Psihologie Huna: Introducere

Huna (tm) nu este o "ocult" sistem - care este, ascuns de la toate, dar ctev a "Favorizat" adepi sau "iniiai". Ea se bazeaz pe cunoaterea omului psihologie i de modul n care diferite pri ale personalitii umane funcie. Cnd afla cum funcioneaz psihicul, vei putea vedea modul n care aceasta funcioneaz n mod corespunztor i cu cea mai mare eficacitate. Hun emphasizes via normal n orice mod i face viaa de zi cu zi mai mult liveble. n momente de stres, Huna ofer ajutor eficient in orice situatie. Ca Max Freedom Long pus-o, "Dac nu utilizai Huna, suntei de lucru prea tare! " Concepte de baz Principiile de baz ale Huna pot fi rezumate n aceste cuvinte, "NO RNI: nici un pcat, "c este, Huna conceptul de" pcat "este de a face ceva jignitor. "SERVE pentru a merita," care este, s fie de ajutor i de service pentru alii, n scopul de a simi demn de lucruri bune in viata ta. O mai concis declaraie este motto-ul Huna: The Hurtless i de ajutor de via. Huna va lucra pentru Toti

Potenial, principiile Huna va lucra pentru toat lumea. n cazul n care dorit Rezultatele nu sunt obinute, psihologie Huna dezvluie cauzele eec. Cel mai bun loc pentru a ncepe s nvai noiunile de baz ale psihologiei Huna es cursul coresponden, scris de Dr. Wingo intitulat "Scrisori pe Huna:. Un curs n Bazele de Psihologie Huna "Este un excellent text de baz care v va oferi o declaraie clar a ceea ce este Huna i cum s-l foloseasc. O introducere bun, rapid, i este complet "Huna: Religia vechi de gandire pozitiva, "de William Glover. Pentru un studiu mai aprofundat, lucrrile de Max Freedom Long sunt recoreparat. "The Science Secret la locul de munc" (1953) trece n revist cont de descoperirea secretelor antice codificat a Kahuna i d sugestii pentru utilizarea principiilor Huna. "The Science secretul din spatele Minuni "(1948) prezint o expunere mai detaliat de cutare i metoda de descoperire. O revizuire excelent surs de inspiraie i de zi cu ziTION este "Growing Into Light" (1955). Dou manuale tehnice privind speciale aspecte ale cercetrii sunt "Self-Sugestii si Huna Nou Teoria de hipnoz i hipnoza "(1958) i" psihometrice Analiza "(1959) Capodopera a religiei comparative,." The Huna Cod n religii ", a fost publicat n 1965. Este "psihic" capacitatea necesar? Nu este necesar de a avea "psihic" abilitatea de a folosi n scopul de Huna. Aceasta este capacitatea naturala de a toat lumea i este dezvoltat ntr-o msur mai mar e de unii, n timp ce n altele sunt caliti latente, sau nerecunoscute, dei sunt utilizate in mod natural. Deoarece principiile de psihologie Huna nparea studiul a legilor universale i concepte de baz, majoritatea oamenilor gsi c intuiia devine mai puternica si "psihic" sau "spiritual" contientNess incepe sa se dezvolte. Aceast contientizare este de-produs de profunde studiu n orice domeniu, indiferent dac astrologia sau fizica, art sau Tarot, biochi mistriu sau la oricare dintre sistemele de psihologie, inclusiv Huna.

Suntei Mai mult de un organism Pentru c eti contient de existena ta, i dai seama c eti n via i c un proces de gndire are loc. Suntei constienti de corpul vostru i funciile sale diferite, att de voluntariat i n volvoluntar. Partea din tine care este toate aceste lucruri - real tine, astfel nct s vorbesc - v permite s fie contient de faptul c exiti ca un spiritUAL sau psihic "persoan" n plus fa de corp n care par s live. Este natural pentru acestea,, s vorbeasc despre tine si corpul vostru ca dou piese de schimb, indiferent dac acestea sunt de fapt separate sau nu. Mintea contient i subcontient La ori o persoan vorbete de "avnd o mic discuie cu el nsui", n vederea pentru a face pn mintea lui cu privire la o decizie sau de a lucra pn curaj pentru u nelefoarte dificil sau nfricotor lucru. "Mi-am spus nu era nimic s v facei griji despre, "am putea spune. Sau, n ncercarea de a lua o decizie, avem un pic conversaie "cu noi nine" i mental lista de argumente pro i contra alternative. Este ca i cum n cazul n care o parte din noi pledeaz pentru o parte, n t imp ce un al doilea parte vine cu argumente pentru celelalte! Dac noi considerm c exist ntr-adevr noi doi n interiorul mintea noastr, sau dou funcii de o singur minte, cel puin se pare c, pentru moment c dou minile separate exista. n momentul n care funcia de minte este dual i nu singur. Deoarece majoritatea sistemelor psihologice recunoasc o parte subcontient a minii, este firesc s se constate c exist dou mini sau psihice entiti. n scopul de a discuta psihicului, putem vorbi de dou mintea sau dou nii: constient de sine-mintea i subcontientulminte de sine. Este mintea constienta care Kahuna numit "uhane," sau mijloc de sine, din partea omului, care este contient de propria existen i are capacitatea de a motiv. Mintea subcontient a fost "unihipili," sau de baz de sine. Max a folosit termenul "de sine scazuta". Acesta este cel pe care l "avea o convorbire cu. "Termenul de" low "nu are nici o referire la rang sau importanta, dar numai la faptul c aceasta este "sub" nivelul de constiinta (astfel pe termen sub-consious) i are centrul su corporale n plexul solar, sub constiinta centrat n cap. Amintii-v c funcia acestui parte din tine este foarte important i pentru cei slab sau de baz de sine are o fo arte mare parte pentru a juca n viaa ta. Cu toate acestea, exist o parte a treia a Man Partea a treia este Sinele High - numit de ctre Kahuna numele de "Aumakua. "Acest lucru este uneori numit" supra ", dar scriitorii nefamiliarizat cu psihologia Huna pot folosi acest cuvnt pentru a desemna subcontient. Sinele de mare este "mai veche, extrem de ncredere, parental Spiritul. "Self High poate, n termeni religioi, fi numit un fel de tutore inger care ne ajut atunci cnd se solicit acest lucru, dar nu neaprat interfera cu excepia cazului n rugat sa o ajute. Cu toate acestea, conceptul de "D umnezeu" sau divinitate a fost considerat a fi deasupra nivelului de Sine nalt, care este parte integrant a o parte a personalitatii umane. Este conexiune nostru divin cu Dumnezeu. Este Sinele de mare, folosind orice resurse mai mari care pot fi solicitate, care aduce toate condiiile dorite n realitate. Triunghiul de Sfnta Treime

Simbolul al triunghiului sugereaz c, odat ce toate cele trei nii sunt care lucreaz mpreun cu uniune perfect i armonie, avem perfect comcomunicare ntre cele trei sinele. Chiar dac de multe ori am vorbi de funcii separate ale individului trei straturi, amintii-v c acestea ntotdeauna trebuie s lucreze mpreun pentru a funciona n mod eficient. Cnd ne referim un individuale de sine, noi trebuie s includ ntotdeauna alii n raport cu proprii acea parte. Acesta este n acest stadiu al armoniei c nu exist "direct" de la contac t mijloc de auto la Self mare, pentru c toate trei sunt o dezvoltare armonioas trei echipe de sine. Aceasta este persoana perfecta sau ntregi. Toate cele trei sinele au partea lor corespunztoare pentru a juca n viaa fiecru ia dintre noi, i ele trebuie s lucreze mpreun pentru a realiza tot ceea ce este dorit, dac rezolvarea unei probleme n prezent, sau ncearc s lucreze pentru o mai bun viitor. Atunci cnd cele trei sinele de lucru armonios mpreun, lucrurile se pot ntmpla ca poate par a fi "miracole." Dar atunci cnd tii funcii corespunztoare i normal a trei straturi de munc i modul n care acestea sGheter, miracolele va par a fi n nici un fel "supranatural". Ideal la care aspirm este de a deveni o persoan complet, cu toate prile unite. Ca Max Freedom Long-a exprimat: "Sarcina noastr ca mijloc sinele este n primul rnd de faptul c nva s lucreze contient i n mod corespunztor att de sczut [de baz] de sine si Sinele nalt. " "Aka" sau organismelor de umbr Exist un model original sau model, imprimate pe transparent material, care se potrivete fiecare dintre cele trei sinelui n fiecare detaliu. Co mpara acest cu acoperiri transparente folosite n enciclopedii pentru a arta diferitele Sisteme de scheletice, muscular, nervos sau a corpului fizic. Kahuna din Hawaii antice vorbit din trei straturi de om, cu lor exact duplicate, care s-au referit la ca aka-organisme. Acest akasubstan a format un fel de model sau invizibile "aura" n jurul fiecare dintre cele trei sinele, pstrnd planul intact, dar capabil de a schimba forme temporar pentru a forma un fir de legtur ntre sine de baz, de sine mijloc, i Sinele High. Deoarece aka are o calitate lipicios si se intinde fr a rupe, atunci cnd contact se face ntre dou persoane, un fir lung, lipicios este ntocmit out ntre cele dou, ca un pianjen de argint-web, i conexiunea fitre le rmne. Mai multe contacte aduga alte aka-fire i aceste sunt mpletite mpreun ntr-un alias-cablu, rezultnd n raport puternic fintre cele dou persoane. O astfel de aka-cablu trebuie pstrate puternic mpletite ntre sine de baz i de mijloc de sine, i ntre sine de baz i Sinele High, pentru cele trei de a lucra mpreun armonios. Mana, sau forta vitala

The Kahuna recunoscut magnetic i invers, de respingere natura forta vitala, sau "mana", dar, din pcate lasat detaliate expoziie pe aceast tem. Ei tiau fora ca pe un lucru care a trebuit s fac cu toate procesele de gndire i activitile corporale. Fora de via a fost esena vieii nsi. Simbolul Kahuna pentru aceast via-for a fost apa. Apa curge i nu att de fora vital. Apa umple lucruri. Deci, nu vitale vigoare. De ap se poate scurge departe i aa mai poate fora vital. Toate gndire implic o activitate electric, cum ar fi de Mana. Cuvntul "Mana-o" nseamn "think-tankING, "de" o ", a adugat pentru a arta c procesul este unul de utilizare Mana la produce crezut. Aa cum fiecare gnd este format este dat trupul su i aka este fixat de un fir de aceeai substan la gandurile care a intrat

nainte de a ("asociaie de idei" n ceea ce privete psihologia modern). Mana este luat din alimente i aerian de ctre sine de baz i este stocat n aka sa-corp, dar este mprtit cu sine mijloc i cu Sinele de mare. Mana, atunci cnd este utilizat ca de via vigoare a auto din mijloc este schimbat n unele subtile fel. Kahuna de vechi simbolizat aceasta ca o divizare a Mana de baz n dou tipuri, i a numit-o Mana-Mana, indicnd faptul c a fost dublat la putere, astfel nct s poat fi utilizate de ctre mijloc auto pentru direct interior sau de baz de sine. Aceasta este fora tim vag n psihologiei moderne ca "va." Este, de asemenea fora care ar trebui s la toate ori s fie suficient de puternic pentru a face interior auto s efectueze o dat sugGestion. Acesta este rar utilizat n puterea sa deplin, i astfel de sine de baz devin e din mana sau flits la o activitate la alta, fr a efectua nici o sugestie sau comand pe deplin. Acumularea o supratax de Mana tim c a lua o respiraie lent, profund ne va da un plus cantitate de energie. Putem folosi anumite tehnici combinate cu anumite imagini mentale pentru a acumula o supratax - o foarte mare i taxa puternic - de for vital n orice moment avem nevoie de ea. Acest lucru presupune c suntem n sntate destul de bun i nu sunt slbite de fizic sau trauma emotionala. Putem folosi aceste suprataxe de Mana n mai multe moduri foarte valoroase, n special n vindecarea noi nine i altele, i n a face o rugciune de aciune care va avea o putere real. O aciune de Mind

The Kahuna crezut c printr-o aciune de mintea unei persoane se adaug la suma de Mana create din alimente i aer. Procesul de extracie este accelerat. Aceast teorie este susinut de fiziologi noastre, care au descoperit ca atunci cand am digestia alimentelor nu este folosit la toate o dat, dar este schimbat a zahrului din snge, sau glicogen, i oxidat cu oxigen din aerul pe care l respiraie pentru a ne da aceste sume de for i energie, ca am putea avea nevoie de lucrarea se ntmpl s facem. Sinele de baz, care tinde la toate astfel de materie, poate, n orice moment ncepe s ia n aer mai mult i mai mult snge cauza zahr s fie arse pentru a crea mai mult de ciudat c chimic-fabrivigoare structurate numim Mana. Sinele de baz nva s fac acest lucru cu uurin n ce lte de cazuri. Prin combinarea Mana de la produsele alimentare i cu aer suplimentare Mana din surse nelimitat cosmice, putem avea mereu puterea de care avem nevoie pentru a realiza tot ce ne dorim cu adevrat i pe bun dreptate. Acumularea de o supratax de forta vitala se realizeaz pur i simplu de a explica de baz n sine doar ceea ce este de fcut i apoi solicitndu-i s o fac. Pentru a ajuta la sine de baz, putem ncepe respiraie mai multe profund, se adaug gndul de a acumula o supratax mare de Mana, i procesul incepe. Mana rsare ca o fantana The Kahuna utilizat simbolul de ap pentru Mana. Cnd el a dorit s acumula un tarif suplimentar, s fie respirat adnc i vizualizate Mana cretere ca apa cretere ntr-o fntn, mai mare i mai mare pn cnd s-au umplut. Corpul este imaginat ca fntn, iar apa este Mana. Un alt imagine care poate fi folosit este o sfera de umplere cu lumina i mental vznd intregul corp nconjurat de acest domeniu i pe deplin iluminat.

