiavand rabdare, a ridicat clopotul in cea de-a 6a zi. Astfel, transformarea lui Pangu s-a intrerupt, iar acesta a ramas om cu cap de caine. Cu toate acestea, cei doi s-au casatorit si au fost fericiti. un alt mit despre Pangu spune ca universurl a fost mai intai concentrat intr-un ou de gaina. in el s-a nascut Pangu, care spargand oul a creat cerul si pamantul, apoi le-a departat timp de 18.000 de ani pentru a le fixa . Dupa aceasta munca infernala, Pangu s-a prabusit de oboseala, iar din diferitele parti ale corpului sau, s-au creat toate lucrurile ce constituie mediul inconjurator.

In privinta crearii oamenilor, exista mitul zeilor Fuxi si Nuwa. acestia erau frate si sora si locuiau cu tatal lor. Zeul tunetului, Leigong a trimis pe pamant o furtuna foare puternica, in fata careia insa, tatal copiilor nu s-a speriat. nervos, Leigong a coborat pe pamant, dar a fost prins de barbat si inchis. I-a lasat pe copii sa aiba grija de zeu si le-a dat indicatii sa nu-i dea drumul sub nici o forma. Insa, copiii s-au indurat de soarta zeului si l-au lasat sa scape. Leigong le0-a daruit un dinte de-al sau pe care copiii l-au plantat, si dinc are a crescut un dovleac imens. Zeul tunetului a dat un potop pe pamant, singurii supravietuitori fiind cei doi copii care s-au ascuns in dovleac si au fost protejati. acestia doi, s-au casatorit la maturitate si au continuat specia umana.exista si mituri separate despre fuxi si Nuwa. se zice ca fuxi a luat nastere dupa ce o fata a calcat pe talpa unui urias. fuxi este cunoscut pt ca a daruit oamenilor focul. cat despre nuwa, aceasta a zamislit oamenii din plictiseala, construindui din lut. Zeul apelor a daramat muntele care sprijinea cerul, bolta cereasca s-a desprins, un colt al pamanatului s-a prabusit,iar Nuwa a reparat totul orin eforturi f mare, din cauza caruia a si murit.Oamenii din antihitate erau preocpuati unde se scurge toata apa care se varsa din fluvii in mari. insa mitul cum ca ar exista o groapa imensa subacvatica in care se duce toata apa, i-a linistit. in aceasta groapa existau 5 munti unde traiau nemuritori. acesti munti insa nu erau stabilisi pluteau. stapanul ceresc lea trimis 15 broaste testoase imense care sa sprijine muntii.

Cap III Cum a fost creata lumea (II)Yandi- zeul soarelui, care i-a invatat pe oameni agricultura. a fost denumit Shennong. Se spune ca se otravea de 70 de ori pe zi pentru a testa care sunt plantele otravitoare si care sunt cele benefice. imp huangdi stapanea centrul, unde se afla o scara care facea leg cu cerul si pamantul. pe aceasta scara a coborat chiyou, care a indemnat populatia miao la rascoala. de aceea, cand zhuanxu (nepotul lui huangdi) a mostenit tronul, a intrerupt legatura dintre cer si pamant, numind zeii zhong si li stapanii cerului si ai pamantului. s-a produs o distantare intre oameni si zei. oamenii au inceput sa se upte pt putere iar zeii nu mai puteau sa intervina. Zhuangzu nu a fost prea iubit de oameni, nu se ingrijea de acestia, insa iubea foarte mult muzica. Cap IV. batalia dintre huangdi si chiyouhuangdui era zeul centrului, dar si al ceruluii si era ajutat de houtu- duhul pamantului. in est domina taihao ajutat de goumang duhul copacilor. In S domnea Yandi, ajutat de Zhurong - duhul focului, iatr in V - shaohao, ajutat de Rushou - duhul metaluluii. prin Houtu, huangdi era si stapanitorul demonilor. acesta a reusit sa creeze o harta a tuturor diavolilor de pe pamant, adunand 11520 de duhuri rele. astefel a fost capabil sa le tina in frau.chiyou era fiul lui yandi si dorea sa ii ia locul lui hiuangdi. mai inati a preluat puterea de la tatal sau, care i-a cedato de buna voie temanduse ca razboiul sa nui afecteze pe oameni. chiyou l-a atatcat pe huangdi cu fratii sai , populatia Miao pe care o atrasese de partea sa si duhurile rele. Dupa lupte grele, Chiyou este invins si ii cheama in ajutor pe cei din semintia Kuafu. Acestia erau urmasii duhului houtu si salasluiaui in Marea de miazanoapte. cu toate ca i-au oferit ajutorul lui Chiyou, HJuangdi a reusit sa castige lupta

alaturi de un dragon inaripat pe nume yinglong. Dupa batalie, semintia Kuafu a continuat sa exisyte si a intemeiat tara Rofu.

