Tema de control nr. 11. Analizai caracteristicile stadiilor de dezvoltare a personalitii din teoria lui Freud i relaia acestor stadii cu tipurile de personalitate de la vrsta adult.

Dezvoltarea personalitii, n viziunea lui Freud, are loc pe parcursul unei serii de stadii psihosexuale, fiecare dintre acestea fiind caracterizat de o zona erogen, surs a plcerii i unui conflict specific.

Se disting stadiile oral, anal, falic (stadii pregenitale), care sunt urmate de o stare de laten, aferent perioadei cuprinse ntre 7-13 ani, iar apoi se atinge stadiul genital, care indic personalitatea format.

Stadiul oral se desfoar de la natere i pn la nrcare, iar sursa plcerii bebeluului este reprezentat de zona oral (gur, limb, buze). n acest stadiu copilul nu are intuiia limitelor propriului corp, nu pot face distincia dintre sine i nonsine i iubesc aadar tot ce intr n contact cu zona erogen (snul, biberonul), dar i prin extensie pe mama, care este asociat cu plcerea suptului. Mama devine obiect al iubirii, deoarece este asociat cu senzaiile plcute de satisfacere a impusurilor, iar acest prim tip de relaionare va structura atitudinea copilului ctre lumea exterioar. Pn la apariia dentiiei stadiul oral este n forma pasiv. O dat cu apariia dentiiei, copilul intr n perioada oral activ i va avea tendina de a muca tot ceea ce i se pune n gura, ca urmare a apariiei pulsiunii agresive.

Sursa conflictului din acest stadiu o reprezint hrana, iar fixarea libidoului n acest stadiu, n funcie de comportamentul parental, n special al mamei, este posibil s provoace dependena de alte persoane, un comportament oral (adultul poate fi credul,nghite orice i are preocupri orale, cum ar fi mancatul excesiv sau fumatul). Adultul cu fixaie n perioada oral-agresiv este pesimist, ostil i tinde spre agresivitate i manipulare. Prin mecanismul de aprare, numit formaiune reacional aceste caracteristisi pot fi tranformate n opusele lor, adultul fiind fie extrem de suspicios, fie o persoan cu o independen puternic.

Stadiul anal (1-3 ani) este perioada n care copilul se concentreaz spre zona anala, ca urmare a dezvoltrii neuro-musculare i a controlului asupra eliminrii fecalelor. Sursa conflictului este educaia la toalet, pstrarea curaeniei corporale i utilizarea oliei. Aadar este prima dat cnd copilul trebuie s se supun cerinelor prinilor i nva c nevoile sale nu pot fi satisfcute imediat.

Dac condiiile i regulile nu sunt pe placul copilului, acesta se poate manifesta n dou moduri: anal-agresiv (nu se va supune cerinelor prinilor i va defeca n locuri i situaii nepermise) sau anal-retintiv (va alege s nu elimine fecalele, n acest mod obinnd atenia adulilor, care l vor considera bolnav). n cazul n care trecerea la oli va fi pe placul copilului, acesta va deveni un adult darnic i altruist (modul anal expulziv). Fixarea libidoului n modul anal-retintiv va contura un adult cu tendine de acumulare, zgrcit, lacom i ncpnat; n cazul modului anal-agresiv, adultul va manifesta un comportament sadic, cu tendine distructive i de posesie.Stadiul falic, apare n jurul vrstei de 2-3 ani, odat cu apariia curiozitii copilului spre sexualitate; copiii ncep s observe diferenele dintre ei, bieii ncep s i produc senzaii plcute prin stimularea organului sexual. n cazul bieilor apare complexul Oedip, care se manifest prin sentimente de gelozie fa de tat (mama nu mai este disponibil doar pentru copil, iar acesta va dori s ia locul tatlui su), dar figura patern, care i ofer i sentimente de protecie, pe de o parte, dar reprezint i autoritatea, l vor face pe copil s aib sentimente puternice de team (angoasa de castrare- bieii consider c lipsa pensiului la fete este urmarea unei pedepse). Pentru a depi angoasa biatul trebuie s se identifice cu tatl su i s recunoasc c anumite momente ale mamei sale sunt dedicate tatlui. Ca i biatul, fata are sentimente duale fa de prini, descoper lipsa penisului i nutrete sentimente de inferioritate i gelozie (invidia de penis). Ca reacie, i respinge mama, care are acelai defect ca al su i i investete ataamentul ctre tat. Freud consider c acest conflict nu poate fi depit n totalitate, ceea ce duce la formarea unui Supraeu slab i a unor sublimri eficiente, ceea ce crete posibilitatea apariiei nevrozei. Fixarea falic depinde de rezolvarea acestor conflicte i influeneaz iubirea de sine i un interes fa de activitatea sexual. Rezolvarea acestor conflicte ine de atitudine printelui de sex opus, iar personalitatea de tip falic aprut ca urmare a nerezolvrii acestora este caracterizat prin narcisism i dificultatea stabilirii unor relaii mature heterosexuale. Perioada de laten (5-612 ani) este caracterizat de o aplatizare a pusiunilor sexuale, interesul i energia fiind ndreptate spre dobndirea cunotinelor i explorarea/cucerirea lumii exterioare.Stadiul genital (12-14 ani) este scopul dezvoltrii normale, iar dup caz, va aprea sexualitatea normal sau pervers, nevroza sau regresia n stadii anterioare. Prin apariia fluxului menstrual i ejaculare, adolscenii vor identifica elemente lipsa din nelegerea rolurilor de femeie / brbat. Personalitatea genital se caracterizeaz prin satisfacie n munc i iubire.

2. n teoria lui Freud, marcai asemnrile i diferenele ntre personalitatea matur i tipurile de personalitate imature la nivelul trsturilor de personalitate i al comportamentului.

Conform teoriei psihanalitice, fixaia are loc atunci cnd o cantitate de libido rmne ataat ntr-un stadiu pregenital, iar n cazul n care cea mai mare parte a libidoului ajunge n stadiul genital nu se consider a fi un ru major. Atunci cnd fixaia ntr-un stadiu pregenital este n proporie mai mare, adultul va avea tendine spre nevroz, i chiar psihoz.Dac pe durata stadiilor pregenitale, copilul triete evenimente pe care le resimte ca fiind traumatizante, cantiti mari de libido vor rmne fixate n stadiul respectiv. Fixaiile excesive pot fi provocate att de evenimente traumatizante, dar i de partentaj patogen, cum ar fi nrcarea brusc, pedepsele aspre, indulgen excesiv, etc.Prin urmare, personalitatea adultului depinde de modalitatea de rezolvare a conflictelor specifice stadiilor pregenitale din primii 5 ani de via ai copilului.Fixarea libidoului n stadiul oral-pasiv poate provoca dependena de ali oameni i exagerarea plcerilor din zona oral (fumat, mncat, but), iar fixarea libidoului n stadiul oral-agresiv va duce la o nlinare spre pesimism. Personalitatea de tip oral dependent este nclinata spre optimism, ncredere i depdenden excesiv fa de alii (satisfacerea va depinde de alii). De asemenea, acest tip de personaliatate este predispus unor conduite alimentare nesntoase (obezitate, anorexie, bulimie). Personalitatea de tip oral pasiv va avea tendine de sadism, de dominare i manipulare a altora, pot fi certree i sarcastice (vor muca n relaia cu cellalt prin remarci suprtoare i jignitoare). Polaritatea stadiului oral este credul-suspicios, idealul situndu-se ntre cele dou.Pentru stadiul anal, polaritatea include extremele lcomie-generozitate excesiv, ncpnare-resemnare i ordine-neglijen. Personalitatea de tip anal-retintiv va manifesta ncpnare, rigiditate, dar i spre zgrcenie ( vor acumula ct mai mult deoarece acest tip de personalitate are sentimentul de securitate prin ceea ce posed) i spre curenie compulsiv. Personalitatea de tip anal-expulsiv se va manifesta prin dezordine i accese de furie, comportament distructiv i sadism.

n funcie de rezolvarea complexului oedipian i cel al invidiei de penis, caracteristicile personalitii de tip falic vor fi caracterizate de narcisism i dificulti n dezvoltarea unor relaii heterosexuale. Adultul va avea o mai mare nevoie de recunoatere din partea celorlai, va cere atenie i confirmarea atractivitii lor.

3. Identificai criteriile utilizate de Jung pentru a realiza tipologia personalitii. Marcai specificul tipurilor de personalitate n viziunea lui Jung, utiliznd trsturi i comportamente specifice pentru fiecare.

