UNIVERSITATEA DIN BUCURETIFACULTATEA DE LITEREDepartamentul de Studii Culturale

Genocidul

Palaanu Mirela Angelina Anul I/ Grupa 3 Specializarea : Studii europene

2015

Cuprins

Cuprins........................................................................................................21. Definiii ale termenului genocid........................................................31.1. Teorii ale genocidului.....................................................................42. Istoria Genocidului................................................................................63. Genocidul n secolul XX.......................................................................73.1. Genocidul armean............................................................................73.2. Holocaustul.....................................................................................83.2.1. Lumea evreiasc i Holocaustul.........................................93.2.2. Rapoartele privind Soluia Final .....................................103.3. Genocidul din Rwanda....................................................................114. Analiza genocidului din perspectiva Dreptului Internaional...........134.1. Statutul Tribunalului de la Nrenberg.............................................134.2. Atitudinea Organizaiei Naiunilor Unite fa de genocid............13Bibliografie....................................................................................................15

1. Definiii ale termenului genocidGenocidul (termen creat n 1944 de juristul polonez Raphael Lemkin pentru a denumi practica exterminarii naiunilor i a grupurilor etnice") - reprezint exterminarea intenionat a unei comuniti naionale, etnice, rasiale sau religioase, constituind o crim mpotriva umanitii.Crima de genocid este una dintre cele mai grave fapte cu caracter penal incriminate potrivit dreptului internaional. Ea const in distrugerea sau persecutarea unor grupuri umane concepute ca entiti naionale, etnice, rasiale sau religioase.Genocidul este o negare a existenei unor ntregi grupuri umane, aa cum omorul este o negare a dreptului la via al unei fiine umane individuale. El face parte din categoria crimelor ndreptat mpotriva umanitii n general i nu numai mpotriva unor indivizi determinai, chiar dac n final victime sunt n primul rnd acetia. nsi etimologia cuvntului genocid, compus din rdcina genos (ras, trib n limba greac) i sufixul cide (a ucide, din limba latin), arat c faptele pe care le include acest concept aduc atingere unei colectiviti umane i, n final, ntregii umaniti.[footnoteRef:1] [1: Raphael Lemkin, Le genocide, n Revue internationale de droit penal, 1946, nr. 10, citat dup Dr.Gheorghe Diaconescu, Genocidul, Ed. Militar, Bucureti, 1991, p.20.]

n 1944, n lucrarea Axis Rule in Occupied Europe, Lemkin definea genocidul drept un plan coordonat de aciuni diferite avnd drept scop distrugerea fundamentelor eseniale ale vieii grupurilor naionale, n vederea anihilrii acestor grupuri. Obiectivele unui astfel de plan sunt dezintegrarea instituiilor politice i sociale, a culturii, limbii, sentimentelor naionale, religiei i a existenei economice a grupurilor naionale, precum i distrugerea securitii personale, a libertii, sntii, demnitii i chiar a vieilor indivizilor aparinnd unui astfel de grup. Genocidul este ndreptat mpotriva grupului naional ca entitate, iar aciunile implicate sunt ndreptate mpotriva indivizilor, nu n calitatea lor de indivizi, ci n calitate de membri ai grupului naional[footnoteRef:2] [2: Raphael Lemkin, Axis in Occupied Europe, Washington D.C., Carnegie Endowment for International Peace, p. 79.]

1.1.Teorii ale genociduluiDup unii cercettori, au existat o serie de factori care au influenat creterea de genocid, cum ar fi factorii biologici, psihologici, social-psihologici, dar mai mult sociologici. Unii au considerat c genocidul este construit n om ca o agresiune instinctual, frustrarea de care, intensificat prin entuziasm militant, poate duce la omor n mas. Alii au susinut c specia uman reprezint o evoluie inadaptabil care implic un conflict ntre structurile vechi i noi ale creierului, ducnd la rzboaie distructive. Unii au identificat o form de agresiune uman malign ca reacii biologice neadaptabile, reacii care sunt evident limitate n abordrile lor deterministe i contextuale la conflicte sociale i radicale.[footnoteRef:3] [3: Kinloch Graham, Genocide: Approaches, Case Studies and Response, Algora Publishing, New York, 2005, p. 18.]

