Caracterul sacru al istoriei noastre

download Caracterul sacru al istoriei noastre

of 4

Transcript of Caracterul sacru al istoriei noastre

  • 7/28/2019 Caracterul sacru al istoriei noastre

    1/4

    Caracterul sacru al istorie noastre

    Lynn, Massachusetts4 decembrie 1890(pr i din aceast scrisoare au fost publicate n Minte caracter i personalitate vol.2, Manuscript

    Releases vol.5,Manuscript Releases vol.9)

    Dragi fra i i surori din...

    Dac nu urmrim s atingem un standard mai nalt vom cdea cu mult mai jos fa de pozi ia n care ne aflm n prezent, nu vom reu i s facem fa ncercrilor din zilele din urm care vor veni cu siguran asupra noastr, i aceasta foarte curnd. Trebuie s aib loc o golire de sine nainte ca inima s fie umplut cu Duhul Sfnt al lui Dumnezeu.

    De la sosirea primei i a celei de-a doua solii ngere ti, am fost implicat n mod activ n aceast lucrare, iar dovada, a a cum se poate vedea acum, nu poate fi combtut din Cuvntul lui Dumnezeu. Nu avem nici o umbr de ndoial cu privire la faptul c ordinea i caracterul soliei

    ngerului al treilea i a celor dou solii precedente au fost corect n elese. Acum trim n timpul proclamrii soliei celui de-al treilea nger. Se vor face multe ncercri, a a cum s-au mai fcut i n trecut, pentru a amesteca n aceast lucrare teorii omene ti. Se vor face studii atente pentru aconcepe ceva original; dar trebuie s zicem, asemenea apostolului Pavel Cci nimeni nu poate

    pune o alt temelie, dect cea care a fost pus i care este Isus Hristos.

    Domnul a condus brba i ale i pentru a proclama prima, a doua i a treia solie ngereasc. tim c Domnul a fost cu cei care au purtat st idardul Su cu credincio ie. Mul i dintre ei au inut cu

    trie la credin a lor pn n ultima clip a vie ii lor. Eu am lucrat alturi de lucrtori, purtnd povaran cldura zilei. Lucrarea noastr a fost o parte din marea re ea a planurilor lui Dumnezeu i nimic nu poate fi mai ofensator naintea lui Dumnezeu dect a-i discredita pe cei care au luptat lupta cea

    bun, pe cei care i-au sfr it alergarea, care i-au pstrat credin a pn la sfr it. El zice: Scrie:Ferice de acum ncolo de mor i i care mor n Domnul! pentru c, ei se vor odihni de ostenelile lor,cci faptele lor i urmeaz! Ei de i sunt mor i totu i vorbesc. Cuvintele lor, influen a lor, exemplul lor, au rmas n via chiar i dup moartea lor.

    Fie ca cei care au fost pu i n pozi ii de rspundere s nu cread c Dumnezeu le-a dat lumin pentru a schimba lucrarea celor credincio i care au murit n credin . Dumnezeu a lucrat prin ace ti btrni pionieri ai cauzei i nici o voce, nici o peni nu ar trebui s fie folosite pentru a discredita lucrarea lor care a fost plin de renun are la sine i sacrificiu de sine. Lucrrile lor au fost fcute n Dumnezeu. Domnul vrea s-i asigure pe cei mai tineri care vin acum pe scena de ac iune de faptul c nici o mn lipsit de reveren nu ar trebui s se ating de un ii Domnului sau s fac

    vreun ru profe ilor Si. i nu doar cei care dorm acum n mormintele lor ar trebui s fie respecta i, ci i cei care se afl nc n via . Ace ti brba i pot gre i, deoarece nu sunt infailibili; ns dac ei i mrturisesc gre elile, Domnul le va ierta pca tele i le va terge frdelegile. n timp ce nu pot s zic: Noi nu am pctui niciodat, totu i dac au umili n a i blnde ea lui Hristos, Domnul i va ine cu mai mult trie dect tria cu care ar putea ei s se in de El. Nici unul nu ar trebui s se

    fleasc sau s aib o atitudine batjocoritoare fa de lucruri sacre (sfinte). Unii ar putea s se cread n elep i i n ngmfarea lor s caute s-i njoseasc (s minimalizeze) pe aceia pe care Dumnezeul cerului i iube te, dar prin aceasta ei dau dovad c nu nva n coala lui Hristos s fie blnzi i umili cu inima.