Psihologia analitic propus de Jung, dei preia noiuni i constructe din teoria freudian, respinge accentul pus pe sexualitate n ceea ce privete libidoul; Jung consider c libidoul este energia psihic investit ntr-un eveniment, indiferent dac natura acestora este sexual sau nu. Cantitatea de energie psihic investit poart denumirea de valen (valoare) n teoria jungian, iar acest concept este similar conceptului de investire din teoria freudian, diferena ntre cele dou teorii fiind faptul c valorile nu au neaprat o ncrctur sexual.Conform acestei teorii, interiorul psihicului se compune din idei, gnduri, emoii i instincte contradictorii, care produc energie psihic i genereaz viaa (principiul contrariilor); principiul echivalenei, susine faptul c energia psihic nu se piede, ci se tranform, atunci cnd o extrem este majoritar contient, incontientul compenseaz accentund cealalt extrem.

Prelund principiul entropiei din domeniul termodinamic, Jung susine c prin funcia de autoreglare a psihicului, libidoul migreaz de la un element puternic spre altul mai puin puternic, precum cldura se transfer de la un corp mai cald spre unul mai rece, aadar prin cedarea energiei psihice dinspre un element supravalorizat spre un element subvalorizat, este posibil ca opusul (incontientul) s ias la suprafa n timp.Modelul jungian al personalitii este compus din Eu, Incontientul individual i Incontientul colectiv.Eul jungian ncepe s se dezvolte n jurul vrstei de 4 ani, este o entitate slab, al crui rol este acela de a seleciona i admite materialul contient, iar funcionarea sa este dat de atitudinea fa de raportul personalitate-lume: introversie i extraversie. Prin refulare, Eul poate transmite material amenintor Incontientului personal.

Incontientul personal ncepe s se formeze de la natere, iar coninutul su este material care nu se afl la nivelul contiinei, acesta fiind transmis la nivelul Incontientului personal, fie c nu era important, fie din cauza naturii dureroase. Unele amintiri pot fi aduse la nivel contient cu uurin, iar alte aspecte ale vieii mentale nu dein suficient energie psihic pentru a ptrunde n contient, ceea ce denot c ntre Eu i Inconstientul personal exist o circulaie n ambele sensuri.Incontientul colectiv este compus din arhetipuri din trecutul nostru ancestral, care creeaz individului predispoziia de a percepe lumea n anumite feluri.

Conform teoriei jungiene diferenele individuale ale individualitii sunt date de modul tipic de percepie a stimulilor interni i externi i de direcia libidoului (spre interior sau exterior). Percepia stimulilor implic senzaia, care determin ceea ce se afl acolo, gndirea care interpreteaz semnificaia lucrului perceput, simirea care evalueaz plcerea sau neplcerea pe care o provoac lucrul perceput, i intuiia care formeaz premoniii i concluzii inexplicabile. n timp ce gndirea i simirea sunt considerate funcii raionale, deoarece implica procese de cogniie i judecat, percepia i inuiia sunt considerate funcii iraionale, deoarece nu folosesc scale de evaluare. n ceea ce privete direcia de micare a libidoului, Jung folosete termenul de atitudine (a Eului), extraversia fiind dat de curgerea libidoului spre lumea exterioar, iar introversia spre interiorul psihicului. Toate persoanele au abilitatea de a folosi cele 4 funcii, dar exist o tendin nnscut ca una s devin dominant, iar n cazul atitudinilor Eului este la fel. Prin combinarea atitudinii dominante cu funcia dominant rezult 8 tipuri caracteriale posibile.Tipul extravert-gnditor, ncearc s neleag i s interpreteze aspecte ale lumii exterioare, este logic, practic i obiectiv. Incontientul reliefeaz sentimentele i introversia.

Tipul extrovert-afectiv, este emoional, nestatornic, conservator i are tendina de a se conforma normelor exterioare i de a reprima tendina de a gndi i introversia.

Tipul extravert-perceptiv, este interesat de experimentarea lumii exterioare i de percepere, caut n permanen experiene i senzaii noi, este realist i uor adaptabil i caut plcerea. Reprim introversia i gndirea.

Tipul extravert-intruitiv, caut n permanen posibiliti noi n lumea exterioar, este creativ, se plictisete uor i are capacitatea de a i valoriza pe alii n realizarea planurilor lor. Incontinetul reliefeaz introversia i senzaia.

Tipul introvert-gnditor, ncearc i s interpreteze propriile idei, are dificulti de comunicare i relaionare i pare rece i lipsit de consideraie fa de semeni.

Tipul introvert-afectiv, emite judeci bazate pe propriile valori, iar vederile sale sunt adesea contrare opiniei publice, ceea ce l face s par rece, rezervat i lipsit de consideraie fa de sentimentele celor din jur.

Tipul introvert-perceptiv, arat interes spre perceperea propriului su interior, este detaat de lumea exterioar i are un sim estetic dezvoltat.

Tipul introvert-intuitiv, este detaat de realitate i caut noi posibiliti n propriul su interior, ceea ce l poate face s fie perceput ca un excentric sau un neneles.

4. Identificai criteriile utilizate de Adler n tipologia personalitii. Marcai specificul tipurilor de personalitate n viziunea lui Jung, utiliznd trsturi i comportamente specifice pentru fiecare.

Adler consider personalitatea indivizibil i nu face referire la o structur anume a acesteia; dei este de acord cu Freud asupra formrii personalitii n primii cinci ani de via, Adler respinge ideea stadiilor psihosexuale de dezvoltare i pune accent n dezvoltarea personalitii pe stilul de via, interesul social i evitarea complexului de inferioritate.

Stilul de via este deja format n jurul vrstei de 4-5 ani, iar modul de construcie al acestuia depinde de sentimentele fiecruia de inferioritate, de ordinea naterii i de comportamentele prinilor; stilul de via se compune din scopurile i obiectivele alese de copil i din metodele alese pentru a le atinge.

n funcie de relaiile interpersonale, de problemele din jurul muncii i ale dragostei i de modul de abordare ale acestora, Adler propune patru tipologii caracteriale pentru patru stiluri de via.

Tipul domintor, caracterizat prin dorina de putere, agresivitate i egoism. Acest tip poate lua forma virulent, de atac direct asupra celorlali, sau forma non-virulent, de atac indirect spre cei din jur, prin autovtmare.

Tipul dependent, este caracterizat de pasivitate, caut n permanen sprijinul celorlali pentru rezolvarea problemelor, ofer cu scopul de a primi i are tendine spre depresie.

Tipul evitant, are un nivel redus de energie, caut modaliti de evitare a problemelor pentru a evita situaia de nfrngere i are dificulti atunci cnd trebuie s ia decizii.Tipul capabil social, prezint un nivel ridicat de energie, este capabil de o bun cooperare cu cei din jur i alege s nfrute problemele n acord cu necesitile celorlali.

5. Analizai modul n care Freud, Jung i Adler explic natura motivaiei umane (max. 1 pagin)Conform teoriei freudiene, oamenii sunt motivai de pulsiuni care transform nevoile fizice n tensiuni psihice. Conform principiului plcerii indivizii caut s obin plcere prin reducerea tensiunii psihice, prin evitarea neplcerii.Pulsiunea sexual cuprinde comportamentele plcute i acioneaz nspre conservarea sinelui, iar pulsiunea distructiv este concluzia lui Freud c viaa tinde spre stadiul anterior de non-existen, fiinele umane fiind conduse de pulsiuni de moarte.

Cele dou pulsiuni formeaz, i nu neaprat n cantiti egale, aadar orice gest erotic este n parte agresiv, i orice gest agresiv este n parte erotic.

Din punctul de vedere jungian suntem motivai de pulsiuni nnscute i respinge coninutul dat de Freud conceptului de libido, susinnd c oamenii au mai multe motivaii i nu doar pe cea sexual. Activitile mintale sunt puse n micare de libido, iar cu ct mai mult libido valen- este investit, cu att mai mult este dorit evenimentul. Energia psihic este compus din tensiunea dintre opuse, introversie-extraversie, gndire-simire, senzaie-intuiie, iar cnd una dintre extreme este contient, incontientul compenseaz prin accentuarea tendinei opuse.Din perspectiva lui Jung, comportamentul uman nu este motivat doar de cauze care provin din trecut, ci este i orientat spre un scop viitor.

Teoria lui Adler sublinieaz importana interesului social n dezvoltarea personalitii. Oamenii sunt fiine sociale i au capacitatea nnscut de a lega relaii cu ali indivizi i de a coopera cu acetia. Interesul social stabilete cadrul necesar unei dezvoltri personale, iar atunci cnd individul se simte respins poate dezvolta un comportament egocentric patologic.

Adler consider c personalitatea nu este influenat de predispoziii native, indivizii i determin pn la vrsta de 5 ani scopurile n via i modalitatea de rezolvare a conflictelor.

