Paradigma Constructivistă Şi Culturile de Securitate

download Paradigma Constructivistă Şi Culturile de Securitate

of 4

Transcript of Paradigma Constructivistă Şi Culturile de Securitate

  • 8/11/2019 Paradigma Constructivist i Culturile de Securitate

    1/4

    Constructivismul(C-n continuare)sa conturat n ultimii ani ca una dintre cele mai noi,inovatoare i des invocatecurente teoretice uzitate p/t a nelege RI i a progresa n cercetarea lor.C. nRI este cel mai fregvent asociat cunumele lui Alexander Wentd, autorul care a publicat cteva articole de rsunet n anii 90, printre care celebrulAnarchy is what States Make of it: The Social Construction of Power Politics(1992). Popularitatea C. ncreterese datoreaz nc ns unor elemente contemporane precum sfritul Rzb. Rece, probleme de identitate formulate

    pregnant n RI dup 1989, dezamgirea multor teoreticieni, confruntani cu noile realiti, fa de ideea importaneiprimordiale a factorilor materiali, a realitii dure i a chestiunilor de tiphard securitype planinternaional.Retrospectiv aspecte ale C. pot fi detectate n scrierile din anii 50 ale lui Karl Deutch i Ernst Haas, ncartea lui Peter Berger i Thomas LuckmanThe Social Construction of Reality,toi aceti autori mprtescanumite premise metodologice constructiviste, fr a fi fost etichetai drept constructiviti i grupai n aceeaicoal de gndire.P/t constructivism, lumea interaciunilor dintre actorii internaionali este eminamente un spaiusocial. SI este o creaie social n ansamblul su, la fel cum componentele sale definitorii- mai exact, procesele,actorii i structurile interneionale- sunt produse sociale. Potrivit adepilor constructivismului, lumea social seconstituie din nelesuri intersubiective, cunoaterea subiectiv (deinut de fiecare actor) i obiecte materiale, acror existen fizic este incontestabil.O contribuie major a C. este (re)descoperirea caracterului de produssocial allumii internaionale.C. nu vine s afirme c lumea este mai bun, mai rea sau fundamental diferit dect odescriu marxitii, realitii sau idealitii.El susine c resorturile nelegerii lumii interna. sunt altele dect cele

    propuse de paradigmele anterioare, ceea ce se reflect n modalitile prin care poate fi cunoscut, comunicat i

    transformat ceea ce considerm ndeobte a fi realitatea internaional.Este cu siguran o teorie social arealitii interna. care deschide cu generozitate, calea spre transformarea RI prin reconstruirea conceptual aactorilor, intereselor, identitilor, structurilor i sensurilor interaciunii dintre ele

    Paradigma constructivist i culturile de securitate

    O abordare holistic: Premisele constructiviste n studiul relaiilor internaionale

    Fr avansri lineare pentru crearea unui program de cercetare propriu, constructivismulreprezint acea abordare nrelaiile internaionale, agnostic din punct de vedereontologic1.Surprinztor este faptul c n pofida absenei unorsteoriotipii conceptuale, constructivismulmbuntete accesul la o abunden de analize n studiul relaiilorinternaionale. De unde provine autonomia acestei abordri? Ce tehnici de descifrare pot fi uzitate n procesul deinterpretare a principalelor premise? Rspunsul la astfel de ntrebri desparte constructivismulde alte abordri nstudiul relaiilor internaionale (coala studiilor critice, neorealismul sau idealismul), conferindu -i un aspru aspect deunicitate, plecnd de la gestionarea modalitilor de asocieri umane i a practicilor societale in nuce, pn larelevana lor regsit n politica mondial. Marcat obiectiv de dezavuarea resimit a cercettorilor n tiinelesociale fa de elementele materiale care i puseser amprenta pe modalitile de formulare ale politiciiinternaionale a ultimelor decade (i anume: politicile dehard security, echilibrul de putere, distribuia puterii nsistemul internaional), apariiaconstructivismuluinu a fost o simpl mpotrivire doctrinar fa de realism sauneorealism. Constructivismulnu este o simpl recapitulare a principiilor, regulilor i sensurilor mediale aleabordrilor care l-au precedat. Dei nu se poate vorbi de o distanare maxim fa de alte abordri,autonomismulconstructivismuluidecurge din tentativele sale de re-evaluare a caracterului politicii internaionale.

