Sate şi prisăci dăruite în braniştea domnească de la Bohotin în secolul XV

7/27/2019 Sate i prisci druite n branitea domneasc de la Bohotin n secolul XV

1/9

Sate i prisci druite n braniteadomneasc de la Bohotin n secolul XV

Iulian-Marcel Ciubotaru ParisStudent, specializarea istorie, Facult de Lettres, Langue et Sciences humaines,Universitatea din Angers, Frana.

Un capitol interesant din istoria stpnirii funciare n Moldova medieval l reprezintfr ndoial i situaia satelor i priscilor care fceau parte din branitea domneasc.Aa cum este bine cunoscut n istoriografie, domeniile proprii ale domnilor, folosite n principal pentru vntoare, reprezentau branitele domneti. Acestea aparineau exclusivdomnului i puteau fi utilizate de el dup bunul su plac. Totodat prin branitedomneasc se nelege un loc cu pdure rar, acoperit cu vegetaie ierboas[1]. Aceast

sumar definiie este valabil doar n cazul Moldovei. n ara Romneasc braniteareprezenta n general o balt[2]. Excepia de la aceast regul apare n documente doar osingur dat, n timpul lui Radu cel Mare, fcnd referire la un teren din sud-vestulPitetiului[3]. Dicionarul explicativ al limbii romne ne ofer informaia potrivit creiabranitea este o moie domneasc, folosit ca pune i fnea[4]. De reinut c nambele ri romne branitea domneasc nu era singurul domeniu privat al domnului.Heleteiele, iazurile, lacurile, iezerele, morile sau chiar unele orae, fceau parte dindomeniul domnesc.

Fiind domeniu strict personal al domnului, n care boierii nu se puteau implicaadministrativ sau din alte puncte de vedere, de anumite pri din branitea domneasc

beneficiau persoanele sau instituiile care erau n raporturi cordiale cu domnul. Numaidup procedura legal de druire sau ntrire a unei pri din branite, beneficiarul puteafolosi terenul cu cele existente pe el n diverse scopuri. Originea termenuluibranitepares fie n limba slavon, fiind un derivat al verbului a opri, nsemnnd opritur adicrezerv[5]. Potrivit dicionarului citat originea termenului este n limba bulgar, fiind nstrns legtur cubranite[6].

Branitea domneasc de la Bohotin, despre care voi vorbi n continuare, este singura deacest fel amintit n documentele secolului XV. Ea era situat n sud-estul actualului judeIai iar din documentele vremii deducem c din ea fceau parte localitile situate perurile Bohotin i Cozia[7], precum i pe prurile Covasna, Ttarca i Comarna, aflueni

ai Jijiei. Pentru a ne forma o imagine mai complet despre branitea de la Bohotin estenecesar de adugat c aceasta se ntindea de la Ungheni pn n dreptul localitiiGrozeti de azi[8].

Din punct de vedere geografic aceast zon este situat la rspntia dintre cmpie i podide altitudine joas. nainte de a fi transformat n branite domneasc, aceast zon este


2/9

amintit sporadic, mai ales n ceea ce privete priscile i mnstirea de la Bohotin.Oricum centrul zonei mpdurite i deluroase de la confluena Jijiei cu Prutul, care vadeveni branite domneasc, este Bohotinul, cu mnstirea omonim. Acest fapt estentrit, aa cum vom vedea, de raportarea geografic a priscilor sau localitilor aflate perurile pomenite mai sus la apelativul Bohotin.

Branitea domneasc de la Bohotin apare sub acest denumire pentru prima dat nianuarie 1453, cnd Alexandru Voievod ntrete mnstirii Moldovia, printre altele, o prisac pe Ttarca, situat n branitea noastr, la Bohotin[9]. De la aceast dat branitea este constant amintit n documente. Referitor la aceste numiri voi aminti de elela locul potrivit.

Primul stpnitor atestat documentar din acest zon nu este o persoan de rang nalt, aacum am fi nclinai s credem, ci o mnstire. Nu intmpltor, aceasta este cea maicunoscut mnstire din Moldova, att n epoc ct i mai trziu. Este vorba despre principala ctitorie a lui Alexandru cel Bun, Bistria.