Un exerciiu

Exercitarea sau orice form de efort fizic ncepe ntotdeauna de baz auto de fabricaie mai Mana, altfel ne-ar folosi-te ceea ce avem n cteva minute i va ncepe s se simt lein. Sportivii tiu c pot merge numai n msura n vnt pe primul lor, care este responsabil de Mana ei se ntmpl s aib n corpul lor i-corp alias la nceput. Apoi, ntr-un scurt momentul n care obine o livrrii n stare proaspt de energie (vnt a doua) i poate apo continua sa mergi constant i la viteza de top. Este important s se utilizeze surtaxe, pe deasupra i energie fizic de baz necesare pentru a menine de sntate i activitatea de zi cu zi, in lucrul spre un anumit scop, cum ar fi vindecare sau rezolvarea unei probleme sociale. Sau un Mental Attitude n loc de a exercita, putem presupune atitudinea mental a lua unulTing setat pentru a rula o cursa. Am pstrat imaginea n mintea pregateste sa a alerga, pe care l respirm mai rapid i tensionate pn muschii un pic. de baz de sine va ncepe s creeze fora vital dorit. Un sentiment de bine-a fi Persoanele cu o ncrcare normal sczut nivel de for virale au descoperit c acestea pot sens creterea suplimentar a Mana dup ce a luat pe un extra de aprovizionare. Se adaug la sentiment de bunstare, de rezisten fizic i enDurance, de vointa si determinare, i-l ascute mintea, face memorare mai rapid si mai usor, si simturile mai acute. Acest lucru poate uor s fie testat prin verificarea viziune mai clar sau memorie mai clar, dup o suprataxa de forta vitala. Mana i Miracole La punctul in care este cel mai important atunci cnd se analizeaz Mana sau vi tal vigoare este c, atunci cnd au nvat s acumuleze un cost suplimentar, este posibil s-l foloseasc, cu ajutorul a Sinelui High, pentru a efectua "miracole", care gam tot drumul de la vindecarea lent i simplu la schimbri miraculoase n corporal esuturi i chiar materialul viitorului. Contactele High Self-ne din proprie iniiativ n somn nostru, prin utilizarea de conectare aka-cablu. Gndurile noastre de zi, cu planurile noastre, sperane, temeri, iubete, i urte, sunt examinate, luate ca duplicat forme-gnd, i n acelai timp, forta vitala este luat. Aceast for vital este intensificat la mare "tensiune" i este folosit de ctre Sinele de mare pentru a construct un organism umbre care se vor materializa, ca parte a viitorului nostru. Astfel de dei-forme au fost descrise de Kahuna ca "semine" i au fost simbolizat sub form de semine, care au fost vitalizat de Sinele de mare i a crescut n Actualiti de viitor. S ploaie de binecuvntri Fall Sinele de mare nu numai ia de la noi fora vital de care are nevoie, dar returneaz o for compensatoare pentru noi. Acest lucru este vital pentru sntatea noast r i de binefiind. Aceast ntoarcere poate fi imaginat ca un du de Mana care se ncadreaz din fantana up-umplur, ca o cea uoar, o "ploaie de binecuvntri." Astfel, comunicare de trei ori simbolizat prin triunghiul este complet. Dup contactarea contient Self High scopul de a trimite un cadou de Mana i, de asemenea, prezint o "rugciune-imagine", a ncheiat Kahuna su

rugciune cu aceste cuvinte: "Rugciunea ia zborul S ploaie de. binecuvntri toamna. " De zi cu zi contact i ndrumare n toate vieile noastre pot fi avut de la Auto de mare ca Connection nostru Divin - dar numai dac este solicitat. Cu att mai mult motiv pentru a descoperi pentru tine conceptele de baz ale Huna i modul n care ele pot fi puse n practic n viaa ta - cele trei nii i lor funcioneaz ca o echip unit i importana nelegerii cum Mana, fora de via, poate fi crescut i utilizate pentru a determina o via mai bun acum i pentru viitor. Huna Research, Inc / 1760 Strad Anna / Cape Girardeau, MO 63701-4504 State le Unite ale Americii Light-Switch Huna de Dr. E. Otha Wingo Un sistem simplu pentru utilizarea sistemului de Huna Fr Teorii, Istorie, sau Explicaii speciale terminologie. buton Utilizarea Huna este ca a porni o lumin-Switch sau apasarea unui

NOT Aceast metod va funciona de fiecare dat 100%, dac este folosit exact cum este de scris. n cazul n care rezultatele nu sunt cum doriti, acest lucru nseamn c o parte din Procedura nu a fost urmat EXACT (de exemplu, unul dintre lumina switch-uri nu a fost mpins!). Dac se ntmpl acest lucru, atunci mental CANCEL imaginea pe care ai avut anterior lucrat prin a spune cu voce tare: "Am dizolva imagine mental i spulbera orice resturi care ar putea-au acumulat, n scopul de a ncepe din nou i face imagine perfect. Toate energie ataat la aceast imagine este scos i imagine acum este total dizolvat i ndeprtat. " Motivul pentru aceasta este c o imagine plecat cu autoritile superioare va continua s fie lucrat pe i unele pri din ea va intra n realitate, aducnd astfel rezultate cu privire la imperfect i adesea nedorite. Anulare imagine (plan) i a ncepe peste, folosind orice pri ale anterioare plan sunt potrivite pentru tine i asigurndu-v c toate procesul se face corect. Light-Switch Huna Cum se utilizeaz Huna

Atunci cnd dorii s activai lumina ntr-o camer, ajungi sus i lovii switch-ul sau apsai butonul. Imediat lumina se aprinde i camera este aprins. Nu este necesar pentru tine s neleag cum funcioneaz sau cum de energie electric cldirea este cu fir sau n cazul n care planta generare a energiei electrice se afl. Chiar dac ai fost un inginer electric sau fizician, ai tot aprinde lumina exact n acelai mod!

Acest articol mic este conceput pentru a v arta pur i simplu i uor EXACT cum sa "porniti" de Huna, astfel nct s putei obine rezultate vrei. Prevenirea Circuite suprasarcin Ca i n toate circuitele de putere, este o idee bun s v asigurai c circumcuits sunt clare i nu suprancrcate. n domeniul energiei electrice am asigurai-v c circuit este corect topit sau cu un comutator intrerupator corespunztoare. i apoi am sunt atent s nu suprancrcai circuitul prin introducerea unui motor puternic n o pia de desfacere fuzionat pentru o putere mai mic. i noi suntem, de asemenea, grij s nu adugai prea multe aparate la acelai circuit. Echivalentul a Huna acest lucru este IERTARE. Am o mic discuie cu te. Iarta pentru toat lumea, indiferent a fost fcut pentru tine. Apoi te ierta pe tine pentru ceva ce ai fcut n trecut, adugarea unui promit ca vei face nimic s rnesc pe nimeni. Dac nu sunt pe deplin mulumii cu aceast sesiune de iertare, atribui te unele fapte bune, sa te convingi ca esti serios despre iertare. Lumina Numrul Switch One 1. Decide exact ceea ce dorii s realizai. Fi foarte specifice. B la o singur cerere, inclusiv numai lucrurile direct implicate cu acest rezultat. 2. Face o imagine clar n minte de rezultatele pe care le dorii s aducei despre. Asigurai-v c pentru a v include n fotografie, precum i oricine altceva afectate de cererea dumneavoastr. Foloseste-ti imaginatia pentru a crea aceast imagine mental. Vedea-te FACE i a gndi i aciona atunci cnd modul n care va Rezultatul a fost realizat. Permitei toate senzaiile de a vedea, auz i tactil, gust i miros intra pe deplin n imaginatia ta. Adugai emoia puternic a dorinei. 3. Nu utilizai negative n orice descriere a cererii dumneavoastra. n loc de spunnd, "Vreau s scap de toate tensiunile i conflictele," spune, "vd numai pace, bucurie, dragoste, armonie i n toate relaiile mele "loc. a, "Vreau boala mea s fie vindecat," spune, "Eu m vd complet sntos, viguros, puternic i n corp, minte, i spirit. " 4. Asigurai-v c cererea dumneavoastr nu este dureros pentru oricine, inclusiv pe tin e nsui. 5. Cnd sunt complet mulumit c v-ai pregtit exact imaginea de rezultatele dorite, sigiliu mental "planul" sau imagine, astfel c nu va fi schimbat. Aici este modul de a face asta: "I Sunt complet mulumit cu aceast imagine mental de solicitarea mea. Am acum sigiliu cu un nveli de protecie, astfel nct acesta va rmne exact aa cum este acum i nu poate fi schimbat sau deteriorat accidental. " 6. Du-te la Numrul Switch Light Doi. Lumina Numrul Switch Doi 1. Gaseste un loc linistit unde puteti fi singur i neperturbate pentru cteva minute - 5 sau 10 minute sunt suficiente. Dac suntei acas, poate dorii s utilizai un loc special n fiecare zi. Dac exist o activitate mult la domiciliu, utiliza orice loc care ofer intimitate . ntr-un birou ocupat, de afaceri, sau fabrica, poate dorii s v luai "Pauz" ori de cte ori putei gsi un loc linitit - ntr-un depozit sau poate spltoare.

