Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

download Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

of 298

Transcript of Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    1/298

    NEAGU DJUVARA

    NTRE ORIENT i OCCIDENTrile romne la nceputul epocii moderne (1800-1848)

    Prefa la ediia romneasc. Aceast carte n-a fost scris pentru romni. A fost scris pentruoccidentali, care, n general chiar n sferele cele mai culte , nu stiu aproapenimic despre trecutul trii noastre. De mult m btea gndul s ncerc s povestesc felul n care TaraRomneasc i Moldova n mprejurrile care caracterizeaz sfritul veaculuial XVIII-lea i nceputul celui de al XlX-lea (slbirea imperiului otoman,rzboaiele austro-ruso-turce, revoluia francez, aventura napoleonian) sufer deodat o prefacere adn-c, trecnd, n mai putin de dou generaii, dela o civilizaie" la alta, de la modelul bizantin oarecum alterat i sclerozat lamodelul occidental, adoptat cu pasiune i chiar, uneori, cu o grab excesiv.

    Prin 1960, cnd lucram la o tez de filosofie a istoriei, n care problemacontactelor dintre civilizaii i a aa-ziselor fenomene de aculturaie" deineaun loc nsemnat, am destinuit acest proiect profesorului Alphonse Dupront dela Sorbona, fost director al Institutului francez din Bucureti. Dupront, spiritsubtil i unul dintre putinii istorici francezi sensibili la problemele de filosofie aistoriei, m-a privit cu un zmbet ironic: Vrei s-1 scrii din nou pe PompiliuEliade?" Am rmas descumpnit. Auzisem de cartea lui Pompiliu Eliade*, darmrturisesc c n-o citisem. M-am grbit s-o caut la Biblioteca Naional de laParis i am stat apoi o vreme nedumerit. * E vorba de teza lui de doctorat la Sorbona, De l'influence francaise sur l'esprit public en Roumanie (1898), care a stmit la vremea ei vii polemici, darn-a fost tradus n romnete dect relativ recent: Influenta francez asupraspiritului public n Romnia, Ed. Univers, Bucureti, 1982, cu prefa i notede Alexandru Dutu. Oare aceast viziune maniheist" a societii romaneti la nceputulveacului trecut s se apropie ea de adevr (n msura n care se poate vorbi de

    1

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    2/298

    adevr" n istorie)? S fi fost rile noastre, pn la primele semne aleinfluentei franceze, adncite n beznele inculturii i ale tiraniei motenite dintr-un Ev Mediu prelungit de dominaia otoman prin mijlocirea fanarioilor? Iartot ce este azi valabil la noi pe plan cultural, social, politic s se datoreze numaii numai influentei franceze asupra spiritului public n Romnia"? Instinctivmi se prea c realitatea era mai nuanata si, dup matur chibzuin, amhotrt s uit de observaia ironic a lui Alphonse Dupront. ntr-un fel, punctul meu de plecare nu era foarte diferit de al lui PompiliuEliade: aveam simtmnrul c adncile prefaceri prin care trecuse tara noastrn veacul trecut prezentau caracteristici tipice ale fenomenului de aculturaie nipostaza unei ntlniri ntre dou civilizaii. Pe de alt parte ns, mi ddeamseama c prezentarea unei asemenea teze risca s provoace la unii compatrioi,chiar la intelectuali dintre cei mai luminai i mai bine intenionai, unelereacii negative: afirmaia c pe la 1800 rile noastre nu aparineau civilizaiei

    occidentale" e perceput de multi ca nsemnnd c ele nu fceau parte dinEuropa! Atitudine antipatriotic!" Se uit c, de aproape un mileniu ijumtate, Europa era tiat n dou. Erau dou" Europe. Prima ruptur seprodusese o dat cu mprirea imperiului roman n dou, n 395. De o parte ide alta a acelei linii de desprire, cu totul arbitrar la nceput (tia de-acurmeziul Iugoslavia de ieri!), aveau s se dezvolte cu ncetul doua lumi care,cu toate c punile nu vor fi rupte cu totul niciodat, vor evolua totui pe cidin ce n ce mai deosebite. Falia" se va lrgi mai n-ti cnd valul slavilor desud va despri romanitatea apusean de romanitatea rsritean i deelenismul renscut la Bizan; se va adnci o dat cu schisma din 1054 aBisericii si, mai dramatic nc, dup cucerirea Constantinopolului de ctrecruciai, n 1204. De atunci se poate vorbi de un adevrat clivaj ntre culturi,ntrit statornic de nesfrite dispute religioase. Stpnirea otoman se vantinde o vreme i asupra unei prti a lumii catolice, n Croaia i Ungaria, dar,n ansamblu, ea va coincide cu fosta sfer de influent bizantin, pe care, n totsud-estul european, o nchide cu o adevrat cortin de fier" avnt la lettre. Onchide i o nghea n forme nvechite, n vreme ce Occidentul catolic, apoi iprotestant, trece, de la nceputul Renaterii, prin uriae prefaceri pe toateplanurile culturii n nelesul larg al cuvntului: religie, filosofie, tiina, arte,

    instituii, moravuri. Din toat aceast transformare, prea putin ptrunde nlumea noastr. Se poate chiar spune c n secolele al XVII-lea-al XVIlI-lea, pemsur ce turcocratia" pentru a folosi expresia bizantinistului Petre S.Nsturel se face mai apstoare n rile romne, acestea se vor ndeprta imai mult de modelul occidental dect fusese cazul n primele veacuri alevoievodatelor. Desi cteva influente occidentale se manifest n art, desi civaboieri sau pretendeni la domnie (trei-patru ntr-un secol!) cltoresc n Apus i

    2

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    3/298

    sunt marcai de acea experient, aceste fenomene rmn cu totul marginale isuperficiale, fr vreun impact real asupra mentalului colectiv", asupra trii". Adevratul proces de aculturare nu ncepe dect trziu, n veacul alXVIII-lea, nti n Transilvania, prin contactul cu Roma i cu Viena al preoilori crturarilor uniti", apoi dincoace de Carpai, prin ptrunderea lent a-literaturii franceze a Luminilor, ptrundere accelerat, paradoxal, de ocupareasporadic a Principatelor de ctre austrieci i rui. Occidentalizarea a avut loc,n toate rile ortodoxe din Europa, n faze i ritmuri diferite: n Rusia, prinucaz mprtesc i cu sila dar naintea raialelor" din imperiul otoman; nGrecia aici ns biserica ortodox a avut un rol conservator mult mai activdect n rile noastre , prin contactul mult mai vechi i aproape nentreruptcu Veneia i Genova, precum i cu alte naiuni maritime, ca Frana, Anglia,Olanda; n Serbia i Bulgaria n fine, procesul a fost ncetinit de absenta uneiclase aristocratice, cea medieval fiind nimicit sau nstrinat chiar de la

    nceputul stpnirii otomane. aa se face c, dintre toate popoarele ortodoxedin Europa rsritean, romnii au fost cei la care Occidentalizarea a fost ceamai rapid si, mai cu seam, cea mai spontan, favorizat fiind de apartenentala familia popoarelor neolatine i de afinitile sentimentale i temperamentalecu italienii i francezii, n sfrit de afirmarea aproape obsesiv a latinitii,devenit o idee-fort n lupta de emancipare. n loc de a oculta sau minimiza acest fenomen de aculturaie, cum vedemc se face adesea n istoriografia noastr ca i cnd ar fi o scdere ca romniis nu fi fost occidentali" dintotdeauna! , am avea motive mai curnd s nemndrim cu ritmul n care s-a nfptuit, n prima jumtate a veacului trecut,aceast formidabil revoluie n moravuri i mentaliti. Dar i o dat admis existenta pn la cumpna secolelor al XVIII-lea ial XlX-lea a dou Europe, cea de stil occidental i cea de tradiie bizantin,aceast prezentare bipolar rmne prea simplificatoare. O analiz spectral" asocietii romaneti de la nceputul veacului trecut reveleaz o situaie maicomplex: se pot distinge cel putin trei sau patru straturi de cultur", care, larndul lor, nu sunt uniform distribuite n straturile sociale. Boierii mari auadoptat de la domnii fanarioi, pn n amnunt, stilul de via arigrdean(mai mult turcesc dect bizantin), de la mbrcminte i mobilier pn la

    gusturile alimentare, iar cultura lor n nelesul restrictiv al cuvntului eaproape exclusiv greceasc. Aceste moravuri s-au extins curnd la boierii detar i la marii negustori, ba, cu vremea, i la trgovei. La toi ns,respectarea canoanelor bisericii rsritene i a datinilor strmoeti meninelegtura cu viaa rneasc, inclusiv cu latura ei artistic, poezia, cntecul,jocul cu att mai mult cu ct limba e aceeai pe toat scara social. In anii1780, cum vom vedea, franuzul d'Hauterive constat cu uimire c ranul

    3

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    4/298

    vorbete o limb tot att de curat ca boierii. Se nela doar n sensul c boieriierau cei ce vorbeau aceeai limb ca ranii c nu apucaser s creeze olimb de cultur". La tar, mai dinuiesc obiceiuri strvechi, crora nu li sepoate pune cu uurina eticheta bizantin, datini i credine ale cror origini sepierd ntr-un trecut imemorial, precretin, uneori i preroman; iar deprinderilevieii zilnice, acas, ca i la cmp, par ncremenite de veacuri. Atunci apare n stratul cult al societii, i aa destul de subire, ominoritate activ" care adopt cu pasiune ideile i moravurile Apusului i careprin aciunea ei politic i intelectual izbutete, n mai putin de dougeneraii, s preschimbe n adncime cultura unui neam ntreg. Nu mi-am propus s ncerc vreo explicaie teoretic a fenomenului, cidoar s dau o imagine a ntregii societi la un moment dat, o fresc, pe ct sepoate mai apropiat de realitate, i s evoc apoi pe scurt cteva din elementelei evenimentele cruciale ale schimbrii, ale metamorfozei. Istoria

    evenimeniala" a fost redus la minimum (mai mult dect n versiuneaoriginal francez, cum au fost de altfel scurtate i anumite descriericonsiderate ca prea familiare cititorului romn). n fine, n a doua jumtate a crii mai cu seam, am mpnat naraiuneacu cteva ntmplri sau povesti adevrate" care s-ar califica n jargonulgazetresc drept fapte diverse" i care de regul nu-i gsesc locul n lucrrilede istorie. Mi s-a prut c, pentru descrierea unor moravuri i nelegerea unormentaliti, erau mai gritoare dect orice expunere sau ncercare de explicaie.Cititorul va judeca. Introducere la ediia francez. La nceputul veacului al XlX-lea, sunt trei sute de ani de cnd turciistpnesc unul din cele mai mari imperii din istoria universal: el se ntinde dela hotarele iraniene pn la munii Atlas i de la Carpai pn la golful Oman.Din Dalmaia pn la coastele marocane, dou treimi din Mediterana sunt alelor, iar Marea Neagr a fost un lac turcesc pn n 1774. rile romne, Muntenia i Moldova, pltesc tribut Porii de aproapepatru secole. Din cnd n cnd, ele au ncercat, dezndjduite, s scuturejugul; aa a fost, de pild, la sfritul secolului al XVI-lea, epopeea lui MihaiViteazul, care, cel dinti, a adunat laolalt inuturile romaneti. Dup aceea,

    jugul apas tot mai greu. n urma ncercrii lui Dimitrie Cantemir, din 1711, dea scpa de st-pnirea otoman prin alian cu Petru cel Mare i a nfrngeriiacestuia pe Prut, Moldova i apoi Muntenia i pierd pn i dreptul de a-ialege domnitorii: pe viitor, acetia vor fi alei direct de ctre Poart, dinrndurile unei mici oligarhii de familii greceti ce tria n cartierul Fanar dinConstantinopol i care avea s aduc n principate moda i obiceiurile dincapitala otoman.

    4

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    5/298

    Asimilate treptat cu nite simple provincii sau raiale" ale imperiului,Muntenia i Moldova, pustiite de rzboaie i jefuite n vreme de pace, ajung ntr-un hal de srcie i de njosire att de jalnic nct sunt pe cale s-i piardpn i identitatea. Cel putin aa apar n ochii cltorilor occidentali, care suntngrozii: srcia satelor, huzurul, lcomia i laitatea boierilor, napoiereaclerului, harababura i potlogriile din administraia fanariot: pentru unstrin, totul strnete uluire, critici, o cuvenit indignare. Cu toate acestea, viaa mergea mai departe: oraele, puncte de nego ntreOrient i Occident, cu pitorescul lor pestri, forfoteau de via. Populaia satelor,ncovoindu-i spinarea sub furtun, pstra, netirbite, credina, limba, portul iobiceiurile, precum i comorile spirituale ale datinilor ei de mii de ani. Uneori,cnd srcia i nedreptatea nu mai puteau fi ndurate, taranul i lua flinta ise nfunda n adncul codrilor: baladele populare fceau nemuritoare isprvilehaiducului mpins la dezndejde.

