8/7/2019 Cea Mai Mare Porunca - Iosif Ton

1/5

1

C e a m a i m a r e p o r u n c

Texte biblice: Marcu 12:28-34; Matei 5:43-48Loc/data: Portland, Oregon, 29 iulie 2001, a.m.

Unul dintre crturari, care-i auzise vorbind, fiindc tia c Isus rspunsese bine saducheilor, a venit la El i L-a ntrebat: Care este cea

dinti dintre toate poruncile?" Isus i-a rspuns: Cea dinti este aceasta: Ascult Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este un singur Domn i s iubeti pe Domnul, Dumnezeu tu, cu toat inima ta,

cu tot sufletul tu, cu tot cugetul tu i cu toat puterea ta. Iat porunca dinti. Iar a doua este urmtoarea: S iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui. Nu este alt porunc mai mare dect acestea." Crturarul I-a zis: Bine, Invtorule. Adevrat ai zis c Dumnezeu este unul singur, c nu este altul n afar de El i c a-L iubi cu toat

inima, cu tot cugetul, cu tot sufletul i cu toat puterea i a iubi pe aproapele ca pe sine este mai mult dect toate arderile de tot i dect toate jertfele." Isus a vzut c a rspuns cu pricepere i-a zis: Tu nu eti departe de mpria lui Dumnezeu." i nimeni nu ndrznea s-I

mai pun ntrebri.Marcu 12:28-34

Ai auzit c s-a zis: S iubeti pe aproapele tu i s urti pe vrjmaul tu." Dar Eu v spun: Iubii pe vrjmaii votri, binecuvntai pe cei ce v blestem, facei bine celor ce v ursc i rugai-v pentru cei ce v asupresc i v prigonesc, ca s fii fii ai Tatlui vostru care este n ceruri, cci El face s rsar soarele Su peste cei ri i peste cei buni i d ploaie peste cei drepi i peste cei nedrepi. Dac iubii numai pe cei ce v iubesc, ce rsplat mai ateptai? Nu fac aa i vameii? i dac mbriai cu dragoste numai pe fraii votri, ce lucru neobinuit facei? Oare pgnii nu fac la fel? Voi fii desvrii dup cum i Tatl vostru cel ceresc este desvrit.

Matei5:43-48

O, Doamne, mari sunt cerinele Tale! i mare este dragostea pe care vrei s-o avem fiecare n noi! Inva-ne,Doamne, cum! Umple-ne Tu de dragostea aceasta prin Duhul Sfnt i f-ne fiine iubitoare! Lucreaz n noi ceea ce- i este ie plcut prin Cuvnt i prin Duhul Sfnt. n Numele Domnului Isus. Amin.

Duminica trecut la serviciul de diminea, aa n fug, am introdus acest nou subiect i am spus c-1 vomcontinua n duminicile viitoare, i anume, dragostea.

A vrea de la nceput s indic spre ceea ce spune Domnul Isus n Matei 5:48: Voi s fii desvrii, aa cumeste desvrit Tatl vostru care este n ceruri." Noi, de obicei, dm la o parte versetul acesta, pentru c zicem:Nimeni nu poate fi desvrit. i dac nu poi fi desvrit aici pe pmnt, dac tot n-ajungi la desvrire, dece s te mai trudeti?" i gsim astfel o scuz ca s nu pornim la drum.

Acum vreau s v surprind n dimineaa aceasta i s v spun c desvrirea, despre care se vorbete nMatei e desvrirea n dragoste. ncepe n versetul 43: Voi s iubii pe vrjmaii votri!", c dac iubii pevrjmaii votri, vei fi ca Dumnezeu. El le d ploaie i soare i vrjmailor Lui. Fii ca Dumnezeu! i dac zici:Nu se poate!", atunci tgduieti Cuvntul lui Dumnezeu, adic faci Cuvntul lui Dumnezeu neadevrat, l facimincinos.