ntr-un loc public aglomerat, aluneca intr-o toaleta sau chiar un telefon cabina. (Putei deveni "Superman" sau "supergagic" prin utilizarea Huna, nu asa ca de ce-o cabin telefonic?) 2. Sta confortabil n locul tu linitit. (Dac este necesar s stea, pentru a primi ca confortabil ca tine poate, prin rezemat de un perete sau stand cu picioarele i tocuri uor afar.) 3. Ia-o foarte profunda, respiraie lent, inei-o pe scurt, i lsai-l ncet. Spun aceste cuvinte cu voce tare: "Sunt de relaxare n tot corpul, mintea si spiritul. Cu fiecare respiratie iau, ma simt mult mai relaxat i confortabil, i mental de alert. " 4. Respirati adanc, ca i nainte, i lsai-l afar. Spune, "Aa cum am lua aceste respiraii, energia mea este n cretere enorm. Trupul meu este relaxed i m simt bine peste tot. Mintea mea este clar i de alert i eu sunt concentrndu-se numai pe respiraie profund i creterea ofertei de energie mea. " 5. S ia cteva respiraii adnci i mai lsai respiraia s devin netede i regulate, dar nc mai lent i mai profund dect de obicei. S fievin natural de a respira n acest mod. Pstrai mintea ta doar pe crezut c energia voastr este n cretere n timp ce respira. 6. Spune n mod clar cu voce tare, "am vedea acum o imagine clar a ceea ce doresc, la fel cum am l-au pregtit anterior. " 7. "Eu ntreb acum constiinta mea interioar pentru a trimite aceast imagine pentru S uperior Constiinta, mpreun cu o surs generoas de energie, s fie aduse n realitate. " 8. "Eu le multumesc c viitorul dorit a fost realizat imediat la nivel superior i va intra n realitate la nivel fizic. " 9. "Rugciunea ia zborul la Sinele de mare. S mai mare de energie de la Self High cobor peste mine. S tcere prevaleaz, aa cum am atepta pentru Orientare de sus. " Lumina Numrul Switch Trei 1. Dup ce ai prezentat imaginea ta mental, mpreun cu un generos furnizarea de energie, la autoritile superioare, urmtorul pas este de a lsa -L n pace! Trebuie s-l elibereze. Este ca o smn. Odat ce ai planta semine, v nu-l sapi in fiecare zi pentru a vedea dac acesta este n cretere. Dar tu trebuie nc ap la sol, care este completarea de furnizare de zi cu zi a de energie. 2. n fiecare zi dup prima prezentare, pornii comutatorul a patra. Este ca primele cinci pri ale Number Two, continua apoi cu energizant "planul" sau "semine:" n fiecare zi. Lumina Numrul Switch Patru 1. Gaseste un loc linistit unde puteti fi singur i neperturbate pentru cteva minute - 5 sau 10 minute sunt suficiente. 2. Sta confortabil n locul tu linitit. (Dac este necesar s stea, pentru a primi ca confortabil ca tine poate, prin rezemat de un perete sau stand cu picioarele i tocuri uor afar.) 3. Ia-o foarte profunda, respiraie lent, inei-o pe scurt, i lsai-l ncet. Spun aceste cuvinte cu voce tare: "Sunt de relaxare n tot corpul, mintea si spiritul. Cu fiecare respiratie iau, ma simt mult mai relaxat i confortabil, i mental de alert. " 4. Respirati adanc, ca i nainte, i lsai-l afar. Spune, "Aa cum am lua aceste respiraii, energia mea este n cretere enorm. Trupul meu este re-

laxed i m simt bine peste tot. Mintea mea este clar i de alert i eu sunt concentrndu-se numai pe respiraie profund i creterea ofertei de energie mea. " 5. S ia cteva respiraii adnci i mai lsai respiraia s devin netede i regulate, dar nc mai lent i mai profund dect de obicei. S fievin natural de a respira n acest mod. Pstrai mintea ta doar pe crezut c energia voastr este n cretere n timp ce respira. 6. Spune n mod clar cu voce tare, "am acum trimite la Self High un cadou generos de de energie, pentru a fi utilizate n aducerea cererea mea n realitatea de pe fi zice nivel. Zi de zi, n orice mod, eu sunt mai bine i mai bine. " Sugestii i Sugestii 1. "Toate Huna este puternic n aceast lume." 2. Dac nu sunt utilizai Huna, eti prea greu de lucru. 3. Dac utilizai Huna, suntei nc mai lucreaz, dar pe care le primii REZULTATE. 4. Inclusiv ajutor pentru altcineva este un bun ajutor pentru mai repede i mai ma re rezultate pentru tine. 5. Motto: "pentru a tri viaa HURTLESS i de ajutor." 6. Huna nseamn "secret", dar stii acum secretul de a obine ceea ce ai nevoie si dorinta. 7. Foarte puternic dorin pentru rezultatele solicitate crete Tre energie mendously. Dac suntei casual i dezinteresat n obinerea rezultatelor, sunt mai puin susceptibile de a fi realizat. 8. Fii atent la ce v ntreb, l poate primi. Deoarece aceast metod este foarte eficient, este important s se decid foarte atent ceea ce vrei nainte de al utiliza. 9. Imaginatia dumneavoastra este unul dintre instrumentele cele mai puternice. 10. energizant zilnic este foarte important. Trebuie s utilizai o supratax de energie, nu aprovizionarea normal de energie, pentru a obine rezultate. 11. Atunci cnd faci respiraie profund pentru energizarea-ar putea ajuta s faci o muli me a imagina. De exemplu, imaginai-v c se pregtesc pentru a rula o cursa. Ia o poziie ca i cum ai fost pe punctul de a ncepe s ruleze. n acest poziie, te energiza prin tehnica de respiraie i mentale sugestie. 12. Dac avei dificulti n vizualizarea (a face o imagine mental), putei descrie pur i simplu rezultatul dorit n cuvinte, adaugand ca multe alte impresiile senzoriale ca sunt naturale pentru a v i la cerere. Acest Descrierea poate fi sigilate pentru protecie, atunci cnd terminat, la fel ca imagine vizual poate fi. 13. Dac avei tendina de a prefera o sporire auditiv dvs. de "plan", utiliza un casetofon pentru a nregistra descrierea i redai-o ca te energiza. 14. n probleme de relaie, este adesea necesar pentru a dizolva interior conexiuni avei cu o alt persoan. Acest lucru poate fi adevrat dac nu exist a fost un conflict sau de separare, atunci cnd este de dorit s pun capt relationship. Acesta poate fi, de asemenea, necesar ntr-o relaie rupt pe care le doresc s re-stabili! De "tiere corzile" care va leaga impreuna, te scapa de conflicte perturbatoare, care s permit nfiinarea de noi i conexiuni clare. 15. Este important s se stabileasc un parteneriat prietenos cu dumneavoastr interio r auto Luai n considerare constiinta voastra interioara ca un muncitor calificat, ca re are nevoie de talentele tu, mintea contient, au i are alte aptitudini i talente faptul c v lipsesc. mpreun vei face un parteneriat perfect.

Cnd v alturai, apoi forele cu constiinta voastra Superior al naltului De sine, avei triunghi perfect sau Sfnta Treime - o echipa care poate nsoplish orice ai decide cu privire la locul de munc i fa de. 16. Dac avei dificulti de compensare n mintea ta de distragere a viaa de zi cu zi, atunci cnd sunt n locul tu linitit, sta pentru cteva secunde c degetele ating uor. Acest lucru va echilibra automat dvs. energii. 17. Laud i Multumesc. Aa cum v-ar exprima mulumiri i laud un prieten care te ajut n completarea unui proiect, este important s se vorbi cuvinte de laud la interior de sine i Sinele vostru nalt pentru ajuta-au dat de tine. 18. Chiar dac Lumina Switch metoda se face ntr-un privat, linitit loc, odat ce ai stabilit procedura ca un obicei, putei face o versiune rapid n orice moment, oriunde, doar de o scurt pauz ca va forma imaginea si trimite-l cu energie la Self mare. Acest lucru este util n special pentru o imagine care le-ai pregtit n prealabil cu atenie, i, de asemenea, pentru lucruri mici, care nu necesit extinse de pre paration, cum ar fi obinerea unui loc de parcare sau de a gsi rtcit obiecte 19. Avei o memorie perfecta! Pentru a avea amintesc perfect n orice moment dorii, pentru a primi n termeni foarte prietenos cu Sinele vostru interior. A ceasta este partea din tine care are memorie perfect. De zi cu zi Huna Unele dintre "mici" lucruri din viaa de zi cu zi tehnici n care Huna pot fi folosite: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. etc Gsirea unui loc de parcare. Gsirea obiecte deplasate sau pierdute. Noiuni de lumini verzi de trafic i fluxul de trafic buna ca sa conduci. Reamintind lucruri, cum ar fi listele de bcnie i numere de telefon. Utilizarea banuielile pentru a v solicita s mergi o cale diferit sau opresc la o magazin de anumite unde vei gsi ceea ce am cutat pentru, ceea ce avei nevoie, sau ceva care v intereseaz.

- Dr. E. Otha Wingo

Max Freedom Long

INTRODUCERE LA Huna

CAPITOLUL I

De Investigare a Huna i modul n care a aprut

n timpul investigaiilor secolul trecut au fost fcute de magie nativ din Africa, Ind ia i alte pri ale lumii. fenomenele spiritiste au fost, certificate ca fiind autent ice i studiat cu migal de peste o sut de oameni de tiin recunoscut. Religiile au fost intervievai, iar vindecarea instantanee sau aproape instant miraculos de la Lourd es verificate.

Dar din toate aceste studii i eforturile nu a venit nimic asemntoare vag definit un sistem de baz, filozofie, teorie, tiin sau psiho-religioase, care ar explica, chiar i n termenii cei mai generali, fenomenele din diverse domenii de activitate. De f apt, investigaiile n aceste domenii au nceput s soseasc la un impas mai muli ani n u Noile descoperiri au fost vizibil lipsesc.

ntre timp, n anii urmtori 1880, n domeniul observat mici din Polinezia, acolo a ncepu t o anchet, care, dup aptezeci de ani, are la ultimul produs o teorie general care p romite s rup impas i s ofere rspunsuri pentru o serie de ntrebri ncurcat.

Aceast anchet a fost nceput de ctre Dr. William Tufts * Brigham, curator lung al Muze ului episcopului n Honolulu. n Hawaii au fost, pn la aproximativ 1900, kahunas multe , sau preoi nativi, care, dei scoas n afara legii, a lucrat printre Hawaii colegii l or ca vindecatori de corp i pung, sau utilizate groaza "rugciunile moarte". Unele f oc umblat peste revars lava care s-au racit abia suficiente pentru a suporta greu tatea lor. O vindecare a demonstrat cteva instantanee, i omul de tiin tineri a fost d estul de norocos pentru a putea observa i de a studia un caz n care un biat, mort d e la nec de ore saisprezece ani, a fost adus inapoi la viata printr-o utilizare d e magie native. * Vezi Who's Who in America, 1922-1923.

Dup incendiu, sa mers pe jos sub protecia kahunas, i verificarea de vindecare i alte fenomene care au produs, Dr. Brigham a ajuns la concluzia c n spatele acestor act iviti i similare, trebuie s existe un singur sistem de baz tiinific, ca un ir de c e pe care margele de religie, fenomenele psihice, psihologie i magie native au fo st nirate. El dublate efortul su de a descoperi acest sistem.

The kahunas, (cuvntul nseamn "deintor al Secret") a avut un cult strict a secretului. Ei ar spune-i foarte puin despre lore lor. Ce au fcut puine spun a fost att de neobin uit i att de confuze, datorit utilizrii de cuvinte neinteligibile Hawaiian, c el ar p tea face aproape nimic din ea. Forma anaana a "rugciunii morii", cu toate acestea, a fost studiat i parial explicate n termeni de spiritism.

n anul 1919 m-am dus la Dr. Brigham s ne ntrebm ce informaii tiinifice ar putea fi d onibile cu privire la activitile kahunas, despre care am auzit multe poveti slbatice n timpul meu de trei ani n Insulele. O prietenie dezvoltat, i am fost invitat s fac uz de toate materialele care le-a adunat, i pentru a continua studiul dac a putea.

Am fost antrenat n materie de abordare tiinific corect la acest domeniu nefamiliare i materialele sale. Am avut multe cazuri de vindecare Kahuna i alte activiti descrise n detaliu pentru beneficiul meu, i a discutat aceste cazuri cu mentorul meu, n lum ina a ceea ce era cunoscut n psiho-tiinelor, la acel moment - care a fost foarte ap roape la fel de mult asa cum este cunoscut n aceste zile n impas.

La un set de concluzii, Dr. Brigham a insistat: 1. C trebuie s existe o anumit form, sau monada sau entitate a cunotinei i care a fost la om sau fr el, i pe care kahunas au putut contacta prin ceremoniale sau rugciune. 2:. Aceast contiin neidentificate ar putea folosi o for neidentificate n aa fel nct s controlul temperaturii n foc, mer e jos sau a face modificri n materia fizic n vindecarea instantanee.

Ca aceste concluzii a subliniat n mod inevitabil la un sistem de baz de natur psiho -religios, a fost necesar s se decid c de mult a fost rmnnd s fie descoperite n nou e Psihologie, i de mult s fie explicate n fenomenele psihic Science.

n absena chiar i cea mai mic idee de ce aceste lucruri ar putea fi, cu siguran, mi-ar fi refuzat s ia parte la o astfel de investigaie fr speran dac nu ar fi fost pentru lucru remarcabil. Acest lucru a fost faptul c acest sistem secret i misterios de b az nu a fost o chestiune de cuvinte goale i teoretizare. Ea a lucrat. Acesta a fos t n via i Eliminarea, chiar dac n lupta sa cu moartea. Dr. Brigham a fost suspect de tent n verificarea materialelor de investigaie. Am avut verificat deja unele lucru ri mai mic (i a fost n curnd pentru a verifica unele mai importante realizri ale kahu nas).