capitolul V Imaparatii mitici dijun diku si shunacesia au fost probabil una si aceeasi persoana din mom ce legendele despre ei sunt f asemanatoare. dijun era stapanul neamului yin si a avut 3 sotii : ehuang -inetemietoarea tarii celor cu 3 trupuri, Xihe - zeita soarelui care a avut 10 fii-sori si Changxi - zeita lunii care a nascut 12 fiice-lune. Dijun a pus inceputul mai multor tari pe pamant, de exemplu tara Siyouguo unde barbatii si femeile nu aveai nevoie unii de altii. Era de ajuns doar sa se priveasca pt ca femeile sa ramana gravide. lui Dijun ii placea f mult muzica, in aceasta privinta semanand cu Diku. a doua sotie a lui diku era asemanatoare cu xiheShun era urat de familia sa , batut si umilit. Cu toate acestea, a ramas respectuos. cand a mai crescut, a plecat de acasa si s-a stabilit la poalele muntilor lihan unde a inceput sa lucreze pamantul si a devenit indragit de tarani. acestia iau propus imparatului yao ca shun sa fie urmasul sau. yao ia dat in casatorie cele 2 fiice ale sale si la supus unei perioade de proba. in acest timp, familia lui shun a devenit geloasa pe el si a incercat sa il omoare. de fiecare data sotiile sale l-au ajutat pe shun sa scape, iar acesta a ramas mereu respectuos fatza de fam sa. Yao l-a numit dregator, iar la ultima proba, l-a lasat in padure pe timp de furtuna. a reusit sa gaseasca iesirea fara sa se sperie si a castigat meritul de a devei imparat in locul lui yao. shun a domnit cateva zeci de ani, iar succesorul sau a fost yu. se spune ca shun a mai avut o nevasta, dengbishi care a nascut 2 fete care amintesc de fiicele lui dijun.

Cap VI arcasul yi sageteaza sorii si chang'e fuge in lunaCei zece sori copii ai lui xihe si dijun locuiau pe pamant si urcau pe rand pe bolta cereasca sub supravegherea mamei lor. dar, dupa ani intregi, sau plictisit si au urcat impreuna pe cer. aceasta actiune a adus seceta si foamete pentru omenire. stapanul ceresc, dijun, a auzit rugile oamenilor si l-a trimis pe Yi, un arcas iscusit,in ajutor, dar doar pt ai speria pe copiii sai, nu de ai omori. yi a coborat pe pamant cu sotia sa chang'e. a omorat 9 sori, si alte vietati care pricinuiau rele oamenilor. Oameii lau iubit f mult, dar dijun s-a suparat pt ca io-a omorat fiii si l-a scos din randul zeilor. Chang'e era f nemultumita de acest fapt si au urmat multe certuri pe seama asta intre cei 2 soti. yi si-a dat seama ca va muri alaturi de chang'e si ca exista posibilitatea ca cei doi sa ajunga in lumea subpamanteana. de aceea, i-a cerut leacul nemuririi lui xi wangmu.aceasta i-a dat foarte putin. yi i l-a dat lui chang'e si i-a spus sa-l pastreze pana cand il vor bea impreuna. insa chang'e l-a baut pe tot cu credinta ca asa se va intoarce inapoi in lumea zeilor. ca pedeapsa, aceasta a ajuns pe luna si sa transformat intr-o broasca urata,ramanad singura pe vecie. dupa tradarea nevestei sale, yi s-a schimbat, a devenit mai rau, mai dur. a fost omorat chiar de slugile sale nemultumite.

Cap VII . Gun si Yu domolesc potopulStapanul cerului s-a suparat pe oameni pt neleguirile lor si i-a pedepsit cu un marepototp, care a facut populatia sa urce f sus pe munti. nepotul lui huangdi, gun, a incercat sa il induplece dar fara succes. o bufnita si o broasca testoasa, acestea lau sfatuit sa fure un lut special din care se nasc munti si diguri. Gun a urmat sfatul lor si a salvat lumea de pototp. huangdi s-a suparat si l-a omorat, apoi a dat iar potop. din trupul lui gun a iesit yu, un

dragon de apa cu 2 coarne. vazand ca yu e greu de invins, imparatul ceresc s-a induplecat si a trimis ajutoare pt a domoli apele. yu a sapat canale ( asa au aparut fluviile si raurile) si a invins potopul definitiv. Dupa domolirea potoapelor, oamenii lau indragit f mult pe yu. de aceea imparatul shun ia cedat tronul. yu a creat 9 trepiede cu imaginile dieritiolor diavoli pt ca oamenii sa ii recunoasca si sa se fereasca de ei. din pacate, acestea sau pierdut dea lungul timpului, in luptele dintre unii imparati care le doreau pt sine.