Ca s v conving de ceea ce v spun, uitai-v v rog la 1 loan 2:5: Cine pzete Cuvntul Lui [adic cineascult de Cuvntul Lui i triete dup Cuvntul lui Dumnezeu], n el dragostea lui Dumnezeu a ajunsdesvrit." Nu ateptm pn dincolo, ca s ajungem la desvrire. E vorba de desvrirea n dragoste.Cine are Cuvntul lui Dumnezeu i triete dup Cuvntul lui Dumnezeu, n acela dragostea lui Dumnezeu aajuns desvrit.

Uitai-v acum la capitolul 4:12: Nimeni n-a vzut vreodat pe Dumnezeu; dac ne iubim unii pe alii. Dumnezeu

8/7/2019 Cea Mai Mare Porunca - Iosif Ton

2/5

2

rmne n noi i dragostea Lui a ajuns desvrit n noi." Vorbete Biblia despre desvrire aici pe pmnt?Vorbete. Adugm versetul 17: Cum este El, aa suntem i noi n lumea aceasta." Cum este El, aa suntem inoi nc aici. Astfel se face c dragostea este desvrit n noi." Desvrirea n dragoste este un obiectiv pecare ni-1 fixeaz Dumnezeu i e posibil s ajungem la desvrire n dragoste. Aa spune Dumnezeu, i dac tuspui altfel, l faci pe Dumnezeu mincinos.

Acum dragostea de care ne vorbete Domnul Isus e ntreit. n primul rnd, dragostea pentru Dumnezeunsui. Cea dinti i cea mai mare porunc e s-L iubeti pe Dumnezeu. n al doilea rnd, exact pe aceeaitreapt, e s iubeti pe aproapele tu. Aproapele tu e soia ta, e soul tu, copiii ti, familia ta, vecinii ti, colegiiti. Cine e aproapele meu?", a ntrebat un fariseu pe Domnul Isus. Aproapele tu este omul fr nume czutntre tlhari. Preotul a trecut pe alturi, levitul a trecut pe alturi, dar un samaritean s-a dus i i-a legat rnile, 1-adus la hotel i a pltit ca s fie ngrijit. Cine e aproapele meu? Orice om fr nume care e czut la necaz i careare nevoie de ajutorul meu, acela e aproapele meu. S-1 iubeti cum te iubeti pe tine.

i n al treilea rnd: s-1 iubeti pe cel ce-i face ru, pe cel ce te urte, pe cel ce te prigonete. Iubete-1,roag-te pentru el i f-i bine! Dragoste pentru Dumnezeu, dragoste pentru aproapele i dragoste pentru cei rii pentru cei care ne fac ru. Cine rmne n afar de asta? Putei gsi o categorie n plus fa de acestea? Eutrebuie s iubesc, s fiu o fiin iubitoare, ca s fiu desvrit n dragoste.

Ce este dragostea? n primul rnd, tiebuie s cunoatem mult mai mult despre dragoste i pentru aceastapoi s-i notezi Filipeni 1:9, unde apostolul Pavel zice: M rog ca dragostea voastr s creasc n cunoatere in pricepere." Dragostea voastr s creasc n cunoatere. Ce vom face n dimineaa aceasta este, n primul

rnd, s adugm cunoatere la dragostea noastr. Tare muli iubesc, dar pentru c nu tiu cum s iubeasc,nu iubesc bine. Nu tiu cum s-i exprime dragostea. De aceea Pavel adaug: Dragostea voasti s creasc in pricepere." Priceperea e aplicaia practic. Dragostea voastr s creasc n cunoatere. Avei nevoie de a vadnci n cunoaterea dragostei. i apoi trebuie s cptai pricepere, s tii cum s-o aplicai n practic.Aadar, e nevoie s-o studiem, s-o cunoatem i e nevoie apoi s tim cum s-o punem n practic. Pornim deci laun studiu despre dragoste, ca s mplinim rugciunea apostolului Pavel ca dragostea noastr s creasc ncunoatere i n pricepere. Ce este dragostea? Foarte pe scurt, sptmna trecut v-am dat patru definiii aledragostei.