De altfel, n timpul domniei acestuia (1400-1432), este atestat i mnstirea Bohotin,situat probabil n apropierea satului existent astzi cu acelai nume. La 6 ianuarie 1411Alexandru cel Bun a decis n ceea ce privete autoritatea mnstirii Bistria camnstirea de la Bohotin va asculta de aceast mnstire[10]. Tot acum satele Miticuii Braui sunt druite alturi de alte bunuri necropolei domnului. Referitor la mnstireaBohotin, care mai apoi va face parte din branitea cu acelai nume, unii istorici auconsiderat-o ca fiind una dintre cele mai vechi construcii bisericeti din Moldova[11]. Nu putem ti cum arta acest aezmnt religios[12]. Nu tim cine erau ctitorii ei. Cel mai probabil biserica mnstirii era construit din lemn, ceea ce a fcut ca n scurt timp s-i piard din nsemntate, din moment ce mai bine de patru decenii nu mai apare n actele

emise de cancelaria domneasc. Oricum, din faptul c aceast mnstire este subordonatalteia, nelegem c nu era un aezmnt de prim rang. Acest fapt rezult i din statutulmnstirilor domneti, care nu puteau fi vndute sau cumprate, spre deosebire demnstirile mici, care aveau mai puine imuniti[13], cum este cazul i celei de laBohotin[14].

Urmtoarea atestare a mnstii Bohotin, totodat i ultima[15], se face n timpul lui tefancel Mare. Acest fapt este dovedit de existena documentului din 15 septembrie 1462.Marele domn ntrete aceleiai mnstiri, Bistria, toate satele, mnstirile, morile, pris-cile, iezerele, grlele, robii igani, ttari sau bulgari pe care aceasta i deinea. Referitor lamnstirea care m intereseaz este specificat limpede: ntrim mnstirea noastr de laPiatra lui Crciun, unde este hramul preasfintei nsctoarei de Dumnezeu i purureafecioar Maria (cu) mnstirea de la Bohotin, i cu moara, i prisaca Cozia, de laBohotin[16]. La sfritul secolului XV i nceputul celui urmtor, localitatea Bohotinapare des n actele oficiale, fr ns a aminti i despre mnstirea cu acelai nume.

Aceleiai mnstiri Bistria, Alexandru cel Bun, i druiete la 6 februarie 1431, venitulvmii de la Tazlu i patru prisci. Una dintre ele este la Bohotin, pe Cozia, i alta estela obria Tarnauci, i a treia pe Itchil i a patra la gura Botnei[17]. Aceast prisac este


3/9

fr ndoial aceeai cu cea pe care tefan cel Mare o va drui mai trziu i pe care amamintit-o mai sus. Documentul din februarie 1431 mai prevede i alte privilegii acordatetot Bistriei. n actul emis n ultimul an de domnie al lui Alexandru cel Bun, prisacadespre care se vorbete este situat pe prul Cozia. Cel mai probabil satul cu acelainume exista n aceast perioad, dei nu apare atestat dect 23 de ani mai trziu, la 1

ianuarie 1454[18]

. Dup opiniile unor istorici, prima atestare a satului Cozia ar data dinanul 1421, cnd Alexandru cel Bun se ntlnete cu Guillebert de Lannoy, ambasador alregelui Franei Carol al VI-lea, nsoit de mai multe cluze, primite de la marele duceVitold al Lituaniei. n memoriile sale[19], acesta relateaz ntlnirea cu domnul moldoveanla un sat al su numitCozial (ung sien village nomm Cozial[20]). Dac admitem c celedou nume reprezint o singur localitate, atunci branitea exista nc din aceast perioad, din moment ce satul este amintit ca fiind al domnului. Oricum, faptul cAlexandru cel Bun era la vntoare n aceast zon, nu face dect s ntreasc ideea desinonimie dintre numele localitilor amintite, tiut fiind c vntoarea se organiza n branitea domneasc[21]. n actul emis la 1 ianuarie 1454 se prevede c Alexandru voievoddruiete mnstirii Neam o prisac din branitea noastr de la Bohotin, i anume, de la

drumul care merge ctre Noureu, Covasna, cu toate obriile ei, iar prisaca s fie de lamarginea Coziei ctre Dealul cel Mare i s-i aeze oameni, ct vor putea s aeze peacea prisac[22]. Acum domnul interzice brnitenilor s ia desetin de la oamenii care sevor aeza acolo.

