FiA n3: TEXTUL ARGUMENTATIV

DfiniiePresupune intervenia asupra opiniilor, atitudinilor, comportamentelor interlocutorului pentru a face credibil sau acceptabil un enun-tez.Textul argumentativ este format din mai multe elemente:

o tem, care reprezint subiectul general despre care se discut (clonarea, pedeapsa cu moartea)

prezena unei teze (ceea ce crede locutorul despre tem) n primul paragraf (opinie pro sau contra) teza este susinut de argumente (idei abstracte pentru a demonstra teza)

argumentele sunt fondate pe exemple (fapte concrete pentru ilustrarea argumentelor)

MRCI ALE ARGUMENTRII subiectivitate

verbe de opinie: a crede, a considera, a presupune etc. adverbe sau locuiuni adverbiale de mod, folosite ca indici ai subiectivitii evaluative: probabil, posibil, desigur, fr ndoial, cu siguran etc. conectori logici: Conectori care introduc teza: prerea mea este c, voi arta c

Conectori care leag argumentele de tezele pe care le susin:prin urmare, aadar, n consecin, fiindc, deoarece, ntruct Conectori care introduc argumente (justificatori): cci, pentru c, de fapt, dovad c, cum, avnd n vedere c, de Conectori care introduc primul argument: n primul rnd, mai nti de

toate, s ncepem prin, trebuie amintit mai nti c, prima remarc se refer la, s pornim

de la

Conectori care introduc urmtoarele argumente: n al doilea rnd, n plus , n continuare, la fel, pe de o parte... pe de alt parte, nu numai... ci i

Conectori care introduc ultimul argument: n fine, pentru a termina, n ultimul rnd, nu n ultimul rnd Conectori care leag argumentele ntre ele: i, dar, ns, ci, sau

Conectori care introduc concluz ia: deci, n concluzie, aadar, iat de ce, ei bine etapele ARGUMENTRII

Citii cu atenie subiectul pentru a v da seama care este situaia de comunicare impus (Cine este enuniatorul?, Cine este destinatarul?, Cnd?, Unde?, De ce?, Cu ce scop?), care esta tema, care trebuie s fie teza voastr.

Cutai apoi argumente pentru a susine teza. Pentru fiecare argument gsii cel puin un exemplu potrivit pe care s-l dezvoltai.

Clasai argumentele de la cel mai puin convingtor la cel mai convingtor pentru a va evidenia ct mai bine opinia.

ntr-o argumentare scris, aezai n acelai paragraf argumentul i exemplele potrivite pentru a-l susine.

Claritatea discursului argumentativ este susinut i de mprirea textului n paragrafe.

Utilizai corect conectorii logici !

Nu uitai c , oricare ar fi tipul de text pe care l avei de redactat, acesta trebuie sa aiba o introducere i o concluzie! Argumentele - dispuse sub form de paragrafe, numerotate sau enumerate:

- trebuie s fie exprimate clar i dup o riguroas nlnuire logic, iar n

susinerea lor se utilizeaz cele mai variate modaliti persuasive:

- opinii ale unor personaliti cu autoritate n domeniu;

- studii/ lucrri de notorietate;

- adevruri universal-valabile;

- exemple persuasive, de o logic evident;

- comparaii edificatoare; Registre (sau tonaliti):

- retoric: amploarea ritmic a frazelor, imagini surprinztoare i

contrastante, textul adresat unui auditoriu ;

- polemic: opoziii spuse cu franchee, grija de a da ct mai multe

exemple i dovezi, confruntri, respingeri;

-injonctiv: adresat destinatarului, imperativ, interogaii oratorice;

Tehnica argumentativ poate fi:

- inductiv, pornind de la exemplul concret ctre generalizarea tezei ce trebuie argumentat. - deductiv, pornind de la situaia general ctre teza concret, susinut prin

argumente.Despre disperare

n vremuri grele, disperarea devine ambian cotidian. Numrul celor desfigurai de griji, nesiguran sau revolt i al celor dispui s fac gesturi extreme crete simitor, pn la a ajunge un fenomen social. Cum poi veni n ajutorul unui om care i-a pierdut sperana? Ce strategie, ce tip de reacie poi adopta pentru a reduce patosul spaimei? Nu m gndesc, firete, la ce are de fcut guvernul, la soluiile politice i administrative care ar trebui s vin de sus, de la deintorii puterii. M mulumesc s spun c n-a vrea s fiu n pielea lor i c mi-e greu s pricep cum de pot funciona pe fondul unei iminente catastrofe. Ori sufer cu toii de insomnie, ori s-au baricadat, din instinct de aprare, ntr-o form de anestezie inerial, vecin cu nesimirea. M gndesc, mai curnd, la cum trebuie s ne purtm fiecare dintre noi cu cei ajuni, n ierarhiile disperrii, sub nivelul nostru.

Mai nti, e limpede c discursul nu ajut. Cnd cineva e n pragul prbuirii interioare, nici o teorie a redresrii nu funcioneaz. Peroraiile nalte despre sensul nobil al suferinei, despre curaj i despre neobosita protecie dumnezeiasc nu snt nici mcar auzite, darmite asumate terapeutic. Efectul lor e mai curnd iritant. Disperarea se preschimb rapid n blasfemie: cu alte cuvinte, din dram circumstanial, ea devine metafizic a neantului. Sentine de tipul: Viaa e, totui, frumoas!, Toi trecem, uneori, prin situaii grele, dar nu trebuie s ne pierdem cu firea!, Gndete-te ce copii minunai ai!, sau Fereasc Dumnezeu de mai ru!

Mai eficient dect un meteugit ambalaj de vorbe este, de obicei, o ncercare de intervenie concret. Te strduieti s ajui, s pui umrul, s faci tot ce i st n putin pentru a uura, ct de ct, situaia celui npstuit. Nu valorificm, n suficient msur, ingeniozitatea la care ne poate obliga nevoia. Nu trebuie s te gndeti, neaprat, la mari mijloace, la investiii supradimensionate, la gesturi spectaculoase. De multe ori, un cadou discret, o modest depanare financiar, mobilizarea unei comuniti de ntrajutorare, a unei reele instituionale binevoitoare pot face minuni notabile, incomparabil mai potrivite dect orice sublimitate retoric.

Iar cnd nu sntem n situaia de a ajuta n chip nemijlocit, cnd ne lipsete capacitatea material i operativ de a contribui direct la corijarea mprejurrilor nefavorabile, atunci rmne s punem la lucru resursele noastre de compasiune. Tcerea nelegtoare, o mngiere, o privire tandru cooperant au darul de a atenua ntr-o nesperat proporie atracia abisului. O mbriare venit la timp poate inhiba gndul sinuciga, transformnd disperarea precipitat ntr-o melancolie suportabil. Nu poi face niciodat risip de tandree, de talentul esenial de a fi aproape, alturi, mpreun.

Ar mai fi de spus i c disperarea nu trebuie nici dispreuit drept slbiciune, nici condamnat drept pcat. Omul are dreptul (i destule motive) s fie, la rstimpuri, disperat. Nu trebuie s-i fie ruine de disperarea lui, s-o triasc sub stigmatul derapajului solitar, al unei nelegitime patologii. i Iisus are momentul lui de disperare, cnd se simte abandonat de Tatl. Evident, se poate rezista disperrii, se poate rupe cercul fatalitii ei. Dar a cdea, n anumite situaii, sub trauma disperrii face parte din complicaia a spune providenial a condiiei umane.

A ndrzni s spun i ce nu trebuie fcut ntr-o lume destructurat de disperare: nu trebuie s-o amplifici. A folosi disperarea general ca surs de rating, a o transforma n spectacol televizat sau n arm politic, a vna sinucigai pentru a face parad de iubire cretin i de sim civic e obscen. E iresponsabil. i recunosc c oridecteori vd un fost disperat reciclat n analist politic la cte o emisiune de televiziune, sau adus, cu comentarii funebre, n studio, ca s frng inimile concetenilor, mi se pare c, pentru ntreinerea strii de disperare, guvernul i presa colaboreaz armonios, de pe poziii egale.