1. Dragostea este o for de atracie. Ca s nelegem, opusul dragostei este ura. Ura este o for derespingere. Nu-mi trebuieti! Du-te de aici!" i simi respingere. Dragostea deschide braele i zice: Vino!" Urazice: Du-te!" Dragostea este un magnet care atrage.

2. Dragostea este o deschidere spre cellalt. Opusul ei este nchiderea n sine, nchidere creia i se maispune i egoism. Dragostea e deschiderea fa de cellalt, iar deschiderea nseamn: M druiesc! lat-m!

Sunt disponibil!" A m nchide n mine nseamn a zice: Eu vreau s triesc numai pentru mine. Nu mintereseaz dac te doare sau dac ai nevoie de ceva." Ct eti de deschis sau ct eti de nchis?

3. Dragostea este un anume mod de comportament. Auzii: Dragostea este ndelung rbdtoare, este plinde buntate; dragostea nu invidiaz; dragostea nu se laud, nu se umfl de mndrie, nu se poart necuviincios,nu caut folosul su, nu se mnie, nu se gndete la ru, nu se bucur de nelegiuire, ci se bucur de adevr,acoper totul, crede totul, ndjduiete totul, sufer totul." Dragostea e un mod de a te purta cu ceilali. E oproblem de comportament.

4. i, n sfrit, a patra definiie a dragostei este din Coloseni 3:14: Mai pe sus de toate acestea, mbrcai-v cu dragostea, care este legtura desvririi." V-am explicat de acolo cuvntul sun desmos care n Hmbagreac nseamn legare laolalt", legare laolalt perfect. Dragostea este legarea laolalt perfect. n termenimoderru, dragostea e o problem de relaii. Dragostea m nva s triesc n relaiile cele mai frumoase, nlegturile cele mai frumoase cu ceilali. Dragostea e perfeciunea n relaii.

Iar dac vrei s le rezumm, dragostea este deci o for de atracie, este o deschidere, este un mod decomportament, e perfeciunea n relaii. Pot s spun altfel: dragostea e o problem de sentiment (aceasta eatracia), dragostea este o problem de atitudine, deschidere, dragostea e o problem de comportament i e oproblem de relaii. Sentiment, atitudine, comportament, relaii. Dragostea e toate acestea laolalt. Nu poi s-o ieipe una i s le lai pe celelalte laolalt. Dragostea este toate acestea mpreun.

n dimineaa aceasta ne vom ocupa de dragostea pentru Dumnezeu, cea dinti i cea mai mare porunc,spune Domnul Isus. Cu alte cuvinte, dac vrei s aranjezi poruncile i zici: Ia s vd, trebuie s le aranjez peprioriti, care e prima, ca s-i dau atenie?!" E dragostea, dragostea de Dumnezeu. Dac le aranjezi n ordineaimportanei sau a mrimii. Domnul Isus zice: E cea mai mare. E cea dinti i cea mai mare." Dac vrei, textulpentru aceasta este n Matei 22:38. Dup ce spune: S iubeti pe Domnul, Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cutot sufletul tu, cu tot cugetul tu. Aceasta este cea dinti i cea mai mare porunc."

Acum ce nseamn s-L iubesc pe Dumnezeu? n primul rnd. Dumnezeu mi cere s-L iubesc pe El pentru

8/7/2019 Cea Mai Mare Porunca - Iosif Ton

3/5

3

El nsui. Nu pentru ce-mi d mie. Noi suntem tentani s zicem: Dac-mi d lucrurile acestea, l iubesc, pentruc este sursa de bunti pentru mine."