Aadar motivaia uman, n concepia adlerian, este dat de lupta ctre perfecionare, motivat de sentimentele de inferioritate ale copilului n faa mediului; dac lupta pentru perfecionare are la baza interesul social, sentimentele de inferioritate pot fi compensate, iar forma patologic a acesteia este cldit pe egoism i lips de interes spre ceilali.6. Identificai criteriile utilizate de Horney pentru a realiza tipologia personalitii. Marcai specificul tipurilor de personalitate n viziunea lui Horney, utiliznd trsturi i comportamente specifice pentru fiecare.

Karen Horney a pstrat n teoria sa accentul pus de Freud asupra incontientului, a refulrilor i a caracterului activ al acestora (respingnd astfel abordarea holistic propus de Adler), dar i a importanei copilriei mici pentru dezvoltarea personalitii, sublinind importana socialului n detrimentul biologicului.Horney nu definete stadiile dezvoltrii personalitii sau conflicte specifice i susine c dezvoltarea personalitii are la baza conceptul de conflict interpersonal.

Conceptul fundamental al teoriei este angoasa fundamental, care este consecina unor relaii interpersonale defectuoase din copilrie, care apar din cauza comportamentelor patogene ale prinilor: hiperprotecie, indulgen excesiv, dominare, umilire, perfecionism, slbiciunea fa de ceilali copii, adoraia sau neglijarea.

Pentru a ameliora sentimentele provocate de angoas, copilul va cuta resursele necesare pentru a dobndi sentimente de siguran, neglijnd astfel impulsul sntos spre realizare, prin exagerarea caracteristicilor angoasei: neajutorarea, care este marcat de dorina excesiv de protecie (trebuina de afeciune uman), agresivitatea, prin tentative de dominare i control al altora (agresivitatea fa de semeni) i izolarea prin evitarea celorlali (fuga de oameni).

Modul n care individul rezolv conflictul interpersonal i depete angoasa fundamental conduce la anumite patternuri, n funcie de care Horney a identificat 3 tipuri de personaliti. Si anume:Personalitatea conformist, care este orientat spre oameni, spre relaii i care ncearc s reduc angoasa prin obinerea sentimentului de a fi ngrijit i protejat. La nivel contient, sursa acestei tipologii este ostilitatea reprimat, iar conformismul i supunerea sunt modul n care sunt controlate aceste impulsuri.

Personalitatea agresiv este orientat mpotriva celorlali, privete lumea din jur ca pe nite poteniali inamici, dintre care cel mai adaptat iese nvingtor i ncearc s reduc angoasa prin control i dominare. Pentru a controla i domina, acest tip de personalitate este motivat de obinerea succesului n tot ceea ce ntreprinde pentru a se simi superior. La nivel incontient sursa acestei tipologii este lipsa sentimentului de iubire sntoas i sentimentele puternice de neajutorare.

Personalitatea detaat este orientat spre meninerea distanei fa de semeni i ncearc s reduc angoasa prin evitarea contactului cu ceilali. La nivel contient, indivizii cu acest tip de personalitate consider ca sunt complet suficieni i c nicio alt persoan din jurul lor sau lucru nu le sunt indispensabile, rareori solicit ajutor i acord importan logicii, raiunii i inteligenei, motivndu-i emoiile. La nivel incontient refuleaz dorine puternice de dependen i dorine sntoase de afiliere i iubire.7. Identificai criteriile utilizate de Fromm pentru a realiza tipologia personalitii. Marcai specificul tipurilor de personalitate n viziunea lui Fromm, utiliznd trsturi i comportamente specifice pentru fiecare.

Teoria personalitii elaborat de Fromm pune accentul pe criterii sociale i culturale n ceea ce privete dezvoltarea uman. Acesta nu susine existena stadiilor de dezvoltare i consider c personalitatea poate continua s se dezvolte pn la vrsta adult, dar preia i mprtete viziunea lui Freud cu privire la sexualitatea infantil i importana primilor ani din via n dezvoltarea personalitii.Pune accentul pe primii ani de via ai individului datorit puternicii i duratei lungi de dependen care se creeaz ntre copil i prini, aceasta fiind prima lecie de relaionare a unei persoane. Atunci cnd copilul nva s fac deosebirea dintre Eu i non-Eu dezvolt senzaia de identitate i separare de prini, eseniale pentru o dezvoltare sntoas, dar i de izolare. Dac ncrederea n sine a copilului este n concordan cu sentimentul de izolare angoasa are un nivel minim, iar personalitatea se dezvolt normal (creterea pozitiv este susinut de prini biofili, neamenintori i afectuoi). La polul opus, prin comprtamente patogene, prinii pot afecta sentimentul de ncredere n sine al copilului, acesta manifestnd tendina de a sacrifica potenialul sntos n detrimentul unor decizii greite.Aadar compromisurile pe care le face un individ n vederea satisfacerii nevoilor fiziologice, sociale i psihologice duce la dezvoltarea unui anumit tip de personalitate, care n teoria lui Fromm poart denumirea de tipuri sociale.

Personalitatea sntoas este caracteriazat de iubire, biofilie, creativitate i raiune, aceste caracteristici constituie cadrul de orientare productiv, iar tipul de personalitate cu orientare productiv are capacitatea de a dobndi sentimente de fericire mplinire prin realizarea potenialului maxim uman.Cadrele de orientare neproductive cuprind narcisismul, dependena, necrofilia, interesul n a obine putere i mecanisme de evadare.

Orientarea receptiv tinde spre a obine iubire i ngrijorare din partea celorlali, sunt dependeni, lipsii de iniiativ, aspecte care le creeaz probleme atunci cnd au de realizat ceva singuri i gsesc eliberare n mncat i but excesiv. Acest tip de orientare este asemntoare cu trebuina de afeciune uman din tipologia lui Horney sau cu tipul oral incorporativ din teoria freudian.Orientarea exploatatoare cuprinde indivizii care ncearc s obin ceea ce i doresc prin for sau neltorie i de obicei i doresc ceea ce constituie o valoare pentru ceilali. Acest tip de orientare este asemntor agresivitii fa de semeni din teoria lui Horney i tipului oral agresiv freudian.Orientarea ctre posesie este desemnat prin acumularea nu doar de bunuri, ci i de emoii i sentimente, prin avariie, ncpnare i compulsie la ordine. Acest tip de orientare este asemntoare caracterului anal-retintiv propus de Freud, dar i a fugii de oameni propus de Horney.Tipul cu orientare de maketing este definit de superficialitate i lipsa relaiilor interpersonale de calitate i se consider pe sine un produs vandabil pe piaa social. Se refuleaz astfel nevoia de identitate i autorealizare cu scopul de a deveni ceea ce alii i doresc s devin.

Tipul cu orientare necrofil este orientat spre dargostea de moarte, este atras de tot ceea ce are legtur cu moartea i se manifest prin dorina de a transforma viaa n lucruri, inclusiv pe sine.Opus tipului de orientare necrofil este tipul biofil, care este orientat spre iubirea de via, dezvoltarea personal i a celor din jur.

8. Identificai criteriile utilizate de Murray pentru a realiza tipologia personalitii. Marcai specificul tipurilor de personalitate n viziunea lui Murray, utiliznd trsturi i comportamente specifice pentru fiecare.

Murray i elaboreaz teoria personalitii pornind de la criteriile biologice i individuale ale persoanei, dar integreaz i importana istoricului dezvoltrii personale, precum i criterii sociale i culturale.

Cu privire la dezvoltarea personalitii Murray pune accent pe prima copilrie, divizat n 5 stadii, iar pentru depsirea cu succes a fiecrui stadiu, fiecare individ dezvolt 5 complexe, care vor dirija la nivel incontient dezvoltarea ulterioar.

Complexul claustral se dezvolt plecnd de la existena intrauterin, care ofer sentimente de siguran i dependen ftului.Complexul caustral simplu, specific acestei perioade, se manifest prin dorina de intimitate, plcerea de a fi n spaii mici i calde, care ofer sentimente de protecie i siguran. Acest tip de personalitate se caracterizeaz prin pasivitate i dependen de cei din jur.

Complexul de neajutorare este o form a complexului de claustrare centrat pe sentimentul insecuritii, teama de spaii deschise i de experiene noi.

Complexul de evadare, este cea de a treia form a complexului claustral, i se formeaz n jurul fricii de sufocare, iar acest tip de personalitate prefer spaiile deschise, schimbarea i noul, dar prin opoziie poate suferi de claustrofobie.