    Deodat ns totul avea s se schimbe. Rzboaiele austro-ruso-turce carese desfoar pe pmntul tarilor romne, chiar dac sporesc necazurilepoporului, nasc totui condiiile prielnice trezirii nzuinelor naionale irelurii negoului pe scar mare cu Europa". Din ndeprtata Frana, sosesc,ncetul cu ncetul, Luminile i purtrile alese; dar, mai presus de orice,rsunetul Revoluiei i urmrile valurilor pe care le va fi strnit. Moda iobiceiurile se schimb i ele n acelai timp. Boierimea i burghezia, ce abia sentea, adopt cu patim ntr-o singur generaie mbrcmintea, purtrile iideile Occidentului, pregtind totodat revoluia viitoare. Apar primele semneale economiei capitaliste, ntre 1800 i 1848, rile romne trec, dintr-o dat, dela Evul Mediu la perioada contemporan. Acesta e momentul pe care am cutat s-1 surprind aici. Pe msur ce naintam n studierea subiectului i mrturiile idocumentele de epoc se adunau tot mai multe, ndoiala m cuprindea ns totmai tare, imaginea mi se prea tot mai putin limpede, mai tulbure, mai greu deprins; care era aadar realitatea? Mrturiile erau att de contradictorii, prerileistoricilor att de divergente, nct acea pasionat cercetare a lui Leopold vonRanke asupra a ceea ce s-a petrecut ntr-adevr" devenea, aici, o ntrebarenelinititoare.

    Dar s lsm s vorbeasc documentele: cronici, corespondent deepoc, acte judiciare, scrieri politice, cele dinti biguieli ale unei literaturimoderne"; s ascultm sufletul rnesc aa cum ne este el dezvluit de poeziapopular, i poate c ceata se va risipi, ct de ct, din fata ochilor notri. Cndavem de a face cu mrturii strine, s inem seama de ceea ce etnologii numescastzi nenelegere cultural", n secolul al XVIII-lea, occidentalul, plin desuperioritatea sa, este ncredinat c el reprezint civilizaia. Ia te uit!

    5

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    6/298

    Domnul este persani/Nemaipomenit!/ Cum poate fi cineva persan?" spuneeroul lui Montesquieu. Vom vedea c, n 1800, a fi moldovalah putea fi ceva la fel denemaipomenit. Nu voi trata, n cartea aceasta, despre cele trei provincii romaneti de subadministraie austriac: Banat, Transilvania i Bucovina. Chiar dac, n aceste provincii, masa rneasca vorbete aceeai limbromn ca n Muntenia i Moldova (cu foarte slabe nuane de intonaie saudeosebiri de vocabular), chiar dac portul, locuina, datinile, deprinderilealimentare sunt ntru totul asemntoare un admirabil fenomen care, iastzi, i mai mir nc pe lingviti i etnologi , vicisitudinile Istoriei au esut,de cele dou prti ale Carpailor, destine diferite. Banatul i Transilvania revincoroanei Ungariei, nc din veacul al Xl-lea, i mprtesc soarta acesteia.Transilvania este colonizat n parte cu unguri, n zonele de la grani, cu

    germani, n special n orae. Dup dezastrul de la Mohcs (1526), Banatuldevine paalc turcesc, aidoma Ungariei nsei; Transilvania, condus deprincipi unguri, ajunge vasal a Porii, ca i Moldova i Muntenia, desi sebucura de mai mult libertate. Dup pacea de la Karlowitz, din 1699,administraia austriac se instaleaz n Transilvania i Banat, apoi, din 1775,n Bucovina. Astfel, printr-o simultaneitate care nu este o simpl ntmplare, dinmomentul cnd romnii din vest i din nord intr sub nru-rirea austriac,deci occidental, imperiul asiatic al otomanilor i accentueaz n mod dramaticstpnirea asupra Munteniei i Moldovei. Pe la 1800, romnii de dincoace i de dincolo de Carpai, desi i leagattea, triesc n dou lumi diferite. Dar, lsnd la o parte istoria i viaacotidian a transilvnenilor, vom vedea totui, mai departe, rolul capital pe caremulti dintre ei l vor juca n secolul al XlX-lea n deteptarea naional aromnilor din Principate. Tin s-mi exprim recunotina fat de fratele meu, doctorul RzvanDjuvara, care i-a asumat sarcina ingrat de a ntocmi indexul de numeproprii; fat de prietenii mei: Alexandru P. Ghika i Mihail D. Sturdza pentruajutorul dat, nu o dat, cu prilejul redactrii capitolului despre boieri;

    doctorului Andrei Pandrea pentru observaiile pertinente fcute desprecapitolul ranii"; n sfrit, lui Eugen Lozovan, de la Universitatea dinCopenhaga, care a binevoit s reciteasc manuscrisul n ntregime i ale cruisfaturi i critici au nsoit, de-a lungul multor ani, pregtirea acestei lucrri;corespondenta noastr pe aceast tem ar putea umple un volum. Trebuie smai spun c nu as fi putut niciodat duce pn la capt cartea aceasta maiales n timpul lungilor mele ederi n Africa dac nu ar fi existat preioasa

    6

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    7/298

    Bibliotec Romn din Freiburg-im-Breisgau i serviciul ei de mprumut, i frdeosebita bunvoin pe care mi-a artat-o directorul i fondatorul ei, VirgilMihilescu. PROLOG. Scene de sfrit de veac. Un osp dat pentru Capudan-paa de ctre Constantin Vod Hangerli. Cum a pierit acesta, chiar n palatul su, sugrumat cu latul. Tabloul nti: 1798 Deci ntr-aceea vreme a venit Cpitan-paa laBucureti i acolo petrecnd doao sptmni fcutu-i-au Vod zefeturi. i auzis Cpitan-paa lui Vod s cheme pe boierii cei mari cu cocoanele lor lazefet. i chemnd Vod boierii, au venit dup porunc, fr cocoane. Vod,vznd c n-au venit cu muerile lor, nu i-au silit, ci au trimis pe postelnicul celmare i pe cmra de au adus mueri podrease, curve i crciumrese. nsau ales mueri mai chipee i mai frumoase i le-au mbrcat cu haine frumoase

    din cmara lui Vod, fgduindu-le daruri domneti, s fac toat voia luiCpitan-paa i a agalelor lui i s s sloboaz la chefuri. i aducndu-le velpostelnicul le-au numit c sunt cocoanele boierilor, artnd iat aceasta esteBrncoveanca, aceasta Goleasc, aceasta e Cerneasc, aceasta e cutare iaceasta e cutare Filipeasca. Cpitan-paa vzn-du-le s-au bucurat i ezndtoate la mas cu boierii i Vod i Cpitan-paa cu agalele, zicndu-i muzicilela mas. Si, dup ce au mncat, s-au sculat si, ridicnd masa, au poruncitCpitan-paa s joace boierii cu cocoanele lor, i au i jucat. i iind jocuripn seara i iarsi puind mas dup mas jucnd pn n puterea nopii. incetnd au zis Cpitan Pasa lui Vod s-i opreasc pe una mai aleas pentruculcare, c tie el c sunt bucuretencele iubitoare de mpreunare: i aa s-aui fcut. i celelalte le-au dat la paturile agalelor i boierii s-au dus la casele lor,poruncind Vod postelnicului s spue muerilor s le fie cu voe. Iar dimineaaau druit turcii pe mueri bine, socotind c sunt cocoanele boierilor i le-auslobozit. Apoi cmraul le-au dezbrcat de hainele cu care le-au fost mbrcati le-au dat drumu."1 Tabloul al doilea Si ndat-au chemat pe vezirul i i-au poruncit s sscrie ferman i s trimit capigiu mprtesc s mearg s tae pe Vod, s-iaduc capul la mprie, pentru prea mult rutate i srcie ce au fcut

    raialilor mprteti din Valahia. i de grab vezirul au poruncit unui capigiuiscusit i maestru a tea pre cei mari cu cumpetare. i i-au zis vezirul: Iatfermanul mprtesc i cu putere mare i cu stranica porunc, ia-1 i mergi laValahia de tae capul beiului de acolo i-1 ad spre a-1 vedea preaputerniculnostru mprat. C iaste nevrednic a fi bei. i de nu vei mplini porunca capuli-1 voi tia. Capigiul lund fermanul s-au nchinat vezirului i gtindu-s auplecat, lund cu el un harap groaznic la chip i mare, cu ndrzneal la ucidere,

    7

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    8/298

    buzat la gur. i viind pre drum, pre la hanurile de beilicuri nu spuneanimnui unde merge i cu ce treab iaste trimis. Ci cu cumptare din conac nconac mergea cu grbire. Pentru c domnii trii au oameni turci, hangiii le dplat bani multi de ispitesc pe cei ce trec de la mprie la Bucureti. i dacdovedesc c merg la Vod cu porunc ori de bine ori de ru, cu mare grbiremerg nainte i spun lui Vod ca s s pzeasc, i iau baciuri mari de bani. Deci sosind capigiul la Bucureti au mers la hanul beilicului dup obiceaii eznd la han trei zile au spus c merg la Dii la Cpitan-paa, i la Ostrov cuporunci mprteti. i lui Vod iar asemenea i-au spus cel ce au fost trimis deau cercetat pentru venirea capigiu-lui. Deci capigiul gtindu-s cu ai lui aunclecat i au mers de au intrat n curtea domneasc i au desclecat la scari intrnd n cas la logofeie au zis s fac aretare beiului, c are a vorbi cuMria sa din gur, cuvnt de tain de la dragomanul Mriii sale de la arigradi iaste cltoriu de nu poate zbovi. i ducnd pe capigiu la vel postelnic i

    spuind i lui, au mers postelnicul la Vod i i-au spus. Vod au zis las-1 svie. Postelnicul au zis: ba s-i spunem c eti Mria ta zaif, c are cu el i unarap groaznic. Vod au zis: asa au obiceiul capigiii de iau cu ei cte un omgroaznic pentru mndrie, ci s vie s vedem ce-mi va spune de la dragoman.Postelnicul au mai ispitit pe capigiu i au zis c: Mria sa este acum cam zaif.Ci la ntoarcerea sa va veni iar pe la Bucureti i va afla vreme de va vorbi cuMria sa. Capigiul a zis: Eu avnd fermanuri ctre Cpitan-paa pentruturburarea Pazvandului i pentru alte trebi mprteti i voi s merg i laOstrov la haian, i de acolo nu ntorc pe aici, cci pe aici am venit ntr-adins s-i spui ceale ce mi-au spus dragomanul Mriii sale. Ci voi s vorbesc cu Mriasa cinci, sasa cuvinte i s plec, c nu poci zbovi. Postelnicul mergnd la Vod i mai spunndu-i zisele capigiului, i-au zis:s vie s spue. Deci postelnicul au zis capigiului: Te poftete Mria sa. imergnd capigiul cu arapul au intrat n iatac la Vod i i-au prut bine c auapucat nuntru. i fcndu-i capigiul obinuita nchinciune cu mna dupobiceiul turcesc, asemenea i Vod ctre capigiu, 1-au poftit s az, i auzut n pat pe salte lng Vod, iar arapul au zut pe lavi sau pe un scaun.Dat-au capigiului cafea i cebuc, iar harapul n-au primit. i nce-pnd a vorbiunul cu altul, ntrebnd Vod pe capigiu de cele ce sunt la mprie, capigiul i-

    a spus cele ce au tiut. i nfiorndu-se Vod de vederea harapului, au fcutsemn postelnicului s mai cheme ciuhodari n cas, grindu-i frantozeste. iesind postelnicul afar, harapul au srit repede n spinarea lui Vod puindu-ilatul n gt. Capigiul au slobozit amndou pistoalele o dat n pntecele luiVod, harapul l sugruma cu latul, trgnd cu amndou minile jos din pat. ifiind i Vod cu virtute, de s zvrcolea, capigiul au nfipt hangerul npntecele-i de i-au vrsat sngele: harapu edea pe el de i frngea grumazii, iar

    8

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    9/298

    cebucciul i peschergiu au nceput a tipa. i cnd a slobozit pistoalele au sritciohodarii i au sosit postelnicul cu ei. Dar capigiul au strigat: Dur bre (staim), ferman, i au sttut toi, n-au ndrsnit s fac nimic, dac au auzit deferman. Harapul au tiat capul lui Vod, nc izbindu-s Vod viu i t-vlindu-s n snge. i puindu-i treangul n picioare i-au tras trupul pe scri jos ncurte i dezbrcndu-1 au luat banii, ceasornicul i inelele harapul, i trupul1-au lsat n mijlocul curii gol. Iar doamna Hangerliului cu fetele ei i cu copiiitipa i srea pe ferestre afar de fric, c se temea s nu o taie i pe ea i pecopiii ei. [.] i zcnd pn a doua zi, nimenea nu ndrznea s zic sau sntrebe ceva. Harapul au jupuit capul lui Vod i splnd piele de snge 1-auumplut cu bumbac. [.] Harapul au pus capul lui Vod pe o tav i 1-au dus laDoamna de 1-au pus pe o mas s se uite la el zicndu-i: Iat capul brbatuluitu. Aceasta a fcut ca mai mare jale s dea doamnei i copiilor, s dea banis-1 rdice.2