Cunosc o fat special. Am spus de multe ori c n-am gsit n America o persoan mai credincioas luiDumnezeu, mai druit lui Dumnezeu ca fata aceea. Are vreo 45 de ani. Nu e cstorit. i probabil c e unadintre cele mai bogate fete din America, multi-multimilionar. Nu s-a cstorit niciodat, pentru c a zis: Nu pots fiu sigur c biatul acela m iubete pentru ce sunt eu sau m iubete numai pentru banii mei." Acesta afost blocajul pentru care ea nu s-a cstorit. Nu pot s cred c biatul acela vine i numai pentru c m vede pemine i ce sunt eu, de aceea m iubete. A vrea s m iubeasc unul i dac a fi srac. Dar eu nu pot s-ispun c sunt srac. i pentru c nu m pot desface de milioanele acestea, prefer s nu m cstoresc."

Ceva din asta este i n inima lui Dumnezeu. A vrea s te uii la Mine ce sunt Eu n Mine nsumi i s zici: Vai,asta mi place!" Pentru asta e bine s gndeti mereu la Dumnezeu n comparaie cu Diavolul, pentru c noitrebuie s alegem ntre Dumnezeu i Diavolul. Dumnezeu e dragoste. Diavolul e ur. Dumnezeu e adevr.Diavolul e minciun. Dumnezeu e dreptate. Diavolul e nedreptate. Dumnezeu e armonie. Diavolul e haos.Dumnezeu e simetrie, Diavolul este destrmare. Dumnezeu e creativitate, Diavolul e distrugere. Dumnezeuridic i vindec. Diavoli totdeauna pngrete i mbolnvete. Te uii la Dumnezeu, Fiina aceastadreapt, curat, sfnt i bun i amabil. Persoana aceasta cu atta simetrie i armonie n Sine. ite uii rul acela i ntunecatul acela. De care i place? E foarte importai mereu-mereu s te uii la ceidoi n comparaie. E foarte importai ca mereu, mereu s spui: De care-mi place?"

Noi ne ngrozim la gndul c pot exista sataniti. Satanitii sui oamenii care n mod deschis i

deliberat spun: Eu l-am ales p Diavolul i eu m nchin Diavolului." i noi ne ntrebm: Cui poate ficineva aa?" Dragul meu, dac tu ai decis s trieti de capi tu, pur i simplu vrei s-i iei viaa npropriile tale mini i J trieti aa cum vrei tu i l ignori pe Dumnezeu, adic pur i simpl nu-i maiaduci aminte de El. Poi s-i trieti tu viaa, c doar ; nelepciune i poi s trieti cum vrei tu, darTu tii c n modi acesta, tu, de fapt, i-ai spus Diavolului: Mie de tine-mi place!'' Pentru c Diavolul adecis ntr-o zi c el nu mai vrea s rmn c Dumnezeu, c el vrea s fie Uber i gndul de a-Lignora p Dumnezeu, de a nu mai tri cu Dumnezeu, de a tri de capul t este un element esenial alSatanei. Cnd acepi un astfel de gnc tu deja automat i aparii Diavolului. Dac tu trieti de capulti dac tu nu ii seama de Dumnezeu, dac tu crezi c poi i singur, t deja i-ai spus Diavolului: Detine-mi place, c tu ai atitudinea asta. Tu, dup cuvintele Domnului Isus, eti fiul Celui ru. DomnulIsui n pilda cu neghina, vorbete despre fiii lui Dumnezeu i fiii Celi ru. Prin faptul c nu ii seamade Dumnezeu, c nu ai timp pentr Dumnezeu, tu eti satanist. nelegi? Tu deja eti satanist. Eti oidumnezeist, ori satanist. Neutralitate sau mijloc ntre acestea ni exist. Eti ori una, ori cealalt.