Complexul oral are 3 forme, complexul oral de succiune, care se manifest prin nevoia de protecie i sprijin, dar i prin activiti care includ zona gurii. Complexul oral agresiv este o mbinare de activiti orale i se manifest prin sarcasm, mucturi, ironii i ipete. Complexul oral de rejecie se manifest prin evitarea dependenei de ceilali, nevoia de separare, teama contaminrii unor boli pe cale oral i sila de mncare.Complexul anal are dou forme. Complexul anal de rejecie asociat cu dezordine, murdrie i interes pentru defecaie i materiale asemntoare fecalelor, iar comportamentele individului sunt agresive. Complexul anal de retenie este opusul primului, persoana fiind caracterizat de ordine i disciplin, cu preocupri intense de curenie.

Complexul uretral este asociat cu ambiia exagerat, egoism i autostim disociat, individul avnd planuri care nu sunt realizabile n planul realitii.

Complexul de castrare este asociat fricii generate de masturbarea din timpul copilriei i atitudinea prinilor cu privire la acest comportament.

Aceste complexe influeneaz n mod incontient personalitatea, dar Murray consider c personalitatea este influenat i de prezent i planurile de viitor.

9. Analizai modul n care Horney, Fromm i Murray explic natura motivaiei umane (max. 1 pagin)

Karen Horney are o viziune optimist cu privire la motivaia uman i consider c oamenii au capacitatea i dorina de a se dezvolta normal.

Cu privire la dezvoltarea personalitii aceasta este de acord cu Freud, n ceea ce privete importana primilor ani din via n structurarea personalitii normale, dar nu este de acord cu acesta cu privire la fora motivaional. Horney consider c nevoile importante ale copilriei sunt nevoia de siguran i satisfacie, aadar la baza motivaiei nu este nici nevoia sexual, nici cea distructiv, ci obinerea sentimentului de siguran.Cu privire la motivaia uman, Fromm susine c comportamentul indivizilor nu este modelat de factori instinctuali, ci de factori sociali i culturali, i nu ntr-un mod pasiv, deoarece fiecare individ la rndul su modeleaz societatea.

Fromm consider c motivaia uman este dat de nevoia individului de a se elibera de sentimentele de izolare i solitudine, dar i de nevoia de a da sens vieii.

n teoria personalitii a lui Murray, conceptul de trebuin este fundamental, concept pe care autorul l folosete pentru a explica motivaia i direcionarea comportamentului. Aadar personalitatea este influenat att de instincte, dar i de mediu, trecut i prezent,precum i de viitor i planurile individului.Tema de control nr. 2.

10. Identificai criteriile utilizate de Allport pentru a realiza tipologia personalitii. Marcai specificul tipurilor de personalitate n viziunea lui Allport, utiliznd trsturi i comportamente specifice pentru fiecare.

Allport consider c personalitatea este specific fiecrui individ n parte, deci specific i fr caracter general. El susine c oamenii nu sunt prizonierii trecutului sau copilriei i consider c oamenii sunt influenai de prezent.Allport i-a construit teoria notnd fiecare termen dintr-un dicionar, care descria o trstur de personalitate, iar rezultatul a fost de 4,500 de cuvinte care desemnau trsturi distincte.

Definiia pe care Allport a dat-o personalitii este: Personalitatea reprezint organizarea dinamic a sistemelor psihofizice, organizare ce determin un mod caracteristic de gndire i de comportament.Prin urmare, personalitatea are un caracter organizat, se modific i se dezvolt permanent i partea fiziologic acioneaz ca un tot unitar cu psihicul. Totodat personaliatea are un caracter activ, pune n aciune gndirea i comportamentul ntr-un mod specific fiecrui individ.Dei pune accentul pe unicitatea personalitii individului, Allport sublinieaz c exist similitudini ntre persoanele care aparin aceleiai culturi, grupe de vrst sau sex,etc.Trsturile comune tuturor sunt abstracii rezultate din generalizri ale comportamentelor mai multor indivizi. Ele se ntlnesc la indivizii care aparin aceleiai societi sau culturi, i reflect valorile i normele acelei culturi, preluate de ctre indivizi prin adaptare i prin modele de educaie i valori similare. ns acest tip de trsturi sunt obiective i ofer doar aspecte superficiale ale personalitii.

Dispoziiile personale sunt cele care determin stilul unic de manifestare al persoanei i reflect particularitile subtile prin care difer indivizii ntre ei.O personalitate poate fi dominat de o singur dispoziie central care influeneaz majoritatea comportamentului, dar personalitile cuprin de obicei ntre 5-10 dispoziii personale centrale, i, de asemenea, personalitatea mai cuprinde dispoziii personale secundare, puin influente, care se refer n special la preferinele i comportamentele unei persoane ntr-un caz particular.

11. Analizai asemnrile i deosebirile dintre teoria lui Cattell i teoria lui Allport n privina tipologiei personalitii. Utilizai drept criterii de comparaie criteriile tipologice i tipurile de personalitate rezultate.

Allport a plecat de la prezumia c dicionarul unei culturi poate oferi toate cuvintele care fac referire la o trstur a personalitii, iar n urma cercetrilor a adunat aproximativ 4500 de cuvinte care desemnau o trstur de personalitate.Contribuia cea mai important a teoriei lui Allport este conceptul de trstur, iar prin folosirea metodei observaiei a schiat o clasificare a trsturilor.

Catell a restrns lista de trsturi a lui Allport la 200 de termeni, iar primele cercetri ale teoreticianului ( a cerut subiecilor s i evalueze prietenii pe baza celor 200 de trsturi) au fost supuse analizei factoriale. n urma analizei au rezultat 12 trsturi/factori, la care Catell a mai adugat 4, n urma autoevalurii.

Aadar, n timp ce Allport a schiat clasificarea trsturilor de personalitate, Catell a ncercat s ofere studiului trsturilor de personalitate un caracter tiinific i i-a bazat cercetarea pe analiza factorial, care este o tehnic statistic de analiz.

Cu privire la stadiile dezvoltrii personalitii, Allport susine c motivaiile din viaa de adult nu i au originea n copilrie i pune accent pe scopurile viitoare ale individului. n schimb, Cattell a analizat statistic foarte multe date obinute de la copii i adolesceni, oferind n acest fel diferite concluzii cu privire la dezvoltarea personalitii.Ambii teoreticieni au preferat s aplice cercetrile pe persoane normale i sntoase.

n teoria lui Allport, studiul personalitii este concentrat pe individ (are o abordare idiografic), susinnd astfel unicitatea persoanei. Acest aspect a strnit critici n jurul faptului c majoritatea cercetrilor sale au fost nomotetice, iar accentul pus asupra unicitii persoanei sugera c psihologia nu poate lua forma unei tiine, mai ales prin lipsa generalizrii unei concluzii.

Catell susine n schimb studierea unor grupuri de persoane, prin analiz factorial, deoarece considera c personalitatea ne permite s prezicem comportamentul unei persoane ntr-o anumit situaie.

Ambii teoreticieni au sugerat importana influenei factorilor ereditari, dar i a celor de mediu n studiul trsturilor de personalitate.12. Analizai asemnrile i deosebirile dintre teoria lui Erikson i teoria lui Freud n privina stadialitii n dezvoltarea personalitii. Utilizai drept criterii de comparaie mecanismele dezvoltrii, stadiile rezultate, efectele conflictelor fiecrui stadiu asupra funncionrii personalitii mature. (max. 1 pagin)

Ideile lui Erikson cu privire la structura personalitii sunt asemntoare cu cele propuse de Freud, diferena dintre cele dou teorii constnd n faptul c Erikson acord o importan mai mare Eului n formarea personalitii, Seul neavnd o influen att de puternic, precum n teoria freudian. Acesta preia constructele freudiene de libido i pulsiune sexual, dar le reduce importana, considernd c acestea, dar i pulsiunile agresive, sunt influenate de relaia i educaia parental i de factorii culturali. n timp ce teoria freudian susine c mecanismele de aprare sunt folosite pentru a ndeprta ameninrile intrapsihice sau externe, Erikson susine c acestea au funcii sntoase de adaptare i sunt independente de pulsiunile Seului.

n teoria psihanalitic, dezvoltarea personalitii este ncheiat n jurul vrstei de 5 ani, dup parcurgerea stadiilor de dezvoltare psihosexual, iar n teoria Eului dezvoltarea personalitii se continu pn la senectute; pentru fiecare dintre cele 8 stadii, Erikson identific conflictele dintre individ cu cei din jur, iar Freud pentru fiecare dintre cele 5 stadii, aloc confictelor o zon erogen specific.

n ambele teorii, primul stadiu se centreaz n jurul zonei orale(n teoria freudian se numete stadiul oral, n cea eriksonian stadiul oral-senzorial) i autorii sunt de acord c oralitatea ofer plcere libidinal. Sursa conflictului n teoria psihanalitic este hrnirea, i are ncrctur sexual, iar fixarea unei cantiti mari de libido n acest stadiu poate provoca dependea de oameni. Erikson acord mai mult importan aspectelor interpersonale din acest stadiu, respectiv hrnirea i mbriarea matern. Criza specific este reprezentat de conflictul ncredere bazal versus nencredere, iar n funcie de comportamentul mamei, afectiv i disponibil, sau nervozat, copilul poate nva c dorinele sale pot fi satisfcute sau poate dezvolta sentimente de disconfort i nencredere.Stadiul anal din teoria lui Freud are ca surs de conflict educaia la toalet, modalitatea de reacie a copilului fiind expulsia sau retenia (bipolaritatea fiind lcomie-generozitate extrem, ncptnare-resemnare). Erikson preia cele dou constructe, criza specific fiind autonomie versus reinere, iar n funcie de comportamentul prinilor, copilul poate dezvolta sentimente de ncredere, putere a voinei i autocontrol sau ndoial cu privire la dorina de a se afirma.