Unii cercettori au luat o atitudine mai psihologic, aplicnd puncte de vedere psihologice i psihanalitice la istoria Germaniei i n special la liderii societii. Problematica practicilor de cretere a copiilor i aberaiile de dezvoltare a personalitii respective au fost folosite pentru a nelege apariia holocaustului german i pe Hitler ca lider al acesteia.Primul Rzboi Mondial a fost unul dintre primele crime militare n mas din Europa, reprezentnd de fapt, la nivelul incontientului, o tentativ de eliminare a surplusului de populaii, o practic ce mai trziu va fi implementat de regimul Nazist. Creterea birocraiei de stat, ca un instrument major de guvernare modern, asigur, de asemenea, eliminarea uoar a minoritilor, prin ndeprtarea sa de responsabilitatea moral, individual, de mentaliti dezumanizate, folosindu-se de un nivel ridicat de specializare i prin utilizarea de eufemisme neutre pentru a desemna crima i punerea n aplicare a forme extreme i foarte eficiente de crime de stat. Combinate cu ideologii, minoritile sunt definite ca non umane, ca animale, un ru degenerat i o ameninare major pentru supravieuirea societii, ce necesit eliminarea acestora. Aceste structuri organizatorice de stat s-au dovedit ucigtoare fa de populaiile minoritare aflate sub controlul lor.Ali cercettori s-au focusat mai mult pe factorii sociologici, concentrndu-se pe factorii interni i externi ai societii la fel ca pe consecinele lor distructive pentru grupurile membre minoritare. Majoritatea factorilor externi au fost delimitai astfel: colonialism, control colonial, manipulare i exploatare, teroarea colonial, conflictul post-colonial, revolte sociale, ameninri externe, control extern, dominaie, manipulare i expansiune, izolare geografic ridicat, reacie extern sczut la genocid intern, inclusiv sprijin i negare oficial ocazional.[footnoteRef:4] [4: Ibidem, p. 19.]

n general, aceti factori evideniaz relevana de exploatare extern, control, manipulare, ameniri i lipsa de interferen a altor state din afar la niveluri semnificative de ucidere n mas. Pe de alt parte, trasturile interne majore tind s implice: scderi semnificative n puterea de stat, posibilitatea de revolte ale minoritilor mpotriva statului, guverne totalitare , guverne non democratice, un nivel ridicat de diversitate, clivaj, pluralismul i polarizarea politic, o istorie de genocid a societii i a tradiiei, condiii de via negative, un nivel ridicat de competiii/ rivaliti interne i economice, munc, resurse fizice, o birocraie de stat bine dezvoltat cu un nivel ridicat de sprijin instituional i tehnologie pentru a asigura un nivel eficient de omucidere, victime minoritare slabe, rezisten mare a minoritilor fa de controlul i violena de stat, apariia de ideologii toxice, vizualizarea minoritilor care amenin bunstarea societii n sens animalic, boala, exclusiv i termeni extremi.Conform acestor analize, societile care sunt pluraliste, totalitare, conflictuale, extrem de birocratice, competitive, discriminatoare, cel mai probabil vor experimenta evenimente de genocid.n general, situaiile de tip genocid, au tendina de a experimenta creterea controlului de stat i de abuz, ducnd la un conflict destructiv, la o polarizare intergrupal, la manipulare demografic, precum i la un control birocratic i n final eliminare. Astfel, rezumnd discuia de mai sus, societile de tip genocid au tendina de a dezvlui un nivel ridicat de control extern, de exploatare, ameninri, i apatie internaional, combinate cu clivajele interne, guverne totalitar birocratice, i ratele ridicate ale concurenei ntre grupuri i discriminarea lor. Consecinele distructive includ creterea controlului de stat, abuz, polarizare, ideologii toxice, demonizarea minoritilor i eliminarea lor. Influena extern, apatia n ntreaga lume i relaiile conflictuale fa de grupurile minoritare par s reprezinte reeta cea mai puternic pentru un potenial conflict de genocid. Ne ntoarcem la elaborarea acestei perspective prin examinarea acestor factori n ceea ce privete anumite societi.[footnoteRef:5] [5: Ibidem, p. 20-21.]

