Mariana Gurza, Vasile Plavan, un Slavici al Bucovinei

7/30/2019 Mariana Gurza, Vasile Plavan, un Slavici al Bucovinei

1/126

MARIANA GURZA

VASILE PLVANUN SLAVICI AL BUCOVINEI

Editura Fundaiei pentru Cultur i nvmnt Ioan Slavici Timioara

Editura Eurostampa


2/126

MARIANA GURZA


3/126

3

MARIANA GURZA

EDITURA FUNDAIEI PENTRU CULTUR I NVMNTIOAN SLAVICI TIMIOARA

EdituraE

urostampa


4/126

4

Coperta: Gabriela-Victoria MNERIE

Tehnoredactare: Mariana GURZA

Consilier editorial: Prof.univ.dr. Dumitru MNERIE

Editor:FUNDAIA PENTRU CULTUR I NVMNT IOAN SLAVICI

EUROSTAMPA

Tiparul executat la: Tipografia Eurostampa

copyright Toate drepturile asupra acestei criaparin autorilor

Descrierea CIP a Bibliotecii NaionaleVasile Plvan, un Slavici al Bucovinei /

Mariana GurzaTimioara: Editura Fundaiei pentru Cultur i nvmnt IoanSlavici, 2013 Timioara: Editura Eurostampa, 2013

ISBN 978-606-8480-19-0

ISBN 978-606-569-571-9

I. Maiana Gurza


5/126

5

CUVNT NAINTE

Volumul Vasile Plvan Un Slavici al Bucovinei, se dorete a fi orestituire, o reaezare a volumului Boabe de lacrimi, purtnd semnturaintelectualului Vasile Plvan, cu adugarea unor imagini i documente deepoc, astfel nct s-i fie mai bine cunoscut ntreaga activitate.

Prima ediie a aprut la ,,Tiparul Glasul Bucovinei Cernui, 1936,cea de-a doua ediie la editura Carpathia Press, n anul 2007, prin

bunvoina regretatului crturar Artur Silvestri, care preciza c: ,,Volumulconfirm un autor de epoc. Proza lui este n chip izbitor smntorist,

eticist i iorghist, artndu-ne un fel deSlavici de Bucovina ns maidegrab un Slavici de Popa Tanda dect cel din americanismul Moriicu Noroc. Aceast constatare se impune.

Am simit nevoia de a reveni asupra imaginii i a documentelorvechi, pentru continuarea proiectului propus cu ani n urm, ca un urmaveghetor.care dorete o imagine mai complet asupra vieii i activitii

publicistului Vasile Plvan.

,,Indiferent dac este o restituire cu greutate sau o completare dentreg cultural prin alturarea tuturor produciilor exprimate, ,,Boabe delacrimi de Vasile Plvan ngduie o discuie obligatorie (care, ns, nu se

face la noi) n materie de istoriografie literar i de acces la documentuloriginar. Cci, de fapt, dei acesta este un ,,caz de scriitor uitat i cu ooper risipit din ignoran, nepsare ori rea-voin, ,,canonul semi-uitrii pare c s-a impus ntr-un mod ocant n aceast literatur care nu-i capabil nici pn astzi s aib mcar un singur autor cu ediie de

,,opere complete aa cum pretutindeni n societile aezate este normnediscutabil. Arareori doar cte un spirit scormonitor ori sentimentalrecitete cri vechi ce abia dac se mai in n cotoare sau rsfoiete ziare

i reviste din vremuri parc antice i mai descoper cte un nume, cte ocreaie fr ,,cot ori idei rmase fr descendeni; i se mir. Acum

,,restituirea nu apare ntmpltor ci aparine Marianei Gurza care,fiindu-i ,,rudenie, ilustreaz tipologia ,,urmaului veghetor, rar i ea lanoi, unde uitarea i risipa au devenit regul de fier i atitudinea cea mairspndit. La drept vorbind, Vasile Plvan merit o ediie nou i poate


6/126

6

c n viitor chiar o ediie integral dac nzuina de a nu-i lsa numele npenumbr de unde iese acum, se va nsoi i de un efort bibliographic nu detot mrunt. Dar va fi nevoie de cutri n revistele bucovinene de acumaproape un veac i poate, dac va interveni norocul, de investigaii lungi i

anevoioase n arhive unde adeseori trebuie cutat acul n carul cufn.(Artur Silvestri)

Volumul de fa confirm un autor de epoc. Proza sasmntorist, aa cum bine remarca Artur Silvestri, l aeaz pe VasilePlvan, ca pe un ,,Slavici al Bucovinei.

Dup apariia ultimei ediii, volumului i se adaug documentepersonale, imagini de epoc, i ceea ce s-a putut recupera de la fiica sa

Georgeta, plecat acum lng prinii si. Rsfoind ziarele vremii, nu amgsit ceea ce mi-a fi dorit. Multe din articolele aprute au fost scriseprobabil sub un pseudonim sau au fost rtcite...

Vasile Plvan s-a nscut la 24 noiembrie 1889, n comuna Cupca,judeul Storojine, ntr-o familie de rani nstrii.

Satul Cupca a fost atestat documentar pe timpul domnitoruluiMoldovei Alexandru cel Bun, prin uricul din 27 mai 1429(6937 . Hr.;) satn Suceava.

n monografia istorica ampl scris de inimosul Petru Ciobanu-Cupca , unsat din Bucovina, gsim multe mrturii din perioada 1429-1944. Ani de munc, de cercetare a evenimentelor ce s-au derulat de-alungul multor generaii n Bucovina.

Alexandru cel Bun fcuse o danie comandantului Ivan Cupcici,dndu-i satul Cupca, ca o rsplat pentru serviciile prestate cu credin.

Din mila lui Dumnezeu, noi, Alexandru Voievod, domn al rii

Moldovei, facem cunoscut, cu aceast carte a noastr, tuturora care o vorvedea sau o vor auzi citindu-se, c aceast adevrat slug i boier alnostru, pan Ivan Cupici, ne-a slujit cu dreapt i credincioas slujb. Deaceea, noi, vznd dreapta i credincioasa lui slujb ctre noi, l-am miluitcu deosebita noastr mil i i-am dat n ara noastr dou sate numiteCupca, unde este casa lui, i dincolo de Prut Neagui, i de la Neagui, n

sus pe Racovee pn la hotarul lui Grozea, ce va putea s i ntemeieze.Toate acestea s-i fie de uric, cu tot venitul i copiilor lui, i nepoilor lui,


7/126

7

i strnepoilor lui i rsstrnepoilor lui i ntregului lui neam, neclintitniciodat, n veci.

Iar hotarul acestor sate s fie cu toate hotarele vechi, pe unde aufost folosite de veac.

Iar la aceast este credina domniei noastre, a mai sus Alexandruvoievod i credina iubitului fiu al domniei mele, Ilia voievod, i credinaiubiilor fii ai domniei mele, teco i Petru i Alexandru, i credineituturor copiilor notri i credina boierilor notri: credina panului Mihai,credina panului Vlcea i a copiilor lui, credina panului Negrea, credina

panului Giurgiu i a copiilor lui, credina panului Ilia i a copiilor lui,credina panului Giurgiu al lui Jomotate i a copiilor lui, credina panuluiStan vistier, credina panului Opri i a copiilor lui, credina panului

Domoncu stolnic i a copiilor lui, credina panului Negril ceanic,credina panului Costici postelnic i credina tuturor boierilor notrimoldoveni i mari i mici.

Iar dup viaa noastr, cine va fi domn al rii noastre, sau dincopiii notri, sau din neamul nostru sau pe cine l va alege Dumnezeu s fie,acela s nu le clinteasc dania noastr, ci s le-o ntreasc i s le-omputerniceasc pentru c i-am dat pentru dreapta i credincioasa lui slujb.

Iar pentru mai mare ntrire a tuturor celor mai sus scrise am

poruncit slugii noastre credincioase Neagoe logoft s scrie i s atrnepecetea noastr la aceast carte a noastr.

La Suceava, n anul 1429(6937 .Hr.;) luna mai, 27.

(Petru Ciobanu-Cupca, un sat din Bucovina, Editura Amadoros, CmpulungMoldovenesc, 2004, pag.52-53)

Cercetrile arheologice efectuate, descoperirea movilelor tumulare,

extind mult n trecut nfiinarea satului Cupca, aflndu-se ntr-o zon ce afost locuit de costoboci, creatori ai culturii Lipia pe la mijlocul sec. I..Hr.; i de dacii mari, purttorii culturii Tumulilor carpatici.

M-a opri la anul 1786, cnd Parohia Cupca a avut un prim preotPlvan Petru, cu hramul Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril. Un preotnstrit, cu druire i devotament, venit din Ardeal. A pstorit biserica pn nanul 1807. Acesta a fost un strbunic care i-a lsat mldie i n prezent.

Am ncercat s intru n istoria veche a satului dintr-un sentiment de

mndrie i statornicie, fa de ,,Plveni, din respect pentru mama mea,


8/126

8

Plvan Viorica, i pentru unchieul meu nobil Vasile Plvan. Un sat cerezist de veacuri, dei, dania din credin, astzi, nu mai este respectat.

Vasile Plvan, avocat, gazetar i publicist a fost un entuziast i unidealist de o aristocratic noblee sufleteasc, de distincie moral, de

buntate i necuprins omenie. La 49 da ani s-a stins, lsnd n urm oluminoas pild de virtute, un nume de o rar puritate i un exemplu deadevrat romnism.

Dac facem o paralel ntre Ioan Slavici i Vasile Plvan, putemconsta cteva puncte comune. Pentru Ioan Slavici, Bucovina a reprezentatun loc important, mai ales n paginile sale de memorialistic dup anii1900. Lupta pentru pstrarea identitii naionale o gsim la amndoi, mai

pregnant manifestndu-se Ioan Slavici n diverse lucrri, aprnd Bucovina,

fcndu-i cunoscut istoria. mpreun cu Eminescu, Ioan Slavici prinprogramele de aciune ale tinerilor are un rol semnificativ privindevenimentele din 1918.

