Universitatea din Bucureti Facultatea de istorie Disciplina ROMA ANTIC nvmnt ID Profesor Lect dr. Florica (Bohlea) Mihu Cuprins Introducere p.2 I. Epoca regal i republican (sec. VIII-I a. Chr.)- p. 3 A. Periodizare i surse - p. 3 B. Protoistoria i istoria arhaic a Italiei-aspecte generale. Epoca regal a Romei- p. 4 B.1. Protoistoria i istoria arhaic a Italiei-aspecte generale- p. 4 B.2. Epoca regal a Romei- p. 8 C. Epoca republican p. 11 C.1.Structuri economice i sociale ale Romei republicane- p. 11 C.2.Instituii republicane- p. 15 C.3.1.Expansiunea roman- caracterizare general, etape i consecine p. 18 C.3.2.Principalele conflicte militare- p. 19 3.2.1 Cucerirea Italiei- p. 19 3.2.2.Cucerirea bazinului vest-mediteraneean- p. 20 3.2.3.Cucerirea bazinului est-mediteraneean- p. 21 3.2.4.Alte conflicte- p. 21 C.3.3. Consecinele expansiunii circum-mediteraneene a Romei- p. 21 II.Criza Republicii i instaurarea Principatului- p. 33 A.Criza republicii romane- p. 33 A.1. Epoca lui L. Cornelius Sylla- p. 33 A.2. Epoca lui C. Iulius Caesar- p. 35 B. Instaurarea Principatului- p. 38 III. Epoca Principatului (sec I-III p. Chr) p 45 A. Surse istorice, evoluia cronologic i militar- p. 45 B. Structuri ale lumii romane n epoca Principatului- p. 50 B.1. Evoluii economice i fiscale- p. 50 B.2. Structuri sociale n Epoca Principatului- p. 52 B. 3. Structuri administrative- p. 55 B. 4. Instituiile politice ale Principatului- p. 57 B.5. Armata roman n timpul Principatului- p. 60 IV Lumea roman n Antichitatea Trzie (284-476)- p. 67 A. Sursele istorice i teorii privind sfritul Antichitii- p. 67 B. Structuri ale lumii romane trzii- p. 68 B.1. Aspecte politico-militare- p. 68 B. 2. Aspecte economico-fiscale- p. 72 B.3. Structuri sociale- p. 73 B.4. Instituiile politice- p. 75 C. Aspecte de civilizaie roman- p. 77 C.1.Trsturi ale literaturii. Dreptul- p. 77 C.2.Trsturi ale arhitecturii i artei- p. 78 C.3.Religii ale lumii romane- p. 811

Introducere

Lucrarea de fa prezint aspectele generale de istorie roman, parcurgnd n patru mari seciuni, evoluia comunitilor locuitoare din spaiul celor apte coline de la mrturiile primelor locuiri i ntemeierea cetii, la extinderea italic apoi, circum-mediteranean i european-oriental, schimbarea formulei politice prin instaurarea imperiului i cderea Romei sub atacurile barbare. Dincolo de sinteza asupra problematicii complexe i vaste ce caracterizeaz istoria antic a Romei, intenia noastr principal, a fost evidenierea noilor lecturi istoriografice ale evenimentelor i proceselor istorice, pe de o parte, iar, pe de alt parte, ilustrarea comentariului expozitiv i analitic cu texte antice, redate n traducere romneasc. De aceea am preferat, n locul unei prezentri factologice, o expunere problematic, cu indicarea unora dintre principalele lucrri de referin moderne i contemporane, pentru a deschide noi direcii de studiu acelora care doresc s se familiarizeze cu problemele legate de nceputurile i evoluia ulterioar a statului roman. Totui, criteriul cronologic nu a fost neglijat, prin urmare, cele patru seciuni principale se raporteaz la: 1. ultima parte a epocii metalelor legat de epoca regal i cea republican pn n veacul I a. Chr.; 2. ultimul secol republican i venirea la putere a mpratului Augustus; 3. epoca Principatului; 4. antichitatea trzie nsoit de o prezentare general a trsturilor de civilizaie spiritual roman, cu un mai mare accent asupra problemelor religioase. Extrem de important este, n opinia noastr, identificarea principalelor categorii de surse pe baza crora s se poat reconstrui elementele de civilizaie roman, material i spiritual. Tocmai de aceea, la nceputul fiecrei seciuni am indicat o parte dintre aceste izvoare- uneori corpora de surse antice, mai cu seam pentru cele epigrafice, sunt plasate n notele critice. Pentru o mai bun nelegere a analizei prezentate, pentru studiul individual pe problemele ridicate de aceast prezenatre, fiecare capitol are, la sfritul lui, un dosar de surse antice. Timpul estimat pentru studiu individual este de cca 3 ore pentru cap. II, III, IV i de cca 4 ore pentru primul capitol. Evaluarea final se va adauga evaluarii de parcurs pe baza unor teme de control: Compararea structurii instituionale republican i imperial i Compararea structurii militare republicane i imperiale-studii de caz Polybios, Istorii, VI, Flavius Iosephus, Ist. Rzb. iudeilor cu romanii, III i VIII.

2

I. Epoca regal i republican (sec. VIII-I a. Chr.) Obiective Cursul i propune transmiterea cunotiinelor de baz (ncadrare cronologic, definiri conceptuale, trsturi generale) ale evoluiei spaiului laial unde se va dezvolta cetatea romanilor, sub aspectele: economico-social, politico-militar, cultural-religios. Prin urmare avem n vedere: -identificarea principalelor categorii de izvoare pe baza crora se poate studia istoria Romei de la primele secole de existen la finele sec. I a. Chr.; -compararea ponderii influenelor etrusce i greceti asupra dezvoltrii cetii celor apte coline, -definirea concepiei romane despre stat, despre statutul de cetean, analizarea principalelor instituii regale i republicane. -analiza caracterului procesual i complex al cuceririlor romane, identificarea cauzelor generale i specifice ale conflictelor militare pe care Roma le-a purtat timp de cca. cinci secole, precum i identificarea consecinelor multiple ale acestor campanii. A. Periodizare i surse. B. Protoistoria i istoria arhaic a Italiei-aspecte generale. Epoca regal a Romei B.1. Protoistoria i istoria arhaic a Italiei-aspecte generale B.2. Epoca regal a Romei C. Epoca republican C.1.Structuri economice i sociale ale Romei republicane. C.2.Instituii republicane C.3.1.Expansiunea roman- caracterizare general, etape i consecine C.3.2.Principalele conflicte militare 3.2.1 Cucerirea Italiei 3.2.2.Cucerirea bazinului vest-mediteraneean 3.2.3.Cucerirea bazinului est-mediteraneean 3.2.4.Alte conflicte C.3.3. Consecinele expansiunii circum-mediteraneene a Romei A. Periodizare Proto-istoria Romei-cultura Laial cu dou etape importante: faza Protovillanova (sfritul epocii bronzului-nceputul epocii fierului: cca 1000-900 a. Chr.) i faza Villanova (nceputul epocii fierului: din cca. 900 a. Chr.) Epoca arhaic-regal (organizarea urban-statal): 754/3 a. Chr.-509/6 a. Chr. Epoca republican: 509/6 a. Chr-27 a. Chr. Epoca imperial: Principatul: 27 a. Chr.-284 p. Chr. i Antichitatea Trzie: 284-476. Sursele istorice. Studierea ndelungatei perioade cuprinse ntre nceputurile epocii fierului n Latium (i-n Italia) i ascensiunea primului mprat al Romei (Imperator Caesar Augustus-27 a.Chr.) se bazeaz pe o mare cantitate de informaie arheologic, fiind chiar principala categorie de izvoare, mai cu seam pentru prima parte a acestei perioade, pe de o parte, iar, pe de alt parte, pe o sum de izvoare scrise, care nu urc mai devreme de secolul al III-lea a. Chr. n ultima categorie se disting lucrrile unor autori de expresie greac, precum: Timaios din Tauromenium-Sicilia (sec. IVIII a. Chr.), Q. Fabius Pictor (sfritul sec. al III-lea a. Chr.), Polybios din Megalopolis (sec. al II-lea a. Chr.), Dionysios din Halicarnas i Diodor din Sicilia (sfritul sec. I a. Chr.), Plutarh din3

Cheroneea (sec. I-II p. Chr.), Appian din Alexandria (sec. al II-lea p. Chr.) dar i ale unor autori de limb latin, ca: Cn. Naevius (sec. al III-lea a. Chr.), M. Porcius Cato- numit i Cato Maior sau Cato Cenzorul (sec. III-II a. Chr.), C. Sallustius Crispus, C. Iulius Caesar, M. Tullius Cicero (sec. I. a. Chr.), T. Livius (sfritul sec. I a. Chr.- nceputul sec I p. Chr.). La aceste texte istorico-literare se pot aduga, printre altele, operele de teatru ale lui T. Maccius Plautus sau P.Terentius Afer (sec. IIIII a. Chr), cele ale poeilor din ultimul secol precretin: P. Vergilius Maro, Q. Horatius Flaccus, P. Ovidius Naso, fragmentele din opera de anticar a lui M. Terentius Varro (sec. II-I a. Chr), precum i texte juridice redactate n epoca imperial care au recuperat legislaia timpurie a Romei sau rezumate ale surselor mai sus menionate redactate n epoca imperial. Aspectul tardiv al redactrii izvoarelor scrise genereaz o consistent dificultate n ncercarea de reconstituire a nceputurilor istoriei Romei, ceea ce impune o atent coroborare a informaiei arheologice cu informaia scris. De asemenea se cuvine precizat faptul c informaia epigrafic este extrem de modest pentru aceste secole (printre altele, CIL, vol. I, II, VI,ed. Th. Mommsen, ncepnd cu 1863; A. Degrassi, ILLRP, 1957-1991). B. 1.Protoistoria i istoria arhaic a Italiei-aspecte generale. Stabilirea n Italia a primilor vorbitori de limbi indo-europene (din categoria crora fac parte i latinii) care au naintat n peninsul pe direcia principal nord-sud este de plasat n epoca bronzului. Aceasta din urm este caracterizat printr-o mare uniformitate cultural judecnd dup ceramica cu incizii geometrice (prezent n toat Italia) i marea varietate de artefacte (unelte din bronz i arme). Aezrile din aceast arie cultural (numit i cultura apeninic) sunt n general de mici dimensiuni, amplasate n zonele montane i au aspect sedentar, agrar-pastoral, cum apar n sudul Etruriei, n Apulia i Latium. Cercetrile recentenclin spre afirmarea caracterului sedentar al acestor sate de mici dimensiuni, care practicau pstoritul transhumant. Sporadicele descoperiri de ceramic apeninic din zona de mai trziu a Romei mrturisesc o slab locuire a regiunii colinare, poate chiar deloc. Cu bronzul trziu ntreaga peninsul italic va cunoate importante modificri decelabile la nivelul ceramicii, la nivelul potenialului demografic- semnul creterii numerice a populaiei fiind amplificarea dimensiunilor asezrilor umane cu implicaii n ceea ce privete activitatea agrar-sugerate de creterea numrului de unelte descoperite; la nivelul riturilor funerarecremaia nlocuiete sau dubleaz nhumaia, apar aa numitele cmpuri de urne- asemntoare celor din centrul Europei (de unde i susinerea deplasrii unor grupuri de populaie peste Alpi ctre Italia). Toate aceste modificri duc la apariia diferenierilor culturale care se vor accentua n secolele urmtoare. Epoca fierului (ncepnd cu anii 1100-900 a. Chr) debuteaz, aadar, cu o mare varietate de aspecte culturale, a cror clasificare folosete drept criteriu fundamental informaia funerar. Astfel, se pot distinge dou mari zone culturale, ncepnd cu sec. al X-lea: cea de nhumaie (cu aspecte de continuitate din cultura apenin) i cea de cremaie (specific nordului Italiei i zonelor joase de pe coasta tirenian (Etruria, Campania, Latium, n mod excepional n Picenum, la Ferno, n plin arie cultural de nhumaie). Prima zon funerar, cea de nhumare a trupului defuncilor, poate fi ntlnit n Campania i Calabria unde apar mormintele tip fos, cu puternice influene dinspre coloniile greceti; n Apulia, caracterizat i prin ceramic cu motive geometrice i cu mnere, ntr-o mare varietate de forme; n zona Picenian (Adriatic), reprezentative fiind, n acest caz, stelele de piatr cu scene de vntoare i de rzboi. Ultimele dou arii culturale sunt influenate de contactul cu ilirii. Abundena armelor din aceste morminte de nhumaie denot existena unui segment social de vrf cu preocupri militare. Ct privete zona funerar n care exist obiceiul arderii defuncilor, ea prezint, la rndul ei, particulariti: este vorba despre cultura Golasecca (n nordul extrem al Italiei-Lombardia, Piemont- unde mormintele sunt bogate n arme, armuri, car cu patru roi-semn al unei elite aristocratice militare); cultura Atestin (n nord-estul peninsulei-Padova, Vicenza, Este-cu4