    n aceast ordine de idei, politica mondial se acordeaz sistemului internaional prin practicile sociale. Mai multdect att, recurena practicilor sociale, reconfirmat n identitatea statelor, n comportamentul lor de politicextern, consacr sistemului internaionalun caracter eminamente social2.De aici se creaz i binecunoscuta regula ontologiei sociale, recunoscut n teoria politic i pe care o consider posibil de compatibilizat i cu relaiileinternaionale: fiind anterioar statului, societatea este anterioar i sistemului internaional, pe care l influeneaz,reunind un numr mare de practici i proceduri sociale viabile, att n plan domestic, ct i n plan extern.

    Forele materiale n studiul relaiilor internaionale arat doar o jumtate de adevr i se condamn singure lamarginalitate. Viziunea constuctivist, coroziv fa de forele materiale,consider c forele ideatice sunt cele carese preteaz unor analize mult mai profunde ale faptului social pe care l desemneaz sistemul internaional.Distribuia ideilor este singura n msur s capteze i s cultive n chip ineluctabil esena sistemului internaional.

    O alt important premis a socio-constructivismului este c aceea c nelesurile atribuibile sistemului internaionali politicii internaionale rezid din interaciunile actorilor. Prin interaciune, actorii internaionali state,organizaii, corporaii i recunosc unul altuia identitile. Un stat, sau,in extenso, un actor poate fi cunoscut ideopotriv recunoscut prin intermediul identitii pe care i-o asum i pe care ceilali actani i -o recunosc.

    http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn1http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn1http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn1http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn2http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn2http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn2http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn2http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn1
  • 8/11/2019 Paradigma Constructivist i Culturile de Securitate

    2/4

    Identitatea poate echivala, cu anumite restricii cu amprenta unei anateme depozitat asupra unui actant. De ce cuanumite restricii? Pentru c identitatea dovedete laxitate prin interaciune, putndu -se modifica incremental,radical, parial sau total: Cel care produce o identitate nu poate prezice modalitatea n care respectiva identitate vafi observat de ceilali, structura intersubiectiv este arbitrul final al nelesului3.I poteza omogenrealistasuprainteresului apare, astfel, ca o regresie analitic.Ipoteza constructivistdenot unproces de selecie a intereselor,multiplicnd cile de aciune ale actorilor n sistemul internaional i explicitnd de ce unele practici sociale audevenit interese i de ce altele nu.

    Ilustrativ pentru adepii constructivismului este i disponibilitatea de a studia puterea i politica de putere, stabilindun indice de moderaie fa de realiti. Puterea, n abordarea constructivist, nu mai reprezint acea categorieinstrumental a politicii externe, brevetat prin factori economici i militari. Limbajul, cultura, ideile antreneazstandarde diferite prin care puterea colecteaz sensuri. Constructivitii denumesc aceste standarde: puterediscursiv. Fr discurs, limbaj i retoric ca mijloace prin care sunt propagate practicile sociale conduita unuiactor sufer de un evident grad de precaritate. Justeea limbajului unui actor alterneaz cu utilitateacomportamentului su extern i invers. Una fr alta ar reprezenta doar soluii intermediare i incomplete i nu se

    pot nuana considerabil. Pentru constructiviti, nici anarhia nu acioneaz ca un principiu cu statutaxiomatic:Anarhia este ceea ce neleg statele c esteo fraz de-ale lui Alexander Wendt devenit de acum unaforism pentru majoritatea cercettorilor constructiviti, dac nu cel puin un plus de relevan pentru accesul lacoeziune teoretic. Faptul canarhia este ceea ce neleg statele c estenu nseamn c anarhia nu este operantca principiu de funcionare a sistemului internaional pentru constructiviti. Corelaia esenial const n faptul c