Anul 1916 l surprinde pe Vasile Plvan, ca elev al colii Militarede Infanterie din Botoani. Ca sublocotenent de rezerv, fcnd parte dinregimentele 10 Vntori, apoi 2 Alba Iulia, particip la rzboiul pentruntregirea Neamului, fiind decorat cu ,,Medalia Ferdinand I, ordinul,,Coroana Romniei, ,,Crucea Comemorativ de rzboi, etc. A fcut

parte pn la moarte din ,,Asociaia voluntarilor bucovineni.

l regsim pe Slavici n Bucovina, la Cernui, participnd laSerbrile de la Putna, n august 1871, impresionat de generozitatea

bucovinenilor. ,,Pn n ziua de astzi mi-a rmas inexplicabil scrieSlavici, dup trecerea a trei decenii de la Serbarea de la Putna ncrederea cu care romnii din Bucovina mi-au ncredinat avutul lor.

n volumul actual, Vasile Plvan n anul 1934, alturi de voluntari,

intelectuali i rani bucovineni la Sf. Mnstire Putna comemornd 430 deani de la moartea lui tefan cel Mare.Ioan Slavici preocupat de viaa cultural romneasc, de integritate

i dreptate pentru Neamul Romnesc, a adunat n jurul su n perioada cndcunoscuse Bucovina, muli tineri. Nu m-ar surprinde ca, Vasile Plvan sfie printre ei.

A concluziona dup aceast mic paralel, c, Vasile Plvan abttorit drumul deschis de Ioan Slavici n Bucovina.


9/126


10/126

10

Vasile Plvan, cu puin nainte de moarte, 1938


11/126

11

CUPRINS

Cuvnt nainte 5

I. BOABE DE LACRIMI 13

Boabe de lacrimi 17Per aspera 23Dou lumi 31Valea Moldoviei 35Dionisie Mitrofanovici 39

Clipe nltoare 43Dup un sfert de veac 45A murit arcuul 49Lupta de la Cine-Cre 53

II. FOTODOCUMENTE 59

III. DRUMUL SPRE VENICIE 75

La mormntul unui camarad (Vasile Plvan) 77Idealistul Vasile Plvan 79nmormntarea regretatului ziarist Vasile Plvan 81

IV. REFERINE CRITICE 89

Vasile Plvan 91Un Slavici de Bucovina 93Vasile Plvan, gazetar i publicist bucovinean 99Vasile Plvan (24 noiembrie 1889 23 ianuarie 1939) 105120 de ani de la naterea lui Vasile Plvan, 24 noiembrie 1889 109

Arhaisme si regionalisme din zona Bucovinei 115

V. NOTA EDITORULUI 123

Adnotri bibliografice 125


12/126


13/126

13

I.

BOABE DE LACRIMI


14/126

14

Boabe de lacrimi, 2007


15/126

15

Nota autorului

Am fcut mnunchi din cteva fire culese pe postata unde au pututrsri n urma muncii mele de redactor i, dup moartea regretatului

ziarist Petre Crsteanu, de prim-redactor la ziarul Glasul Bucovinei, n

serviciul cruia am robotit 13 ani, cei mai preioi din viaa mea.

Partea cea mai mare din bucile cuprinse n aceste Boabe delacrimiau vzut lumina zilei n ziarul Glasul Bucovinei; iar alta, nVoluntarul Bucovinean, care apare acum n Cernui i lupt cu mari

greuti.

n cursul celor 13 ani de munc n redacia ziarului GlasulBucovineiam struit pentru ntrirea elementului de batin aici nBucovina, pe temeiul credinei strbune n Dumnezeu, n cinste,corectitudine i mai ales n jertf necrupeit pentru interesele superioareale Statului. M-am ncredinat c meteugul scrisului zilnic mistuete

puterile omului mai mult dect alte ndeletniciri.

Cernui, Noiembrie, 1936

AUTORUL


16/126


17/126

17

BOABE DE LACRIMI

Soarele coboar spre brul de muni care se desprinde n zare,albstriu i nvluit n cea. Pe ogoarele fr holde pasc vite n crduri ; dincnd n cnd se aude glas trgnat de fluer. Melancolia tomnatec amiritilor este alintat de razele soarelui care d s scapete.

Pe drum de sat bucovinean trec iruri de crue ncrcate cu flcicari se duc la Cernui s mbrace hain de soldat mprtesc. E jale mare ntot satul. Descrcturi de pistoale urmate de chiote nvalnice rscolesc

vzduhul. Cei ce se desfac pentru trei ani din legturile vieii de sat, cntcu foc nestvilit :

De ma ine Neamul bine,El a face om din mine,De ma inea Neamul ru,Frunza i codru-i a meu

n acel amurg trist de toamn din anul 1898 un copil de 9 anitrecui culegea, singur-singurel, pe un ogor fire de scar scuturat. Plngeanfundat i se tot pleca s ridice firul de scar, cum l zrea ntre puelede mirite. i pusese n gnd s culeag cu mna sa mcar un pumn de firede scar, pentru a le smna n primvar tot cu mna sa. Cum n puiniiani pe cari i avea l ocolise bucuria i nu avusese parte s cunoasc voianengrdit a sburdlniciilor, i trsni lui Radu prin cap, n frgezimeaminii sale, s ncerce cu firele de scar smnate de el a ntreba ursita sa

dac i-a fcut parte de noroc pe lumea asta. De trei ani rmsese orfan demam, pe care i-o amintea cu atta dor i durere, i-o amintea bun,

blnd, duioas, cum nu se gsea fiin de om n tot satul. De ce i luaseDumnezeu fericirea desmierdrilor mamei?

De cte ori i aducea aminte de mama sa, Radu rar se ntmpla snu plng. A plns de i s-au topit ochii cnd, ntr-o noapte neagr cufulgere i tunete, s-a trezit din somn i moul su care edea n faa vetrii cu

jratic i-a adus vestea, fr nici un ncunjur, c mama sa a murit la operaie

n Cernui. Dei brudiu, Radu a prins nelesul i grozvia tirii. Tot ntr-un


18/126


19/126


20/126


21/126


22/126


23/126


24/126


25/126


26/126


27/126


28/126


29/126


30/126


31/126


32/126


33/126


34/126


35/126


36/126


37/126


38/126


39/126


40/126


41/126


42/126


43/126


44/126


45/126


46/126


47/126


48/126


49/126


50/126


51/126


52/126


53/126


54/126


55/126


56/126


57/126


58/126


59/126


60/126


61/126


62/126

62

Certificat de studii gimnaziale, 17 iulie 1910


63/126


64/126


65/126


66/126

66

Copie legalizat dup Diploma de Licen n Drept obinut n 1923


67/126


68/126


69/126

69

Mobilizare, regimentul 10 vntori, certificat 1929


70/126

70

Abonament C.F.R. a lui Vasile Plvan din 1931


71/126


72/126


73/126


74/126

74

Proces verbal de legalizare dup Extrasul din Registrul Strii Civile pentrumori pe anul 1939 eliberat de primria Municipiului Cernui


75/126

75

IV.

DRUMUL SPRE VENICIE


76/126


77/126

77

La mormntul unui camarad (Vasile Plvan)

Avocatul i ziaristul Vasile Plvan, ntoarce lutului ce a fost alutului, iar veacului celui fr sfrit un suflet neptat. Dumnezeu

Atotputernicul deie odihn de rai acestui om care n-a avut parte dect desuferin n blnda-i trecere prin vile de resemnare ale vieii. (GlasulBucovinei, nr.5535 din 26 ian.1939).

Luni 23 ianuarie anul acesta a murit unul din cei mai cinstii i mai

iubii ziariti bucovineni: VASILE PLVAN. Dup o suferin grea ineierttoare, dar nfruntat cu linitea unui adevrat cretin, avocatul iziaristul Vasile Plvan, ntoarce lutului ce a fost a lutului, iar veaculuicelui fr sfrit un suflet neptat. Dumnezeu Atotputernicul deie odihn derai acestui om care n-a avut parte dect de suferin n blnda-i trecere prinvile de resemnare ale vieii.

Cine l-a cunoscut personal i cine, mai ales, a colaborat cu el, nu-iva putea uita niciodat desinteresarea i rvna pe care le punea n toate

serviciile fcute societii iPresei romneti din Bucovina.

Anii de munc prestat, zi de zi, n coloanele acestui Glas alBucovinei, ani grei ca povara unui munte pe sub care trebuie s rzbai cucondeiul muiat nu att n cerneal, ct mai ales n suflet i n snge, suntcea mai frumoas motenire pe care redactorul-ef Vasile Plvan o las

presei noastre provinciale.

Iar cinstea de care a dat ntotdeauna dovad, ca gazetar, caavocat i ca om, - cinste izvort din adncul sufletului su nobil inenduplecat n faa obicinuitelor compromisuri, poate servi i astzi drept

pild tuturor ci, schimbndu-i, dup btaia vntului cugetele i simirile,uit c bunul cel mai de pre al ziaristului este caracterul.

La 49 de ani, cnd alii culeg rodul trudnicelor veri i primveri,Vasile Plvan moare cu zmbetul celei mai senine resemnri pe buze. A

debutat ca un otean; fr a-i cere nimnui nimic pentru scutul i spada


78/126


79/126


80/126

80

Un crturar de o puritate cristalin i un patriot adnc nsufleitde comandamentul sacrificiului absolut pe altarul intereselor Neamului.Ofier, voluntar n rzboiul de ntregire a Neamului, publicist i ziarist,avocat i funcionar i n special om de ideal i de onoare.