morminte tip situle); n fine, cea mai important cultur a fierului este cultura Villanova (numit astfel dup aezarea de lng Bologna cercetat nc din 1853, dar rspndit i dincolo de valea fluviului Pad, n Latium, Picenum, Campania, Etruria). nmormntrile din aceast ultim zon de cremaie se fac fie n urne bitronconice cu capac, aezate sub lespezi, fie, ca n Latium (aspectul Latial al c. Villanova) n urne tip colib. n Etruria, cultura Villanova are trsturi distincte fa de perioada anterioar: multe dintre aezrile de epoca bronzului sunt prsite, nfiinndu-se altele noi, din care o bun parte au evoluat spre aezri de tip urban n secolele IX-VIII a. Chr. Din punct de vedere etno-lingvistic situaia peninsulei este extrem de complex, sursele antice vorbesc despre existena unor populaii btinae, anterioare sosirii primilor coloniti greci, pe care unii autori greci i numesc viteloi/italoi, ausoni, sicani/siculi (pentru Sicilia). nainte ca latina s se impun, devenind limba oficial, existau cca. 40 de limbi sau dialecte pe care specialitii le-au grupat n graiuri ne-indoeuropene (dialectul raetic, cel luguric i etrusca) i graiuri indoeuropene. Ultimele cuprind aa numitul grup vest italic, mai timpuriu (latina, faliscan Latium, sicula-n Sicilia, veneta-n nord-estul peninsulei), apoi grupul est-italic (incluznd toate dialectele oscoumbrice vorbite n Umbria, Samnium, Lucania, Bruttium, Campania, Picenum, zona centralapeninic), celtica (rspndit pe o arie larg ntre Pad-Alpi-Adriatica, nc din sec. VI-V a. Chr.); dialectul mesapic vorbit n tocul cizmei italice (poate o ramur occidental a ilirilor) i greaca (mai consistent din sec. al VIII-lea a. Chr., adus de colonitii greci stabilii n sudul Italiei i n Sicilia). Primele contacte ale populaiilor din Italia cu civilizaia grecilor urc, ns, pn la finele epocii bronzului, cnd obiecte miceniene apar n Apulia, Sicilia sau centrul Italiei. Faptul c aceste contacte au rmas n memoria colectiv este de necontestat chiar dac tabloul oferit de unele surse greceti tardive le prezint de o manier mult amplificat. Dionysios din Halicarnas, de exemplu, admite chiar o migrare a unui prim val de arcadieni, cu 17 generaii anterior rzboiului troian (ceea ce ar nsemna sec. al XVIII-lea a. Chr. cnd izvoarele arheologice nu susin o astfel de invazie dinspre Grecia spre Italia), urmat de alte patru valuri de micri demografice (thesalieni, un al doilea val de arcadieni condui de Evandru care ajung n Latium, apoi dorieni lsai de Herakles pe Capitoliu, n fine, troienii lui Aeneas). Trebuie subliniat c ptrunderea consistent a grecilor n Italia (dup sec. al VIII-lea a. Chr.) i a celilor dinspre nord (ncepnd cu veacurile VI-V a. Chr.) au dus la micri demografice n interiorul peninsulei cu modificri ale hrii lingvistice. De asemenea, prezena ceramicii pictate n stil egeo-cipriot (n Sicilia), obiecte de factur cretan i oriental, pun n lumin vechimea relaiilor acestor regiuni cu estul Mediteranei, la care se poate aduga i cazul etrusc, popor cruia istoricii nc i mai gndesc origini orientale. Toate aceste aspecte atest situarea Italiei n vasta arie de circulaie demografic nc din epoca bronzului i continuat n epoca hallstatian. n ceea ce privete strict evoluia istoric a Latium-ului, regiunea unde ulterior s-a dezvoltat cetatea Romei, primele locuiri permanente dateaz din jurul anului 1000 a. Chr. dup cum o dovedesc cteva morminte de incineraie din spaiul viitorului for roman, din zona M-ilor Albani, din Lavinium, din inutul sabin (Palombara Sabina i Campo Reatino), aparinnd primei faze a aanumitei culturi Laiale (faza protovillanova din Latium, cca 1000-900 a. Chr.). Simbolismul funerar descoperit aici este unul coerent, n sensul c cenua defuncilor este asociat cu instrumentar din viaa cotidian, ceea ce presupune existena unor forme de organizare evoluat, dei nu au fost identificate pentru aceast perioad locuine de suprafa. Mai bine documentat este faza urmtoare a culturii Laiale, cea corespunztoarea nceputurilor propriu-zise ale epocii Hallstat (cca. 900-700 a.Chr.), n care materialul arheologic din zona Laiumului mrturisete deopotriv continuitatea fa de perioada anterioar dar i o cretere demografic substanial. n aceast perioad se dezvolt aezrile de la Antemnae, Fidenae, Crustumerium, Tibur, Corniculum. Spre exemplificare, reinem cazul descoperirilor din anii 70 ai secolului al XX-lea, efectuate n marea necropol de pe malul Lacului Castiglione- Osteria dellOsa, unde coexist ambele rituri de nmormntare dar unde se5

poate urmri i existena celor dou faze de evoluie. Studiul acestor morminte a pus n eviden faptul c, n prima faz, incineraia este folosit selectiv-doar pentru un grup privilegiat de brbai aduli. Cum cremaia presupune un efort mai mare dect simpla ngropare a defunctului, datorit arderii corpului i a artefactelor (nu mai puin de trei obiecte) care nsoesc urna funerar, s-a presupus c numai un grup cu un anumit standard de via i poate permite incinerarea i depunerea acelor obiecte cu o valoare social special. i aceasta deoarece printre obiectele asociate cu urnele funerare se numr ceti, boluri, farfurii, arme, de regul lncii i sbii, subliniindu-se dubla calitate a defunctului de rzboinic dar i de conductor al unui grup domestic/clan (se mai pot aduga i roluri sacerdotale din pricina prezenei cuitelor sacrificiale n unele morminte). Spre deosebire de acestea, celelalte mormintele de nhumaie de femei i brbai sunt mult mai simple, mormintele de brbai neavnd arme. n acelai cimitir, n faza a doua a culturii Laiale dispare primul tip de morminte de incineraie, cel mai probabil datorit simplificrii ritului de nmormntare. Acestei realiti funerare i corespunde o situaie arheologic particular a aezrii, n sensul c la suprafa nimic din informaia descoperit nu asigur existena acelui grup privilegiat masculin, sau existena vreunei urme de stratificri sociale. Locuinele par a gzdui sedentar o populaie agrar pastoral, care practic meteugul casnic, mprit n mici sate separatece se vor unifica spre finele celei de-a doua faze a culturii Laiale. Zona colinar a Romei pare, ncepnd cu ultima parte a secolului al IX-lea a. Chr., s cunoasc o dezvoltare demografic mai semnificativ, centrul locuirii constituindu-l colina Palatin. Trebuie fcut, ns, precizarea c dintre cele apte coline (Palatin, Capitoliu, Esquilin, Quirinal, Viminal, Caelius, Aventin), Aventinul i Muntele Caelius nu au fost cercetate din punct de vedere arheologic, iar ceea ce s-a reuit s se studieze pn n acest moment nu ofer o imagine de ansamblu asupra ntregii ceti romane din vremuri arhaice. Materialul scos la iveal mrturisete existena unor mici comuniti rurale care, la cumpna dintre secolele IX-VIII, par a fi pe cale s se unifice cu aezarea cea mai veche de pe Palatin, locuinele avnd un inventar modest, fr urme de difereniere social, cu practicarea ambelor rituri de nmormntare. Spre finele secolului al VIII-lea a. Chr., comunitile din Latium, deci i cele din Roma, cunosc o serie de schimbri importante: creterea demografic este dublat de o stratificare social important i de o anume organizare politic. Acestea sunt sugerate, ntr-o prim faz (mijlocul sec. al VIII-lea- mijlocul sec. al VII-lea) de: multiplicarea numrului de aezri i a dimensiunilor lor; de bogia i varietatea inventarului funerar (luxul unora dintre morminte determinnd introducerea sintagmei de morminte princiare, n care printre artefacte se gsesc obiecte de import sau produse locale de influen oriental i greac, este aa numit perioad orientalizant); de apariia mormintelor tip camer (nu numai n Etruria prorpiu-zis ci i diverse puncte din Latium- Decima, Praeneste, inclusiv la Romamormntul 125 din cimitirul descoperit pe colina Esquilin) legate de o anume simbolistic a relaiilor de familie i de clan precum i de afiajul lor public. ntr-o a doua faz (mijlocul sec. al VII-lea- nceputul sec. al V-lea) avem de a face cu amenajri de tip proto-urban i urban- construirea unor spaii de comer i de dezbateri politice- paralel cu modificri n practica funerar. n Forum (spaiul dintre colinele Palatin, Capitoliu i Velia) sunt construite primele stabilimente publice (Curia Hostilia-locul de ntrunire a senatului i Comitium- spaiul de adunare a poporului), precum i un sanctuar nchinat lui Volcanus, unde s-a descoperit aa numita piatr neagr a lui Iupiter (Lapis Niger) a crei inscripie conine cuvntul recei (rex-regi n latin). Ceramica greceasc figurat (krater) din depozitul votiv al acestui sanctuar ofer imaginea zeului Hephaistos (corespondentul grec la lui Vulcanus) rentorcndu-se n Olimp. De asemenea, n Trgul de vite (Forum Boarium)situat ntre colina Palatin, colina Capitoliu i malul stng al Tibrului- sunt construite lcae de cult, cum ar fi templul decorat cu teracote i statui acroteriale ale lui Hercule i Athena, iar pe Capitoliu avem atestat (prin fragmente de teracot i fundament) ridicarea complexului cultual al triadei6

capitoline format din Iupiter, Iunona i Minerva. Din 650 a. Chr. pe colinele Quirinal, Viminal i Capitoliu exist locuri de cult, judecnd dup depozitele votive existente, aa-numitele fauissae. Aceste dovezi pun n lumin transformarea Romei ntr-o aezare de tip urban, n care ierarhiile sociale au i o funcionare politic (sugerat de sistematizrile edilitare a spaiului civic i utilizarea scrisului ca instrument de stocare a informaiei i de conducere), transformare mai evident, deci, din a doua jumtate a veacului al VII-lea i prima jumtate a celui urmtor. n aceast faz constatm, ns, c mormintele sunt din ce n ce mai srace n inventar, morii sunt depui direct n groap, fr preocuparea de a marca n vreun fel, dincolo de moarte, statutul social avut de defunct. Lipsa inventarului funerar a condus, iniial, la aprecierea unui recul demografic, a unei inexistene a cimitirelor dincolo de nceputul sec. al VI-lea; astzi istoricii iau n calcul o nou interpretare potrivit creia dup anii 580 a. Chr. dispunem de necropole dar sunt extrem de greu decelabile din cauza materialului funerar srac. Aceast modificare de comportament funerar a fost explicat (T. Cornell, G. Colonna prin modificri de mentalitate pe fondul evoluiei spre o organizare de tip urban i politic. Altfel spus, devine mai important efortul de evideniere la suprafa, n ochii contemporanilor, a unor statute sociale privilegiate (prin ridicarea de lcae de cult sau prin edificare unor locuine somptuoase- aa cum o dovedete cartierul rezidenial de pe Palatin), dect acela de a marca prin inventar funerar distinciile sociale din timpul vieii. Probabil astfel se explic de ce ulterior, la mijlocul sec. al V-lea, n legislaia scris a Romei (legea celor 12 Table, tabla a X-a 2-6) se introduc restricii n acest sens, de limitare a luxului funerar. nc trebuie subliniat nc un aspect, i anume o dubl activitate de amenajare a unor lcae de cult: simple altare n aer liber sau complexe mai elaborate cu altare i temple, uneori ridicate pe mai vechile lcae din perioada proto-urban, a cror funcionare este atestat pn trziu n ultimele secole ale erei precretine. Ridicarea de edificii cultuale este observabil att n interiorul noilor centre urbane organizate politic (cazul mai sus amintit al Romei nu este singular, la fel avem atestat efortul edilitar cultual la Veii, Caere, Lanuvium, Ardea, Satricum) ct i n zonele extraurbane (sanctuare extrapomeriale-dincolo de pomoerium-zidul de incint al aezrii) de pild: sanctuarul, din mijlocul sec. al VI-lea a. Chr., al Dianei de pe colina Aventin (colin care la data ridicrii lcaului nu fcea parte din oraul Roma), sanctuarul de la nceputul veacului al VI-lea a. Chr., nchinat triadei Afrodita, Hera, Demetra de la Gravisca, portul oraului Tarquinium, cel de la Pyrgi (cu dou temple dintre care unul este peripter, ncercuit de un rnd de coloane, n stil grec) din sec. al VI-lea. Ridicarea acestor din urm sanctuare nu este strin de activitatea comercial i de existena unor raporturi politice de tip federativ.