Ce nseamn s-L iubeti pe Dumnezeu? n primul rnd, s-] iubesc pe Dumnezeu am spus cnseamn s m uit bine 1 Dumnezeu, s cunosc exact cum e Dumnezeu i ceva din adncui nmine s strige: Asta-mi place! i de azi nainte vreau s tries cu Tine", pentru c al doilea elementn dragoste este aceasta: s, iubesc pe cineva nseamn s doresc s fiu n prezena acele persoane,nu-i aa? Primul lucru pe care-l observi cnd un biat si ndrgostete de o fat, e c numai n jurulei se nvrte. Ce-i asta Aa sunt i fetele, nu numai bieii. Cnd iubeti, doreti s fii i apropiereafiinei iubite, doreti s stai de vorb, s comunici, s mprteti, doreti apropiere tot mai mare pn la dorinade unire. Doreti s-i fii plcut celuilalt. i atunci te aranjezi, te faci aa ca s-i fii plcut, nu-i aa? Doreti s-icunoti preferinele, s-i cunoti plcerile i dorinele, pentru c a iubi nseamn a-i mplini dorinele ipreferinele. A iubi nseamn s trieti cu persoana aceea n ct mai mare intimitate. A iubi nseamn a dori snu te mai despari niciodat de persoana aceea. A iubi nseamn s asculi de persoana aceea, s i te supui.Suntei de acord cu mine c adevrata dragoste le include pe toate acestea?

Atunci toate acestea sunt atitudini pe care tu decizi s le iei fa de Dumnezeu. mi place de Dumnezeu,vreau s stau ct mai mult n prezena Lui, vreau s comunic cu El, vreau s-I fiu plcut, vreau s-I cunoscgusturile i ateptrile, pentru c vreau s I le mplinesc, vreau s fim tot mai una, vreau s m druiesc Lui is m supun Lui. Acestea sunt elementele dragostei.

Mai mult, lacov ne spune n lacov 4:4-7: Nu tii c prietenia lumii este vrjmie cu Dumnezeu?" Sufletepreacurvare, suflete care comitei adulter cu lumea, adic trdai dragostea lui Dumnezeu cnd mergei culumea, nu tii c Duhul lui Dumnezeu ne vrea cu gelozie pentru Sine? Ce e gelozia? Gelozia este dorinadragostei de a nu-1 mpri pe cellalt cu nimeni. Gelozia este dragostea care zice: Te vreau tot. Nu vreau smpart dragostea mea cu nimeni." i Dumnezeu ne spune: Nu vreau s te mpart cu Diavolul. Ori Mi te dai Mietotal, ori eti al lui. Nu poi s slujeti la amndoi. Sau l iubeti pe unul i l urti pe cellalt sau invers." Aici evorba de totalitate. De aceea Dumnezeu zice: S M iubeti cu tot sufletul tu, s M iubeti cu toat inima ta."Cu aceasta ncepe: cu inima ta, cu sufletul tu, cu cugetul tu i cu toat puterea ta.

8/7/2019 Cea Mai Mare Porunca - Iosif Ton

4/5

4

Haidei s le lum puin pe rnd. Ce nseamn s-L iubesc cu toat inima mea? S-L iubesc pe El cu inimamea nseamn ceea ce am spus chiar la nceput. M uit ct e de minunat, m uit ct e de bun, ce frumos e nFiina Lui i toat fiina mea strig: Mi-eti drag! mi place ce vd. Inima asta vrea s fie plin numai de Tine."Asta nseamn s-L iubeti pe Dumnezeu cu toat inima ta.

S-L iubesc pe Dumnezeu cu tot sufletul meu! Sufletul conine, de fapt, sentimente, voin i intelect. Mintea olsm, pentru c vine imediat. Dar atunci lum elementul sufletului care este esenial: voina. S-L iubeti pe

Dumnezeu cu inima, s-L iubeti pe Dumnezeu cu voina ta. Uite cum vine asta. Voia lui Dumnezeu esteadevrul. Voia lui Dumnezeu este ca eu s spun adevrul! Cum? Din inim! Dar eu pot s zic aa: Ascult,Doamne! Mie-mi place s mint. i e util s mini. Dar dac Tu zici s spun adevrul. Doamne, vrnd-nevrndspun adevrul." Asta nu e din inim. Numai cnd am neles ct de urt e minciuna, c minciuna e esenaDiavolului, i numai cnd ursc minciuna cu toat fiina mea i cnd sunt pasionat pentru adevr, atunci, i daccumva mi mai scap o minciun, m simt mizerabil i m ursc pe mine. Voia mea de a spune adevrul s-afcut una cu voia lui Dumnezeu pentru adevr. Voia mea a devenit voia Lui.

