7/25/2019 Mozaismul

1/5

Mozaismuleste religia ebraic iniial, eminamente etnic, ntemeiat de legendarul Moshe (Moise), unificatorulcelor 12 seminii, care a impus, ca zeu unic i absolut, un vechi zeu tribal !ahu, numit ulterior !ah"eh#

$ei datarea epocii lui Moise este nc subiect de disput, n general sunt considerate ca cele mai probabilesecolele %&&&, %&& # 'r#1 pentru apariia mozaismului# $in perspectiva istoric, evoluia religiei evreilor, dup a dodistrugere a templului din &erusalim, din anul d# 'r#& a fost numitIudaism, disting*ndu+se astfel o prim etapevolutiv n religia evreilormozaismul, numit iperioada biblic#

n epocapremozaic, triburile de evrei erau nomazi pstori de origine semit care migrau n mileniul al &&+lea#'r# n zona -rientului Mi.lociu i a -rientului /propiat# n propria lor istorie biblic ei identific o perioad iniia unui 0$umnezeu al lui /braham i al urmailor direci ai acestuia (&saac, &acob), peregrinrile familiei (clanulu

lui /braham refc*nd simbolic un traseu posibil al prezenei triburilor de pstori evrei, printre alte triburi semite dalea Mesopotamiei p*n n 3gipt# $ar dei monoteismul mozaic pare s aib rdcini n .urul anilor 14+1 'r#, n vremea zis a lui /braham, n relatarea 35odului, Moise mai trebuie nc s lupte cu fenomenul credineipg*ne, idolatru i politeist al neamului su# -ri din punct de vedere strict istoric, evreii antici, n peregrinrile lorpastoral+nomade, par s fi adorat alturi de spiritele i divinitile locale proprii lor i diviniti ale popoarelor cu cau intrat n contact, dintre toate, mai ales influenele din zona 6anaanului fiind cele mai puternice i de cea mai ludurat#2

7rezena evreilor este atestat n 3gipt sub numele dehabiri:conform inscripiilor de la 8ell+el+/marna# n perioadamileniului al&&+lea # 'r#, evreii antici, pe l*ngcultul zeilor localisau vecini, l adorau pe zeul norocului, 9ad, pezeiaAshera,poate i un demon,Shedi,din care a derivatShaddai(dup unele opinii, identificabil detimpuriu cu!ah"eh), de asemeneagrupul divin Elohimsau pe zeii mprumutaiKemos, Dagon, Ashtoreth,Baal Zebubi peElyonsauEl:,paralel cu un nrdcinatcult totemic. religie premozaic pare a fi atestat, n prezent, ca relictanterior strmutrii celor 12 triburi conduse de Moise, la tribul african#falasha# echile culte totemice suntdetectabile n onomastica biblic (;himon + hien, lup< =aleb + c*ine< 'amor + mgar, >ahel + oaie< ?ea + vacsalbatic)#Cultul lui Yahupare cel mai vechi i cel mai original cult ebraic< de aceea a i constituit baza noii religimozaice, devenind, dintr+unzeu atmosferic tribal,divinitatea absolut panebraic.8otodat, seutilizeaz vechiobiecte naionale de cult,ca ertfelnicul(masshebah)+ o piatr dreapt, ca simbol material al divinitii n careslluiete spiritul divin, care se folosea ca mas de sacrificii, p*n c*nd a fost nlocuit, la &erusalim, cu unaltarpiatrsaude bronz!

http://i.imgur.com/FQ5km.jpg

7/25/2019 Mozaismul

2/5

35istase i un cult al strmoilor< dup unii cercettori, pluralul Elohim ar reprezenta de fapt spiritplecate ale strmoilor< alt tip de strmoi fiindterafimii(ebr# pl#teraphim" #inui n corturile domestice, subform de statuete antropomorfe, caun fel de ?ari@protectori# 7erioada teologic formativ nu a fost scurt#Aiblia ebraic nsi precizeaz B/poi a rostit ctre Moshe a zis 03u sunt !ah"eh C$omnull# $ar eu m+am artat/braham, &saac i lacob, ca 3l ;haddai, iar cu numele meu !ah"eh nu m+am fcut cunoscut lorD (#8#, 35odul, 2+:)#

35ist c*teva etape n formarea religiei mozaice i ele sunt reflectate n variantele onomastice succesive (ca i nadaosurile denume atributive) ale lui $umnezeu, care a parcurs drumul de la calitatea de zeu atmosferic tribaceea de fiin cosmic, absolut,e5terioar lumii# 7otrivit concepiei filosofice religioase a mozaismucare s+a cristalizat p*n n secolul al &&+lea # 'r#,lumea nu conine nimic divin, dup cum nimic din ceea ce safl n lume nu este nzestrat cu autonomie dumnezeiasc (nici atrii, nici fenomenele naturale, nici monarhii, aadnici regii evreilor), dupcum nicieri nu se atest credina ntr+un suflet universal# $intre vechile religii,mozaismul este singura purificat de orice urm de animism#