Unul din privilegiaii care au beneficiat de o parte din branitea domneasc de la Bohotina fost Duma Micaci. La 29 august 1455, ntr-un document emis la Suceava, Petru Arondruiete acestuia un loc pustiu din amintita branite anume pe prul Coziia, lng prisaca mnstirii, ca s-i ntemeieze sat, la captul piscului. Cel mai probabil prisacadespre care vorbete uricul este cea aparinnd mnstirii Bistria. Acest sat care urma sfie ntemeiat, ar putea fi localizat n partea de jos a prului Cozia[23].

n perioada la care m refer nu existau nc satele Costuleni, de la gura Covasnei, Hilia,din comuna Costuleni de azi sau Rducneni, dei locul unde aveau s fie ntemeiatefcea parte din branitea domneasc. Acelai lucru se poate spune i despre Isaiia saudespre Osoi. Exista ns un sat localizat n apropierea Costuleniului de azi, numit Noureti sau Noureu. Despre el am amintit ceva mai sus, cnd am fcut referire ladocumentul din 1 ianuarie1454. Treisprezece ani mai trziu, la 11 septembrie 1467, Noureti este din nou amintit n documente. De aceast dat, tefan cel Mare ntretemnstirii Humor un loc unde aceasta s-i ntemeieze o prisac, loc situat mai sus de Noureti, sub Bohotin, druit domnului de Iurie erbici, mama acestuia Fedca, i sora saAnuca[24]. Este interesant cum un loc druit lui Iurie erbici probabil tot de tefan celMare sau de unul din naintaii lui, ajunge din nou n stpnirea domnului, pentru caacesta s-l druiasc unei mnstiri. n realitate, intervenia domnului este mai multformal, el fiind un intermediar ntre familia erbici sau erbescu i mnstirea Humor.Aici intervine dreptul de dominium eminens al domnului, adic acesta exercita ostpnire suprapus tuturor celorlalte stpniri particulare[25]. Totodat documentul citatconsemneaz: deci noi, vznd bunvoina i dania lor pentru sufletul lor i noi, deasemenea am dat acest loc de prisac mai nainte spus, s fie acestei mnstiri de laHomor, de la noi, uric, neclintit niciodat, n vecii vecilor[26]. Nu cunoatem perioada cta stat n proprietatea lui Iurie erbescu aceast zon din branitea domneasc. tim doar


4/9

c stpnirea lui asupra acesteia nceteaz la 11 septembrie 1467. Aadar, un altstpnitor n secolul XV n branite a fost Iurie erbescu, boier pe care tefan cel Mare lnumea cel credincios[27]. El este pomenit i n actul din 25 aprilie 1475, cnd tefan celMare ntrete aceleiai mnstiri Humor cteva sate, un munte i prisaca Zltroaia,druit mnstirii n cauz de Iurie erbescu i mama sa. Despre Zltroaia aflm c era

situat sub Bohotin[28]

. Iurie erbescu mai apare n documente la 14 octombrie 1489cnd vinde domnului mpreun cu Petru Grigorescu jumtate din satul Grigoreti[29], la 12martie 1490, cnd cumpr i primete ntrire pentru satul Tomini, pe Sireel[30], iar documentul din 17 august 1483 amintete de Iurie erbescu n contextul n care fii sialturi de alte rude vnd logoftului Ioan Tutu selitea Leucui cu tot cu prisaca Vrabia,alturi de poienile acesteia din urm[31].

Prul Ttarca cu priscile existente pe cursul su, a fcut, dup cum am enunat anterior, parte din branitea de la Bohotin. Dac astzi pe acest pru sunt situate localitileGoruni i Osoi, una la izvorul i alta la gura de vrsare a acestuia, n secolul XV acestesate nu existau. Sunt menionate dou prisci pe locurile amintite. Despre prima vorbete