    Asa povestete Dionisie Eclesiarhul, un clugr mrunt din Oltenia, carea lsat una din ultimele cronici romneti n stil vechi, ospul dat la Bucureti,n 1798, n cinstea unui nalt demnitar turc, de ctre domnitorul ConstantinHangerli, i sfritul aceluiai domn, sugrumat n palatul su, din poruncaPorii, la 18 februarie 17993. CAPITOLUL NTI. Un pic de istorie. Romnii sub jugul otoman: privire asupra Principatelor" la sfritulepocii fanariote. Cine erau fanarioii? Cltoria unui domnitor, de la Constantinopol la Iai, povestit de untnr aristocrat francez: d'Hauterive face parte din alaiul lui Alexandru VodMavrocordat. V V Nu m tem nici de bnuiala c as ntrece msura, nici de nvinuirea cas ponegri de voi spune c nu se afl pe fata pmntului un neam de ticloimai mravi dect fanarioii" astfel se exprim generalul conte de Langeron4,emigrat francez intrat n slujba Rusiei, n jurnalul su de campanie, icontinu: Ei sunt cei ce mijlocesc, cei ce pun la cale, atta si, adesea, duc la

    ndeplinire toate nelegiuirile ce se svresc zilnic la Constantinopol de ctre ocr-muire sngeroas, unde nici un fel de lege sau de credin nu domoleteslbticia slujbailor ei, care, cu toii (chiar i cei mai nali dregtori), sunt deobrie proast i nu rzbesc n viaa aceasta trectoare dect mpingndu-ivrjmaii la pieire sau ucigndu-i. Singurul tel al tuturor acestor fanarioi, intit nc din cea mai fragedcopilrie, este un loc de domnitor n Muntenia sau Moldova. Ca s-1 ating,

    9

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    10/298

    nici o frdelege nu li se pare prea mare, nici o josnicie nu este prea umilitoare.De cumva vreun frate, unchi, vr sau chiar printe se pun n calea nzuineilor, otrava sau securea clului i scap de ei; cci, atunci cnd nu-1 poi nimicitu nsuti pe cel ce-i poate duna, l prti, iar de la pr, oricum ar fi ea,pn la moarte, la Constantinopol, nu este dect un pas. Lcomia, binecunoscut, a acestei nemernice crmuiri duce la locurile rvnite. Ca s ajungipn acolo, rmi srac lipit, apoi furi i jefuieti ca s-i refaci averea. Un domnitor proaspt numit pleac de la Constantinopol cu datorii dedou-trei milioane de piatri. Dup patru, cinci sau sase ani de domnie, sentoarce cu o avere de cinci-ase milioane, atunci cnd i se las rgazul s leadune: ns, ndeobte, este alungat, surghiunit sau i se taie capul dup civaani de huzur, sau de se afl c a adunat o avere destul de mare ca s-i poat filuat [.]. Ce s nsemne oare un domnitor ca acetia de nu poate cpta ceea ce-i

    dorete dect prin nelegiuiri, jertfe i josnicii, i care vede tot timpul n fataochilor, cteodat anume pregtit pentru el, sabia unui uciga sau uneltele detortur de care rareori se ntmpl s scape? Un european, un om nscut ntr-otar civilizat nu poate pricepe de ce attea jertfe, de ce aceast via hruitntruna de groaz sau de uneltirea vreunei ticloii, ns aa este viaafanarioilor: s-au vzut copii de zece ani care spuneau: Ce-mi pas c mi se taie capul la treizeci de ani, dac pot fi domnitorla douzeci i cinci?5 Cine erau, aadar, fanarioii acetia, att de hulii, i pe ce ci ajunseserei, n secolul al XVIII-lea, s pun mna pe crmuirea tarilor romne? La nceput, jugul otoman a fost, pentru romni, mai putin apstor dectpentru greci, bulgari, srbi sau albanezi, ale cror state fuseser nimicite, rilefiind transformate n paalcuri. Tara nu este ocupat prin for militar, iarmusulmanii nu au dreptul s se stabileasc aici i s-i ridice moschei. Chiar itributul, la nceput, este mai curnd simbolul unei supuneri (sau al uneineutraliti binevoitoare") dect o contribuie la bugetul imperiului: l O 000 deducai pentru Tara Romneasc, 2 000 pentru Moldova. Numai c lucrurile sevor nruti foarte curnd. Poarta profit de schimbrile de domnie, pentru aspori, treptat, tributul anual, n ultimul ptrar al veacului al XVI-lea, asistm la

    o cretere brutal: n 1593, tributul este de 65 000 de galbeni pentru Moldovai de 155 000 pentru Tara Romneasc. Faptul se explic prin aceea c imperiul otoman, chiar i atunci cnd seafl n culmea gloriei, triete peste posibilitile sale si, ca atare, srcetencet, dar sigur. Ca i n Roma antic, balanta comercial deficitar duce afarmetalul preios, n mai putin de dou veacuri, asprul otoman i pierde treisferturi din valoare6.

    10

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    11/298

    Situaia s-a nrutit i mai mult dup ce portughezii au descoperitdrumul pe la Capul Bunei Sperane, care, treptat, va duce la ruinareacomerului ce trecea prin Egipt i Siria, dou ri devenite provincii otomane.Pe deasupra, exploatarea slbatic a inuturilor agricole din imperiu duce ladepopularea i transformarea n pustiuri a unor ntregi regiuni din provinciiledin Asia i Africa. Aveau s vin apoi cele dinti nfrngeri: imperiul nu va mai tri dincuceriri i tributuri, ci, dimpotriv, va fi silit s ntrein armate numeroase icostisitoare. Sunt motive temeinice care l vor face s stoarc i mai multprovinciile din Europa, cu deosebire rile romne, incomparabil mai bogate. Asa se face c nu este vorba doar de bani, stori cu nemiluita, ci i dealtceva, cu urmri foarte grave: rile romne sunt silite s participe din plin laaprovizionarea imperiului si, mai presus de toate, a capitalei lui, aflat att deaproape, n secolul al XVIII-lea, observatori strini susin c o treime din

    aprovizionarea oraului Constan-tinopol vine din Principate. De aceea, n acesteri, turcii dein monopolul la cumprarea grnelor i a vitelor, cu preturileimpuse de ei. Iar preturile acestea sunt tot mai sczute fat de preturile pieei,pe msur ce situaia economic i monetar a imperiului se nrutete. Lasfritul secolului al XVI-lea, preturile nu sunt dect cu putin peste jumtatedin preturile pieei, n fiecare an, la date fixe, trimiii Porii adun mii de tonede gru i de orz, sute de mii de vite mari i de oi (un document din 1591 aratc 141 000 de oi au fost ridicate numai din Moldova), n vreme de rzboi, suntordonate rechiziii suplimentare. Ne putem nchipui urmrile dezastruoase aleunui asemenea sistem. La nceput, msurile acestea lovesc cu deosebire nboieri, mari proprietari de pmnt, singurii care aveau surplusuri pentru piaaextern. Aceasta va determina, n parte, aventuroasa tentativ a lui MihaiViteazul, ultima ncercare important a rilor romne de a scutura jugulotoman. ns, cu timpul, msurile acestea l lovesc, nc i mai tare, pe taran:nemaiputnd, din puinul ce-i prisosete, s fac fat drilor irechiziionrilor, taranul liber se ndatoreaz tot mai mult si, n cele din urm,se d pe sine, mpreun cu familia i cu peticul lui de pmnt, pe minilemoierului din vecintate, n felul acesta, se alctuiesc, n cea de a doua

    jumtate a secolului al XVI-lea i de-a lungul secolului al XVII-lea, imenselatifundii stpnite de boierii cei mari, n timp ce domeniul rnimii libere semicoreaz din ce n ce mai mult. i nc ceva: rnimea aceasta care, vremede secole, dduse cel mai mare numr de aprtori ai trii, acum, cnd estetransformat tot mai mult ntr-o mas de erbi ce pot fi pusi la dri i muncidup bunul plac al stpnului, nu va mai da aproape deloc ostai. Armata

    11

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    12/298

    lui Mihai Viteazul este, n bun parte, o armat de boieri i de mercenari, ca nOccident. ncepnd cu a doua treime a secolului al XVII-lea, chiar dac n ambeletari mai apar civa domnitori iubitori de fast, ctitori de biserici i ocrotitori aiortodoxismului pe tot cuprinsul imperiului otoman, cum au fost, de pild,Vasile Lupu n Moldova, Matei Basarab, erban Cantacuzino i ConstantinBrncoveanu n Muntenia, importanta lor militar a devenit nensemnat. De altfel, pentru a nbui n fa orice pornire de independent, turciintrein acum garnizoane ntr-o adevrat salb de capete de pod", enclaveotomane la nordul Dunrii; este vorba, de la apus spre rsrit i de la miazzila miaznoapte, de raialele: Turnu, Giurgiu, aflat la numai 60 de kilometri lasud de Bucureti; Brila, la granita cu Moldova, apoi un triunghi mare n sud-estul Moldovei, care se populeaz cu ttari i cruia i se spune Bugeac sauBasarabia (nume pe care ruii l vor extinde la tot estul Moldovei pe care aveau

    s-1 alipeasc n urma tratatului de la Bucureti din 1812); n sfrit, n susulNistrului, raialele Tighina sau, pe turcete, Bender unde Carol XII se vancpna s atepte trei ani ajutorul turcilor, dup nfrngerea de la Poltava;si, la nord de tot, Hotin, n fata fortreei poloneze Camenia. Pe viitor, Principatele nu vor mai fi dect nite pioni n jocurile marilorputeri, care ncep s mute, putin cte putin, din imperiul otoman. Ceasulfanarioilor a sosit. ndat dup cucerirea Constantinopolului de ctre Mahomed II (s-izicem mai bine Mehmet II, ca s le facem turcologilor pe plac), prestigioasacapital bizantin s-a golit de populaia ei greceasc. Zeci de mii de mori, zecide mii de robi: toat lumea cretin se nfioar aflnd vestea catastrofei, la caretrebuia totui s se atepte. n Orientul cretin, cderea celei de a doua Rome afost simit ca un cataclism fr precedent, aproape de necrezut. (Nu este oaresimptomatic s vedem c, pe unele fresce de pe mnstirile din Bucovina,cetatea imperial, un fel de cetate cereasc, este artat, un veac mai trziu, caun loc de necucerit de ctre ostaii Necuratului, reprezentai cu turbanulturcesc pe cap?) Aveau s rmn doar ranii din satele din jur, care, treptat, ncep saprovizioneze noul ora cu produse din gospodria lor. Vor spune f, t c se duc

    la ora", eis ten polin (is tin polin), de unde, numele turcesc stanbul. Oraul a trebuit totui s fie repopulat cu oameni venii din toateprovinciile imperiului. Au venit i greci si, printre ei, bineneles, colaboratori".Oare din acetia nu vor fi fost i nainte de cderea oraului? loan VICantacuzino nu-i dduse una din fete dup sultanul Orkhan, iar nefericiiiComneni din enclava Trapezunt nu se nrudiser cu suzeranii lor musulmani?

