LECTURA A II-A

LECTURA A II-ACitire din Scrisoarea nti a sfntului apostol Ioan 4,16-21

16 eq \o\ac(;N)oi am cunoscut i am crezut n iubirea pe care Dumnezeu o are fa de noi. Dumnezeu este iubire i cine rmne n iubire rmne n Dumnezeu, iar Dumnezeu rmne n el. 17 Prin aceasta se desvete iubirea n noi: s avem ncredere n ziua judecii, cci aa cum este el, aa suntem i noi n lumea aceasta. 18 n iubire nu exist fric; dimpotriv, iubirea desvrit alung frica, pentru c frica presupune pedeaps, iar cine se teme nu este desvrit n iubire. 19 Noi iubim pentru c el ne-a iubit mai nti. 20 Dac cineva spune: l iubesc pe Dumnezeu i-l urte pe fratele su, este un mincinos; pentru c cine nu-l iubete pe fratele su pe care l vede nu poate s-l iubeasc pe Dumnezeu pe care nu-l vede. 21 Avem aceast porunc de la el: cine-l iubete pe Dumnezeu s-l iubeasc i pe fratele su!

Cuvntul Domnului

EVANGHELIA

Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos dup sfntul Ioan 4,7-15

7 A venit o femeie din Samaria ca s scoat ap. Isus i-a spus: D-mi s beau!. 8 Discipolii lui plecaser n cetate ca s cumpere de mncare. 9 Aadar, femeia samaritean i-a zis: Cum, tu, care eti iudeu, ceri s bei de la mine, care sunt o femeie samaritean?. De fapt, iudeii nu aveau legturi cu samaritenii. 10 Isus a rspuns i i-a zis: Dac ai fi cunoscut darul lui Dumnezeu i cine este acela care i spune D-mi s beau!, tu ai fi cerut de la el i el i-ar fi dat ap vie. 11 Femeia i-a spus: Doamne, nici nu ai cu ce scoate ap, iar fntna este adnc; de unde, deci, ai apa vie? 12 Nu cumva eti tu mai mare dect printele nostru Iacob, care ne-a dat fntna i au but din ea el, fiii lui i turmele lui?. 13 Isus a rspuns i i-a zis: Oricui bea din apa aceasta i va fi sete din nou, 14 dar cine va bea din apa pe care i-o voi da eu nu va nseta niciodat i apa pe care i-o voi da eu va deveni n el izvor de ap care nete spre viaa venic. 15 I-a zis femeia: Doamne, d-mi aceast ap ca s nu-mi mai fie sete i s nu mai vin aici s scot!.

Cuvntul DomnuluiComentariu

Isus are nevoie de ajutor. Dup drumul su lung, oboseala l copleete. Extenuat n cldura amiezii, i este foame i sete (In 4,6). n plus, Isus este un strin. El e cel care se afl ntr-un teritoriu necunoscut i fntna aparine poporului femeii. Lui Isus i este sete, dar, dup cum i amintete samariteana, el nu are cu ce scoate ap. El are nevoie de ap, are nevoie de ajutorul ei: noi toi avem nevoie de ajutor!

Un numr semnificativ de cretini cred c numai ei cunosc toate rspunsurile i nu au nevoie de ajutorul persoanelor. Dac ne nchidem n aceast perspectiv, pierdem mult. Niciunul dintre noi nu poate ajunge la profunzimile divine i de aceea credina n Dumnezeu ne cere s intrm tot mai mult n apele misterului. Singuri n-am ti s ajungem acolo. Ajutorul frailor notri cretini ne este indispensabil. Numai cu aceast condiie vom putea ajunge la profunzimea misterului lui Dumnezeu.

Independent de Biserica la care aparinem, avem cu toii un punct comun n credina noastr: Dumnezeu este un mister care depete orice nelegere. Cutarea unitii cretine ne face s recunoatem c nicio confesiune cretin nu posed toate mijloacele pentru a ajunge la apele cele mai profunde ale misterului divin. Noi avem nevoie de ap, avem nevoie de ajutor: toi avem nevoie de ajutor! Cu ct va fi mai mare unitatea noastr, cu att vom mprti gleata noastr de ap i cu ct frnghiile noastre legate unele de altele vor fi mai lungi, cu att vom ptrunde mai mult n profunzimea fntnii misterului lui Dumnezeu.

Anumite tradiii indigene din Brazilia ne arat cum se nva din nelepciunea btrnilor i, n acelai timp, din curiozitatea i din nevinovia copiilor. Pornind de la momentul n care noi suntem gata s acceptm c avem nevoie unii de alii, devenim ca nite copii dispui s nvee orice lucru nou. n acest fel, mpria lui Dumnezeu ni se deschide nou (Mt 18,3). Trebuie s urmm exemplul lui Isus, ndrznind s ptrundem ntr-un teritoriu necunoscut i acolo s devenim strini, cultivnd dorina de a nva din ceea ce este diferit.

ntrebri

1. V amintii de situaii n care Biserica voastr a ajutat o alt Biseric sau n care ea nsi a fost ajutat de o alt Biseric?

2. Biserica voastr este reticent s accepte ajutorul unei alte Biserici? Cum va fi posibil s se depeasc aceste reticene?

Rugciune

O, Dumnezeule, tu care eti izvor de ap vie,

f s nelegem c noi cu ct ne vom uni frnghiile noastre,

cu att urcioarele noastre vor ajunge n adncime n apele tale divine!

