7/25/2019 Lostrita~Vasile Voiculescu

1/1

LOSTRITA

Lostrita a fost inclusa in volumul Iubire magca (1966).Proa lui !asile

!oiculescu e"#loreaa un fon$ totemic si ar%eti#al $evaluin$ #reenta constanta aunei stravec%i civiliatii #astrata mai cu seama sub forma ei rurala. In$eletnicirilemostenite $in e#oca $e #iatraescuitul'vanatoarea si cresterea animalelor au ramas

ocu#atiile #re$ilecte ale locuitorilor si ele formeaa mieul e#ic al celor mai multe#ovestiri. Te%nica narativa nu se $e#arteaa $e montaul tra$itional ce coboara in

tim# #rin anul Ancutei al lui *i%ail Sa$oveanu la +ecameronul lui,occaccio'Povestiri $in -anterburr $e -%aucer sau 1//1 $e no#ti.

0aratorul relateaa unui gru# $e ascultatori intam#larile sovaitoare fraelelasa im#resia $e lucru insuficient $e finisat. Intam#larile sunt enigmatice' si in#a$urile -ar#atilor' #a vaile ,araganuli sau in +elta +unarii ies la iveala ceasuri si#ractici magice.

In aceasta lume a#ro#iata $e natura se $esfasoara si actiunea $in #ovestireaLostrita. !asile !oiculescu $evolta un mit frecvent intalnit in literatura universala

atractia e"ercitata $e sirene asu#ra omului' a$ica motivul sirenei sau On$inei. 2olosiinitial $e omer in O$iseea motivul revine la eine in Lorelai' la 3. giro$eau" inOn$ine' la 4iuse##e Lam#e$usa in Profesorul si sirena. In literatura romana mitulsirenei este amintit $e Ion -reanga in #Povestea lui ara#&Alb' -%ima raului si#relucrat $e -ear Petrescu in Aranca&stima lacurilor.

Trebuie mentionat ca s#iritualitatea #rimitiva nu cunostea ru#tura $intre

fictiune si realitate' $intre normal si anormal' $intre sacru si #rofan. Recunoastereasi e"istenta fantasticului sunt #osibile numai atunci can$ oamenii au aefectiv

constiinta e"istentei fantasticului.In Lostrita' #ersonaul #rinci#al este un flacau $e #e ,istrita fromos si

voinic. +e la oamenii $in ona el afla #ovesti an $e an imbogatite' $es#re o lostritamisterioasa. Aliman este un #rimitiv ca mentalitate' a$ica o fiinta care gan$este siactioneaa in limitele gan$irii si #racticii ar%aice' mistico&magice' #er#etuate #rincreeatiile fantastice. Pentru el si semenii sai $e #e ,istrita' lostrita lacoma mai ales$e carne $e om' se #oate orican$ matarmofoa intr&o $omnita lungita la soare #e#laa $e nisi# arginiu.

Aliman cre$e in e"istenta lostritei na$ravane care is#iteste flacaii cufarmecele sale si c%iar ii uci$e #e cei ce se incumeta sa o #rin$a ' $ar care #oate sa&I

si fericeasca #entru scurt tim# #e aceia mai in$raneti si mai %otarati $intre ei. Prin

urmare nu #oate sa se s#una ca Aliman are constiinta fantasticului.5venimentele relatate in Lostrita a#ar ca fantastice cititorului care are o

mentalitate $iferita sau care face $istinctia $intre fivtiune si realitate' $intre normalsi anormal' $ar ele nu sunt $eloc fantastice #entru Aliman.