    12

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    13/298

    Nu s-au vzut greci i alti cretini printre scribii i arhitecii sultanului, bachiar i printre generalii i amiralii lui? Puterea otoman a autorizat reinstalarea patriarhului Constanti-nopolului chiar n ora nu n catedrala Sfnta Sofia, transformat n moschee,ci ntr-o biseric mai modest, unde, n zilele noastre, se mai afl nc sediulpatriarhului ecumenic. Politica otoman a vrut, cu adevrat, s-i crmuiascraialele" cu ajutorul cpeteniilor lor spirituale, n acest fel, patriarhulConstantinopolului, timp de veacuri sef spiritual al tuturor bisericilor ortodoxedin Europa, va dobndi treptat o mare important politic, paradoxal, mult maimare dect pe vremea cnd popoarele din sud-estul Europei aveau stpnitoriilor care limitau puterea politic a Bisericii, n jurul acestui patriarhat, nvestitpe viitor cu funcii nu numai religioase, ci i politice i culturale, se adun,ncetul cu ncetul, o dat cu clerici de toate rangurile reprezentani aipatriarhalelor din Orient, ai marilor mnstiri, mitropolii supui patriarhului,

    bulgari, srbi, romni, rui , o ntreag administraie, al crei responsabil vafi marele logoft al patriarhiei (din titularii acestui prestigios post se vor tragemai multe din cele mai de seam familii fanariote, cum sunt familiile Hrisosco-leu, Rosetti, Caragea, Mnu). Vor fi printre ei i oameni nvai, deoarece vorexista scoli i o Academie vestit n tot orientul ortodox, ns, foarte curnd, sevor afla printre ei i oameni de afaceri, ntruct turcii dispreuiesc negoul i nustiu limbi strine, n afar de limba sfnt i de cea savant a Islamului: adicaraba i persana. Toi acetia se strng n jurul Patriarhiei, instalat definitiv n 1601 ntr-un cartier al stanbulului, ntre zidul mprejmuitor al cetii i malul de sud alCornului de Aur, n apropierea unui vechi far, sau fanai, datnd de pe vremeaFrncilor", de unde numele de Fanar. Acest cartier din jurul Patriarhiei va fidat, de ctre Poart, grecilor i va deveni, ca s zicem asa, ghetoul grecesc dinConstantinopol. O figur dintre cele mai neobinuite din mediul acesta va fi, n secolul alXVI-lea, acel Mihail Cantacuzino poreclit de turci Seita-noglu, Fiul Satanei.Apare ca primul dintre urmaii marilor familii bizantine care, prin iscusina iiretenie, au reuit s-i revin dup dezastru7. Este cel mai mare negustor deblnuri i de alte mrfuri de pre aduse din Polonia i Rusia pentru curtea

    sultanului. Are n arend minele de sare de la Ankial, pe malul Mrii Negre.Nemsurat de bogat, are un palat la Ankial i umbl mbrcat ca un pas. ncde pe atunci, intervine n politic, iar domnii Moldovei i ai Munteniei suntclienii" lui. A fost ns de ajuns o intrig, o bnuial pentru ca, ntr-o zi defebruarie 1578, s fie spnzurat sub colonada palatului su. Toat averea ieste confiscat. Fiul su Andronic se ascunde, ateapt vremuri mai bune, ireface averea, ajunge chiar s aib destul trecere pentru a ncerca s intre n

    13

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    14/298

    politica cea mai nalt susinnd candidatura lui Mihai Viteazul la tronul TriiRomnesti8, i va pierde viaa, ca i tatl su. Cu toate acestea, fiul su,Constantin, reapare, peste treizeci de ani de ast dat n Muntenia, unde secstorete cu fiica domnitorului Radu erban Basarab. Din el i din fraii sise vor trage toi Cantacuzinii din rile romne i din Rusia. Fiind nscontinuatorii familiei domnitoare autohtone a Basarabilor, ei se vor gsi curndn fruntea unei partide naionale" potrivnice influentei crescnde a grecilor naa fel nct cea mai ilustr dintre familiile de origine greac bizantin nu a fostniciodat pus de ctre istoricii romni printre fanarioi". Cel ce trebuie socotit ns a fi marele nainta al fanarioilor esteAlexandru Mavrocordat, zis Exaporirul, sau Pstrtorul Tainelor, maredragoman al Porii din 1673 pn n 1699, un personaj neobinuit din foartemulte puncte de vedere (si care 1-a fascinat pe Toyn-bee, bun cunosctor allumii greco-fanariote, care l citeaz n cteva rnduri n monumentala sa

    lucrare A Study of History). Legenda, redat cu oarecare rutate de ctre Dimitrie Cantemir, n a saIstorie a imperiului otoman, povestete originile familiei dup cum urmeaz: lanceputul secolului al XVII-lea, printre cretinii din Constantinopol se afla unanume Di Scarlatti pesemne de origine italian , care adunase mult avere,cam ca Seitanoglu un veac mai nainte, fcnd nego cu Seraiul. Asemeneaaltor ghiauri" ajuni la cea mai nalt treapt pe care o putea atinge unnecredincios la Constantinopol, n-a avut tihn pn ce nu s-a nrudit cudomnitorii tarilor romne: a izbutit s-o logodeasc pe fiica sa Roxana cudomnul Munteniei. Se pare ns c, n rstimpul ct se fceau pregtirile denunt, logodnica s-ar fi mbolnvit de vrsat i c ar fi rmas desfigurat. Cutoate acestea, tatl inea mortis la planul lui, drept care a trimis nspre TaraRomneasc strlucitorul alai, fata avnd, ca n Orient, chipul acoperit de unvl, cu porunc stranic s nu-1 ridice dect dup ceremonia religioas.Vzndu-se tras pe sfoar, domnitorul ar fi trimis-o pe fat napoi la tat-su,cu alai i cu zestre cu tot. Aceasta e legenda. Lucrurile nu stau tocmai asa:Roxana a fost de fapt mritat cu domnitorul Alexandru, zis Coconul, morttnr, n 1632. Roxana,vduv, a gsit un alt peitor n persoana unui tnr, un nobil

    nensemnat din insula Chios, venit n capital ca s fac avere, i care senumea Nicolae Mavrocordat. Din cstoria lor avea s se nasc, n 1641 (dataeste controversat), Alexandru Mavrocordat, care, curnd, avea s sedovedeasc neobinuit de nzestrat. Este trimis la nvtura n Italia faptdestul de putin ntlnit pentru un tnr ortodox; lucrul se explic ns, debun seam, prin obria mamei. Ct despre familia tatlui, s ne amintim cinsula Chios aparinuse genovezilor pn n 1566. Tnral studiaz medicina i

    14

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    15/298

    filosofia la universitatea din Padova, mare universitate ce inea de Veneia si,care, datorit liberalismului su, se va deschide foarte mult ctre lumeaortodox i chiar i ctre cea protestant, de vreme ce acolo a venit WilliamHarvey s fac, nestingherit, experientele ce au dus la descoperirea circulaieisngelui. Clcndu-i pe urme, Mavrocordat i ia, la Bologna, n 1664,doctoratul n medicin i filozofie9, ntors la Constantinopol, este profesor laAcademia Patriarhiei, dar, fiind poliglot vorbete, bineneles, greaca moderni greaca veche, precum i turca, araba i persana, latina, italiana, franceza i olimb slav (probabil slavona bisericeasc) , este curnd chemat pe lngmarele dragoman al Porii. Termenul drogman sau dragoman (din turcescul terjumen, cf. ar.turdjumari) era folosit pentru a desemna, n Orient, interpreii ambasadelorsau legaiilor strine. Turcii, ntruct refuzau s nvee limbile ghiaurilor",recurseser i ei la interprei sau dragomani, mai nti la evrei sau renegai,

    apoi, i mai ales, la grecii din insule, care se aflaser sub influenta culturiioccidentale nc de pe vremea cruciadelor. Slujba de dragoman al Divanului,sau mare dragoman, fusese creat de curnd, n 1669, de ctre marele vizirAhmed K6-priilii, pentru Panaiotakis Nikoussios, tot un grec din Chios. nsabia urmaul su, ncepnd cu 1673, Alexandru Mavrocordat, avea s deaacestei slujbe o dimensiune i o strlucire noi. Mijlocitor iscusit ntre soliistrini i nalii dregtori turci, Mavrocordat avea s ajung, dintr-un supus demina a doua, datorit acestui titlu modest i totodat pompos, un adevratsecretar de stat la afacerile externe ale imperiului otoman. Arunci cnddiplomaia va trebui s ia locul armelor, dup eecul asediului Vienei si, mai cuseam, dup nfrngerea armatei otomane de ctre printul Eugen la Zenta, n1697, rolul lui Alexandru Mavrocordat numit de acum ncolo Exa-poritul vacreste ntruna. Sub ndelungatul su ministeriat", soarta grecilor dinConstantinopol se mbuntete simitor i ncepe o adevrat tradiie:fanarioii nu vor mai fi doar negustori, zarafi, medici, ci i administratori,intermediari, informatori. Vor ajunge foarte curnd s fie o rotit indispensabiln guvernul otoman. Desi triesc ntr-o nesiguran permanent, dispreuii,dar i invidiai, folosii la tot soiul de treburi, desi averea, libertatea, viaa lesunt mereu ameninate ei se vor aga mai departe de acest colt al Cornului

    de Aur, visnd la Bizanul antic, convini c neamul lor va renate din propriacenu, aidoma psrii Fenix pe care Alexandru Mavrocordat i-o pusese pestem. Era de-o mare iscusin. Oare nu despre el se spune c a izbutit s-iaduc Ia masa tratativelor pe imperiali i pe otomani, ncre-dintnd fiecaredintre cele dou prti prin mijlocirea minitrilor puterilor neutre c cealaltparte este cea care dorete pacea? i tot el este cel care, n calitate de al doilea

    15

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    16/298

    trimis al Turciei, dup Reis Effendi Mahomet Rami-pasa, a scos din impaspreliminariile pcii de la Carlowitz, care se mpotmoliser la un amnunt deprotocol, propunnd o sal cu cinci usi prin care s intre, toi deodat,mputerniciii celor cinci puteri beligerante: ai sultanului, ai mpratului, aiVeneiei, ai regelui Poloniei i ai tarului Rusiei. Se tie c urmrile pcii de la Carlowitz au fost dezastruoase pentruTurcia: aceasta ceda Austriei (n terminologia oficial Sfntul imperiu romande naiune german") Ungaria, Transilvania, precum i o parte a Croaiei i aSloveniei; Moreea i cteva insule ionice erau cedate Veneiei; Podolia i o mareparte din Ucraina erau cedate Poloniei, iar Azovul era cedat Rusiei. Lucrul celmai uluitor este ns c, ntorcndu-se la Constantinopol, n vreme ce Rami-pasa era decapitat, Mavrocordat i salveaz capul. Zece ani mai trziu, fiul su Nicolae urca pe tronul Moldovei. Cu elncepea, n Principate, epoca fanariot.

    n mod tradiional, epoca fanariot ncepe n 1711, pentru Moldova, i n1716, pentru Muntenia, cu domniile succesive ale lui Nicolae Mavrocordat.Stabilirea acestor date este aa cum vom vedea oarecum arbitrar. ntre 1711 i 1716, se petrecuser evenimente foarte grave, att nMoldova, ct i n Tara Romneasc. n 1711, Dimitrie Cantemir, pe care turcii, crezndu-1 credincios lor, lpuseser pe scaunul Moldovei cu putin timp nainte, prevznd rzboiulmpotriva Rusiei, semneaz cu Petru cel Mare un adevrat pact de alian i deprotectorat, nfrngerea de la Stnileti cu greu de nchipuit pentru armatelecare-1 nvinseser nu demult pe Carol XII la Poltava spulber speranele luiCantemir i l silesc s se exileze n Rusia. Exil pe care-1 ndur cu greutate,desi va fi inut la mare cinste i va avea rgazul s-i isprveasc unele lucrrica Istoria creterii i descreterii imperiului otoman, sau Descrierea Moldovei,care, timp de peste un veac, i vor asigura o celebritate european10. Mai putin norocos dect el, Constantin Brncoveanu, care se menine petronul Trii Romneti douzeci i cinci de ani, datorit iscusinei igenerozitii lui, dar pe care turcii, dup fuga lui Cantemir, l bnuiesc deuneltire cu ruii i cu imperialii, este decapitat la Constantinopol, n 1714,mpreun cu cei patru fii ai si i cu boierul lanache Vcrescu. Vrul su,

    Stefan Cantacuzino, care dduse o mn de ajutor ca s-1 piard, i care-iurmeaz la tron, este i el decapitat, dup doi ani, mpreun cu tatl su,eruditul stolnic Constantin Cantacuzino, i cu unchiul su, marele sptarMihai Cantacuzino. Poarta i-a pierdut ncrederea n domnitorii autohtoni. Pe viitor, domniitarilor romne nu vor mai fi alei, ci numii direct de ctre Poart, primiibeneficiari fiind feciorii lui Alexandra Mavrocordat Exaporitul.