    cercettorii constructiviti consider anarhia ocomunitate imaginat

    4

    i nu un principiu fondator al sistemuluiinternaional metafora i aparine lui Ted Hopf. Anarhia nu este o constant a relaiilor internaionale i nici nu sedefinete ca un imperativ al schimbrii acestora. Ca i puterea, anarhia exist doar dac statele o definesc ca atare.Coninutul, ca i forma anarhiei sunt diferite de la actor la actor. Parcurgerea abordrii constructiviste nu poate s nufac trimiteri la modul n care normele amendeaz i adapteaz la scar larg comportamentul statelor. Normeleevideniaz, pentru constructiviti, experimente a cror existen i continuitate constrng aciunea statului. Spredeosebire de realiti, pentru constructiviti, normele internaionale nu nseamn sisteme punitive de reglare sau demsurare a unor eventuale abateri. Normele includ i o dimensiune descriptiv o logica potriviri i, prin care esteanticipat abaterea, fiecare stat realiznd cum ar trebui s se poarte ntr-o anumit situaie5.

    Rezumnd cele prezentate n aceast sub-seciune, constructivismul este acea abordare n relaiile internaionalebazat peintuiii puternice6i poate mai puin peputerea de conceptual izare. Care sunt contribuiile acesteiabordri n privina studiilor de securitate? Vom reine o prezentare a acestora n cele ce urmeaz.

    O abordare particular: Contribuiile socio-constructivismului n studiile de securitate. Cultu ri le desecuritateReprourile aduse constructivismului de-a lungul timpului au fost att de natur scolastic7ct i de naturaplicativ: excesiva maleabilitate fa de lipsa unei rigori teoretice, faptul c este mai mult o meta-teorie dect unnoul pol teoretic n relaiile internaionale, faptul c nu poate rspunde satisfctor problemelor metodologice iepistemologice cu care se confrunt, sau faptul c n procesele de construcie socialneglijeaz potenial disruptiv alforei brute i al puterii militare n transformarea relaiilor internaionale, precum i faptul c n aceste limitri, nu a

    putut oferi poziii clar conturate n materia studiilor de securitate.Am putea contracara aceste critici prin a sublinia faptul c dac socio-constructivismul nu i asum o etichet deuzuan a clasicelor metode pentru studierea securitii, aceast nu nseamn c lipsa sugestiilor n acest domeniudevine o fatalitate. Dac ne-am opri aici, nseamn c demersul nostru ar fi subiacent imprecisului coninut teoreticdepistabil de criticii constructivismului (considerm cu destul certitudine c o astfel de reet ar fi pe drept acuzatde reducionism).

    Vom ncepe prin a marca faptul c socio-constructivismul a fost deosebit de permeabil privitor la studiile desecuritate. Proteismul su, n acest sens, rezid din sprijinul ontologic, firesc i observabil, al principalelor salepremise, n special n ceea ce privete importana valorizat a structurilor sociale n politica mondial. Identitatea ca organism complex i difereniat nu poate fi suspendat de alte exigene ale dinamicii sociale: proceseleevolutive istorice, organizaionale, tradiionale i culturale. Pentru a desemna anumite forme pe care le mbracuneori cultura, i ea trebuie vzut ca un sistem evolutiv de semnificaii mprtite, care guverneaz percepiile,actele de comunicare, precum i aciunile[...]Cultura modeleaz practica, att pe termen scurt, ct i pe termen lung.n momentul aciunii, cultura furnizeaz acele elemente care definesc situaia, dezvluie motive i care desemneazsituaiile de succes8.Literatura constructivist ofer destul de multe tangene n ceea ce privetecultu ri le desecuritate. Normele i identitile influeneazcul tur il e strategice de secur itate, pn la localizarea actorilor ncadrul unor structuri sociale, care deopotriv constituie actorii i care sunt constituite de interaciunile dintreactori9.Dilemele securitii pot fi rezolvate, pe caleacultur il or strategice de securi tate, dac insecuritile suntgeneros comunicatecomunicarea rezid din identiti. Ameninrile i insecuritile pentru constructiviti, spre