Roma i civilizaiile vecine7

B.2.Epoca regal Tradiia antic susine legenda de ntemeiere propriu-zis a oraului de ctre Romulus, fiul vestalei Rhea-Sylvia i al zeului Marte (n jurul anilor 754-3 a. Chr), cobortor din casa domnitoare a lui Ascaniu de la Alba Longa. Dup natere, Romulus mpreun cu fratele su geamn Remus, sunt nlturai din Alba Longa, de unchiul uzurpator al mamei lor (Amulius), aruncai n Tibru, dar, salvai miraculos de o lupoaic, reuesc s supravieuiasc, crescui fiind apoi de pstorul Faustulus i de soia acestuia Acca Laurenia/Larenia. La maturitate cei doi reuesc s ndeprtze pe Amulius, redndu-i bunicului lor matern (Numitor) domnia, iar ei se vor ntrece pentru a ctiga statutul de ntemeietor al unei noi ceti pe colina Palatinului. Romulus i va adjudeca rolul de conditor, mai mult, i ucide fratele (care i ia n derdere actul fondator), i va ctitori viitoarea cetate Roma. Exist peste 25 de variante ale acestei legende, transmise de autorul de epoc imperial Aurelius Victor n a sa Origine a neamului roman (Origo gentis Romanae). Dei, ntr-o variant extins primele aezri pe Palatin sunt atribuite, cu mult nainte de Romulus, lui Evandru, arcadianul sosit n Italia, faptele care au urmat actului fondator al fiului Rheei-Sylvia (att pe Palatin ct i pe Capitoliu, apoi unirea cu sabinii i coregena cu regele sabin Titus Tatius), denot caracterul modest al mai vechii aezrii greceti. Destinul deosebit al lui Romulus, activitatea sa ca monarh ca i sfritul su (el dispare miraculos n timpul unei inspecii militare, rpit fiind de zei, devenind Quirinus) au o ncrctur mitic, pe de o parte, dar, pe de alt parte, fac dovada caracterului procesual al ntemeierii cetii. Organizarea viitoare a Romei va cdea n sarcina urmtorilor regi (sabini, romani i etrusci): sabinului Numa Pompilius (mai ales religios), romanului Tullus Hostilius (mai ales militar), sabinului Ancus Marcius (mai cu seam economic), etruscilor Tarquinus Priscus, Servius Tullius (cruia i se atribuie definitivarea organizrii socio-civice i militare), Tarquinius Superbus (asociat cu abuzuri regale dar i cu dedicarea templului Triadei Capitoline). De altfel, ctre finele Republicii romanii se mndreau cu acest caracter complex al ctitoririi, cu contribuia tuturor regilor i a comunitilor implicate la desvrirea oraului. Printre alii, Cato Maior susine superioritatae romanilor, fa de greci, dat fiind caracterul colectiv al fondrii. Discursul tradiional asupra perioadei regale surprinde domnia celor 7 regi cu funcii politico-sacerdotale, administrativ juridice i militare, ale cror atribuii sunt secondate de existena unui sfat (senatus, potrivit tradiiei format n trei etape: Romulus, Numa Pompilius i Tarquinius Superbus) i a unei adunri a poporului (comitia curiata, ale crei atribuii au o mare conotaie religioas creia ulterior i se adaug formula de adunare pe baza centuriilor alctuite cenzitarcomitia centuriata-n care criteriile fiscale i militare prevaleaz fa de origine). Instituia regalitii (termenul de rex desemnnd-o) este foarte veche, atestat n ntreaga arie indo-european, la care se adaug rolul charismatic al persoanei suveranului. Principiul de accedere la putere este asocierea (prin cstorie cu o fiic, cel mai probabil) i electivitatea, cu intervenia interregnum-ului (asigurat de un interrex dintre senatori) pentru perioadele dintre doi regi. Perioada regal se caracterizeaz printr-un amplu proces de organizare intern a Romei, momentul cel mai important, dar i cel mai discutabil (fiind probabil antedatat) reprezentndu-l reforma servian, a penultimului rege etrusc, care, pe baza principiilor cenzitare, mparte populaia statului n categorii cenzitare i centurii (cu drepturi civice totale, 5 dintre cele 6 categorii avnd inclusiv obligaia mobilizrii militare).n interiorul acestei tradiii legendare se pot distinge cteva elemente deosebit de relevante pentru intenia cu care a fost nchegat mitul fondator cobort n istorie. Mai nti, este vorba despre relaiile Romei cu populaiile vecine, cu precdere sabinii, care sunt integrai corpului social al noii ceti, ca semn al unui proces de unificare care se va fi petrecut n jurul Palatinului. Apoi, este vorba despre relaiile cu grecii, complex redate prin episodul prezenei lui Evandru n chiar inima Romei timpurii dar i prin aparatul lingvistic utilizat pentru scenariul de fondare (descrierea actul de ntemeiere este similiar cu cea a ntemeierilor elenistice de poleis). n al treilea rnd, n economia discursului, Aeneas i descendenii si joac un rol extrem de important, ceea ce leag Roma de estul Mediteranei. n sfrit, legturile mai mult sau mai puin obediente fa de zona etrusc de civilizaie politic mrturisesc influenele pe care Roma le-a suferit din partea etruscilor dar i dorina romanilor de a-i sublinia diferenele fa de acest popor, prin accentuarea caracterului agrar pastoral, rural i auster al civilizaiei romane. Toate aceste aspecte dau seam de condiiile

8

de redactare post factum a legendei, sfritul epocii republicane, cnd Roma ncearc s egaleze n vechime i importan lumea greac, cnd Roma i creeaz propria identitate. Cu toate acestea, fabricarea nceputurilor nu este pe de-a-ntregul una dictat de evenimente trzii de vreme ce un ansamblu de dovezi arheologice susin discursul ntemeierii. Este vorba despre faptul, amintit deja mai sus, i anume c, spre mijlocul secolului al VII-lea a. Chr., se pot constata amenajri ale spaiului public de tip urban, ncepnd cu cca 650-625 a. Chr.: pavarea Forum-ului, ridicarea altarului lui Marte i Ops ConsiuaRegia, amenajarea spaiului de discuie politic a poporului-Comitium i a Curiei Hostilia, primul edificiu al Senatului (n asociere cu mormntul cenotaf- heroon- al crui material ceramic attic este datat la nceputul sec. al VI-lea a. Chr.). Pe de alt parte, caracterul n plin dezvoltare al noii aezri (pre- i protourban) este mrturisit de descoperirile de locuine rezideniale case de tipul standard (ca la Pompei) cu un atrium destrul de larg, cu o dispunere a camerelor n jurul unui spaiu central deschis (compluuium). Se poate, astfel, conchide c procesul de fondare i transformare a Romei dintr-o aezare rural ntr-o cetate organizat politic i pe principii urbane, proces petrecut ntre sec. VIII-VI a. Chr., nu poate fi rupt de doi factori culturali majori: elementul etrusc i cel grec.

Civilizaia etrusc s-a dezvoltat n perioada secolelor IX/VIII-III, avnd ca nucleu geografic zona Toscanei de azi. Tradiia antic de expresie greac ne-a transmis dou teorii referitoare la originea neamurilor etrusce. Prima, aparinnd lui Herodot (Istorii, I, 94), preluat apoi de majoritatea scriitorilor vechi, i aduce pe etrusci din Lydia, undeva prin sec. al XIII-lea a. Chr., explicnd expatrierea unei jumti din populaia condus de Atys, fiul lui Manes, prin cauze naturale care prilejuiesc o mare foamete. O flot condus de nsui fiul regelui, Tyrrhenos, i va purta pe emigrani spre Occident pn n zona central vestic a Italiei, unde iau numele de tyrrhenieni sau tyrsenoi, de la comandantul lor. n scrierile latine vor fi numii ulterior tusci. Stela de la Kaminia- 1885, membrii colii de la Athena descoper n preajma aezrii rurale Kaminia (I-la Lemnos) stela funerar cu imaginea din profil a unui rzboinic nspit de lancea sa. Inscripia din jurul personajului i de pe faa lateral urc pn n veacul al VIII lea, prezentnd trsturi morfologice i lexicografice cu lb. etrusc. Aceleai trsturi lingvistice apar pe o serie de texte scurte, scrise pe vasele din aceeai perioad descoperite n insul. O a doua teorie, emis de Dionysios din Halicarnas (Antichiti romane, I, 30) susine autohtonia etruscilor (numii de autor rassena). La acestea s-a adaugat efemer opinia istoricilor moderni care, interpretnd abuziv un pasaj din T. Livius (De la Fondarea Romei, V, 33), dorea identificarea patriei de origine a etruscilor cu zonele nord italice de unde acetia ar fi cobort nspre Toscana. Dezbaterile cercetrii moderne au fost extrem de ample n jurul celor dou teorii transmise de Antichitate, cu dosare de argumentare mai mult sau mai puin consistente, ocupnd cea mai mare parte a primei jumti a secolului al XX-lea. Ulterior, istorici precum M. Pallottino, F. Altheim sau R. Bloch au canalizat atenia asupra civilizaiei dezvoltate, pe un fond villanovian, de ctre etrusci n spaiul italic, care prezint aspecte complexe nc puin studiatenc trebuie fcute cteva meniuni: anumite aspecte legate de religia etrusc, arta divinaiei, haruspicarea pot fi explicate numai n acord cu similitudinile din lumea egeo-cretan, anatolian (ficat hittit identic cu cel de la Piacenza) i babilonian (calendarele brontoscopice), o anumit poziie important a femeii etrusce este comparabil cu realiti lydiene, plastica i orfevrria atest legturi cu Anatolia, i ndeosebi cu Lydia. Dei cunosctoare a scrisului (alfabetul etrusc fiind, cel mai probabil, o preluare a celui grec), lumea etrusc ne apare astzi mrturisit mai ales de propria documentaie arheologic funerar - necropole de tip camer cu importante decoraii i inventar- dect de documentaia scris. n ultima categorie intr o serie de mrturii epigrafice, cele mai multe funerare, fiind aadar de mic9

