Fănuş Neagu — Acasă
2
Fănuş Neagu — Acasă Nuvela Acasăare un caracter realist, fiind realizată pe tema satul şi ţăranul. Dacă Marin Preda în Morometii mcepea să schiţeze penetrarea relaţiilor de producţie socialiste, aici Fănuş Neagu arată consecinţele penetrării relaţiilor de producţie în universul rural românesc. Ideea este că, dacă relaţiile de producţie capitaliste au început distrugerea satului patriarhal, procesul a fost continuat şi desăvârşit de relaţiile de producţie socialiste. Subiectul are o dezvoltare simplă. Eroul principal, Eremia Roşioru, este un dezmoştenit. El are „o frumuseţe sălbatecă", „cap frumos de lup tânăr", „un trunchi încordat". El o aduce pe bunica lui, Gherghina, să moară în casa ei din sat. Casa şi averea le-au fost luate de regimul comunist. Cei care au muncit şi au agonisit, au fost furaţi de cei care au trândăvit. S-a inventat teza luptei de clasă şi chiaburii, adică cei care au agonisit, au fost loviţi. în casa lor era acum primăria, iar primar era o brută, Odagiu, arivistul comunist. Eremia Roşioru o aduce în sat pe bunica lui de la gară cu maşina cooperativei, la care este şofer un prieten al său din copilărie, Şontorogul. Acesta îi lasă în apropierea satului, ca să nu fie văzut şi pârât. Bătrâna îşi revendică încăperea, în care a născut nouă copii, scaunul ei, locul unde i-a murit soţul, ca să moară şi ea. Ea îl pune pe nepot sâ-i cânte un cântec popular Hai, Buzău, Buzău, spre a arăta că rădăcinile fiinţei îi sunt înfipte aici, lângă Râmnicu- Sărat, de unde au fost trimişi cu domiciliu forţat în Maramureş. Bătrâna mai are o singură dorinţă, să moară în casa ei, care i-a fost furată de satanica orânduire a ariviştilor de partid. Pavel Odagiu îl loveşte pe Eremia, fiindcă a îndrăznit s-o aducă pe bătrână ca să moară în casa ei. După ce bătrâna moare, îi cere s-o ia şi să plece. Dezumanizat de gândirea ateistă, materialistă, satanică, marxistă, Pavel Odagiu este o imagine a unei lumi fără Dumnezeu, a bestiei cu chip de om. Critica societăţii comuniste este făcută simplu, sincer şi convingător. Eroii sunt tipici, cu mişcări precise; sunt bine conturaţi; acţionează în împrejurări tipice. Finalul îl lasă pe - 1 -
-
Upload
alina-mirela -
Category
Documents
-
view
1.230 -
download
40
description
rezumat
Transcript of Fănuş Neagu — Acasă
Vitaminele.doc
Fnu Neagu AcasNuvela Acasare un caracter realist, fiind realizat pe tema satul i ranul. Dac Marin Preda n Morometii mcepea s schieze penetrarea relaiilor de producie socialiste, aici Fnu Neagu arat consecinele penetrrii relaiilor de producie n universul rural romnesc.Ideea este c, dac relaiile de producie capitaliste au nceput distrugerea satului patriarhal, procesul a fost continuat i desvrit de relaiile de producie socialiste.Subiectul are o dezvoltare simpl. Eroul principal, Eremia Roioru, este un dezmotenit. El are o frumusee slbatec", cap frumos de lup tnr", un trunchi ncordat". El o aduce pe bunica lui, Gherghina, s moar n casa ei din sat. Casa i averea le-au fost luate de regimul comunist. Cei care au muncit i au agonisit, au fost furai de cei care au trndvit. S-a inventat teza luptei de clas i chiaburii, adic cei care au agonisit, au fost lovii. n casa lor era acum primria, iar primar era o brut, Odagiu, arivistul comunist.Eremia Roioru o aduce n sat pe bunica lui de la gar cu maina cooperativei, la care este ofer un prieten al su din copilrie, ontorogul. Acesta i las n apropierea satului, ca s nu fie vzut i prt.Btrna i revendic ncperea, n care a nscut nou copii, scaunul ei, locul unde i-a murit soul, ca s moar i ea. Ea l pune pe nepot s-i cnte un cntec popular Hai, Buzu, Buzu, spre a arta c rdcinile fiinei i sunt nfipte aici, lng Rmnicu-Srat, de unde au fost trimii cu domiciliu forat n Maramure. Btrna mai are o singur dorin, s moar n casa ei, care i-a fost furat de satanica ornduire a arivitilor de partid. Pavel Odagiu l lovete pe Eremia, fiindc a ndrznit s-o aduc pe btrn ca s moar n casa ei.Dup ce btrna moare, i cere s-o ia i s plece. Dezumanizat de gndirea ateist, materialist, satanic, marxist, Pavel Odagiu este o imagine a unei lumi fr Dumnezeu, a bestiei cu chip de om.Critica societii comuniste este fcut simplu, sincer i convingtor. Eroii sunt tipici, cu micri precise; sunt bine conturai; acioneaz n mprejurri tipice. Finalul l las pe erou ntr-o situaie imposibil, determinndu-1 pe cititor s resping o societate care i-a transformat pe oameni n fiare. Mesajul nuvelei este anticomunist, dar i religios. Btrna Gherghina moare cu numele lui Dumnezeu pe buze, ca o prigonit, n timp ce bestialul primar, care i-a furat casa, o privete neputincios, fiindc i duhul ru, care-1 conduce, este neputincios n faa celor ce sunt ocrotii de Dumnezeu.
Un nou portal informaional!
Dac deii informaie interesant si doreti s te impari cu noi atunci scrie la adresa de e-mail : [email protected] - 1 -