Ziarist de vocaie, entuziast i idealist de distincie moral, debuntate i necuprins omenie, Romnul n a crui suflet noiunea de neami patrie concretizeaz o adevrat religiede via, ceteanul contiincios,muncitor i de o pilduitoare modestie.

Purtnd un nermurit tezaur de bogie sufleteasc n firea lui de oaristocratic noble, srac n bunuri materiale, las n urm o luminoas

prtie de virtute, un nume de o sfnt curenie i un exemplu de unadevrat romnism, elegant i constructiv.

Fondator al breslei i sindicatul ziaritilor din Bucovina.

(Ziarul Suceava, nr.20, din 27.ian.1939, din Cernui.)

Crucea de pe mormntul lui Vasile Plvan de la Cernui


81/126


82/126

82

Cortegiul funebru a primit din strada Xenopol. n urma caruluifunebru urmau fiica i ndurerata soie a regretatului defunct, btrnul sutat, fratele, cumnaii i cumnatele, precum i ceilali membri ai familiei,dup care s-a ncolonat restul audienei.

Cortegiul a strbtut strzile universitii, I.G.Duca, piaa Unirii iRegina Maria, pn la Catedral, unde s-a oficiat slujba prohodului.

De la Catedral, cortegiul s-a format din nou, trecnd prin faaGlasului Bucovinei, unde ntregul personal al redaciei i personaluluitehnic au adus ultimul omagiu fostului lor colaborator. Apoi cortegiul astrbtut strzile pn la cimitirul orenesc.

n faa mormntului deschis, au vorbit pr. protoereu Iancovschi, n

numele bisericii i d-nii: dir. Silvestru Netea, n numele Asociaieivoluntarilor de rzboi, Eugen Popovici, n numele Sindicatului i bresleiziaritilor bucovineni, dr.Traian Chelariu n numele redaciei ziaruluiGlasul Bucovinei, A.Sabin, n numele Casei asigurrilor sociale, dr.Octavian Scalat, n numele Asociaiei cooperatiste Temelia i tefanBidnei, n numele fotilor colegi de studii ai regretatului defunct.

Vorbitorii au omagiat rarele caliti ale mult regretatului defunct,subliniind meritele pe care i le-a ctigat pe timpul zbuciumatei sale viei.

Trista ceremonie a luat sfrit la orele 18.

(din caietul Ing. P.Ciobanu, dup colecia Glasul Bucovinei Nr.5536 din27 ianuarie 1939 de la Bibl.Acad.Bucureti)


83/126


84/126


85/126


86/126

86

Cortegiul funerar n faa Facultii de Drept din Cernui, 25 ian. 1939.nsemnat cu x tatl Gheorghe Plvan conducndu-i fiul

Spre cimitir, Cernui, 25 ian. 1939


87/126

87

Camarazii voluntari ducnd sicriul lui Vasile Plvan n 25 ian. 1939. nurma sicriului, fiica lui Georgeta n vrst de 12 ani

La nmormntarea lui Vasile Plvan. Soia Vanda alturi de cei doicumnai Eugen Vinagotschi i Traian Cru (juriti), i vrul decedatului

preotul Gh. Duceac , precum i fiica lui V. Plvan, Georgeta, mpreun cuverioara ei, Irinel


88/126


89/126


90/126

90

Vasile Plvan, n tineree


91/126

91

Vasile Plvan

Fiu de ran din Cupca, coala primar (4 clase) n sat iar cursulsecundar la Liceul nr.3 de stat din Cernui. Dup terminarea liceuluistudiaz dreptul la Universitatea din Cernui.

Orfan de mam de mic copil a suferit mult n via. Cldura idragostea de mam n-a simit-o niciodat fiindc n-a cunoscut-o i dinaceast cauz, poate lucrarea sa Boabe de lacrimi are ceva din sufletul luitrist.

ntr-o limb neao moldoveneasc i ntr-un stil clar i concis,autorul acestor boabe de lacrimi li-a adunat cteva fire culese pe unde au putut rsri n urma muncii...de ziarist i redactor, ntr-o carteformat de buzunar, redndu-se unele scene din vremurile de bejenie aleultimului rzboi, a vieii romneti din Bucovina din timpul stpniriistreine i din zilele noastre.

n Boabe de lacrimi ni se nfieaz un copil de la ara care,trimis la coala din ora, aici ns e luat n rs de ceilali concolari din

pricin c nu este de aceeai origine cu ei, care sunt favorizai de mprie.Acest copil mersese n scurt timp pe mormntul mamei sale i este aflat de

paznicul cimitirului. Orict de simplu s-ar prea coninutul, autorul nsafl cuvinte ca s ne nduioeze i s ne arate marea nostalgie dup locurilecopilriei.

Schimbarea mediului a celui ce triete la ar, de multe ori areurmri ce se ntipresc adnc n suflet. Pe lng aceasta, ni se arat incolirea prea timpurie a preocuprii viitorului.

Preludiul marilor prefaceri ce aveau s se nfptuiasc dup marelemcel, n-a lsat nepstori pe bunii romni care i-au spus cuvntul pringlasul lui Delavrancea, Take Ionescu, Grigore Filipescu i alii, cerndintrarea n aciune alturi de mptrita nelegere.

Autorul povestindu-ne astfel n Per aspera! Toat zarva ce sefcea n acel timp de neutralitate, a prins icoana fidel a vltorii vieii nasemenea mprejurri i sub form de memoriu sunt schiate evenimenteledin timpul rzboiului.


92/126

92

ranul romn descris n Dou lumi este potrivnic nvturilor inu crede pe cei care i-ar spune astfel de lucruri.

Foarte evocativ ne sunt descrise monumentele istorice de la ValeaMoldoviei pe unele dintre ele le afl distruse de vreme i de aceea pune

mult jale n slov, dar, clopotele sun prelung destrmndu-se printremuni, trezind singurtile din somn. Pe valea Ciumrnei un ran cuapina pe umr i ridic plria i-i face cruce.

Dionisie Mitrofanovici ne apare ca un adevrat lumintor alpoporului ndemnndu-i stenii s-i trimit copiii la coal i la instituiimai nalte cci n felul acesta se poate ridica neamul. colarii aflautotdeauna un sfat i un Tudeum de la acest dascl al adevrului.

n casa lui Dionisie Mitrofanovici de la Cupca se discutau acele

probleme ce aveau s nsufleeasc pe lupttorii de mai trziu pentrunfptuirea idealului naional. Ciocanul vremii a nimicit ns casa aceastai uitarea i aterne caviltioul peste locul acela.

Cu ocazia mplinirii a un sfert de veac de cnd primii elevi romnide la Liceul 3 de stat din Cernui au dat bacalaureatul, un grup dintre ei auau hotrt s srbtoreasc acest fapt. Evenimentul a fost nltor pentrucei prezeni, evocndu-se scene din vremea de liceu care nu se mairentoarce i care, de aceea te nvluiete n mantia melancoliei...

Dup un sfert de veac...noi nu mai suntem aceiai biei cuharaguri sprinare ci doar gtii cu fire argintii pe la tmple.

A murit arcaul...cine nu l-a cunoscut pe Dumitru Strchinaru.Icoana fidel a lui ne apare clar- tnrul acesta modest, neatins de porniri idorine meschine, mai mult tcut, dar drz n statornicia ideii sale, a lucratnentrerupt ziua i noaptea, vara i iarna la renvierea i organizareaarcailor din Bucovina. A trecut ns ca un vis frumos

Cartea aceasta merit s fie citit, ntruct ne red multe scene dinviaa romneasc bucovinean.

Limba de o frumusee rar i stilul curat ne face s vedem dincititul primelor fraze, c avem de-a face cu un om care mnuiete cundemnare pana.

Semneaz G.N.Glasul Bucovinei, nr.4949 din 21.11.1936


93/126

93

Vasile Plvan ziarist i publicist, redactor la ziarul ,,GlasulBucovinei a publicat n ,,Calendarul Glasul Bucovinei.

n ,,Boabe de lacrimi el nchide cele mai frumoase articole de ziar

caracteristice prin cldura i sinceritatea stilului.(,,Gazeta Bucovinenilor, nr. 46 din 15. 01. 1933 pag. 2)

A publicat ,,Cele dinti mproprietriri n Bucovina Sf. Ilie,Rarancea, Calafindeti, Priscreni.

(Calendarul ,,Glasul Bucovinei pe anul 1923-Cernui, pag. 59-69)

mproprietririle din Bucovina, Mihova, Gura Humorului, Crasna,

Rdui, Berhomet, Selectiu.(Calendarul ,,Glasul Bucovinei pe anul 1924, Cernui, pag. 41-49)

A doua reform agrar n Bucovina. ,,colile de meserii i nego(Calendarul,,Glasul Bucovinei pe anul 1925. Cernui, pag. 138 - 140).


94/126

94

Vasile Plvan la Cernui n 1935


95/126

95

Un Slavici de Bucovina

Indiferent dac este o restituire cu greutate sau o completare dentreg cultural prin alturarea tuturor produciilor exprimate, Boabe delacrimi de Vasile Plvan ngduie o discuie obligatorie (care, ns, nu seface la noi) n materie de istoriografie literar i de acces la documentuloriginar. Cci, de fapt, dei acesta este un caz de scriitor uitat i cu operrisipit din ignoran, nepsare ori rea-voin, canonul semi-uitrii pareca s-a impus ntr-un mod ocant n aceast literatur care nu-i capabil nici

pn astzi s aib mcar un singur autor cu ediie de opere complete aacum pretutindeni n societile aezate este norm nediscutabil. Arareoridoar cte un spirit scormonitor ori sentimental recitete cri vechi ce abiadac se mai in n cotoare sau rsfoiete ziare i reviste din vremuri parcantice i mai descoper cte un nume, cte o creaie fr cot ori ideirmase fr descendeni; i se mir. Acum, restituirea nu aparentmpltor ci i aparine Marianei Gurza care, fiindu-i rudenie, ilustreaztipologia urmaului veghetor, rar i ea la noi, unde uitarea i risipa au

devenit regul de fier i atitudinea cea mai rspndit. La drept vorbind,Vasile Plvan merit o ediie nou i poate c n viitor chiar i o ediieintegral dac nzuina de a nu-i lsa numele s revin n penumbr deunde iese acum, se va nsoi i de un efort bibliografic nu de tot mrunt. Darva fi nevoie de cutri n revistele bucovinene de acum aproape un veac i

poate, dac va interveni i norocul, de investigaii lungi i anevoioase narhive unde adeseori trebuie cutat acul n carul cu fn.