ntindere i complexitate (numrul acestor documente epigrafice ridicndu-se la cca. 10 000 de inscripii, dintre care trei inscripii sunt de mai mare ntindere: igla de la Capua, placa funerar de la Perusia i cele trei tblie votive de aur descoperite la Pyrgi -dou sunt n etrusc, una este n fenician- la care adugm mai lungul text de epoc elenistic realizat pe bandajul unei mumii din Alexandria -pstrate azi la Muzeul din Zagreb-cuprinznd cam 1500 de cuvinte n neo-etrusc). Cu toate acestea limba estrusc este nc necunoscut, progrese importante s-au fcut mai mult n morfologie (verbul, substantivul, numeralul) i mai puin n domeniul sintaxei. La acestea se adaug izvoare greceti i latineti, provenind aadar mai cu seam din partea celor care au distrus i cucerit oraele toscane i care, cu puine excepii, nu sunt dintre cele mai favorabile. Civilizaia etruscilor ia natere la nceputul epocii fierului, n strns legtur cu aspectele culturale de tip Villanova, cu elemente de discontinuitate fa de epoca bronzului, ajungnd ca spre veacurile VIII-VII a. Chr. s cunoasc forme urbane de organizare, cu o via economic extrem de prosper, dovedit de numrul mare i varietatea obiectelor de import sau de factur local dup modele de import (cretano-orientale pe filier cartaginez sau greac), de raporturile politicomilitare pe care Etruria le stabilete cu Carthagina pentru controlul mrii Tireniene i echilibrarea balanei de fore contra grecilor care ncep n numr mare colonizrile lor italice. Aceste aspecte economico-politice permit etruscilor extinderea controlului lor nspre nordul peninsulei, pn n zonele Galliei Cisalpine de mai trziu aezarea de la Marzabotto fiind datat, de pild, nc din veacul al VII-lea (iar produsele etrusce trec Alpii), i nspre sud, pn n regiunea laio-campanian (cu ntemeierea cetii Capua i exercitarea controlului asupra coloniei greceti de la Cumae). n a doua jumtate a secolului al VII-lea etruscii i instaleaz dominaia asupra Romei sub formula monarhilor etrusci, nefiind exclus nici ipoteza unor expediii individuale ale unor condottieri etrusci(tiut fiind faptul c regii etrusci de la Roma provin din dou orae diferite -Tarquinia i Vulci-, c au o relaie special cu suita care-i propulseaz i c, ulterior alungrii monarhilor etrusci din cetatea celor apte coline, tradiia consemneaz o nou ncercare euat de reluare a controlului provenit de data aceasta din Chiusi-regele Lars Porsenna). Aceast putere nu s-a putut menine -n condiiile inexistenei unei reale fore federale de colaborare militar, astfel c din sec. V-IV teritoriul controlat de etrusci scade continuu sub presiunea celt (n nord), greac i roman (n centru i vest). n perioada de maxim extindere, etruscii par a funciona sub formula cetilor organizate federal doar pe criterii religioase (sanctuarul federal este amplasat n cetatea Volsini), forma de conducere iniial fiind cea monarhic (regele era numit lucumon), nlocuit apoi de regimuri oligarhice la finele sec. al VI-lea (ca peste tot n Italia). Cunoatem puine aspecte de organizare intern, ni s-au pstrat titlurile unor magistrai de epoc republican: zilath i maru, avem atestat puterea militar terestr i naval a etruscilor; tim, ns, mai multe elemente legate de politica extern dezvoltat de cetile etrusce n raport cu Carthagina i apoi cu Roma. Dup o prim poziie predominant n centrul peninsulei, asigurat n zona de coast a mrii Tireniene prin tratate cu Carthagina i prin alungarea grecilor din Corsica- sec. VII-VI, lumea cetilor etrusce ntr n declin, concomitent cu ridicarea militar a Romei. Aceasta din urm va oscila campaniile de cucerire cu perioade de stagnare militar, pn cnd teritoriul etrusc va fi integrat definitiv puterii romane la mijlocul sec. al IV-leaa. Chr. Influena civilizaiei etrusce asupra Romei este considerabil n materie de tehnic de construcii, art religioas, unele nsemne ale puterii politice (fasciile), chiar dac, fa de deceniile trecute, rolul etruscilor este astzi reconsiderat. Sosirea grecilor n Italia este astzi vzut ca o revoluie cultural Primele colonizri ncepute n jurul anilor 770 a. Chr., n nordul golfului Neapole, la Pithecusai apoi Cumae i zona sicilian, duc la apariia unor ceti de tipul apoikiilor i emporiilor. Impactul social este unul de amploare, se petrece elenizarea Etruriei, Latium-ului, Campaniei, decelabil la nivelul artefactelor (ptrunderea stilului orientalizant n Italia este datorat grecilor, n principal), a stilului de organizare social (banchetul aristocratic - symposion), a religiei. Unii dintre istoricii contemporani (Torelli,10

Cornell) leag urbanizarea timpurie a Etruriei (la Tarquinia, Caere, Veii) i a Romei (ncepnd din sec. al VII-lea) de sosirea colonitilor greci. Un aspect deosebit de important pentru influena greac asupra comunitilor latine, aadar i asupra romanilor, privete elenizarea panteonului vechi indoeuropean. nceputul acestui proces a fost cndva legat de epoca republican, cel mult sfritul epocii regale. Exist, ns, dovezi numeroase care atest intruziuni ale divinitilor greceti i ale formulelor lor cultuale n plin epoc regalAceste mrturii privesc practicarea oracular (crile sybiline prin Cumae), adorarea zeilor Herakles i Athena, heroon-ul din Forum, cu aa numita Lapis Niger, dovedind elenizarea zeului local Volcanus, sub domnia Tarquinilor, prezena Herei ca partener de cuplu a lui Zeus n palatul de la Murlo din Etruria septentrional (cca. 580), ridicarea templului Triadei Capitoline (cu podium-ul de 55x61 m nceput de primul rege etrusc i dedicat de ultimul Tarquin depozitul votiv fiind datat n ultima decad a sec. al VI-lea). Cazul poate cel mai revelator este srbtoarea Matraliei (din 11 iunie), nchinat zeiei Mater Matuta care pune n lumin asocierea vechiului rit solar indo-european al Aurorei cu ritul lunar grecizat prezent n republica trzie i n timpul imperiului. Adorarea zeiei Mater-Matuta n sanctuarul de la Satricum poate fi urmrit secvenial: aici s-au descoperit trei faze de construcie, cea mai veche fiind din sec. al VIIIlea a. Chr. (cercetat nc din anii 1896-98), o faz mijlocie -din sec. IV-II a. Chr. (fiind descoperit n 1981), cea mai recent-din sec al II-lea a. Chr. (spat n aceeai perioad cu prima faz). Depozitele de statui votive din bronz atest caracteristicile solare i courotrophice ale zeiei pentru perioada arhaic: figurinelor feminine de bronz, grosier lucrate, din sec. al VI-lea a. Chr., cu discuri solare pe cap (de influen indo-european), li se adaug reprezentri feminine mai evoluate, de tipul grec Kore (ultima parte a veacului al VI-lea a. Chr.), apoi teracotele n care sunt nsoite de copii, pe genunchi sau inui la sn (sec. IV-II a. Chr., cnd caracterul solar se estompeaz, locul su fiind luat de interpretarea greceasc a mitului). Tem de auto-evaluare Analizai nceputurile Romei comparnd legenda de ntemeiere cu informaiile furnizate de cercetrile arheologice. C. Epoca republican. Secolele V-I a. Chr, cunoscute ndeobte ca secolele republicane, marcheaz decisiv nu doar evoluia ulterioar a Romei imperiale i a Italiei ci i a bazinului mediteraneean i a Europei. Cele mai importante procese istorice care se petrec n interiorul statului roman vizeaz: 1.conturarea unei structuri socio-economice clare i introducerea economiei monetare; 2.organizarea instutiional a statului, sub aspect politico-juridic i militar; 3.cucerirea Italiei i apoi a bazinului mediteraneean de ctre Roma, cu dezvoltarea unor tehnici de control al spaiilor integrate militar i politic, cu nchegarea unor norme de diplomaie internaional; 4.pulverizarea valorilor republicane din sec. I a. Chr, traversat ntr-un ansamblu de tulburri civice violente cunoscute sub numele de rzboaiele civile i care a cunoscut instalarea unor regimuri personale. C.1.Structuri economice i sociale ale Romei republicane. Cea mai important activitate economic a romanilor este agricultura. Cereale, plante textile, legume, zarzavaturi apar n sursele antice bine evideniate, cu o tehnic de lucru a pmntului, folosindu-se plugul cu brzdar (mbuntit prin adugarea urechilor ce rsturnau brazda la dreapta i la stnga), atestat nc din epoca neolitic. Acest procedeu avea un randament destul de slab i rmne aproape neschimbat n ntreaga perioad de existen a statului roman. Inovaiile sunt puine, ele se refer mai mult la alternarea culturilor i la sistemul de irigaii (la mai vechile canale i mori de ap se adaug, n veacurile II-I a. Chr., morile de vnt). Cultura viei de vie, cunoscut de timpuriu ca i cea a mslinului (venit pe filier greac din Orient-Asia Mic, mslinul, atestat n11

opera lui Plinius cel Btrn, ptrunde n Latium la nceputul republicii: dup btlia de la Lacul Regillus, latinii intr n Roma cu o ramur de mslin) ntregesc tabloul agricol roman. Importana proprietii funciare este mrturisit de sursele antice prin asigurarea funcionrii eseniale a statutului civic (armamentul centuriilor este procurat individual, din veniturile proprii), prin asocierea tradiional a elitelor politice cu lucrul pmntului (vezi cazul lui Cincinnatus dar i impunerea normativ a meninerii n cmpul activitilor agrare a senatorilor, prin legea Claudia, din 218 a. Chr.), prin comportamentul militar al Romei (cucerirea noilor pmnturi i transformarea lor n ager publicus, concedate, spre folosin, sub form de loturi cetenilor romaniCreterea animalelor este amplu argumentat n textele antice, mai cu seam n cele de factur religioas, n care sunt pomenite sacrificii de porci (ritul feialilor, dar i n legenda ce-l cluzete pe Aeneas, de pild), capre (care apar i n legende i toponime), bovine, cai, cornute mici. Meteugurile, a cror organizare urc n epoca regal (Plutarh i atribuie regelui Numa Pompilius gruparea meteugarilor n corporaii: trmbiaii, aurarii, zidarii, vopsitorii, tbcarii, cizmarii, bronzarii, olarii i pe ceilali ntr-o seciune aparte- Numa, 17), sunt deopotriv casnice i publice. Din veacul al II-lea a. Chr. apar i atelierele specializate n prelucrarea lnii i a vemintelor: Canusium, Luceria, Tarentum, Parma, Padua, Modena, Aquileia. Alturi de produsele italice circul importurile (spre pild, lna din Tyr). La producia intern de in (atestat la Plinius cel Btrn, pentru fabricarea pnzelor de corbii) se vor aduga importurile din Spania, Gallia i Egipt. Din veacul al II-lea . Hr., se aducea mtasea din Cos. Pielria este un meteug cunoscut nc din epoca regal, sandalele din piele, purtate de senatori, fiind un semn de distincie social. n producia ceramicii, Roma rmne mult n urma Campaniei, Etruriei sau a cetii Arettium. Extracia metalifer din zonele peninsulare (Campiglia, Val Cecina- cupru; Campiglia i Montierii- argintul) sau insulare (Sardinia i Elba- fier i cupru), va fi dublat de resursele extra-italice, dup cuceririle militare (din Spania- fier, cupru, aur, argint, din Britannia- cositor).Transporturile se realizau att pe uscat (drumurile fiind construite prin mprumuturi de tehnici etrusce i greceti, perfeciuonate ulterior) ct i pe ap (cile fluviale, prin amenajrile de pe cursul Tibrului, sau maririme, abia dup cucerirea Italiei). Multiplicarea relaiilor politice i comerciale cu lumea est-mediteraneean determin o scurgere de produse ctre Roma, inclusiv de produse agricole, cu importante consecine pentru economia Italiei. Pe fondul diminurii ateniei acordate valorificrii pmnturilor de acas, se instaleaz (n urma campaniilor militare romane) o criz profund a micii proprieti rneti, n condiiile creterii concurenei produselor meteugreti extra-italice pe pieele din Roma. Statul roman aprovizioneaz populaia urban cu grne extra-italice (mai nti din Sicilia, apoi, din Egipt), far o preocupare pentru investiii n interior sau pentru inovaii n domeniul tehnicii agrare. Relaia dintre bunurile materiale ale unui cetean roman i cetate se regsete n conceptul de cens (census) prin care indivizii sunt plasai n justa lor categorie social inndu-se cont i de locul naterii (locus), origine (origo) i comportamentul lor moral (tradiiile sau moravurile mores). n funcie de acest plasament se gndete regimul fiscal cu o dubl aplicabilitate: impozitele directe (tributa) i cele indirecte (percepute pe utilizarea unui teren n posesie, pentru dreptul de punat, vmi). Impozitarea direct a cetenilor romani n epoca Republicii este una extraordinarea intervine numai n momentele dificile ale statului sau cu ocazia echiprii unei armate i are titlul de mprumut acordat statului de catre ceteni, urmnd ca, dup rezolvarea crizei sau terminarea rzboiului, statul s returneze cetenilor sumele acordate. De aceea, participarea la distribuiile veniturilor statului i a przii de rzboi (pmnt i alte resurse, inclusiv umane) este direct proporional cu cuantumul tributului (mprumutului) acordat. Aceast justee (aequitas) d posibilitate celor cu averi mari s beneficieze de o poziie public important; Roma nu i-a pltit niciodat cetenii pentru ca acetia s participe la organizarea i conducerea cetii ci le-a permis s12

