Istoria Ideilor
4
Cursul îşi propune o abordare a principalelor teme ale filosofiei antice şi medievale, în comparaţie cu temele filosofiei moderne şi contemporane. Primele sunt luate ca punct de pornire, ultimele sunt considerate comparativ. 1. Curs Introductiv. Metoda de studiu şi motivaţie intelectuală. Temele filosofiei presocratice. Seminar: J.P. Vernant, Originile gândirii greceşti. Recuperarea contemporană a presocraticilor Nietzsche, Heidegger. 2. Platonismul ontologic: ,, grija faţă de suflet’’ şi construcţia universalului; Seminar: dialogul Phaidros: Politică şi cosmologie la Platon: tipurile de guvernare şi criză antropologică.Seminar: Dialogul Timaios. Recuperarea fenomologică a lui Platon la Jan Patocka. 3. Aristotel – sistemul ştiinţelor. Teoria categoriilor; Principiile naturii; Filosofia practică şi conceptul răgazului.Seminar: Politica, I, 1-2; Interpretarea gandameriană a Eticii Nicomahice. 4. Aristotel - problema sufletului; Teoria percepţiei şi problema subiectului receptiv.Seminar: Aristotel, Despre suflet, II, 1-7; Tipurile contemporane ale umanismului şi actualitatea aristotelismului. 5. Plotin – universul inteligibil şi ierarhia. Istoria greacă a problemei destinului. Seminar: Plotin, Despre destin (Enneade, III, I); Modernitate şi ierarhie. 6.Sfântul Augustin - conceptul credinţei şi geneza teoriei subiectivităţii. Analogia trinitară a facultăţilor spiritului şi descoperirea divinităţii. Putere temporală şi putere spirituală.Seminar: Confesiuni, XI. De la Augustin la Descartes şi Husserl: problema subiectului. 7. Periodizarea gândirii medievale. Problema ierarhiei în Evul Mediu grec, arab şi latin. De la Proclos la corpus aneaopagiticum şi la Liber de causis. Seminar: Liber de causis, cap. 1-4; 8. Problema existenţei divine: argumente a priori şi a posteriori: Sfântul Anselm şi Sfântul Toma din Aquino. Posteritatea Sfâtnului Anselm; Seminar: Proslogion, 1-4; Chestiunea contemporană a ontologiei şi problema argumentului anselmian. 9. Cearta universaliilor (I) – tradiţia latină, de la Boetius la Abaelard (II) – tradiţia greacă, arabă şi latină târzie, intenţionalismul medieval. Nominalismul parizian.Seminar: William Ockha, Despre universalii. De la problema medievală la teoriile contemporane: Meinong , Russell, Quine.
-
Upload
alexis-gogoasa -
Category
Documents
-
view
224 -
download
2
description
...
Transcript of Istoria Ideilor
Cursul i propune o abordare a principalelor teme ale filosofiei antice i medievale, n comparaie cu temele filosofiei moderne i contemporane
Cursul i propune o abordare a principalelor teme ale filosofiei antice i medievale, n comparaie cu temele filosofiei moderne i contemporane. Primele sunt luate ca punct de pornire, ultimele sunt considerate comparativ.
1. Curs Introductiv. Metoda de studiu i motivaie intelectual. Temele filosofiei presocratice. Seminar: J.P. Vernant, Originile gndirii greceti. Recuperarea contemporan a presocraticilor Nietzsche, Heidegger.
2. Platonismul ontologic: ,, grija fa de suflet i construcia universalului; Seminar: dialogul Phaidros: Politic i cosmologie la Platon: tipurile de guvernare i criz antropologic.Seminar: Dialogul Timaios. Recuperarea fenomologic a lui Platon la Jan Patocka.
3. Aristotel sistemul tiinelor. Teoria categoriilor; Principiile naturii; Filosofia practic i conceptul rgazului.Seminar: Politica, I, 1-2; Interpretarea gandamerian a Eticii Nicomahice.
4. Aristotel - problema sufletului; Teoria percepiei i problema subiectului receptiv.Seminar: Aristotel, Despre suflet, II, 1-7; Tipurile contemporane ale umanismului i actualitatea aristotelismului.
5. Plotin universul inteligibil i ierarhia. Istoria greac a problemei destinului. Seminar: Plotin, Despre destin (Enneade, III, I); Modernitate i ierarhie.
6.Sfntul Augustin - conceptul credinei i geneza teoriei subiectivitii. Analogia trinitar a facultilor spiritului i descoperirea divinitii. Putere temporal i putere spiritual.Seminar: Confesiuni, XI. De la Augustin la Descartes i Husserl: problema subiectului.