2. Istoria genociduluiRdcinile genocidului se pierd n milenii ndeprtate i vor fi considerate arheologii ale genocidului ce pot fi dezvoltate pe parcurs. Un prim exemplu din antichitate l constituie conducerea lui Agamemnon, ce pune n eviden o viziune att a regilor ct i a oamenilor de rnd, deoarece umanitatea mereu a avut concepii sociale diferite, accentund rivalitile dintre diverse grupuri, stabilind astfel diferena dintre bine i ru, dintre superiori i inferiori i ntre dorit i nedorit.[footnoteRef:6] [6: Jones Adam, Genocide- A Comprehensive introduction, Routledge Edition, Oxon, 2011, p. 3.]

Aceste diferene pot fi remarcate n diferite culturi tradiionale cum ar fi cele cretine, evreieti i musulmane. De exemplu, n Vechiul Testament l descriu pe Dumnezeu ca fiind sadic, despotic i capricios i cei care-l urmeaz sunt considerai ucigai. Genocidurile n preistorie i antichitate nu erau destinate doar s elimine entitile inamice ci i s incorporeze civa membri - n general erau copiii, i n special fetele i femeile virgine care erau cruate. Ele erau vzute ca fiind un grup ce nu putea s opun rezisten i reprezentau o surs de reproducere pentru societate. n contrast, fiecare brbat era de obicei ucis, chiar i cei mici. [footnoteRef:7] [7: Ibidem, p. 4.]

O combinaie de ucidere n mas a unor genuri selectate att de la rdcin pn la creang, reprezint pretextul rzboaielor antice. Un alt exemplu ar fi asediul oraului Cartagina de ctre romani unde la finalul conflictului au fost ucii peste 100 mii de locuitori i oraul a fost ars din temelii iar suprievieuitorii erau vndui n sclavie.n timpul Evului Mediu, au loc Cruciadele i anume campanii religioase mpotriva necredincioilor fie n Frana (Cruciada Albigensian mpotriva ereticilor de origine cathar), n Germania cruciade mpotriva evreilor sau cruciade n Orientul Mijlociu pentru eliberarea Ierusalimului.n secolul al XIII-lea, armata mongol condus de Genghis Khan a ptruns n Europa de vest, distrugnd teritorii i exterminnd naiuni ntregi lsnd n urma lor orae distruse, cmpuri necultivate, arse i rmie umane.[footnoteRef:8] [8: Ibidem, p. 5.]

n anul 1492, odat cu descoperirea lumii noi are loc contactul dintre europenii expansioniti i populaiile indigene care treptat vor disprea - fie vor fi asimilate fie nimicite. Astfel, au fost obligate s adopte valorile europenilor, credinele i chiar religia acestora, accentund ideea c genocidul nu cunoate limite geografice sau culturale.[footnoteRef:9] [9: Ibidem, p. 6.]

3. Genocidul n secolul XXn istoria secolului XX au fost multe fapte de genocid n diferitele zone ale lumi, dintre care cele considerate mai grave i care au avut cel mai mare numr de victime, sunt: genocidul armenilor, genocidul evreilor, genocidul din Uniunea Sovietic, genocidul combodgian i cele din Rwanda i Burundi. Dup o ordine cronologic, genocidul armenilor debuteaz n februarie 1915 cnd proiectul legii junilor turci de lichidarea a armenilor, semnat de Talaat, Behaeddin i Nazm, la 15 februarie prevedea acest lucru[footnoteRef:10]. [10: Sergiu Selian, Istoria unui genocid ignorat, Editura SILEX, Bucureti, 1994, p.25.]