deja citatul act din ianuarie 1453, cnd mnstirea Moldovia devine proprietara ei, numaidup ce ns pan Coste Or, de bunvoia sa....a dat prisaca sa, care este n braniteanoastr de la Bohotin, la izvor pe Ttarca, i a dat-o mnstirii noastre de laMoldovia[32]. Coste Or este potrivit documentelor, primul stpnitor n branitea de laBohotin. Despre acesta tim c a fcut parte din sfatul domnesc al lui Alexandru voievod,Petru voievod i tefan cel Mare. S nu uitm c precedenii stpnitori (mnstirileBistria i Neam) deineau terenuri i prisci ntr-o zon care nu era amintit ca fiind branite domneasc, ci simplu, Bohotin. n ceea ce privete cea de-a doua prisac de peTtarca, aceasta este amintit nc din 23 februarie 1438. Acum, Ilie voievod druietemnstirii Neam pe lng satul Seucui, de la gura Cracului i o prisac la guraTatarci i moara de la gura Jejiei[33]. Aadar, cnd n 1454 Alexandru voievod ntrete

aceleiai mnstiri prisaca de la Covasna, se pare c domnul avea un precedent n ceea ce privete daniile ctre mnstirea Neam din aceast zon, n persoana lui Ilie voievod,naintaul su.

Referitor la prisaca de la gura Ttarcei, cel mai probabil aceeai cu cea din 1438, ea esteamintit la 30 septembrie 1503, dat la care tefan cel Mare ntrete mnstirii Neamanumite sate, dar i o prisac n branitea noastr de la Bohotin, la gura Ttarcei[34].

Alexandru voievod zis i Alexandru al II-lea ntrete pe 26 ianuarie 1453 mnstiriiProbota vechiul obroc anual; tot acum druiete aceleiai mnstiri o prisac n braniteanoastr, la Bohotin, anume a lui Bozea[35]. Pe locul acesteia va fi mai trziu un sat cunumele de Buzeni, care ntre timp va disprea[36]. Observm astfel, c pn la el,Alexandru voievod este domnul din a crui cancelarie s-au emis cele mai multe acte privitoare la zona care ne intereseaz. n ordine cronologic el ntrete Moldoviei prisaca lui Coste Or, apoi druiete Probotei prisaca lui Bozea, pentru ca n ultimul actemis privitor la branitea domneasc s druiasc mnstirii Neam prisaca Covasna,toate acestea ntr-un decurs de un an de zile (ianuarie 1453-1 ianuarie 1454).


5/9

Prisaca Comarna, situat pe valea prului cu acelai nume este atestat pentru prima datla 16 martie 1490[37], cnd tefan cel Mare druiete mnstirii Putna satul Clicicui i prisaca Comarna. Referitor la aceast danie din urm, actul precizeaz urmtoarele: avenit, naintea noastr i a boierilor notri, rugtorul nostru, chir popa Anastasie, egumenal sfintei mnstiri Moldovia (unde este hramul Bunvestirea preacuratei Nsctoarei de

Dumnezeu), i cu toi fraii ntru Hristos, care locuiesc n aceast mnstire i s-au nelescu domnia noastr de bunvoia lor i au dat domniei noastre uricul mnstirii Moldovia pentru o prisac, anume Comarna, la Bohotin. Iar domnia noastr am dat sfintei mnstiria noastre Moldovia pentru aceast prisac Comarna 5 flci de vie n dealul Hrlului ide la Toader din Hrlu, de la Ioan Despot din Bosancea, de la Dumitru Ru din Hrlu,i de Ion fiul lui Rcil de la Miletin, pentru 260 de zloi ttrti; i le-am pltit totul cu bani gata[38]. Acest act precizeaz nu doar prima atestare a priscii Comarna, cischimbarea stpnitorului asupra ei. Astfel stpnirea mnstirii Moldovia este nlocuitcu cea a mnstirii Putna. Cnd a intrat Moldovia n posesia priscii Comarna nu secunoate. tim doar c domeniul mnstiresc nu-i putea nlocui stpnitorul cu un altuldect prin carte domneasc, n acest caz nepstrat.

Urmtoarea apariie documentar a priscii Comarna este de la 2 februarie 1503[39]. Acumtefan cel Mare ntrete Putnei toate moiile i bunurile sale, printre care i prisaca dela Comarna[40]. Existena priscilor dovedete c zona era plin de pduri, o parte din eleexistente i azi[41]. Referitor la prisaca Comarna, se observ c nu este menionat satul cuacelai nume existent astzi[42]. Acelai lucru se poate spune i despre actualele satele de pe Ttarca, Covasna i Bohotin, aa cum am artat mai sus. Exist, prin urmare n secolulXV, n toat branitea domneasc a Bohotinului amintite doar dou sate, menionate nacelai act din 1 ianuarie 1454: Cozia i Noureti. n secolele urmtoare se vor face noimeniuni cu privire la localitile i oamenii din branitea domneasc. Vor fi amintite noisate, care la rndul lor vor disprea, noi stpnitori i vor exercita influena asupra

acestei zone, ns toate acestea aparin unei lumi noi, supus continuu schimbrilor, cndepoca lui Alexandru cel Bun i tefan cel Mare era apus demult.

