Etapele analizei unui text filosofic
description
Transcript of Etapele analizei unui text filosofic
Etapele analizei unui text filosofic
• Contextul
• Problematica
• Soluția/Teza
• Argumentarea:– Teza– Întemeierea
• Evaluarea
(Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice, Editura Politică, 1986 )
Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a se mira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei.
Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi.
Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”
Contextul
Problematica
Problematica
• Care este originea filosofiei?
• Altfel spus: De ce a început omul să filosofeze?
Soluția/Teza
Soluția/TezaExistă patru origini ale filosofiei:
1. În facultatea omului de a se mira
2. În facultatea omului de a se îndoi
3. În facultatea omului de a trăi experienţa unor situaţii-limită
4. În voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei
Argumentarea
(Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice, Editura Politică, 1986 )
Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a se mira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei.
Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi.
Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”
Argumentarea soluţiei 1P1: Din uimire decurge întrebarea şi
cunoaşterea
P2 (subînţeleasă): Întrebarea şi cunoaşterea sunt specifice filosofiei
-----------------------------------------------------------
C: Una dintre originile filosofiei este facultatea omului de a se mira.
(Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice, Editura Politică, 1986 )
Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a se mira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei.
Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi.
Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”
Argumentarea soluţiei 2P1: Din îndoiala referitoare la cunoştinţele
dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare
P2 (subînţeleasă): Examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare sunt specifice filosofiei
-----------------------------------------------------------C: Una dintre originile filosofiei este
facultatea omului de a se îndoi.
(Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice, Editura Politică, 1986 )
Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a se mira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei.
Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi.
Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”
Argumentarea soluţiei 3P1: Conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl
fac pe om să se interogheze asupra lui însuşiP2 (subînţeleasă): a trăi experienţa unor situaţii-
limită = conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea
P3 (subînţeleasă): conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea sunt specifice filosofiei
-----------------------------------------------------------C: Una dintre originile filosofiei este facultatea
omului de a trăi experienţa unor situaţii-limită.
(Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice, Editura Politică, 1986 )
Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a se mira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei.
Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi.
Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”
Argumentarea soluţiei 4P: Abia prin comunicare este atins scopul
filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii
Mai multe premise subînţelese-----------------------------------------------------------C: Originea ultimă a filosofiei stă în voinţa de
comunicare ce include mirarea, îndoiala şi cutremurarea.
(Karl Jaspers, “Originile filosofiei”, în Texte filosofice, Editura Politică, 1986 )
Astfel, originea filosofiei rezidă în facultatea omului de a se mira, de a se îndoi, de a trăi experienţa unor situaţii-limită, dar în ultimă instanţă în voinţa de comunicare autentică ce le include pe toate trei.
Acest caracter originar este multiplu: din uimire decurge întrebarea şi cunoaşterea; din îndoiala referitoare la cunoştinţele dobândite decurge examinarea critică şi dobândirea unei certitudini clare; conştiinţa pierderii de sine şi cutremurarea îl fac pe om să se interogheze asupra lui însuşi.
Abia prin comunicare este atins scopul filosofiei, scop ce dă sens tuturor celorlalte scopuri: perceperea fiinţei, iluminarea prin iubire, dobândirea seninătăţii.”
Evaluarea