Politica de omogenizare reprezint un sistem complex alctuit din opt tipuri de msuri: politice, sociale, culturale, economice, biologice, fizice, religioase, morale. Aceste tehnici de genocid, reprezint un sistem elaborat aproape tiinific, dezvoltat la un nivel niciodat atins de vreo naiune, aici face referire la naiunea german i bineneles la genocidul evreilor.[footnoteRef:11] [11: Ternon Yves, Statutul Criminal, Genocidurile secolului XX, Editura Institutul European, Iai, 2002, p. 24.]

3.1. Genocidul armeanArmenii erau un popor antic care a existat nc din primul secol. Acest popor i-a ctigat de-a lungul timpului teritorii avnd o istorie turbulent. n trecut Armenia era considerat un regat iar n modernitate i-a ctigat independena n 1918 pentru civa ani dar a fost cucerit de URSS n 1920.[footnoteRef:12] [12: Sara Cohan, A brief history of the armenian genocide, Social Education, 2005, p. 333.]

Marea inovaie a momentului este deportarea deoarece pn atunci armenii erau masacrai pe locurile lor, dar acum intervine deportarea. Primele msuri luate erau acelea de dezarmare a batalioanelor armene deoarece acetia puteau riposta, iar mai apoi erau exterminai. Acest plan pus n practic de autoritile turceti era unul loborios format i cu inte exacte, propunndu-i s se fac totul curat, discret, cu minime riscuri i cu minime cheltuieli.[footnoteRef:13]Primele deportri au loc la 15 aprilie 1915 la Zeit, un cuib de rezisten a armenilor, dar acesta deportare este acoperit de guvern spunnd c s-a fcut din cauza rscoalei din Van, ora din nord unde din 500000 de locuitori, 30000 erau armeni. La 24 aprilie 1915 la retragerea trupelor aliate, se face loc masacrului, care ncepe n Constantinopol, prin arestarea intelectulilor armeni, apoi se continu cu colile, bisericile i patriarhia. Acum sunt arestate 2345 personaliti de etnie armean. Bilanul acestui genocid de la nceputul secolului XX este potrivit estimrilor ntre 1000000 i 1500000 de oameni, la care se mai adaug aproximativ 100000 de copii care au fost crescui sub o alt identitate. Aadar are loc un mcel al populaiei armene care se gsea n Imperiul Otoman. Turcia nu recunoate nici mcar n zilele noastre aceste fapte. [footnoteRef:14] [13: Sergiu Selian, op.cit, p.26.] [14: Yves Ternon, op. cit., p.121.]

3.2. HolocaustulRegimul politic reprezint ansamblul elementelor de ordin ideologic, instituional i sociologic care concur la formarea guvernrii unei ri date ntr-o anumit perioad determinat.[footnoteRef:15] [15: Cristian Preda, Introducere n tiina politic, Editura Polirom, Bucureti, 2010, p. 61.]

Expansiunea regimurilor politice totalitare reprezint unul dintre elementele majore ale istoriei umane. Dominaia european trebuie explicat n funcie de momentele n care a avut loc, din perspective diferite. Sfritul primului Rzboi Mondial pecetluiete victoria aparent a principiilor liberale. n realitate, pe plan politic ca i pe cel economic, conflictul s-a derulat cu preul unor renunri permanente la aceste idealuri.[footnoteRef:16] [16: Jean Carpentier, Franois Lebrun, Istoria Europei, Traducere de Sandor Skultty i Mariana Blu Skultty, Editura Humanitas, Bucureti, 2006, p. 299.]