D-ne s percepem c darurile pe care le posed cellalt

sunt o expresie a misterului tu insondabil.

Deschide ochii notri i f ca noi s vedem acest adevr.

F ca noi s ne aezm mpreun n jurul fntnii

pentru a bea apa ta care ne adun n unitate i n pace.

Noi i cerem aceasta, n numele Fiului tu Isus Cristos,

care i cere samaritenei s-i dea ap pentru a-i potoli setea. Amin.

Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos dup sfntul Ioan 4,11-15

11 Femeia i-a spus [lui Isus]: Doamne, nici nu ai cu ce scoate ap, iar fntna este adnc; de unde, deci, ai apa vie? 12 Nu cumva eti tu mai mare dect printele nostru Iacob, care ne-a dat fntna i au but din ea el, fiii lui i turmele lui?. 13 Isus a rspuns i i-a zis: Oricui bea din apa aceasta i va fi sete din nou, 14 dar cine va bea din apa pe care i-o voi da eu nu va nseta niciodat i apa pe care i-o voi da eu va deveni n el izvor de ap care nete spre viaa venic. 15 I-a zis femeia: Doamne, d-mi aceast ap ca s nu-mi mai fie sete i s nu mai vin aici s scot!.

Cuvntul Domnului

Comentariu

n dialogul care se realizeaz, Isus cere mai nti ap, dup aceea, la rndul su, promite s druiasc apa. Mai departe, n aceeai evanghelie, Isus va cere din nou s bea. Mi-e sete, va spune el pe cruce. i de pe crucea sa, Isus va oferi izvorul promis care curge din coasta sa strpuns. Prin Botez, noi primim aceast ap, viaa n Isus, care devine n noi o ap, o via care nete, fcut pentru a fi druit, mprtit cu ceilali.

Iat mrturia unei femei braziliene care a but din aceast ap i n care aceast ap a devenit izvor: Romi, o infirmier din Campo Grande, era pastor penticostal. n cartierul su, ntr-o duminic noaptea, o tnr indigen de 16 ani, pe nume Semei, complet singur ntr-o barac, a dat natere unui mic bieel. A gsit-o zcnd pe pmnt i pierznd snge. Romi a condus-o la spital. S-a informat pentru a ti unde locuia familia ei. Prinii au fost identificai, ns niciunul dintre ei n-a voit s se ocupe de ea. Semei i copilul su n-aveau niciun loc n care s mearg. Romi le-a primit la ea, n casa sa modest. Ea n-o cunotea pe Semei i trebuie tiut c prejudeci puternice mpotriva indigenilor exist n Campo Grande. Semei continua s aib probleme de sntate, dar marea generozitate a lui Romi a fcut s se nasc n jurul ei o atitudine binevoitoare din partea vecinilor si. Veronica, o alt tnr mam catolic, a alptat copilul tinerei, care nu era n stare s fac aceasta. Semei l-a numit pe fiul ei Luc Nathanal i curnd ei au putut s prseasc satul pentru a merge s triasc ntr-o ferm. ns Semei n-a uitat buntatea lui Romi i a vecinilor si.

Apa pe care Isus ne-o ofer, aceast ap pe care Romi a primit-o n momentul Botezului su, s-a transformat n ea ntr-un izvor de ap vie pentru Semei i fiul ei. ncurajai prin aceast mrturie, vecinii lui Romi au vzut, de asemenea, aceast ap baptismal schimbndu-se n ei ntr-un izvor, o fntn. Apa Botezului care nete n vieile noastre devine mrturie ecumenic activ a iubirii lui Cristos i ne druiete s ntrevedem viaa venic promis de Cristos.

Pentru a crete n fraternitate, avem nevoie de gesturi concrete ca cele practicate de oamenii simpli. Ele dau mrturie despre evanghelie i fac s se neleag importana relaiilor ecumenice.

ntrebri

1. Cum interpretai cuvintele lui Isus cnd spune c prin el noi putem deveni un izvor de ap din care nete viaa venic (In 4,14)?

2. n ce anume se vede cum cretinii sunt efectiv izvoare de ap vie pentru voi i pentru alii?

3. Care sunt situaiile din viaa public asupra crora Bisericile ar trebui s se exprime ntr-un singur glas pentru a fi izvoare de ap vie?

Rugciune

Dumnezeule Treime, f ca, urmnd exemplul lui Isus,

s fim martori ai iubirii tale.

D-ne s fim instrumente de dreptate, de pace i de solidaritate.

Fie ca Spiritul tu s ne duc la aciuni concrete care s fie izvor de unitate.

Fie ca zidurile s se transforme n puni.

n numele lui Isus Cristos, noi te rugm n unitatea Spiritului Sfnt. Amin.