Boabe de lacrimi confirm un autor de epoc. Proza lui este nchip izbitor smntorist, eticist i iorghist, artndu-ne un fel deSlavici de Bucovina ns mai degrab un Slavici de Popa Tanda dect celdin americanismul Morii cu Noroc. Aceast constatare se impune. ns

perspectiva curent ce dispreuiete astfel de producii sub cuvnt c ar fiprimitive i ilustrnd un rnism napoiat trebuie nlturat. Origina eieste, ns, surprinztoare cci dei aezat n categoria dosarelor clasate,semntorismul nu cunoate pn astzi chiar dect examinri ideologice i

contestaii doctrinare (ce vor trebui i ele explicate cndva) i nici o analiz


96/126

96

de perspective estetice i de integrri n evoluii de ansamblu. Cine se vancerca n aceast materie va ntlni, totui, realiti neobinuite de unde s-ar putea s rezulte altfel de legturi cu produciunile anterioare sau cu celece i-au urmat cci smntorismul se va nelege cu vremea drept o

viziune antropologic, a omului pur i a bunului slbatic, anticipnd unfel de ecologie care astzi dac ar fi cunoscut ar avea adepi i susintori.Scenele etnografice fr cine tie ce nsemntate estetic, invocate frecventn felul argumentelor de sczmnt, nu sunt ns nelese cu lrgime i

bineneles c se greete.

Esteticete, acestea sunt mai degrab scheme de pictursettecentesc, traducnd o viziune de Fragonard de sat ce picteaz viconi

n iari i momente de calendar al unei realiti stilizate i epurate deincidental prin reducerea la canonic. Acelai utopism de umanitateidealizat apare i aici, dei materia este diferit. Se fcea c Radu sentorcea din arin pe crri umbrite de spice de scar ndoite. Amurgul selsase peste sat. Holdele erau trecute de pieptul omului. Btute alintat dezefir, se legnau ncet ntr-un susur molcom. Crduri de vite veneau de la

pune, mugind prelung ca s sparg tcerea satului. Dintre ogoarelencrcate de road se desprindea, ca un farmec sfnt, doina ciobanului care

i-a pierdut turma. O cnta din fluer flcul Toader Caprarul care sentorcea de la lucru cu carul cu boi. Cum n tot satul nu se gsea flcu cares cnte doina ciobanului cu artul lui Toader Caprarul, btrni i tineri setopeau n admiraie pentru flcul acesta care tlmcea cu foc jalea acestuicntec apucat din btrni. Valurile doinei pline de alean se revrsau pestesat i fetele se adunau botei i rmneau n loc prpdite ca s asculte cuochii n lacrimi glasul fluerului. La rdcina tufanilor din pdurici, licuriciii mbiau lumina miraculoas, podoab ceresc prins pe hlamida violet a

amurgului. Era atta voe bun n sat i atta mulumireDar prozatorul nu era un smnatorist iar adaosurile fa de

smntorismul clasic, de altminteri pn astzi ru neles i condamnatn doctrin fr nici mcar o idee de examen n sfera valorilor estetice,exist i au importana lor. ntiul ar fi stratul de atitudini cu strvechime iinvocnd reminiscene de arhaicitate ce nu sunt nici simplificri i nicidesen decorativ fr coninut. O reverie a sufletelor candide se observadeseori iar semnele originarului apar din toate prile i se impun. Seceratotemic, satul mitic, soroacele, ursita, mulimea de superstiii, de frici


97/126

97

parc de om din neolitic i de reacii codificate se includ aici dar n felulunui sadovenism congenital al literaturii romne care n alte pri s-adezvoltat n creaie indigenist i n realism magic sud-american iar la noieste socotit ,,napoiere,,. Prozatorul nu nainteaz ns n aceast direcie. El

picur n substana lui afectiv mult doctrin i element de tradiieregional cultivat ntr-un chip aproape secret, ca i cum ar constituicrile sacre.

Eminescianitatea se impune ca atitudine i se confirm pn i nevocrile drumului de fier vzut deopotriv n felul Doinei dar i al luiSadoveanu, ca un agent coroziv al alienrii i al sfritului povetii.

ns eminescian este i presentimentul dramei colective, descrierea

ncercrilor ce cuprind un popor care parc a traversat deertul simbolic darnu s-a ridicat nc mai sus de blestemul sub-istoriei. Acesta este regimul desupus austriac, o invenie modern ce pune laolalt ntr-o mixtur deneneles att pe cives ct i pe foederatus, pe cetean i pe barbar.Observaiile au, n aceast tem, ceva implacabil dei se aeaz pn azi ntr-o linie de sursologie eretic, mai cu seam atunci cnd se invoc msurilesistematice pentru strpirea elementului romnesc i, prin aceasta, opaganizare neleas astzi mai bine cnd tradiia amestecului pare a

triumfa. De altminteri, babelismul de imperiu n amurg se ntrevedepretutindeni, acesta fiind, de fapt, cernuismul elogiat de unii apologeireceni, prea de tot ignorani n materie ns predispui a face agitaie i

prozelitism pentru un muticulturalism neconinutistic.

Accentul acestei literaturi este eticist i doctrinar, cultivnd unrousseauism etnic izbitor. Dar i aici ptrund scene din tablourile de viacotidian, litografii i decor. Cteva din aceste creaii cu gen indistinct,unde memorialistica se altur cu proza etnografic, sunt memorabile nu

att prin fora de a evoca portretistic ci prin document de via istoric iprin atitudinea ce definete rostul omului n univers. Modelul iexemplul sunt aici capitale i constituie, mai cu seam prin mica bijuterieeticist Dionisie Mitrofanovici, punctul cel mai nalt al creaiei acestuiautor de portrete morale i de apologuri de uz didactic, mai degrab nsapte a fi citite n prispa bisericii.

n fond, Vasile Plvan era un crturar de spe practic, n tradiie

bucovinean unde tiina de carte nu a condus la un gen contemplativ. Era,deopotriv, un om citit (evoca ntre altele pe Carlyle, al crui messianism al


98/126

98

omului mare presimit i de Alexandru Hadeu, i va fi plcut) i cuformula vie, avnd nelegere a vieii, ptrunztor. Iar dac i s-ar fingduit s se exprime cu lrgime i n etape lungi, poate c ar fi devenit iun scriitor ce conteaz cci avea un talent simit printre rnduri, ntre altele

i prin aceste pagini de linite buzzatian, de felul celor din DeertulTatarilor. Cum peam pe drum, un cntec frumos a-nfiorat tcerea seriice se lsase de-abinelea. Cntecul venea din sus, dinspre arin, i sedesluea din ce n ce mai bine. Era atta duioie n el, att alean stingher, cm-am oprit locului s-l ascult. Se cunotea c nu era cntec romnesc.Rusoaice veneau cu sapa de-a umru de la prail. Un ciopor de fete sedesfurase de-acurmeziul drumului i se mic alene cntnd n douvoci, prin mijlocul satului. Eiau femeile la pori de ascultau mpietrite acel

cntec de jale.Cntecul de mult se pierduse n vale ci eu tot stam pe loc ascultnd

melodia ce-mi rmase n auz. i mult vreme m-a urmrit acea vraj acntecului de step. Se nscuse n pustiul stepei, cci trgnrile lui prelungii stridente aminteau imensitatea stepii cu monotonia obositoare. Acolo pestep, n cntece de acestea i vars amarul inimii cazacii. i cum vremurileau urzit ca straja Moldovei de la Nistru s dea pn la Prut, lsnd cu

nestns durere o parte din hotar n sama strinului, acesta hlpav s-a sforats dea cu sila acelui col de Moldov tiparul su, felul de via al su.

Dar duhul acelora cari dorm somnul de veci n acel pmnt, s-ampotrivit opintirilor dumanului. i cu toate c acesta a gospodrit, dupnravul su, un veac i mai bine ntre Prut i Nistru, nimic nu l-a ispitit peMoldovean s-i schimbe datinile. Moldoveanul legat de glie a rmasacela. Cntecul su de jale nu l-a dat pe cntecele ruseti.

De departe, din fundurile Ucrainei, luna i arta discul rou,nvluind n tain satul. La tabra de lng cetate soldaii dorm n jurulvetrelor de foc. De undeva se desprinde o doin olteneasc, zis din caval.

Nimic nu se mic, drumurile sunt pustii, doar vre-un cine latr din candn cnd. Pe coama cetii Tighina, mndru, cu arma la umr, petesoldatul romn: straja Moldovei e iar la Nistru!

ARTUR SILVESTRI

(Postfa la vol.BOABE DE LACRIMI de Vasile Plvan, ediie ngrijit deMariana Gurza, ed.Carpathia Press, 2007)


99/126

99

Vasile Plvan, gazetar, i publicist bucovinean

Vasile Plvan s-a nscut la 24 noiembrie 1889 n comuna Cupca,judeul Storojine ntr-o familie de rani. nva primele 4 clase primare lacoala din satul natal. Rmne de timpuriu orfan de mam; nu va cunoateniciodat dragostea matern, va crete i va tri numai printre strini.Urmeaz cursul secundar la Liceul Nr. 3 de stat din Cernui i trece

bacalaureatul n anul 1910, dup care se nscrie la Facultatea de drept.