Ascensiunea la putere a nazitilor a fost privit cu ngrijorare de ctre restul lumii i n special de ctre Europa occidental i SUA. Totui, gradual, regimul din Germania a cptat o oarecare legitimitate n ochii opiniei publice internaionale, mai ales dup Jocurile Olimpice din 1936 de la Berlin i s-au bucurat de o masiv participare internaional.Dup 1938, numeroase rapoarte despre violarea drepturilor evreilor germani i austrieci au dus la o nou deteriorare a imaginii Germaniei. Lumea a luat o not de segregarea evreilor i deposedarea lor de proprieti, fr ns a se ajunge la forme de protest de mare amploare. Mai mult, puine au fost rile care au neles situaia dramatic prin care treceau evreii germani i care au neles c trebuie s-i deschid graniele n faa valului masiv de emigrani. Cei mai muli s-au temut de reacia antisemiilor din propriile lor ri sau, n cazul Marii Britanii, nu au vrut s-i pericliteze raporturile fragile cu cei care se opuneau acestui val de emigraie, n spe arabii din Palestina. Pe parcursul rzboiului problemele militare, prioritare pentru rile aflate n conflict cu Germania, au fcut ca informaiile privind soarta evreilor europeni s fie trecute n plan secund, puse la ndoial sau pur i simplu ignorate. Dei, nu puini au fost cei care, cu riscul de a-i pierde viaa, au transmis informaii credibile despre cele ce se ntmplau n ghetourile i lagrele din est.Nici mai trziu, cnd Holocaustul nu mai putea fi trecut cu vederea de ctre nimeni, salvarea evreilor n-a devenit o prioritate n planurile nimnui. Rzboiul era purtat mpotriva nazismului, cu scopul de a-l nfrnge i de a elibera ntreaga Europ de sub dominaia lui Hitler. Aviaia SUA a bombardat fabricile aflate la 8 kilometri de Birkenau, pentru a distruge industria de rzboi a Germaniei. Nu a bombardat ns i cile ferate pe care nazitii le-au folosit pn n ultima clip pentru a-i transporta ctre moarte victimele.Figuri i instituii internaionale influente, precum Biserica Catolic s-au abinut de la angajarea ntr-o aciune clar de protest mpotriva Germaniei naziste. Hitler nu a fost excomunicat, dei, poate, acest lucru, chiar dac nu l-ar fi influenat n vreun fel pe Fuhrer, ar fi putut constitui un semnal de alarm pentru muli dintre germani. La rndul ei, Crucea Roie Internaional a dat adesea prea mult crezare nazitilor.Au existat bineneles i cazuri n care intervenia diplomatic a altor ri, n special SUA i Suedia, au reuit s previn sau mcar s ntrzie moartea multor evrei din ri precum Romnia i Ungaria.[footnoteRef:17] [17: Mihai Chioveanu, Holocaustul: Un avertisment al istoriei, IRIR, Bucureti, 2005, p. 57.]

3.2.1.Lumea evreiasc i Holocaustul

Circumstanele rzboiului au ngreunat pn la anulare existena oricrui contact ntre evreii aflai sub administraie nazist i cei din lumea liber. n perioada de dinaintea Soluiei Finale, asociaiile evreieti americane, n special Joint Distribution Committee, au ncercat s ofere ajutor evreilor persecutai de cte ori acest lucru a fost posibil. Au fcut eforturi pentru a uura condiiile din ghetouri, pentru mobilizarea opiniei publice mpotriva crimelor naziste i au presat administraia american s ofere ajutor evreilor europeni. Evreii din America, Anglia i Palestina (Yishuv) s-au nrolat voluntari n armat pentru a participa direct la lupta mpotriva nazismului. Cnd trupele germane au ajuns n Egipt n 1942, evreii din Palestina s-au temut de o ocupaie nazist i au nceput s se pregteasc pentru aciuni de rezisten. n acelai timp, evreii din Palestina au creat un Comitet de Salvare a evreilor din Polonia i, cu ajutorul aviaiei britanice, au organizat aciuni de salvare a evreilor din Slovacia, Ungaria, Italia i Iugoslavia. n URSS evreii au creat un Comitet Evreiesc anti-fascist, nfiinat de intelectuali, a crui activitate principal a constat n organizarea de activiti de documentare i adresarea de memorii ctre diferite guverne aliate.n ciuda tuturor eforturilor depuse pentru ajutorarea confrailor lor, evreii din ntrega lume liber nu au reuit s impiedice aplicarea Soluiei Finale. Acest lucru indic, printre multe altele, faptul c evreimea mondial de care amintea permanent propagand nazist nu era dect una dintre marile obsesii ale Fhrerului. O obsesie cu consecine funeste pentru milioane de nevinovai.[footnoteRef:18] [18: Ibidem, p. 63.]