o fac dac ei acionau n interesul colectiv punndu-i resursele i energia n slujba Republicii, a colectivitii. La nceputurile republicii dou categorii sociale importante alctuiesc poporul romanpatricienii i plebeii. Integrarea acestora din urm n rndul cetenilor este atribuit, potrivit tradiiei, reformei serviene. Totui distincia mai clar dintre cele dou statute socio-juridice apare dup editarea primei legislaii scrise de la Roma (legea celor XII Table, 451-449 a. Chr.). Ceea ce le deosebea era, n principal, raportarea lor la actul fondator al Romei. Patricienii sunt vechii ceteni, al cror destin se leag de ntemeierea cetii, n vreme ce plebeii sunt cetenii adugai n timpul procesului de constituire a oraului i de unire a spaiilor colinare i apoi a unor regiuni din Latium. Mai trebuie adugat c numrul ginilor patriciene, deci fondatoare ale Romei (la nceput alctuite doar din Tities, Ramnes i Luceres), se va mri prin cooptarea a ase gini albane (Cloelii, Curiati, Geganii, Iulii, Quintilii, Servilii) i a gintei sabine Claudia. Plebeii reprezint, la origine, categoria numeroas a clienilor pe care treptat, n cadrul epocii regale, cetatea i accept ca ceteni. Ei alctuiesc, iniial, aa-numitele gentes minores, locuitoare ale colinelor de pe Quirinal i Viminal. n interiorul fiecrui grup exista, aadar, o repartiie pe gini (gentes), care nu reprezint dect grupuri socio-juridice i religioase i nicidecum entiti politico-militare. Aadar, un complex de factori, religie, tradiii proprii i rol politic, reprezint fundamentala deosebire dintre cele dou grupuri socio-juridice. Dar, ca urmare a evoluiei instituiilor i a societii n ansamblul ei, distinciile fundamentale (adic politice, juridice i religioase) dintre patricieni i plebei se micoreaz vizibil. Ceea ce literatura de specialitate numete drept conflictele dintre patricieni i plebei reprezint tocmai acest proces de estompare a diferenierilor juridice. Debutul se plaseaz n 494-493 a. Chr., cnd plebeii se retrag pe Aventin (dup alt versiune, pe Muntele Sacru), cu scopul de a ntemeia propria comunitate i ameninnd cu greva politic i militar (T. Livius, II, 27-33). n urma acestei situaii se accept nfiinarea tribunilor plebei (la nceput 2, apoi 5, n final numrul lor ajungnd la 10) care au o sfer de competen exclusiv urban (numai n interiorul Romei), au drept de iniiativ legislativ (n faa poporului ntrunit pe triburi), pot participa n picioare la edinele senatului, unde i pot exprima opoziia (dreptul de veto), oridecte ori consider lezate interesele plebei, persoana lor fiind considerat sacr. Tribunii plebei sunt alei de adunrile plebei, apoi de comiiile tribute i au n subordinea lor edili i cvestori, asemenea consulilor. Urmtoarele etape ale conflictelor dintre patricieni i plebei se refer la necesitatea fixrii scrise a cutumelor juridice dup care funciona cetatea Romei (legea celor XII Table), la accesul plebei n magistratura consular (367 a. Chr.- prin legile Licinio-Sextiae) i n colegiile pontificale (legea Ogulnia din jurul anului 300 a. Chr.). Cum legile votate de adunarea specific a plebeilor (plebiscita) aveau nevoie de aprobarea expres a senatului pentru a deveni legi obligatorii pentru ntreg poporul roman, ultima cerin a plebeilor a fost eliminarea acestui control patriciano-senatorial (Legea Hortensia, 287/6 a. Chr.). Totui rmn unele deosebiri, chiar pn la finele republicii, un patrician nu are dreptul de a fi ales ca tribun al plebei dect printr-un artificiu juridic (adopia ntr-o familie plebee- transitio ad plebem), doar un patrician putea fi numit interrex i princeps senatus. n anumite posturi sacerdotale (flaminii majori, regele sacrificiilor, colegiul preoilor salieni) se admit doar patricieni. n interiorul acestor dou categorii sociale, care alctuiau poporul roman, fiind, deci, beneficiare de dreptul de cetenie, exist anumite raporturi de dependen personal arhaiccare alctuiesc instituia clientelei. Mecanismul clientelar este definitoriu pentru relaiile sociale romane, el nsemna punerea cuiva fr mijloace substaniale economice i politice sub protecia altui personaj, mai influent, n schimbul anumitor servicii reciproce, n plan electoral-politic, n instane (acuzarea reciproc sau mrturia potrivnic nu sunt permise), n materie de nevoi financiare. De regul, ns, zilnic, clienii sunt cei care se deplasau n faa casei patronului, pentru salutul cotidian, purtnd couleul numit sportula, ce urma a fi umplut de darurile patronului (numrul clienilor din faa locuinei unui aristocrat ddea msura puterii sale reale n cetate). Relaiile clientelare, cu marea13

lor doz de reciprocitate, se transmit i motenitorilor, aa nct fiul unui patron important dobndete la moartea tatlui su ntreaga reea clientelar. n cursul republicii trzii, schimbrile dese de aliane politice determin i numeroase modificri ale relaiilor de dependen, fr ca aceasta s duc la o afectare a instituiei clientelare. n aceast perioad, mai cu seam dup reforma militar a lui C. Marius (107 a. Chr.), clientela se ntrete, cptnd un caracter tot mai militarAlturi de cetenii romani, la Roma locuiesc strini i sclavi (al cror numr va crete o dat cu cuceririle romane). Ct privete categoria juridic de ciuitas ea apare definit ca un cumul de drepturi (ius conubii, ius commercii, ius suffragii, ius honorum) i obligaii cu implicaii economice, fiscale, militare, politice, militare i religioase. Relaia special dintre calitatea de cetean i cea de proprietar funciar este, n lumea roman, diferit fa de lumea greac, n sensul c dei iniial (epoca regal i nceputul republicii) deinerea unui lot propriu de pmnt este esenial pentru furnizarea proprie a echipamentului militar, spre finele republicii resursele proprii pot proveni i din alte tipuri de activiti dect cele agrare; n plus, statul intervine n echiparea armatei, ncepnd de la reforma militar a lui C. Marius. Acestea au avut ca rezultat pstrarea calitii de cetean chiar i fr rezolvarea problemei funciare, una dintre marile probleme cu care se va confunta Roma la finele sec. al II-lea a. Chr. Trebuie adugat faptul c extinderea ceteniei romane - de cele mai multe ori colectiv, n veacurile republicane, este un proces extrem de neuniform n timp i spaiu, istoricii moderni calificnd concedarea calitii de cetean de ctre romani ca moderat, chiar zgrcit. Aceast extindere de statut juridic este de neles n cadrul sistemului de relaii politicomilitare pe care Roma le stabilete cu vecinii din Latium i apoi din ntreaga peninsul italic. Rezultatul concret este un ansamblu de ceti al cror statut juridic cu calificri diferite: 1.vechile comuniti latine (municipia) i pot pstra cetenia latin (ius latini), avnd obligaii militare i fiscale fa de Roma, urmnd ca ele s dobndeasc cetenia roman n urma apropierii, n dezvoltarea lor, de modelul roman de organizare; 2.cetile nou infiinate, populate cu coloniti romani (colonia) au drept de cetenie roman i au iniial rol de aprare militar a structurile Romei n zona geografic n care sunt ctitorite. Ulterior, cu acelai statut juridic ca al vechilor municipii latine se vor gsi i un alt tip de colonii nfiinate de Roma, cele de drept latin. Un moment important n organizarea intern a corpului civic roman l reprezint mijlocul sec. al V-lea a. Chr., cnd este elaborat legislaia scris. Evenimentele sunt prezentate n principal de T. Livius care face referire la alctuirea unei comisii decemvirale, n anul 451 a. Chr., al crei scop era redactarea scris a legilor. Comisia era format din 10 magistrai, reprezentani ai patricienilor, care a preluat conducerea Romei, i, dup consultarea realitilor greceti (o ambasad viziteaz acum Atena lui Periclesva redacta, iniial, un numr de 10 legi. Nemulumirile din rndul plebeilor duc la refacerea componenei comisiei un an mai trziu, din 5 patricieni i 5 plebei, i adugarea a nc dou legi. Dar aceast a doua comisie refuz s predea mandatul su anual, abuzurile patricianului Appius Claudius, deinror al mandatului decemviral n ambele comisii ducnd la tulburri interne. Ordinea va fi restabilit de consulii anului 449 a. Chr., L. Valerius Potius i M. Horatius Barbatus. Problemele de interpretare istoric a acestor evenimente se leag de rolul i definirea decemviratului (este oare o instituie permanent? poate nlocui magistraturile statului? sau este doar o comisie de alctuire a unui cod de legi?), de componena ambelor comisiide rezultatul activitii ei. Ct privete ultimul aspect, cu toate c sursele antice vorbesc despre precizrile legate de domeniul politic, plebeii ar fi cerut precizarea n scris a puterii consulare (T. Livius, III, 9, 5), legea celor XII Table nu este o constituie, n sens modern, i nu conine norme de organizare a puterii politice a statului roman. Cele 12 legi se refer la familie (drept de cstorie, divor, moteniri, regimul proprietii, posesiune, transfer), regimul datoriilor, sclavie, reguli de jurispruden, nmormntri. Este vorba, mai degrab, despre recuperarea unor cutume iar editarea lor mrturisete intenia de limitare a unor abuzuri patriciene (n acest context capt neles14