(Dilema veche, Andrei Pleu, nr. 363, 27 ianuarie - 2 februarie 2011)Era mai bine pe vremea lui CeauescuMdlina Manole s-a sinucis, Ceauetii au fost dezgropai, Dan Diaconescu preedinte. Dup cteva sptmni petrecute n America cu ani n urm, mi-am schimbat biletul de avion ca s plec mai repede. Unul dintre motive era c laptele avea gust de banane, bananele - de pete, petele - de pine, pinea avea gustul aerului din camera de hotel i toate gust de prezervativ cu arome. Cam asta mi las n gur tirile-bomb, breaking-newsele, red-alerii care umplu ecranele n ultima vreme. Osemintele Ceauetilor, cadavrul furajdanizat al Mdlinei M., D. Diaconescu mpingnd degetul gros prin ecran ctre populaie sunt toate fabricate din aceeai materie de baz, pstoas, groas, pestri i unsuroas, i ambalate ntr-o ipl strlucitoare, pe care dac apei prea tare simi nevoia s te speli pe mini. Tovarii mei de breasl jurnalistic frmnt pasta asta zile n ir, cu nesfrite serii de ntrebri inepte i aiureli "istorice" ("Ceauescu, preedintele Romniei din 1965!"), strduindu-se s mulg ceva rating de la cioporul de cugettori plurivaleni, mereu aceiai, convocai sistematic n televizor. i s coac pasta ntr-o pine de mncat. E greu.

Am refuzat invitaiile de a comenta aceste "supertiri" la TV, stimai cititori, pentru c nu cred c vreuna dintre ele ar trebui s nsemne mare lucru pentru populaia Romniei de azi. M. Manole era o vedet ieit de pe afi, att de ndrgostit de sine c n-a mai suportat lipsa succesului i apropierea btrneii; prin sinucidere, i-a nelat pur i simplu copilul, pe care nu l-a ntrebat nimeni dac vrea s se nasc i apoi s creasc fr mam. i a fcut-o ntr-o ar n care multe mame abia mai au ce s le dea copiilor de mncare. Adio i n-am cuvinte, sau, poate, cteva nainte de rubrica meteo.

octele de televizor D. Diaconescu, dup ce i-a avut zeci i sute de ore ca invitai pe C.V. Tudor i G. Becali, i-a zis c a nvat destul n materie de tupeu megalomanic i debitat enormiti pe foc atomat ca s le ia apa de la moar. Nu voi putea vreodat dect s-i dispreuiesc comptimindu-i pe iubitorii de Vadim i Becali, dar ce s mai zici de cei care ar fi gata s aduleze caricatura corciturii lor?

n sfrit, urmaii lui Ceauescu, pentru c nu pot s revendice Casa Poporului i toate casele Tovarului din Primverii i din toate oraele mai mari ale rii, pentru c nu pot renvia epoca n care erau mprai, iau i ei, aa, de-ai dracului, ce pot: ciolanele nobilelor hoituri ale Odiosului i Sinistrei. i dac analiza ADN demonstreaz c sunt oase de cine, ce rezult? C Ceauetii triesc n Coreea de Nord? C dup ce au fost mpucai, n urma unui proces surogat, dar cu vrf i ndesat meritat, n loc s fie ngropai au fost ari aa cum voia Elena Ceauescu s ard miile de mori pe care i-i dorea la Timioara? Ei, i? C n-au avut o slujb cretineasc de ngropciune? Cine? Cuplul care ordona la un moment dat scoaterea din media a tuturor cuvintelor innd de biseric, inclusiv a cuvntului cruce (acceleratul de Braov face cruce cu rapidul de Suceava), care a izgonit i drmat bisericile Bucuretiului, care are pe crucea din Ghencea, unde cic urmeaz s fie renhumat "cretinete", o stea roie? S vedem pentru ci btrni din Romnia de azi i de mine vor mai fi bani pentru slujba de ngropciune. Din ce-mi spun colegii, neleg c dezgroparea Ceauetilor face o audien bunioar, nu ct autoevacuarea din via a Mdlinei Manole, dar oriict. Sunt destui ceteni care susin c era mai bine pe vremea lui Ceauescu n ce privete nivelul de trai. Subsemnatul sunt de prere c era mai bine n ce privete nivelul de inteligen.

(C.T. Popescu, Gandul, 21 iulie 2010)