3.2.2.Rapoartele privind Soluia Final

Persecutarea, segregarea i uciderea evreilor europeni n timpul anilor turbuleni ai celui de-al doilea Rzboi Mondial au fost n mod premeditat ascunse opiniei publice internaionale de ctre fptuitori. Primele zvonuri i rapoarte privind uciderile n mas din URSS, unele obinute prin interceptarea i decodificarea mesajelor germane, au fost primite cu apatie i lips de ncredere de ctre guvernele occidentale, care au interpretat mesajul Moscovei ca simpl propagand anti-nazist.Abia n vara anului 1942 astfel de rapoarte ajung la ndemna media, care nu ezit s le publice sau s le difuzeze. Absena oricrui precedent istoric, care ar fi putut facilita explicarea scopului i a naturii crimelor nfptuite de naziti, a fcut ns ca opinia public s nu neleag exact ce se ntmpl i s nu reacioneze vehement. Nici mcar organizaiile evreieti din SUA nu au reuit s organizeze n prima faz altceva dect mitinguri de protest, precum cel de la New York din 1942. Primele rapoarte privind existena lagrelor de exterminare din Polonia ajung n Occident n iarna lui 1942 graie eforturilor depuse de micarea de rezisten polonez. Din acest moment, Aliaii ncep i ei o aciune concertat de protest, denun crimele i i amenin pe naziti cu judecarea acestor crime dup rzboi. La acea dat o mare parte dintre evreii polonezi i sovietici pieriser deja. Ceilali evreii europeni vor pieri n anii urmtori. Nazitilor nu le psa prea mult de aceste ameninri. Nu trebuie uitat faptul c atunci cnd rzboiul convenional era evident pierdut, nazitii au fcut tot posibilul pentru a ctiga cellalt rzboi - Marele Rzboi Rasial", dus mpotriva evreilor.[footnoteRef:19] [19: Ibidem, p. 62.]

3.3. Genocidul din Rwanda

Decizia Consiliului de Securitate ONU de a organiza o misiune de meninere a pcii n Rwanda n anul 1993, i de a pstra echipa n acel teritoriu a fost o eroare care trebuie s fie pe deplin decumentat i neleas. Misiunea a avut un mandat slab i capacitate minim era potrivit pentru un mediu mai puin tulburat. Este posibil ca acest efort slab s fi ncurajat conspiratorii, semnalnd c i-ar putea continua planurile fr probleme.Misiunea pentru Rwanda a fost discutat n timpul ntrunirilor informale ale Consiliului de Securitate de mai multe ori, dar ntotdeauna mpotriva unei insistene din partea Regatului Unit i a Statelor Unite ale Americii. Acetia considerau c orice misiune pentru Rwanda, s fie ct de mic i cu puine resurse economice utilizate. Acest lucru a avut un efect decisiv asupra misiunii de meninere a pcii, dar a fost prea mic pentru a face o diferen n Rwanda. Structura forei purtat n misiune a fost minimal i nu era n relaie cu ceea ce a fost cu adevrat necesar. Experii mai trziu au mrturisit c prioritatea n Rwanda ar fi fost situaia drepturilor omului i pericolele continue ce minoritatea Tutsi i orice alt minoritate ce favoriza democraia i puterea le creeau. Ceea ce a fost cu adevrat necesar n Rwanda a fost protejarea imediat a civililor aflai n pericol.[footnoteRef:20] [20: Linda Melvern, Rwanda and Darfur: The Media and the Security Council, Published by Sage, International Relations 2006, p. 97.]

La 9 mai, 1994, printr-un rspuns scris transmis Parlamentului, Sub-Secretarul de Stat pentru Afaceri Externe i Commonwealth, Mark Lennox a declarat c exist peste 200 de mii de victime ce au pierit n conflictul recent din Rwanda, datorit unui rzboi civil oribil i tragic.[footnoteRef:21] [21: Ibidem, p.99.]