Lucru nu putea fi ignorat. Nu a fost ceva chiar acolo, sub nasul nostru foarte c are a lucrat, i chiar dac eludate ndemna noastr, se pare de neconceput ca, cu tiina ern att de avansat, nu ar trebui sa ne n cele din urm la partea de jos a misterului.

Civa ani mai trziu, dr. Brigham a murit la o btrnee, mult mai onorat, dar cu o curioz tate de ardere nemulumit. Am continuat activitatea, colectarea de materiale mai m ult n domeniu, vizionarea pentru orice nou dezvoltare n domeniul tiinelor psiho-care ar putea da-mi un indiciu la "Secret" a kahunas, i absurd de departe merge depart e n momentele n sperana de a gsi o licrire de lumina cu privire la problemele derutan t.

n cele din urm, prin 1935, indicii noi au fost descoperite care au dus direct la s istemul de baz. n timp util, a fost posibil s se explice n termeni destul de general , o parte a teoriei de baz i a metodelor sale de aplicare. A fost antic "Secret" d

e Huna, de kahunas.

Indicii noi a venit n mare msur printr-un studiu de sensuri de rdcinile cuvintelor Ha waiian.

De var din 1935 suficiente progrese au fost fcute spre nelegerea lore antice care un raport prea n ordine.

I-am scris acest raport i a fost publicat n 1936, la Londra, de ctre Rider, sub tit lul de recuperare a MAGIC antice. Studiul i materialele sale au fost descrise i co ncluzii provizorii dat. Asistena a fost cerut de la oricare cititor al raportului care ar putea avea cunostinte din domenii legate de aceasta sau sau din materia le similare.

Un cititor a fost WR Stewart, corespondent de ziar pensionat, care triesc n Anglia . El a fost angajat n tinereea sa, ntr-un efort de a nva magie nativ de la un trib iz lat berber n Munii Atlas din Africa de Nord. Acolo, el a studiat credinele i practic ile care, ani mai trziu, n urma lecturrii raportului, a vzut provenit din sursa orig inal aceleai. Cuvintele folosite n denumirea elementele n versiunea berbere a sistem ului a fost spus s aparin ntr-o limb preoeti secret, dar, la comparaie cu cuvinte s re Hawaii, sa dovedit a fi identice, cu excepia mici modificri care pot fi atribui te diferenelor n dialect. Astfel de diferene lingvistice sunt gsite printre ramurile unsprezece polineziene tribale din Pacific. Limbaj comun de trib berbere a fost un degradat Turki.

Stewart a aderat la anchet, care bythattime, 1937, a ajuns la un stadiu avansat. El a adugat concluziile sale i a contribuit n multe alte feluri. Din pcate, moartea sa n 1943 jefuit activitatea de ajutorul su, dar, atunci cnd sa ncheiat al doilea rzb oi mondial, sistemul de baz a fost considerat a fi fost elaborate, pe ct ar fi posi bil pn cnd ar putea fi puse la ncercare de acid utilizrii practice.

Eforturile de a aplica sistemul de baz i dou exemplare, prile cele mai apreciate de p ractica Kahuna, sunt de ateptat pentru a corecta erorile i pentru a face posibil n c ontinuare perfecionarea sistemului.

n acest scop, se formeaza grupuri experimentale (trziu n 1945), n Los Angeles, cu al te grupuri care urmeaz s fie format n Australia i Anglia.

n timp ce acest raport schi a anchetei este conceput ca un text parial de utilizare a grupurilor experimentale, acesta va fi de asemenea puse la dispoziia publicului .

Un cont mult mai complet i mai detaliat a anchetei lung este planificat atunci cnd ul tima etap - stadiul experimental - a adugat cota.

CAPITOLUL DOI

DE LA FOC mers pe jos spre vindecare instantanee

Foc-de mers pe jos (inclusiv toate incendiu-imunitate) i vindecarea instantanee a face puncte foarte bun de plecare pentru o explicaie a lore polineziene antic or pre-egiptean numit "The Secret", sau, n Huna Hawaiian,.

Nu este nimic, la toate misterios in picioarele goale sau n pietre stralucitoare carbuni, cald sau fluxurile de lav fierbinte. Nu este nimic misterios ntr-un os ru pt sau a unui cancer. Materialele noastre sunt deschise pentru examinare. Picioa rele pot fi examinate dup contactul cu focul n foc-plimbri. Osului rupt sau a esutul ui canceroase care a fost vindecat instantaneu rmne simple i ale esutului osos.

S analizm mai nti cteva cazuri de foc-de mers pe jos, pstrnd n minte dou ntrebri mnezeu este rugat s-imunitate pentru foc, i (2) ce form de "purificare de pcat", dac exist, este necesar nainte de se poate foc mers pe jos?

FIRE-WALKING CAZURI DE LUAT N CONSIDERARE

Kuda Bux foc umblat n 1936, nainte de Universitatea din Londra a Consiliului pentr u Cercetare Paranormala. El WATS un nativ din India, de credin mahomedan. nainte de demonstraie, el nchise ochii, a ridicat o mn, i a recitat o rugciune din Coran.

n Birmania, n cazul n care un domn a luat imagini n micare de mas foc de mers pe jos, care unele btinaii au fost prost arse, dar multe au fost neatins, de ani de post i a lte practici de purificare au fost pregtirea pentru feat. NOTA *** editorului: La data de vineri apte-03-1975 Vernon Craig a Booster, Ohio a stabilit un record mondial pentru foc de mers pe jos de la psihic Seminarul Ph oenix, Phoenix, Arizona. Temperaturile Oficial prelevate la trei locaii medie de

1220 de grade Fahrenheit ntr-o groap picior 20 din lemn crbuni stralucitoare. Mai b ine cunoscut sub numele de KOMAR, Craig detine numeroase recorduri mondiale pent ru faptele sale.

n Filipine Igorotes-au fcut timp de secole admirabil foc de mers pe jos. Un grup d e ei au venit la Seattle i efectuate aproape zilnic la un trg. Aceti oameni utiliza te pentru a fi celebru pentru head hunting, precum mersul pe jos-foc.

n Polinezia, foc de mers pe jos se face dup ce ofera o rugciune ritual la un "zeu n ativ". Dr. Hill, de la Universitatea din California de Sud rapoarte vzut un tnr alb ncerca s-foc mearg pe pietre fierbini aceeai dup localnicii s-au terminat. El sa rug t lui Dumnezeu sa, concentrat gndurile lui, i a nceput n ntreaga. Un caine lupta a iz bucnit lng groap i distras atenia lui pentru un moment. n acel moment el trase un pic or, care a artat mai trziu, un blister de mare, dar a continuat foc plimbare cu su cces pn la capt.

Un om alb, care este un artist profesionist mnnc crbuni aprini, buturi fierbere jos d ap, graifere baruri rou-fierbinte de fier n dini i apleac capetele sus i n jos, v e, de asemenea, flacr de fier de decupare a unui joc lampa de sudur n mod repetat pe interior din gur i gt. El spune c este contient de o entitate invizibil sau spiritul prezideaz peste foc, i c el face cerere de protecie care este acordat instantaneu.

La Palm Springs civa ani n urm un biat deert indian a luat crbuni mari de la un foc -a avut loc n minile sale, care le deine la la turiti n audien i provocndu-i s ia -a oferit.

Little este cunoscut de pregtirile fcute de foc-stivuitoare de triburi indiene, da r au, de asemenea, rugciunile lor, rituri i zei.

n Hawaii, pn n anul 1900, la foc de mers pe jos sa fcut pe revrsrilor de lav topit t ce acestea au fost rcit suficient s dein ponderea din pietre mari aruncat pe ele. D r. Brigham foc intrat cu succes peste un astfel de pat lava sub protecia de trei preoi native sau kahunas. El a refuzat pentru a elimina cizmele grele i n timpul tr ecerii peste lav acestea au fost arse de la picioare, aa cum au fost cele dou perec hi de osete grele. Acesti nativi sa rugat la unele zeu, dar Dr. Brigham nu a putu t afla despre natura sa. Exterior a fost "zeita de vulcani, Pele, despre care le gendele nativ continua s colecteze chiar i astzi.

Dac vindecarea instantanee ar fi fost cunoscut doar n Hawaii, nu conteaza cat de a tent ar fi fost studiate i verificate de ctre Dr. acolo Brigham i alii, ar putea exi sta unele scuze pentru cei care fac o negare plat de o astfel de posibilitate. D ar, din moment ce un alt om de tiin i mult mai bine cunoscut, Dr. Alexis Carrel, a a dugat verificarea lui n cartea sa, MAN, necunoscutul, nu exist nici o justificare m ai mare pentru orice negare a faptului c de baz, vindecarea instantanee este posib il. Acesta a fost adus in Hawaii de ctre kahunas i este nc aduse de ctre ageniile de isterios la altare sacre n diferite pri ale lumii.

Ca toate drumurile au dus o dat la Roma, astfel nct toate indicaiile punct la existe na unui sistem de baz din spatele acestui fenomen, i faptul de netgduit c aceasta est un sistem funcional.

vindecare Instant nu poate fi repetat de peste si peste cu os rupt acelai sau canc er, prin urmare, pacientul nu are nici o ans de a deveni practicate n partea sa, la fel ca focul-Walker pentru care zeii efectua o magie similar, peste si peste, la cerere . vindecare instantanee, n timp ce similare n mecanismele sale, este rar. C el mai bine este studiat n cazurile n care o parte definit a corpului este vindecat. relele Casual poate fi suspectat de doar se ntmpl s dispar de la sine.

CAZURI DE VINDECARE PENTRU INSTANT CONSIDERARE

Cele mai bune cazuri de vindecare instantanee sau miraculoase au fost verificate i a studiat la altar de la Lourdes, Frana. Cazuri tipice sunt cele de vindecare a deformarilor coloanei vertebrale sau esuturi canceroase. Vindecarea poate fi ins tantanee sau poate dura pn la trei zile. Rugciunea a fost de obicei adresate lui Du mnezeu sau Hristos sau patronul spiritual al altarului. Persoana nu poate fi vin decat rugndu-se pentru vindecarea lui sau ei la timp, dar cineva din apropiere es te considerat a fi mereu la rugciune, la instantanee de vindecare. diverse prepar ate cu titlu de "purificare de la pcat" sunt fcute de ctre pacieni ca o regul.

n Hawaii n kahunas vindecat instantaneu, n unele cazuri. Dr. Brigham observat dou ca zuri de vindecare instantanee. Fracturile au fost aproximativ stabilit i o rugciun e murmur fcut. Pacientul a fost apoi declarat vindecat i imediat ar putea folosi me mbrul rnit. JAK Combs Honolulu, a observat utilizarea unor metode similare atunci cnd bunica nevestei lui Kahuna vindecat o fractura de glezna compus n acest fel. Pacientul a fost un om nativ, foarte amabil i bine-a placut, dar foarte beat la m omentul prejudiciului i n timpul de vindecare, care a fost realizat n cteva minute d e accident. (El a urcat de la un automobil n picioare ntr-o groap umplut cu nisip fo arte moale.)

n cazurile Hawaiian exista vindecare, uneori, instantanee realizate cu nici o pre gtire a pacientului, dei, n cazuri de rituri boal de lung durat de purificare au fost aproape ntotdeauna folosit ca un preliminar.

Am putea rezuma prin a spune c nu special "dumnezeu" trebuie s fie rugat s. Nr conv ingerile religioase special sunt necesare. Ideile de ceea ce face un "pcat" poate varia, ca poate gradele de efortul de a ctiga de purificare. n unele cazuri, de pu rificare, nu este necesar. De asemenea, valorile muritor sunt o chestiune de geo grafie cum se observ n cazul incendiu cap de vntoare-pietoni.

n timp ce noi nu sunt gata nc s mearg doar n materie de "purificare de la pcat", se te constata c doar "pcat", recunoscut de ctre Huna este aceea de a rani un alt nedre pt. Hawaii a avut amabilitatea de impregnat prea liber la petrecere pe plaja, da r a avut rnit pe nimeni i nu a fost gsit n nevoie de purificare.