interpretarea episodului Verginiei, copila plebee asupra creia patricianul Ap. Claudius ncearc si manifeste abuziv dominaia, pe cnd aceasta se deplasa la coal), poate chiar din acest moment putem vorbi cu adevrat de definirea clar a celor dou ordine sociale (cel patrician i cel plebeu) dac observm c dreptul de cstorie legitim (ius conubium) st ca un criteriu major i n elaborarea ordinului senatorial de mai trziu, n vremea lui Augustus. C.2.Instituii republicane Exerciiul politic al corpului civic roman se efectua, numai la Roma, printr-un ansamblu de instituii a cror funcionare est mai bine cunoscut pentru ultimele trei secole republicane (mai ales n ceea ce privete adunarea poporului i sistemul electoral) aa nct mpingerea acestor caracteristici spre epoca republican timpurie are o valoare ipotetic. Principalele instituii politice ale statului roman republican, care se vor perpetua (cu modificri) i n epoca imperial, sunt adunarea poporului, senatul i magistraturile. Descrierirea acestor instituii de ctre Polybios (n cartea a VI-a a Istoriilor sale) i, apoi, de ctre T. Livius (n lucrarea De la Fundarea Romei) i Dionysios din Halicarnas (Antichiti romane) reliefeaz faptul c cele trei categorii instituionale funcioneaz de o manier interdependent, exprimat plastic prin sintagma Senatul i poporul roman (Senatus Populusque Romanus- prescurtat SPQR, sigl care apare frecvent pe edificiile publice). a. Adunarea poporului este alctuit din toi brbaii-ceteni i are ca atribuii principale votarea legilor (propuse de senat sau de anumii magistrai), alegerea magistrailor, unele sarcini administrative, juridice i religioase. Hotrrile poporului erau luate prin vot, iar calcularea rezultatului votului se fcea n funcie de grupuri (curii, triburi, centurii) i nu n funcie de indivizi. Adunrile n care se dezbat anumite probleme se deosebesc de comiii (tipurile de adunri populare) i se numesc contiones. Exist trei tipuri de adunri ale poporului: comiiile curiate (comitia curiata), comiiile tribute (comitia tributa) i comiiile centuriate (comitia centuriata), care nu reprezint trei segmente diferite ale ansamblului de ceteni ci trei modaliti de adunare a aceluiai popor n funcie de anumite criterii. Comiiile curiate sunt cele mai vechi, instituite dup tradiie de regele legendar Romulus (Dionysios din Halicarnas, II, 14; T. Livius, I, 3), i cuprind brbaii aduli din cetate organizai pe curii (la origine fiecare dintre cele trei gini fondatoare ale Romei, Tities, Ramnes i Luceres, aveau cte 10 curii, aadar existau n total 30 de curii). Aveau un caracter religios i aristocratic i reprezentau instana care vota principalele legi ale statului, pn la reformele regelui Servius Tullius. n epoca republican se deschide accesul plebei n aceast adunare convocat n Forum, de ctre un lictor curiat, cu scopul de a oferi investitura solemn anumitor magistrai imediat dup alegerea lor, de a declara rzboiul i de a consimi la semnarea tratatelor de pace. Cu atribuii strict religioase, curiile sunt convocate pe Capitoliu, unde, la fiecare nceput de lun, n prezena lui Pontifex Maximus, se aduc la cunotin srbtorile din luna respectiv. Tot n faa acestei adunri se oficializeaz adopiile. La finele republicii (secolul I a. Chr.) curiile erau reprezentate doar de 30 de lictori. Dup reforma militaro-fiscal atribuit lui Servius Tullius, poporul este organizat n 5 clase cenzitare pltitoare de tributum (impozit direct) i o clas cenzitar scutit de obligaii fiscale dar i fr drepturi militare i politice. Cele cinci clase cenzitare alctuite din assidui erau organizate, pe criterii de vrst i de avere, n centurii, uniti militare i electorale. Adunarea acestora (comiiile centuriate), adic a poporului narmat (la adunare se vine cu echipamentul militar propriu) se face n afara incintei sacre (pomoerium) a Romei, pe Cmpul lui Marte iar convocarea nu putea fi iniiat i condus dect de un magistrat care are imperium (drept de comand militar). Atribuiile centuriilor erau votarea legilor i alegerea magistrailor principali ai statului. Apelul la adunare este, n mod teoretic, publicat nainte cu 30 de zile i afiat n For, existnd anumite zile din an cnd se putea ntruni astfel poporul (dies comitiales, n numr de 150 anual).15

Comiiile tribute i au, cel mai probabil, originea n adunrile mai vechi ale plebeilor, care aleg propriii magistrai ai plebei i hotrsc legile valabile pentru plebei. Aceste legi pot fi extinse i la nivelul patricienilor dac erau votate de senat. Din 287 a. Chr. (lex Hortensia) deciziile plebeilor (plebiscita) au valoare legal recunoscut i fr acordul senatorial. Din acest moment, comiiile tribute apar mai bine individualizate, ele avnd rolul de a alege magistraii inferiori (cei care nu au imperium), din 104 a. Chr. (lex Domitia) un numr de 27 de triburi trase la sori aleg pe Marele Pontif (lege abolit de Sylla, n anii 82-81 a. Chr., dar restabilit n 69 a. Chr.). De asemenea, pn n secolul al II-lea a. Chr. adunrile pe triburi aveau i roluri juridice, pe care le pstreaz n ultimele secole republicane doar pentru probleme private. Convocarea triburilortrebuia anunat cu cel puin 17 zile nainte (intreval calculat ca fiind cuprins ntre trei zile de trg- la fiecare sptmn, care dura 8 zile, a noua zi era zi de trg, aadar dup cu cca. dou sptmni nainte). b. n ceea ce privete senatul, sursele ne asigur c reprezint principalul organism de conducere real a statului. n virtutea autoritii sale, senatul pregtea edinele adunrilor poporului, examina proiectele de legi, administra viaa religioas din stat (stabilea calendarul religios, jocurile, supraveghea activitatea preoilor, structura panteonului, ridicarea lcaelor de cult, raporturile dintre Roma i cultele strine). Sub aspect juridic, senatul sancioneaz crimele grave i mparte jurisdicia civil a Romei, Italiei i provinciilor senatoriale cu pretorul urban i peregrin i cu promagistraii. n materie legislativ, senatul poate decide anumite hotrri cu valoare de legi (senatus consulta). Fiscalitatea i regimul financiar intrau n atribuiile senatoriale ca i orice problem de politic extern. Locurile de adunare ale senatului sunt pe Capitoliu (n Curia Calabra), n Forum (n Comitium), uneori chiar n temple sau teatre (mai ales la primirea ambasadelor strine). edinele senatului ineau de regul o zi ntreag (cu posibilitatea prelungirii discuiilor, n funcie de gravitatea problemei dezbtute) i erau precedate de luarea auspiciilor. Senatorii erau convocai fie prin afiare public a datei edinei fie prin (cel mai adesea) anunarea fiecrui senator la domiciliu. Componena senatului republican este numeric stabilit la 300 de membri, acest numr rmnnd n general neschimbat (mai puin n timpul rzboiului cu Hannibal, cnd o mare parte dintre senatori sunt ucii pe cmpul de lupt) pn n veacul I a. Chr. Sylla crete numrul senatorilor la 600 (prin adugarea unui numr de 300 de senatori dintre cavaleri) iar Caesar l ridic la 900. Augustus va fixa definitiv numrul senatorilor la 600. Accederea la statutul de senator (statut teoretic viager, dei exist posibilitatea ca recenzrile, care presupuneau i verificarea moravurilor, s duc la scoaterea din senat a anumitor persoane cu un comportament deplorabil) era asigurat (cel puin la finele republicii) de ndeplinirea magistraturilor, ncepnd cu cvestura. De aceea, din 180 (lex Villia annalis) vrsta minim a unui senator putea fi 28 de ani (vrst la care se putea candida pentru cvestur). n timpul republicii nu exist un prag cenzitar pentru senatori, el tinde s se instituie n ultimul secol republican, iar primul mprat stabilete valoarea material minim a unui membru al ordinului senatorial (ordin nfiinat prin legislaia lui Augustus) la 1 000 000 de sesteri. Lista senatorilor (lectio senatus) era ntocmit periodic (de regul la fiecare cinci ani) de ctre cenzori. Aspectul exterior al demnitii senatoriale este dat de toga alb cu tiv lat de purpur, sandale speciale, inel de aur masiv. De asemenea, senatorii aveau rezervate locuri speciale la spectacolele de teatru i circ i la ceremoniile religioase. c. Magistraturile nu sunt complet necunoscute romanilor n momentul instaurrii republicii. n epoc regal exist, ca magistrat, un personaj, numit de senat, care asigur conducerea cetii i conduce procesul de desemnare a unui nou rege, numit interrex. n timpul republicii magistratul este ales prin votul poporului (spre deosebire de funcionari, care sunt numii i de preoi care sunt, de regul, cooptai). Se pot deosebi mai multe tipuri de magistarturi. 1. Dup caracterul lor, sunt ordinare (consulatul, pretura, edilitatea, cvestura) i extraodinare (dictatura i comanda cavaleriei subordonat acesteia). 2. Dup natura organismelor de vot : exist magistraturi superioare (obinute n urma votului centuriilor) i inferioare (datorate votului poporului adunat pe triburi). 3. Dup16

durata lor, magistraturile sunt anuale (consulatul, pretura, edilitatea, cvestura) i cu o durat bine definit (cenzura- 18 luni, dictatura i comanda cavaleriei- 6 luni). 4. n funcie de competenele magistratului, exist magistraturi cu imperium- calitate a crei esen este dat de dreptul de comand militar (dictatura, consulatul, pretura, promagistarturile) sau doar cu potestas. Instaurarea republicii a nsemnat stabilirea a trei principii de baz pentru funcionarea magistraturilor: anualitatea (mai puin excepiile deja menionate) i colegialitatea, cel puin doi (n afar de dictatur i comanda cavaleriei) i gratuitatea. La acestea se adaug imposibilitatea ocuprii aceleiai magistraturi doi ani succesivi (principiu care este frecvent nclcat n epoca de criz a republicii). Nici un magistrat nu poate fi demis, nainte de a i se termina perioada mandatului (demiterea este echivalent cu criza instituional). Magistraii care au imperium pot lua auspiciile i pot convoca adunarea poporului. Dup nfiinarea tribunatului plebei, tribunii plebei puteau convoca adunrile plebei i mai trziu, comiiile tribute. Condiiile de a candida ca magistrat sunt deplina cetenie roman i prezena la Roma n momentul depunerii candidaturii. n cursul epocii republicane se stabilesc i pragurile de vrst pentru accederea n diferite magistraturi precum i succesiunea ascensiunii politice. Rezultatul acestei preocupri este definitivarea unei ierarhii stricte de avansare public- cursus honorum- pe care grecii nu au cunoscut-o niciodat. Astfel, n 180, prin legea Villia, un cvestor trebuia s aib cel puin 28 de ani, iar pentru a putea candida n vederea ocuprii unei alte magistraturi trebuia s se fi scurs un interval de cel puin 2 ani plini. Sylla ia msura ca nimeni s nu poat candida la consulat dac nu a ndeplinit pretura, la pretur dac nu a fost edil, i ca edil trebuia s fi fost mai nainte cvestor. Totodat, se mrete intervalul necesar dintre candidaturi i alegeri, astfel nct, teoretic, se putea candida pentru edilitate la 34 de ani, pentru pretor la 38 de ani i pentru consul la 43 de ani. Aceste precizri nu sunt respectate, mai ales spre finele republicii. Se ajunge la prelungiri nelegale de mandate, la scoaterea timpurie din funcie, la nerespectarea limitelor de vrst. Numrul i competenele magistraturilor se definitiveaz de-a lungul unui proces care a durat cel puin dou secole i sunt intrinsec legate de ncercrile plebei de a egaliza poziiile politice ale patricinienilor. Din anul 509 ntreaga putere n statul roman, altdat deinut de rege, era ncredinat unei perechi de consuli care i mpreau colegial dreptul de comand militar (de regul doar unul din consuli pleca din cetate n fruntea trupelor, cellalt rmnea n Roma pentru a asigura continuitatea puterii), de iniiativ legislativ, conducerea proceselor criminale. Consulii aveau dreptul de a lua auspiciile i de a convoca adunarea poporului, aveau dreptul de a pune n aplicare legile i de a coordona activitatea fiscal. n probleme edilitare erau ajutai de doi edili iar n materie financiar de doi cvestori. Consulii i subalternii lor i ncep mandatul la nceputul fiecrui an calendaristic (1 martie apoi, din 153 a. Chr., 1 ianuarie). Competentenele juridice sunt oarecum separate de puterea consular i conferite pretorului (n anul 367 a.Chr.). Consulii aveau dreptul de a participa la edinele senatului aezai pe sella curulis (scaunul curul), erau nsoii de cte 12 lictori purttori de fascii, atunci cnd se deplasau n cetate. Cenzorii (apar dup 443 a. Chr.) erau alei o dat la cinci ani, pe o perioad de un an i jumtate i efectuau recesmntul populaiei, ntocmeau listele senatoriale i stabileau regimul fiscal. n calitate de cenzori erau alei doar cei care fuseser consuli. n situaii de criz, ameninri cu invazie extern, era desemnat de ctre senat un conductor cu puteri extraordinare, dictatorul, pentru 6 luni, cumulnd puterile consulare. El era ajutat de comandantul cavaleriei (magister equitum). Dreptul de a lua auspiciile, de a comanda armata, de a conduce practic cetatea n chip cvasi-regal (el avea lictori purttori de fascii) confer dictatorului un statut deosebit. Pe perioada dictaturii toate celelalte magistraturi (n afar de tribunatul plebei) erau suspendate. n veacul I a. Chr., dictatura devine o form de conducere arbitrar, fiind extins pe perioade mai mari de 6 luni, chiar pe via (Sylla, Caesar). n anul 43 a. Chr., la propunerea lui Marcus Antonius, dictatura este desfiinat.17