O adolescen trist, auster, evolund sub imperativul datoriei, aldevoiunii i al sobrietii i va spune cuvntul toat viaa.Rodul educaiei primite n coli, precum i acela al lecturii care-l

pasiona, au contribuit la plmdirea celui mai puur ideal care i anima peromnii de pretutindeni n prejma primului rzboi mondial.

Evenimentele ce se profilau la orizont l determin s treac n anul1914 grania n Vechiul Regat. Fiind nevoit s se ntrein singur, devineslujba la cile ferate.

Anul 1916 l surprinde ca elev al colii Militare de Infanterie dinBotoani. Ca sublocotenent de rezerv, fcnd parte din regimentele 10Vntori, apoi 2 Alba Iulia, particip la rzboiul pentru ntregirea

Neamului, fiind decorat cu ,,Medalia Ferdinand I, ordinul ,,CoroanaRomniei, ,,Crucea Comemorativ de rzboi, etc.

A fcut parte pn la moarte din ,,Asociaia voluntarilorbucovineni.

La 1 dec. 1921 demisioneaz din calea ferat i intr n gazetrie.iia licena n drept la Cernui n anul 1923, iar n 1924 se cstorete cuVanda nscut Scholz, avnd na pe profesorul Ion Nistor.

Vreme de 13 ani, din 1926 i pn n 1939, Vasile Plvan esteredactor i redactor ef la cotidianul ,,Glasul Bucovinei din Cernui. Aniide munc prestat zi i noapte la acest ziar sunt cea mai frumoas motenire

pe care el a lsat-o presei romneti din Bucovina. Munca aceasta asidu

ns i-a ubrezit sntatea, avnd o constituie fizic firav i, n cele dinurm, i provoac o grav boal i un sfrit prematur.


100/126

100

Voluntari bucovineni la Cernui n 8 iulie 1934(Vasile Plvan nsemnat cuX)

n aceast perioad interbelic, Vasile Plvan a mai fost: avocat laCasa de asigurri sociale i la sucursala Bncii Naionale din Cernui,

membru al Baroului avocailor din Bucovina (din 1928), profesor deLegislaie la Cursul profesional pentru ucenici (1935-1936), redactor laziarul ,,Voluntarul bucovinean.


101/126


102/126


103/126

103

Vasile Plvan a murit la vrsta de 49 de ani, n 23 ianuarie 1939, nurma unei grele suferine care a durat opt ani. nmormntarea a avut loc lacimitirul oraului Cernui n 25 ianuarie. Onorurile militare au fost date dectre un pluton din Regimentul 4 Pionieri, iar carul funebru a fost escortat

de voluntari bucovineni.La trista ceremonie a asistat un numeros public, aducnd ultimul

omagiu celui disprut. Cortegiul funebru alctuit din membrii familieidecedatului, prieteni personali, ziariti, magistrai, avocai, personaliti alevieii publice bucovinene, pornind din str. Xenopol, a strbtut strzile:Universitii, I. G. Duca, piaa Unirii i Regina Maria, pn la Catedral,unde s-a oficiat slujba prohodului.

De la Catedral, cortegiul s-a ndreptat spre Cimitirul orenesc,

trecnd prin faa ,,Glasului Bucovinei, unde ntregul personal al ziarului aadus ultimul omagiu fostului colaborator. n faa mormntului deschis, aucuvntat mai multe personaliti, printre care: protoereu Iancovschi,director Silvestru Netea n numele ,,Asociaiei voluntarilor de rzboi,Eugen Popovici n numele Sindicatului ziaritilor bucovineni, dr. TraianChelariu din partea ziarului ,,Glasului Bucovinei, dr. Zeno Herbay nnumele baroului, A. Sabin n numele Casei asigurrilor sociale, tefanBidnei n numele colegilor de studii i muli-muli alii, omagiind rarele

caliti ale regretatului defunct.Vasile Plvan a fost un ziarist de vocaie, un entuziast i un idealist

de o aristocratic noblee sufleteasc, de distincie moral, de buntate inecuprins omenie.

A fost un om integru cu o judecat cumpnit, fr patimi, stpnitde imperativul contiinei, al datoriei i al onoarei. Conciliant i blajin, sracn bunuri materiale, el a lsat n urm o luminoas pild de virtute, un numede o rar puritate i un exemplu de adevrat romnism.

Mormntul lui Vasile Plvan prsit vreme de o jumtate de veac,are din nou astzi o cruce la cpti.

Georgeta Plvan tefnescu fiica lui Vasile Plvan


104/126

104

Georgeta Plvan tefnescu fiica lui Vasile Plvan cu tatl sula Cernui n 1934


105/126


106/126

106

n cartea sa Boabe de lacrimi, include cele mai frumoase articoledin ziar caracteristice prin cldura i sinceritatea stilului.

A publicat Cele dinti mproprietriri n Bucovina- Sf. Ilie,Rarancea, Calafindeti, Priscreni. (Calendarul Glasul Bucovinei pe

anul 1923-Cernui-pag.59-69)A scris despre mproprietririle din Bucovina, Mihova, Gura

Humorului, Crasna, Rdui, Berhomet, Selectiu.(Calendarul Glasul Bucovinei pe anul 1924, Cernui, pag.41-

49). Vasile Plvan a fost preocupat de a doua reform agrar n Bucovina icoalele de meserii i de nego

(Calendarul Glasul Bucovinei pe anul 1925, Cernui, pag.138-140)

Cei dezrdcinai, au gsit doar, boabe, boabe de lacrimi,rzleite ntr-o lume, poate ru ntocmit, de noi, de sisteme bolnave, dementaliti otrvite.

Aa a rmas i Bucovina, o lacrim a neamului romnesc, olacrim pe care o in strns n pumnu-mi de copil, ca s-i simt mngierea.ara Fagilor, locul mirific al crturarilor al frumuseii pure, acretinismului nltor.

Citind cele scrise de unchiul meu Vasile Plvan, dup atia ani, amajuns s cred, c acele bobie, acel plns, mi-a urmrit existena mea, aprinilor mei.

Dac Vasile Plvan i gsea scara nverzit, destinul familieiar fi fost altul.

i noi cei pribegi, am fost ca nucul cel fraged scos din rdcin.

Istoria ne-a aruncat, ca pe nite strini, devenind venetici n aranoastr.

Dar cnd scoi din rdcini nucul fraged i-l mui n alt loc, lanceput el i pstreaz n slaul su proaspt verdeaa sntoas a vieii.Gospodarul care se razim pe aceast spoial de gnd i nu grijete lavreme de pomul cu rdcinile nsngerate, bag de seam dup un timpcum frunzele nucului se las n jos triste, nglbenesc i apoi cad la

pmnt. Cu mhnire vede c tulpina nucului nchircete iprinde a seusca, se ncredineaz c pomul nu s-a prins, rdcinile bolnave inecutate la timp neavnd puterea de a suge din mana pmntuluibinecuvntarea vieii. Scria Vasile Plvan.


107/126

107

Asemenea nucului fraged mutat, muli nu i-au putut gsi locul.Am rmas mereu n cutarea sevei pmntului strmoesc . Soarta sauvoia Domnului ?

Iat de ce am considerat c este bine s conturez imaginea omului

Vasile Plvan, prin texte vechi, completndu-i portretul.n cursul celor 13 ani de munc n redacia ziarului Glasul

Bucovinei am struit pentru ntrirea elementului de batin aici nBucovina, pe temeiul credinei strbune n Dumnezeu, n cinste,corectitudine i mai ales n jertf neprecupeit pentru interesele

superioare ale Statului. M-am ncredinat c meteugul scisului zilnicmistuiete puterile omului mai mult dect alte ndeletniciri

(Vasile Plvan-Boabe de lacrimi, 1936)

Familia Plvan tefnescu la Constana 1935


108/126


109/126

109

120 de ani de la naterea lui Vasile Plvan, 24noiembrie 1889

Vasilica Grigora

Stpnirea habsburgic din Bucovina avea propriile interese, cutotul altele dect cele pentru binele i propirea romnilor. Aciona printr-o masiv colonizare cu populaii neromneti, scopul final fiind distrugereacaracterului romnesc al acelui teritoriu.

La aceast grea povar a populaiei romneti din dulcea Bucovin,se aduga i faptul c teritoriul su fusese teatru de rzboi ntre trupeleruseti i cele ale puterilor centrale. Astfel dup Marea Unire din 1918,situaia populaiei era dintre cele mai grele. Locuitorii satelor triau nmizerie, iar intelectualii bucovineni erau mprtiai n toate prile.

n Cernui i n Bucovina au rmas (n 1918) numai foarte puiniintelectuali romni i asupra lor a czut toat greutatea acestor zileistorice consemna Constantin Loghin n anul 1943.

Lumea de azi este preocupat de griji de alt ordin dect a-i consfininaintaii i se apleac doar accidental i episodic asupra cinstirii acestora. Deprea puine ori se vorbete despre adevraii brbai ai neamului, i asta doarcu ocazia unor evenimente: aniversri, comemorri etc.

Noi, cei de astzi suntem vlstare, mldie ale acelor rdcinidezrdcinate, care au trudit i sngerat i este de datoria noastr sfacem coreciile i restituirile cuvenite. Cred c este timpul s ne construimo Arc a lui Noe i s salvm ce se mai poate salva din tezaurul romnesc

istoric, cultural, spiritual.Unul dintre marii brbai romni care a trit i activat n Bucovinala sfrit de secol 19 i nceputul secolului 20 a fost avocatul, publicistul igazetarul Vasile Plvan.

A vzut lumina zilei la 24 noiembrie 1889, n comuna Cupca,judeul Storojine, ntr-o familie de rani nstrii.

Iubita sa mam l-a crescut n evlavia neamului romnesc, n spiritulunor idei i crezuri clare, concentrate pe respectarea i revendicarea

drepturilor naturale ale romnilor.


