Sarbii Din Romania

download Sarbii Din Romania

of 186

  • date post

    05-Jul-2015
  • Category

    Documents

  • view

    194
  • download

    15

Embed Size (px)

Transcript of Sarbii Din Romania

Ljubivoje Cerovi

SRBII DIN ROMNIADin evul mediu timpuriu pn n zilele noastreTraducere din limba srb: Ivo Muncian Ediie ngrijit de: Ljubomir Stepanov

Uniunea Srbilor din Romnia Timioara, 2005

1

Uniunea Srbilor din Romnia Ediii speciale Monografii Cartea 38

Ljubivoje Cerovi SRBII DIN ROMNIA

Preedintele Consiliului Editorial: Redactor: Refereni: Lector: ngrijitor de ediie: Consilier editorial: Tehnoredactor:

Miomir Todorov Ivo Muncian dr. Miodrag Milin dr. Mihai N. Radan Iovan Peianov Ljubomir Stepanov Slavomir Gvozdenovi Adrian Nicolici-Schultz

ISBN: 973-98657-9-2 U.S.R. i Autorul Titlul original: , , , , 2000.

2

Cuvnt nainten premier romneasc se nfieaz o ncercare de sintez istoric asupra minoritii srbe din Romnia, ieit de sub pana unui cunoscut istoric srb. Specialist de notoritate al istoriei diasporei srbeti, dr. Ljubivoje Cerovi se apleac de aceast dat asupra realitii istorice a conaionalilor srbi din nemijlocita vecintate. Banatul i mai larg spaiul carpato-dunrean. Cu discernmnt stiinific i extrem de bine documentat din literatura istoriografic (srb, maghiar, german, romn) autorul reuete s redea o imagine convingtoare i tiinific a episoadelor prezenei srbilor n aceste spaii mrginae ale tririi naionale. Din scrisul lui Cerovi reiese deplina integrare a srbilor din zonele periferice la importantele momente ale nlrii identitii lor naionale: migraiunile primordiale la cumpna antichitii i a evului mediu bizantin; primirea cretinismului n rit greco-rsritean i misiunea de civilizare cretin a sfntului ocrotitor al srbilor, Sava, la Dunrea de mijloc, n sudul Banatului, unde a ctitorit mnstiri ce pn azi i cinstesc numele i fapta. Cu obiectivitate crturreasc dar i spirit de deschidere fa de aportul cultural al popoarelor din spaiul de convieuire al Europei de mijloc i de sud-est, autorul nostru evoc, introducnd n circulaie surse din valoroasa bibliotec de la Novi-Sad a Maticei Srpska, viaa Bisericii n perigrinrile din secolul XIII-XVIII i importantele mutaii de civilizaie i mentalitate intervenite prin nscunarea Habsburgilor, din veacurile XVIII-XIX. Episoade cunoscute ale istoriei comune a popoarelor din spaiul bnean (reformele camerale, grania militar, problema ierarhiei ortodoxe i a Congresului confesional de la Timioara din 1790) sunt de asemenea abordate n manier tiinific i n respectul izvoarelor, echilibrat i ponderat, cu simul deschiderii fa de aportul cosmopolit al celor care au vieuit odat n spaiul nostru lsndu-i amprentele asupra ctitoriei de civilizaie comun i nou identitate de Europ central a Banatului. Un aport generos de informaie mbogete peisajul vieii politice a naionalitilor din veacul a XIX-lea, al politicii nvmntului i colii confesionale, problematica Rzboiului Mondial i aplicarea principiului autodeterminrii n anii 1918-1920. Noi date ntregesc i imaginea prezenei srbilor pe scena istoriei Romniei, n perioada 1919-1995. n concluzie, avem n fa o izbutit carte despre istoria srbilor; cu att mai mult cu ct ea face importante servicii i idealului de vieuire comun, n pace, deplin nelegere i preuire a creaiei spiritului uman. Prof. univ. dr. Miodrag Milin