Vindecri acreditate la Isus nu sunt deloc incredibil n lumina de Huna. Uneori, el a iertat pacatele celor pe cale de a fi vindecat i, uneori, el nu a fcut-o.

Cele trei lucruri NECESARE PENTRU VINDECARE INSTANT

Trei lucruri sunt implicate n mecanismul de vindecare instantanee i foc, mersul pe jos cum este descris n Huna.

1. Unele informaii suficient de nelepi pentru a aduce despre vindecare sau schimbrile de temperatur atunci cnd se solicit acest lucru.

2. Unele fora sau puterea de a fi utilizate n a face schimbri.

3. Substanele care sunt modificate n procesul de vindecare. De asemenea, substanele care sunt implicate n efectuarea i oferirea de rugciune.

Cele trei sunt de baz triada: Mind-Force-Matter. Exist nou elemente n om, n sistemul Huna, cu corpul fizic uman pentru a face o zecime. Mintea este mprit ntr-o TRIAD de trei grade DE CONSTIINTA. Force este mprit ntr-o triada trei tensiuni de for. Materia este mprit ntr-o TRIAD DE TREI densiti de un anumit tip de MATERIEI THIN. Conceptul e te simplu si bine dispus.

SECIUNEA I. ELEMENT DE CONSTIINTA

Nu putem folosi un efort de voin sau chiar la sugestia hipnotica subcontient pentru a provoca incendiu-imunitate sau vindecare instantanee, deci trebuie s ne uitm pe ntru o contiin superior, care este mai nelept i mai puternic dect suntem noi. Imedia e gndim la Dumnezeu.

Dar acest rspuns are nevoie de mai mult nelegere a naturii lui Dumnezeu, dect majorit atea dintre noi posed. S ne examina zeul-conceptul de Huna reconstruit.

Vom ncepe cu ideea c mintea noastr nu sunt n msur s neleag adevrata natur a lui hunas antice a spus c El a fost un trinitar fiind i faptul c ntre El i om au fost mai multe tipuri de fiine contiente. Gradul de fiine doar un pas de mai sus om au fost att de dificil s ne imaginm i s nelegem c eforturile de a nelege nc niveluri m u fost cedate ca lipsit de speran. Se credea c, dac omenirea necesare pentru a avea c ontact cu niveluri mai nalte, zeii ar vedea mai aproape s-l c zeii mai mari au fost abordate n mod corespunztor. Care simplific foarte mult probleme. Acum putem lua n considerare ceea ce a fost nvat despre fiinele la nivelul chiar deasupra noastra. Pr in aceasta ne referim fiine posibilitatea de a utiliza o form de gndire sau n aplica re n urmtoarea linie de superioritate a noastra.

De vedere in viitor este ceva ce putem ncerca s facem ore n ir i nu reuesc s fac. S i hipnotizati nu se poate face la ordin. Dar de multe ori viitorul este zrit de s ubieci hipnotizat, de ctre persoane normale de veghe sau n visele noastre. Vznd n vii or nu este capacitatea noastr, este o abilitate a lui Dumnezeu chiar de mai sus n e. Ea are un mod misterios de a vedea n viitor, i aceasta ne d nostru premonitii, v isele i viziunile n momente imprevizibile, niciodat direct la mintea constienta, ci prin intermediul subcontientului. (Aceste dou pri ale minii nu sunt permanent unii, ar sunt entiti separate, dup cum vom vedea n timp util.)

LUAREA VIITORUL este o alt activitate atribuit fiinte constiente, chiar deasupra n ivelului nostru. Anticii numit aceste fiine Aumakuas. In psihologie putem numi le supra. Un termen bun este Sinele Superior. Considerat ca o comunitate combinat d e spirite sau entiti, acestea pot fi nostru Hristos Constiintei sau Mintea Univers al. (Omul este o trinitate compus din trei "sinele" sau spirite, sinele subcontient , contient de sine si supra-sine.) Viitorul este vzut n Huna care urmeaz s fie constr uite de ctre Sinele Superior. Acesta prevede la punctele principale n viaa individu lui din care face parte. Dar viitorul de zi cu zi este construit prin luarea gndu rile, speranele, temerile i planurile de a mai mic de dou sinele, subcontient i cont t, i folosindu-le drept figurativ, "semine", care s creasc de la evenimentele de mai ne noastre. Avem GRATUIT va fi, n msura n care ne este permis s ne gndim ce vom, intr a in bucluc, i face destul de cum v rugm s ne n furnizarea materialelor care merg (ca n cazul n care n mod automat) pentru a face condiiile noastre de viitor i evenimente de via. Aceast problem a rspunde voinei libere i predestinare. Cu excepia pentru d inarea a evenimentelor pe termen lung a vieii noastre, cum ar fi natere i ras i locul , vom exercita liberul arbitru.

INSTANT de vindecare este obinut prin luarea deciziei ca ne dorim un viitor n care nu suntem bolnavi, dar vindecat. Dac ne cere Self mare pentru a vindeca un os ru pt instantaneu, i se face, putem spune c Sinele naltul schimbat viitorul imediat pe ntru noi, n msura n care, ca avnd un os rupt este n cauz. Se poate spune acelai lucr e foc de mers pe jos. Exist i alte lucruri implicate n astfel de chestiuni, desigur , dar punctul de a se face aici este c noi, ca ageni de circulaie, trebuie s decid ce ea ce vrem, i susin c decizia, ca prim pas n obinerea de ajutor de la Self High. (Ace st lucru este valabil la vindecarea pung i ASEMENEA CAZ-o ramur de vindecare chiar mai important dect vindecarea trupului.)

FORM DE aplicare utilizate de ctre Sinele High include abilitatea de a vedea c o pa rte din viitor, care a fost CRYSTALLIZED sau construite pentru naiune sau om. Exi st o mare parte din viitorul individuale create de la o zi la alta i de schimbat d e la o zi la alta ca ne schimba planurile i gndurile noastre, astfel nct partea ONUCRYSTALLIZED sau ne-a construit ale viitorului nu poate fi vzut. Trecutul poate f i vzut. Lucrurile la o distan poate fi vazut. Sinele de mare nu pare a fi mpiedicat d e ceea ce numim "motiv" sau "memorie", care sunt formele de aplicare utilizate d e ctre nii mici i mijlocii (subcontient i contient). Noi, ca mijloc sau sinele con inte, nu pot nelege o form de aplicare mai mare dect a noastr. Putem observa numai lu cruri Sinele de mare este capabil de a face cu forma sa superioar de capacitatea de gndire, apoi trage ce concluzii putem. Dumnezeu este necunoscut pentru noi. Si nele de mare poate fi cunoscut n parte. Este mult ca relaia dintre un brbat i cinele lui. Omul are grij de cine i de planurile de "must" in viata cainelui i activitile. D r cainele poate face ce vrea pentru cea mai mare parte. El poate avea probleme, iar apoi, dac el este inteligent, alerga la maestrul su pentru ajutor. Comandantul nelege cinele su. Cinele stie foarte multe despre maestrul su, ci pentru c el are d o minte cine, multe dintre activiti i scopuri ale comandantului trebuie s rmn mist Aceast relaie caine-maestru este, de asemenea, o bun ilustrare a relaia dintre sinel e subcontient la sine contient.

SECIUNEA 2. ELEMENT DE FOR

Am vzut c Sinele de mare este elementul de constiinta implicate n vindecarea instan tanee i-imunitate foc. S lum acum o folosete fora.

IN Huna Toate lucrurile sunt Triunic. Exist ntotdeauna (1) o contient fiind folosin d (2), o for sau de putere, de a lucra cu (3) o form a materiei, fie c este vorba de ns sau eteric.

Forta vitala SE fora utilizat de sine MARE. Omul triunic are trei tensiuni de acea st for electro-vital. n laborator am msurat fora vital din organism. Este de nivelu voli trei-patru milioane. vigoare similare se gsete n creier, dar tensiunea sa a fos t intensificat de un milion de voli la nivelul imediat superior. Sinele de mare n u triesc acum n trup cu sinele mici i mijlocii i deci nu a avut tensiune de for vital ecunoscute ca nc de brbai laborator. Huna recunoate trei niveluri, grade, sau tensiun i de for vital, o tensiune pentru fiecare dintre cele trei sinelui sau entiti. Tensiu nea de utilizat de ctre Sinele de mare este mai mare dect cea utilizat ca "va hipno tic" de sine mijloc, aa trebuie s se ncadreze n cinci-ase milioane sau "atom zdrobito r" gama.

ATOM tensiuni zdrobitor de for electro-vital, folosite de ctre Sinele de mare, sunt considerate a fi rspunsul la modul n care cldura este controlat n foc-de mers pe jos, sau ambele cldur i frig sunt reglementate atunci cnd substanele material ntr-o pauz os sunt dizolvate eterice FORMA i apoi re-solidificat ca un os nentrerupt.

APPORTS in sedinte de magie la spiritism sunt produse de subierea din substana de lucru obiectului sau de via, apoi s-l transporta n alt loc i resolidifying materiale. Spiritele celor morti sunt capabili de a obine ajutorul Sinele lor ridicat de a produce apports i fenomenele de "transport, levitaie, materializare", etc spiritel e celor morti nu mai sunt capabili s simt i s recunoasc i s neleag Self mare dec vii, sunt. Ei au ncercat s explice fenomenele care sunt instrumental n producerea, dar ghicete lor nu sunt de acord. (n nvarea de a utiliza sistemul Huna este de atepta ca noi, cei vii, va lucra cu Sinele Superior i produce astfel de fenomene fr a fi necesar, n funcie de moarte.)

Vital FORTA se face n cantiti la nivel pmnt. Plantele-l au. Animale i oameni se gener din alimentele pe care le utilizeaz. De sine scazuta n organism genereaz i folosete de joas tensiune VITAL DE FOR. Acest nivel de for este luat de la mijlocul auto i te unea sa intensificat la tensiunea MIJLOCUL VITAL FORCE care este folosit ca "va" pentru a controla stima de sine scazuta. Self High atrage forta vitala din orga nism i paii tensiuni sale, pn la de nalt tensiune VITAL DE FORTA de a folosi la vinde area instantanee i alte lucruri.

SECIUNEA 3. ELEMENT DE MATERIE

Am vzut gradul de contiin i tensiunea de for vital implicate n foc-imunitate i vi nstantanee. Acum am ajuns la al treilea element al triadei MATERIE,.

Exist dou clase de materie sau o substan care urmeaz s fie luate n considerare. n p rnd exist substanei ntr-un os rupt sau o parte bolnave sau deformate ale corpului. Aceasta este chestiune uor de neles care este dizolvat n form eteric invizibil i reidificat ca normale sau "vindecat" poriuni corporale.

Clasa a doua a problemei este c substana subire eterice de organismele care sunt fcu te pentru fantome. Totul are un corp subire, umbre care este o MOLD DE FIECARE MI CROSCOPICE parte din ea. Fiecare dintre cele trei sinelui are un corp umbr. Const iinta si forta vitala nu poate funciona fr material, astfel nct, chiar Sinele de mare trebuie s aib un corp, chiar dac aceasta s fie una, ci o eteric.

n timpul vieii sinele mici si mijlocii se ntreptrund brut corpul fizic cu corpurile lor umbr. La moartea organismelor umbr sunt retrase i a trit n pe "partea cealalt". T ete n mare Self sale obscure organism tot timpul, intr niciodat corpul fizic, dar de multe ori se atinge, n special n timpul somnului. Haloul deasupra capetelor sfinil or n picturi vechi a reprezentat Self High plana asupra sfnt n corpul su umbr.

Substana care organismele umbr NU SE este ideal pentru stocarea de bunuri de for vit al. De asemenea, este un conductor perfect. Spiritele morilor poate intra n vigoare vitale din via i l poate pstra n organele lor de umbr. Cu aceasta ei produc fenomen sihice de tipuri limitate, de exemplu, micare tabele.