110/126

110

A avut o educaie aleas. Dup primele patru clase primare dincomuna natal, a frecventat cursurile secundare la Liceul nr. 3 de stat dinCernui, apoi a studiat dreptul la Universitatea din Cernui, formaie carerspundea pe deplin dorinei i voinei sale de adevr, dreptate, justiie.

Figura lui Vasile Plvan, ocup un loc important n viaa isocietatea Bucovinei. Nu a fost doar martor la ceea ce se ntmpla nBucovina vremii sale, ci un participant activ la viaa social. Privind nadncul sufletului su, Vasile Plvan a vzut revolta romnilor bucovinenimpotriva strii de suferin, umilin i defimare i a descoperit dorinade a lupta pentru binele acestora.

Nu a plecat fruntea n faa celui viclean, nu s-a ngrozit deamenirile celor care-i hrneau lcomia din mruntaiele scumpei patrii i

scurgeau mduva rii adunnd toate veniturile ei fr a face vreombuntire a strii populaiei.

Avnd un orizont larg de nelegere a contextului istoric, Plvan,alturi de mari intelectuali romni au refuzat s fie supui unui regim

politic strin, militnd i acionnd pentru unitatea romnilor i unirea cupatria mam.

Era convins c astfel vor slbi i pieri dertciunile ca neguranopii, mprtiat de soarele dreptii. Considera c romnii au trit destul

n obedien, n privare de drepturi, c ndeajuns au fost blasfemiateaezmintele cele mai sfinte, ndestul s-a mplntat mna n sngenevinovat, ndestul romnii au fost adpai cu lacrimi.

Format n atmosfera tumultoas a luptelor de idei care-i confruntaupe romnii din Bucovina cu monarhia austro-ungar a fost promotoruleroismului i patriotismului curat. n opinia sa, patria nu este pmntul ncare trim din ntmplare, ci e pmntul plmdit cu sngele i ntrit cuoasele naintailor care au vorbit aceeai limb, care au avut aceleai doruri,aceleai suferine, aceleai aspiraii.

i mai tia c pentru dinuirea unui neam este nevoie, mai nti detoate de pstrarea credinei strmoeti, sfnta cuminictur a sufletelor,calda rugciune a celor care au fost i nu mai sunt dect rn i oase. ncugetul curat al lui Vasile Plvan i al celorlali intelectuali bucovineni aivremii a fost lupta sfnt, nchinat sorii copiilor, nepoilor istrnepoilor.

Dedicndu-i ntreaga via activitii de propire a naiuni iunirii, a insistat obsedant pe ceea ce era esenial pentru toi romnii din


111/126


112/126


113/126

113

mistuitoarea suferin a trupului su, vlguit de toat gama durerilor fizicei sufleteti- Ziarul Suceava, nr. 20, din 27.ian.1939, din Cernui.

Prin ntreaga sa via i activitate a lsat neamului o motenire depre: Anii de munc prestat, zi de zi, n coloanele acestui Glas al

Bucovinei, ani grei ca povara unui munte pe sub care trebuie s rzbaicu condeiul muiat nu att n cerneal, ct mai ales n suflet i n snge,

sunt cea mai frumoas motenire pe care redactorul-ef Vasile Plvan olas presei noastre provinciale Glasul Bucovinei, nr.5535 din 26ian.1939.

Pentru toate meritele i sacrificiile fcute pentru binele rii i aromnilor Mult regretatul defunct [Vasile Plvan] fiind decorat cumedalia Regele Ferdinand! cu spad pe panglic, onorurile au fost

date de ctre un pluton din Reg. 4 Pionieri Glasul Bucovinei, nr.5536din 27 ianuarie 1939.

Simind seva neamului din care se ridic, poeta Mariana Gurza, cuo dorin fierbinte de a face restituiri n memoria unchiului su VasilePlvan cerceteaz o parte din documentele referitoare la personalitateaacestuia. Prin revenirea i aplecarea pioas asupra vieii i activitiigazetarului completeaz biografia cu detalii, cu sublinieri referate detrsturi, cu contribuii eseniale la destinul bucovinenilor epocii sale. Toate

acestea ne conving c a fost un om ct o Epoc Istoric. Un om ctsufletul neamului - Mariana Gurza, Destine umbrite, 2008.

Fie ca tineretul s se apropie mai mult de istoria neamului, sdiscearn adevrul de minciun, de fals i cu luciditate s acioneze numain interesul poporului, al romnilor de pretutindeni i al Romniei.

S nu-l uitm pe VASILE PLVAN!

S nu ne uitm adevraii brbai ai neamului romnesc!

S adugm numele lor n cartea de onoare i de suflet a neamului!

articol dup Vasilica GrigoraFoaia naional, July 9th 2010


114/126

114

Vasile Plvan cu soia Vanda n curtea Clinicii din Clujunde a fost operat de cancer n 1933


115/126


116/126

116

crsteilor - crsti (-i), s.m. Lii (Crex pratensis). Var. cristei. Sl. krastel(Miklosich, Slaw. Elem., 26; Cihac, II, 83; Conev 48).clci - clc f., pl. c(vsl. srb. tlaka, d. tlaiti, a izbi, tleti-tlkon, tlknonti, abtturi [!]; bg. tlka, rut. tolok i klka, clac, toloac, toliti, a clca arba. D.rom. vine ung. kalka, kolka. V. toloac, tologesc, stlcesc). Vech. Corvad [!],munc gratuit pe care rani i erbi o datora domnulu, boerilor samnstirilor: n ara Rom. 12 zile pe an, n Mold. 24, (numit i boeresc i lucru,ar n Trans. robot). La 1864, supt [!] Cuza, fiind mproprietri rani, sadesfiinat claca.Az. Ajutor mutual ntre ran la seceri, la dezghocat fasole . a.,cnd se adun n casa celu care are nevoe de ajutor i care le d n schimb mncarei butur, i ast-fel e sinonim cu eztoare. Lucru de clac, lucru gratuit i (fig.)fr tragere de inim, dec prost. Vorb de clac, vorb deeart [!], seac. V.belic, furcrie, govie, nedee, zbor 3, ghulu.codritea sapei - cda f. Cuv. it. care nseamn coad, fine; coada sapei, pop.

cognomen - COGNMEN s.n. Al treilea nume al unei persoane, care aratfamilia, potrivit vechiului drept roman. Porecl, supranume. [< lat. cognomen].conservativi - CONSERVATV ~ (~i, ~e) 1) v. CONSERVATOR I. novator 2)fiz. (despre cmpuri de for) Care conserv energia; cu proprietatea de a conservaenergia. /


117/126

117

drese - DRES2, DRES, drei, -se, adj. (Pop.) 1. Reparat. 2. Sulimenit; dichisit.3. (Despre mncruri) Cruia i s-au adugat mirodenii, condimente etc. V. drege.distram - destrm i distrm, a -trm v. tr. (d. tram, va i n-tram). Desfacfirele, scmoez.Fig. Desfac, stric. V. refl. Vech. Slbesc, perd puterea. i -m.dmbac - dmb n., pl. ur(ung. domb, dmb). nltur mult ma mic de ct dealu,chear de ctiva metri. Dim. -ul, -ur, pl. ee, oare; n nord i -c, pl. oace.

eri - ieri, pop.

fie - FE s. f. v. fie.fluer - fluier, reg.feliu - fel, pop.

gcitur - ghic (ghicsc, ghict), vb. A descoperi, a afla, a intui. Var. (nv.)gci. Mr. angucescu, angucire. Origine obscur. Pare a fi n legtur cu sl. gadati

a ghici (Cihac, II, 111; Berneker 288), prin intermediul sl. gada ghicitor(DAR) sau al bg. gatka ghicitoare (Pascu, apud Philippide, II, 714), de unde oform rom. *gd()ci sau gtci, redus ulterior. Cf. i bg. gatkam a propune oghicitoare, gadam a ghici. Der. de la ghioc, propus de Laurian i pstrat deScriban, nu pare posibil. Der.ghicitor, s. m. (om care prezice viitorul);ghicitoare,s. f. (femeie care prezice viitorul; cimilitur; brndu-de-toamn, Colchicumautumnale);ghicitur, s. f. (cimilitur);ghiceal, s. f. (cimilitur).grete - grsc v. intr. i tr. (vsl. srb.graati. E un imit. nrudit cu germ. krhen,rom. cr, crcnesc . a.). Cuvntez, vorbesc (cu o nuan solemn): aa gri

btrnu. Rostesc, pronun, articulez: na grit nimica.grije - grij, pop.grue - GRIE, gruie, s. f. (Reg.) Cocor. Lat. grus, gruis. gri, gruiuri, s.n. 1.Pisc de deal; colin, movil: Eu mi-s floare de pe grui / i nu-s sla nimnui(Memoria 2001: 99). Grui, deal n Lpuu Romnesc. 2. (s.f.) Cocor; gruh, gruhoi(ALR 1961: 696). Grui, Gruia, n. pr.: Domnu are un fecior / i l cheam Gruior(Memoria 2001: 104). Cuvnt autohton, de la rad. *guer munte (Russu 1981);Cuv. rom. preluat n magh. (guruj) (Bakos 1982). ( Aici colina).

hlpav - HLPAV adj. v. avid, lacom, mnccios, nestul, nesios, pofticios.

haraguri - harg n., pl. ur (ung. harcag, ntlnire, ncerare, lupt). Vech.ncerare, har. Az. Est. Gust de ceart. Tot aragu are pragu (Triv.), unugata de ceart d peste altu care-l nva minte. n vest arag, n Ban. hrag.hlamida - HLAMD s. mantie, (rar) purpur, (nv.) plac. (~ mprteasc.).heiurile - HIURI s.n. pl. (Reg.) Dependine, acareturi. [Pr.: he-iuri] Din magh.hely loc.

ncartiruii - NCARTIRU vb. IV. tr. A pregti instalarea i a instala o unitatemilitar ntr-o localitate; a cartirui.ndrituit - NDRITUT, -, ndrituii, -te, adj. (Rar) ndreptit. V. ndritui.