Alte magistarturi importante sunt pretorul peregrin instituit pentru problemele juridice care interesau aliaii italici ai Romei, tribunii militari cu competene similare consulilor i decemvirii constituionali.d. Instituiile religioase ale Romei erau sub comanda regelui sacrificiilor, apoi a marelui Pontif dar supravegheate n permanen de senat. Exista o serie de colegii de preoi : flaminii, colegiul pontifilor, al vestalelor, salienii care celebrau srbtorile n cinstea zeului Marte, feialii care svreau ceremonia religioas a declaraiei de rzboi al crei act central era aruncarea lncii n terenul dumanului, lupercii care anual pe 15 februarie conduceau o ceremonie de purificare i de fertilizare a cetii n faa grotei de pe Palatin, unde fuseser, potrivit tradiiei, crescui gemenii. La aceste colegii se adaug colegiul augurilor cu atribuia principal de a studia semnele cereti i zborul psrilor (augurii puteau ntrerupe orice activitate, inclusiv edinele politice sau alegerile, dac apreciau c zeii sunt defavorabili) i cel al haruspicilor (care interpretau organele interne, mai ales ficatul, victimelor sacrificiale). Gratuite, viagere i ocupate prin cooptare (cu mici excepii), sacerdoiile sunt iniial ocupate doar de ctre patricieni.

e. Armata reprezint o instituie fundamental a RomeiSistemul motenit de la reformele lui Servius Tullius (dei organizarea armatei depete pragul cronologic dintre monarhie i republic) avea n centrul su centuria (alctuit din 100 de pedestrai) condus de un centurion. ase centurii alctuiau o cohort (din dou centurii se ncheag un manipul), iar o legiune are 10 cohorte. Cavalerii sunt organizai n turmae. Fiecare clas cenzitar avea un nume propriu de centurii pedestre (existau n total 193 de centurii) la care se adaugau 18 centurii de cavaleri (iniial) i 4 centurii de meteugari i instrumentiti. Acestea intrau n alctuirea unei legiuni (se accept c numrul soldailor dintr-o legiune era de cca. 6000) condus de un consul (sau pretor sau, dup caz, dictator). Alturi de legiunea de ceteni, Roma va nrola n trupe auxiliare trupe de italici, iar dup secolul al III-lea a. Chr. va beneficia de o relativ puternic flot militar. nrolarea cetenilor se fcea pe Cmpul lui Marte, fiecare soldat ocupndu-se personal, din veniturile proprii de echipamentul su. Abia n anul 107 a. Chr., prin reforma militar a lui C. Marius se renun la principiul claselor cenzitare n favoarea voluntariatului, statul ocupndu-se i de echiparea militarilor i de plata soldelor (din prada de rzboi). Sistemul electoral roman este censitar, se numrau voturile fiecrei uniti de organizare a poporului (curie, centurie, trib). La finele republicii votul cel mai bine cunoscut este cel dat de comiiile centuriate pe Cmpul lui Marte. Se vota pe rnd, ncepnd cu prima clas cenzitar (care avea 80 de centurii de pedestrai) i cu cavalerii (18 centurii), urmau, apoi, n ordine, celelalte clase Tem de autoevaluare 1. Definii principalele categorii socio-juridice romane republicane. 2. Cum era mprit conducerea Republicii romane ntre palierele intituionale? C.3.1.Expansiunea roman- caracterizare general, etape i consecine Transformarea Romei dintr-o cetate laial n hegemon al Italiei i, apoi, al bazinului mediteraneean este un proces ndelungat cu cauze i consecine extrem de variante i de bogate n coninut. S-a vorbit mult despre existena unui plan de cucerire, dar relatarea evenimentelor, ndeosebi de ctre Polybios i T. Livius (avnd n vedere faptul c aceste surse nu sunt ostile romanilor) i durata de mai bine de patru secole de conflicte militare nu ngduie o asemenea interpretare. De asemenea, trebuie subliniat faptul c nu de puine ori situaiile militare ale Romei au fost dificile, amintim aici, mcar, de complicatele conflicte cu samniii sau, mai trziu, de rzboaiele punice, dup cum trebuie spus c meritele militare ale Romei n estul Mediteranei nu trebuie separate analitic de criza lumii elenistice. Se pot stabili mai multe etape cronologice i istorice n urma crora Roma ajunge s controleze durabil Italia i, apoi, Mediterana, dar despre o expansiune propriu-zis putem vorbi abia ncepnd cu secolul al IV-lea a. Chr., cnd cetatea romanilor ncepe s se exprime militar de o manier specific i anume cu urmrirea mai clar o unor obiective politicomilitare imediate sau pe termen mediu. n acest sens, raporturile stabilite cu oraele latine dup mijlocul sec. al IV-lea, cnd Liga Latin este desfiinat, sunt elocvente.18

n primele secole republicane, Roma reuete s supun populaiile italice (etrusc, latini, samnii) i grecii din coloniile sud-italice cu nchegarea unor sisteme de aliane bazate pe obligaiile fiscale i militare din partea aliailor i pe dreptul i obligaia Romei de a interveni n ajutorul oricrui aliat atacat. De aici dezvoltarea unei concepii a aa-numitului rzboi just (bellum iustum) pe care cetatea celor apte coline avea grij, ne asigur T. Livius (I, 34 i urm.), s-l declare potrivit normelor sacre i civile. Aliaii, care i pstrau propriile instituii i obiceiuri dar politica lor extern este ndeaproape subordonat Romei, aveau de cele mai multe ori statutul socio-juridic latin i alctuiau contingente militare separate de centuriile legionarilor romani (cetenii de drept roman). Comunitile politice urmau aceleai statut, aadar pe lng ceti de drept latin, existau ceti de drept roman (coloniile) ntemeiate ex-nihilo de ctre Roma i populate cu proprii ceteni-soldai. Supunerea Italiei nu este un proces liniar, lipsit de momente de recul militar. ns, nceputul sec. al III-lea a. Chr. va gsi Roma n postura de stpn al unor resurse (terenuri agricole, puni, zone miniere, piee de desfacere, rute comerciale) care-i permit concentrarea ateniei dincolo de peninsul. De aici conflictul de interese economico-politice n bazinul tirenian i, apoi n cel estmediteraneean. Consecina direct a acestei realiti va fi antrenarea Romei n rzboaiele pentru stpnirea Siciliei, a insulelor Corsica, Sardinia i a coastelor hispanice, principalul rival fiind aici cetatea Carthagina, colonie fenician de pe litoralul nordic al Africii. Timpul militar, chiar i cel istoric, al Republicii romane avea s fie marcat n mod accentuat de aceste lupte (desfurate n trei etape), mai cu seam de cel de-al doilea rzboi dus mpotriva lui Hannibal. Msurarea ritmului politic al Romei se va realiza dup victoria de la Zama n funcie de acest duman, i nu poate surprinde existena invariabil a clauzei de a-l preda pe Hannibal din tratatele pe care Roma le va ncheia cu statele elenistice ale bazinului est-mediteranean care-l gzduiesc pe comandantul cartaginez exilat, pna la moartea sa survenit n anul183 a. Chr. Dup deschiderea militar spre rsrit, Roma intr n contact militar cu lumea elenistic, o zon cultural care de altfel nu-i era deloc strin, apoi n competiie cu ea. Profitnd de creterea numelui i a puterii sale, Roma dezvolt noiunea de rzboi preventiv, duce o politic de echilibru combinat cu arbitrajul internaional (dup pacea de la Apameea, 188 a. Chr.), apoi cu cea de cucerire fi (dup 148 a. Chr.). Unirea malurilor Mediteranei, prin clarificarea stpnirii n Hispania, apoi n Gallia (prin campaniile lui C. Iulius Caesar) i n Egipt (Iulius Caesar i C. Iulius Caesar Octavianus) pune probleme de organizare i de restructurare a statului n ansamblul su. 3.2.Principalele conflicte militare 3.2.1 Cucerirea Italiei 1.Conflictele cu etruscii: 507-396 2.Conflictele n Latium: 496/493 (Foedus Cassianum)-338 3.Conflictele cu galli /celii: 390 4.Cucerirea Campaniei: 343-290 5.Conflictul cu Tarentul 282-272 Consecinele imediate: -impunerea controlului roman n peninsul, n zona dintre Pisa i Rimini, un control economic dublat i asigurat de un sistem de aliane nu ntotdeauna funcional -instalarea de colonii de ceteni romani n oraele de drept roman (i, prin urmare, multiplicarea modelului urban propriu), -deschiderea economic i politico-militar spre Mediterana.19

3.2.2.Cucerirea bazinului vest-mediteraneean - Primul rzboi punic (264-241) i anexri ulterioare -Al doilea rzboi punic (218202) -Al treilea rzboi ounic (148146) Consecine -controlul economic al resurselor i rutelor comerciale

Controlul roman dup btlia de la Zama

3.2.3.Cucerirea bazinului est-mediteraneean

20

-cucerirea Illyriei: 229-219 -cucerirea Macedoniei (4 rzboaie): 215205; 199-197; 169-168; 149-148 -cucerirea Greciei: protectoratul din 197195 se schimb cu hegemonie n 146 -integrarea Pergamului: 133/129 -cucerirea Siriei(4 campanii): 198-197; 191-188/ pacea de la Apameea; 170-168; 64-63 -integrarea i cucerirea Egiptului: protectorat din 188, apoi, sec I a. Chr., conflict deschis:31-30 a. Chr. Consecine -controlul economic al estului Mediteranei -schimbarea atitudinii politice internaionale, intervenia n lumea elenistic (militar i diplomatic) -mari mutaii de mentalitate 3.2.4.Alte conflicte au vizat raporturile cu gallii din nordul peninsulei i din Gallia propriu-zis, cu illyrii, cu hispanicii, cu numizii i cu regatul Pontului. n sec I a. Chr. sunt cucerite sau este consolidat poziia roman n: -Nordul peninsulei Italia-Gallia Cisalpin sf. Sec II-ncep. Sec I -Hispania- cu nfrngerea revoltelor localnicilor i, respectiv, a partidei sertoriene: 195; 154; 143-133 -Numidia, rzboiul contra lui Iugurtha 111-105 -Pontul- 4 rzboaie: 89-84; 83-81; 74-63; 47 -Gallia de peste Alpi : 58-51 -prima campanie n Britannia 55-54 Pn la reforma militar i administrativ a lui Augustus, SENATUL controleaz prin guvernatori i staff-ul acestora, teritoriul provincial. De la Augustus, controlul teritoriului provincial este mprit ntre senat i mprat 3.3. Consecinele expansiunii circum-mediteraneene a Romei Rezultatul pe termen mediu i ndelungat al acestor expediii militare a fost o redefinire a Romei ca stat antic. Sub aspect economic se produc mari mutaii la nivelul regimului proprietii agrare, avnd loc pe de o parte o cretere a acelui domeniu public (ager publicus), rezultat din cuceriri, pe msur ce mica proprietate rneasc decade (ca urmare a ineficienei exploatrii pmntului, fie datorit21