Cap VIII oameni uimitori din tari indepartateUriasii traiau si pe pamant si in cer dar si in iad. in schimb piticii puteau trai doar pe pamant. printre tarile cu infatisare neobisnuita de la miazazi se numara: tara celor cu pieptureile tari, tara celor cu picioarele legate, tara celor cu limbile de-andoaselea, tara celor cu rat de porc, sau tara celor cu 3 capete. la rasarit se gaseau: tara celor cu dinti negri, tara celor cu picioarele negre, tara parosilor. in partea de la miazanoapte existau : tara celor care umbla in vful picioarelor, tara celor cu okii adanc intrati in orbite, sau tara celor cu un singur oki. in sf, la asfintit se gaseau tara celor cu 3 trupuri, tara celor cu un singur bratin privinta oamenilor cu aptitudini uimitoare, in miazazi gasim tara celor inaripati, t celor ce depun oua, tara celor goi, tara celor cu piepturile gaurite. la rasarit se afla tara colinelor albastre, tara celor preocupati, tara junilor cainesti. la asfintit - taraoamenilor ce traiau pe pamanturi manoase, tara femeilor, tara barbatilor

Cap IX . Legende posterioare dinastiei XiaInetemeietorul dinastiei Xia a fost Yu. Fiul sau, qi i-a sccedat la tron. peste 10 generatii dupa Qi, la tron a ajuns Kong Jia, care nu era un conducator bun, era nepasator, petrecea mult. pasiunea lui erau dragonii, de aceea avea 2 dragoni la curte si cauta un imblanzitor. L-a angajat pe lui lei, care nu a avut insa grija de dragoni si a fugit cu familia sa de teama ca imparatul sa nul omoare. dupa el, kong jia a gasit un alt imblanzior, shimen, un om inteligent care deseori il contrazicea pe suveran. kong jia, nemultumit, a ordonat omorarea lui shimen. de frica, kong jia ia ingropat capul departe. deodata sa starnit o furtuna puternica, kong jia sa rugat pt iertare dar in scurt timp a fost gasit mort de supusii sai.dupa kong jia, la tron ajunge nepotul sau jie wang. acesta era de asemenea petrecaret si ingamfat. bucatarul sau, yi yin ia spus ca imparatia sa va pieri, dar jie wang nu l-a ascultat. yi yin sa intors la curtea imparatului tangwang din yin, unde lucrase si inainte ca bucatar.cu 7 generatii inainte de tangwang, imparatia yin era condusa de wanghai. acesta s-a sfatuit cu fratele sau , wangheng sa inceapa afaceri cu oi cu cei din neamul youyi.mianchen, carmuitorul din youyi i-a primit cu mare drag, iar cei doi frati au locuit acolo pentru cateva luni. cei doi frati s-au indragostit de sotia lui mianchen. aceasta a fost intr-o relatie cu amandoi, dar l-a iubit mai mult pe wanghai. fratele sau si un fost amant al femeii s-au aliat si l-au ucis pe wanghai. mianchen l-a goniyt pe wangheng de la casa lui. ajungand la oamenii sau, wangheng i-a instigat impotriva neamului youyi si s-a intors pt a-si cere oile inapoi. fiindui frica de neamul yin, mianchen l-a primit din nou f bine pe wangheng. ingrijorati pt conducatorul lor., cei din neamul yin in frunte cu fiul lui wanheng au pornit razboi si au distrus definitiv neamul youyi. in lupta, wanheng piere,

iar fiul sau ii urm la tron. de aici incolo, yin a prosperat tot mai mult, pana cand a ajuns sub domnia lui tangwang.tangwang era foarte iubit de oameni, care i se inchinau de buna voie. doar jie wang era impotriva lui. de aceea, l-a inkis intrun turn pe tangwang. dupa ce a fost eliberat, yin a nimicit dinastia xia. dupa vicytorie, insa, pe pamant s-a instalat o seceta care a durat 7 ani. pentru a ploua, tangwang s-a oferit sa fie sacrificat.

Cap X. elegende posterioare dinastiei xia (II)Ultimii ani ai dinastiei yin sunt intunecati de figura lui Zhou Xin, a carui legenda seamana cu cea a lui Jiewang. si acesta l-a inchis in temnita pe rivalul sau, suveranul Wenwang din Zhou. wenwang a cucerit multe teritorii si s-a apropiat f mult de imparatia yin. dupa moarte, fiul sau, wuwang care i-a urmat la tron, a cucerit yin si a devenit imparatul lumii subceresti. dupa mai multe generatii, d zhou intra in declin incepamd cu suveranul zhaowang. dupa aceasta epoca, urmeaza Promavara si toamna, iar epoca miturilor si a legendelor se incheie.