Exist unele asemnri ntre rspunsurile ngrozitoare pe care lumea l-a oferit att genocidului din Rwanda i abuzurile drepturilor omului care au loc astzi n Darfur. Aceastea includ lipsa de acoperire a presei occidentale legat de ceea ce se ntmpl n Darfur, resursele insuficiente pentru a menine pacea, resurse ce se aflau sub egida Uniunii Africane. Se estimeaz c populaia afectat de conflictele din Darfur depesc cifra de trei milioane de oameni, dou milioane din aceste persoane sunt alungate din casele lor. Exist sute de mii de civil n zonele rurale unde nu exist acces umanitar. Un numr de trei sute de mii de oameni au fost ucii n conflict, dar cifra exact nu poate fi tiut niciodat.[footnoteRef:22] [22: Ibidem, p.100.]

Trupe ale Guvernului din Sudan i miliii arabe au atacat sate dup sate populate de negri africani, ca rspuns mpotriva atacurilor rebele asupra nstalaiilor guvernamentale. Acetia s-au angajat n uciderea n mas i violarea att a brbailor, ct i a femeilor i copiilor nevinovai, ce nu aveau nimic de-a face cu grupuri rebele. Aproximativ un million i jumtate de civili au fost alungai cu fora din casele lor, i cel puin 150 de mii au murit din cauza violenei, a malnutriiei i a bolilor.Salah Ali Alghali, guvernatorul din sudul Darfurului, a promis n mod deschis c va extermina populaii i sate ntregi. Trupele clare, numite Janjaweed, formate din 150 de rzboinici lsau urme de distrugere n calea lor. Barbaii erau ucii, de obicei mutilai, femeile violate, iar copiii erau rpii. Satele erau arse, animalele erau furate, terenurile incendiate, iar infrastructura - puuri, irigaii, coli, clinici - erau metodic distruse, scopul fiind alungarea africanilor din teritoriile locuite de strmoii lor.n urma acestor evenimente, dup o var fierbinte de teroare i de ncercri de supravieuire, n Darfur, protestele masive ctre mass-media internaional cereau guvernelor lumii ajutor pentru oamenii din Darfur, pentru a proteja sutele de mii de refugiai.Cnd lumea a comemorat a zecea aniversare a genocidului din Rwanda din 1994, i a genocidului din Darfur in 2004, presa internaional nu a putut evita compararea celor dou dezastre privind drepturile omului, dezastre ce s-au abtut asupra unor grupuri diferite de oameni.[footnoteRef:23] [23: Samuel Totten and Eric Markusen, Genocide in Darfur Investigating the atrocities in Sudan, Routledge Edition, New York, 2006, p. 7-14.]

4. Analiza genocidului din perspectiva Dreptului Internaional

4.1. Statutul Tribunalului militar de la Nrenbergn cursul celui de-al II-lea Rzboi Mondial, guvernele aliate au emis mai multe declaraii privind pedepsirea criminalilor de rzboi. Astfel, pe 7 octombrie 1942 a fost anunat de ctre Organizaia Naiunilor Unite nfiinarea unei Comisii pentru crimele de rzboi comise de naziti. ns, aceast Comisie va fi instituit efectiv pe data de 20 octombrie 1943. Declaraia de la 30 octombrie 1943 semnat la Moscova de cele 3 puteri aliate principale (Marea Britanie, SUA, URSS) prin care Aliaii au czut de comun acord ca toi criminalii de rzboi germani s fie judecai i pedepsii n rile n care au comis crimele, iar criminalii majori ale cror infraciuni nu pot fi localizate vor fi pedepsii prin decizia comun a guvernelor aliate. Acordul final a fost elaborat n cadrul unei conferine ce a avut loc la Londra n perioada 26 iunie 8 august 1945.[footnoteRef:24] [24: Howard Ball, Genocide - Contemporary world issues, ABC- CLIO Edition, Santa Barbara, California, 2011, p. 139. ]

Tribunalul a stabilit prin acordul menionat n Articolul 1 pentru judecarea i pedepsirea criminalilor majori din rile Axei europene vor avea putere persoanele fizice i membrii Organizaiei Naiunilor Unite de a exercita justiia persoanelor ce au comis urmtoarele infraciuni: crime mpotriva pcii, crime de rzboi i crime mpotriva umanitii. Lideri, instigatori i organizatori care au participat la formularea sau execuia unui plan comun sau a unei conspiraii de a comite orice crim menionat n Articolul 1 vor fi judecai conform legii.[footnoteRef:25] [25: Ibidem, p. 140.]

