Predoslovie/Letopisețul Țării Moldovei

ION NECULCE

PREDOSLOVIE= Comentariu plasat la începutul unei cărți; cuvânt înainte; cuvânt introductiv; prefață; precuvântare; prolog.

LETOPISEȚ=Scriere veche,având conținut istoric,în care evenimentele sunt prezentate în mod cronologic.

Letopisețul Țării Moldovei-Ion Neculce

=continuarea cronicii lui Miron Costin.

=cuprinde evenimente petrecute intre 1661 si 1673,o etapa dramatică istoriei moldovenesti,marcată de războaie,intrigi,decădere si de începuturile domniilor fanariote.

*Fanariotismul a reprezentat un sistem politic, economic, social si cultural nou, impus de Poarta în secolul al-XVIII-lea în Moldova și Țara Românească.

ION NECULCE-A trăit între anii 1672 si 1745.

-A fost cronicar moldovean,era activ in viața publică si sa înălțat treptat pe scara dregătorilor.

-A trăit o perioada in Rusia si Polonia din cauz instabilitații vremurilor.

-Spre sfîrșitul vieții(începând cu anul 1733),scrie LETOPISEȚUL ȚĂRII MOLDOVEI,operă de interes istografic, dar mai ales literar.

-Talentul său de povestitor este remarcabil,prin stil anticipându-i pe Ion Creangă si Mihail Sadoveanu.

PLAN DE IDEI-Pe pâmântul Moldovei nu au fost așezați de demult oameni,de aceea istoria scrisă începe de la descălecatul lui Dragoș-Vodă si până la domnia lui Aron-Vodă.

-Vornicul Ureche,Simion Dascăl,Mihail Călugărul si Evstratie Logofătul au scris istoria până la Aron-Vodă.Deoarece aceștia erau oameni neînvățați,scriind din auzite si văzute,oamenii nu pot crede cu exactitate cele întâmplate:’’…dară nimeni din scrisorile lor,nici cele adevărate ,audzite sau vădzute a lor,nu le pot crede oamenii”.

-Pe urma acestor istorici,Miron Costin a început sa scrie letopiseț,care a fost cuvnât terminat de fiul sau Nicolai Costin.Ei au scris istoria de la începutul lumii cu ajuotrul mărturiilor unor istorici străini până la Dragoș-Vodă.

-Ca dovadă a inexactității istoriei Moldovei,Miron Costin si fiul său au împodobit cele întâmplate ,de la Dragoș-Vodă:’’Insă mult l-au mai împo-dobit,mai frumos,si Miron Logofătul si fiiu-său Nicolai Costin.’’

-De la Dabjie-Vodă s-a îndemnat si Ion Neculce să scrie în pomenirea domnilor folosindu-se de bătrânii boieri si de însași inima sa:’’Nu i-au mai trebuit istoric strein,să citească si să scrie,că au fost scrisă în inima sa.’’

-Ion Neculce ne îndeamnă să credem în adevărul celor scrise,cerând iertare pentru posibilele greseli neintenționate:’’…pre unde ar fi greșit condeiul mieu,să primiți,să nu gândiți că doară pre via cuiva sau în pizma cuiva,ce ,precum s-au tâmplat,cu adevărat s-au scris.’’

-Miron Costin si fiul său,împreună cu Ion Neculce îi critică pe Evstratie Logofătul,Simion Dascălul si Misail Călugărul catalogândui niște tâlhari,din cauza lor pierdându-se istoria exacta datoriată împodobirilor si adăugarilor din acele scrieri.

-Neculce consideră Dumbrava Roșie si Moghila niște istorisiri adevărate.

-Acest letopiseț suntem îndemnați să îl citim pentru a ne ferii de primejdii,pentru a da raspunsuri la sfaturi,la conversații și la popor cinste.

Predoslovia cronicii prezează izvoarele de inspirație.Spre deosbire de Ureche si Costin,care,scriind despre o perioadă mai îndepărtată,au fost nevoiți sa foloseasca resurse istoriografice autohtone si străine,Neculce apelează,în primul rând la tradiția orală,utilizând informații din audzitele celor batrâni boieri.La multe dintre întâmplări fie a fost martor,fie a participat direct,de aceea ele au fost scrie dintru a sa stiință,fara sa mai recurgă la alt izvor,căci istoria aceasta a fost scrisa din inima sa.

Proiect realizat de:

Damian Claudiu Halasz Razvan Isaila Silviu Leoca Andrei Stoica Catalin.