    deosebire de modelele raionaliste, nu mai sunt elemente obiective i cardinale, ci mai degrab, trebuie urmriteintersubiectiv. n termeni generici, securitatea este neleas ca acea stare n care statul nu se confrunt cu nici un felde ameninri, dar dac s-ar confrunta inerent cu ameninri i pericole, ar dispune de toate resursele pentru a lanltura i a-i restabili starea de siguran.n termeni pozitiviti i raionaliti, securitatea echivaleaz siguran

    http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn3http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn3http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn3http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn4http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn4http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn4http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn5http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn5http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn5http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn6http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn6http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn7http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn7http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn7http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn8http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn8http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn8http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn9http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn9http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn9http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn9http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn8http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn7http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn6http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn5http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn4http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn3
  • 8/11/2019 Paradigma Constructivist i Culturile de Securitate

    3/4

    un deziderat posibil de atins prin monopolul violenei legitime pe care orice stat l poate uzita i pe care l uziteaz,mai devreme sau mai trziu. n termeni constructiviti, cunoaterea identitii unui stat este o lupt pe jumtatectigat, deoarece descoper i intenionalitatea respectivului stat. De aceea, constructivismul nu vede securitatea ntermeni eminamente militari. Extracia securitiidin sfera militar reliefeaz concluzii interesante: nu exist dilemede securitate ntre state membre ale aceleiai aliane, ale acelorai instituii economice, sau ntre dou state neutre,sau ntre dou state pacifiste10. Meritul constructivismului este acela de a reifica identitatea ca i obiect de referinal securitii. Nu exist un cartezianism n ceea ce privete natura conflictual n relaiile dintre state, ci doarvariabilitate11.

    Aspectul cultu ri lor strategice de securi tatea fost pentru muli o regiune delimitat de studiu i de analiz. TheoPharell este unul dintre acei cercettori care examineaz legtura dintreconstructivismiculturalismpentru cadilemele de securitate s fie mbuntite. Pentru nceput, trebuie s artm faptul c nu poate exista o acuplareterminologic acurat ntre cele dou noiuni, fi ind nevoie de o delimitare conceptual. Astfel,culturalismulpune ndiscuie atributele culturii, inspirndu-se din constructivismi dinanaliza politic comparat, i pierde dinclaritatea iniial a surselor sale de inspiraie, ntruct ia n considerare i elementele non-normative ale culturii.Descompunnd uriaul concept de securitate, culturalismula artat maniera n care aciunile statului conectate lafora militar sunt modelate de credinele colective deinute de elitele politice (cultura strategic) i de ctre ofieriimilitari (cultura organizaional)12.Theo Farell sugereaz faptul c att constructivismul, ct iculturalismul, potfi distonante, n msura n care constructivismularat similaritatea normelor care influeneaz politicile desecuritate, iar culturalismularat eterogenitatea normelor care influeneaz politicile de securitate ale unui

    stat. Culturalismul nu este nici o subdiviziune superflu aconstructivismului, nici un sector de analiz n raport deadversitate cu caracterul eminamente social al constructivismului convenional. Culturalismul extinde doar sferanon-normativ a preocuprilor legate de securitate. Dup cum menioneaz i Theo Farell, nu ar fi exagerat ofuziune dintre cele dou pentru un suport teoretic sistematizat (n fond, menionm, c din raiuni de progreseteoretice, neorealitii sau realitii clasici au redefinit obiectul investigaiei programului de cercetare realist, ceea cenu nseamn c s-au erijat de la acesta sau c au folosit arme antitetice fa de abordarea care le-a facilitatconsacrarea). mpreun, attconstructivismul ct iculturalismulpot emite legi politice n domeniul securitiiinternaionale, n msura n care este meninut un echilibru n raportarea instrumentelor folosite, pentru evitarea

    paradoxurilor i a redundanei.