lipsei unor tenici agrare mbuntite, fie datorit duratei mari a campaniilor militare la care participau din datorie civic ranii-soldai romani). Msurile luate n secolele IV-III nu mbuntesc vizibil situaia agrar: n 367- lex Licinia-Sextia preciza limita de 500 de iugera pentru o familie care ntreinea 100 de boi i 500 de oi (cifre transmise de sursele latineti care sunt exagerate), n 232-228 prin lex Flaminia au loc parcelri n Picentum iar, n 218, Lex Claudia interzicea senatorilor romani activitile comerciale, prin impunerea unui numr fix al corbiilor proprii i admiterea unei capaciti maxime pentru transportul maritim (msur care dorea meninerea aristocariei senatoriale n cmpul ocupaiilor agrare). ncercrile de reform ale frailor Tiberius i Caius Gracchus, (134-133 i respectiv 124-123), dei reluau mai vechile legi liciniene i stabileau distribuirea de loturi inalienabile de cte 30 de iugera (Caius Gracchus susinnd i un program colonizator n interiorul Italiei-Capua, Tarent- i, n afara ei- Carthagina), nu reuesc s scoat masa soldailor romani din situaia lor precar. Asasinarea celor doi lideri ai plebei va fi urmat de msuri de limitare a programului reformator: printr-o serie de legi se permite vnzarea loturilor primite, se sisteaz distribuiile de pmnt, pstrndu-se ntr-o prim faz impozitul pe posesiunile din ager publicus ca surs de distribuii n bani ctre cei cu probleme sociale, ulterior i aceste distribuii vor nceta (Appian, Rzboaiele civile, I, 27). Rmne ca prin msura lui C. Marius, dei cu o conotaie militar declarat, s se rezolve i problema agrar, voluntarii nrolai n armata roman vor primi la lsarea lor la vatr loturi agrare. Totodat se modific raporturile ntre diferitele culturi (grne, vi de vie, mslini i pomi fructiferi), ntre ponderea economic a diferitelor zone agricole ale statului roman (Sicilia devanseaz Italia, apoi va fi rndul Egiptului s constituie sursa principal de grnar al statului). Introducerea monedeipe piaa roman nu va avea consecine economice legate de o real dezvoltare a comerului, balana comercial va fi n permanen favorabil nclinat spre importuri, aa nct metalul preios adus la Roma prin cuceriri ia napoi drumul provinciilor, mai cu seam al celor orientale. Sub aspect social, cuceririle romane aduc cu ele o restructurare a corpului civic, totui, gndit n continuare pe criterii censitare. Pe lng o polarizare din ce n ce mai accentuat a cetenilor, asistm la tendina structurrii elitelor sociale n categoria senatorial i cea ecvestr. Se poate distinge un produs social al expansiunii: oameni de afaceri prosperi (publicani), practicani ai tranzaciilor monetare, zarafii (faeneratores sau argentarii), comerciani (negotiatores), care vor alctui noul grup social ecvestru alturi de un alt element nou reprezentat de elitele noilor comuniti italice, element nchegat n urma evoluiei sociale care a nsoit marile cuceriri. Cavaleriitind s imite comportamentul civic i politic al vechilor aristocrai, de aceea vor evolua spre un veritabil ordo cu un statut simbolizat de calul public, inel de aur, tog cu tivul de purpur ngust i locuri rezervate, prin legea Roscia din 67 a. Chr., la spectacole. Bariera de avere pentru cavaleri se impune n ultimul secol republican la 400 000 de sesteri. Dintre cavaleri, cei care vor ajunge s controleze ndeaproape finanele statului sunt publicanii, organizai n adevrate companii (societates publicanorum) crora li se concesionau prin contracte publice aprovizionarea armatei, strngerea taxelor i impozitelor din teritoriul provincial, supravegherea activitilor miniere. Abuzurile fiscale din teritoriu au fost nu o dat obiectul unor dispute i procese publice, uneori msurile mpotriva acestora mergeau pn la anularea contractelor stabilite (de exemplu, n 167 a. Chr., minele din Macedonia sunt nchise tocmai pentru a le scoate de sub controlul publicanilor; n 60-59 a. Chr., publicanilor din Asia li se refuz revizuirea contractelor). Ct privete elita senatorial, aceast aristocraie n bun msur funciar, ncepe s fie tot mai mult preocupat de activitile ne-agrare (lucrative i comerciale), fapt sancionat imediat de autoritile politice prin celebra lege Claudia din 218, care interzice senatorilor comerul maritim, n ncercarea de a pstra aceast categorie social ct mai aproape de preocupri agricole. Aadar, proprietara celei mai mari pri din ager publicus, pe lng mai vechile domenii, aceast aristocraie controla sectorul agrar, aprovizionarea cu grne, inclusiv dup dobndirea marilor grnare extraitalice, datorit funciilor politice pe care le deinea.22

n unele cazuri, averile senatorilor erau considerabile, spre pild Cn. Manlius Vulso rmne proverbial prin dorina sa de navuire, P. Cornelius Scipio Africanul i putea lsa fiicei sale o dot de 300 000 de denari, iar averea nvingtorului de la Pydna, L. Paulus Aemilius, se ridica la nu mai puin de 370 000 de denari. Spre finele Republicii se contureaz existena tot mai clar a unui ordin senatorial, n sensul c apartenena la acest statut juridico-social este bine reglementat n plan public. Senatorii au insemne vestimentare proprii: toga cu tivul lat de purpur, inelul de aur, nclminte special, de asemenea au locuri rezervate la teatre i la alte spectacole publice. n ultimii ani ai republicii practica impune o limit minim de avere, care se ridica, pentru membrii acestui ordin, la un milion de sesteri. Cetenii de condiie medie i joas constituiau marea mas a plebei rurale (cu o condiie economic din ce n ce mai precar) i urbane. Cea din urm, provenit foarte probabil ca urmare a stabilirii la ora a unora dintre rezidenii srcii ai triburilor rurale, va fi integrat juridic n cele patru triburi urbane i va constitui principalul segment de manevr politic i electoral. Restul locuitorilor Romei i ai zonelor controlate de aceasta erau imprii dup criterii socio-juridice n liberi i servili. Primii sunt supui normelor romane din ius ciuile i ius gentium rezultnd grupuri distincte din punct de vedere juridic, fiscal i militar: strinii rezideni la Roma sau oriunde n zona provincial (supuii extra-italici) care aveau obligaii fiscale clar stabilite (impozite directe regulate-tributa, pltind preul pcii oferite de romani imediat dup cucerire-tributum soli i impozite indirecte), fr drepturi politice sau obligaii militare; supuii italici cu obligaii fa de Roma de ordin fiscal-stipendia i de ordin militar, participarea la nrolare-formula togatorum- (ei alctuiau trupele auxiliare ale legiunilor romane), o mare parte dintre acetia erau beneficiari ai primelor elemente constitutive ale ceteniei romane (dreptul cstoriei-conubium, i dreptul libertii comerciale-commercium) dar nu dein drepturi politice (neputnd vota, ei se numeau ceteni fr acest drept-ciues sine suffragio) dect dup acordarea ceteniei complete n urma violentului rzboi cu Roma din anii 90-89 a. Chr. Pe lng acetia exist o important categorie de sclavi folosii n agriculturn principal, dar i n cadrul atelierelor meteugreti (Etruria), minerit, n educaie (cei mai renumii pedagogi erau, de altfel, grecii) sau ca servitori domestici. n secolul al II-lea a.Chr. mna de lucru servil este preferat de marii proprietari n locul lucrtorilor zilieri de condiie liber, blocndu-le acestora din urm calea spre dobndirea mijloacelor de subzisten. Abuzurile proprietarilor dar i deficienele de organizare a administraiei romane vor prilejui, la finele sec. al II-lea i n prima jumtate a celui urmtor, o serie de revolte ale sclavilor de pe domeniile agricole sau din colile de gladiatori. Fr ca aceste evenimente s aib influene asupra existenei i organizrii statului roman, ele au demonstrat punctele nevralgice ale administraiei noilor cuceritori n mintea crora, totui, va fi rmas puternic imprimat imaginea sclavului narmat contra ceteanului de vreme ce, n anul 63 a. Chr., doar zvonul c Sergius Catilina va apela la sclavi a fost suficient consulului M. Tullius Cicero s mobilizeze eficient senatul i poporul mpotriva complotitilor. Sub aspect militar, expansiunea roman a creat un nou tip de armatmai mobil, mai uor de manevrat, cu echipamente mai eficiente, cu dotri tehnice preluate n mare parte de la greci (aa cum ne asigur, printre alii, Vitruvius, n tratatul su Despre Arhitectur, atunci cnd prezint, de pild, mainile de asediu). Dar prelungirea sistematic a campaniilor militare a modificat fundamental condiia soldatului la Roma. Mai nti este vorba de schimbarea raporturilor dintre statutele economice i cele militare. Armata de centurii organizat cenzitar va fi substituit de armata de voluntari (aa numiii capite censi) prin reforma militar a lui C. Marius, operat ntre 107 i 104. Aceast msur asigura echipamentul militar i solda de la stat, introducea acvila ca steag de legiune, la nceput realizat din argint apoi din aur, i trecea la organizarea pe cohorte. Fiecare cohort cuprindea cte un manipul de hastati, unul de principes i unul de triarii. Zece cohorte alctuiau o legiune (armatei de ceteni i se adaugau trupe auxiliare formate din contingentele23

popoarelor supuse care vin cu tehnica de lupt i armamentul lor specifice). La finele campaniei militare demobilizaii urmau s fie nscrii pe listele de mproprietriri n calitate de veterani. Pentru soldatul roman de rnd rzboiul reprezenta acum principala surs de venituri, aa se face c, la finele republicii, consulii s ajung n situaia de a refuza nrolarea unora care doreau s-i continue cariera militar (n pofida regulii de exceptare de la serviciul militar dup un numar de 10 campanii ndeplinite, Polyb., VI, 19). Apoi este vorba despre importante schimbri de mentalitate: crearea sentimentului superioritii militare fa de ceilali, accentuat prin procesiunile populare ale triumfului generalilor victorioi, ndeprtarea de valorile agrare-civice tradiionale, gustul pentru ideile i luxul venite din afar i mai ales ataamentul deosebit fa de comandantul propriu. Aceasta din urm va duce la nlocuirea fidelitii datorate de soldai valorilor civice ale Romei cu o fidelitate acordat unui individ- comandantul militar. Din veacul I a. Chr., trupele recrutate n general din regiunile de batin ale generalilor, unde acetia i aveau reelele de clientel, vor fi folosite ca factor de manevr electoral i presiune politic. n consecin, schimbarea comportamentului conductorului militar se va resimi n domeniul politicului unde se petrece un adevrat proces de individualizare care va spulbera definitiv valorile republicane. Sub aspect politic se petrec mari schimbri n funcionarea instituional a statului: adaptarea structurilor de conducere la noua hart politic a Mediteranei, uzura caracterului lor republican care vor produce mari disfuncionaliti (de pild, unele dintre principiile de baz ale constituiei republicane nu mai sunt respectate: imposibilitatea realegerii n aceeai magistraturcazul lui C. Marius, imunitatea tribunilor plebei-destituirea tribunului Octavius, colegul lui Ti. Gracchus, uciderea acestuia din urm i a fratelui su, prelungirea dictaturii-cazurile lui Sylla i Iulius Caesar, nerespectarea principiului colegialitii- Cn.Pompeius este consul sine collega n 52 a. Chr.). Totui se cuvine fcut precizarea c abia la finele secolului al II-lea aceste semne ale crizei statului roman devin evidente, n prima parte a secolului consensul elitei conductoare a fcut funcional sistemul republican n aa msur nct n Fastele consulare nu apar nscrii dictatorii pentru o perioad de mai bine de 50 de ani, ncepnd cu nfrngerea lui Hannibal. n acelai timp, se poate remarca faptul c, dup primele dou rzboaie punice, gloria militar se conjug determinant cu cariera politic de o factur mult mai accentuat dect pn atunci, att ct putem observa din mrturiile antice. Spre finele secolului al II-lea a. Chr., comportamentul politic se modific simitor pe fondul mutaiilor socio-militare, ceea ce duce la mprirea poporului roman n dou tabere: optimates i populares, primii adepii unei guvernri tradiionale prin Senat i popor, cei din urm promotorii unor metode demagogice, individualiste- partizani ai unei formule n care tribunul plebei este vrful de lance pentru spargerea barierelor de acces la viaa public. Mutaiile fiscale i administrative sunt deosebite. Condiia de cetean de drept deplin i va sublinia superioritatea prin exceptarea impozitrii directe(dup acapararea imesului tezaur al lui Perseus, regele macedonean nfrnt n 168 la Pydna, perceperea tributului este suspendat), pstrndu-se sistemul fiscal indirect. Cucer