coala Naional de Studii Politice i Administrative Facultatea de Comunicare i Relaii Publice

COMUNICAREA DE MAS I CULTURA MEDIA

Ggeanu Irina Anul II, grupa 4 FCRP

Bucureti 2012

Comunicarea de mas i cultura media

Cultura media i comunicarea de mas sunt dou concepte asupra crora s-au aplecat foarte muli autori, fiecare dintre ei ncercnd s le reliefeze, s le analizeze i s le dea o nou semnificaie. n cele ce urmeaz vom analiza aceste dou fenomene, din perspectivele unor autori precum Raymond Williams, Douglas Kellner, Denis McQuail i alii. Pentru a nelege care sunt efectele comunicrii de mas asupra publicurilor i cum s-a format cultura media este necesar definirea i conceptualizarea celor dou fenomene. Astfel, dicionarul de sociologie a lui Philippe Bensard i Raymond Boudon ne ofer urmtoarea definiie a comunicrii de mas: ansamblul de modaliti, reele de transmisie, echipamente individuale i autonome care permit punerea la dispoziia unui public larg a unei multitudini de mesaje indifferent de form sau scop1. O alt definiie ne este oferit de C. Zamfir i L.Vlsceanu, care vd comunicarea de mas ca pe un proces de emitere a unui mesaj i de transmitere a acestuia ntr-o manier codificat 2. Tot aici se precizeaz c emitorul are mai multe posibiliti de transmitere a mesajului ctre un numr considerabil receptori poteniali. Denis McQuail leag comunicarea de mas de fenomenul mass-media: Un produs massmedia este o marf sau un serviciu, vndut unor consumatori poteniali, n concuren cu alte produse mass media3. Cu toate aceste, unii autori nu sunt de acord cu suprapunerea celor dou concepte: dicionarul autorilor romni amintii mai sus definete mass-media n urmtorii termeni: seturi de tehnici i metode de transmitere, de ctre furnizori centralizai, a unor mesaje unei audiene largi, eterogene i dispersate geografic4. Se observ aadar diferena dintre comunicarea de mas i mass media, cu toate c, de cele mai multe ori, cele dou fenomene sunt confundate. Mass-media contribuie la rspndirea culturii media, prin sisteme radio i de reproducere a sunetului, prin film i modaliti de distribuie (spectacole dramatice, difuzri tv); prin presa scris, de la ziare la reviste, i pn la sistemul de televiziune, aezat n centrul culturii media5. Douglas Kellner este cel care recunoate c mass media a dus la rspndirea culturii i c mijloacele de comunicare moderne nlocuiesc treptat expresiile culturale anterioare. De asemenea, autorul susine c se produce o reproducere la nivel cultural a conflictelor fundamentale ale societii. Cultura media este cu siguran specific lumii contemporane i ofer unui public larg, care nu1

Boudon R, Besnard P. - Dicionar de Sociologie. Editura Univers enciclopedic. 1996. pag. 60 (traducerea Mariana Tutuianau) Zamfir, C; Vlsceanu, L.Dicionar de sociologie. Editura Babel. Bucureti 1993. p. 125 3 Denis McQuail, Sven Windahl. Modele ale comunicrii - pentru studiul comunicrii de mas, Editura Comunicare.ro. Bucureti. 2001 4 Zamfir, C; Vlsceanu. Op. cit. p. 12 5 Kellner, Douglas. Cultura media .Editura Insitutului European. Iai. 20012