$umnezeu, ca unicitate absolut (3l !ah"eh),este altceva dec*t lumea creat de el, cu care nu poate avea rapode asemnare< fiind opera lui !ah"eh, lumea totui nu a purces din substana divin i ca atare nu este consubstancu el

7/25/2019 Mozaismul

3/5

"octrina mozaics+a ntemeiat pe#horah(?egea), rezid*nd n primele F cri$%entateuch"din Bibliaebraic,atribuite lui Moise, i petradiia sacr oral,cuprins n#almud.&nfluenele canaanite de convieuire, cnr*urirea miturilor babiloniene dintimpul e5ilului din AabGlon, nu au fost eseniale, ns au contribuit laconsolidarea scriptural a mozaismului ca religie autonom i original< n aceast aceast epoc se codificscripturile epocii patriarhale i se canonizeaz#horah(8ora), ca te5t al revelaiei originare, stabilindu+se i concetranscendenei lui !ah"eh#

/stfel,subnelege, n componena sa, pe de o parteLegea scris$&horah 'hebi(tab"+ adic7entateuchulcele F cri atribuite lui Moise, iar pe de alt parteLegea oral$&horah 'hebeal %e"+ adic tradiia sacr, defaptTalmudul$Mishnasau e5plicarea sumar a)egii scrisei%hemarasau)egea complet)# 6oncomitent cuevoluia i clarificarea doctrinei teologice, s+a produs i precizarea tehnicilor materiale ale cultului, ca i schimbarde atitudine, de e5emplu fa deprofei< astfel,*n sanctuar era prezent un pom sacru, indiferent de specie# 7*n lae5ilul babilonian, profeii fuseser tolerai uneori, ca simpli prezictori$+sem", dei autoritatea eclesiasticrefuzapracticile de magiepe care le asocia cu idolatria, profetismul e5tatic israelit d*nd i el dovad de influenacanaanen< ulterior ns profeii c*tig prestigiu, ca oameni pe care $umnezeu i inspir direct, iar astfel ncep s impuncrile profeticeeligia mozaic originai fructific apoi evoluia n forma consolidat, a&udaismului, care va include nc trei etapetalmudic, rabinicreformist!

http://i.imgur.com/bhTXc.jpg

7/25/2019 Mozaismul

4/5

Etapa talmudic, este cuprins ntre e5ilul babilonian (sec# & i#'r#), i cucerirea roman (sec# 1 d# 'r#)# n cadrulpe baza adaptrii te5tului biblic i a tradiiei, se elaboreaz (ncep*nd din sec# & 'r#)&almudul# 3ste perioada ncare un simbol esenial a fost&emplul din lerusalimsau 8emplul lui ;olomon, mrit dup proiectul care i se atribupreotului profet &ezechiel, devenit apoi 8emplul ;erubbabe (Iorobabel) i, n fine, 8emplul lui 'erodes (&rod) subguvernarea roman# - perioad n care crete rolul templului i scade rolul sacrificiului#

Etapa rabinicJ continu din sec# & d# 'r# p*n n evul mediu, n condiiile ghetoului i a prigoanei (vezi hrile6ercurile de rabini (preoi erudii evrei) compun o doctrin mistic ('abbala) care, devenind unicul reper religiosmoral, e5plic ritualurile i tradiia i elaboreaz un cod cu K1: porunci .uridice rigide, alese din echiul 8estamenrealiz*nd o societate religioas cu structur de cast a tuturor evreilor#

http://i.imgur.com/NPZDz.jpghttp://i.imgur.com/qwFUQ.jpg

7/25/2019 Mozaismul

5/5

Etapa reformistJ este cea n care, dup micarea teologic din 14@2 a evreilor din 9ermania mpotrivaconstr*ngerii talmudice i a ideii mesianice, se constituieneoiudaismul, doctrin de orientare raionalist,autoconsider*ndu+se unica religie etern i universal uman, care asigur apariia unui Mesia# $ifuzat mai ales n3urorpa occidental,neoiudaismul+ n etapa sa modern + a ncercat s armonizeze tradiia &udaismului clasic cuconcepiile tiinifice moderne i s se spri.ine pe ideile de progres i de umanitarism, merg*nd pan la afirmaia c

este singura religie etern i universal uman< (n acest sens definete cretinismul drept o form ratat de iudaism