    16

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    17/298

    n realitate, ruptura cu epoca precedent este mult mai putin ho-trtdect s-a spus. Mai nti, trdarea" lui Cantemir n-a adus turcilor dect ojustificare a posteriori, de vreme ce l aduseser pe Nicolae Mavrocordat petronul Moldovei, prima dat, cu un an nainte de Cantemir. Chiar de la mijloculsecolului al XVII-lea (o dat, chiar i n secolul al XVI-lea, n Moldova), nitestrini se cocoaser pe tronul Principatelor: astfel, n 1658, Gheorghe Ghica,protejatul marelui vizir Ahmed Koprulii, albanez ca i el; apoi, doi greci,Gheorghe Duca i Antonie Rue (Rosetti). Pe de alt parte, familia Mavrocordatputea pretinde un fel de legitimitate pe linie feminin, i chiar se prevala deacest lucru: Exaporitul se nsurase cu Sultana Hrisoscoleos, fiica unui marelogoft al Patriarhiei i a ultimei descendente a lui Stefan cel Mare, Casandra aMoldovei. Si, n mod ciudat, legitimitatea aceasta va merge mai departe dacputem spune astfel , pn la gradul al doilea, prin Mavrocordati, mai toatefamiliile domnitorilor fanarioi fiind nrudite cu ei, si, ca i ei, urmnd marea

    filier a dragomanatului, chiar i cei din neamul Ghica, care domniser primaoar cu mai bine de jumtate de veac naintea lor. Din 1711 pn n 1821, treizeci i unu de domni fanarioi, fcnd partedin unsprezece familii, se vor urca, de aptezeci i cinci de ori, pe tronul celordou ri. Vor aduce cu ei moravurile din Fanar, n care se ntlneau cteva tradiiibizantine i multe apucturi turceti. La Bucureti i la Iai, la curte i nrndul boierimii, treptat, portul i obiceiurile se orienta-lizeaz. Pentrucltorul apusean, la sfritul veacului al XVIII-lea, Moldo-Valahia nseamnintrarea n Turcia sau, dac vine dinspre Rsrit, nseamn c nu a ieit ncdin Turcia. Contele d'Hauterive, ataat la ambasada Franei din Constanti-nopol, ipe care ambasadorul Choiseul-Gouffier 1-a recomandat ca secretar nouluidomnitor al Moldovei, Alexandru Mavrocordat, povestete cum a nceputcltoria sa, mpreun cu alaiul lui Vod, de la Constantinopol la Iai, nfebruarie 1785". Despre ce putea fi cltoria acestui mare alai, timp de peste o lun dezile, prin Tracia, Bulgaria i Tara Romneasc, avem o mulime de povestiri.Drumurile desfundate, vremea urt, popasurile n sate srace sau sub cerul

    liber, sau, uneori, n hanuri, un fel de caravan-seraiuri, descrise dup cumurmeaz de ctre abatele Boskovic12, care 1-a precedat cu vreo civa ani ped'Hauterive, n suita ambasadorului englez James Porter: Hanurile acesteasunt nite cldiri publice foarte mari, ca un salon mare sprijinit pe patru zidurii cu un acoperi la fel de mare pe deasupra. De obicei, acoperiul se sprijinnu numai pe ziduri, ci i pe un rnd, sau, cel mai adesea, dou rn-duri decoloane-pilastri sau stlpi, pe una din prile cldirii, cteo-dat chiar pe

    17

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    18/298

    amndou; de-a lungul zidului, este un soi de caldarm, nlat cu ctevapicioare de la pmnt i ceva mai lat dect nlimea unui om, cu hornuri dinloc n loc; aici dorm cltorii; de partea unde stau cu picioarele, se afl iesleacailor. Restul cldirii este pentru animalele de povar i pentru trsuri; darsunt i cteva hanuri unde se gsesc odi pentru fiecare cltor." Iat-1 ns pe d'Hauterive ajuns n inut romnesc: Pe msur ce nendeprtm de inuturile turceti, Muntenia devine mai frumoas i maipopulat; nu lipsesc dect copacii i pietrele (n.n. strbtea Brganul!).Ierburi nalte de opt picioare, adunate ca fnul i groase pe msura nlimii,herghelii de cai i de iepe gata s fete, boi ca cei din Auvergne, oi cu lna creati mari ct nite tufiuri, ciocrlii i scatii care, desi este frig, cntpretutindeni, vrbii care miun, ciori ce zboar n iruri lungi de o jumtate depost, i nici un om, dect prin sate, iar acestea sunt rare. (Abatele Boskovic ialii dup el dau o explicaie acestei aparente de pustiu: multe sate se ascund

    ba chiar, aa cum vom vedea, se ascund n pmnt, departe de drumul mare,de teama rechiziionrilor n.n.). Timp de zece ceasuri, te crezi ntr-un pustiusi, cnd ajungi, te miri c dai peste o populaie la care nici nu te gndeai.Casele mici, destul de asemntoare cu nite stupi i aproape la fel desrccioase ca cele din satele noastre din Beauce i Sologne, cuprind n elezece persoane, tat, mam, copii, ntre cel mai vrstnic i cel mai mic nu suntnici opt ani diferen; trupul le este acoperit de zdrene, dar nu le este frig.Tatii, care ies pe afar, sunt cu toii bine mbrcai; copiii nu ies pe afar dectatunci cnd este vreme frumoas, ca s alerge prin noroi, sprinteni i despuiaica nite pui de maimu. Iarba pe care boii n-au pscut-o, uscndu-se, adevenit boasa: este tiat pe msur ce este nevoie, i cu ea se face focul celmai strlucitor i cel mai frumos de pe lume. De altfel, srcia nu este dect peperei: am vzut peste tot gini, gte, ceva cai i boi, oi i capre, cini i pisicicare triesc din ce rmne de la stpni, i cu pme. Aceasta este de doufeluri cea de cuptor este fr luciu, tare, fr drojdie, precum cea dinBulgaria; dar, oricum, este coapt la cuptor; cealalt este fiart: se pune finantr-un ceaun la foc: cnd d n clocot, se amestec pn ce seac toat apa.Aluatul ia forma ceaunului, se mnnc fierbinte si, fr s fiu mnccios cumsunt cei de prin partea locului, v pot ncredina c mi se pare bun. Are gustul

    cojii de pateu (si editorul adaug ntr-o not: Aceasta este mmliga, care,pn i n zilele noastre, este felul de mncare cel mai obinuit si, adesea,singurul al ranului romn"). Urmeaz apoi din nou stepa cu nfiare de pustiu, timp de dou zile idou nopi, pe un frig npraznic; convoiul se rtcete, se ntoarce de-a lungulunui ru (Buzul?), care aduce sloiuri i pe care-1 trec cu greu treizeci decrue i trei sute de persoane.

    18

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    19/298

    A treia zi ns, la Grditea: Astzi, satul cel mai mndru, o searfermectoare dup o zi n care nu ne-am obosit, si, pe deasupra, o nunt laconacul meu, unde se dnuie ct i las eu nainte de a-mi lsa locul." Alaiulsosete n cele din urm n Moldova, unde autorul nostru ntlnete un peisajceva mai vesel, vi, dealuri, pduri: Pdurile forfotesc de psri ce vestescchiar de pe acum primvara, florile, frunzele i fructele de care, pesemne, suntpline pilcurile acelea de peri i de cirei slbatici, ca i tufele de rsur; cefrumos trebuie s fie timpul acesta att de rvnit pe nite meleaguri att deminunate: i ce pcat c, la dou sute de leghe de aici, sunt turci, sultani,viziri, pe care trebuie s-i saturi din seva acestui darnic pmnt, unde, n ciudaattor nedrepte jafuri, fr msur, din vremuri uitate, se mai vd nc arbori,ierburi, oi, cai, chiar i oameni". Aceeai jalnic impresie o ntlnim la abatele Lionardo Panzini, fostulpreceptor al fiilor lui Alexandru Ipsilanti: O tar att de frumoas strnete

    mila strinului i a europeanului care se gndete la starea de srcie i denjosire n care se gsete ea. Aflat de mult vreme la cheremul crmuiriiturceti, ajun-gnd s fie chiar vndut de aceasta, venic prad lcomieidomnitorilor trimii de ea, nu pentru a o crmui, ci pentru a o jefui i a osrci, este mare minune c oamenii n-au pierit cu totul de pe aici i c inutulnu slujete de lca doar pentru lupi i pentru ursi." Ceteanul Parrant",primul viceconsul trimis n Moldova de ctre Republica Francez un tnrplin de zel, care se zbate la lai cu cele mai mari greuti administrative ifinanciare (Republica uit" s-1 plteasc) , zugrvete un tablou la fel dentunecat. Iat cteva rnduri din raportul pe care-1 trimite lui Talleyrand, la11 iunie 1798: Aezarea acestui Principat este cum nu se poate mai variat imai fericit alctuit, n privina aceasta, se deosebete mult de Muntenia, care,adesea, nu este dect o nesfrit cmpie, pe care ochiul, obosit, cautzadarnic, n deprtare, o movil ct de mic, un copac Ia umbra cruia s tepoi odihni. Aici, natura n-a fcut toate lucrurile la fel, totul este furit de ea,dar nimic nu seamn cu altceva. Colo sunt muni uriai, la poalele lor suntvlcele luminoase, ntr-o parte se afl stnci, prpstii, ape repezi; lngpuni, sunt praie, izvoare si, pretutindeni, rodnicia pmntului estenesecruit, pretutindeni pmntul, chiar i nelucrat, produce ceva; fiecare loc

    se mpodobete, dup cum este timpul, cu vegetaia ce i se potrivete, nct,trecnd prin aceste inuturi, ai crede c Moldova este o nfiare a tuturormuncilor firii, care ne desfat cu mulimea i felurimea lor. S-o mai spunem o dat: s-ar prea c natura a druit acest pmntprsit cu tot ce a avut ea: aici i-a pus comorile, iar cltorul ce l strbate,mirndu-se de ct de mult poate rodi, ar trebui s se mire i mai tare c nurodete nc i mai mult [.]. Trebuie ns s spunem c, aici, ntlnim dou

    19

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    20/298

    pcate mari, care, orice ai face, se vor mpotrivi mereu nfloririi la care inutulacesta frumos ar putea s ajung, i chiar i negoul care, cu vremea, s-arputea ntri prin aceste locuri nu-i va aduce dect prea puine foloase. Cele dou pcate sunt crmuirea, care, prin natura ei, este o adevratnenorocire, i depopularea, urmarea nefericit a celei dinti. Provincia aceasta are i un stpn, ns un stpn strin, care ojefuiete, care este silit s-o jefuiasc i s fac acest lucru cu o grab necrezutde mare. Minitrii de lng el stiu s fac ntocmai ce face el. Toi slujbaii augrij s le urmeze pilda, nct ntreaga crmuire nu este altceva dect un jaf;toi membrii ei sunt nite lipitori dornice s sug ultima pictur de snge aunor mulimi vlguite. Aici, bunurile nu se mai ntorc de unde au plecat: poate c niciodat unpiastru nu a ieit din cuferele curii ca s intre din nou n circulaie. Noile nevoiale domnitorului trebuie acoperite cu noi venituri. Nici cele mai neobinuite

    ntmplri nu vor face s se dezlege baierele unei pungi o dat ce a fostumplut. Totul este pstrat cu grij i trimis la Constantinopol, unde vor fipltii prietenii, ocrotitorii domnitorului, care astfel i pregtete propriileizbnzi. La Constantinopol, n fiece an, n fiece zi, n fiece ceas, se vor risipi, prinfel de fel de ci, bogiile Moldovei. Din doi n doi ani, cel mult la trei ani, Poarta i d un nou domnitor;acesta, sectuit de cheltuielile fcute ca s-i tin rangul i de preul dat pentruscaun, pe care nu-1 poate avea dect pltindu-1, vine n aceast provincie nudoar ca s domneasc, s-i plteasc datoriile i s adune alt avere, ci i cas-i mbogeasc neamurile, prietenii i pe toi cei ce-1 slujesc. Aadar, din trei n trei ani, o nou legiune de astfel de vampiri ajunge nMoldova, sraci cu toii, amani si, din trei n trei ani, pleac de aici ncrcai deaur i de bunuri, lsnd dup ei doar amintirea necazurilor i gustul pentru onepotolit lcomie pe care vrednicii lor urmaii o vor arta negreit." Acelai strigt de alarm l vom auzi, peste civa ani, de la fostul consulgeneral al Angliei, W. Wilkinson: Niciunul din evenimentele care au nruritexistenta politic i distrus spiritul public al moldovenilor i al valahilor n-a fostatt de dezastruos ca sistemul de politic introdus de grecii din Fanar ajuni n

    fruntea Principatelor. Umilii, njosii i asuprii aa cum sunt grecii de cnd nu mai sunt unneam, civilizaia lor a deczut i ea pe msur ce au crescut greutatea ibarbaria jugului ce-i apas; astfel, pe nesimite, s-au nvat cu ticloia isupunerea slugarnic, cci ele nu pot fi desprinse de o asemenea stare desclavie. Prefctoria i minciuna au devenit trsturile cele mai caracteristice

    20

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    21/298

    ale fizionomiei lor morale; n sfr-sit, gravitatea mprejurrilor n care se afl tottimpul i-a obinuit, treptat, cu tot ce-1 poate njosi i umili pe om." Fostul consul al Austriei, Raicevich, ntrete acestea n Observaiile"sale despre Tara Romneasc i Moldova13. Dintotdeauna, sclavii care, bucurndu-se de ocrotirea stpnilor, punmna pe putere sunt cei mai mravi i mai cumplii asupritori ai neamuluiomenesc. Am vzut-o tot timpul de cnd grecii crmuiesc aceste nefericiteprovincii. Nu vreau s obosesc pe nimeni povestind tertipurile i nedreptilegrecilor din Fanar cnd este vorba s sprijine un domnitor s se nalte, el nsuiomul i unealta vreunui ministru sau agent de la Poart; este destul s spun cmulti dintre ei au terminat cu treangul de gt, c nici un grec nu s-a mbogiti c cele dou provincii au fost ruinate i aproape prsite." Acum este momentul s vedem cum se fcea nscunarea i cum domneacpetenia unei crmuiri att de ciudate: domnul fanariot.