3

EVUL MEDIU TIMPURIUSlavii, strmoii srbilor, au nceput s se aeze pe teritoriul Romniei de azi n evul mediu timpuriu, fie izolat, fie mpreun cu avarii. nainte de venirea slavilor, aici triau de veacuri dacii care sunt pomenii n secolul al IVlea .e.n. Dou secole mai trziu aici a luat fiin o uniune tribal care a atins apogeul n timpul lui Burebista (71-44 .e.n.). Pe atunci teritoriul Daciei se ntindea de la Tisa i Dunre pn la Nistru, din Balcani pn la Carpaii de Nord. Dup Burebista, n anul 44 .e.n. uniunea tribal a dacilor sa destrmat. Dup mai multe expediii nereuite, la finele secolului nti i la nceputul celui de-al doilea, pe vremea mpratului Traian, legiunile romane i-au nvins pe daci, n anul 107 ns acetia, n frunte cu Decebal, au opus o rezisten drz. Atunci romanii au cucerit Dacia. Banatul n ntregime, partea de sud a Crianei i Ardealul s-au aflat n cadrul Daciei Superioare. Romanii au colonizat n Dacia o populaie masiv de pe cuprinsul vastului imperiu, ceea ce a dus la romanizarea rapid a Daciei. Sub presiunea triburilor germanice, n frunte cu goii, romanii au prsit Dacia n anul 271, retrgndu-se pe malul drept al Dunrii. Goii prsesc i ei Dacia iar n anul 375 cei ce pun stpnire pe acest spaiu sunt hunii, care au invadat cmpia panonic venind din stepele asiatice. Perioada de glorie au atins-o cnd n fruntea lor se afla Atila. Dup moartea acestuia, n anul 453, uniunea tribal a hunilor se destram iar inuturile Banatului, Crianei i Ardealului sunt cucerite de gepizii germanici. Pentru c longobarzii au pornit curnd spre Italia de Nord, avarii au pus stpnire pe Cmpia Panonic. Dup mai bine de dou secole de stpnire a Cmpiei Panonice, n btlia lor cu francii (791-796), avarii sunt nvini, ceea ce duce la destrmarea uniunii tribale. n ceea ce privete venirea slavilor pe teritoriul Romniei de azi, trebuie spus c ea a avut loc nc nainte de venirea avarilor. Fie c au venit mpreun cu hunii ori cu gepizii, fie c au venit singuri, slavii au nceput s populeze inuturile menionate pe la finele secolului al V-lea. Descoperirile arheologice de pe cuprinsul Cehiei, Moraviei i din inuturile de dincolo de Carpai precum i cele din Valahia i Moldova, ne dau indicii despre migraiile slavilor din Europa Central nspre Dunre. Descoperirile arheologice stau mrturie i despre migraiile dinspre Ucraina spre Dunre, pn la Porile de Fier. Acest inut a fost locuit, pn n perioada indicat, de ctre dacii romanizai. n acest mod, ncepnd cu veacul al VI-lea, inuturile Dunrii de Jos erau locuite de o populaie amestecat - slavi i daci. Potrivit spuselor mai multor savani, cum ar fi ore Sp. Radoji, Konstantin Jireek, Boko Strika i alii, strmoii srbilor au locuit n inutul Boichia (Bojka), dincolo de Carpai, pe teritoriul de azi al Ucrainei. De aici ncep n secolul al VI-lea s migreze spre Peninsula Balcanic, pe vile rului Tisa, peste Cri, Bega i Timi. Pn la colonizarea ungurilor i a micrii romnilor spre Mure, din Boichia, adic inutul triburilor ruseti, pn n inuturile balcanice se ntindea un lan etnic nentrerupt alctuit din srbi. Dup migraie, o parte dintre srbi au rmas n inuturile de batin, Boichia, care n evul mediu era denumit ara srbeasc, ucrainienii denumind-o astzi ara Sribna. Mai sunt amintii i severii sau severienii pe care istoricul ceh Niederle i situeaz ntre Timi i Cerna. Acest savant a ajuns la concluzia c ei erau o parte a marelui trib cu acelai nume i care n secolul al VII-lea a trecut Dunrea i s-a stabilit n Moesia, pe teritoriul Serbiei de azi. De la ei au rmas unele toponimice cum ar fi judeul Severin sau oraul Turnu Severin. Izvoarele france de la nceputul secolului al IX-lea pomenesc c n Dacia pe Dunre triete tribul slav al abodriilor. Pavel Iosef Schafarik, n lucrarea sa Antichiti slave afirm c acetia triau n inuturile de lng Mure i d ca exemplu unele toponime - rul Bodrog, afluent al Mureului, i localitatea cu acelai nume. Konstantin Jireek n lucrarea sa Istoria srbilor ajunge la concluzia c e vorba despre un trib slav, obodrii sau bodrii, care i-a lsat