The BODY ntunecat a de sine sczut este o matri din fiecare tesut al corpului fizic. A est mucegai poate fi retras aproape complet din organism pentru un timp, fr a mate rialelor de esuturi nceput s se dezintegreze. ACEST MOLD nu este bine umplut. Nu ar e nici o form fix, dar poate fi ntins, alungite sau a fcut o alt dimensiune. SE incas abil. Un os se poate rupe, dar nu corpul obscur

partea care este mucegai de care parte rupt. esuturi canceroase pot invada mucega i obscur, dar nu schimba-l. SO, procesul de vindecare instantanee este cel n care este golit MOLD ESUTURILOR rupte sau bolnave i este reumplut CU SUBSTANTE DE BAZ c onforme cu MOLD UNINJURED.

Acesta poate fi adugat c Self ridicate pot face multe alte lucruri. Se poate, fie direct, fie prin asociatii sai de la nivel nalt, exercit controlul asupra condiiilo r meteorologice sau peste animale, insecte sau plante. Noi nu putem nelege doar mo dul n care acest control este exercitat, dar putem observa rezultatele obinute, ca re este, pentru scopuri practice, destul de satisfctor. The Kahuna din tribul berb er cunoscut la WR Stewart, a declarat c, n conformitate cu istoria tribale, Marea Piramida din Egipt a fost construit de Kahuna ei o ^-cestors. Au Sinele Superior i asociaii de acest nivel s taie piatra si de transport-l n locul n structur piramid l. Piatr de o taiere perfecta similare i plasarea este de a fi vzut n Mexic i n locu mai departe spre sud. n timp ce noi nu au nici o modalitate de a verifica declarai i, cum ar fi cele din Kahuna berber, tim de la constatarea moderne psihic Stiinta c performanele similare pe o scar mai mic sunt posibile. Piese de pietre au fost fol osite ca apports, prile fiind tiat cu nici o dificultate aparent. Tietura nu este o pauz, dar las o suprafa neted i uneori aproape lustruit. :

CAPITOLUL TREI

CUM ajutorul SINE MARE se obine

n psiho-tiinelor, toate din care sunt noi i incomplete, nu gasim nici o recunoatere a Sinelui mare, tensiune sau de forta vitala. Firete, nu a existat nici un efort p entru a gsi o modalitate de a face contact cu Sinele mare sau de a obine ajutor sa le.

n religia, cu toate acestea, exist n continuare a unui mecanism de rugciune. Este de rugciune pe care trebuie s privim atunci cnd ne ntoarcem napoi la Huna pentru o expl icaie de lucru. Aceasta este inima sistemului de baz i este cu mecanismul de rugciun e c grupurile experimentale sunt s nvee s lucreze.

Sinele de mare nu are reedina n corpul fizic, dar n afara de ea. Noi nu tim exact und

e. Dar atunci cnd ne rugm s-l pentru ajutor trebuie s fim capabili s intre n contact u ea i de a lua rugciunea noastr luate n considerare. Din acest motiv, prima noastra intrebare este unul din modul n care cele dou sinele inferioare pot comunica cu S inele de mare.

Toate de comunicare ntre fiinele simitoare trebuie s se fac prin gnduri, cuvinte sau duri care reprezint, sau prin simboluri gndit cum ar fi scris. Telepatia este un t ransfer direct de gnduri, i este metoda utilizat n rugciune la Self mare.

Totul are organismul su obscur, inclusiv gnduri.

Gndirea se face cu utilizarea de for vital, i fora vital funcioneaz numai prin mat ense sau ETH-eric. Fiecare gnd, aa cum este formulat fie de sczut sau de mijloc de si ne, sau de lucru dou n cooperare, este impresionat pe o poriune microscopic a substa nei din organism de sine scazuta de umbr. Aceasta este apoi o form de gndire.

Gndurile noastre vin n trenuri sau grupuri i s fac ciorchini de forme de gndire ca ci rchini de struguri. Fiecare grup este legat de urmtorii de un fir invizibil mici de substan aceeai eteric. Cnd ne-am termin de gndit un gnd i-l trece de la accentul inii contient de sine, ea este luat de ctre mintea subcontient sine i stocate ca o ie. Locul de depozitare a acestor forme de gndire de memorie nu este esuturile fiz ic a creierului, dar corpul ntunecat a sczut sau sinele subcontient. Cnd vom muri fru zele de sine sczut corpul n corpul su umbr i este n msur s ia de-a lungul amintir re, deoarece acestea sunt stocate in organism umbr i aa nu dezintegrare cu esuturile creierului.

Cnd un mesaj telepatic de forme de gndire este transmis, expeditorul nu renunta la forma lui gndire sau "uita" aceasta. El poate fi spus s pstreze o copie de carbon pentru fiierele memoriei sale. n mintea citirea mintea cititorului ajunge afar i exa mineaz gnduri sau amintiri de altul i aduce napoi duplicate ale acestora, n caz contr ar persoana a crei minte a fost citit ar nceta s aib o memorie ca elementul "citi".

The telepatie Motivul lectur i mintea sunt rare, este faptul c ambele trebuie s fie efectuat de ctre de sine scazuta. Auto din mijloc se poate direct de sine sczut pent ru a trimite sau primi un mesaj, dar nu o poate face pentru sine. In hipnoza ope ratorul ajunge la tcere sau face contact prin utilizarea de cuvinte, fie n caz de plantare crezut c se formeaz n sine scazuta a subiectului. Acestea pot sau nu pot f i acceptate i a acionat asupra.

Ca Dr. Rin a subliniat n lucrarea sa cu telepatia, nu poate fi difuzat de gnduri n form pur electric pentru c problema de la distan nu face nici o diferen semnificativ eoarece cu siguran ar fi dac de energie electric au fost trimise ca de la o staie. (V om vedea n curnd explicaia Huna de acest aspect.)

COMUNICAREA CU MARE DE SINE apare in mod natural in timpul somnului. tim c n somn n e frecvent vise de viitor. Amintindu-ne c Self naltul singurul care poate vedea n v iitor, putem concluziona c n somn exist o comunicare telepatica cu Sinele de mare. Sau pot exista contact intim ntre Sinele de mare n corpul su umbr i propriile noastre de sine sczut n corpul su umbr, care n cazul nostru face stocate crezut c ar putea inspectat la faa locului. Este n acest contact pe timp de noapte, care de cele mai multe gnduri de zilele no astre sunt n medie de Sinele de mare i utilizate n unele mecanism misterios s se mat erializeze evenimente i condiiile aferente n viitorul nostru. Dac ne temem de ceva, ca teama poate deveni o parte din viitorul nostru. Dac vom schimba planurile i dor inele noastre frecvent, viitorul nostru s devin un set de condiii. Psihologii au aju ns s cread c, probabil, la fel de mare ca nouzeci la sut din bolile noastre i acciden ele pot fi urmrite napoi la gnduri de la care acestea trebuie s provin. Dac vom const ui o imagine a viitorului nostru cu planurile luminoase i credin mare, trebuie s ave m grij s nu se lovi cu piciorul peste fragil "semine", structura de ctre noi nine car s permit o zi de descurajare n care ne ndoim de eficacitatea practic a "exploataie c ezut ".

Vieile noastre ntregi sunt prezise de gndurile noastre. Putem spune c fiecare gnd est e o rugciune, pentru c n cele din urm este utilizat de ctre Sinele mare pentru a dete rmina natura a viitorului fiind aproape n mod automat construit. Aceasta este o i dee greu conecta cu credina ntr-un Dumnezeu iubitor sau auto de mare. Ne-ar plcea s ateptm provoca ru, s fii aruncat deoparte i numai bun utilizat n a face un viitor pla ut. Experiena ne nva c sunt servite cu ambele bune i rele. Ca ageni de circulaie ne n form de semine de viitorul nostru. Doar atunci cnd ne corecta gndirea noastr sau s olicite Self High s tearg de ru i materializa un nou set de bune i forme de gndire p m obine asisten.

n cazul n care au fost necesare doar pentru a "hold" gnduri bune pentru a obine n cel e din urm le acceptate de ctre Sinele de mare i sa materializat n fapte, n viitorul n ostru, am avea un mecanism destul de simplu de utilizat. Dar exist obstacole,

Obstacolele n comunicarea sunt ideile complexat sau fixri de vinovie sau nevrednicie, pcat, indoiala, teama i aa mai departe. De sine scazuta cu ncpnare de a deine toa eiurile sale de gndire. Un obicei de gndire este parial rezultatul de a avea foarte mari grupuri de forme puternice gndire vechi depus n memorie. Instant vom ncepe o a ciune, mentale sau fizice, care solicit, pn acele amintiri obicei, vom gsi un set fix de idei care sunt greu pentru a rupe n jos i nlocuii. De exemplu, cei dintre noi ca re au fost crescui n credina cretin frecvent au construit complexe n copilrie cu ide e "pcat" i vina. Am putea avea avut o tulpina emoional ntr-un moment cnd am decis s "vnd toate i s dea la sraci".

Amintii-v c, atunci cnd facem forme de gndire a unui "rugciune" i s ncerce s comu inele de mare pentru a livra "rugciune" n mod direct, trebuie s ne INVIT de sine sczu t pentru a atinge AUTO DE MARE i s livreze rugciune.

DAC de sine sczut are un complex de pcat-vinovie sau nevrednicie, sau indoiala, acest nu va produce rugciune. Sau, poate livra rugciune, dar ruina prin includerea unor forme de gndire de ndoial, team i fr sfrit alte lucruri contaminante.

Avem sarcina de compensare din entitii sczut orice fixaii. Kahunas numit acest proce s, "Poiana Path". Acesta a fost "calea" de rugciune de la sine scazuta la mare.

Primul pas n PREGTIREA de comunicare cu Sinele de mare este de a obtine calea de c omunicare nchise. Mai multe lucruri trebuie s fie pstrate n minte n acest moment. n p imul rnd, trebuie s ne dm seama c omul nu poate "pcat" mpotriva lui Dumnezeu sau Sine e de mare. Noi nu suntem suficient de mari sau suficient de capabil. Nici flori sau insecte sau animale pcat mpotriva fiine mai nalte. Singurul pcat recunoscut n Hun este c doare de altul. i acest pcat nu poate fi sters de pe (atta timp ct continu s ar) prin orice alte mijloace dect ispire. Trebuie s ne schimbm ideea noastr a morale inelui mare ca mergem de-a lungul. moralei noastre sunt umplute cu dogmele, care trebuie s fie examinate i puse deoparte n cazul n care nu este valabil. "Nu altora.. ." este suficient. Este Kahuna, cretin i comanda budiste. Ideea de Karma n care vom plti ntr-o ncarnare pentru pcatele de alta, nu este valabil. Acesta trebuie s fie sc himbat foarte mult (ca trebuie ideea general de rencarnare) pentru a se potrivi re construit Huna.

Dac ne-am rnit pe cineva pe nedrept nu este nimic ce putem face pentru a convinge mijlocul nostru logic sine c nu suntem vinovai, cu excepia de a merge i a face modif ic pentru rnit. Apoi, tim c suntem n clar, dar n sine scazuta nu pot rmne adesea vi sau puternic rezultanta sau fixaii nevrednicia. Acestea trebuie s fie drenat sau sublimat pentru a deschide calea.

METODA Huna de desecare OFF-un complex de aceast natur este unul care a fost, prob abil, n legtur cu ideea de baza de sacrificiu n primele zile. De sine scazuta este i logic. Se poate aminti i de a folosi doar un motiv ca animale. Este incapatanat. A cesta poate fi cel mai bine scpa de vinovie forme de gndire complexe prin utilizarea de acte fizice sau stimuli nsoite de o sugestie sugestie sau auto de natur uoar.

The kahunas obicei se face anumite c toate doare la altele au fost ispite nainte de a merge pe la complexele. Pentru a scapa de aceste pacientul a fost fcut s respecte un rapid sau de a face fapte de servicii pentru alii sau milostenie pn doare. Aces te lucruri au fost sacrificii. Ei s-au fcut cu gndul de a face recurs pentru pcatel e de omisiune sau comision. Biserica Romano-Catolic folosete penitene n acelai mod.