Acelai lucru e i cu ura. Dumnezeu zice: Iubete i pe acela care-i face ru. Tu nu ur niciodat, pentru cura e de la Diavolul, n orice situaie, ura e de la Diavolul." Eu zic: Bine, Doamne, dar e att de nesuferit i e attde... Eu l iubesc. Doamne, dar dac a putea, i-a suci gtul!" Asta nu nseamn c-1 iubeti. Numai cndneleg c iubirea e totdeauna dumnezeiasc i cnd toat pasiunea mea e s fiu om al iubirii, voia mea adevenit una cu voia lui Dumnezeu. Voia mea trebuie s devin identic cu voia lui Dumnezeu. Cu toat fiinamea s voiesc ce voiete Dumnezeu. Aa II iubesc pe Dumnezeu cu inima i cu voina.

S-L iubeti cu tot cugetul tu." Vreau s tii c n Biblia Cornilescu cuvntul cuget" are dou nelesuri.nseamn uneori contiin" i alteori nseamn minte". Cum cuget eu nseamn cum gndesc eu. n greacsunt dou cuvinte. Unul e pentru contiin", unul pentru minte". Cuvntul folosit aici e cuvntul minte". S-Liubeti pe Dumnezeul tu cu toat mintea ta." Dumnezeu mi cere s-L iubesc cu mintea mea.

Ce nseamn s-L iubesc cu mintea mea? mi hrnesc mintea cu Cuvntul lui Dumnezeu, nv mintea meas mediteze mereu la lucrurile lui Dumnezeu. mi nv mintea mea ca peste zi, mereu, mereu s gndeasc laDumnezeu. Dumnezeu s fie prezent n gndirea mea i n mintea mea toat ziua. Mintea mea s lucrezepentru Dumnezeu. Mintea mea s gndeasc gndurile lui Dumnezeu. Aa l iubesc pe Dumnezeu cu minteamea.

Cum l iubesc pe Dumnezeu cu puterea mea? Puterea mea nseamn energia mea fizic. Asta face referire latrupul meu. Nu tii c trupul vostru e templul lui Dumnezeu? (1 Cor 3). In 1 Corinteni 6 spune templul DuhuluiSfnt". Dar n 1 Corinteni 3: templul lui Dumnezeu". i vai de cel ce nimicete templul lui Dumnezeu! S-L

iubesc pe Dumnezeu cu trupul meu nseamn s tiu s-1 pstrez sntos. i asta ncepe prin a ti cum s-1hrnesc, cum s pstrez trupul meu sfnt pentru Dumnezeu, s-1 pstrez curat, neptat.l iubesc pe Dumnezeu cu inima mea, cu voina mea, cu mintea mea i cu trupul meu. Aceasta nseamn

totalitatea fiinei mele, i Dumnezeu zice: D-Mi-le Mie toate!" Aa II iubesc pe Dumnezeu cum i place luiDumnezeu s-L iubesc!