118/126

118

njuga - njg, a - v. tr. (d.jugsa lat.jugare). Pun n jug: a njuga boi. V. refl.Fig. M nham, m angajez: nu te njuga la munca asta!istov - istv n., pl. ur(vsl. istov, adevrat, real). Vech. Sfrit, ncheere.Az. Rarde istov, de tot, absolut: a nimici de istov. i cu istovu: vitele-s scpate de boalcu istovu (ez. 30, 197).impresii noui - impresii noi, pop.nveniuni - INVENINE s. f. v. invenie.nzdr - zadr (n) loc. adv. (vsl. za dar, n dar, druit, adic perdut, frfolos). Degeaba, de poman, fr folos: a munci n zadar. i z- (vest).nzlojete de a evita a sluji - vb. a servi, (pop.) a slugri, a slugrnici. ; v.sus-ine. 5. v.folosi. 6. a (se) folosi, a ntrebuina, a recurge, a se servi, a utiliza, a uza,(nv. i pop.) a prinde, (reg.) a vesteglui.nsiltorul - nsiltr f., pl. . Rezultatu nsilri, locu nsilat. Se zice i saa,sil, sl, ulal i ulr. Custur rar.

ignobili - ignbil adj. m. nobil. Josnic, infam, mrav, abject. Din fr. ignoble, lat.ignobilis.nvedereaz - A (se) face vizibil, clar, evident. Tranz. (Rar) A prezenta, a facecunoscut.

jind - JIND s.n. Dorin adnc, poft (de ceva greu de obinut). * Loc. adv. Cujind= cu ardoare, plin de dorin. * Loc. vb. A duce jind(ul) = a duce doru

lugubre - LUGBRU, -, lugubri, -e, adj. Care exprim sau produce groaz; careamintete de moarte; nfiortor, macabru, sumbru, sinistru. Din fr. lugubre, lat.

lugubris.liota - LOT, liote, s. f. (Pop. i fam.) Grmad, mulime (de fiine), gloat. Dinbg., scr. lihota.lumintor - lumintr adj. m., s. m. ((cel) care lumineaz), pl. lumintri; f. sg. ipl.Lumintore.

menie - s menin.mlc - MLC adv. (Pop. i fam.; n expr.) A tcea mlc = a nu spune nici uncuvnt, a nu scoate o vorb; a tcea chitic. Din mlci (derivat regresiv).melancholia - MELANCOLIZ, pers. 3 melancolizeaz, vb. I. Refl. (Rar) Adeveni melancolic. Din fr. mlancoliser.

neaoi - neo, - (ea dift.) adj. (d. nea, zpad; a se neoa, a se troeni). Curat,neamestecat, de pur snge: Romn neao.Fig. Cuvnt neao (curat romnesc .a.).Adv. A vorbi neao romnete.neogoit -NEOGOT, -, neogoii,-te, adj. (Pop.) Nemngiatnestns - nestins. reg.noui - nou.

obida - OBD, obide, s. f. 1. (Pop.) ntristare adnc, durere sufleteasc; mhnire,amrciune, jale; necaz; ciud, mnie. 2. (nv.) Nedreptate, asuprire; jignire,


119/126

119

insult, umilire. Din sl. obida.obicinuitelor - OBICINUT, - adj. v. obinuit.oblicise - OBLIC, oblicesc, vb. IV. (nv. i pop.) 1. Tranz. A dibui, a descoperi, agsi. 2. Tranz. i intranz. A alia, a prinde de veste, a auzi. Din sl. obliiti.octavanilor - stiluri de octavani, octavanii, adic cei din clasa a opta.ohavnic - ohbnic, ohvnic, ohmnic i hmnic, - adj. (vsl. ohabn, d. ohaba,ocin, ohab): Perpetu, ereditar, inalienabil: moie ohabnic sa ocin senumea acea care era druit de domn unu boer sa une mnstir i scutit deor-ce bir sa slujb. Az se zice despre locurile pe care et proprietar perpetu:moie ohamnic (n Mold. de vec), m-am cumprat la cimitir un loc ohamnic.Subst. Odinioar, mic agricultor de o treapt ntre monen i clca. V. uric,strmoesc.oploi - OPLO, oploesc, vb. IV. 1. Refl. A-i gsi refugiu, a se pune la adpost,a se aciua, a se pripi. 2. Tranz. A gzdui, a adposti. A crea cuiva (prin

favoritism) o situaie bun; a cptui, a proteja. Et. nec.ostoi - osti s.n. (reg.) linitire, astmpr, potolire.otova - TOVA adj. invar. (Adesea adverbial) Uniform; neted, egal, drept; (despreoameni) care nu are talia marcat; fr form. Fig. Monoton, uniform. Et. nec.

pahuele - pahu, pers. 3 sg. pahuite, vb. IV refl. (reg.; despre ochi) a sempienjeni, a se nceoa.ppuoi - PPUI s. v. con, porumb, porumbite, tiulete.paragina - pargin f., pl. e iprgin(ung.parag, parrag, parlag, paragin, cu

term. dinelin, d. vsl.prelog, schimbare. D. ung. vine srb.parlogi rut.palag,vie prsit. V. prloag). Vie prsit. Lucru prsit i ruinat.paserea - pasrea, reg.phui -pahu, pers. 3 sg.pahuite,vb. IV refl. (reg.; despre ochi) a se mpienjeni,a se nceoa.phuiesc - se duc, il pasuiesc.preche pereche.praila - PRIL,praile, s.f. (Pop.) Prit1. [Var.: prl s.f.] Et. nec.prestaiune - prestaie.*prestaine f. (lat. praesttio, -statinis, d.praestare, a finainte, a proteja, a furnisa [!]. V. staiune). Aciunea de a presta: prestaiune dejurmnt. Impozit comunal n natur sa n ban destinat ntreineri cilorjudeenet i comunale. Ob. -ie.pilduiasc - pildusc v. tr. (d.pild).Rar. Exemplific. Pedepsesc ca s rme [!]ca pild. V. intr. Vorbesc n pilde, n parabole. Servesc ca pild. V. refl.A se pilduide la cineva, a lua pild de la cineva, a-l imita.plotonieri - *plotonir m. (fr. pelotonnier). Subofier care comand un ploton.Plotonier major, plotonier care conduce administraiunea companii, escadronulu,baterii . a. n locu vechulusergent major.podgheazuri - podghez i poghez (ea dift.) n., pl., ur (ung. podgysz ipoggysz, bagaje, d. pol.pod-jazd, rat. V. poad).Mold. Vech. Rat p. a jfui,


120/126


121/126

121

art - art, rturi, s.n. (pop.) 1. rnduial, uzan; tradiie, datin. 2. rost,socoteal, tlc, noim. 3. (n loc. adv.) pe art= n ordine, pe rnd, metodic. 4.(nv.) dispoziie, hotrre, stipulaie; convenie, nvoial.sulce - sulc, sulce i sulcuri, s.n., sulci, s.m. 1. (s.n.; pop.) sul lung iascuit din metal sau din lemn, cu ntrebuinri diverse. 2. (s.n.; reg.; n forma:suhac) partea ascuit n form de sul a unor obiecte, instrumente etc. 3. (s.n.;reg.; n forma:sulhac) andrea (pentru mpletitul plasei de pescuit). 4. (s.n.; reg.; nformele: suvac, suhac) bucat de lemn cilindric i subire cu care se scoatemduva dintr-o creang de soc tiat pentru pucal; b folosit la puca de soc(pucal). 5. (s.n.; reg.) grbaci, bici. 6. (s.m.; reg.) varietate de crap de formlunguiat; crap sltre, crap sulatic.scrijelat - scrijelit.suhnise - suhn,suhnsc, vb. IV (reg.) a vr, a bga repede.sfarog - SFARG s.n. (Pop.) Lucru uscat, ntrit din cauza cldurii sau a vechimii.

smead - smead (-d), adj. Culoarea tenului unei persoane cu piele maronie. Var.smad. Sl. Smd.sdrobite - ZDROB,zdrobesc, vb. IV. 1. Tranz. A strivi, a sfrma. A nimici, adistruge. 2. Refl. Fig. (Reg., despre oameni) A se frmnta, a se agita. Slav (v. sl.sdrobiti).sitins - STINS2, -,stini, -se, adj. 1. Care nu mai arde.scrim - SCRI vb. IV v. scrie.sodom - sodm (sodomuri), s. n. 1. Nenorocire, prpd, pustiire. 2. Calamitate,catastrof. 3. Cantitate mare, sodom. Var. sudom, sudum i der. Sl. Sodom

(Tiktin; Tagliavini,Arch. Rom., XII, 175). Der.sodomi, vb. (a distruge, a nimici,a prpdi); sodomie, s. f. (perversiune sexual), din gr. (sec. XVII);sodomlenesc, adj. (sodomit), sec. XVII, nv.;sodomit, s. m. (persoan care practicsodomia), din fr.sodomite.ivoi - IVI s. n. v. uvoi.stngea - STINS^2, -, stini, -se, adj. 1. Care nu mai arde. 2. (Despre ochi,privire etc.) Lipsit de strlucire, de vioiciune.scripeii - scrpete s. m., pl.scrpei.rapnelele - rapnl n., pl. e (dup numele inventatorulu, generalu englez

Shrapnell, mort la 1842). Obuz umplut cu gloane. Pop. trapnl: de trapnelencrunta(P. P. Bucov., Izv. Sept. 1923, 15). Cp. cu castron.rapnea - RAPNL s.n. (De obicei la pl.) Obuz ncrcat cu gloane, a cruiexplozie poate fi reglat.

pu - p, V. epu. eap mic (de ex., cum se pune la carele ncrcate cufn ca s nu cad fnu). Boldure, lemnu cu care strng gura saculu (Mold.).tihraie - TIHRIE, tihri, s. f. (Pop.) Povrni pe coasta unui munte; rpabrupt; loc rpos, slbatic, acoperit cu vegetaie deas; tihrie.trgnat - trgnt, - adj. Cu micr ncete: mers, vers trgnat; trgnat.trgnate - TRGN vb. v. adia, doini. TRGN vb. I v. trgna.