    Cul tur il e strategice de secur i tateofer modele progresive pentru aargumenta schimbrile relevante din politicilede securitate ale statelor, prin nelesurile atribuite lumii sociale i pe baza intereselor acestora, ca ingrediente de

    baz ale identitii. Aa cum a prezentat-o Wendt,perspectiva constructivismului convenionaleste una stato-

    centric.Cul tur il e strategice de secur itateinoveazlogica binar stat-securitate, conferindu-i suplee i valoareacademic i referenial i la nivelsupra i la nivelextra autoritii etatice. Deplasarea focalizrii securitiide lastat, la alte entiti origineaz ntr-o agend de cercetare cross-disciplinar: istorie, antropologie, sociologie,

    psihologie i alte discipline cu caracter evolutiv. Rosen ofer o definiie coordonat, n acest sens aculturiistrategice de secur i tate, modelat de influena constructivismului convenional i a unei ntregi comunitidisciplinare: cultura strategic de securitateimplic asumri, credine i alegeri despre comportamentul militarinternaional, n special referitor la deciziile de a recurge sau nu la rzboi, preferinele pentru ofensiv sau pentrumodelul defensiv, sau pentru cooperare i dezistare la rzboi13. Aceast definiie denot modalitatea ncare cul tur il e strategice de secur itategenereaz preferine, iar preferinele exprimate pe temelia unui ntreg edificiude norme intersubiective, devin comportament extern.

    Concluzii:Anunarea descoperirii rolului pe carecul tur i le strategice de secur itatel au asupra conduitei agenilor istructurilor este o validare conceptual care, fr de tgad, i este atribuit constructivismului. Constructivismul

    convenional are drept misiune empiric revelarea motivelor care fac din incertitudine mai degrab o variabil deneles, dect o constant de asumat. Aici intervine i marele sens al cultu ri lor strategice de securi tate: acesteaenergizeaz i vitalizeaz practicile societale care au confirmat i transformat prin interaciuni internaionale i prinadevruri comune, coerent i promitor, determinantele politicilor naionale de securitate. Constructivismul nu aoferit, n schimb, o abordare unitar a acestor culturi exist, prin urmare, o pluralitate de definiii14.Culturilestrategice de secur itate, diverse i eclectice ca semnificaii, ratific importana normelor i ideilor asupra securitiiinternaionale inoi f orme de guvernabili tate15a alegerilor strategice n deciziile de securitate internaional.

    1.3 Constructivism n relaiile internaionale -elemente de distincie

    Ca i termen, constructivismul a ajuns s desemneze n ultimii ani dou aspecte distincte. ntr-o prim

    accepiune, el se refer la o anumit abordare teoretic a relaiilor internaionale i a tiinelor sociale n general,

    cu implicaii asupra agendei de cercetare i a metodelor folosite, mprtit de mai muli autori. ntr-o a doua

    http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn10http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn10http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn11http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn11http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn11http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn12http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn12http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn12http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn13http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn13http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn14http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn14http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn14http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn15http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn15http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn15http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn15http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn14http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn13http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn12http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn11http://www.sferapoliticii.ro/sfera/151/art12-berna.html#_ftn10
  • 8/11/2019 Paradigma Constructivist i Culturile de Securitate

    4/4

    accepiune, constructivismul desemneaz o poziie metateoretic referitoare la tiinele sociale, bazat n principal

    pe pe argumente de natur epistemologic i ontologic, reunind un numr mare de teorii distincte1

    Constructivismul este o teorie relativ nou n domeniul relaiilor internaionale. Face parte din grupa

    teoriilor reflectiviste.Constructivismulpornete de la ocritic la adresa teoriei dominante n relaiile internaionale

    (neorealism)i are catezfundamentalideea potrivit creiaanarhiai instituia deauto-ajutornu sunt cauzate de al

    treileanivel (sistemul sau structura relaiilor internionale) ci de nivelel unu i doi (politicianul i statul) ntruct

    instituiile (sinteze de identiti i interese) sunt ovariabildependent de practica i interaciunile ntre subiecii

    relaiilor internaionale (de obicei state), variabil independent. Astfel anarhia i auto -ajutorul nu suntimuabile,ci

    depind de modul n care actorii se percep pe sine i pe ceilali, care la rndul lor depind de modul n care actorii

    interacioneaz. Anarhia i auto-ajutorul pot sa existe sau nu n funcie de acetifactori.