Riturile cretine de peniten confesionale, i botezul pentru iertarea sau de curire dep rte de pcat sunt toate duplicri de practici Kahuna antice. n cazul n care preoii ar p utea folosi sugestii de lumin n timp ce stropirea individului cu apa sfintita, apa ar putea aciona ca un stimul fizic i de a ajuta impresiona sczut sine pe care acea sta era curit de pcatele sale. stimuli Alte fizice au fost folosite cu sugestia lor uoar de Kahunas. Orice va face n cazul n care este fizic impresionant i conine o ima ine de ceva, cum ar fi curarea, splarea sau eliberarea. UTILIZAREA a unui stimul FI ZICE, sau o serie de penitene care acioneaz ca o serie de stimuli, este un ajutor f oarte mare n obinerea sugestia de a produce efecte de la sine scazuta. Utilizarea de ctre psihologi sugestia noastr ar fi mult mbuntite n vindecare n cazul n care a e stimuli au fost inventate pentru a se potrivi diverse cazuri, i ntotdeauna utili zat. Doar s se roage pentru iertare de obicei nu este suficient.

Un test pentru o cale clara este testul de rugciune. De sine sczut este ntotdeauna l egat cu constiinta de sine amintiri mijloc i hrnire pentru a ajuta furnizeze idei i cuvinte cu care s se roage. n cazul n care, prin urmare, atunci cnd ne rugm, exist un complex de vinovie n sine sczut, nostru "contiin" de obicei va PROBLEME SUA. Vom fi n copil obraznic numit nainte de un printe, care va atarna cu capul n vinovia i rmn z i tcut. Dar dac copilul a fost un "biat bun", mai ales daca el a terminat doar o s arcin dificil pentru a v rugm s-mam, este o abordare plina de bucurie, cu o speran ud i de a recompensa-bine-a ctigat. Acesta este acelai cu omul care a postit i cura tfel de sine sa redus de guilts. Calea este deschis la Tatl Ceresc-Mama, Sinele de mare (i prin intermediul lui Dumnezeu dac este necesar). Dac avem o corect fcut rugc iune-forma-gnd fr ndoial i temeri c distrugi, avem apoi calea deschis de comunicare nelui de mare i poate merge nainte n credin i ncredere deplin. Dac, totui, nu am atinge Sinele High cu succes, pentru a conferi rugciunea noastr, tot ce putem face este s "se roage in mod constant" variabile niciodat rugciunea noastr, i sperm c, a ci cnd Self High ia gndurile noastre de zi cu zi de a utiliza pentru a construi vi itorul nostru, rugciunea noastr va fi inclus fr s fi fost prea mult alterate de sine cazuta.

UTILIZATE Huna Telegraph srm n telepatie i n comunicarea cu HIGH sine este urmatorul pe lista de lucruri pe care trebuie s fie nelese i folosite n cazul n care rspunsuri stant la rugciune trebuie s fie obinute.

Organismul ntunecat a de sine scazuta nu este doar un mucegai a tuturor esuturilor corpului, un loc de stocare de amintiri, un conductor de for vital, dar el este mij locul de conectare cu noi lucruri i oameni. Acesta este lipicios i atunci cnd vedem ceva, acesta se extinde cu vederea si lipeste un fir mic a substanei invizibil pe ntru lucrurile vzute. Ne dau mna i un fir ne conecteaza cu persoana a crei parte leam atins. Ne atingem nimic i n acest fel a stabili o conexiune cu acesta. Astfel d e fire connnecting a substanei corpului umbre ultima pentru o perioad mare de timp i cravat ne n jurul nostru ca s spunem aa. Sunetul vocii Dunninger-a lungul radio es te urmat napoi de destinatar n public pentru a face un fir de contact cu mintea a r adiodifuzorului. comunicare telepatica peste paisprezece mii mila de distana dint re Sir Hubert Wilkins i su prieten din New York, Harold Sherman, a fost posibil de oarece ei au avut ntre ele fire de acest fel.

Aceste fire de umbr CORPULUI SUBSTANEI aciona ca ghizi atunci cnd ne pentru noi nine czut pentru a ajunge la atinge pe cineva. De contact fcut-o, firul este momentan c onsolidat prin turnarea n ea mai mult substan organism umbr. Acest lucru este proiect t din corpul ntunecat a de sine scazuta si kahunas vorbi despre ea figurat ca "sa lipit de un deget".

Odat ce firul este astfel ntrit, este un conductor perfect pentru fora vital, i pe A u FLUXUL DE CURENT VITAL FORCE pot fi efectuate GNDIRE forme. O parte din organis mele senzoriale poate fi scos din organele fizice i proiectate pentru lucru atins , prin proiectare "degetul". (Organele senzoriale sunt duplicate n corpul ntunecat de sine scazuta Dup moartea lui ne-am folosi de toate simurile..) Lucrurile la o d istan poate fi vzut, atins, gustat, auzit i mirosit.

Aceste obligati fire grupuri de forme de gndire mpreun, ca noi s le stocai n serie n intirile noastre. "Asociaia" de amintiri este o chestiune de a putea trage sforil e ataat la o memorie i s ntocmeasc toate amintirile asociate.

Un fir sau cablul de alimentare de fire ne conecteaza cu obiectele i oamenii de m ulte ori atins. Medii, uneori, poate simi aceste provenind din regiunea plexului solar. Mecanismul de psihometria este de a atinge un obiect, cauza apoi de sine sczut pentru a lipi un "deget" i urmai fire care sunt anexate la obiect, napoi la pro prietar. Proprietarul poate fi in jurul lumii in distanta, sau moarte i de via n tru pul su obscure pe "partea cealalta", dar el poate fi atins i gndurile i amintirile i nspectate, aspectul su s-au revoltat i mprejurimile sale simit sau vzut.

Fire de umbr CORPULUI SUBSTANEI CONECTAI SUA cu auto HIGH, i, n cazul n care de sine cazuta nu are nici o mpiedic fixri vinovie, acesta poate fi instruit pentru a pune un "deget", iar contact Self High, trimite apoi un flux de for vital de-a lungul thre ad extins pentru a transporta forme de gndire a rugciunii pregtit.

REACIA DE MARE DE SINE pare s fie automat. Poate c nu exist putere de apreciere mai m ult dect ne-am folosit suspect n a rspunde la aceste rugciuni, dar n foc de manipular e Self High foarte rar nu interpret care depinde de raspunsuri instant si consta nt la rugciunile mental pentru protecie. Rugciunile ei nii devine incontient, n ms re a devenit de sine sczut instruit pentru a atinge Sinele nalt i prezint adesea folo site set de forme de gndire de rugciune pentru protecie. Acesta este un raport rugci une, ca s spunem aa. Cnd tiv de haina lui Isus "a fost atins, de vindecare a fost p osibil de realizat aceast aciune rugciune obinuit de sine scazuta. Este nregistrat ca Isus simit "virtute" iei din el i tia c cineva a fost vindecat.

PREZENTUL "virtute" ar fi for vital, n funcie de Huna. Sinele de mare pare s aib nev de puin for vital pentru utilizarea la nivel propriu, dar atunci cnd schimb fizice, u materiale dense, are nevoie de o ofertei de for de bun. Acest lucru este de obic ei, luate de persoana care face rugciunea. Kahunas folosit pentru a comanda de si ne sczut pentru a genera o cantitate suplimentar de forta vitala si trimite-l curge la Self mare cu rugciune. Exist aproape ntotdeauna o senzaie de furnicturi electrie ca forta vitala este ntocmit sau trimis, de obicei, de ndat ce este stabilit de cont act. De fapt, furnica este indicatorul comun de contact cu Sinele Superior. Fora vital are, desigur, s fie intensificate n tensiune de ctre Sinele de mare pentru a f i utilizate. (Fora vital a oricrei tensiune, atunci cnd este utilizat prin intermedi ul organismelor de umbr sau proeminene lor, pare aproape inteligent n aciunile sale, dei tim c inteligena trebuie s fie rezident n fiin dirijarea activitii.)

Aici sunt mai multe msuri care trebuie luate n a face Huna "rugciune" pentru vindec are instantanee,-imunitate foc, schimba n viitor, etc (1) de sine sczut trebuie s fi e instruii pentru a pune un "deget" sau ieire n afar de ei organism umbr i urmai fir nvizibile care va ghida la Self mare. (2) trebuie s fie instruii pentru a trimite forme de gndire de-a lungul cilor de contact, ca i n telepatie i de lectur minte. (3) Ar trebui s fie instruit pentru a genera o surs suplimentar de for vital la comanda, poi s-l trimit de-a lungul cilor de contact dup cum este necesar. (4) n cazul n conta t cu Sinele de mare nu se face, drumul trebuie s fie eliminate prin eliminarea co mplexe vina de la sine scazuta. (5) Rugciunea trebuie s fie mai atent realizate, d up luarea n considerare a posibilelor consecine neateptate ar trebui s se rspund la

iunea. Atunci cnd deciziile finale sunt ajuns ca la ceea ce este dorit, rugciunea este s fie format prin modul de redactare l cu voce tare de trei ori over.using v or sa impresioneze rugciune pe sine sczut i de a construi grupuri puternice gnd formu lar. (6) rugciune atunci cnd a fcut astfel are loc n minte i de sine sczut ordonat s ng i atinge Sinele de mare. Atunci cnd o furnica rspuns electric se simte, rugciunea este rechemat sau chiar vorbit din nou cu voce tare astfel nct s poat fi trimise la S elf mare cu furnizarea suplimentar a forei vitale necesare pentru a materializa fo rme de gndire a rugciunii n evenimentele imediate sau viitoare.

DAC O RUGCIUNE se face pentru vindecarea unei alte persoane, aceast persoan trebuie s fie curat de toi complexe vin ca un act preliminar, n caz contrar lui de sine sczu preveni vindecare.

CAPITOLUL PATRU

Experimentare i problemele sale. Mai multe detalii privind HUN un sistem.

n practic se anticipeaz c unele persoane vor s exceleze n activitatea de asteptare jo aciunii de vindecare real din Self High. Altele, pot fi n imposibilitatea de a fac e acest lucru, dar va fi n stare s m pacienii gata pentru vindecare real.

Toate experimentatori va ncerca, de obicei, s nvee micri simple de spirit n primul r dar vor in acelasi timp amintesc de necesitatea de a lucra spre sfritul contact cu Sinele Superior.

Experimentatori cu capacitatea de medium vor fi uneori necesare pentru a lucra c u membrii mai puin psihic. Este probabil c, n cazurile de obsesie, sau atac de spir ite furios din "cealalt parte", membrii psihic va nrola ajutorul ghiduri de spirit ul lor de a "vedea" spiritul cauzeaz probleme, i s urmrii rezultatele progresive atun ci cnd este exorcism ncercat de ctre alte vindectori. Aceasta este o ramur special a uncii i va fi n minile celor calificai n special s-l ntreprind.

Obsesie i diferitele grade de "personalitate multipl" sunt contabilizate de ctre si stemul Huna (ca atare la acest scris) n detaliu corect, dar studiul trebuie s fie continuat n aceast ramur cu experimentarea ajuta s se simt calea. Este clar c sinele ci si mijlocii sunt adesea separate unul de altul la moarte, i c, individual, ei s e pot ataa ca "personaliti split" pentru a trai, sau poate obseda un individ comple t. Dac exist amnezie n care un set nou i diferit de amintiri ajunge, se poate presup une c de sine scazuta a fost strmutate. Numai acest sine poate aminti i stoca amint iri n corpul su umbr. Dac exist o schimbare de "personalitate", dar nu n amintiri, do

r un mijloc de auto a fost strmutate. Dac att de personalitate i de memorie sunt vzut e de a schimba, exist un schimb complet de eul n organism. Frecvent mijloc de sine este nevoit sa paraseasca corpul din cauza unei boli sau rniri, n timp ce rmne sczut de sine, grija pentru corp i aminti, dar cu nici un mijloc de sine nu exist nici u n motiv inductiv sau mai mare, astfel nct pacientul este nebun "iraional" .

n cazurile n care exist acest tip iraional de nebunie, i / sau o pierdere complet de mintiri mai devreme, ar prea s fie o chestiune definitiv a sinelui uman mici si mij locii abandonarea un corp (sau de a fi alungat din ea ntr-un fel) i organism care intr n posesia a ceva care poate (1) s fie subumane, sau (2), poate fi un foarte ti neri sau rnii, omului de sine scazuta. Medii (i chiar ei nii nebuni, la recuperarea s u atunci cnd ncepe obsesia lor) descrie vznd aceste spirite obsedat. Unele sunt dist orsionate sau groteti sau pipernicite, unele orb, unele cu caracter greu umane.