    CAPITOLUL AL DOILEA. Domnul. Un despot absolut i precar: numirea i nscunarea domnitorului. Palatele de la Bucureti i Iai. Ceremonia de trezire" a lui Alexandru Vod Moruzi. Autoritatea domnitorului: limitele ei. Marii dregtori. Administrarea provinciilor, justiia. Cine pltea impozite? Tribut oficial i dri paralele. Domnitorii fanarioi ca ageni politici ai Porii. Cum se cltorea n Principate: posta cea mai rapid din lume. si, fr ndoial, cea mai inconfortabil: cru. Diferite preri desprefanarioi. Desi situaia lor era att de ubred, domnitorii din Moldova i TaraRomneasc, la sfritul epocii fanariote, sunt nscunai cu mare pomp,potrivit unui ritual motenit de Ia fastul ncoronrii mprailor bizantini. Turciiau pstrat acest ritual chiar i dup ce au suprimat dreptul boierilor de a-ialege domnitorul, rolul acestuia fiind redus la acela al unui simplu guvernatorde provincie. Singura deosebire este c, de acum nainte, vor fi dou ncoronri:

    una la Constantinopol, alta la Bucureti sau la Iai. O parte din ceremoniile dela Constantinopol se desfoar Ia Serai, unde noul domnitor primete, umil,investitura de la sultan; o alt parte, la Patriarhie, unde este uns de ctrepatriarhul ecumenic, ca i cum ar fi fost un suveran atotputernic14. Dimitrie Cantemir, n Descripia Moldaviae, ne-a lsat o relatare foarteamnunit a tuturor acestor ceremonii, cu att mai preioas cu ct el nsuiIe trise n 1710.

    21

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    22/298

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    23/298

    apropiai, cu toii clare. Marele vizir i d nvestitura principatului i-1 mbracn caftan (un soi de mantie lung cu flori, care, la turci, este semn de cinstire).Toat suita, care, i ea, a primit caftane, l nsoete pe domnitor pn lapalatul unde locuiete acesta. I se aduc apoi, rnd pe rnd, la distant decteva zile, tulurile, stindardele i hangerul, sau pumnalul mpodobit cudiamante. Fiecare din aceste obiecte, care sunt aduse de ofierii seraiului sau aiPorii, este nsoit de un alai mai mult sau mai putin mare, domnitorulprimindu-i fie stnd pe divan, fie n pragul palatului. I se aduc laude de ctrecei apropiai i de ctre aceiai ofieri, precum i de alti slujbai ai crmuirii oride cte ori primete ceva; domnul l pune pe cmraul cel mare s le dea celordin urm daruri mai mult sau mai putin scumpe. Ceremonia cea mai de seameste audienta pe care i-o d sultanul, stnd pe tron, i n timpul creia, duplauda adus nlimii sale, viitorul domnitor primete de Ia acesta o hain deblan foarte scump. Obiceiul pare prea putin potrivit cu trufia musulman,

    ns am auzit c el exist de pe vremea cnd Soliman, ntorcndu-se de lavntoare, 1-a gsit acas, astep-tndu-1, pe Bogdan, domnul Moldovei, caretocmai l recunoscuse ca suzeran. Lucrul acesta i-a plcut att de multmpratului turc, nct a cerut ca noul vasal s fie mbrcat cu propria sahain de blan. Domnitorul mai primete i o cuc, adic o casc de ienicer, cuun mot dintr-o pan frumoas de stru, i pleac apoi nsoit de un alai mare,din care foarte puine persoane au putut ptrunde n sala de audient (uzajulnu admite, n nici un caz, mai mult de zece ini). Ct timp st laConstantinopol, domnitorul se bucur de mult trecere, drept care se doreteplecarea lui ct mai grabnic. Aceast ultim ceremonie este cea maistrlucitoare. Alaiul (te. alay) este cu adevrat mre; mai nti vine un corp declrei albanezi; urmeaz stindardele purtate de slujbaii militari; apoi diferiislujbai ai casei sale, n ordinea gradelor, solia trimis de Principat pentru a-1slvi n numele locuitorilor, prapurii Sfntuiui Gheorghe, ai Sfntului Mi-hail icei ai Sfintei Fecioare, precum i stemele Principatului. Fiii domnitorului,clare, duc asa-numirul samur calpak, sau cciula de zibelin, i haina dinaceeai blan; cel mai vrstnic duce decretul de numire, beyrat, doisprezece caidin cei mai frumoi, cu valtrapuri scumpe, mnai de clrei ducnd, fiecare,cte un scut mare, lucrat cu grij, din aur strlucitor, btut cu nestemate

    (obicei care vine de la prinii ttari); n sfrit, domnitorul nsui, clare pe uncal druit de sultan. Este mbrcat cu mantia de blan i are pe cap cuca: celetrei tuiuri (Lejeune se nal, domnitorii Moldovei i ai Trii Romneti nuaveau dect dou ..) sunt duse naintea lui, n fat merge un capugi-basi,adic strjer al Porii, este nsoit de grzi de corp i nconjurat de cei mai marislujbai ai casei sale. La ceremonia aceasta, toi slujbaii, mari i mici, poartmantii roii, culoarea Porii. Marul este ncheiat de un grup de muzicani

    23

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    24/298

    turci. Cortegiul se destram la ieirea din Constantinopol, i domnitorul, socotita fi plecat, se ntoarce acas pe ascuns; mai st acolo vreo cteva zile ca s facultimele pregtiri nainte de a pleca ntr-adevr. Desi n desfurareaceremoniilor turceti nu este o ordine anume, cci au ntotdeauna loc ab hoc iab hac, ele impresioneaz totui prin mreaa gravitate a personajelor, prinhainele cele scumpe, prin strlucirea i bogia podoabelor". Impresia aceasta este ntrit de povestirea lsat de Lady Craven despreplecarea solemn din Constantinopol a lui Nicolae Mavro-gheni, n 178615:ntr-una din zilele trecute, am vzut plecarea cu mare pomp a unui principenumit la crma Valahiei. Alaiul era foarte frumos: era alctuit din curtea istrjerii lui, dintr-o escort dat de Poart, de ieniceri i de buctari, toiclare, doi cte doi, unii n capul alaiului, alii ncheindu-1, i dintr-un numrnesfrit de cai. Erau acoperii cu valtrapuri din postav cu fir de aur i cubroderii bogate, naintea proasptului guvernator, care se afla la mijloc, erau

    purtate dou cozi de cal albe, legate de nite bete, i un soi de cciul ceaducea cu o casc, embleme ale noii dregtorii. Nu mai este tnr si,cunoscndu-1 pe ambasador (Choiseul-Gouffier n.n.), a privit ctre ferestreleunde ne aezasem noi i a fcut un semn din cap. Alaiul s-a scurs aa multvreme i nu-mi aduc aminte s fi vzut vreodat ceva mai mre". Este lesne de neles c onorurile acestea, de care, ndeobte, nu aveauparte dect cei mai nali dregtori ai Sublimei Pori, ncoronarea de ctrepatriarhul ecumenic, aijderea vechilor mprai ai Bizanului, n sfrit,perspectiva de a fi stpni pe nite inuturi cretine odinioar neatrnate,aveau cum s-i ameeasc pe grecii din Fanar, obinuii s triasc n ghetoul"lor nc din copilrie, nfricoai i umilii. De aceea, ar fi gata de orice numais capete numirea ntr-una din cele dou ri. Funcia este, de fapt, cumprat,lucru pe care nici nu-1 prea ascund. Se ncepe, bineneles, cu un dar oficialfcut sultanului, ns mai e i as spune: mai ales marele vizir, a cruibunvoin trebuie ctigat, pe lng alti minitri sau demnitari mai mici cael, cu att mai mult dac postulatul este ocrotit de vreunul dintre ei. Cnd afost numit Constantin Hangerli, pe care 1-am vzut cum a sfrit, n februarie1799, internuniul von Herbert-Rathkeal16 i scria (n francez) ministruluisu, cancelarul Kaunitz: Lumea spune c pricina unei schimbri att de

    neobinuite (nlocuirea btrnului Alexandru Ipsilanti, care se bucura depreuirea tuturor, cu Constantin Hangerli, care nici mcar nu urmase filieraclasic", ntruct nu fusese mare dragoman, ci doar dragoman al flotei n.n.),ar fi actualul Cpitan-paa. Nite persoane, care stiu ce spun, susin c nouldomnitor, care se mbogise foarte mult de pe urma asupririi insulelor dinArhipelag, i-a numrat patru sute de mii de piatri lui Cpitan-paa, stpnulsu, fgduindu-i totodat c, n fiece an, i va plti un tribut de dou sute

    24

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    25/298

    cincizeci de mii de piatri atta timp ct avea s domneasc: vedem aadar cnefericita aceasta de tar este sortit s fie asuprit i jefuit asemeneainsulelor din Arhipelag ca s umple cuferele, mereu goale, ale acestui amiral." Ce s mai zicem atunci de afirmaiile lui Langeron, fcute cu vreodouzeci de ani mai trziu, despre Ion Gheorghe Caragea? Ne putem nchipuict de mare era dorina acestor greci s pun mna pe Principate, dac vomafla c domnitorul Caragea, cel mai lacom i mai neruinat dintre toi ticloiiacetia, fiind numit domn al Vala-hiei, dup ncheierea pcii (pacea de laBucureti, din 1812 n.n.) a stors, n sase ani, din aceast nenorocitprovincie, 93 de milioane de piatri potrivit schimbului din acea vreme, peste50 de milioane de ruble. A cheltuit vreo 5 sau 6, a luat cu el cnd a fugit 18 (cu diamante i cugiuvaieruri cu tot), 70 de milioane au mers la sultan, la minitrii acestuia i lafanarioi."

    Un alt procedeu adesea folosit de Poart: mutarea dintr-o provincie nalta. Trecerea din Moldova n Tara Romneasc era, pentru domnitor, onaintare n grad, deoarece noua provincie aducea" i mai mult. Iar, oricum, atrece din Tara Romneasc n Moldova era mai bine dect s fii mazilit (din te.mazul: destituit). Mai mult: socotind c plocoanele de pe urma nscunrii domnilorMoldovei i Munteniei sunt prilejuri prea rare, desi domnitorii erau schimbaides sau erau mutai dintr-o provincie n alta, Poarta scornise nnoirea n fiecean a firmanului de nscunare. Datoria de a face aceast nnoire, care senumea micul mucarer" (marele mu-carer fiind darul" fcut la nceputuldomniei), avea ndoitul avantaj de a-i tine pe domnitori ntr-o venic team ide a aduce an de an vistieriei sultanului, dup cum spune Raicevich, vreo 700000 de piatri ceea ce, mpreun cu nenumratele i inevitabilele pecheurii baciuri, l cost pe domnitor mai mult dect de dou ori pe atta. Abatele Boskovic, n timpul cltoriei sale, fusese, cu totul n-tmpltor,de fat, alturi de domnitorul Grigore Callimachi, la ceremonia prilejuit demucarer, la porile lailor. La marginea drumului, fusese ridicat un cort mare;ambasadorul Porter, mpreun cu suita sa, din care fcea parte i abatele,fusese poftit aici de ctre domnitor. Divan-effendi citise firmanul de confirmare

    i-i druise domnitorului, din partea sultanului, un cal frumos cu valtrapuriscumpe. Boskovic povestete: De o parte i de alta a drumului, cale de o mil,se afla un sir de clrei narmai pn-n dini, cu o mulime de flamurifrumoase, din loc n loc". Dup ceremonie, toat adunarea, o mare mulime, itoi clreii care fcuser parada au luat drumul ctre ora; am rmas sprivesc, de pe un dmb, spectacolul care era cu adevrat mre". A doua zi, ntimpul unei audiente particulare, nvatul nostru iezuit i petrece toat seara