    Teoria a pornit de la un articol publicat de Alexander Wendt n revista International Organization n

    primvara 1992:Anarchy is What States Make of It.

    Constructivismul este o ncercare de a creea o punte ntre teoriile raionaliste (realismul n relaii

    internationale/neorealism i liberalismul n relaii internationale/neoliberalismul n relaii internationale) i cele

    reflectiviste (teoria normativ,teoria critic,feminismul,postmodernismul).

    Sau dup cum spuneaAlexandra SARCINSCHI:Constructivismul se bazeaz pe credina c lumea este

    produsul interaciunii sociale, ce poate fi msurat i analizat cu mijloace tiinifice specifice. Aceast form de

    constructivism socialfolosete, n studiul securitii, ontologia subiectiv i epistemologia obiectiv, cu alte cuvinte

    afirm c lumea este construit social i poate fi msurat i analizat2

    Am ales s ncadrez tema aleas n perspectiva teoretic a constructivismului, deoareceConstructivismul

    este caracterizat de o subliniere a importanei structurilor normative i materiale, a rolului identitii in modelarea

    aciunii politice i a relaiei de constituire reciproc dintre ageni i structuri3.

    Constructivismuldepete cu mult principalele teorii ale securitii. Este important n primul rnd pentru

    c descrie securitatea individual i a statului drept construcii sociale care pot fi reformulate la nesfri t de catre

    actori doritori i nzestrai cu voin, i nu drept un concept static, blocat n condiii determinate i neschimbtoare,

    cum presupun realitii i neorealitii. Tot mai muli teoreticieni i practicieni ai relaiilor internaionale se bazeaz pe

    instrumentele conceptuale ale constructivismului, mai ales pe ndeprtarea acestuia de ideile convenionale privind

    cauzalitatea i teoria empiric, atunci cnd abordeaz politica i securitatea internaionale4.

    http://ro.wikipedia.org/wiki/Teoriehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Teoriehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Rela%C5%A3iile_interna%C5%A3ionalehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Rela%C5%A3iile_interna%C5%A3ionalehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Critic%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Critic%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Critic%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Neorealismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Neorealismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Neorealismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tez%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Tez%C4%83http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Fundamental&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Fundamental&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Fundamental&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Anarhiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Anarhiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Anarhiehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Auto-ajutor&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Auto-ajutor&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Auto-ajutor&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Nivel&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Nivel&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Nivel&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Identitatehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Identitatehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Identitatehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Interes&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Interes&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Interes&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Variabil%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Variabil%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Variabil%C4%83http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Imuabil&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Imuabil&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Imuabil&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Factorhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Factorhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Factorhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexander_Wendt&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexander_Wendt&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=International_Organization&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=International_Organization&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Anarchy_is_What_States_Make_of_It&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Anarchy_is_What_States_Make_of_It&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Anarchy_is_What_States_Make_of_It&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Puntehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Puntehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Realismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Realismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Realismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Neorealismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Neorealismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Neorealismhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Liberalismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Neoliberalismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Neoliberalismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Neoliberalismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Teoria_normativ%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Teoria_normativ%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Teoria_normativ%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Teoria_critic%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Teoria_critic%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Teoria_critic%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Feminismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Feminismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Feminismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Postmodernismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Postmodernismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Postmodernismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Postmodernismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Feminismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Teoria_critic%C4%83http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Teoria_normativ%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Neoliberalismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Liberalismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Neorealismhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Realismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Realismul_%C3%AEn_rela%C5%A3ii_internationale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Puntehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Anarchy_is_What_States_Make_of_It&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=International_Organization&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexander_Wendt&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Factorhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Imuabil&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Variabil%C4%83http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Interes&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Identitatehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Nivel&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Auto-ajutor&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Anarhiehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Fundamental&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Tez%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Neorealismhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Critic%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Rela%C5%A3iile_interna%C5%A3ionalehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Teorie