7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

1/17

Proiect la limba romana

1

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

2/17

Profesorcoordonator:

Constantinescu Mihaela

Proiect realizat de:Stanciu Madalina

Colegiul National Mircea cel Batran

2

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

3/17

3

Latinitate si dacism- InceputuriZbaterea Tarilor Romane intre unansamblu de limbiMitropolitul DosofteiCronicari romani:a) Grigore Ureche

b) Miron Costinc) Ion Neculced) Dimitrie CantemirIluminismulPrimele documente scrise in limba

romanaBibliografie

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

4/17

Incepand din secolul al X-lea ( deoarece poporulroman a fost inconjurat de popoare care vorbeaulimbi din alte familii - slava, maghiara, turca - si

avand o confesiune - ortodoxa - care nu utiliza latinain biserica ), vorbitorii de romana nu au mai avut,pentru multa vreme, contact cu celelalte limbiromanice si au pierdut mai ales legatura cu reperullatinei culte.

4

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

5/17

In Balcani au ramas grupuri de populatie romanizata, vorbind dialecteromanice provenind din "romana comuna" - limba care circula ( la nord

si la sud de Dunare ) in secolele al VII-lea - al X-lea. Se considera caromana are patru dialecte: dacoromana( cea pe care o desemnam deobicei prin termenul de "romana", vorbita la nord de Dunare, pe unteritoriu care este, cu aproximatie, cel al Romaniei de astazi ), aromana(vorbita in anumite zne din Grecia, Macedonia, Albania si Bulgaria), meglenoromana( intr-o zona la nord de Salonic, impartita intre Grecia siMacedonia ) si istroromana( in cateva localitati din peninsula Istria,Croatia ). Cele patru dialecte au trasaturi gramaticale si lexicaleasemanatoare, dar si destule diferente. Dialectele din sudul Dunarii aufost influentate de contactul cu limbile greaca, macedoneana, croata,italiana, albaneza, bulgara, turca.

5

Zbaterea Tarilor Romane intre

un ansamblu de limbi

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

6/17

6

"Acest Dosofteiu mitropolitul - scrie

Ion Neculce - nu era om prost de felullui;era neam de mazil, prea invatat; multelimbi stia:elineste,latineste, slovineste sialte. Adinc din carti stia; si deplin calugar,si cucernic, si blind, ca un miel; in taranoastra pre aceste vremi nu se afla om caacesta". Datele noi care s-au gasit inultimul timp au permis a se stabili caeruditul mitropolit al Moldovei se trageadintr-o familie de negustori din Lvov,Papara, de origine macedoromana.

Mitropolitul Dosoftei a lasat o urmaadinca in viata religioasa a Moldovei,dindu-i acestei vieti un impuls nou. Prinreinfiintarea tipografiei, prin tiparirea decarti noi, in special de ritualul bisericesc,Dosoftei este continuatorul direct al

operei culturale din epoca lui VasileLupu.

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

7/17

Grigore UrecheIn conceptia despre lume siviata, Grigore Ureche,primulcronicar care a scris in limbatarii, este un providentialist. Ca

toti contemporani sai, elconsidera ca Dumnezeu a creatlumea si tot el o carmuieste,facandu-si simtita prezenta inanumite fenomene naturale.Cronicarul e un moralist, observacaracterele si le judeca, in luminaconceptiilor sale, folosindu-seadesea, pentru conciziune, demaxime preluate din Biblie saudin vorbirea curenta.

7

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

8/17

Miron Costin

Mai invatat decat GrigoreUreche,Miron Costin, care deasemenea isi facuse studiile in

Polonia, la un colegiu iezuit dinlocalitatea Bar, are aceleasi

conceptii filozofice si politice casi predecesorul sau. In plus, amputea adauga la el o anume nota

de sceptism cu privire laposibilitatea scuturari jugului

otoman, lucru ce se explica prinepoca in care a trait cronicarul,cand dominatia turceasca dinafara, favoriza tot mai mult

asuprirea feudala si decaderadinauntrul tarii.

8

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

9/17

Ion Neculce

Continuand activitatealui Miron Costin , IonNeculce prin LetopisetulTarii Moldove de laDabija Voda pana la adoua domnie a lui

Constantin Mavrocordat, fixeaza elementele dinMoldova din a douajumatate a secolului alXVII lea si prima

jumatate a secolui alXVIII-lea mai precis1662-1743 .

9

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

10/17

Dimitrie Cantemir

Personalitate enciclopedica, Inorogulalb al gandirii romanesti, cum il

considera Lucian Blaga,DimitrieCantemirs-a afirmat ca scriitor,geograf, filozof, teolog, lingvist,folclorist, etnolog si om politic.

Solidim format in variate domeni,politolog, diplomat innascut,

beizadeaua crestina a castigatincrederea sultanului Ahmed al III-lea,

de la care a obtinut favoarea de aconsulta documentele istoriei

imperiala, pe care le-a uzitat inrealizarea celebrei opere Cresterea sidescresterea Curtii otomane, ramasa

si astazi o lucrare de referinta inbibliografia de specialitate.

10

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

11/1711

Manuscris al luiDimitrie Cantemir

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

12/1712

In tarile romane iluminismul se manifesta cu intarziere datorita dominatieistraine si feudalismului autohton. E de provenienta franceza.

Se manifesta original in urmatoarele aspecte:1) Are caracter militant, social si national, fiind atasat de valorile nationale si chiarlocale2) Nu este reformist, are caracter moderat3) Culturalizarea este foarte puternicaSe manifesta mai puternic in Transilvania intre 1750-1850, deoarece burghezia era maidezvoltata in Transilvania si era legata de interesele nationale.