    25

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    26/298

    expli-cnd domnitorului i fratelui acestuia funcionarea ctorva aparate defizic i de optic. Noteaz c domnitorul pricepea foarte bine italiana ifranceza, dar se prefcea a nu vorbi dect grecete. i abatele comenteaz:Bietul principe! Numai Dumnezeu tie ce soart l ateapt peste un an, acumeste despotic, dar poate c va fi trimis n pribegie, sau, mcar, va fi silit la ovia necjit printre turci, care se poart cu cretinii mult mai ru dect nepurtm noi cu evreii n ghetou: n Italia, aa se zice cartierului evreiesc." Bunulabate nu se nela prea mult: peste civa ani, bnuit de simpatii fat de rui,Grigore Callimachi avea s fie decapitat. Frmntrile i intrigile care precedaser dizgraierea fostului domnitor inumirea celui nou nu se isprvesc o dat cu nscunarea acestuia din urm.Am vzut mai nainte, n povestirea lui d'Hauterive, o scurt descriere a alaiuluicare se urnete, n sfrit, ca s se ndrepte ctre pmntul fgduinei". Peling cei civa boieri munteni sau moldoveni, venii s i se nchine, i toat

    clientela lui greceasc, domnitorul cel nou ia cu sine patru funcionari turci,menii s stea n preajma lui. Este vorba de acel divan-effendi, care se ngrijeade respectarea legilor musulmane de ctre turcii din Principate. Acest divan-effendi citete la Divanul din Bucureti sau Iai firmanul de numire a nouluidomnitor. Apoi, besli-aga, nsrcinat cu paza cltorilor mahomedani; mehter-basi, mai marele muzicanilor; n sfrit, bairactarpurttorul steagului.Domnitorului i era ngduit s-i aleag el singur aceti nsoitori oficiali".Dar, cunoscnd obiceiurile de la Constantinopol, se poate bnui c lucrurileerau puse la cale. *$ Dup mai multe sptmni de cltorie, alaiul ajungea n cele din urmaproape de capital Bucureti sau Iai. La Bucureti, domnitorul i alaiul care-1 nsoea fceau un popas decteva zile la porile oraului, la mnstirea Vcreti. Acolo se aflau mai multecldiri n jurul unei biserici ridicate de Nicolae Mavrocordat pentru pomenireaprintelui su, Exaporitul, n 1720, i care era unul din cele mai frumoasespecimene ale arhitecturii bizantine trzii17. n vreme ce domnitorul i suita seodihneau dup o cltorie att de lung, i se fceau ultimele pregtiri pentruintrarea solemn n ora, gospodarii capitalei ddeau zor s dreag podulBeilicului". Se tie c principalele strzi din Bucureti, ca i din Iai, erau

    podite cu brne groase de stejar, prinse unele de altele, ntocmai ca un pod, deunde i numele de pod dat strzilor principale din capital. Acest soi decaldarm, costisitor i totodat incon-fortabil, va strni ntotdeauna, aa cumvom vedea, uluirea strinilor. Pentru cltorul ce venea dinspre Constantinopolprin raiaua" Giurgiu (enclav otoman pe malul stng al Dunrii, Ia nicicincisprezece leghe de Bucureti), intrarea n Bucureti se fcea pe podulBeilicului". Beilicul era numele dat unui soi de han mare, ridicat de domnitorii

    26

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    27/298

    fanarioi pe malul Dmboviei, n apropierea acestei strzi, pentru a-i puteagzdui pe oaspeii musulmani de seam, fr s-i aib pe cap la ei acas; icum, pentru turci, domnitorul Trii Romneti nu era dect un bei, casa lui deoaspei se numea beilic). n cele trei-patru zile de dinaintea nscunrii cu marepomp a noului domnitor, erau repede nhmai la treab toi nenorociii careumpleau nchisorile oraului. Se nlocuiau brnele rupte sau putrezite, sepunea pietri pe marginea drumului, se astupau gropile cu paie i crengi. Ctinea podul", erau drese la iueal faadele dughenelor mai ales cele alecrciumilor! O mare fierbere cuprindea mprejurimile. O mulime de gur-cascse mbulzea n vecintate. Dar nu era expresia unei mari bucurii populare, nicivorb de aa ceva. Oare nu n vremea aceea s-a nscut zicala: SchimbareaDomnilor, bucuria nebunilor? ns orice prilej de a mai rsufla era bine venit,privirea celor sraci, a celor mruni, a celor necjii fiind ntotdeauna atras,fr a putea fi stpnit, de luxul celor mari, de caletile strlucitoare, de

    uniformele sclipitoare, de caftanele de samur. Sosea n sfrit i ziua cea mare. n timp ce clopotele zecilor de bisericidin ora erau trase din rsputeri, alaiul se urnea din loc: n frunte, se aflapedestrimea cu halebarde, urmat de marele ag i de ceausii18 lui, dejandarmii calare, de marele sptar i de ceauii acestuia, de politia pedestr, deceauii domnitorului i de pajii nves-mntati n rou; veneau apoi delegaiiletuturor breslelor de negustori i de meseriai, fiecare cu starostele ei, si, nurm, clare pe cai cu valtrapuri scumpe, marii dregtori n funciune, dup eivenind fotii (si adesea, viitorii) dregtori; venea, n sfrit, Domnitorul,precedat de fiii si i urmat de toat ostimea clare, roiorii i clraii.Marul era ncheiat de muzica militar, mai nti, me-terhaneaua turceasc(aceasta cnta ntr-un fel ce-i nspimnta pe rarii musafiri occidentali), si,dup ea, tilincile i trmbitele romneti, naintea i n urma alaiului, uneori ipe lturi, pitici, nebuni i saltimbanci ncercau s nveseleasc norodul si, dincnd n cnd, dndu-i sufletul, scoteau de la cei de fat un firav: TriascMria sa! ndat dup trecerea minunatului alai, poporul se bulucea pe pod" in crciumi , i toat ziua i toat noaptea, uneori i a doua zi, mahalauarsuna de zgomote, de strigte i de ritmurile tarafurilor igneti, n fericirea

    amgitoare dat de vin i de uic, aflate pretutindeni cu butoaiele, lumeancepea, de fiecare dat, s trag ndejdea c, sub stpnul cel nou, o va duceceva mai bine sau ceva mai putin greu dect sub cel de dinainte. Alaiul i vedea de drum, apucnd pe dealul Mitropoliei, undemitropolitul Trii Romneti svrea nc o dat, cu aceeai ceremonie capatriarhul Constantinopolului, ungerea noului domnitor. Abia arunci acestaintra pentru prima oar n palatul su, unde, n sala de audiente, boierii,

    27

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    28/298

    fiecare dup rangul ce-1 purta, erau admii s-i srute mna sau doar opulpan a hainei M de srbtoare. Domnitorii Trii Romneti aveau ghinion cu reedinele lor. Elegantulpalat, cu influente veneiene, construit la Bucureti de ConstantinBrncoveanu, la sfritul secolului al XVII-lea i nceputul celui de al XVIII-lea,fusese distrus, n parte, mai nti, n 1718, de un incendiu, pe vremea cndNicolae Mavrocordat, surprins, n 1716, n palat de un comando" alimperialilor, era prizonier al austriecilor, ntors dup ncheierea pcii de laPassarowitz, Nicolae Mavrocordat n-a gsit cu cale s purcead la restaurareapalatului. S-a dus s locuiasc n alt parte, iar urmaii printre care i fiulsu Constantin au stat fie ntr-un pavilion de vntoare, fie la mnstirileCotroceni sau Vcreti, ntruct, din toate punctele de vedere, locuineleacestea li se preau mai sigure. La sfritul anilor 1770, Alexandru Ipsilanti pune s se ridice un nou

    palat n stil bizantin pe un deal deasupra Dmboviei, aproape de mnstireactitorit de Mihai Viteazul, n 1592, i care i-a pstrat numele, MnstireaMihai Vod. I se va spune Curtea Nou, ca s-o deosebeasc de vechiul palat,devenit acum Curtea Veche. Aceasta se va drpna, ncet-ncet, apoi, ctevageneraii, va fi un lca pentru ceretori i pentru cei ce apucau pe ci greite,crora lumea le va spune crai de Curtea Veche19, n 1802, un cutremurnpraznic, care a distrus o parte din ora, va drma ultimele ziduri alepalatului brncovenesc. Curtea Nou era foarte ncptoare, ba chiar unii cltori gseau c nu-ilipsete o oarecare noblee. Soarta avea ns s se nveruneze i mpotriva ei.n timpul ocupaiei austriece din 1789-1790, palatul, folosit ca spital de ctretrupele imperiale, este nimicit n parte de un incendiu. Abia n 1798,Constantin Hangerli pune s-1 repare, fcnd mari rechiziionri de crue,meseriai i igani din proprietatea mmstirilor. Se mut n el doar cu ctevasptmni mai nainte de tragicul su sfrit pe care 1-am povestit mai sus.Cutremurul din 1802 1-a stricat n parte. Noul domnitor, Constantin Ipsilanti,l drege de bine de ru mai curnd ru, de bun seam, de vreme ce sotianoului consul francez la Iai, Doamna Reinhard20, care-i nsoete soul cuprilejul unei vizite protocolare la domnitorul Ipsilanti, n 1806, gsete c

    saloanele sunt murdare i ntunecoase. Peste cteva luni, alt ocupaie strin,de data aceasta ruseasc, i palatul devine din nou spital militar! Dup paceadin 1812, noul domn, Caragea, l drege din nou i se mut n el, pentru ca nnoaptea de 22 decembrie 1812 un foc npraznic s-1 ard n ntregime. Untnr cltor francez, contele de Lagarde, sosit n ajun, asist la uriaulincendiu i admir curajul pompierilor.

    28

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    29/298

    Caragea se va lipsi de Curtea Nou: nchiriaz dou case boiereti, napropierea Curii Vechi, le leag printr-o galerie lung i ncropete la iuealun nou palat, unde erau amestecate toate stilurile din Europa i din Turcia.Faada principal ddea nspre Podul Mogosoaiei (actuala Calea Victoriei)21.Ctre strad, era un fel de chioc turcesc de unde domnul putea s se uite latrectori, n curte, se intra pe un portal monumental, cioplit, numit, tot dupobiceiul turcesc, Pasa-capusi". n mijlocul marelui ptrat alctuit de toatecldirile acestea de tot felul, spectacolul ce se nfia privirilor oaspeteluioccidental era destul de neobinuit. Curtea miun de lume: boieri mbrcaidup ultima mod de la Constantinopol, purtnd pe cap cocogea cciuli deblan, secretari, paji, arnui, slugi, vizitii, printre care treceau vnztorii dealune, de alvia, de rahat sau de braga (acetia din urm ducnd n spinare unsoi de samovare mari de aram), n mijlocul curii, ateptau la rnd caletile itrsurile boierilor, n fund de tot, erau grajdurile, n fata crora argaii plimbau

    alergnd caii domneti acoperii de valtrapuri cusute cu fir de aur. De dou ori pe zi, povestete Raicevich, muzicanii turci, meter-haneaua,vin i cnt sub fereastra domnitorului; i autorul adaug: Doamnelegrecoaice, cu toate c au gusturi alese, se duc s asculte, mulumite la gndulc brbaii lor se bucur de atta cinste." Lagarde, care se mai afl nc la Bucureti cu prilejul nmnriiscrisorilor de acreditare de ctre consulul Franei, Ledoulx, n 1813, nezugrvete un tablou viu colorat despre acest talme-balme oriental:Ceremonia, i scrie el prietenului su Griffith, mi s-a prut destul deinteresant, deoarece imit ntocmai primirea solilor la Poart." La ceasurilezece dimineaa, un echipaj de parad cu sase cai, trimis de domnitor, vine s-1ia pe Ledoulx de acas. Consulul se urc nsoit de cancelar, n urm, vintrsurile francezilor stabilii la Bucureti, n fata i n spatele cortegiului,detaamente de arnui clare22. n curtea Palatului, sunt ntmpinai de un adevrat huiet de muzicturceasc", fcut de cincizeci de tobe mari, tot attea talgere, trei cimpoaie isase fluiere, care cntau o muzic ndrcit. Cluzii de ciohodari mbrcai nlivrelele Curii, am fost dui n sala tronului, unde un brbat btrn (este vorbade Caragea ..), aezat sub un baldachin de catifea cusut cu perle i cu fir

    de aur, nconjurat cu toat pompa de care fusese n stare, mi-a dovedit c rolulde rege, pe care nu-1 juca dect de dou luni, nu este nici greu, nici neplcut,n fata lui, se afla un jil, pentru consul, si, de o parte i de alta, canapelepentru noi. Consulul a rostit discursul obinuit despre minunatele legturidintre Frana i Sublima Poart, precum i despre dragostea deosebit pe caresuveranul lui o poart domnitorului. Lagarde scrie mai departe: Nu am auzitrspunsul lui Caragea, cci a bombnit ceva foarte ncet, n schimb a poruncit