2

are acces la mijloace de cultur clasice, de nivel superior, posibilitatea de a-i forma o cultur de nivel mediu. Raymond Williams, unul dintre reprezentanii Studiilor Culturale Britanice, propune i el un termen pentru ceea ce noi numim general comunicare de mas. Acesta este pentru nlocuirea sintagmei cu termemul de comunicare cultural , deoarece consider c denumirea de mas exprim un mod de raportare dispreuitoare i nedifereniat la audien, ascunznd chiar intenia de manipulare6. Tentativa lui este una nereuit, propunerea nu a prins, iar comunicarea cultural este nc denumit comunicare de mas. Reprezentanii colii de la Frankfurt sunt primii care contientizeaz importana social a comunicrii de mas i a culturii media7. Astfel, autori precum Theodor Adorno i Max Horkheimer introduc un nou termen, acela de industrie cultural, prin care evidenieaz caracterul industrial al culturii media. Ei susin c produsele culturale promovate de mass-media prezint aceleai trsturi ca i alte produse ale industriei de mas: sunt bunuri de consum, standardizate i produse n serie8. Iniial, precizeaz Adorno, fenomenul de industrie cultural era folosit sub un alt nume, de cultur de mas, Acest lucru lsa loc de interpretare, deoarece nu se nelegea clar c este vorba despre o form de cultur care ia natere n mod spontan chiar din rndul maselor, despre forma contemporan a artei care se adreseaz maselor9. Conform lui Denis McQuail, efectele comunicrii de mas se resimt n diferite zone ale societii, la nivelul instituiilor, grupurilor sau a societii n general. De asemenea, i ea poate afecta personalitatea prin schimbarea imaginii despre lume( dimensiunea cognitiv), prin modificarea sau crearea unor sentimente sau atitudini( dimensiunea afectiv) sau prin modificri ale felurilor n care acioneaz indivizii i prin fenomene de mobilizare social( dimensiunea comportamental)10. Efectele mass-media pot fi pe termen scurt, sau pot avea nevoie de un interval de timp mai amplu pentru a deveni operaionale. n teoriile tutror efectelor, puternice, limitate sau slabe, se regsesc cteva modele, tipare a modului n care receptorii sunt influenai de mesajele comunicrii mediatioce. Printre acestea se numr: Modelul fluxului n doi pai, modelul hegemonic, modelul stimul-rspuns, al agendei, spirala tcerii etc. Nu voi insista asupra tuturor modelelor, ci voi prezenta pe scrut unul dintre ele, cel care mi s-a prut cel mai interesant. Modelul spirala tcerii11 este un model elaborat de cercetatoarea de origine german Elisabeth Noelle-Neumann i evideniaz puterea comunicrii de mas, a presei, i modul n care aceast putere se rsfrnge asupra indivizilor.

6 7

Dobrescu.Paul, Brgoanu. Alina, Corbu.Nicoleta. Istoria comunicri.Editura comunicare.ro. Bucureti. 2007 7. Ibidem. p.187 8 Kellner, Douglas. Op.cit. 9 Dobrescu.Paul, Brgoanu. Alina, Corbu.Nicoleta. Op. Cit.p.191 10 Denis McQuail, Sven Windahl. Modele ale comunicrii - pentru studiul comunicrii de mas, Editura Comunicare.ro. Bucureti. 2001 11 Noelle-Neumann, Elisabeth., Spirala tcerii: opinia public nveliul nostru social, Comunicare.ro, Bucureti. 2004

3

Ideea principal a acestui model este c teama de izolare a oamenilor i face s verifice constant starea opiniilor publice, s i doreasc s se integreze ntr-o colectivitate. Astfel, indivizii ncearc s se conformeze regulilor de gndire i coportament impuse de societate, care are tendia de a-i marginaliza pe cei nonconformiti. Pe baza acestor procese de renunare la nonconformism i de adecvare la normele generale se creaz i se mentine opinia public12. Se creeaz astfel o minoritate tcut, format din acele grupuri de indivizi care nu se regsesc n discursul mediatic, i o majoritate tcut: adesea mass-media susin puncte de vedere ce nu aparin majoritii ci unor lideri, astfel dac ideile minoritii sunt susinute de pres, aceasta devine activ, n timp ce majoritatea se retrage din discurs, alunecnd astfel pe spirala tcerii13.