122/126

122

trezviei - TREZVE, trezvii, s. f. (Rar) Stare de limpezime a minii, de vioiciune,de agerime; curenie sufleteasc. Slav (comp. v. sl. trzvenije).trgnrile - TRGNRE s. v. doinire, doinit.apina - apn i sapn n., pl. e, apn i sapn f., pl. e i (nsl. capin, d. germ.carintianzappin, sap de nlturat mrcini, care vine d. it.zappa, sap [de unde isrb. capa, topor], augm. zappone [de unde srb. cpn]. Toate dintro rd.imitativ din care vine ipoizpsesc i interj.jap. Bern. 1, 121). Trncop cunsingur bra (i acela oblic ca s formeze un ungh obtuz cu coada), care se bag pesupt [!] grinz i buten ca s- urnet. apn n Trans., sapn m Ml.,apin nMaram. Buc. V. i, raz 1 i prghie.thliul unui pomt culme, pop.toloaca - TOLOC, toloace, s. f. (Reg.) 1. Pmnt lsat necultivat pentru ca sse odihneasc. Pune, izlaz comunal pentru vite. 2. Teren liber nengrdit, ntrecase sau la marginea satului. Din ucr. toloka. toloc (oa dift.) f., pl. e (rut. rus.

tolka. V. clac, tolocesc).Nord. Loc ma ntins n sat or la marginea satulu undepasc vitele or se joac copii. V. ima.tudeum - TEDUM s. n. 1. serviciu divin care se oficiaz cu prilejul unormomente solemne. 2. (muz.) compoziie scris pentru astfel de ceremonie. (< lat.Te Deum /laudamus/).tufani - TUFN, tufani, s. m. 1. Specie de stejar(Quercus pubescens). 2. Tufar. 3.(Pop.) Ciomag, bt. Tuf + suf. -an.tumni -TUMN, tumnesc, vb. IV. Tranz. (Reg.) A prosti, a zpci pe cineva. Ucr. tumanity.

uliarnicule - ULIRNIC, -, uliarnici, -ce, adj., s. m. i f. (Reg.) (Persoan)care bate uliele, creia i place s-i piard vremea umblnd fr rost (pe uli). Uli + suf. -arnic. ulir(nic), - adj. (d. uli).Fam. Crua- place s stea mult peuli: copil uliarnic.

Vocabul - VOCBUL, vocabule, s. f. (Livr.) Cuvnt, vorb. Din fr. vocable,lat. vocabulum.

zuiumul - zrv (-ve), s. f. 1. Glgie, larm.


123/126

123

NOTA EDITORULUI

Pentru Editura Fundaiei pentru Cultur i nvmnt IOANSLAVICI, editarea acestui volum reprezint un eveniment deosebit, din maimulte puncte de vedere.

Suntem de mai muli ani onorai de colaborarea cu distinsaDoamn a scrisuluiMariana GURZA, membr i a Colegiului de redacieal periodicului DEMNITATEA, administrator al blog-uluihttp://demnitateaioanslavici.blogspot.ro/, unde pot fi citite ntotdeaunamaterialele publicate. Cu fiecare poezie care a aprut n paginile ziaruluinostru am ctigat mai mult interesul cititorilor. Sensibilitatea scriitoarei

Mariana GURZA s-a dovedit nc o dat, prin aplecarea ctre o opertrecut prea uor cu vederea i asupra unui scriitor care a trit puin, (49 deani) - dinspre secolul al XIX-lea ctre prima treime a secolului XX - dar s-aimplicat activ n viaa social, n jurnalistic, cu atitudine adevrat

patriotic fa de evenimentele vremurilor.

Parcurgnd rndurile acestui volum, att cele scrise i lsate deVasile Plvan, ct i cele completate de Mariana Gurza, cititorul a pututdescoperi o lume, poate nu demult petrecut, dar de puini romni tiut, cuimportante reverberaii pentru cei ce vor s neleag acum prezentul printr-un trecut mai adevrat, descoperind totodat i marea dragoste de neam aromnilor din Bucovina, precum i purtrile nedrepte ale vitejilor notri n

lupte, nici acum prea bine nelese.Reflectnd la opera lui Vasile Plvan, e uor s aluneci n poveste

i s recunoti c de multe ori ajungi s fii npdit de boabe de lacrimi,ajungi s spui, ca i Radu, c Mam nscut s rtcesc n lume frnoroc. Romantism, realism i sentimentalism laolalt, atenioneazntr+un mod anume pe oricine care citete acest volum. De aceea, meritarepus n pagini contemporane Vasile Plvan, o rdcin din neam care

explic firea firav, dar cuteztoare a urmaei Mariana Gurza.


124/126

124

Aceast carte poate fi catalogat ca i o prezentare biografic aavocatului-scriitor Vasile Plvan, cu repere de antologie a graiului

bucovinean, dar poate fi considerat o adevrat monografie a Bucovinei dela cumpna ultimeleoor dou secole ncheiate. Dar, cel mai mult se simte

orientarea ctre manualul de patriotism i unitate naional pe care trebuies-l parcurgem cu luare aminte i ca reper pentru drumul pe care mergem.

Citind acest volum, s ne mai bucurm nc de o fresc a uneiBucovine, care prin Vasile Plvan este fcut mai bine cunoscut ineleas pentru mai muli romni i Romnia, la fel cum Criana, totArdealul i nu numai ..., au ajuns s ne fie zugrvite de Ioan Slavici.

Plvan ca i Slavici au trudit pentru a lsa valoroase urme detrecut demnitate romneasc, pentru a avea dup ce nva i noi azi, ca sfim mai buni i mai importani n lumea noastr mare.

Dumnezeu, pe ei s-i odihneasc n pace, iar nou s necluzeasc paii spre mai departe !

Mulumim Marianei Gurza pentru ncredinarea acestei lucrri i i

dorim snatate i putere de munc, mai lsnd nc sufletul s se scurgprin i mai multe creaii, contribuind prin acestea, puin cte puin, dar nmod serios la mbogirea patrimoniului cultural al neamului nostruromnesc i la ncntarea spiritual a cititorului, oricnd i oricare ar fi el.

Dumitru MNERIEConsilier editorial


125/126

125

Adnotri bibliografice

CIOBANU, Petru - Cupca, un sat din Bucovina, Editura Amadoros,Cmpulung Moldovenesc, 2004;

GURZA Mariana -Destine umbrite, Ed. Atticea, 2008;

PLVAN, Vasile -Boabe de lacrimi, Ed. Carpathia Press, 2007;

* * * Glasul Bucovinei, nr.4949 din 21.11.1936 din Cernui;* * * Glasul Bucovinei, nr.5535 din 26.01.1939 din Cernui;

* * * Glasul Bucovinei, nr.5536 din 27.01.1939 din Cernui;

* * * Ziarul Suceava, nr.20, din 27.01.1939, din Cernui;

* * * Revista on-line Floarea darurilor - /Un Slavici de Bucovina - postafata

scrisa de Artur Silvestri la vol. Boabe de lacrimi de Vasile Plavan, editieingrijita de M.G.

* * * PLVAN-TEFNESCU, GEORGETA. Vasile Plvan, gazetar ipublicist bucovinean, Ap vie, almanahul tuturor romnilor, ed. Augusta,Timioara, 2000. P. 131-132, Articolul scris de fiica sa aprut n Apa vie;

http://demnitateaioanslavici.blogspot.ro/;

http://www.neamul-romanesc.com;

http://floareadarurilor.wordpress.com/carti-ce-puteau-sa-nu-existe/un-slavici-de-bucovina-postfata-la-volboabe-de-lacrimi-de-vasile-plavan-editie-ingrijita-de-mariana-gurzaedcarpathia-press2007/;

http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-AGERO/CULTURA/Sa%20nu-i%20uitam%20de%20Vasilica%20Grigoras.htm;

https://bibliotecaonline.wordpress.com/vasile-plavan-boabe-de-lacrimi/.


126/126

Mariana Gurza (n. 1955) Poet, editoare i eseist cretin. nsemnri ireflecii nobile i sentimentale, versuri ce combin un material sufletescneoromantic i metodologie imagist n cri reprezentative de poezieca :Paradox sentimental- Ed. Augusta, Timioara, 1998; Gnduri nocturne -Ed. Augusta, Timioara, 1999, Nevoia de a sfida tcerea - Ed. Augusta,Timioara, 2000, Lumini i Umbre- Ed. Augusta, Timioara, 2001, Lacrimaiubirii, Ed. Artpress, Timioara, 2003, Ultimul strigt - Ed. Eubeea,Timioara, 2006, oapte gndite - poeme - Ed. Atticea, Timisoara, 2006,

Destine umbrite - Ed. Atticea, 2008, Pe urmele lui Zenon /On Zeno'sfootsteps - volum bilingv , Timioara, 2012, traducerea prof.univ.dr.GeorgeAnca, Poeme Hai hui, antologie - Ed. Grinta&Singur, VASILE PLVAN:BOABE DE LACRIMI- Ed. Carpathia Press, 2007Volume colective: Al cincilea patriarh - Ed. Intermundus, 2007, neleptul

Mariana Gurza, Vasile Plavan, un Slavici al Bucovinei

Documents

Transcript of Mariana Gurza, Vasile Plavan, un Slavici al Bucovinei