7. Periodizarea gndirii medievale. Problema ierarhiei n Evul Mediu grec, arab i latin. De la Proclos la corpus aneaopagiticum i la Liber de causis. Seminar: Liber de causis, cap. 1-4;
8. Problema existenei divine: argumente a priori i a posteriori: Sfntul Anselm i Sfntul Toma din Aquino. Posteritatea Sftnului Anselm; Seminar: Proslogion, 1-4; Chestiunea contemporan a ontologiei i problema argumentului anselmian.
9. Cearta universaliilor (I) tradiia latin, de la Boetius la Abaelard (II) tradiia greac, arab i latin trzie, intenionalismul medieval. Nominalismul parizian.Seminar: William Ockha, Despre universalii. De la problema medieval la teoriile contemporane: Meinong , Russell, Quine.10. Teorii ale intermediaritii n seolastic. Polemica n jurul eternitii lumii i autonoia filosofiei la Boetius din Dacia. Polemica n jurul unitii intelectului. Conflictele universitare ale anilor 1270-1277.
11. Recapitulare: unitatea filosofiei premoderne i proiectul modernitii. Seminar: discuie asupra trsturilor modernitii: Al. Koyre, De la lumea nchis la universul infint.
Lecturi obligatorii pentru absolvirea cursului
A) 4 titluri din lucrarile:
1.Aristotel, Metafizica, traducere de St. Bezdechi, ed. IRI, Bucuresti, 1999 sau traducere de A. Cornea, ed. Humanitas, 2001.
2. Aristotel, Vategorile, trad. De C. Noica, Humanitas, 1994.
3. Aristotel, Etica nicomahica, trad. De Stella Petecel, ed. IRI, Bucuresti, 1998.
4.Aristotel, Politica, trad. de A.B., ed.IRI, Bucuresti, 2001.
5.Aristotel , despre suflet, trad. de . A.B. , ed. Humanitas, Bucuresti, 2005.
6.Cicero, despre destin, trad. de M. Paraschiv,ed. Polirom, Iasi, 2000.
7.Seneca, Dialoguri, I-II, ed. Polirom, Iasi, 2004.
8.Philon din Alexandria, Comentariu alegoric al Legilor Sfinte dupa Lucrarea pe sase zile, ed. Paideia, Bucuresti, 2002.
9. Plotin, Enmeade, I-V, 2.vol. trad. col., ed. IRI, Bucuresti, 2003-2005.
10. Porfir,Isagoga, trad. de G. Chindea, ed. Univers Enciclopedic, Bucuresti, 2002.
11. Proclos, Elemente de teologie, trad. de Al. Anghel, ed. Herald, Bucuresti, 2007.
12. Sf. Augustin, Confesiuni, trad. de Gh. I. Serban, ed. Humanitas, Bucuresti, 1998.
13. Sf. Augustin, De doctrina christiana , trad. de M. Ciuca, ed. Humanitas, 2002.
14.Sf. Augustin, De libero arbitrio, trad. de G. Serban, Humanitas, 2003.
15. Boetius, A.M.S.T., Articole teologice, traducere de Bogdan Tataru Cazaban, Polirom, 2003.
16. Pseudo-Aristotel, Liber de causis, trad. de A.B., ed. Univers Enciclopedic, Bucuresti, 2002.
17.Bonaventura, Despre reducerea artelor la teologie, traducere de Horia Cojocariu, ed. Charmides, Bistrita, 1999
18. Sf. Anselm din Canterbury, Proslogion, ed. Biblioteca Apostrof, Cluj, 1996.
19. Sf. Anselm din Canterbury, Monologion, ed. Biblioteca Apostrof, Cluj, 1998.
20. Sf. Anselm din Canterbury, Despre liberul arbitru, ed. Polirom, Iasi, 2006.
21. Grete Tartler , Inteleptul singuratic, ed. Humanitas, Bucuresti, 2006( pentru Alfarabi, Avicenna, Avempache si Abubacher).
22. Sf. Toma din Aquino, Despre principiile naturii, traducere de Doru Valentin Castaian, ed. Univers Enciclopedic, Bucuresti, 2001.
23. Abelard, Glose la Porfir, Despre universalii, trad. de S. Vucu, ed. Polirom, Iasi, 2006.
24. Sf. Toma din Aquino, Despre guvernamant, traducere de Andrei Bereschi, ed. Polirom, Iasi, 2005.
25.William Ockham, Despre universalii, traducere de A.B., Polirom, 2004.
26. Duns Scotus, Despre primul principiu, trad. de Adrian Cotora, Polirom, 2007.
B) 3 titluri din exegezele:
1) P. Abenque, Priblema fiintei la Aristotel, ed Teora, Bucuresti, 1998