    n puterea, n tria i n numele Domnului Dumnezeului lui Israel, stau naintea voastr i afirm: tiu n cine am crezut. tiu c noi avem adevrul n ce prive te cele trei solii ngere ti. M ascund pe mine nsumi n Isus. Sunt un mpreun-lucrtor cu Dumnezeu, pentru a da solia deavertizare, de mustrare i de ncurajare, innd sus st indardul care este inscrip ionat cu solia noastr:

    1

  • 7/28/2019 Caracterul sacru al istoriei noastre

    2/4

    Poruncile lui Dumnezeu i credin a lui Isus. Bisericii din i-a spune: Singura voastr siguran se gse te n umblarea umil alturi de Dumnezeu. Fie ca to i s aib n minte faptul c fiecare este un fir n marea estur a umanit ii pentru a- i juca rolul alturi de fra ii i surorile sale n lucrarea bisericii.

    Orice ntrebare pe care Satana o poate ridica n minte pentru a crea ndoieli cu privire lamarea istorie a mi crilor (cltoriilor) trecute ale poporului lui Dumnezeu, va fi pe placul maiest i sale satanice i este o ofens la adresa lui Dumnezeu. Vestirea apropiatei veniri a Domnului n

    lumea noastr cu putere i cu mare slav este adevrat i din 1840 pn la trecerea timpului n 1844, multe voci au fost ridicate n aceast proclamare. To i cei care nu au trecut prin acea experien , care nu au avut o experien personal atunci cnd necesitatea cunoa te rii adevrului pemsur ce acesta se desf ura naintea lor era una vital, n loc s drme n buc i cldirea care a fost zidit pe interpretarea profe iilor, fie ca ei cu toat smerenia s se alinieze i s lucreze n armonie cu aceia a cror voci sunt acum reduse la tcere de moarte, i cu lucrtorii care se afl nc n via . Trece i n line. Da i ascultare ordinelor Comandantului mntuirii voastre i duce i mai departe mrturia luminii pe care Domnul a revrsat-o asupra lumii n soliile pentru aceste zile dinurm. ine i pasul cu Comandantul vostru.

    Felul n care a procedat Dumnezeu cu poporul Su ar trebui repetat adesea. El a lucratasemenea unui Dumnezeu fctor de minuni. El i-a botezat cu Duhul Sfnt pe solii Si ale i. Este necesar ca istoria trecut a cauzei lui Dumnezeu s fie adus adesea naintea poporului,tineri i btrni, astfel ca ei s se familiarizeze cu ea. Ct de des a a ezat Domnul semne deaducere aminte despre felul n care a lucrat El cu Israelul antic, ca nu cumva ace tia s uite istoria trecutului lor. Hristos, conductorul lor vizibil, i-a poruncit lui Moise s fac cntece din istoriaacestor evenimente pentru ca cei din poporul Israel s poat s-i nve e pe copiii lor aceste cntece.

    Este amgirea lui Satana aceea de a abate mintea de la aceste lucruri i a o ine angajat n conversa ii nefolositoare, pentru ca adevrul Domnului i puterea manifestat de El n procedeele Sale cu poporul Su s fie privite ca ni te lucruri care apar in de trecut i s

    fie alungate din memoria lor. Dar suntem sftui i s ne amintim zilele de la nceput dup care a i fost luminai, i ai dus o mare lupt de suferine. Cile lui Dumnezeu i planurile Lui au fost fcute cunoscute poporului Su din vechime. Ei trebuiau s adune semne de aducere aminte(obiecte memoriale) i s le a eze acolo unde s le fie la vedere. Erau depuse eforturi speciale

    pentru a le pstra, astfel ca atunci cnd copiilor urmau s-i ntrebe pe prin ii lor ce nsemnau acele lucruri, ace tia s le poat repeta ntreaga istorie. Astfel, procedeele providen iale, buntatea i mila imens a lui Dumnezeu n grija Sa i n eliberarea poporului Su, urmau s fie pstrate ca un subiect viu.