Stadiul falic freudian are ca zone erogene penisul i clitorisul, sursa conflictului fiind reprezentat de complexul oedipian i invidia de penis;n teoria lui Erikson tadiul locomotor-genital are ca surs de conflict iniiativa versus vin, vina aprnd ca urmare a fantasmelor sexuale. n aceast perioad copilul va nva s i canalizeze energia n joc, iar prinii vor solidifica sau nu, spiritul de iniiativ.

Stadiul de laten nu reprezint un stadiu propriu zis de dezvoltare n teoria freudian, persoanlitatea fiind deja conturat. n teoria lui Erikson, acest stadiu este reprezentat de dorina copilului spre cunoatere i nvare, iar criza specific este eficien versus inferioritate, rezolvarea pozitiv fiind oferit de rezultate bune, care i ofer copilului sentimente de eficien.Ultimul stadiu freudian, stadiul genital este scopul dezvoltrii normale, n care narcisismul cedeaz n faa interesului sntos spre alii; Erikson acord o mare importan adolecenei, criza specific acestui stadiu fiind identitatea versus confuzia de rol. Problema acestui stadiu este criza de identitate, care rezolvat n mod pozitiv ofer sentimentul sntos de identitat, care ofer Eului nsuirea de fidelitate.

Urmtorul stadiu este reprezentat de perioada tinereii, a crui criz specific este intimitate versus izolare, iar depirea acestui stadiu depinde de sentimentul de identitate: dac este fragil va fi preferat izolarea n detrimentul contactului cu alte persoane.

Ultimele stadii descrise de Erikson se concentreaz pe maturitate i pe integritatea Eului, finalitatea fiind reprezentat de sentimente de valorificare a vieii versus disperare i fric de moarte.13. Argumentai natura relaiilor dintre Sine, Eu i Supraeu n teoria lui Rogers. Punctai principalele deosebiri sub aceste aspecte n raport cu psihanaliza clasic.

n teoria lui Rogers, personalitatea este o unitate coerent, iar spre deosebire de psihanaliz, care are o viziune pesimist asupra vieii, Rogers consider c exist o parte mai bun a personalitii individului, care se manifest prin dorina de cretere i dezvoltare. Aadar, termenul de autoactualizare folosit de Rogers face referire la necesitatea de actualizare sau de realizare a potenialului propriu, i cuprinde att comportamente ndreptate spre reducerea pulsiunilor, dar i spre aumentarea unora dintre ele (comportamente caracterizate de curiozitate i creativitate, acceptarea unor experiene neplcute spre a deveni mai eficieni).

n timp ce psihanaliza clasic mparte personalitatea n Se, Eu i Supraeu, punnd accent pe incontient, Rogers i concentreaz teoria asupra sinelui.

Prin observarea pacienilor si, Rogers face distincia ntre sinele actual (ceea ce credeau c sunt n realiate pacienii) i sinele ideal (aspiraii nalte a ceea ce i doreau s fie pacienii). Prin urmare, cu ct sinele ideal este mai diferit de sinele actual, cu att anxietatea crete, iar discrepana dintre cele dou constructe poart numele de incongruen (imposibilitatea de a te sincroniza cu propriul Eu).

Individul se apr n faa experienelor care i amintesc de incongruena dintre cele dou instane, distorsionndu-le (prin schimbarea amintirii situaiei neplcute) sau blocndu-le accesul n contiin, prin negare ( refuzul individului de a accepta discrepana).Psihanaliza clasic identific cinci mecanisme de aprare ale Eului (refularea, negarea, raionalizarea, regresia i sublimarea).

14. Cum abordeaz Maslow problema motivaiei? Definii principalele concepte referitoare la motivaie i modul n care sunt utilizate de Maslow pentru a explica rolul motivaiei n sistemul de personalitate.

Maslow are o abordare holistic a personalitii i nu este de acord cu freud n a mpinge un copil spre maturitate, susinnd c copilul caut n permanen s dobndeasc noi abiliti pentru a i satisface trebuinele i motivele de cretere. Aadar, gratificarea trebuinelor copilului (n mod echilibrat, fr o permisivitate prea mare din partea prinilor) este cea mai bun modalitate pentru o dezvoltare sntoas a personalitii.

Prin cele cinci trebuine umane propuse de Maslow (trebuine fiziologice, de securitate, de apartenen i dragoste, de rescpect i de actualizare a sinelui) acesta explic motivaia aciunilor umane.

Trebuinele nnscute sunt n general sntoase i cuprind nevoia de cretere constructiv (viziune optimist, similar conceptului de actualizare din teoria lui Rogers), dar sublinieaz c aceste trebuine ntr-un mediu patogen pot fi cu uurin blocate.

Autoactualizarea, care face referire la dezvoltarea tuturor capacitilor i potenialitilor, apare doar n momentul n care trebuinele anterioare acesteia au fost deja satisfcute.

Maslow are o viziune dualist asupra motivaiei, i anume:

Motivaiile de deficit, care sunt comune tuturor fiinelor umane i reprezint nevoia individului de a reduce pulsiuni precum foamea,setea, trebuina de securitate, de iubire sau de stim i motivaiile de cretere care sunt unice fiecrui individ i sunt relativ independente de mediu. Acestea reprezint nevoia individului de a i dezvolta propriile potenialiti interioare, aumentarea pulsiunilor i druirea iubirii fr egoism.

Metamotivaiile sunt trebuine atipice i nonierarhice accesibile doar acelor indivizi care au atins nivelul actualizrii sinelui. Acestea cuprind dragostea de frumusee, adevr, buntate i dreptate.

15. Comparai conceptele de "funcionare propriat/oportunist a eului" (Allport) cu conceptele de "trebuine de deficit/cretere" (Maslow) n explicarea diferenelor dintre personalitatea normal i cea nevrotic.

Teoria personalitii a lui Allport are ca element central Eul, pe care l consider nucleul personalitii i folosete, pentru a l desemna, temenul de proprium. Acesta cuprinde 8 caracteristici personale, care se dezvolt n anumite stadii ale vieii (simul Eului corporal, simul identitii continue a Eului, stima de sine, extensia sinelui, imaginea de sine, sinele ca agent adaptat i raional, eforul central i Eul cunosctor).Aadar, propriumul este centrul unificator al personalitii, care antreneaz trsturile, instinctele i inteniile.

n viziunea lui Allport, individul cu personalitate normal se confrunt direct cu dificultile vieii, iar motivaia este contient i autonoma dpdv funcional.

n cazul n care dezvoltarea personalitii individului a fost blocat prin comportamente patogene n copilrie, nevroticul adult va recurge la mecanisme de aprare i vor fi dominai de motivaii incontiente, care nu au autonomie funcional i care i au originea n copilrie.

Maslow si-a elaborat teoria i explic natura motivaiilor umane prin ierarhizarea piramidal a trebuinelor. Acestea au fost structurate pe cinci niveluri: trebuine fiziologice, de securitate, de apartenen i dragoste, de respect i de actualizare a sinelui.

Primele patru tipuri de trebuine sunt trebuine de deficit, nesatisfacerea lor produce disconfort, sunt de natura biologic i sunt comune oamenilor i animalelor.

Trebuinele de cretere sunt de natur psihologic, specifice oamenilor i au ca scop dezvoltarea propriilor potenialiti interioare.

Aadar, conform teoriei lui Maslow, cauza unei patologii este eecul gratificrii trebuinelor fundamentale.16. Analizai asemnrile i deosebirile dintre teoria lui Kelly i teoria lui Cattell n privina explicrii structurii i funcionrii personalitii.