4

numele n mai multe locuri ale Pustei Panonice n drumul lui spre nord-vest, spre Cehia i Germania, pn spre avalul rului Elba. Dup retragerea avarilor, n anul 803, teritoriul Banatului i al Crianei a fost ocupat de bulgari, condui de hanul Crum. inutul la sud de Mure i pn la Vidin, pe Dunre, era stpnit de cneazul Glad, iar la nord de Mure, spre Cri, se ntindea cnezatul lui Menumorut. Spre sfritul secolului al IX-lea n Cmpia Panonic vin ungurii, un popor de origine mongol. Acetia preiau de la slavii nfrni modul de via i multe obiceiuri, amestecndu-se cu ei, ns impunndu-le limba i stpnirea. Cretinismul a fost acceptat de cpetenia maghiarilor Gheza. Fiul su, Istvn I i-a convertit pe unguri la cretinism iar papa i-a conferit acestuia n anul 1001, titlul de rege apostolic. Bulgarii din Banat i Criana au acceptat puterea suprem a ungurilor. Anume, spre sfritul secolului al X-lea inutul cuprins ntre rurile Cri la nord, Tisa spre vest, Dunre la sud pn la Porile de Fier i Cerna era sub stpnirea cneazului Ahtum. Acesta, recunoscnd puterea suprem maghiar, s-a bucurat de o larg autonomie. Din punct de vedere duhovnicesc, el s-a bazat pe propovduitorii bizantini. Sub influena lor, n jurul anului 970, a ctitorit aproape de capitala sa Morisena o mnstire cu acelai nume, n care slujba religioas era oficiat dup canoanele greceti. Totui, regele Istvn I se elibera cu greu de influena bisericii greceti. n aceeai perioad populaia pravoslavnic srb beneficia de mari liberti religioase. nsui papa Silvestru l-a atenionat pe Istvn I exprimndu-i stupefacia c pe teritoriul regatului su exist, alturi de nou mnstiri greceti, doar una latin. Aceast atenionare a papei a fost un imbold pentru regele Istvn I pentru a converti populaia pravoslavnic din Banat i Criana la dreapta credin. Realizarea acestei intenii a czut n sarcina episcopului Gherard. Partea militar a ntreprinderii i-a fost ncredinat rudei sale, Csanad, care, n anul 1003, i-a alungat pe clugrii greceti i a adus clugri latini la Morisena. n vecintatea mnstirii, el a ridicat i un bastion numit Cenad. Mnstirea Morisena a devenit centru de convertire a populaiei pravoslavnice, mai ales dup schisma bisericeasc din anul 1054. Confruntri i mai aprige ntre propovduitorii canoanelor grecesc i latin s-au manifestat dup schisma din anul 1054 cnd biserica cretin s-a divizat n ortodox i catolic. Populaia srbeasc i-a nsuit credina ortodox iar cea maghiar - catolic. Din aceast perioad dateaz ntrirea legturilor n interiorul populaiei srbe din Panonia i Balcani. n lupta pentru enoriai, centrul confruntrilor a devenit Banatul. Pe lng acest fapt, trebuie menionat c populaia srb din Banat s-a opus i introducerii sistemului judeelor, opunndu-i sistemul propriu de organizare, cel care fiina i la conaional