Toate acestea arat c zona care purta denumirea de branitea de la Bohotin era unadintre cele mai importante din punct de vedere al practicrii apiculturii n Moldovasecolului al XV-lea[43]. De altfel, apicultura ocupa cu aproximaie locul trei n veniturile percepute pe fisc asupra produselor [44]. Aa cum observa Ioan Ciut, n lucrarea dedicatacestei meserii, folosind o frumoas comparaie, albinritul a imprimat oamenilor unspirit gospodresc, al iubirii i dragostei fa de natur i munc, de ur i mpotrivirefa de dumani i risipitori, ntocmai manifestrilor neostenitelor albine"[45].

Revenind la importana branitii de la Bohotin, aceasta se deduce din numrul mare dedocumente care s-au pstrat referitoare la aceast zon, documente la care am fcuttrimiteri pe parcursul ntregului text. Au existat n Moldova secolului al XV-lea i alte braniti, n actele de cancelarie fiind ntlnite cu precdere cele mnstireti, ns desprenici una nu vorbesc att de multe izvoare cum este cazul celei de la Bohotin.

Cu privire la stpnitorii din branitea domneasc, n ncheierea acestui demers se poateconcluziona urmtorul fapt: principalii privilegiai care au primit drept de stpnire n


6/9

aceas zon sunt mnstirile, nu mai puin de ase asemenea lcauri ecleziastice primindfavoruri din partea domniei, unele dintre ele chiar de mai multe ori, acest lucruntmplndu-se doar n decurs de o sut de ani. Se ntrete astfel ideea potrivit creiamnstirile au fost unul dintre cei mai mari stpnitori funciari ai timpului i deintoarede bunuri materiale de sortiment variat[46]. Cu toate acestea nu lipsesc stpnitorii laici,

boierii Coste Or, Iurie erbici, Duma Micaci fiind clare exemple n acest sens.

[1] C. Bazgan, O. Bazgan, Judeul Iai-istorie i retrologie agrar.vol. I, Pomicultur icreterea animalelor,Editura Terra Nostra, Iai, 2005, p. 192. Pentru multiplelesemnificaii ale acestui cuvnt vezi Ovid Sachelarie i Nicolae Stoicescu (coordonatori ), Instituii feudale din rile Romne. Dicionar,Editura Academiei Republicii SocialisteRomnia, Bucureti, 1988, p. 56.

[2]

Ion Donat, Domeniul domnesc n ara Romnesc (secolele XIV-XVI), ediie ngrijitde Gheorghe Lazr, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1996, p. 7.

[3] Ibidem,p. 38.

[4] Ion Coteanu, Luiza Seche, Mircea Seche, Dicionarul explicativ al limbii romne,ediia a II-a, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1998, p. 110.

[5] Radu Rosetti,Cronica Bohotinului,extras din Analele Academiei Romne, seria II-tomXXVIII. Memoriile seciunii istorice, Bucureti, Institutul de Arte Grafice Carol Gbl,1905, pp. 4-5. Autorul este primul i totodat singurul n istoriografia noastr care

ncearc o tratare monografic a branitii de la Bohotin, chiar dac accentul su cadeasupra secolelor XVIII-XIX. n ceea ce privete perioada care m intereseaz,informaiile pe care lucrarea le ofer sunt puine i de cele mai multe ori incomplete. TotRadu Rosetti este cel care se ntreab dac nu cumva branitea de la Bohotin s-ar fi ntinsi peste Prut. Dei nu d un rspuns la aceast ntrebare, pe motiv c nu cunoategeografic zona, problema ridicat este interesant i merit atenia cuvenit pe viitor.

[6] Ion Coteanu, Luiza Seche, Mircea Seche,op. cit., p. 110.

[7] R. Rosetti,op. cit., p. 5.