Sistemul Huna prezint o teorie a evoluiei n care unitile de constiinta evolua pas cu pas n sus de la unitile grup de roci i a apelor, prin regnul vegetal, la insecte, psr i animale.

Omul i are trei straturi separate sau spirite, i fiecare nva leciile de nivelul su absolveni n nivelul urmtor de mai sus. Ca o ilustrare putem numi de sine sczut un el ev n clasa nti, la mijlocul sine un elev de clasa a doua i Sinele High un elev de cl asa a treia. Fiecare sine este asociat cu urmtoarea sine mai sus n om trinitar. n a cest fel, trenurile de mijloc sinelui de sine sczut, astfel nct n cele din urm acesta este gata pentru a deveni de sine mijlocul unui slbatic, i, atunci cnd vine vorba d e timp de absolvire, este nscut ntr-un corp slbatic. Este apoi un mijloc de sine i e ste gata s nceap de nvare, prin mai multe viei, folosirea raiunii inductive. n ace nism slbatic nou, este o auto nou sczut care tocmai a absolvit din regnul animal. Este posibil s fi fost de sine ntr-un caine foarte inteligent, i ncepe colarizarea i evin n temeiul mijloc de auto noi. Cu i deasupra lor este o auto de mare, care, n c onformitate cu Huna, nu tocmai a absolvit n acest nivel, dar care a fost de a lua o formare n timp fiind peste sufletul regate mai mici, probabil ca un suflet de grup. (Aceast idee suflet grup nu este foarte important pentru activitatea practi c, dar este foarte interesant.) Self High este numit "demn de ncredere de sine par ental", i se presupune c trebuie s demonstreze ncrederea sale nainte de a ntreprinde upravegherea sinelui uman mici i medii .

De la aceasta scoala de euri sunt cei care "joac hookey". De accident sau altfel sinele mici si mijlocii, uneori, ajunge separat la momentul decesului, sau atunc i cnd nebunie este cauzat de boal sau de rnire i mijloc de sine este forat s ias di p. Sinele sczut, atunci cnd singur i nu supravegheat de ctre un mijloc de sine, pe " cealalt parte" sunt oferite la eforturile de a obine napoi ntr-un corp ca pri ale "pe sonaliti split", sau ca spirite obsedat. Ei participa la sedinte de magie i pretind a fi fantome obinuit de dou-auto. Ele pot citi minile i amintirile de sitter i vor p retinde a fi un prieten sau o rud moart, chiar unele personaj celebru istoric. Ace stea sunt n imposibilitatea de a folosi raiunea inductive i, n acelai timp, de obicei , ca prietenos ca un caine fara stapan ncercarea de a gsi un maestru nou, cu nerbda re spun ceea ce cred ei ca sitter-ar plcea s aud. Frecvent acestea sunt foarte gre u de recunoscut pentru ceea ce sunt, i banner luminos a spiritismului a fost besm irched de lipsa lor de logica, minciuni, i mecherie.

O situaie cel mai surprinztor este uneori gsit n situaiile n care de sine scazuta a u or individuale avansate are, dup sau nainte de momentul decesului ofphysical, ntr-u n fel nvat s contacteze Self mare i s i prezinte att o rugciune form de gndire vital vigoare. (Aici vom vedea o alt dovad a Sinelui High aproape rspuns automat la acest stimul.) Acest sine scazuta are amintiri ale vieii sale din trecut i astfel nu uita mecanismul care le-a nvat s foloseasc. Este, totui, iraional i copilreti ste primul o persoan vie din care se poate fura for vital, de obicei, un biat sau fat adolescent, i apoi ajunge n nenorocire. Se face rugciunile sale i devine mai mult de ct poltergeist obinuite (care foloseste doar furat for vital pentru a rupe sau arunca lucruri). Ea devine super-poltergeist care pot obine imunitate la foc, sau care pot apport foc sau ap sau pietre, sau de a face alte lucruri. n Italia n ultimii an i, un copil i bunica ei au fost deranjat de un astfel de spirit. Focul a fost apr ins n mod constant n apropierea acestora sau n paturile lor sau de mbrcminte. n alte zuri, apa a fost folosit pentru a uda apportedand a victimelor gluma uneori ciud at. n Frana caramizi de pavaj au fost apported i aruncat ntr-un flux de la o casa an umit pentru cteva zile i nopi. Ei au fost apported prin acoperi i a czut bufnind in i teriorul camerelor, dar au fost dematerializate ct mai repede, astfel nct grmezi de pietre nu a crescut mare. Cazuri similare de a arunca piatra au fost raportate d in salbaticia de Malaya i Java.

Este evident, totui, c Self naltul exercit controlul asupra unor astfel de spectacol e, pentru c nici un prejudiciu permanent se face pe cei care trucuri sunt redate. (n cazul n care o for de sine scazuta este furat cu ajutorul vital, fr contact cu Si ele su mare, acesta poate muta obiecte i, uneori, vin foarte aproape de un prejudi ciu de trai.) Self naltul ne permite utilizarea mult mai mult a va elibera dect me dia mam permite un copil . n lumea animal se va libere este permis pe o scar mare i a nimal mnnc animale, dar evoluia unitati de constiinta nu este mult ntrziat. Exist me mereu proaspete pentru a intra. Instincte, cu toate acestea, regula regatele mai mici i n ascultarea de instinctele mici vor liber este permis. Psrile construiesc cuiburi dup anumite modele stabilite i n sezonul zbura spre nord sau sud. Nu este scopul din spatele confuziei aparente cauzate de sus evoluia spre faza atunci cnd o va completa gratuit pot fi obinute. Aceast realizare final poate veni dup absolvi re la nivel nalt Self - minile noastre nu sunt n msur s ajung att de departe i ast putem fi siguri.

Suntem de gnd s fac efortul de a nva s foloseasc Hu-na, i rectige ajutorul direc i mare si asociatii sai de la nivel nalt. Este foarte important c am ajuns s tiu ct d e mult posibil de aciunile ntreprinse de Self mare n producia de fenomene psihice, m ai ales fenomene fizice. Spiritele care participa la sedinte de magie nu sunt nto tdeauna ceea ce ar trebui s ne ateptm ca ei s fi devenit nainte de a putea contact, i pentru a obine ajutorul, Sinele Superior. Spiritul, cunoscut sub numele de John K ing, a fost dat s laud c a fost un pirat criminale n via. El a fost un btu, care n t chiar uor elogioase. moralei lui ar fi fost suspect de bine. Dar, ca de sine scz ut super-poltergeists doar discutate, el a fost n stare s m ajute Self mare la cerer e i produc fenomene interesante. Aproape toate fenomenele psihice Science (cu exc epia premonitii, apariii fantomatice i altele similare) au fost produse de spirite, care sunt capabili de a contacta un mediu de via i de utilizare a fortei sale vita le sau cea a unui cerc. Un foarte puine dintre aceste spirite sunt capabili s prod uc fenomene fizice, (apports, materializare, etc), dar acestea trebuie au nvat ntr-un mod ntmpltor pentru a atinge Sinele nalt i prezint forme de dreptul de gndire, cu f tal suficient pentru a obine fenomene produse . Ideea este c niciunul dintre aceste spirite tie Huna. Ei au tot ncercat mai mult sau mai puin s rspund la ntrebrile cel i cu privire la modul n care acestea produc fenomene. Rspunsurile lor au fost la f el de imposibil (i de multe ori ca ilogice), ca acelea prezentate de cercettori ca re triesc psihice. ntr-o suta de ani de speculatii, nu o teorie unic a fost invocat care ar furnizeaz o explicaie acceptabil de mai mult de cteva elemente simple n feno

menele psihice. De a oferi o teorie general care acoper domeniu, cu excepia pentru mecanismele de cteva coluri nc ntuneric, Huna promite pentru a sparge impasul care a cetat psihic tiin timp de trei decenii. Acelai lucru poate fi spus de Psihologie noa stre grav impas i tiinele sale aliate.

Religia a fost n impas pentru ceva timp, formele mai vechi de multe secole, i noil e forme care a inclus descoperiri psihologice moderne (New gndire, Christian Scie nce, Unitate, etc), pentru aproximativ atta timp ct Psihologie i tiine psihic au fost mpotmolit.

n noile forme religioase mecanismele i teoriile de Huna au fost parial, n cazul n car e nedesluit, prins cu rezultatul c instanele de organism vindecare sau circumstane s unt frecvent nregistrate. Aici gsim dovezi ale faptului c Huna n minile alb (rasele n unecate sunt n mod natural mai psihice, care este un avantaj n unele practici) va funciona. n cazul n care att de mult a fost fcut cu astfel de cunotine incomplete, o alizare mult mai mari ar trebui s fie posibil acum c avem nelegere mai complet de ele mente i mecanisme.

Noi ar trebui s fie productoare de curnd fenomenele de dorit din sala de sedinte de spiritism, fr a pune pe spiritele celor mori pentru ajutor i fr a fi nevoie de un me iu. Ne vom strdui s foloseasc cerc, ca o surs de for vital, fiecare sitter donnd un i liderul grupului crea forme de gndire a "rugciune", fcnd legtura cu Sinele de mare obinerea de asisten (i cea a colegii si) n proiecte de vindecare. n Anglia, n timp doilea rzboi mondial, un grup experimental strduit s utilizeze metode Huna prin ri tualul a Bisericii pentru a deschide uile cerului i s invite Sinele Superior s ia o mn n comanda afacerile din lume. Din pcate, este imposibil s tim dac se transform f t n lupta au fost ajutate sau provocate de astfel de eforturi. A fost un joc de n oroc splendid i, avnd n vedere situaia lumii de la rzboi ncoace, ar fi bine ntreprin pe scar larg ca nu cumva s ne elibera permise pe acest nivel s ne aduc la dezastru fi nal sociale sau chiar fizic.

Nu tim n ce msur putem depinde de Universal asociat Sinele mare (sau fiine de mai sus care) s ne ajute s elaboreze un sistem social care va oferi justiie, libertate, i o ordine n care ne ajutm unul pe altul n loc de concurente egoist i cu iuimea regnul a nimal. Grupul de limba englez a ncercat s apel pentru a proorocit "World Judecata" a echilibra nedrepti ras, indiferent de curse care au fost gsite n culp i a provocat lteasc un pre pentru condiii lume imbunatatit. Putem fi n siguran n a spune c, pen efort inceput, experimental, atunci cnd grupurile organizate s lucreze pe o scar la rg - nu poate merge prost n formularea unui "rugciune", prefigurand reforme care ar corespund cu Regula de Aur. Chiar i versiunea negativ, "Nu altora..." ar fi un in strument minunat dac am putea folosi. Mai trziu, ca acest studiu de Huna progresea za, toate eforturile trebuie s se fac pentru a vedea dac sunt sau nu putem obine de la bucatica de mare Sinele de un plan perfect pentru o organizaie mondial social, sau, n lipsa acestuia, ajuta la formularea unui plan al nostru pe care le putem p erfect n decursul timpului.

Lore Huna de vechi a subliniat pentru a trai normal drept criteriu mare. Fiecare fiin vie a fost gndit pentru a fi n stadiu al evoluiei sale destinate, i nu a fost t mp suficient pentru toate s creasc n sus. Viaa de familie a fost bun. Toate via norma a fost bun. Nu a fost nici o doctrin de ascetism i lepdarea de sine. Nu a fost o mu

ltime de timp pentru a ajunge la stadiul n care de absolvire in urmatorul nivel d e constiinta sa datorat.

Acest lucru este n contrast puternic cu anumite dogme care s-au furiat n cretinism i alte religii devreme. Contrastul trebuie s fie subliniat. Toate dintre noi nu se poate "vinde toate i s dea la sraci", altfel ne-ar fi nimic, dar ceretori sraci. Toat e dintre noi nu pot prsi prietenii i familiile i s ia haina de culoare galben i cast ceretori "de budism. Toate dintre noi nu poate deveni pustnici care triesc jumtate au murit de foame n peteri n sperana de a gsi pe Dumnezeu. Practi