    Dac aceste lucruri ar constitui subiectul de conversa ie pentru credincio ii de azi aceasta le-ar ntri mult credin a i ar aduga la cre terea lor spiritual printr-o cunoa tere a

    lui Dumnezeu i a cilor Sale. Satana este bucuros s fac ca mintea s fie preocupat de lucruri nensemnate i conversa iile s fie asupra unor lucruri lipsite de importan , n timp ce aceste minunate semne de aducere aminte (memoriale) ale lui Dumnezeu, manifestri aleputerii Sale, sunt pierdute din vedere. Acesta este motivul pentru care att de mul i i-au pierdut dragostea dinti.

    Fra ii mei din , sper c ve i lucra dup cu totul alte modalit i fa de felul n care a i lucrat n trecut. Sunt unele min i care se ocup acum cu lucruri de mic nsemntate. Aceasta separ de Dumnezeu sufletele pentru care Isus s-a rugat ca ei s fie una a a cum El i Tatl sunt una. i ve i

    permite lui Satan s a eze umbra lui diabolic ntre voi i Dumnezeul vostru i ntre voi i fra ii vo tri? Ve i permite ca lucruri mrunte s creeze du mnie i nelini ti? Isus s-a rugat ca to i cei care

    cred n numele Su s poat fi una a a cum El este una cu Tatl. Ve i cuta voi s rspunde i la aceast rugciune a Lui? n timp ce bra ele dragostei Sale sunt ntinse pentru a v primi pe to i, nu ve i fi voi cu to ii aduna i laolalt de bra ele dragostei Sale infinite? Satana este cel care plnuie te

    2

  • 7/28/2019 Caracterul sacru al istoriei noastre

    3/4

    s construiasc mici probleme i s v fac s ridica i bariere ntre voi i fra ii vo tri care au aceia i credin pre ioas. Voi face i criminal un brbat sau o femeie pe baza unui cuvnt. O, ct de mult i ru ina i pe ngerii lui Dumnezeu atunci cnd manifesta i o astfel de slbiciune.

    n timp ce gndi i i v vorbi i de ru unul pe altul cu atta u urin , n timp ce permite i ca rdcinile amrciunii s ncol easc i s fie pre uite, influen a voastr ndeprteaz de Hristos i mpietre te inimile n mpotrivire fa de spiritul blnd al unit ii i pcii. Da i toate acestea la o

    parte fr nici o ntrziere. Iubi i-v unul pe altul a zis Hristos a a cum Eu v-am iubit. Dac l

    iubi i pe Isus, v ve i iubi i unul pe altul. Nu lsa i ca Satan s v fac s fi i slabi prin aceea c l lsa i s c tige vreun avantaj asupra voastr. Nu-l lsa i s v conduc s v nrola i n serviciul Lui pentru a deveni rutcio i i a nu v suferi unul pe altul. Iubi i ca fra i, fi i milo i i smeri i.

    Exist i un alt pericol. V avertizez s nu privi i spre nici un om ca fiind lumina voastr, tria voastr. Nu v pune i ncrederea n om. Toat dragostea voastr, toat lauda i mrirea trebuie s fie fa El, Cel care v-a iubit i S-a dat pe sine pentru voi. Face i a a cum v -a zisIsus s face i. Lupta i pentru unitate, pentru a fi una a a cum El este una cu Tatl, dar n nici ositua ie s nu nl a i omul nici mcar pe cel mai bun vorbitor care a trit vreodat. nl a i-L pe Isus. Vorbi i despre El, nl a i numele Lui i fcnd aceste lucruri propriile voastre inimi vor fi nclzite, ncurajate i ntrite.