Perspectiva behaiviorist a lui Kelly susine c natura uman este n mod firesc activ i evit constructe precum motivaie, pulsiune sau energie psihic, considernd c la baza motivelor aciunilor umane stau relaiile interumane i anticiparea viitorului.Cattell susine c exist 16 orgii (motivaii ereditare) i numeroase sentimente i atitudini nvate, pe baza crora, prin tehnica statistic de analiz factorial, se pot face predicii cu privire la comportamentul unui individ.

Aadar, ambii teoreticieni acord viitorului o importan mare, Cattell folosind trsturile, iar Kelly construstele personale, dar n timp ce Cattell folosete n teoria sa constructe de natura afectiv, Kellz pune accent pe aspectul cognitiv.Cattell, n schimb, a pus accentul pe atenie i aspectul emoional, considernd c motivaia uman are tendine nnscute.

Tema de control nr. 3

17. Comparai rolul mecanismelor nvrii n teoria lui Skinner i cea a lui Bandura n explicarea personalitii. Marcai 2 asemnri i 2 deosebiri mai importante n acest sens.

Perspectiva behaiviorist a lui Skinner, behaiviorismul radical, elimin din abordarea teoriei personalitii toate conceptele pe care predecesorii si le considerau importante: pulsiuni, emoii, gnduri, amintiri, credine i conflicte intrapsihice i susine c majoritatea comportamentelor sunt nvate prin condiionare operant, i anume organismul este nevoit s dea rspunsul corect pentru ca un anumit comportament s fie ntrit, fie pentru a primi o recompens, fie pentru a evita o pedeaps.Teoria social-cognitiv a lui Bandura sublinieaz importana gndirii, a comportamentului, a influenei mediului, dar i a factorilor personali ( credine, preferine, gnduri,etc), spre deosebire de Skinner care le elimin total din teoria sa.

Skinner este de acord c anumite comportamente sunt nvate prin condiionare clasic )concept preluat de la Pavlov i Watson), dar susine c majoritatea comportamentelor umane sunt rezultatele condiionrii operante, comportamentele care opereaz asupra mediului pentru a produce efecte pe care le ntresc i au mai multe anse de a fi reproduse n viitor. Prin urmare, Skinner consider c ntregul comportament al individului este rezultatul condiionrii.Bandura nu este de acord cu condiionarea operant propus de Skinner i consider c trebuie s fim contieni de procesul de ntrire pentru ca acesta s fie eficient, deoarece ntrirea implic o modificare a prediciilor contiente (avem tendina de a adopta comportamente care produc recompense i evit pedepsele).

Skinner i Bandura sunt de acord asupra faptului c nvarea are loc ca urmare a ntririlor, dar n timp ce Bandura susine c nvarea poate avea loc i prin observarea comportamentului altora, Skinner acord ntririi comportamentelor un loc excusivist.

Cercetrile lui Skinner cu privire la comportament au fost realizate pe animale, oareci i porumbei, acesta considernd c oamenii i animalele nu se deosebesc prea mult n ceea ce privete aspectele fundamentale ale comportamentului.

Bandura i-a bazat cercetrile i studiile pe observarea comportamentului uman n interrelaionare, ajungnd la concluzia c orice comportament poate fi format, nvat i modificat n context social.

18. Evaluai viziunea lui Skinner despre natura uman i argumentai orientarea sa. ncadrai teoria n funcie de concepia sa asupra raportului ereditatemediu. Care este locul i rolul educaiei n aceast viziune?

Din perspectiva lui Skinner, individul nu are capacitatea de a i planifica viitorul i nu exist finalitate sau voin. El consider c ntreg comportamentul este determinat de condiionrile operante din trecut i respinge idea liberului arbitru.

n teoria sa, Skinner respinge existena cauzelor interioare neobservabile care pot determina comportamentul, renun la conceptele de motivaie, natur uman, dar i la aspectele structurale i de dezvoltare ale personalitii. Acesta a susinut c psihologia poate fi o tiin doar prin studierea comportamentelor observabile i a operauinilor externe realizate asupra organismului, iar cauzele interne ale comportamentului uman sunt considerate de Skinner redundane fr folos.Autorul consider c emoia este o predispoziie pentru un anumit comportament, datorat unui eveniment exterior i consider gndirea ca fiind de asemenea un comportament.

Cu privire la educaie, Skinner consider c cea mai bun soluie este instruirea programat, prin care rspunsurile sunt ntrite printr-o succesiune atent pregtit, destinat s produc nvarea optim.

19. Analizai conceptul de eficacitate de sine (eficacitate personal) din teoria lui Bandura i marcai modul n care acest concept este utilizat de autor pentru a explica motivaia uman.

Eficacitatea de sine reprezint, n teoria lui Bandura, msura n care o persoan consider c poate manifesta comportamente specifice cerute de un anumit context situaional. Acest concept este strns legat de stima de sine i conceputl de sine rogersian.

Modul n care indivizii i evalueaz eficacitatea personal influeneaz percepia asupra succesului sau efortului, aadar persoanele cu o eficacitate de sine perceput ca fiind ridicat se asocieaz cu persistena n eforturi i cu ncrederea n propriile abiliti.

Persoanele cu o autoeficacitate de sine perceput ca fiind sczut tind s acorde problemelor i obstacolelor un grad mai mare de dificultate dect sunt n realitate, i astfel depun mai puine eforturi sau chiar renun la rezolvarea acestora, deoarece i atribuie eecul unei lipse fundamentale de abiliti.

Ca vector, fora motivaional se rsfrnge asupra individului fie pozitiv (din succes n succes), fie negativ (din eec n eec).Cea mai influent surs de informaie prin care individul i evalueaz nivelul de eficacitate sunt rezultatele obinute n experienele trecute, ntruct acestea ofer un indiciu al nivelului de performan.

20. Evaluai viziunea lui Bandura despre natura uman i argumentai orientarea sa. ncadrai teoria n funcie de concepia sa asupra raportului ereditatemediu. Care este locul i rolul educaiei n aceast viziune?

Bandura susine c comportamentul indivizilor este format i modofocat de factorii sociali, dar ia n considerare i cauzele interne ale acestuia, cum ar fi gndurile, credinele, ateptrile i percepia despre sine.

Influenele dintre individ i mediu sunt reciproce, deoarece omul nu este doar controlat de mediu, ci se afl n permanent interaciune cu el.

Autorul este de prere c indivizii nva atitudini i comportamente n cea mai mare parte prin observaie, imitnd ceea ce vd i nu este neaprat nevoie de o ntrire exterioar pentru fixarea acestora.

Comportamentul autontrit tinde s fie mai eficient meninuit dect acela ntrit prin stimuli externi.

Prin nvarea observaional, Bandura a demostrat c anumite comportamente acceptate din punct de vedere social sunt nvate prin observarea celorlai.

n teoria sa autorul se concentreaz asupra determinismului reciproc, mediul, indivdul i calitile acestuia influentndu-se ntre ele.

21. Analizai conceptul de locus of control (locul controlului) n teoria lui Rotter i marcai modul n care acest concept este utilizat pentru a explica personalitatea matura/imatur.

n teoria propus de Rotter, conceptul de locus of control se refer la msura n care o persoan crede c poate controla evenimentele care o pot afecta.

Conceptul de locus of control este folosit astfel pentru a delimita modul n care fiecare persoan localizeaz psihologic ntririle i controlul aciunilor, fie la sine nsui, fie n mediul nconjurtor (n puterea celorlali, a destinului sau a coincidenei).

Locus of control al unei persoane poate fi intern persoana de acest tip consider c poate controla evenimentele din viaa sa, sau extern persoanele de acest gen consider c deciziile i evenimentele din viaa lor sunt controlate de factori pe care nu i pot infulena.

Persoanele cu un locus intern puternic consider c evenimentele din viaa lor deriv i sunt condiionate de propriile aciuni, au control asupra propriului comportament, i asum rspunderea pentru propriile fapte i merite i sunt puin influenabile.

Indivizii cu locus control extern au tendina de a asuma, de a luda sau nvinovi factori externi i consider c aciunile lor sunt rezultatele acestor factori externi. Persoanele de acest tip au tendina de a da vina pe alii n loc s i asume rspunderea pentru propriile aciuni.

Diferenele dintre persoanele cu locus intern i extern au implicaii directe n ceea ce privete motivaia, persoanele cu locus intern avnd un nivel mai ridicat al nevoii de realizare.

n rndul persoanelor cu locus extern frecvena personalitii imature este mai mare, dar i n cazul celor cu locus intern este de luat n considerare meninerea unei perspective realiste n ceea ce privete sfera lor de influen.22. Comparai teoriile comportamentaliste (Skinner, Bandura, Rotter) n privina modului n care explic raportul ereditatemediu n determinarea personalitii.