[8]

Ibidem.[9] Documenta Romaniae Historica(n continuare se va cita DRH ), A, Moldova, vol. I,(1384-1448), ntocmit de Constantin Cihodaru, Ioan Caprou i Leon imanschi,Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1975, p. 30, nr. 24.

[10] Ibidem,p. 42, nr. 29.


7/9

[11] N. Grigora, I. Caprou, Biserici i mnstiri vechi din Moldova pn la mijlocul secolului al XV-lea,ediia a doua, revzut, Editura Meridiane, Bucureti, 1971, p. 64.

[12] Atunci cnd unii autori au fcut trimiteri la ruinele acestei mnstiri (vezi N.Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din

Moldova,Direcia patrimoniului cultural naional. Biblioteca monumentelor istorice dinRomnia, Bucureti, 1974, p. 148), bazndu-se pe textul lui George Ioan Lahovary, din Marele dicionar geografic al Romniei, alctuit i prelucrat dup dicionarele pariale pe judee,vol. I, Bucureti, 1898, p. 507, au fcut o confuzie, pentru c din lectura atenta textului reiese clar c nu este vorba despre vechea mnstire, ci despre o biseric aflatn incinta celei noi din Bohotin, a crei construcie nu a mai fost finalizat i care dateazde circa aptezeci de ani.

[13] Tit Simendrea, Mnstiri vndute i druite n secolul al XV-lea n Moldova, n Biserica Ortodox Romn, anul LXVII, nr. 1-2, ianuarie-februarie, 1949, pp. 65-66.

[14]

Flavius Solomon, Politic i confesiune la nceput de Ev Mediu moldovenesc, EdituraUniversitii Al. I. Cuza, Iai, 2004, p. 155.

[15] Cu privire la momentul dispariiei acestei mnstiri a fost emis ipoteza potrivit creiaaceasta a disprut n secolul XIX, odat cu secularizarea averilor mnstireti (veziMarcu-Marian Petcu, ieromonah, Mnstiri i schituri din Moldova, astzi disprute,carte tiprit cu binecuvntarea nalt Prea Sfinitului Pimen, Arhiepiscop al Sucevei iRduilor; cu o prefa realizat de Ioan Moldoveanu, Bucureti, Editura Bibliotecii Naionale a Romniei, 2010, p. 54-55); acelai autor ns militeaz tot n aceeai lucrare pentru anul 1830 drept an al desfiinrii mnstirii n cauz (p. 440); pentru localizareaacestei mnstiri vezi harta corespunztoare judeului Iai, din Atlasul istoric al

mnstirilor i schiturilor ortodoxe din Romnia. Secolele XI-XXI , aprut cu binecuvntarea nalt Prea Sfinitului Pimen, Arhiepiscop al Sucevei i Rduilor,Biblioreca Naional a Romniei, Bucureti, 2010.

[16] DRH , A, Moldova, vol. II, (1449-1486), volum ntocmit de Leon imanschi ncolaborare cu Georgeta Ignat i Dumitru Agache, Bucureti, Editura AcademieiRepublicii Socialiste Romnia, 1976, p. 153, nr. 107.

[17] Ibidem,vol. I, p. 150, nr. 101.

[18] Ibidem,vol. II, p. 55, nr. 39.

[19] Acestea au fost publicate pentru prima oar n limba romn de ctre BogdanPetriceicu Hasdeu n Arhiva istoric a Romniei. Colleciune critic de documenteasupra trecutului romnu ncepnd dela timpii cei mai deprtai i pone la annulu 1800,tom I, partea I, Bucuresci, Imprimeria Statului, 1865, pp. 129-130. Ulterior au fost reluatei analizate i de ali istorici. Ultima lor editare s-a realizat o dat cu iniierea colecieiCltori strini despre rile Romne, vol. I, ngrijit de Maria Holban, Bucureti, 1968, pp. 49-52.


8/9

[20] Cltori strini, vol. I, p. 50.