    Exist unii care se gsesc n ndoial i incertitudine. Ei i doresc mult o via spiritual. Ei au nevoie de balsamul harului lui Hristos n inimile lor. Ei au nevoie de iluminare divin.Fgduin a este c dac l ve i cuta cu toat inima, se va lsa gsit de voi. Dac nu admite i faptul c ave i lumin de la Soarele neprihniri, nu pute i avea via i ntregul apetit moral va fi n

    pericolul de a fi pervertit. Hristos s-a rugat sfin e te-i prin adevrul tu: Cuvntul Tu este adevrul. Pe msur ce credinciosul studiaz Cuvntul i prive te la Hristos, el va deveni tot maiasemntor ci Hristos. Prin cercetarea scripturilor, El l va cunoa te pe Hristos, a crui cunoa tere corect nseamn via ve nic. Lumina i via a nu se pot separa. Dac e ti lipsit de una din ele, nu o po i avea pe cealalt.

    Nici un om nu trebuie s ia locul lui Hristos, nici un om nu trebuie s- i asume putere sau autoritate. Nu trebuie s ia asupra lui nici cel mai mic titlu pentru a se glorifica pe sine. Hristosa zis: despr i i de Mine nu pute i face nimic. Atunci cui se datoreaz toate cuvintele voastre de laud? Nu omului. De i acesta poate avea talente i abilit i, acestea do ar i sunt mprumutate deDumnezeu. Omul nu trebuie s ia locul marii puteri a lui Dumnezeu sau s- i asume vreo laud. Totul trebui s se ntoarc la Dttor. Omul n cel mai bun caz este doar unealta lui Dumnezeu,Dumnezeu i face lucrarea prin El. Ioan a zis Nu sunt eu Lumina aceea. El a venit smrturiseasc despre Lumin, el arta mereu spre Cel care este Calea, Adevrul i Via a. El a fost un martor pentru slava lui Hristos. Vocea sa a proclamat: Iat Mielul lui Dumnezeu, care ridic

    pcatul lumii. A a c datoria lucrtorului trimis de Dumnezeu nu este aceea de a atrage oamenii la

    sine, de a atrage simpatiile i laudele spre omul muritor.

    El era n lume, i lumea a fost fcut prin El, dar lumea nu L-a cunoscut. Acest lucru este adevrat n dreptul multor pretin i cre tini. O, spre ce adncimi ale degradri au alunecat sufleteleatunci cnd nu L-au cunoscut pe Dumnezeu i pe Isus Hristos pe care L-a trimis El. A venit la aiSi, dar ai Si nu L-au primit. Fie ca lucrtorul pentru Hristos s alunge fiecare cuvnt delaud care vine la adresa sa. Eul trebuie pierdut din vedere i nu considera i niciodat c munca voastr este bine fcut pn cnd ochii min i nu sunt ndrepta i n totalitate asupra lui Isus, cel Rstignit. Aceasta nu este o primire (a lui Isus) superficial, de suprafa . Ci nseamn a- i goli sufletul de tot ce mnje te. A-i face loc lui Isus n templul sufletului astfel ca El s poat fi totul n tot.

    Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s sefac copii ai lui Dumnezeu. Aici este credin a, acea credin autentic care lucreaz prin dragoste

    3

  • 7/28/2019 Caracterul sacru al istoriei noastre

    4/4

    i cur sufletul. Fie ca fiecare din noi s fie un misionar autentic n casa sa i s nceap fr ntrziere s- i goleasc sufletul de invidie, de orice amrciune, de orice gnd ru i orice vorbire rutcioas. Dac ngdui i aceste lucruri, atunci face i o lucrare care va despr i sufletele voastre i sufletul fra ilor vo tri de Hristos. Noi fie ne strngem n unitate cu Hristos prin aceea c facem orice i toate sacrificiile de sine necesare pentru pace i unitate, fie ne separm i ne despr im de El. Din nou v spun, atta timp ct lauda la adresa oricrei alte persoane se afl nmintea i pe buzele voastre, voi a eza i acea persoan acolo unde este locul lui Dumnezeu. Voisunte i slabi n ce prive te puterea moral i de fiecare dat cnd rosti i un cuvnt de laud la adresa

    unui om, voi sunte i un agent al Satanei, care caut s distrug fiecare om care are vreo abilitate sau vreun talent. Lsa i ca cerul s nregistreze laudele ce i se cuvin omului. Nu este un lucru pe care voi l pute i face n siguran .