Aadar, n primul rnd, eu l iubesc pe Dumnezeu pentru ceea ce este El nsui. i am insistat la acesteapentru c aici e nceputul. Dar eu l iubesc pe Dumnezeu i pentru ceea ce face Dumnezeu. M uit la toatelucrrile din Univers i-mi place natura, pentru c prin ea vd ct de minunat e Dumnezeu. i cnd vdfrumuseile naturii, zic: Ce minunat eti Tu, Doamne!" i cnd admir o floare, zic: Ce minunat eti Tu,Doamne!" l iubesc pe Dumnezeu din tot ce face Dumnezeu. Dar n chip suprem, l iubesc pe Dumnezeudatorit a ceea ce a fcut pentru mine cnd m-a iubit i L-a dat pe singurul Lui Fiu s moar n locul meu. liubesc pe Dumnezeu, pentru ct a pltit pentru rscumprarea mea din robia Diavolului, l iubesc pentru c Elm-a iubit pe mine nti. i l vd pe Dumnezeu n Domnul Isus, c Domnul Isus e Dumnezeu ntrupat, i eu spunmpreun cu Pavel: Nu mai triesc eu. Cristos triete n mine, i viaa aceasta o triesc prin credina n Fiul luiDumnezeu care m-a iubit i S-a dat pe Sine pentru mine." Sau aa cum spune el n 2 Corinteni 5:14: Dragostealui Cristos m strnge", m adun i m pune ntr-un col i m face s nu mai am nici o alt alegere, pentru cm-am uitat la El pe cruce i am neles c El a murit pentru mine, pentru ca eu s nu mai triesc pentru mine, cis triesc pentru El. Nu mai am alt alegere. Cnd am atta dragoste, cnd l vd c m-a dat la o parte de acolode unde trebuia s stau eu i S-a aezat El n tortura aceea, primind El mnia lui Dumnezeu n locul meu, ispun: S-a terminat! Eu am murit. Cel ce sunt sunt al Tu. Am murit pentru mine nsumi. De acum Tu etiStpnul meu. De acum Tu dispui de mine." Acesta este rspunsul meu la atta dragoste. Una dintrecntrile mele favorite, i e pcat c n romnete nu e tradus cum trebuie, este cntarea When I survay tlie wonder's cross, Iove so amazing, so divine, demands my soul, my life, my all. Dragoste, cndm uit la crucea aceea, spune poetul, dragostea aa uimitoare, aa dumnezeiasc, mi cere sufletul,

8/7/2019 Cea Mai Mare Porunca - Iosif Ton

5/5

5

mi cere viaa, mi cere totul." O asemenea dragoste, cnd o cunosc cu adevrat, m cucerete izic: S-a terminat. Ii aparin aa cum vrei Tu."

Aceasta nseamn s-L iubeti pe Dumnezeu. l iubeti pe Dumnezeu pentru ceea ce este n Elnsui. i am vzut cum l iubim n felul acesta: cu toat inima, cu toat voina, cu toat mintea, cu tottrupul nostru, l iubim dorind s fim ce vrea El s fim, l iubim apoi pentru ce face n toat lumea asta,l iubim pentru ce a fcut pentru noi la Golgota. Acolo capitulm cu adevrat i-I spunem: Toarn- idragostea Ta n mine, pentru c vreau s Te iubesc cum m-ai iubit Tu i s Te iubesc n continuarecum m iubeti Tu."

Stm, Doamne, n faa frumuseii Tale de Dumnezeu i toat fiina noastr Ii spune: mi place cum eti, Dumnezeul meu, i Te iubesc pentru ceea ce vd n Tine. i tot ceea ce vd n Tine vreau s se imprime i n mine. Pentru c mi placi, pentru c Te iubesc, vreau s fiu i eu ca Tine." Te iubim.Dumnezeule, cu toat inima, cu toat voina, cu toat mintea i cu tot trupul. Te iubim pentru atta frumusee ct ai creat n jurul nostru i Te iubim mai presus de toate pentru ceea ce ai fcut pentru noi la Calvar, pentru c nu L-ai cruat pe nsui Fiul Tu i L-ai dat pentru noi. i Te iubim, Doamne Isuse,Dumnezeu ntrupat, pentru c ne-ai iubit i Te-ai dat pe Tine pentru noi. Ne-ai cumprat cu un pre.Recunoatem c- i aparinem i vrem cu toat fiina s- i aparinem pn ntr-acolo, nct s- i putem spune: Nu mai triesc eu, ci Tu trieti n mine." F, Doamne, n fiecare dintre noi dragostea aceasta de Tine o realitate vie. nva-ne s Te iubim i f ca dragostea noastr de Tine s fie permanent."

i harul Domnului nostru Isus Cristos, iubirea aceasta minunat a lui Dumnezeu Tatl i prtia dulce i intim a Duhului Sfnt s fie i s rmn cu noi cu toi de acum i pn n veci. Amin.