Trim ntr-o societate n care comunicarea este indispensabil vieii. Oamenii simt nevoia din ce n ce mai mult s fie conectai la toate mijloacele de comunicare moderne, devenind pe zi ce trece mai alienai. Comunicarea de mas, conform autorilor citai mai sus, reprezint acele mijloace de comunicare care asigur transmiterea unui mesaj, de la un emitor, ctre un receptor. Astzi, comunicarea de mas este prins n stereotipul mass-mediei, care ctig din ce n ce mai mult teren n faa celorlalte mijloace de comunicare. Mass-media exercit un efect profund asupra indivizilor, deoarece ele constituie o prezen constant n viaa noastr i au o universalitate i o credibilitate pe care nici o alt instituie nu o are. Ele ncearc s manipuleze, s modeleze Opinia public i s impun anumite aspecte. Mass-media are o importan social semnificativ, fiind cele care au contribuit la crearea unei culturi media. Prin cultur media nelegem o cultur industrializat, a imaginilor i tehnologiilor moderne. Dar oare este aceast cultur de mas benefic pentru societate? Cultura media genereaz un fel de mass-culture, despre care Umberto Eco vorbete n opera sa Apocaliptici i integrai. Din punctul meu de vedere, trebuie s fiu de acord n mare parte cu apocalipticii, care susin c industrializarea culturii duce la degradarea i ridicolizarea acesteia. n mod normal aceast afirmaie pare nvechit, nchis ntr-o epoc trecut, dar dac ne raportm la mass-media zilelor noastre vom observa c exact aa se ntmpl. Majoritatea informaiilor cu care sunt bombardai oamenii sunt informaii lipsite de substan, care au rolul de a induce o stare de distracie, de divertisment. Dac industrializarea culturii ar permite i oamenilor care nu au acces la o cultur mai nalt, ar fi un lucru bun, benefic. ns acest lucru este prezent doar n teoriile criticilor consacrai, nefiind valabile n realitatea concret. Cultura de mas nu solicit din partea consumatorului nici un fel de efort, dar nici nu mbogete fondul cultural al acestuia. De asemenea, industrializarea acestei culturi pune monopol chiar12 13

Ibidem Ibidem

4

i pe timpul liber al cetenilor. Se poate observa deci efectul puternic pe care l au mass-media, la nivelul mental al oamenilor. Criticii au elaborat mai multe modele pentru a crea o imagine ct mai precis a modului n care mass-media influeneaz opinia public. Modelul spirala tcerii susprinde exact felul n care oamenii au devenit dependeni de comunicare i de actualitate. Ei prefer mai degrab s se afunde n tcere i s aparin unei colectiviti, dect s-i spun propiul punct de vedere. Rezist cei care tiu s se conformeze i s se adapteze regulilor impuse, ci nu cei non-conformiti, care poate au ceva mai bun de spus dect cultura media. n concluzie, putem afirma c att comunicarea de mas, ct i cultura media, las o aprent pregnant asupra societii contemporane i sunt ntr-o continu expansiune, de ele depinznd din ce n ce mai muli ceteni.

5

Bibliografie:Boudon R, Besnard P. Dicionar de Sociologie. Editura Univers enciclopedic. 1996. (traducerea Mariana Tutuianau) Denis McQuail, Sven Windahl. Modele ale comunicrii - pentru studiul comunicrii de mas, Editura Comunicare.ro. Bucureti. 2001 Dobrescu.Paul, Brgoanu. Alina, Corbu.Nicoleta. Istoria comunicri.Editura comunicare.ro. Bucureti. 2007 Kellner, Douglas. Cultura media .Editura Insitutului European. Iai. 2001 Noelle-Neumann, Elisabeth., Spirala tcerii: opinia public nveliul nostru social, Comunicare.ro, Bucureti. 2004 Zamfir, C; Vlsceanu, L.Dicionar de sociologie. Editura Babel. Bucureti 1993.

6