4.2. Atitudinea Organizaiei Naiunilor Unite fa de genocidn cadrul ONU, organul competent n poziia de a opri genocidul este Consiliul de Securitate, fiind singurul organ ce are puterea de a obliga statele s acioneze sau s se abin de la aciune ntr-un anumit fel. n conformitate cu Articolul 25 din Carta ONU, toate rile pentru a se implica au nevoie de acordul Consiliului de Securitate. Niciun alt organ al Organizaiei Naiunilor Unite nu are aceast putere.[footnoteRef:26] [26: John Quigley, The Genocide Convention An International Law Analysis, Ashgate Publishing Limited, Hampshire, 2006, p. 85.]

Cnd genocidul din Bosnia se desfura n 1993, Consiliul de Securitate a fost ntrebat dac poate elimina un embargo de arme ce fusese trimis n Iugoslavia pentru a preveni guvernul Bosniei s achiziioneze arme din afara rii. Statul argumenteaz c avea nevoie de arme pentru a opri genocidul, ns Consiliul de Securitate a meninut embargoul, ceea ce a dus la critici accentund ideea c Consiliul a permis continuarea genocidului. Dac un genocid are loc ntr-o anumit zon, celelalte state n conformitate cu Articolul 1 trebuie s se uneasc pentru a ncerca s-l opreasc. n conformitate cu articolul 103 din Carta Naiunilor Unite, n cazul n care membrii Naiunilor Unite se afl ntr-un conflict, Consiliul de Securitate intervine pentru a proteja pacea internaional prin aciuni militare proprii. Acest rol i se atribuie pentru o varietate de crime de rzboi chiar i de genocid, iar sanciunile pot fi diplomatice i economice. Aceast putere pune Consiliul de Securitate ntr-o poziie ce afecteaz mijloacele de trai ale populaiei civile.[footnoteRef:27] [27: Ibidem, p. 86. ]

Bibliografie1. BALL, Howard: Genocide - Contemporary world issues, ABC- CLIO Edition, Santa Barbara, California, 2011.2. CARPENTIER, Jean, LEBRUN, Franois: Istoria Europei, Traducere de Sandor Skultty i Mariana Blu Skultty, Editura Humanitas, Bucureti, 2006.3. CHIOVEANU, Mihai: Holocaustul: Un avertisment al istoriei, IRIR, Bucureti, 2005.4. COHAN, Sara: A brief history of the Armenian genocide, Social Education, 2005.5. DIACONESCU, Gheorghe: Genocidul, Ed. Militar, Bucureti, 1991.6. GRAHAM, Kinloch:Genocide: Approaches,Case Studies and Response, New York, Algora Publishing, 2005.7. JONES, Adam: Genocide - A Comprehensive introduction, Routledge Edition, Oxon, 2011.8. LEMKIN, Raphael: Le genocide, n Revue internationale de droit penal, 1946, nr. 10.9. MELVEM, Linda: Rwanda and Darfur: The Media and the Security Council, Published by Sage, International Relations 2006.10. PREDA, Cristian: Introducere n tiina politic, Editura Polirom, Bucureti, 2010.11. QUIGLEY, John: The Genocide Convention An International Law Analysis, Ashgate Publishing Limited, Hampshire, 2006.12. SELIAN, Sergiu: Istoria unui genocid ignorat, Editura SILEX, Bucureti, 1994.13. TEMON, Yves: Statutul Criminal, Genocidurile secolului XX, Editura Institutul European, Iai, 2002.14. TOTTEN, Samuel and MARKUSEN, Eric: Genocide in Darfur Investigating the atrocities in Sudan, Routledge Edition, New York, 2006.14