    29

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    30/298

    cu glas tare s se aduc erbeturi i cafele, pe care le-am nghiit n timp ce sevorbea despre evenimentele politice actuale, despre ciuma de la Constantinopol,despre asprimea iernii; cnd n-a mai avut ce vorbi, am fost prezentat ca s maispun i eu ceva. Altea sa mi-a fcut cinstea unui zmbet suav precum ceadinti pictur de rou si, dup cteva cuvinte fr nsemntate i niterspunsuri la ntrebri la fel de nensemnate, tot alaiul s-a dus la doamna,unde au fost luate de la capt aceleai comedii: o gsim nconjurat de fiicele eii de cteva doamne de la Curte, foarte frumuele; nite sclave frumoase ne-auadus dulceuri i par-fumuri, apoi ne-am desftat cu sunetele ascuite ale uneiflanete, despre care Altea sa spunea c nu se mai satur ascultnd-o. Cndminunea de minavet i-a isprvit cntecul, ne-am luat rmas bun si, cu chiucu vai, ne-am ntors la porile Palatului, mbrncii, mpini, izbii de tot felul deneisprvii, mbrcai n rou, n alb, n verde, cu barb sau fr, cu turban saucalpac pe cap, oameni care, neavnd nici o simbrie la Curte n afar de aceste

    rare chilipiruri i de darurile primite de anul nou, se mbulzeau s capete cevadin ceea ce trebuia s dea consulul nou-venit. Am vzut cum, tras n toateprile, acesta era ct pe-aci s fie fcut buci; norocul lui c patru ciohodarivoinici 1-au luat si, ct ai clipi, 1-au urcat n caleasca, de unde a zvrlit civapumni de rupii peste ceretorii aceia galonai, ns noi, oameni de rnd ai uneimari naiuni, neavnd cinstea s fim mbrcai n haine pline de fireturi, ne-ampus viaa n primejdie ca s ajungem la trsuri." Iaii, capitala Moldovei, mai la o parte de drumul cel mare pe care sefcea negoul ntre Constantinopol i Europa Central, erau un ora mai putinntins i mai putin populat dect Bucuretii. Strinii ns, ndeobte, i gseaumai mult farmec, iar palatele domneti fceau o bun impresie pn ivizitatorilor occidentali. Chiar de prin 1762, printele iezuit Boskovic, gzduit,mpreun cu trimisul Angliei, n palatul de var al domnitorului, l gsisefrumos, spaios i bine mobilat. Mai era i un al doilea palat, pentru femei; laambele, se ajungea pe o scar monumental mpodobit cu sculpturi devaloare". Palatul fusese construit preciza Boskovic, de vestitul GrigoreGhica, n mai multe rnduri, de-a lungul veacului, domn al Moldovei i al TriiRomneti; era un om tare iscusit, cu mare faim prin inuturile acestea". Un tnr diplomat rus (neam de origine), Joseph Christian von Struve,

    care viziteaz Iaii n 1791, cu prilejul tratativelor de pace dintre Rusia iTurcia, este plcut impresionat de palatul domnesc: Cea mai frumoas cldiredin ora este palatul domnitorului Ipsi-lanti, n care a locuit printul Potemkincnd a venit n oraul acesta." Mai departe, evoc petrecerile date n cinsteatrimiilor celor dou puteri: Sosirea acestor trimii i deschiderea convorbirilorn vederea ncheierii pcii au prilejuit o mulime de serbri i de baluri npalatul Ipsilanti [.]. Din odaia n care stteam eu, n apropiere de palat, nu mi-a

    30

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    31/298

    fost greu s m uit pe ndelete la bogia vesmintelor de tot felul, att cele alebrbailor, ct i cele aie femeilor poftii la aceste serbri. Luminile strlucitoaredin ncperi, minunatele concerte ce au putut fi auzite acolo au fost pentrumine tot ce vzusem eu mai frumos vreodat." Dar, ca i la Bucureti, palatul este nimicit de un incendiu. AlexandruMoruzi l reconstruiete, ntre 1803 i 1806, mrindu-1 i mobilndu-1 cu unlux nentrecut. Nu va locui niciodat n el: cu cteva zile nainte de datainaugurrii, este mazilit de ctre Poart. Mazilirea lui (o dat cu cea a luiConstantin Ipsilanti la Bucureti) va sluji drept pretext rzboiului ruso-turc din1806-1812. Potrivit unei note a lui Lejeune, traductorul lui Raicevich, eravorba de o cldire mare, de crmid i de piatr, n stil neoclasic occidental,cu o singur arip vzut din fat, cu parter i un singur cat. Atta doar c,dup prerea sa, se fcuse prea mult pentru slile cele mari de ceremonii, cai pentru cele menite Cancelariei Trii", nct palatul nu avea dect aptezeci de

    ncperi, cnd ar fi putut avea peste o sut! La rndul su, consulul britanic,Wilkinson, de obicei att de critic, scrie: Palatul domnitorului este cldirea ceamai mare din tot oraul; de jur mprejur, sunt grdini i curi; este mobilat ntr-un stil pe jumtate oriental, pe jumtate european i este destul de mare ca spoat gzdui, fr nici o greutate, peste o mie de ini." n sfrit, un emigrantfrancez, contele de Moriolles, care cltorete n Moldova, n 1809, mpreun cuun mare senior polonez, gsete c locul este ncnttor, interiorul palatuluimare i impuntor, decoraia i mobilierul mree: o adevrat locuina desuveran, elegant i modern". Nu acelai lucru se putea spune despre aduntura pestri fcut ngrab de Caragea, la Bucureti, n 1813, dup ce Curtea Nou" fusese distrusde foc. Cele cteva descrieri ale palatului domnesc din Bucureti, pe care leavem de la sflrsitul epocii fanariote, ne arat un interior rnduit i mobilat nntregime dup moda turceasc". (De altminteri, Bucuretii, mai aproape deConstantinopol dect Iaii, fuseser ntotdeauna un ora mai oriental dectcapitala moldoveneasc.) n afar de mulimea covoarelor scumpe, nu vedeaiacolo nimic cu adevrat de soi. Iatacurile doamnelor nu erau la un loc cu celeale brbailor, n ncperile de primire, mai nici o mobil europeneasc;

    divanuri late fls-a lungul pereilor, uneori pe dou sau trei laturi, banchete,msue joase si, pretutindeni, covoare orientale. Cltorii apuseni se mir celmai mult de faptul c nu sunt nicieri mese sau birouri de scris. Copitii,secretarii, chiar i boierii, folosesc nite climri fcute de obicei din aram, cuun mner lung pe care l nfig la bru. Se scrie pe genunchi sau stnd pe vineori lungit pe divan, n 1806, a doua zi dup ce a sosit la Bucureti, DoamnaReinhard i scria mamei sale: M-am dus s vd odile n care aveam s locuim;

    31

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    32/298

    mi s-au prut foarte goale: n afar de nite divanuri, nu mai era nimic, si, spremarea mea mirare, nici mcar o oglind: soul meu cerea struitor o mas descris; iar eu am vrut s stiu cum trebuie s stai cnd scrii scrisori. Domnul deSaint-Luce, aflat n slujba noastr, m-a ncredinat c te obinuieti repede sscrii pe genunchi; numai cei ce slujesc domnitorului i ngduie luxul unuiportofel". Toi strinii se mir, de asemenea, vznd, att la domnitor, ct i laboieri, mulimea de slugi, tar ca vreuna s aib cine tie ce treab de fcut.Un document de pe vremea lui Alexandru Moruzi (a domnit 1793-1796 i 1799-1801) ne nfieaz n amnunime ceremonia de dimineaa, cnd domnitorulse trezete din somn: cel dinti intr n odaia domnitorului marele erbegiu(serbegi-baso), demnitarul care se ngrijete de dulceuri, urmat de un al doileaerbegiu, care duce tava cu dulciuri: erbet de trandafiri sau de viine etc.;dup aceea, vine marele cafegiu, urmat de un al doilea cafegiu, care duce pe o

    tav de argint ceaca cu cafea; dup el, marele ciubucciu, urmat de un al doileaciubucciu, care aduce lulelele i narghilelele. Procesiunea este ncheiat depatru fete frumoase din suita Doamnei, fiecare ducnd n mn un fel de cuieplin cu jar peste care presar praf de chihlimbar. Aceast nmulire atreburilor de fcut (a celor mrunte, dar i a celor de seam, aa cum vom vedea), iinutilitatea celor mai multe dintre ele trezesc numaidect comentariilecltorilor apuseni. Uitau c se afl n Orient, Cei mai multi habar n-aveaucum stau lucrurile n Seraiul de la Constantinopol. Influenta oriental se vede ns cel mai tare n mbrcminte. Domnitorulpoart pe cap un ilic, cciul nalt de samur, ceva mai larg spre vrf, cufundul rotund sau aproape triunghiular, de culoare alb (doar pentru domnitor,pentru boieri fiind mai totdeauna rou). Peste cmaa subire de mtase sau dein, venea anteriul, o hain lung, cel mai adesea de satin cu flori, sau brodatori cusut cu fir de argint, cznd pn la glezne, i ncins cu un sal scumpadus din India, nnodat de cteva ori dinainte. La bru, hangerul, un pumnallung btut cu nestemate. Peste anteriu, se purta o hain scurt de catifeabrodat cu aa de mtase, cu sau fr gitane, cu mneci largi, fermeneaua,subire vara, cptuit cu blan iarna. In sfrit, cnd ieea din cas, feregeaua

    sau mai somptuosul bini, o hain larg de postav, deschis n fat, tivit cusamur de jur mprejur si, la mne-cile despicate, cptuita, iarna, de sus pnjos, cu blan, n picioare, ghete uoare sau, cel mai adesea, papuci cu vrfulntors n sus, nclai peste nite ciorapi din pielea cea mai fin, mesi, deculoare galben, n care erau bgai, sau peste care erau legai, alvarii sauciacsrii, roii i umflai.

    32

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    33/298

    Simpla enumerare a acestor termeni, toi de origine turceasc, estegritoare. La drept vorbind, n mbrcmintea domnitorului i a boierilor, pe la1800, doar civa termeni generici mai tin de vechiul fond al limbii, de pildcmaa, vesmnt, nclminte etc. Aproape toi ceilali termeni privitori lambrcminte i ar putea fi citai cu zecile vin din Orient. mbrcmintea femeilor, la curte, nu se deosebete prea mult de cea abrbailor. Femeile poart i ele pe dedesubt salvri (cel mai adesea, din catifea)i papuci. Pe deasupra, nite cmi din mtase, foarte decoltate, un anteriuprins n fat cu agrafe, un ilic din catifea brodat, tivit cu hermin sau samur;iar cnd ieeau din cas, feregeaua sau biniul. Pe cap, atunci cnd nu aveaudiademe sau o cl-draie de panglici i giuvaieruri prinse cu iscusin, purtau,ndeobte, nite bonete care se asemnau destul de mult cu heninul medieval. Curtea domnitorilor munteni sau moldoveni n-a avut ntotdeaunanfiarea aceasta oriental. Acel voievod din neamul Basarabilor

    (sau vreo rad?), gsit ntr-un mormnt n Biserica Domneasc de laCurtea de Arge, din veacul al XlV-lea, uluitor de bine pstrat, este mbrcat cuvesminte precum cele occidentale, adic, foarte probabil, imitate dup curteaangevin din Ungaria. Mult vreme, inuta domnitorilor i a boierilor se inspirdin costumul marilor dregtori unguri sau polonezi cu unele elementebizantine n hainele de ceremonie, anunnd de pe atunci moda turceasc(deoarece nu trebuie uitat tot ce, n mbrcminte, n art i n buctrie, turciiau luat de la Bizan). Dar, pe msur ce stpnirea turceasc se face tot mai simit nPrincipate, este din ce n ce mai primejdios s doreti s imii Occidentul.Atunci cnd Grigore I Ghica, reintrat n gratiile sultanului, se ntoarce din exil,n 1672, i-i aduce nevasta de la Veneia, aceasta se grbete s renune lahainele ei occidentale. Ceva mai trziu, pe la nceputul secolului al XVIII-lea, separe c nu este prudent, chiar dac eti rezident strin, s umbli mbrcateuropenete": turcii, care supravegheaz cu grij purtarea domnitorilorromni, vd cu ochi ri pn i hainele celor civa occidentali care se nvrtescn jurul domnitorului: medici, preceptori, secretari-tl-maci. Antonio Mria delChiaro, un florentin care a fost secretarul lui Constantin Brncoveanu,povestete c strinul chemat n Principate primete, la Pasti, postav i mtase

    ca s se mbrace dup moda trii i s fie la adpost de privirile pline de urale turcilor, care sosesc zilnic pe aici i care nu vd cu ochi buni vesmintele iporturile ce sunt altfel dect ale lor". n 1742, pictorul elveian Liotard, venind s stea mai mult timp la Iai, ilas barb i musti i poart caftan i ilic de blan. Mai mult dect att: dac dm crezare unei tradiii orale, din poruncaPorii, frescele ce mpodobeau turnul Coltei din Bucureti ar fi fost rzuite,

    33

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    34/298

  • 8/12/2019 Neagu Djuvara-Intre Orient Si Occident 05

    35/298

    atta vreme ct domnete, este totui suveran, iar bunvoina regelui Prusiei iajut la fel de mult ca i cea a regelui Chinei. Regele Prusiei ar face mult maibine s dea cmi consulilor si, care i le cer, dect s-i druiascbunvoina unor prini care nu-i cer nimic i care au dreptul s-1 pun splteasc taxe vamale de cinci sau trei la sut, dup cum le va fi bunvoinfat de sluj