    Stima de sine i dragostea de sine devoreaz esen a adevratei evlavii din cadrul bisericii. Exist unii din cei a cror nume se afl scris n cr ile bisericii care nu sunt converti i cu adevrat. Ei nu simt nevoia de a avea o legtur vie, personal cu Isus Hristos. Pentru astfel de persoane

    predicarea crucii lui Hristos este o nebunie. Inima care nu a czut pe Stnca -- Isus Hristos, estemndr de desvr irea ei. Oamenii vor o religie a ndrept irii (a nl rii) de sine , astfel ca ei s

    poat nainta pe o cale suficient de larg nct s poat duce cu ei propriile lor trsturi de caracter(rele). Dragostea lor de sine, dragostea lor de avere, iubirea de laud, L-au scos afar din inim peMntuitorul lor iubit; deoarece El nu poate accepta nici o inim care nu este cu totul a Sa. Multesuflete sunt nepstoare legat de ce nseamn s fi un copil al lui Dumnezeu, un mo tenitor al cerului. Pe chipul i n inima unora se vede o atitudine batjocoritoare fa de simplitatea adevratei evlavii. Ei consider c au dep it acest nivel de slbiciune. Pentru ace tia predicarea crucii e nebunie. Ei nu au experimentat a a ceva. Este ceva de nen eles pentru ei. Ei sunt n elep i conform

    propriilor idei, i nu tiu c sunt ticlo i, nenoroci i, orbi i goi. Martorul credincios zice: tesftuiesc s cumperi de la Mine aur curat prin foc, ca s te mbogeti; i haine albe, ca s tembraci cu ele i s nu i se vad ruinea goliciunii tale; i doctorie pentru ochi, ca s-i ungi ochii is vezi: Cci este scris: Voi prpdi nelepciunea celor nelepi. Celor care cred c au att demult n elepciune nct ei cred c nu mai au nevoie s nve e nimic, Dumnezeu le zice: voi nimici

    priceperea celor pricepui. Aceia care sunt plini de ncredere n sine i care se cred foarte n elep i, ar trebui s citeasc 1 Corinteni 1:18-31; Ieremia 9:23,24.

    Fac apel la voi ca s muri i fa de sine. Strnge i rndurile. Cutai pe Domnul ct vreme se poate gsi; chemai-L ct vreme este aproape. S se lase cel ru de calea lui, i omul nelegiuit sse lase de gndurile lui, s se ntoarc la Domnul care va avea mil de el, la Dumnezeul nostru carenu obosete iertnd. Isus a teapt s ofere har. Cnd ve i primi botezul Duhului Sfnt, atunci ve i n elege mai mult din bucuriile mntuirii dect a i n eles n toat via a voastr pn n acel moment. Vei primi o putere, cnd Se va cobor Duhul Sfnt peste voi, i-Mi vei fi martori... pn lamarginile pmntului. Face i cunoscute cererile voastre lui Dumnezeu. El (Moise) s-a rugat:arat-mi slava Ta i Dumnezeu a rspuns rugaciunii lui. El a luat acea frm de om i l-a acoperit

    cu mna Sa, ascunzndu-L ntr-o crptur a stncii, astfel ca slava Sa s poat trece pe dinaintea luifr ca s-l mistuie. Fie ca sufletele voastre s primeasc acest apel, aceasta este rugaciunea mea.

    Mi-a fost artat faptul c vegherea continu i neobosit este pre ul siguran ei. Adevrul continu s fie adevr. Nici un vrf de ac din principiile credin ei noastre nu a fost i nici nu va fi schimbat. Chiar dac voi i mul i al ii ve i apostazia i ve i ntoarce spatele luminii pre ioase care a venit n lumea noastr, aceasta nu va face ca adevrul s devin eroare. Se vor ridica unii, a a cum au i fcut-o deja, pentru a slbi ncrederea n credin a care a fost dat sfin ilor odat pentru totdeauna. Scrisoarea 4, 1897, pag. 5 (Ctre fra ii i surorile din Adelaide, 5 aprilie 1894)

    4