[21] Bogdan Petriceicu Hasdeu ntr-o not dinop. cit., p. 129, este primul n istoriografianoastr care se oprete asupra identificrii satului Cozial. Acest lucru este firesc dinmoment ce tot el este cel care, dup cum am precizat deja, public pentru prima dat

memoriile lui Guillebert de Lannoy. Istoricul romn crede c Bohotinul de azi esteidentic cu localitatea Cozial din memoriile cltorului francez, pentru c satul Bohotineste situat pe rul Cozia. Plecnd de la aceast din urm precizare eronat, Radu Rosettin op. cit.,p. 1, respinge ideea conform creia denumirea Cozial ar desemna unul dinsatele Bohotin sau Cozia. nteresant este opinia lui Nicolae Iorga n ceea ce priveteidentificarea localitii Cozial din memoriile cltorului francez. Fcnd abstracie de precizarea ung sien village, acesta crede c ntlnirea dintre domnul moldovean itrimisul regelui Franei ar fi avut loc la Suceava! Prin urmare, Iorga este de prere cSuceava egal Cozial (vezi N. Iorga, Istoria romnilor prin cltori, vol. I, ediie ngrijit,studiu introductiv i note de Adrian Anghelescu, Editura Eminescu, Bucureti, 1981, pp.87-88). Aceast opinie nu a fost luat n serios de istoricii care s-au ocupat mai apoi de

aceast identificare. Tot n perioada interbelic, Constantin C. Giurescu se pronun naceast problem, militnd pentru punerea unui semn de egalitate ntre cele doutoponime, Cozial i Cozia ( a se vedea articolul autorului ntlnirea lui Guillebert de Lannoy cu Alexandru cel Bun, n Revista istoric romn,IV, 1934, p. 286-287). Discuiidespre aceast ntlnire se afl i la Preot Anton Popescu, Restaurarea i redeschiderea Bisericii Catedrale a Sfintei Episcopii,n Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1935, Hui,Atelierele Zanet Corlteanu, p. 7; pe aceeai tem vezi comentariile Mariei Holban, nCltori strini,vol. I, p. 61.

[22] DRH , A, vol. II, p. 55, nr. 39.

[23]

C. Bazgan, O. Bazgan,op. cit., p. 198.[24] DRH, A, vol. II, p. 216, nr. 148.

[25] Ioan Ciut, Apicultura n Moldova feudal. Strveche ndeletnicire romneasc,Editura Diacon Coresi, 1994, p. 52.

[26] DRH, A, vol. II, p. 216, nr. 148.

[27] Ibidem,p. 215.

[28]

Ibidem, p. 304, nr. 201.[29] Ibidem,vol. III (1487-1504), ntocmit de Constantin Cihodaru, Ioan Caprou i Nicolae Ciocan, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1980, p.104, nr. 54.

[30] Ibidem,p. 128, nr. 69.


9/9

[31] Ibidem,vol. II, p. 383, nr. 251.

[32] Ibidem, p. 30, nr. 24.

[33] Ibidem,vol. I, p. 255, nr. 180.

[34] Ibidem, vol. III, p. 522, nr. 293.

[35] Ibidem,vol. II, p. 34, nr. 26.

[36] C. Bazgan, O. Bazgan,op. cit., p. 197.

[37] DRH , A, vol. III, p. 146, nr. 75.

[38] Ibidem.

[39]

Ibidem,p. 509, nr. 285.[40] Ibidem.

[41] C. Bazgan, O. Bazgan,op. cit., p. 193.

[42] Opinia lui Mihai Costchescu, exprimat n Documente moldoveneti de la tefnivoievod ( 1517-1527),Iai, 1943, p. 260, potrivit creia satul exista nc din secolul alXIV-lea nu se poate susine documentar.

[43] Ioan Ciut numete aceast zon ca fiind centrul gravitaional al apiculturii n

Moldova Evului Mediu, nop. cit., p. 44. n opinia autorului aceasta este prima i ceamai important zon apicol din Moldova, urmat de teritoriul central dintre Prut i Nistru, apoi de subcarpaii Moldovei situai ntre Valea Moldovei i ValeaTrotuului.Acest lucru se poate observa parcurgnd harta zonrii apicole n Moldova medieval dela sfritul lucrrii citate.

[44] Ioan Ciut,op. cit., p. 8.

[45] Ibidem, p. 5.

[46] Sava Igor, Domeniul mnstiresc n ara Moldovei n a doua jumtate a secolului al

XIV-lea- secolul al XVI-lea, tez de doctorat n tiine istorice, Chiinu, 2009, p. 3.

Sate şi prisăci dăruite în braniştea domnească de la Bohotin în secolul XV

Documents

Transcript of Sate şi prisăci dăruite în braniştea domnească de la Bohotin în secolul XV