Behaiviorismul elimin din teoriile sale tot ceea ce teoreticienii personalitii consider important, i anume cauzele interioare ale comportamentului i conflictele intrapsihice, i este considerat mai degrab o alternativ a teoriei personalitii.

Skinner acord o importan sczut factorilor genetici, consider totui c unele comportamente au o baz ereditar i pot fi mai simplu condiionate. n schimb pune accentul pe mediul n care o persoan se dezvolt, consider c indivizii sunt produsele culturii n care triesc, i c comportamentul acestora este modelat de factori externi.

Bandura l critic pe Skinner i susine importana cauzelor interioare ale comportamentului. Prin conceptul de determinism reciproc acesta sugereaz c comportamentul indivizilor este influenat de mediul nconjurtor, dar i c mediul nconjurtor este modificat de comportamentele indivizilor. Factorii genetici ocupa un rol secundar, dar sunt luai n considerare deoarece ntririle pe care un individ le primete pot fi influenate de aspectul fizic al acestuia.

Teoria propus de Rotter integreaz teoriile cognitive i pe cele de ntrire i ia n calcul att factorii din interiorul organismului, ct i pe cei din exterior, iar comportamentul indivizilor poate fi explicat prin procesele cognitive.

Aadar, Skinner acord o importan major cauzelor externe i mediului n explicarea comportamentului uman, considernd c indivizii nu au liber arbitru iar comportamentul lor este rezultatul condiionrilor la care au fost supui; Bandura consider c mediul influeneaz comportamentul i viceversa, iar Rotter consider c interaciunile dintre mediu i individ sunt complexe i unice fiecruia.

Tema de control nr. 4

23. Care sunt cauzele anxietii n viaa cotidian? Alegei cel puin dou teorii studiate i comparai explicaiile pe care ele le dau anxietii.

Anxietatea este o stare afectiv neplcut caracterizat prin sentimente de lips a controlului referitoare la ameninri viitoare. Aceast stare este resimit la nivel fiziologic prin accentuarea ritmului cardiac, creterea intensitii respiraiei, ameeal, transpiraie i ncordare muscular.

Principalele cauze care determin apariia strilor anxioase sunt stresul (anxietatea poate fi declanat de relaii stresante din viaa de zi cu zi), stilul parental (modul n care prinii relaioneaz cu copii are un rol important n dobndirea sentimentului de control), contribuia genetic i anumii factori de personalitate.Freud este de prere c sursa anxietii primare o reprezint experiena traumatizant a copilului la natere, atunci cnd dintr-un mediu securizat, unde toate nevoile i sunt satisfcute, este aruncat ntr-un mediu ostil. Autorul consider anxietatea ca fiind un element important n declanarea strilor de nevroz.Eul, componenta psihicului care interacioneaz cu lumea exterioar, este prins ntre cerinele lumii externe, libidoul Seului i severitatea Supraeului. Atunci cnd apar noncorcondane ntre cele trei instane ale aparatului psihic, rspunsul Eului la potenialele amenintri este angoasa, care are i funcia de autoconsevare.

Angoasa subiectiv (n faa unui pericol real) este provocat de un posibil pericol din lumea exterioar. Aceasta are rolul de a apra organismul de potenialele pericole i dispare n absena stimulului, iar acest tip de angoas se poate transforma n fobie.

Angoasa nevrotic i are originile n copilrie, are un caracter incontient i face referire la rul rezultat n faa pulsiunilor Seului.

Angoasa moral rezult din conflictul dintre tendinele Idului i cerinele Supraeului i cuprinde sentimente de ruine i vinovie.

Pentru a face fa angoaselor morale i nevrotice Eul decurge la mecanisme de aprare care acioneaz incontient cu scopul de a reduce angoasa. Ppericolul apare atunci cnd mecanismele de aprare sunt excesive i autosabotoare.

Karen Horney i-a dezvoltat teoria asupra personalitii n jurul anxietii i nevrozei.

Cu o perspectiv mai optimist asupra naturii umane, Horney este de acord cu Freud c experienele neplcute din copilrie declaneaz angoasa, i apare atunci cnd prinii sunt prea acaparai de propria nevroz i nu pot face fa solicitrilor emise de copil, acetia adoptnd comportamente parentale patogene: hiperprotecie, rsft sau indulgen excesiv, dominare, neglijen sau umilire).

Copilul resimte astfel sentimente de singurtate i insecuritate, care nu i vor permite s desfoare relaii interumane normale. Pentru aceste sentimente Horney folosete termenul de angoas fundamental.Pentru a ameliora simptomele angoasei, copilul i va canaliza resursele energetice pentru dobndirea siguranei, exagernd una dintre cele trei caracteristici ale angoasei fundamentale: neajutorarea (trebuina de afeciune uman i dorina excesiv de protecie), agesivitatea (tentative de agresivitate i control i agresivitate fa de oameni) i izolarea (fuga de oameni).

Individul normal va alege una dintre cele trei manifestri n funcie de circumstane, iar nevroticul va alege doar una de la care rar se va abate.

24. Comparai viziunea asupra personalitii mature n dou teorii studiate. Utilizai drept criterii cel puin dou caracteristici definitorii ale maturitii psihologice.

Maslow are o abordare holistic a personalitii i nu definete stadii ale dezvoltrii acesteia; consider c trebuinele umane nnscute sunt majoritatea sntoase i cuprind iubirea, amabilitatea, generozitatea i creterea constructiv.

Cea mai nalt treapt a trebuinelor umane este trebuina de actualizare a sinelui i devine important atunci cnd restul trebuielor sunt cel puin parial satisfcute. Prin urmare trebuina de actualizare a sinelui este o caracteristic a personalitii mature.

Caracteristicile pe care le au n comun persoanele aflate n procesul de actualizare a sinelui sunt: percepia eficient a realitii (evaluarea situaiilor i oamenilor cu corectitudine), acceptarea Eului i a celorlali (au o toleran mai mare i evit s i judece aspru pe cei din jur i chiar pe sine), spontenaitate (prin cunoaterea de sine i neleg mai bine strile, emoiile i se comport spontan), centrarea pe problem, nevoia de intimitate, autonomie i rezisten la aculturaie (apreciere i bogie a rspunsului emoional), experiene de vrf (momente n care sinele se pierde n sentimente de smerenie, uimire sau extaz), cogniie F (form specific de gndire a experienelor de vrf, care reliefeaz unitatea dintre sine i cosmos), interes social dezvoltat, relaii interpersonale profunde, structur a caracterului democratic, valori etice i morale profunde, sim al umorului filosofic i creativitate mare.La fel ca Maslow, Allport nu studieaz dezvoltarea personalitii, deoarece acesta consider motivaiile mature independente de originile din copilrie.

Allport consider c o personalitate matur i sntoas este capabil s perceap corect propria persoan, dar i lumea, i stpnete mediul i manifest o unitate a personalitii.

Adulii maturi, n viziunea lui Allport dein urmtoarele caracteristici: au o filosofie unificatoare a vieii -care face referire la un set de valori, la capacitatea persoanei de a i forma o concepie despre lume, de a o susine i de a o transpune n viaa de zi cu zi, extensia sinelui care face referire la nglobarea n personalitate ale unor domenii de interes, depirea egocentrismului prin relaii pline de compasiune i iubire, lipsite de gelozie i posesivitate, acceptarea de sine prin siguran emoional n faa frustrrilor, precum i perceperea realist a sinelui i a celorlali, cu privire la caracteristicile dezirabile i dezagreabile ale comportamentului.,

25. Comparai viziunea asupra personalitii nevrotice n dou teorii studiate. Utilizai drept criterii natura trsturilor nevrotice i mecanismele prin care ele se formeaz n ontogenez.

Conform teoriei psihanalitice a lui Freud, elementele personalitii mature sntoase funcioneaz n armonie, iar rezultatul const ntr-o descrcare plcut a tensiunii, libidoul ajungnd n stadiul genital va permite Eului blocarea i sublimarea pulsiunilor periculoase ale Seului. n acest fel Eul rezist cerinelor aspre ale Supraeului i prezint o mai mare rezisten n faa frustrrilor provenite din lumea exterioar.