Burghezia era nemultumita de lipsa de drepturi sociale si politice alepoporului roman,aspect care duce din 1437, cand se semnase unio trium notionum",act care excludea participarea romanilor de la viata social-politica.Si-a gasit expresia cea mai fidela in Scoala Ardeleana care a reprezentat prima scoala

de patriotism exemplar a romanilor din Transilvania.Numele de scoala face referire lasensul de organizare.Programul politic al Scolii Ardelene e prezentat in memoriul din 1791 intitulat

Suplex Libellus Valachhorum Transilvanie" trimis imparatului Leopod al II-lea princare se cerea recunoasterea romanilor din Transilvania ca natiune egala in drepturi cucelelalte. Deci, in primul rand Scoala Ardeleana a fost o miscare de eliberare sociala si

nationala.

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

13/17

13

Continuitatea si unitatea etnica a iluminismului

Studiile lingvistice isi propuneau sa demonstreze originea latinaa limbii punandu-se urmatoarele probleme:1) Inlocuirea alfabetului chirilic (slav) cu cel latin

2) Ortografie etimologica3) Purificarea lexicului de toate elementele straine limbii latine4) Imbogatirea vocabularului prin neologisme din limbileromanice. Aveau idei exagerate precum eliminarea cuvintelornelatine din limba sau in lucrarile de sitorie apareau idei caoriginea pur romana a poporului roman

Acest fenoment s-a numit purismul in limba si a plecat de laideea ca romanii ii distrusesera pe daci complet, iar limbacolonistilor (latina) s-a pastrat in forma cea mai pura. Mai tarziuHasdeu va combate teza examinarii dacilor in articolul Perit-audacii".Reprezentantii scolii au fost istorici, filozofi,carturari, astfel ca eiprelungesc umanismul cronicarilor in atmosfera innoitoare ailuminismului.

Petriceicu Sincai

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

14/17

14

A. Preri despre nceputurile scrisului n limba romn1. Torna, torna fratre! s-a crezut c acest strigt al unui soldat roman(menionat n documente pentru c se pare c a dus la pierderea unuirzboi, fiind confundat cu semnalul de retragere) ar fi o meniune dinprotoromn. Clinescu contrazice afirmaia, pentru c nici unul dintre

caracterele eseniale ale cuvintelor romneti nu se regsete aici.2. Dosoftei a nsemnat pe marginea unei psaltiri un cntec de vitejie pecare-l punea pe seama lui tefan cel Mare: Hai, frai, hai frai, la nval dai/La nval dai, ara s-aprai;/ Hai, frai, hai frai, la nval dai/ La nvaldai, crucea s-aprai;/ Hai, frai, hai frai, la nval dai/ La nval dai,steagul s-aprai afirmaia nu poate fi argumentat tiinific.

3. n documentele sibiene se gsete nsemnarea c la 1495 s-a dat suma deun florin unui preot romn care a compus o scrisoare n limba romn. Dinpcate, documentul s-a pierdut.

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

15/17

B. Documente pstrate in limba romn1. Scrisoarea lui Neacu din Cmpulung, adresat judelui Han Bengner al Braovului, n 1521.

Scrisoarea a fost descoperit de ctre Nicolae Iorga n Arhivele Braovului la nceputul sec. al XX-lea.Neacu era cunoscut din timpul domniei lui Vlad cel Tnr, pentru c avea un proces de datorii cunegustorii braoveni.

2. Textele maramureene sau rotacizante denumesc patru cri religioase: Codicele voroneean, Psaltireascheian, Psaltirea voroneean, Psaltirea Hurmuzachi. Autorii lor sunt originari din Maramure, ceea ceexplic fenomenul de rotacism: n cuvintele de origine latin litera n este nlocuit cu r. Pentru ctraductorii se in prea aproape de originalul slavon, textele sunt greoaie, aproape de neneles.

3. Primele tiprituri. Cei mai importani tipografi ai sec. al XVI-lea au fost:

a) Macarie, care n 1508 tiprete prima carte n ara Romneasc, Liturghierul (n limba slavon);

b) Dimitrie Liubavici, mpreun cu ucenicii Oprea i Petre, tiprete n 1547 Apostolul, din porunca luiIliacu-voievod;

c) diaconul Coresi tiprete ntre 1559 i 1583 nou cri n limba romn: ntrebare cretineasc,Evangheliarul, Praxiul, Cazania I, Molitvenicul, Psaltirea, Cazania II, Liturghierul, Pravila SfinilorApostoli. El a mai publicat n Braov Psaltirea slavo-romn, n al crei epilog i exprim profesiuneade credin referitoare la istoria culturii romneti i evoluia limbii literare, afirmnd c destinaia criieste s nvee pre mielamea.

4. Palia de la Ortie. Tiprit n 1582, cuprinde primele dou cri ale Vechiului Testament (Facerea iExodul). Este unul dintre primele monumente ale limbii romne literare. Aici apare pentru prima datnumele romn n locul muntenescului rumn.

15

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

16/17

. Alte scrieri considerate monumente ale limbii:

nsemnarea autograf lui Mihai Viteazul pe spatele unuidocument din 1600, uimitoare prin laconism: i hotaru

Ardealului. Pohta ce-am pohtit: Moldova, ara Rumneasc: Scrisoarea soldatului Cocriel care, prins de dumani, se

roag s fie rscumprat.

16

7/14/2019 Romania Intre Orient Si Occident

17/17

17

Istoria limbii romane de Alexandru Philippide, Editura Polirom"Cultur i civilizaie medieval romneascde Andrei Esanu,Editura ARC, ChiinuGeorge Clinescu,Istoria literaturii romne de la origini i pn n prezentNicolae Manolescu, Istoria critic a literaturii romnehttps://www.google.ro

https://ro.wikipedia.org