Atunci cnd libidoul se scurge spre o fixaie puternic din copilrie, Eul va rspunde frustrrilor venite din exterior, ceea ce va face posibil regresia unei cantiti mai mari de libido ntr-un stadiu anterior i va conduce la un comportament infantil; cu privire la cerinele aspre i severe ale Supraeului, Eul va rspunde fie cu o aplicare puternic a mecanismelor de aprare (ceea ce va face ca individul s fie privat de anumite satisfacii sntoase), fie n cazul unui Supraeu slab, la comportamente distructive i neacceptate social.Freud consider c debutul nevrozei are loc n copilrie, n urma conflictului dintre Eu i Sine, n urma fixaiei libidoului intr-un stadiu psihosexual i poate deveni evitent mai trziu. Lipsa afeciunii fizice duce la dificultatea copilului de a face diferena ntre sine i nonsine, dar i la o ntrziere a dezvoltrii Eului, iar acest aspect este considerat o cauz important a apariiei nevrozei.Nevroza implic sentimente de vin i culpabilitate, simptomele nevrtice fiind un compromis ntre Se, Eu i Supraeu, iar simptomele nevrotice dureroase pot fi o dorin incontient pentru evitarea culpabilitii prin pedeaps.

Horney consider c nevroza apare n urma unor relaii interpersonale defectuoase din perioada copilriei i nu ofer importan pulsiunilor libidinale din teoria freudian. Aceasta consider ca nevoile de securitate i cele de satisfacie determin dezvoltarea personalitii. Astfel, un comportament parental patogen duce la angoasa fundamental, ceea ce nu i va permite copilului dezvoltarea unor relaii interpersonale reuite.

Horney identific trei tipuri ale personalitii nevrotice: personalitatea compliant, care are nevoie excesiv de afeciune i reprim ostilitatea, personalitatea agresiv, acre este ndreptat mpotriva semenilor i reprim sentimente de neajutorare i personalitatea detaat, care ncearc s reduc angoasa prin evitarea contactului cu ceilali i reprim sentimente de afliere i iubire.

Imaginea idealizat este produsul refulrilor incontientului i de obicei, stabilete obiective greu de realizat, iar Eul va oscila ntre autodispre i autoadoreie, n funcie de realizri. Aadar, nevroticul este condus de comenzi interioare autoimpuse menite s satisfac cerinele nerealiste ale imaginii idealizate.

26. Comparai concepia despre motivaia uman n cel puin dou teorii studiate. Utilizai drept criterii natura motivaiei i locul ei n sistemul de personalitate.

Pentru Maslow factorii motivaionali reprezint suportul personalitii i consider c tendinele nnscute ale individului sunt sntoase i au la baz capacitatea sntoas de dezvoltare, cretere constructiv, generozitate i iubire. Acesta consider c motivaiile umane sunt complexe i interrelaionate i fluctuante i se manifest specific n interaciune cu alte persoane i cu situaia de moment.

Maslow are o teorie dualist a motivaiei. Pe de o parte, individul caut s reduc pulsiuni de natur instinctual, cum ar fi foamea, setea, nevoia de respect sau de iubire. Aceste motivaii, numite motivaii de deficit, sunt universale, comune tuturor indivizilor i prin satisfacerea lor se caut acoperirea unor lipsuri interne, prin obiecte sau cu ajutorul altor persoane.

Pe de alt parte, individul are nevoie de a i dezvolta propriile potenialiti, care sunt independente de mediu i specifice fiecrui individ. Motivaiile de cretere cuprin augmentarea plcerii, druirea fr egoism a iubirii i creterea potenialitilor sntoase.

Allport este de acord c indivizii caut s reduc pulsiunile nnscute, dar acesta afirm c motivaiile adultului sunt diferite de cele ale copilului, prin natura lor. Motivaiile copilului sunt considerate a fi datorare narcisismului, ele avnd un caracter lipsit de contiin, distructiv i doar n cutarea plcerii.

Motivaiile adulte, n schimb, sunt reprezentate de augmentarea pulsiunii, motivaiile adulte fiind relativ independente de instinctele biologice, i menin sau cresc tensiune pentru scopuri ndeprtate. De asemenea, Allport consider c teoria personalitii trebuie s se centreze pe persoan i c personalitatea nu poate fi explicat pe baza a ctorva pulsiuni instinctuale; motivaiile adultului varieaz de la o persoan la alta.

Spre deosebire de copil, care caut satisfacerea imediat a pulsiunilor sale, adultul este ghidat de inteniile pentru viitor, aadar motivaia implic att dorina intern, emoional, ct i un plan direcionat spre un scop viitor.

27. Sintetizai ntr-un tabel concepiile despre natura factorilor (biologici/sociali) care influeneaz dezvoltarea personalitii n fiecare dintre teoriile studiate. Grupai teoriile n categorii i explicai criteriul de categorizare.

Teoria studiatFactorii biologiciFactorii sociali

S. FREUD

PSIHANALIZA Personalitatea uman se dezvolt printr-o serie de stadii cu substrat biologic Fiinele umane sunt motivate de fore nnscute (instincte)

Sinele are natur biologic i este prezent de la natere i transform trebuinele biologice n tensiune psihic. Nu se pune accentul pe factorii sociali n dezvoltarea personalitii

C.G. JUNGPSIHOLOGIA ANALITIC Consider c indivizii sunt motivai de imbolduri fiziologice intrinseci Activitatea minta este pus n micare de libido

n incontientul colectiv exist un depozit de moteniri arhaice

Ia n considerare experienele sociale din copilrie care pot determina parial structurarea personalitii

A. ADLER

PSIHOLOGIA INDIVIDUAL Nu pune accent pe factorii biologici Consider c oamenii sunt fiine sociale, motivai de interese sociale Pentru dezvoltarea unei personaliti normale, individul trebuie aib interese sociale

K. HORNEYPSIHOLOGIA FEMININ Nu consider personalitatea ca fiind determinat de factori biologici i nu crede c motivaia indivizilor se datoreaz impulsurilor i tendinelor nnscute Pune accentul n teoria sa pe factori culturali i sociali -susine c tulburrile de personalitate i au originea n relaii defectuoase din copilrie

E. FROMM

LIBERTATE VS. SECURITATE Consider c motivaia fundamental este autoconservarea, deci ia n considerare pulsiunile organice, dar susine c superioritatea uman este dat de pulsiuni nonorganice nvate

Ia n considerare procesele incontiente i mecanismele de aprare Pune accentul pe relaiile interpersonale pentru depirea sentimentului specific uman de izolare Consider c copilul nva s fac distincia dintre Eu i Noneu prin relaiile cu prinii

V.H. MURRAYPERSONOLOGIA Ia n considerare elemente biologice i ereditare ale persoaneisi tendinele impulsive nnscute depozitate n ID Consider c propriul comportament este autoevaluat prin internalizarea n Supraego a regulilor sociale

G. ALLPORT

ABORDAREA STRUCTURAL Nu ia n considerare aspecte biologice Acord o mare importan factorilor sociali din prima copilrie, care pot configura personalitatea matur - personalitatea este influenat de cultur, sutuaiile trite i rolurile jucate

R. CATTELL

ABORDAREA FACTORIAL Consider ereditatea un factor important n determinarea personaliutii Consider c mediul social modeleaz trsturile comune

E.ERIKSON

ABORDAREA ONTOGENETIC Ia n considerare forele biologice i libidoul dar sunt puin reliefate Acord o mare importan forelor sociale, pune accent pe Eu

CARL R. ROGERS: ACTUALIZARE SI UNICITATE Consider c personalitatea nu este modelata de fore instinctiv biologice,

oamenii au o tendin de actualizare, de dezvoltare a tuturor abilitilor i potenialelor de la cele biologice la cele psihologice; Personalitatea nu poate fi nteleas doar prin prisma condiionarilor realaizate de factorii sociali;

ABRAHAM MASLOW: PSIHOLOGIA DEVENIRII

Abordeaza mai putin dezvoltarea personalitatii ca si natura factorilor biologici in modelarea ei; Abordeaza mai putin dezvoltarea personalitatii ca si natura factorilor sociali in influentarea ei;

GEORGE KELLY: TEORIA CONSTRUCTELOR

PERSONALE Nu ia n considerare temenul de motivaie, de puslsiune sau energie psihic; Pune accent pe cogniie i mai puin pe social

BURRHUS F. SKINNER:

CONDIIONAREOPERANT Nu admite existena personalitatii, a factorilor de natur biologic i a liberului arbitru

nvarea comportamentelor are loc n cadrul social.

ALBERT BANDURA: NVTAREA PRIN MODELARE ia n considerare factorii personali interni Personalitatea este modelat de mediul social al individului; Individul este modelat de mediul social, care la rndul su este influenat de individ

JULIAN B. ROTTER: TEORIA NVRII SOCIALE Aspectele psihice i personalitatea sunt rezultatul nvarii, ca rezultant a interaciunii dintre individ i mediul social;